麻木不仁

　　má mù bù rén

　　麻痹，沒有知覺。語本《黃帝內(nèi)經(jīng)素問.卷一二.痹論》。后用“麻木不仁”比喻對事物漠不關(guān)心或反應(yīng)遲鈍。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)素問.卷一二.痹論》

　　帝曰：“善。痹或痛，或不痛，或不仁，或寒，或熱，或燥，或濕，其故何也?”歧伯曰：“痛者寒氣多也，有寒故痛也。其不痛不仁者，病久入深，榮衛(wèi)之行濇，經(jīng)絡(luò)時疏，故不通。皮膚不營，故為不仁。其寒者，陽氣少，陰氣多，與病相益，故寒也。其熱者，陽氣多，陰氣少，病氣勝陽遭陰，故為痹熱。其多汗而濡者，此其逢濕甚也，陽氣少陰氣盛，兩氣相感，故汗出而濡也�！�

　　1、 不仁：古代醫(yī)家指身體肌膚失去知覺。

　　2、 榮衛(wèi)：胃中的水谷所轉(zhuǎn)化而來的營養(yǎng)物質(zhì)。

　　3、濇：不順暢。

　　4、 不營：氣血無法運行。

　　1、明.周順昌〈與文湛持孝廉書〉：“我祖宗養(yǎng)士二百余年，風(fēng)流到今，渾是一團(tuán)庸靡頑鈍之氣，結(jié)成一個麻木不仁病證，可恨也�！�

　　2、明.薛己《薛氏醫(yī)案.卷一七.癘瘍機(jī)要》：“一曰皮死麻木不仁，二曰肉死針刺不痛�！�

　　3、清.譚嗣同《譚嗣同全集.報章文輯.以太說》：“疾痛痾癢，一觸即知。其機(jī)極靈，其傳至速。不靈不速時，曰麻木不仁�！�

　　4、《兒女英雄傳.第二七回》：“天下作女孩兒的，除了那班天日不懂、麻木不仁的姑娘，是個女兒，便有個女兒情態(tài)�！�

　　一、

　　語義說明：比喻對事物漠不關(guān)心。

　　使用類別： 用在“冷淡漠視”的表述上。

　　1、身為主管，怎能對部屬的疾苦如此麻木不仁呢?

　　2、災(zāi)區(qū)死傷那么嚴(yán)重，還是有些人麻木不仁，不聞不問。

　　3、對這種麻木不仁的人，求也是白求，他不會同情你的。

　　4、你如此麻木不仁地對待老病纏身的母親，簡直禽獸不如。

　　5、這種不正常的官場習(xí)氣，會讓基層人員麻木不仁，凡事總以少做少錯為是。

　　二、

　　語義說明：比喻對事物反應(yīng)遲鈍。

　　使用類別： 用在“反應(yīng)遲鈍”的表述上。

　　1、面對如此危急的情況，他依然麻木不仁，真令人著急。

　　2、政府對群眾困難顯示這種麻木不仁的態(tài)度，真令人氣憤。

　　不聞不問,無動于衷,漠不關(guān)心,漫不經(jīng)心

　　切膚之痛

　　麻痹不仁

　　má bì bù rén

　　即“麻木不仁”。見“麻木不仁”條。

　　1、明.李贄〈寄答留都書〉：“今但以仁體稱兄，恐合邑士夫皆以我為麻痹不仁之人矣�！�

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》共十八卷，內(nèi)容包括黃帝內(nèi)經(jīng)素問、靈樞經(jīng)兩部分。是春秋戰(zhàn)國前醫(yī)療經(jīng)驗和理論知識的總結(jié)，并為現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作。在《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》的〈痹論〉中記載痹癥的癥狀、病因、治療方法等。“其不痛不仁者，病久入深，榮衛(wèi)之行濇，經(jīng)絡(luò)時疏，故不通。皮膚不營，故為不仁”。意思是說：“痹癥”，是人體肌表經(jīng)絡(luò)遭受風(fēng)寒濕等外邪侵襲后，氣血運行失常，因而引起肢體、關(guān)節(jié)等處疼痛、酸楚、麻木等的一種疾患。一般分成風(fēng)寒濕痹和熱痹。風(fēng)痹常導(dǎo)致關(guān)節(jié)疼痛;濕痹不只關(guān)節(jié)疼痛，嚴(yán)重的還會麻木失去知覺;熱痹會導(dǎo)致關(guān)節(jié)疼痛灼熱紅腫。所以“麻木不仁”本是種失去知覺的病狀，后來演變?yōu)橐痪涑烧Z，用來比喻對事物漠不關(guān)心或反應(yīng)遲鈍。