《美人賦》是西漢辭賦家司馬相如創(chuàng)作的一篇賦。全賦語言清麗華妙，調(diào)動(dòng)多種感官來完成對美女的鋪寫，在藝術(shù)手法上頗有獨(dú)到之處。下面我們一起來看看吧!

　　《美人賦》原文

　　兩漢：司馬相如

　　司馬相如，美麗閑都，游于梁王，梁王悅之。鄒陽譖之于王曰：“相如美則美矣，然服色容冶，妖麗不忠，將欲媚辭取悅，游王后宮，王不察之乎?”

　　王問相如曰：“子好色乎?”相如曰：“臣不好色也�！蓖踉唬骸白硬缓蒙�，何若孔墨乎?”相如曰：“古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而回車，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲，何以明不好色乎?若臣者，少長西土，鰥處獨(dú)居，室宇遼廓，莫與為娛。臣之東鄰，有一女子，云發(fā)豐艷，蛾眉皓齒，顏盛色茂，景曜光起。恒翹翹而西顧，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年于茲矣，臣棄而不許。

　　“竊慕大王之高義，命駕東來，途出鄭衛(wèi)，道由桑中。朝發(fā)溱洧，暮宿上宮。上宮閑館，寂寞云虛，門閣晝掩，曖若神居。臣排其戶而造其室，芳香芬烈，黼帳高張。有女獨(dú)處，婉然在床。奇葩逸麗，淑質(zhì)艷光。睹臣遷延，微笑而言曰：‘上客何國之公子!所從來無乃遠(yuǎn)乎?’遂設(shè)旨酒，進(jìn)鳴琴。臣遂撫琴，為幽蘭白雪之曲。女乃歌曰：‘獨(dú)處室兮廓無依，思佳人兮情傷悲!有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰，敢托身兮長自思。’玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣。時(shí)日西夕，玄陰晦冥，流風(fēng)慘冽，素雪飄零，閑房寂謐，不聞人聲。于是寢具既陳，服玩珍奇，金鉔薰香，黼帳低垂，裀褥重陳，角枕橫施。女乃馳其上服，表其褻衣。皓體呈露，弱骨豐肌。時(shí)來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定于內(nèi)，心正于懷，信誓旦旦，秉志不回。翻然高舉，與彼長辭�！�

　　譯文及注釋

　　譯文

　　司馬相如美麗文雅，游說到梁國，梁王非常喜歡。鄒陽向梁王誹謗我說：“相如美麗是美麗，然而衣服姿色艷冶，嫵媚美麗不忠實(shí)，將要用甜言蜜語討得大王喜歡，到大王后院去和后妃姬妾游玩，大王沒有察覺嗎?”

　　梁王問相如說：“您貪戀女色么?”相如說：“我不貪戀女色�！绷和跽f：“您不貪戀女色，同孔子墨子相比如何?”相如說：“古代回避女人的人中，孔丘聽說齊國贈(zèng)送美女到魯國就跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，墨翟望見商代曾淫樂的朝歌城就倒車回頭，這好比防火躲到水里，避水淹跑到山上，是沒有見到能引起欲望的，憑什么說不喜愛女人呢?哪像我，年輕時(shí)在西部地區(qū)生活，一個(gè)人獨(dú)住，房屋寬大，沒有人和我玩樂。我東邊隔壁有個(gè)女子，美發(fā)如云，雙眉如蛾，牙齒潔白，顏面豐盈，濃裝艷抹，容光煥發(fā)。經(jīng)常高高翹首向西顧盼，想留我一起住宿;爬上墻望我，到現(xiàn)在已經(jīng)三年了，我棄而不回應(yīng)。”

　　“我仰慕大王的高尚胸襟，驅(qū)車東來，路過鄭國、衛(wèi)國和桑中等淫樂成風(fēng)的地方。早上從鄭國的溱洧河出發(fā)，晚上住在衛(wèi)國的上宮。上宮空著房間，寂寞到空有云霧，白天也關(guān)著門窗，幽暗不明像神仙住所。我推開房門，造訪室內(nèi)，香氣濃郁，幃幔高掛。有個(gè)美女獨(dú)身居住，嬌柔地躺在床上，奇花般安嫻美麗;性情賢淑，容光艷麗�？吹轿揖蛻賾俨簧�，微笑著說：‘貴客是哪國公子，是從很遠(yuǎn)的地方來的吧?’于是擺出美酒，進(jìn)獻(xiàn)鳴琴。我就彈琴，彈出《幽蘭白雪》的曲調(diào)，美女就唱歌：‘獨(dú)住空房啊無人相依，思念佳人啊心情傷悲!有個(gè)美人啊來得太遲，時(shí)間流逝啊紅顏衰老，大膽托身啊永遠(yuǎn)相思。’她身上的美玉首飾掛住我帽子，絲綢衣袖飄拂在我身上。時(shí)已向晚，冬氣昏暗，寒風(fēng)凜冽，白雪飄灑，空房寂靜，聽不到人聲。當(dāng)時(shí)，床上用品已經(jīng)鋪陳，服飾珍貴稀奇，金香爐燃起香煙;床帳已放下，被褥一層層鋪著，精美的枕頭橫放床上。美女脫去外衣，露出內(nèi)衣，雪白的身體裸露，顯出苗條的骨骼，豐滿的肌肉，時(shí)時(shí)貼身來親我，感到柔滑如凝脂。我卻心情平靜，思想純正，誓言真誠，守志不移。遠(yuǎn)走高飛，與她長別。

　　注釋

　　此賦載《古文苑》卷三，《藝文類聚》卷一八，《初學(xué)記》卷一九引。

　　閑都：文雅美好。

　　梁王：梁孝王劉武，漢文帝劉恒之子，景帝劉啟同母弟。

　　鄒陽，梁孝王客卿，齊人。

　　聞齊饋女而遐逝：《論語·微子》：“齊人歸(饋)女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子行�！薄妒酚�·孔子世家》謂孔子由大司寇攝行相事，齊國怕魯國因此強(qiáng)大，送美女良馬給魯君，季桓子出面受禮，魯君由此怠于政事，孔子離職去魯至衛(wèi)。

　　望朝歌而回車：朝歌，商朝都城。商紂王在朝歌淫樂導(dǎo)致身死國亡。《淮南子·說山訓(xùn)》：“墨子非樂，不入朝歌之邑。”今《墨子》無此內(nèi)容。

　　遼廓：寬廣的樣子。

　　翹翹：仰首。

　　鄭、衛(wèi)：西周至春秋的兩個(gè)諸侯國。

　　溱(zhēn)、洧(wěi)：二水名。在鄭國(今河南境內(nèi))。

　　上宮：《詩經(jīng)·鄘(屬衛(wèi))風(fēng)·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宮。”取以代指淫樂之地。

　　云虛：云霧空中。言其寂靜。

　　曖：幽暗不明。

　　黼(fǔ)：帳幔。

　　遷延：拖延，遲疑。

　　廓：空。

　　玄陰：冬氣。

　　謐：靜。

　　金鉔(zā)：金屬香爐，以機(jī)環(huán)扣合，成球形，能旋轉(zhuǎn)滾動(dòng)而其體恒平。

　　褻(xiè)衣：內(nèi)衣。

　　脈定：血脈穩(wěn)定，平靜不激動(dòng)。

　　秉：持，守。

　　賞析

　　此賦的構(gòu)思明顯受到宋玉《登徒子好色賦》的影響，但又有自己的獨(dú)特之處。賦一開始便寫到作者因美貌而受到鄒陽的嫉妒，鄒陽以作者的美貌作為攻擊目標(biāo)，誣謗相如“不忠”，有染指后宮的企圖。梁孝王問作者道：“子好色乎?”作者則以自己不好色作答。這種開始和《登徒子好色賦》基本一樣，只是宋玉變成了司馬相如，登徒子變成了鄒陽，楚襄王變成了梁孝王，且與《登徒子好色賦》相比，此賦中兩人問答的針對性更強(qiáng)，連接更緊湊，序文和正文的過渡也更自然，甚至可以把序文看作是正文的一個(gè)段落。為了說明自己的不好色，作者首先針對梁王“子不好色，何若孔墨乎”的詰問指出孔子、墨子這些圣人雖有回避女色的事跡，并不能證明他們不好色，而是盡量避免受到女色的影響，這又更能說明圣人也不免有好色之心。好色本屬于一種心理狀態(tài)，只有在面臨色誘時(shí)才能判斷是否好色，相反，不接近美色就無法證明是否好色。作者的論述帶有非常濃的思辨色彩，也為說明自己不好色奠定了前提。接著，作者舉了自己的兩件不好色之事。

　　飲食男女為人之常情。作者這種近女色而不為女色所動(dòng)的態(tài)度，大致出于柳下惠坐懷不亂的傳說，是過于道德化、理想化的。從人類的自然天性方面說，不一定可取。但從藝術(shù)角度說，確有一些值得注意的地方，譬如善于選取典型事例。作品中只介紹了兩個(gè)具體事例，都在說明自己的不好色。前者說東鄰女子顧盼自己多年，表現(xiàn)出作者抗拒美色的持久性;后者強(qiáng)調(diào)上宮女子之多情，突出了作者拒絕誘惑的堅(jiān)定性。二者同中有別，意思表達(dá)全面充分。再如，善于用情境烘托氣氛。盡管作者寫了自己在西土?xí)r的“室宇遼廓”來概括孤獨(dú)寂寞的心情，但最為精彩的還在于對上宮客館中的一段描寫。寫女子，沒有停留于靜態(tài)容貌的描寫，而是從語言、歌聲、舉止、行為表現(xiàn)其精神意態(tài)。不僅如此，還注意到了周圍環(huán)境，寫上宮內(nèi)外，用了“寂寞云虛，門閣晝掩，曖若神居”和“芳香芬烈，黼帳高張”等語襯托其中女子的嫻靜美好;寫黃昏時(shí)則用“玄陰晦冥，流風(fēng)慘冽，素雪飄零”和“金鈕熏香。黼帳低垂，捆褥重陳，角枕橫施”作對比，反襯出館中人情的溫暖。此外，此賦揚(yáng)棄了《登徒子好色賦》中描寫丑婦的內(nèi)容，改變了宋玉一類文學(xué)侍臣滑稽和玩世不恭的態(tài)度，因而顯得非常嚴(yán)肅，同時(shí)也包含了作者對于女性的幾分尊重。

　　全賦以散體賦的形式寫騷體賦的內(nèi)容，運(yùn)用比興的手法進(jìn)行全文構(gòu)思，筆調(diào)輕巧靈活，語言曉暢秀麗。