明察秋毫成語故事 明察秋毫這個成語比喻什么
明察秋毫成語故事
明察秋毫成語故事1
齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時先后稱霸,統(tǒng)領(lǐng)諸侯,是霸主中的代表。
幾百年后,戰(zhàn)國時的齊宣王田辟強也想稱霸。
齊宣王對孟子說:“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽聽嗎?”
孟子答道:“對不起,我們孔夫子的門徒向來不講霸主的事。我們只講王道,用道德的力量來統(tǒng)一天下。”
齊宣王問道:“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢?”
孟子說:“我聽說,有一次新鐘鑄成,準(zhǔn)備殺牛祭鐘,您看見好好一頭牛,無罪而被殺,心中感到不忍。憑您這種好心,就可以行王道,施仁政,統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能,而在于您干不干罷了!比方有人說:‘我的力氣能舉重三千斤,但舉不起一根羽毛;眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細微的東西,卻看不見滿車的木柴!嘈胚@種話嗎?”
齊宣王說:“當(dāng)然不相信!”
孟子緊接著說:“是呀,不能相信。如今您的好心能用來對待動物,卻不能用來愛護老百姓,這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂業(yè),是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然,這都是干與不干的問題,而不是能與不能的問題。您問能不能行王道、統(tǒng)一天下,問題也是如此,是不去干,而不是不能干!”
明察秋毫成語故事2
《孟子·梁惠王上》。
齊宣王向孟子請教怎樣稱霸的問題,孟子說,道德可以統(tǒng)一天下。
齊宣王忙問:“什么樣的道德能統(tǒng)一天下呀?”
孟子回答說:“讓百姓生活安定,就可以戰(zhàn)勝一切。”
齊宣王急切地問:“我能讓百姓生活安定嗎?”
“當(dāng)然可以。”
接著孟子開始分析:您祭祀時不忍心殺死一頭可憐的牛,就用羊代替,老百姓都說您小氣,其實他們不懂得您的仁愛之心。您有這樣的善良之心,就可以統(tǒng)一天下了。
看著齊宣王聽得非常仔細,孟子開始分析齊國的百姓得不到安定生活的原因。孟子先舉了個例子:
“有人說:‘我力大無比,可拿不起一根羽毛,我能清楚地看見秋天鳥兒新長的絨毛,卻看不見一車柴草,您相信嗎?
當(dāng)然不相信。事實上,拿不起羽毛是不想拿,看不到柴草是不想看。您有善良仁愛之心,百姓卻感受不到,那是您沒有把愛心施于百姓;齊國百姓生活不安定,那是您沒有給他們創(chuàng)造這樣的環(huán)境:您沒有用道德統(tǒng)一天下,那是因為您沒有那樣做!
孟子深入淺出地向齊宣王講述了“以道德統(tǒng)一天下”的道理,齊宣王雖然聽得連連稱好,但他并沒有行動,所以齊宣王到最后也沒有成就霸業(yè)。
釋義
明察秋毫原意是目力極好,能看見秋天鳥雀新長出的細小絨毛,比喻顧小失大,F(xiàn)在用此成語比喻做事精細,心思縝密,對很小的事能看得清楚徹底,一般形容人斷案、處理糾紛時明辨是非,客觀公正。
明察秋毫成語故事3
míng chá qiū háo
明察:看清;秋毫:秋天鳥獸身上新長的細毛。原形容人目光敏銳,任何細小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
作謂語、定語;指人的洞察力
洞若觀火、明查暗訪
不見輿薪
電子顯微鏡
明察秋毫的成語典故
明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎? 《孟子·梁惠王上》
齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時先后稱霸,統(tǒng)領(lǐng)諸侯,是霸主中的代表。幾百年后,戰(zhàn)國時的齊宣王田辟強也想稱霸,因此他向孟子請教。齊宣王對孟子說:“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽聽嗎?”孟子答道:“對不起,我們孔夫子的門徒向來不講霸主的事。我們只講王道,用道德的力量來統(tǒng)一天下!饼R宣王問道:“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢?”孟子說:“我聽說,有一次新鐘鑄成,準(zhǔn)備殺牛祭鐘,您看見好好一頭牛,無罪而被殺,心中感到不忍。憑您這種好心,就可以行王道,施仁政,統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能,而在于您干不干罷了!比方有人說:‘我的力氣能舉重三千斤,但舉不起一根羽毛;眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細微的東西,卻看不見滿車的木柴!嘈胚@種話嗎?”齊宣王說:“當(dāng)然不相信!”孟子緊接著說:“是呀,不能相信。如今您的好心能用來對待動物,卻不能用來愛護老百姓,這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂業(yè),是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然,這都是干與不干的問題,而不是能與不能的問題。您問能不能行王道、統(tǒng)一天下,問題也是如此,是不去干,而不是不能干!”
明察秋毫的成語造句
1. 善于施壓,知難而退,巧言善辯,和明察秋毫,這些細節(jié)的巧妙結(jié)合造就了羅斯福和卡特之間的差異。
2. 福山依然是那位給我們描繪過"歷史的終結(jié)"的統(tǒng)觀大局者,但他同時也有著一雙明察秋毫的如炬慧眼,從沒看走眼過。
3. 你真是明察秋毫,問題的原因這么快就找出來了。
4. 今天立秋,特送你“一日三秋”金秋大禮包:愿你有一雙明察秋毫的慧眼,有秋高氣爽的精神,有春華秋實的事業(yè)。收到大禮后,請速速反饋。
5. 萬劫不復(fù)有鬼手,太平人間存佛心,抽絲剝筍解尸語,明察秋毫洗冤情。
6. 這篇論文的毛病是明察秋毫而不見輿薪.
7. 眼睛功能大百科:1.智慧的眼睛可以明察秋毫。2.清澈的眼睛可以望出秋水。3.孫悟空的眼睛可以辨別妖魔。國際盲人節(jié)收到此短信的朋友,還不快快保護自己的眼睛,否則別怪我一個眼神秒殺。
8. 立秋之時,送你秋之祝福:希望你建立萬代千秋之功業(yè),擁有秋高氣爽之心情,明察秋毫之眼光,春華秋實之碩果,秋分落葉之氣魄,最重要的是擁有健康如金秋般的心情。
9. 一只明察秋毫的母花貓,伊然是座眨巴著眼睛的斯芬克斯,呆在暖洋洋的窗臺上朝這邊望著.
10. 祝你有一葉知秋的睿智,秋實春華的灑脫,平分秋色的霸氣,一日三秋的光陰,明察秋毫的眼力,最重要的是要有秋高氣爽的心情!入秋快樂,健康美滿!
11. 在這個秋高氣爽的日子里,春花秋月的景色下,我暗送秋波,望穿秋水,希望你,我心中的秋水伊人,能對我的這份真情明察秋毫,立秋日,我期待你的出現(xiàn)!
12. 火眼金睛不出錯,明察秋毫分辨清,真心實意愛護眼,心明眼亮未來新。世界視覺日來到,但愿朋友好好保護自己的眼睛,美美欣賞自然的風(fēng)景,悠悠放飛快樂的心情,甜甜享受幸福的.生活!
13. 季節(jié)秋高氣爽,煩惱過耳秋風(fēng),心情秋月春花,思念望穿秋水,生活春華秋實,幸福明察秋毫,牽掛暗送秋波,問候秋月春風(fēng),祝福百歲千秋。愿你快樂無憂!
14. 精彩人生風(fēng)采展,無光世界忒暗淡。保護眼睛明視力,愛護牟子勿損傷。刺激霧液別沾染,禁用臟手揉眼簾。眼疾醫(yī)院早治療,愛惜生命保靚眼。全國愛眼日:前景秀麗眼睛亮,明察秋毫世界。
15. 2手讓我們自食其力,2腳讓我們踏遍江湖,2眼讓我們明察秋毫,2耳讓我們傾聽訴說,上帝創(chuàng)造了如此2的我們,所以22更健康,22生活更美好!
16. 借你一雙法眼,讓你明察秋毫;借你一雙慧眼,讓你眼觀六路;借你一雙電眼,讓你所向披靡;借你一雙火眼金睛,讓你永遠目光犀利!世界視覺日快樂!
17. 入秋大酬賓,特送“一日三秋”大禮包給你:愿你有秋實春華的事業(yè),明察秋毫的慧眼,秋高氣爽的精神!大禮已經(jīng)送出,請及時查收。
18. 火眼金睛找病菌,明察秋毫善分辨,真心實意保護眼,心明眼亮譜新篇。世界愛眼日,愿你好好保護自己的眼睛,美美的欣賞自然的風(fēng)景,悠悠的放飛快樂的心情!
19. 便宜行事耳聽八方眼觀六路,耳聽八方見機行事機變?nèi)缟衽R機處置靈機一動明察秋毫眉頭一皺,計上心來巧發(fā)奇中情急智生隨機應(yīng)變手急眼快通權(quán)達變。
20. 當(dāng)官即要正大光明,心明如鏡,明察秋毫,無遺無漏,且須心潔如鏡,遠離臟弊,無塵無垢。
21. 無論從事何種工作,細節(jié)檢驗著一個人是否有見微知著的真功夫,是否有明察秋毫的眼光,是否有于細微處洞徹事理的頭腦。
22. 始皇帝雖是聰明過人,明察秋毫,沒有認(rèn)識到這一點,沒有因時而改政,除苛暴,行柔道,懷天下,循附民心。
23. 要知道自己自從修習(xí)金鵬族的瞳術(shù)之后,不敢說是明察秋毫之末,但絕對不會被迷宮之類的東西搞得暈頭轉(zhuǎn)向。
24. 但是,對法律正義的判準(zhǔn),原即應(yīng)有“憲政”正義層次的關(guān)懷與視野;不可落入“明察秋毫,不見輿薪”、“只見樹木,不見森林”的褊狹見地。
明察秋毫成語故事4
察:看。秋毫:鳥獸在秋季生的細毛。這則成語是指眼光敏銳,就是微不足道的小事也能看得很清楚。
用來贊譽那些耐心細致、觀察敏銳的人。
這則成語出自《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不見輿薪!
齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時先后稱霸,統(tǒng)領(lǐng)諸侯,是霸主中的代表。幾百年后,戰(zhàn)國時的齊宣王田辟強也想稱霸,因此他向孟子請教。齊宣王對孟子說:“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽聽嗎?”孟子答道:“對不起,我們孔夫子的門徒向來不講霸主的事。我們只講王道,用道德的力量來統(tǒng)一天下!饼R宣王問道:“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢?”孟子說:“我聽說,有一次新鐘鑄成,準(zhǔn)備殺牛祭鐘,您看見好好一頭牛,無罪而被殺,心中感到不忍。憑您這種好心,就可以行王道,施仁政,統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能,而在于您干不干罷了!比方有人說:‘我的力氣能舉重三千斤,但舉不起一根羽毛;眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細微的東西,卻看不見滿車的木柴!嘈胚@種話嗎?”齊宣王說:“當(dāng)然不相信!”孟子緊接著說:“是呀,不能相信。如今您的好心能用來對待動物,卻不能用來愛護老百姓,這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂業(yè),是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然,這都是干與不干的問題,而不是能與不能的問題。您問能不能行王道、統(tǒng)一天下,問題也是如此,是不去干,而不是不能干!”
明察秋毫成語故事5
明察秋毫這個成語出自《孟子·公孫丑篇》。
齊桓公、晉文公,曾在春秋時先后稱霸,為“五筋”之首。戰(zhàn)國時的齊宣王也想稱簕,因此他向盂子請教。
齊宣王對孟子說:“請您講些關(guān)于齊桓公、晉文公的事跡給我聽聽好嗎?”
盂子答道:“對不起,我們孔子的門徒,不講霸道,只講王道,用道德的力量來統(tǒng)一天下!
齊宣王問道:“要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下?像我這樣的人能不能統(tǒng)一天下呢?”
孟子說:“能!我聽說,有一次新鐘鑄成,準(zhǔn)備殺牛祭鐘,您因為看見好好一條牛,無罪而被殺,感到不忍!遣皇怯羞@么囬事?”
齊宣王說:“有的,是有這么回事!
孟子說:“憑您這種好心,就可以行王道,施仁政,統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能,而在于您干不干罷了!比方有人說:‘我的力氣能舉重三千斤,但舉不起一根羽毛;我能看清秋天鳥獸的奄毛那樣細微的東西,而看不見滿車的木柴’。您相信他這種話嗎?”
齊宣王說:“那當(dāng)然不相信!”
孟子緊接著說:“是呀,不能相信!如今您的好心能用來對待動物,卻不能用來愛護老百姓,這也同樣難于叫人相信?磥恚桓鹈耘e不起,是不肯舉的緣故;一車木柴之所以看不見,是沒有看的緣故;老百姓之所以得不到安居樂業(yè),是您根本不去關(guān)心的緣故;顯然,這都是干不干的問題,而不是能不能的問題。您問,您能不能行王道、統(tǒng)一天下,問題也是如此:是您不去做,而不是做不到啊!”
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