中國(guó)歷史長(zhǎng)篇成語(yǔ)故事 中國(guó)成語(yǔ)歷史小故事
意義上的整體性。成語(yǔ)是長(zhǎng)期以來(lái)形成的形式簡(jiǎn)潔而意思精辟的固定詞組或短語(yǔ)。成語(yǔ)多由四個(gè)字組成,但也有三個(gè)字或四個(gè)字以上的。成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。下面是小編給大家?guī)?lái)的內(nèi)容,希望能為大家提供到幫助!
中國(guó)歷史長(zhǎng)篇成語(yǔ)故事1
道合志同
三國(guó)時(shí)期,魏文帝曹丕登基以后,對(duì)他才高八斗的弟弟曹植一直心存疑忌,總要加以限制和暗算。先是由監(jiān)國(guó)使者誣告曹植酗酒怠慢皇使,企圖羅織他交讀朝廷尊嚴(yán)的罪名,好在曹植得到太后的庇護(hù),才僅以降爵為安鄉(xiāng)侯而了結(jié)此案。接著是不斷變換曹植的封地,叫他不得安寧。就在封安鄉(xiāng)侯那年,又改封他為鄄城侯,第二年名義上還封為鄄城王。太和元年將其封地改封在浚義、后又還封雍丘,以后又封到東阿。再者是限制他的行動(dòng),甚至連母親也不能輕而易舉地見(jiàn)到他。為此,學(xué)富五車曹植常常抱怨空有滿腹經(jīng)綸卻無(wú)用武之地。他多次上書給魏文帝,暢所欲言地談自己的看法,卻始終得不到重視。有一次,他上書說(shuō):“過(guò)去伊尹作為陪嫁的小臣,是低賤到了極點(diǎn),呂尚在當(dāng)屠夫釣叟的時(shí)候,也是敝陋到極點(diǎn)。等到他們被推舉到商湯和周文王那里的時(shí)候,實(shí)在因?yàn)?lsquo;道合志同’的緣故,決不是靠了左右近臣的引薦!
中國(guó)歷史長(zhǎng)篇成語(yǔ)故事2
直言不諱
公元379年,前秦皇帝苻堅(jiān)派苻丕率領(lǐng)十七萬(wàn)軍隊(duì)進(jìn)攻東晉襄陽(yáng),襄陽(yáng)守將朱序憑險(xiǎn)固守,形勢(shì)危如累卵。急報(bào)傳到朝廷,孝武帝派赫赫有名的冠軍將軍劉波率八千人馬馳救襄陽(yáng)。劉波率軍趕到離襄陽(yáng)五十里處安營(yíng)扎寨,軍探報(bào)告前秦的兵力有十七萬(wàn),他權(quán)衡對(duì)比認(rèn)為無(wú)法救援,于是不再前進(jìn)。朝廷認(rèn)為劉波救援不力免去了他的冠軍將軍。
公元383年,東晉軍在淝水之戰(zhàn)中將前秦軍打得潰不成軍。孝武帝命令劉波坐鎮(zhèn)北方,這時(shí)劉波已經(jīng)病入膏肓,接到詔書后覺(jué)得自己無(wú)能為力。他想自己不久于人世,決定上一道奏疏。他在奏疏中開誠(chéng)布公地寫道:“我想起本朝開國(guó)歷史,聯(lián)想起如今的國(guó)事,所以不顧自己的肆無(wú)忌憚,毫不忌諱地把話說(shuō)出來(lái)。接著,劉波建議孝武帝怎樣治理國(guó)家、使用人才等。奏疏寫好不久,他就去世了。
中國(guó)歷史長(zhǎng)篇成語(yǔ)故事3
當(dāng)頭棒喝
唐朝時(shí)期,有個(gè)名叫慧能的和尚,他孜孜不倦地研究佛理,有一天他突然恍然大悟,明白一個(gè)人只要一心向佛便可以超生,進(jìn)入佛界,而不需要廢寢忘食地天天打坐念經(jīng)。也因此佛教又生出一個(gè)新的門派“南宗頓悟派”,頓悟即突然間悟到。根據(jù)慧能的這個(gè)理論,禪師在跟佛教初學(xué)者以及求救時(shí),不需要再喋喋不休的跟來(lái)訪者說(shuō)太多的佛理,往往只要大喝一聲或者用木棒當(dāng)頭一擊,便可以促其領(lǐng)悟。有一位名叫希運(yùn)的禪師,他在接人待物的時(shí)侯總是突如其來(lái)的給對(duì)方一棒子或大喝一聲,然后給訪問(wèn)者提問(wèn)題,讓對(duì)方不假思索地回答出來(lái),用這樣的方法來(lái)檢驗(yàn)對(duì)方是不是虔誠(chéng)地想要學(xué)習(xí)佛理,對(duì)佛理的認(rèn)知程度,到后來(lái)這種棒喝的方法卻成了佛門傳教的主要方法。
中國(guó)歷史長(zhǎng)篇成語(yǔ)故事4
上下其手
春秋時(shí)期,楚秦聯(lián)合討吳,吳國(guó)聽到消息作了防守準(zhǔn)備。楚王就撒回部隊(duì)轉(zhuǎn)向鄭國(guó),乘其不備打敗了鄭國(guó)的守兵,楚軍將領(lǐng)穿封戌把鄭軍將領(lǐng)皇頡俘虜了。楚康王的胞弟公子圍雖然參加了卻沒(méi)有戰(zhàn)功。他氣急敗壞,派人把俘虜搶過(guò)來(lái),硬說(shuō)皇頡是他捉到的。穿封戌氣得怒發(fā)沖冠,他找太宰伯州犁評(píng)理。伯州犁知公子圍無(wú)理取鬧,但他是王弟只得袒護(hù)他。伯州犁貌似開誠(chéng)布公地說(shuō):“讓俘虜皇頡自己說(shuō),他最清楚!”軍士把皇頡帶進(jìn)軍營(yíng),伯州犁說(shuō):“皇頡,雙方爭(zhēng)奪你,你放明白點(diǎn)。”伯州犁指著公子圍說(shuō):“這是達(dá)官貴人公子圍,楚王的弟弟!辈堇缯f(shuō)完指著穿封戌說(shuō):“他是小縣尹穿封戌。是誰(shuí)俘虜你的?”皇頡從伯州犁的手勢(shì)對(duì)其中奧妙心知肚明,心想將來(lái)要依靠公子圍,于是連忙說(shuō)是被公子圍俘虜?shù)。伯州犁立即宣布:“俘虜皇頡的功勞歸公子圍!薄吧舷缕涫帧边@條成語(yǔ)就是從這個(gè)故事概括出來(lái)的。
中國(guó)歷史長(zhǎng)篇成語(yǔ)故事5
氣壯山河
南宋時(shí)期,趙鼎受到宰相吳敏賞識(shí)到開封任職。1125年冬,金國(guó)南侵,太原形勢(shì)危如累卵。宋欽宗驚慌失措召集大臣商議對(duì)策。貪生怕死的主張求和。趙鼎卻說(shuō):“祖先留下的國(guó)土怎能拱手相讓?”欽宗害怕金兵最終答應(yīng)把黃河以北讓給金國(guó),金軍繼續(xù)南下抵達(dá)開封。欽宗不等金軍攻城就到金營(yíng)乞求投降。金兵扣留了欽宗和他的父親徽宗,連同搜刮到的金銀財(cái)寶運(yùn)回金國(guó)。北宋王朝滅亡。
欽宗的弟弟康王趙構(gòu)在南京(現(xiàn)河南商丘)建立南宋王朝、史稱宋高祖。初期起用主戰(zhàn)派大臣,趙鼎也在其中,后當(dāng)了宰相。在金兵的南侵下,高宗撤到會(huì)稽(現(xiàn)浙江紹興)秦檜知道高宗并不是真心抗金,便竭盡全力唆使他與金國(guó)講和。趙鼎自然反對(duì)。于是秦檜在高宗面前說(shuō)趙鼎壞話。后來(lái)高宗將趙鼎貶到外地去。
趙鼎在朱崖生活困苦。秦檜知道他活不長(zhǎng),叮囑地方官每月呈報(bào)他是否還活著。趙鼎六十二歲,終于病入膏肓。臨死前他怒發(fā)沖冠地對(duì)兒子說(shuō):“秦檜要置我于死地。我死了,才不會(huì)連累你們。”他叫兒子取來(lái)銘旌(豎在靈樞前標(biāo)志死者官街和姓名的長(zhǎng)硯),在上面書寫了一行字:“身騎箕、尾歸天上,氣作山河壯本朝!币馑际钦f(shuō):“我身騎箕、尾兩座星宿回歸上天,我的氣概像高山大河那樣雄壯豪邁地存在于本朝!睅滋旌筅w鼎不食而死。
中國(guó)歷史長(zhǎng)篇成語(yǔ)故事6
莫測(cè)高深
漢宣帝時(shí),有位剛正不阿的官員,名叫嚴(yán)延年。他起先被任命為涿郡太守。當(dāng)時(shí),這里的豪強(qiáng)勢(shì)力相當(dāng)強(qiáng)大,尤其以東高氏和西高氏兩家更為兇狠。嚴(yán)延年派屬吏趙繡去查明東高氏和西高氏的罪行,趙繡不敢得罪豪強(qiáng),隱奸不報(bào)。嚴(yán)延年立即以瀆職罪將趙繡處斬。接著,嚴(yán)延年將東高氏和西高氏緝拿歸案,并將其主犯斬首處死。百姓奔走相告,拍手稱快。其余的豪強(qiáng)氣焰也大為收斂,涿郡大治。三年后,嚴(yán)延年升任河南太守。這河南是個(gè)大郡,像東高氏、西高氏這樣的豪強(qiáng)更多。嚴(yán)延年到任后,無(wú)所畏懼地嚴(yán)厲打擊犯罪的達(dá)官貴人們,竭力扶助貧弱人家。嚴(yán)延年在任上斷案與眾不同:貧弱人家雖然犯罪,他常酌情加以寬宥;而豪強(qiáng)富戶欺壓百姓,他則嚴(yán)加打擊。不論是官員,還是百姓,都認(rèn)為他高深莫測(cè),因此嚇得誰(shuí)也不敢違法。河南郡又得到大治。但由于嚴(yán)延年執(zhí)法嚴(yán)明,誅殺了許多士族豪強(qiáng),當(dāng)然遭到他們的憎恨,他們便誣陷嚴(yán)延年,致使他遭迫害而死。
中國(guó)歷史長(zhǎng)篇成語(yǔ)故事7
慷慨解囊
《沈從文傳.叩開幸運(yùn)之門》:沈從文還常?犊饽,幫助那些生活上處于困境的文學(xué)青年。卞之琳自費(fèi)出版第一個(gè)詩(shī)集時(shí),沈從文就曾提供過(guò)資助。編《大公報(bào)》文藝副刊,他每月可從報(bào)社獲取100元的報(bào)酬,這些錢卻大部分被用于請(qǐng)作者吃飯,給青年作者預(yù)支稿酬上了。——他經(jīng)歷過(guò)無(wú)望無(wú)助的人生痛苦,能更切身地體會(huì)到一個(gè)窮困的文學(xué)青年,在中國(guó)現(xiàn)實(shí)環(huán)境里所必然遭遇的人生悲哀。沈二哥極愛(ài)朋友,在那小小的樸素?zé)o華的家中,友朋往來(lái)不斷絡(luò)繹不絕,有年長(zhǎng)的,更多的是青年人,門庭若市。新舊朋友,無(wú)不熱情接待。時(shí)常有窮困潦倒的學(xué)生和文學(xué)青年來(lái)借貸,尤其到逢年過(guò)節(jié),即便家中所所剩無(wú)幾,也竭盡全力去幫助人家。
中國(guó)歷史長(zhǎng)篇成語(yǔ)故事8
回天之力
唐太宗時(shí)期,唐太宗在貞觀四年下詔命充重新修建洛陽(yáng)宮乾陽(yáng)殿。張玄素當(dāng)時(shí)是朝廷的一位侍御史,他開誠(chéng)布公地上書勸諫道:“陛下見(jiàn)過(guò)洛陽(yáng)的宮殿,你當(dāng)時(shí)命令拆毀它,天下百姓都夸您是個(gè)德高望重的君主。您現(xiàn)在要重修宮殿,與您先前說(shuō)的話自相矛盾嗎,國(guó)家現(xiàn)在沒(méi)有儲(chǔ)備,經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的顛沛流離,百姓還過(guò)著一貧如洗的生活,如何能受得了這樣勞民傷財(cái)呢?建造宮殿的材料需要花費(fèi)許多民力,過(guò)去秦朝修阿房宮,宮殿還沒(méi)修好國(guó)家就敗亡了。如果陛下重修宮殿的心意已決,那么這個(gè)過(guò)錯(cuò)比隋場(chǎng)帝的還要大!”唐太宗說(shuō):“照你的說(shuō)法我比不上隋煬帝,那我跟比桀、紂相比又如何呢?’張玄素實(shí)事求是地說(shuō):“此殿修完將天下大亂。臣記得平定洛陽(yáng)的時(shí)候,太上皇下詔說(shuō):‘宮室過(guò)分奢侈者焚之!’陛下卻說(shuō):‘木料磚瓦等皆可用,不如賜給窮人們!’當(dāng)時(shí)百姓們都異口同聲贊揚(yáng)你。只不過(guò)過(guò)了五六年陛下又是另外一個(gè)態(tài)度,這要讓百姓們?cè)趺丛u(píng)價(jià)你?”太宗被說(shuō)得心服口服,于是停止修建洛陽(yáng)宮乾陽(yáng)殿。而滿朝文武百官都對(duì)張玄素佩服得五體投地,就連大名鼎鼎的魏征都對(duì)他贊不絕口:“張玄素論事確有回天之力,可以說(shuō)是仁人之言呀!”
中國(guó)歷史長(zhǎng)篇成語(yǔ)故事9
各自為政
春秋時(shí)期,鄭國(guó)與宋國(guó)有一次兩軍對(duì)陣,才剛開始交戰(zhàn)時(shí)宋軍主帥華元乘坐的戰(zhàn)車便晃悠悠地脫離了自已的陣營(yíng),徑直向敵軍最密集的地方緩緩駛?cè)ァ`嵻娨?jiàn)此情景一擁而上將主帥華元從戰(zhàn)車上活抓了。原來(lái)兩軍對(duì)陣的前一天,主帥華元宰殺牛羊以犒勞眾將士們,不想?yún)s忘了給車夫羊斟分一塊肉吃。羊斟覺(jué)得這是華元對(duì)他的輕視,于是懷恨在心,他決定在戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)華元施以報(bào)復(fù)。就在兩軍準(zhǔn)備開戰(zhàn)的時(shí)侯,羊斟開誠(chéng)布公地對(duì)華元說(shuō)道:“昨日分羊肉是將軍你作主,今天趕戰(zhàn)車就得由我來(lái)作主了!比缓笱蛘灞闵涎萘诉@令人嘆為觀止的一幕,最終華元被俘,宋軍敗得一塌糊涂。
中國(guó)歷史長(zhǎng)篇成語(yǔ)故事10
耳聽八方
明.許仲琳《封神演義》第五十三回:話說(shuō)鄧嬋玉回手一石,正打中哪咤面上,只打得傳粉臉青紫,鼻眼皆平,敗回相府。子牙看見(jiàn)哪咤面上著傷,乃問(wèn)其故。哪咤曰:“弟子與女將鄧嬋玉戰(zhàn)未數(shù)合,那賤人就走;弟子趕去,要拿他成功;不防他回首一道光華,卻是一個(gè)石頭,正中臉上,打得如此狼狽!弊友涝唬骸白汾s必要小心!卑悬S天化言曰:“為將之道:身臨戰(zhàn)場(chǎng),務(wù)要眼觀四處,耳聽八方。難道你一塊石頭也不會(huì)招架,被他打傷;今恐土星打斷,就破了相,一生俱是不好。”把哪咤氣得怒發(fā)沖冠,今日失機(jī)著傷,又被黃天化一場(chǎng)取笑。
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