究竟近義詞_反義詞 究竟的近義詞標(biāo)準(zhǔn)答案
1. 聽到喊聲，大家匆忙趕過去看個(gè)究竟。
2. 究竟參加哪個(gè)課外活動(dòng)小組，我還得算計(jì)算計(jì)。
3. 結(jié)果究竟怎么樣，還需要進(jìn)一步確認(rèn)。
4. 究竟去不去，還得你自己拿主意。
5. 曉紅養(yǎng)成了遇到問題總要問個(gè)究竟的習(xí)慣。
6. 遠(yuǎn)方傳來一個(gè)孩子的呼救聲，人們趕緊跑過去看個(gè)究竟。
7. 孩子們天性好奇，什么事都想問個(gè)究竟。
8. 不知道那束花究竟暗示著什么?
9. 他究竟是你的兒子，你就原諒他吧。
10. 她究竟是受過高等教育的人，說話很有禮貌。
11. 這件事關(guān)系到每個(gè)人的利益，大家都想知道個(gè)究竟。
12. 事態(tài)究竟將怎樣發(fā)展，誰也難以預(yù)料。
13. 門前圍滿了人，小勇也想去看個(gè)究竟。
14. 我怎么也猜想不出究竟是誰在廚房里弄得叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)亍?/p>
15. 在這次運(yùn)動(dòng)會(huì)上，究竟誰是優(yōu)勝者，人們都拭目以待。
16. 雙方勢(shì)均力敵，究竟鹿死誰手，目前還很難估計(jì)。
17. 以木本水源,究竟我們天朝要算萬邦根本了。
18. 雖遇著幾多施主，究竟仰食他人，朝不及夕。
19. 這種新的異想天開究竟是什么意思?
20. 我驚訝于他們究竟在多大程度可以如此一笑置之。
究竟的近義詞、同義詞如下：
近義詞：到底 用于疑問句表示進(jìn)一步追究。
同義詞：真相 佛教語。猶言本相，實(shí)相。后指事物的本來面目或真實(shí)情況。
同義詞2：事實(shí) 事情的真實(shí)情況。
究竟?jié)h語詞典解釋：
釋義
[exactly;after all] 到底
他究竟想干什么?
在這方面,他究竟是行家
詞語出處
(1).窮盡�！妒酚�·三王世家》：“夫賢主所作，固非淺聞?wù)咚苤�，非博聞彊記君子者所不能究竟其意�！?漢 馬融 《廣成頌》：“上下究竟，山谷蕭條，原野嵺愀，上無飛鳥，下無走獸�！薄段簳�·儒林傳·劉獻(xiàn)之》：“ 獻(xiàn)之 善《春秋》、《毛詩》，每講《左氏》，盡《隱公八年》便止，云義例已了，不復(fù)須解。由是弟子不能究竟其説。”
(2).結(jié)束;完畢。《三國志·吳志·魯肅傳》：“語未究竟，坐有一人曰：‘夫土地者，惟德所在耳，何常之有!’” 南朝 陳 徐陵 《雙林寺傅大士碑》：“洗浴究竟，扶坐著衣。”
(3).結(jié)局;結(jié)果。 元 李壽卿 《度柳翠》第三折：“師父，我 柳翠 將來的究竟，可是如何?” 清 黃宗羲 《<明名臣言行錄>序》：“破城陷邑，智窮不能自免，則以亡鹵降人為究竟�！� 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“此事余不知其究竟，后數(shù)行，乃 畢公 權(quán) 撰成之�！� 郭沫若 《文藝論集·論中德文化書》：“ 孔子 的人生哲學(xué)正是以個(gè)人為本位，它的究竟是望人人成為俯仰無愧的圣賢。”
(4).佛教語。猶言至極，即佛典里所指最高境界�！洞笾嵌日摗肪砥叨骸熬烤拐�，所謂諸法實(shí)相�！� 唐 王維 《西方變畫贊》序：“究竟達(dá)于無生，因地從于有相�！� 明 李贄 《六度解》：“此六度也，總以解脫為究竟，然必須持戒、忍辱以入禪定，而后解脫可得。”
(5).畢竟;到底。 宋 蘇軾 《觀妙堂記》：“欲求多分可以説者，如虛空花，究竟非實(shí)�！薄豆沤裥≌f·游酆都胡母迪吟詩》：“ 檜 索筆署名，手顫不止，落墨污壞了奏牘。立刻教重?fù)Q來，又復(fù)污壞，究竟寫不得一字。” 清 李漁 《奈何天·崖略》：“紅顏薄命有成律，不怕閨人生四翼。饒伊百計(jì)奈何天，究竟奈何天不得�！� 曹禺 《雷雨》第二幕：“這些年我也學(xué)乖了，我只想看看他，他究竟是我生的孩子�！�
(6).推求;追究�！陡咦舆z書·會(huì)語四》：“人要於身心不自在處，究竟一箇著落，所謂困心衡慮也�！薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸拔覂蓚�(gè)連忙就朝著那盞燈磕了頭，算領(lǐng)了父母之命。究竟起來，他的父親--我的公公，還在 山陽縣 縣監(jiān)里，他的母親--我的婆婆，還在 淮安城 飯店里呢!”
(7).深入研究;通曉。 明 陶宗儀 《輟耕錄·狷潔》：“﹝ 鄭所南 先生﹞晚年究竟性命之學(xué)，以壽終�！� 清 黃宗羲 《<趙漁玉詩鈔>序》：“少年向予欲學(xué)詩古文者，每阻之曰：‘究竟時(shí)文，而后可從事於此也。’”
(8).猶多少。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部十八：“ 老孫頭 說著，把手里的貂皮遞給 蕭隊(duì)長 看：‘這有啥好?我看和狗皮貓皮差不究竟。’”
(9).猶打算。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“汝居此樓，作何究竟?”
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