《臺(tái)城》原文 臺(tái)城這首詩(shī)怎么讀?
《臺(tái)城》這首詩(shī)以自然景物的“依舊”暗示人世的滄桑,以物的無(wú)情反托人的傷痛,而在歷史的感慨之中暗寓傷今之意,采用了虛處傳神的藝術(shù)表現(xiàn)手法。下面是小編給大家?guī)?lái)的《臺(tái)城》原文、翻譯及賞析,歡迎大家閱讀!
臺(tái)城
唐代:韋莊
江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。
譯文
江面煙雨迷濛,江邊綠草如茵,六朝往事如夢(mèng)只剩春鳥悲啼。
最無(wú)情的是那臺(tái)城的楊柳,依舊像清淡的煙霧一樣籠罩著十里長(zhǎng)堤。
注釋
臺(tái)城:也稱苑城,在今南京市雞鳴山南,原是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城,東晉成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束,這里一直是朝廷臺(tái)省(中央政府)和皇宮所在地,既是政治中樞,又是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。
霏霏:細(xì)雨紛紛狀。
六朝:指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。
煙:指柳樹綠陰陰的,像清淡的煙霧一樣。
賞析一
這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。臺(tái)城,舊址在今江蘇南京市雞鳴山南,本是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城,東晉成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束,這里一直是朝廷臺(tái)省(中央政府)和皇宮所在地,既是政治中樞,又是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。中唐時(shí)期,昔日繁華的臺(tái)城已是“萬(wàn)戶千門成野草”(劉禹錫《臺(tái)城》);到了唐末,這里就更荒廢不堪了。吊古詩(shī)多觸景生情,借景寄慨,寫得比較虛。這首詩(shī)則比同類作品更空靈蘊(yùn)藉。它從頭到尾采用側(cè)面烘托的手法,著意造成了一種夢(mèng)幻式的情調(diào)氣氛,讓讀者透過(guò)這層隱約的感情帷幕去體味作者的感慨。這是一個(gè)值得注意的特點(diǎn)。
“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。”這首小詩(shī)的前兩句是說(shuō),江面煙雨迷蒙,江邊綠草如茵。六朝先后衰亡,宛如南柯一夢(mèng)。江鳥哀婉啼叫,聽來(lái)悲悲切切。
起句不正面描寫臺(tái)城,而是著意渲染氛圍。金陵瀕江,故說(shuō)“江雨”、“江草”。江南的春雨,密而且細(xì),在霏霏的雨絲中,四望迷蒙,如煙籠霧罩,給人以如夢(mèng)似幻之感。暮春三月,江南草長(zhǎng),碧綠如茵,又顯出自然界的生機(jī)。這景色既具有江南風(fēng)物特有的輕柔婉麗,又容易勾起人們的迷茫惆悵。這就為下一句抒情做了準(zhǔn)備。從首句描繪江南煙雨到次句的六朝如夢(mèng),跳躍很大,粗讀似不相屬。其實(shí)不僅“江雨霏霏”的氛圍已經(jīng)暗逗“夢(mèng)”字,而且在霏霏江雨、如茵碧草之間就隱藏著一座已經(jīng)荒涼破敗的臺(tái)城。鳥啼草綠,春色常在,而曾經(jīng)在臺(tái)城追逐歡樂(lè)的六朝統(tǒng)治者卻早已成為歷史上來(lái)去匆匆的過(guò)客,豪華壯麗的臺(tái)城也成了供人憑吊的歷史遺跡。從東吳到陳,三百多年間,六個(gè)短促的王朝一個(gè)接一個(gè)的衰敗滅亡,變幻之速,本來(lái)就給人以如夢(mèng)之感;再加上自然與人事的對(duì)照,更加深了“六朝如夢(mèng)”的感慨!芭_(tái)城六代競(jìng)豪華”(劉禹錫《臺(tái)城》),但眼前這一切都蕩然無(wú)存,只有不解人世滄桑、歷史興衰的鳥兒在發(fā)出歡快的啼鳴!傍B空啼”的“空”,它從人們對(duì)鳥啼的特殊感受中進(jìn)一步烘托出“夢(mèng)”字,寓有很深的感慨。
“無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤!毙≡(shī)的后兩句是說(shuō),只有臺(tái)城柳樹最是無(wú)情,依舊煙籠十里長(zhǎng)堤。
楊柳是春天的標(biāo)志。在春風(fēng)中搖蕩的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感,讓人想起繁榮興盛的局面。當(dāng)年,十里長(zhǎng)堤,楊柳堆煙,曾經(jīng)是臺(tái)城繁華景象的點(diǎn)綴;如今,臺(tái)城已經(jīng)是“萬(wàn)戶千門成野草”,而臺(tái)城柳色,卻“依舊煙籠十里堤”。這繁榮茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺跡,終古如斯的長(zhǎng)堤煙柳和轉(zhuǎn)瞬即逝的六代豪華的鮮明對(duì)比,對(duì)于一個(gè)身處末世、懷著亡國(guó)之憂的詩(shī)人來(lái)說(shuō),該是多么令人觸目驚心!而臺(tái)城堤柳,卻既不管人間興亡,也不管面對(duì)他的詩(shī)人會(huì)引起多少今昔盛衰之感。我行我素的按照自然規(guī)律生長(zhǎng),所以說(shuō)它無(wú)情,說(shuō)柳無(wú)情,正透露出人的無(wú)限傷痛!耙琅f”兩字,深寓歷史滄桑之慨。它暗示了一個(gè)腐敗時(shí)代的消逝,也預(yù)示歷史的重演。堤柳堆煙,本來(lái)就容易觸發(fā)往事如煙的感慨,加以它在詩(shī)歌中又常常被用作抒寫興亡之感的憑借,所以詩(shī)人因堤柳引起的感慨更加強(qiáng)烈。“無(wú)情”、“依舊”,通貫全篇寫景,兼包江雨、江草、啼鳥與堤柳;“最是”二字,則突出強(qiáng)調(diào)了堤柳的“無(wú)情”和詩(shī)人的感傷悵惘。
詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡,回顧六朝舊事,免不了有今之視昔,亦猶后之視今之感。亡國(guó)的不祥預(yù)感,在寫這首詩(shī)時(shí)是縈繞在詩(shī)人心頭的。如果說(shuō)李益的《汴河曲》在“行人莫上長(zhǎng)堤望,風(fēng)起楊花愁殺人”的強(qiáng)烈感喟中還蘊(yùn)含著避免重演亡隋故事的愿望,那么此篇?jiǎng)t在如夢(mèng)似幻的氣氛中流露了濃重的傷感情緒,這正是唐王朝覆亡之勢(shì)已成,重演六朝悲劇已不可免的現(xiàn)實(shí)在吊古詩(shī)中的一種折光反映。
這首詩(shī)以自然景物的“依舊”暗示人世的滄桑,以物的無(wú)情反托人的傷痛,而在歷史的感慨之中暗寓傷今之意,采用了虛處傳神的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
賞析二
南京古稱金陵,地處江南,“霏霏”正是狀寫其多雨而細(xì)密如絲的氣候特征,芳草彌蔓,綠遍江岸無(wú)遠(yuǎn)不達(dá),一個(gè)“齊”字既是形容它又點(diǎn)明季節(jié),這里暗含了南朝梁·丘遲《與陳伯之書》“江南三月,暮春草長(zhǎng)”的意思?傊 ,“江”、“雨”、“草”三者交襯共融,構(gòu)筑出一派迷蒙清幽、如煙似霧的境界。六朝即孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳,金陵于六朝時(shí)稱建業(yè)、建康,作為它們的都城,一直為宮廷所在地和皇公貴戚的活動(dòng)中心,歌舞飲宴,競(jìng)相奢靡,可謂繁盛至極,但這里也是權(quán)力角逐的之地,三百余年間戰(zhàn)亂頻繁,六個(gè)王朝迭番更代,猶如走馬燈一般,教人頓生目不暇接之感,直覺興衰遽變,短暫的豪華亦難以持作憑依。加之江南春雨朦朧、細(xì)草凄迷的氣氛環(huán)境所形成的輕柔婉曼景調(diào),這屬于金陵固有節(jié)候地域呈現(xiàn)著的自然風(fēng)貌,它們相互熏染滋潤(rùn),暗暗逗出一個(gè)“夢(mèng)”字。倘再作深層探究,“六朝”治亂盛亡的往事早已付諸浩浩江流,無(wú)從蹤跡了,而“江雨”“江草”卻是年年如此,當(dāng)下映入眼簾的,又是煙籠霧罩般的暮春景色,撫今追昔,自然人事對(duì)照,怎能不滿懷惆悵迷惘,頓覺一切如夢(mèng)里境像呢?況且韋莊出身京兆杜陵(今陜西西安市郊)的世家大族 ,遠(yuǎn)祖韋待價(jià)曾為武則天朝宰相,四世祖是著名詩(shī)人韋應(yīng)物,他自己卻逢辰不偶,半世落拓,大唐帝國(guó)也瀕臨滅亡,難道就要再蹈“六朝”覆轍嗎?正當(dāng)潛沉到現(xiàn)實(shí)憂慮和歷史反思的紛紜意緒中,留連踟躕,忽地耳旁傳來(lái)數(shù)聲鳥啼,陡然惹起新的慨嘆:鳥兒不解世事無(wú)常、治亂代變的嚴(yán)重,只依時(shí)序自在啼鳴,卻讓多情的人何以為堪?“空”字寫出了因鳥聲觸發(fā)的感嘆。
如果說(shuō)前兩句以總體筆墨,描摹金陵的景光風(fēng)物,而情景中,只憑“夢(mèng)”字輕輕透露消息;那么,后聯(lián)則將目光回轉(zhuǎn)到“臺(tái)城”,正面點(diǎn)明題旨,并選擇“柳”為高度凝聚的媒介形象,即景抒情,藉情統(tǒng)馭景,呈現(xiàn)了濃厚的主觀指向。就像京城是全國(guó)中樞似的,臺(tái)城也是金陵的中樞,皇宮和臺(tái)省(中央政府)都在這里,六代傾覆的最后一幕往往于此處結(jié)束。然而,堆煙疊霧的楊柳卻容顏未改,春來(lái)依舊綠遍十里長(zhǎng)堤,一如臺(tái)城豪華鼎盛時(shí),所以說(shuō)它“無(wú)情”。由于韋莊從 “六朝如夢(mèng)”的感受里聯(lián)想到嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)危機(jī),悲悼大唐帝國(guó)的江河日下,滅亡之勢(shì)已不可回,面對(duì)煙柳的生機(jī)勃勃、逢春必發(fā)景象,排遣無(wú)計(jì)中,才托辭他向,歸于 “臺(tái)城柳”的“無(wú)情”吧。
創(chuàng)作背景
公元883年(中和三年),韋莊客游江南,于金陵憑吊六朝遺跡,感嘆歷史興亡,便成此吊古傷今之作。
作者簡(jiǎn)介
韋莊(約836年- 約910年),字端己,漢族,長(zhǎng)安杜陵(今中國(guó)陜西省西安市附近)人,晚唐詩(shī)人、詞人,五代時(shí)前蜀宰相。文昌右相韋待價(jià)七世孫、蘇州刺史韋應(yīng)物四世孫。韋莊工詩(shī),與溫庭筠同為“花間派”代表作家,并稱“溫韋”。所著長(zhǎng)詩(shī)《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸遭遇,在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名,與《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》并稱“樂(lè)府三絕”。有《浣花集》十卷,后人又輯其詞作為《浣花詞》!度圃(shī)》錄其詩(shī)三百一十六首。
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