《遇見未知的自己》讀后感（精選17篇）

　　看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《遇見未知的自己》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇1

　　看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學的書�？赐旰笊钣袉�發(fā)。

　　書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的

　　《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

　　所以我們可以從很多角度來看待自己。，就像若菱一樣，她可以把自己認同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都歸咎給別人。她也可以把自己認同為一個優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠實，善良，在一所不錯的學校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關心和疼愛我，和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇2

　　《遇見未知的自己》，是一本有關身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

　　它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。

　　生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。

　　這本書告訴我們：我們?nèi)怂�有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學會用潛意識的方式去處理情緒。

　　我們所背負的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受�？偸钦J為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。

　　我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

　　外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资�落真實的自�?認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇3

　　學校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》，很快從網(wǎng)上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺得收獲頗多。。

　　在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好，其實不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學著接受，我要試著看開看淡一切，,學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

　　其實我知道就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后還是有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。

　　心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是希望以最快捷的手段實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。

　　這本書，值得我們細細品味。

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇4

　　未放假就接到了新的任務----閱讀《遇見未知的自己》，并寫讀后感。說實話當時是有點抱怨的，放個假還得做作業(yè)。但想想自己除了備課已經(jīng)很久沒好好地看看書了，每次陪女兒到書店，寧愿折返回家上網(wǎng)，到點才去接她，都不愿看書，即使留在書店等她也是在把弄手機，就當給自己一個挑戰(zhàn)吧。

　　讀完全書才發(fā)現(xiàn)原來浮躁的不止我一個。誠然，在生活中我們會遇到各種各樣的煩惱，工作的、生活的、家庭的，不勝枚舉，這些其實都是我們在過分地放大，而忽略了別人的付出，真有點庸人自擾之。我們所背負的一切都是我們自己帶來的，總是認為自己的苦惱是旁人或其他什么事而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事，盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。身為班主任總希望自己的班級在每一周能獲得勞動紅旗，期末能被評為文明班級�，F(xiàn)在想想只要平時我們的工作做好了，班級有一股積極向上的正能量，有沒有獲得流動紅旗又有什么所謂呢？所有的榮譽都是過眼浮云，積極工作，享受工作的樂趣比什么都重要。

　　文中老人最后留給若菱的信也讓我的內(nèi)心泛起陣陣漣漪。是的，當你把你的祝福跟所有的人分享，分享就跟感恩一樣，分享出去的愈多，你回收的就愈多。每個發(fā)生在自己身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難也可以是一個禮物。如果能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，就會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好、而且是精心為自己量身打造的禮物。

　　外面沒有別人，只有自己。你的態(tài)度決定你是快樂的還是痛苦的，拯救我們的老人是我們自己。

　　感謝這次閱讀，讓我浮躁的心慢慢沉淀下來；感謝這次閱讀，讓我重獲閱讀的快樂。

　　曾幾何時，我一度因為不如意的生活而陷入痛苦，也經(jīng)常會自暴自棄，抱怨生活對我的不公，抱怨家人對我的不理解。我也曾經(jīng)仰望天空，對著白云大叫，企圖想要減少我對生活的憂傷。

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇5

　　這本書講的是心理層面的東西，之所以大受歡迎，是因為它是在講一個故事，在故事中學習，很是愜意。故事中的的'每一個細節(jié)都可能是我們生活中可能遇到的，問題我們?nèi)绾稳ッ鎸�？這是張德芬要告訴我們的。

　　俗話說，每個人的閱歷都是一本書，我想，張德芬出版的第一本書，就是她人生的閱歷，層層剝繭，我們會看到現(xiàn)實中我們遇到許多不如意。而當我們通過書中老人教導，掌握了心靈成長的方法之后，我們就能脫繭而出，重獲新生，找到更美好的未來。

　　印象很深的概念是“臣服”，也就是接受已經(jīng)出現(xiàn)的不好的事實，然后告訴自己不需要它，這是很艱難的，因為不少的人對發(fā)生的事情第一反應往往是推卸責任的態(tài)度：條件不好、別人不好、這件事情不應該發(fā)生在我身上……，結果那些不愉快思緒就像鬼魂一樣依附在你的意識中，讓你不得安寧，其實這樣的折磨更甚于一頓痛打和責罵，有的人甚至讓這些想法跟上自己一輩子，結果本來是一時的不痛快卻變成了一輩子的抑郁。書上有些方法教導，讓我們感到并不困難，一旦逃離這種負面的情緒，我們就會有機會獲得新生，人生燦爛的一面正在等著你。你會發(fā)現(xiàn)自己，原來可以辦到許多以前認為辦不到的事！

　　另一個概念“勝肽”我也挺感興趣，這種由情緒引起在體內(nèi)自動產(chǎn)生的化學物質，左右著我們未來的情緒，而“豢養(yǎng)”什么的“勝肽”其實是由我們每個人決定的，如果平時我們樂觀一些，那么就有樂觀的“勝肽”，久而久之，細胞感受器對樂觀“勝肽”有特定的胃口，你的細胞會讓你的生理有快樂的需求，這讓我想起了于丹教授講過的兩兄弟的故事：一個負面情緒很重，一個很樂觀，父母把悲觀的孩子關到一個堆滿孩子喜歡的玩具的房子，把樂觀的孩子關到一個堆滿牛糞的屋子，若干時辰之后，父母開門，悲觀的孩子對著滿屋的玩具發(fā)愁，不知該玩哪一樣？而樂觀的孩子對著那堆牛糞正在揮汗如雨地挖掘，因為他堅信有什么寶貝藏在里面。其實，“勝肽”也好，正面負面情緒也好，講的不就是同一樣的東西嗎？快點發(fā)現(xiàn)自己那些快樂、正面的一刻，豢養(yǎng)它們，你會更快樂、更成功的！

　　讀了張德芬的書，讓我感到人生的根本是在快樂中成功，而這些快樂和成功實際上是你給自己的，除了你，沒有別人！

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇6

　　我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂誤認為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們?nèi)松�中大部分煩惱都是源于自己�?/p>

　　所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護一樣，不然有一天寸步難行時，講心靈的追求也是枉然�！比绱耍�正確的飲食方式和適當?shù)倪\動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應當克制小我的欲望。如果我們學會保護自己的身體，很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。

　　保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關系有好處。人感到憤怒的時候，胃最不舒服，感到悲傷的時候，肺部會難受，焦慮的時候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負面能量都會流動，一個抑郁難過的人，散發(fā)的就是負面能量，負面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發(fā)負面能量的人做朋友呢。

　　老人說，指責他人的手，有三根手指是指向自己的。當若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關心自己時，以自我為中心不夠關心別人的其實是若菱自己。所以當我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。

　　我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事。”當你想得到一樣東西，用力奮斗就是了，這個道理無論怎么說都是對的。

　　最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇7

　　《遇見未知的自己》，這本書是上次跟朋友去錦漢展覽中心逛書展時買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒啥收獲，就買了幾份香港的英文報，一本考公的理論熱點書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。

　　斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍�？赐曜詈笠恍凶郑�合上書時，再仔細想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣，標榜的內(nèi)容似乎很大，但其實就講了一都市白領偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵志書籍一樣，這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式，讓讀者更深體會內(nèi)心世界的變化，是可以改變很多現(xiàn)實的東西。

　　說句實在話，確實也有點像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實也是必需的呀，人很多時候，就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實，會很辛苦的。想要簡單的快樂，平凡的幸福，從“心”開始，從意識上稍作些改變，其實可以變得更容易。

　　書中有一句話，“外面沒有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時，沒有多大的感觸。但看完整個故事，才知道這話的意思：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂觀的意識可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以，要關心內(nèi)在，要勇敢一點，做更好的自己。

　　看這本書時，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動書頁，放松自己，享受著寧靜，享受屬于自己的一份娛樂。

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇8

　　《遇見未知的自己》這本書的內(nèi)容揉和了心理學、哲學、神學等許多形而上的內(nèi)容，無論形式看上去多么簡單生動，也注定不是一本能一口氣消化的書籍。雖然我已經(jīng)從頭到尾讀過一遍，但我知道離真正理解作者的意思還差十萬八千里。

　　我挺喜歡作者的表達方式，以小說的形式，將這些如此神秘深奧的理論融入到一個故事中，層層解析，讓讀者讀起來不覺得過于枯燥和吃力。這樣的表達形式讓我想起《蘇菲的故事》，每當大家對哲學望而卻步的時候，常常會有人推薦這本書作為入門。把晦澀的理論融入到生動有趣的故事中，讓普通人也能接受，其實這是需要很大的智慧的，所以我很喜歡這樣的作者。

　　《遇見未知的自己》，通讀全書，我覺得它就是引領人們?nèi)ニ伎歼@樣一個命題：我是誰？我想很少有人想過這樣的問題，包括我自己。也許是因為我們都理所當然地認為這是一個用不著思考的問題。

　　但作者告訴我們，正是因為很多理所當然的想法，我們被很多表象所迷惑。她還告訴我們，我不是我的身體，不是我的情緒，不是我的思想，而事實上人們常常把他們混為一談。那么究竟我是誰？沒有人能給出一個答案。真正的我也許就如宗教里說的人的靈魂，但靈魂又是什么呢，我們也無從知曉。所以作者說，我是誰，我們只能從否定的角度回答，那就是以上皆非。人的真我應該是充滿了愛、喜悅、平和的感覺的，那為什么我們總是那么不快樂，即使我們擁有了我們想要的一切，比如金錢、地位、名聲、愛人等等。

　　作者說，那是因為我們誤認為那些表象就是真正的自我。所以，我們需要做的，就是努力地在這些表象中尋找真正的自我，傾聽自己內(nèi)心最真實的聲音。以一個旁觀者的角度，不時地審視自己的思想，自己的情緒。只有我們看清那些表象不是真正的自我的時候，我們才不會困惑。

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇9

　　一直說想要找本書看看的，因為現(xiàn)在很多人的業(yè)余時間大多都浪費再手機上了，感覺自己也是其中之一，就找了一個畢業(yè)后就認識的好友，因為看到她這些年的變化和朋友圈經(jīng)常發(fā)表的一些學習感悟，給朋友們推薦的很多自己已經(jīng)看過不錯的書籍，所以找她借來一兩本我自己適合學習的書，她直接推薦了這本身心靈暢銷書作家張德芬的《遇見未知的自己》。自己對于身心靈修行課也不是很了解，但是她推薦的肯定也是值得我學習的。

　　先看了作者寄語：在身體和心理層面，先從自己能夠切實做到的一個好的小習慣開始，身體層面，比如飲食或運動；心理層面，每天檢視今天是誰或什么事讓你產(chǎn)生了負面情緒，然后向內(nèi)探索原因�，F(xiàn)在自己也是給自己每月每天定一個小目標，今天必須完成什么，必須達到什么結果。每個好的習慣一定要有意識地持續(xù)至少21天，才可能轉化為潛意識中的習慣（自動化）。四月份開始堅持每周跑步，每天抽空把書讀幾章節(jié)，要求自己就從生活中的每一件小事開始。

　　本書是以主人公若菱與老者每次的見面談話及尋找問題答案追溯來展開。從主人公生活工作中的迷茫，失落到發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，再到解決問題、認同結果，回歸真我的自然狀態(tài)。其實我們每個人也都是書中的主人公，每天也都會遇到生活工作中的不如意，書中有講到能量作用及影響，比如壞脾氣的壞心情的傳播，觀察者影響被觀察者的小實驗測試，引用書中的日本小學生的米飯實驗，教室放三碗米飯，每天上學同學們對第一碗米飯說我愛你，你好好吃哦，第二碗完全沒有任何關注，第三碗米飯得到的話語是：你丑死了，沒人要理你。一個月后，第一碗米飯變黃色，發(fā)出酒香味兒，第二碗米飯黑色發(fā)臭，還長了霉菌，這就是無人理睬的悲哀，第三碗變黑發(fā)臭，稍好一點，因為至少有人理睬。這跟平常我們自己工作生活中遇到的事情是一樣的，比如每天有人夸你今天看起來好精神，今天的妝容很漂亮，你會一天的心情都是超好的，看到什么也都感覺是美好的，但是每天被人說丑，笨，心情是沮喪的，看到什么也都是灰暗的陰天一樣，長此以后，自然整個人都會被情緒影響，工作生活也會有不一樣的結果。

　　所有的人、事、物都式你自己內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當外鏡有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變、不可抗拒的東西上，先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。

　　我們都生活在自己思想觀念的牢籠之中，卻渾然不覺，想要走出自己的觀念，你首先要看到自己的觀念，而且你的觀念是阻擋你進入自己內(nèi)在和平、喜悅的唯一障礙。

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇10

　　一本好書，一杯咖啡，一個周末，時光如此美好，心如止水。

　　張德芬的《遇見未知的自己》，這本書對我來說并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時候，某一天Sharon來找我，正好撞上了紅著眼睛的我，Sharon是我一直非常欽佩的技術leader，在N公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關系。當時看著情緒激動，又很無助的我，我們在會議室里聊了聊，我還記得她當時對我講的那些話，那天推薦給我兩本書《新家庭如何塑造人》，《遇見未知的自己》。今天回想起來，真的很感恩在我脆弱的時候，帶給了我溫暖和正能量。

　　坦白說，這兩本書我買回來很多年，卻一直沒有完整的讀完。這個周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語課，帶了這本書出去，一個周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書都讀不下去？這本書的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書以后，會聯(lián)系到自己實際生活的某些問題······”這本書也帶給了我心靈的觸動。

　　這是一本心靈小說，書中女主角若菱在人生最迷茫最無力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個智慧的引領，在小說中引領若菱走上了尋求真我的過程。而讀這本書的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問題，觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自我認知。就比如文章的第一篇章“一場奇怪的對話—我是誰”，原來我們和若菱一樣，多數(shù)時候我們對自己的認識只是一個角色扮演和身份認同，其實“我不是誰”……書中老人給若菱的提示：

　　“我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學、讀書、結婚、做事。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗都一直在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋�基本的內(nèi)在真我的感覺�！币彩俏覀兊谋举|“愛、喜悅、和平…”

　　書中第7章“這個世界是什么組成的？—能量爭奪戰(zhàn)”，第8章“你所招引的人事物—吸引力法則”，“如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！”仔細想想我們每個人本身是不是一個能量場呢？而我們對待人、事、物的反應是不是可以決定我們吸引什么樣的能量過來？

　　老人是這本書的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒有了解過的內(nèi)容，“當我們在身體層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上組裝一種化學物質，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個細胞……被細胞周邊的上千個感受器所接受。久而久之，感受器對某種勝肽就有了特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。”比如經(jīng)常愛生氣的人，如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個是不是有點意思？想想我們?nèi)粘Ｉ�活中會不會有些情緒反應是這個“勝肽”在作祟？另外書中有提到關于意識和潛意識，我覺得這是一個有趣而又深奧的問題，到底我們的行為有多少是受潛意識的影響？所以讀完這本書后我買了書中提到的書《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進一步探索一下。

　　與這本書還有一個不謀而合的共鳴，“重新和身體聯(lián)結—瑜伽與呼吸”，以及老人建議若菱撿起小時候的愛好，比如跳舞。其實做什么不重要，重要的是在做一個運動或者愛好的時候，當下的專注帶給我們內(nèi)心的平靜……

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇11

　　第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，僅有自我�！焙芏鄷r候，我們更多的去關注別人，卻忽略了自我。

　　它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們?nèi)ヌ綄��?nèi)心深層的自我，讓我們逐漸去了解認識內(nèi)心更存粹的自我，讓我們離最真實的自我越來越近。

　　在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認同四個方面去講述，并切實有效的提出了具有針對性的意見，經(jīng)過團隊性咨詢，個別的療愈，或者是練習體驗的方式來幫忙解決現(xiàn)實生活中遇到的種。種難題，進一步療愈自我的內(nèi)心。無法預測未知的自我，只能用自我的勇氣解決當下的問題，期待未知的自我和生活。遇事時，多看看自我，從自我找原因，認清最真實的自我。以往修的一門心靈修養(yǎng)課，教師說過的一句話，我至今還記得，人最重要的是認識自我，發(fā)現(xiàn)自我，探尋未知的自我。

　　其實，無論在書中，還是現(xiàn)實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自我消失的問題，當碰到問題時，就得應對，處理，放下，解決�！比绻�當你看完這本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自我的勇氣比起來，真的不算什么。

　　很多時候，不一樣的人應對問題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自我的怯懦，提起勇氣解決問題的。期望看到這些的你，亦能如此！

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇12

　　所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。

　　記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內(nèi)在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

　　若凌，從小被父母拋棄，被家人無視，由此心里陰影面積極大，對外界充滿著仇視，感覺不到溫暖，只有心寒�；楹蟮乃�生活狀態(tài)也是不好，與丈夫志明結婚十幾年，沒有生的一兒半女，被婆婆，小姑子看不慣。與丈夫的感情即將分崩離析，被外遇，恰好被自己遇見，心碎一地，最后還是結束這段婚姻。慶幸的是偶遇大學同學，倆人志同道合，互為知音，最終在一起。事業(yè)上，被好朋友背叛，最終靠著堅強，找到了適合自己的工作。這一切，由壞變好，由逆境轉為順境，事業(yè)蒸蒸日上，婚姻情感亦是甜蜜美好，偶遇的老人給當時的若凌給予了前進的動力，老人的諄諄教誨，幫助她脫離苦海，一切都要感恩老人……

　　世間只有自己的事，他人的事，天下事。除了自己的事，其他的事情我們無力改變，只能臣服，進而去調(diào)整自己的心態(tài)，什么事都是由內(nèi)心的反射而來，只要由內(nèi)改變，相信一定可以勇敢面對一切問題。希望每個人都能擁有充實，愉悅的生活，精彩的人生！

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇13

　　第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的說，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。從關注這個人，進而關注起她的作品來。而關于張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見未知的自己》，據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

　　這本書教會咱們?nèi)绾斡鋹偟厣�活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很個性。人生，在瑣碎的細節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實的自我，追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，所以越來越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅

　　書中一位老者給出答案：那是正因咱們失落了真實的自我，沒有學習并領悟用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導:“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同�！痹蹅兂３Ｓ迷S多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來約束自我，也來衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的基礎，可是咱們從來不去檢測咱們思想的基礎，從來不去檢測咱們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，咱們會根據(jù)咱們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦，其實大多數(shù)是正因咱們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是咱們自我的選取，是咱們自我選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上，就會產(chǎn)生不一樣的結果。

　　當情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑�因，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自我的抗拒，并且看到自我的抗拒是徒勞無功，無濟于事的。所以，我不會繼續(xù)在上方撒鹽。我會發(fā)奮讓傷口好好愈合，使自我的情緒和心靈恢復健康�！庇鋹偛挥鋹倹Q定權在自我，事情的最終結果也是自我的選取，和別人無關。不停地向外界抓取，去抓本不屬于咱們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自我的想法，真正的愉悅是自我給予自我的，別人給不了，也無法給予，不好找錯了方向。想要愉悅，首先要平靜的理解生活中的不愉悅，正視咱們的不幸，學習并領悟“臣服”于自我不完美的人生事實，甘心地去理解，慢慢找到1條能夠使自我喜悅的路，不在以前，只在當下。

　　當然，愉悅不等于膚淺，恰恰相反，真正的愉悅，來源于對性命深刻的認識和明白。從這個好處上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著，就是獲得人生愉悅的必由之路。只可是，要有技巧，能夠使自我在恰當?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨；又能夠在恰當?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心愉悅

　　《遇見未知的自己》咱們就應給自我一個機會，讓自我和自我的內(nèi)情緒感交流一下，看看自我真正需要的是什么，自我的人生位置到底在哪里，咱們每個客體其實都是“李若菱”，咱們都迷茫過，咱們都徘徊過，但請給自我一個機會，和“智者”來番對話吧……

　　書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，僅有你自我”。沒有人能明白自我最終會走到哪里，可是總能夠確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有持續(xù)關照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

　　這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇14

　　“為什么我不能擁有想要的生活為什么我不歡樂我該如何當自我生命的主人”想必很多人都這樣問過自我，在都市生活中的我們常會感到迷失和疲倦，不論是工作、學習還是生活，而這本書則掀起了對心靈探索的高潮，書中涉及很多對心、追求的探索，對幸福的定義，對生活的態(tài)度。

　　書中描述女主人公與一位老人的談話，中間穿插些結合生活的小故事，有的涉及工作、情感、性格、人際關系，這是一本“現(xiàn)代修心書”，作者用身體、情緒、思想、身份認同這四個層次，供給者在生活中身體力行書中的種種提議，讓讀者獲得身心的療愈，作者用心良苦，在字里行間，用心與煩惱的人們耐心交流。書中的老者是智慧的象征，意在告訴讀者要善于和自我內(nèi)心深處的智慧老者交流，拋開世俗現(xiàn)實世界的困擾和面具，發(fā)現(xiàn)潛意識里真正的自我。

　　你可能在忙碌中漸漸忘了自我追求生活的最初動機；你可能帶著面具游走在形形色色的人群里，在遇到挫折失敗后不愿應對自我和周圍的環(huán)境；你窮盡一生追求的可能并不是你真正想要的；你費盡心思爭取的可能最終使你失去了歡樂，此刻社會快節(jié)奏的生活讓每一個人都無所適從，而這本書恰恰指明了方向，要看得清內(nèi)心深處的自我，我們所追求的“愛、和平、幸�！辈庞幸饬x。

　　“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災難，也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物”。在書的最終，老人這樣鼓勵著主人公，如果我們耐心剝開它們一層層的外殼并且將這些禮物細細品味，那么生活將會是另外一番風景。

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇15

　　《遇見未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，這些句子也改變了我一些從前的看法�！坝H愛的，外面只有你自己，沒有別人�！本秃汀霸诩铱扛改�，出外靠朋友�！贝蟛幌嗤�。因為父母是命中注定的，是唯一的，他們對你的愛不會摻假，不求回報，是無私的，是偉大的，是這個世界最美好的事物！而朋友，是自己結交的，可以說每個人的每一個朋友的結交，都是有目的性的，且不說朋友會經(jīng)常隨著歲月的流轉，環(huán)境的變遷而更新，對于朋友的好壞也不是那么容易區(qū)分的。所以，求人不如求己，別人也許會不求回報的幫你，但是絕不會在損害自己利益的基礎上幫你的！

　　書中還說，每個人的本我都被層層包裹，深深地藏在同心圓中，展現(xiàn)在大家面前的，只是一個又一個的角色扮演。現(xiàn)代人都說活得很累，試問，每天演戲會不累嗎?網(wǎng)絡中，角色扮演的游戲很流行，也許大家在扮演他人時才可以體現(xiàn)本我吧。畢竟，沒人會在虛擬世界中監(jiān)督、評價你的一言一行。

　　愛、喜悅、和平。人生最重要的事情�？墒怯钟袔兹苏嬲�在追求這些，又有誰明白，人生最重要的是這些�！疤煜挛跷踅詾槔麃�，天下攘攘皆為利往”一個“利”字使得多少人疲于奔命，又使多少人身敗名裂，乃至家破人亡！其實，愛、喜悅、和平，真的很簡單！爭名逐利沒有盡頭。簡簡單單生活，安心做好自己，這個世界沒有你是可以的。

　　我是誰？我不是誰？這兩個白袍老人的問題，我已有了答案：我就是我。我不是別人。每個人都像生活在一個看不見得牢籠中，放不開手腳，害怕碰壁。這個牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個人都說過，至少心中暗暗想過，將來要成為某某�？墒沁@個世界上已經(jīng)有了那個某某，這就夠了，為什么你還要去當別人的翻版呢？每個人都是獨一無二的，都是無可取代的。

　　活出自己的風格、活出自己的風采、活出自己的風范！

　　思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行為，行為改變命運！轉變自己的思想，以愛、喜悅和和平的思想充實自己，以愛、喜悅和和平的態(tài)度對待別人，以愛、喜悅和和平的行為處理事情，你的命運也必將會充滿愛、喜悅與和平！

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇16

　　《遇見未知的自己》是臺灣著名女作家張德芬的第一本書，當年看完這本書有一種頓悟的感覺，前幾天寫了一篇《改變》的文章，就把以前寫的這個感想也拿出來分享一下吧。

　　我們身在這個世界，就是期望自我幸福。我們追求金錢，追求漂亮的衣服，追求期望能理解自我能夠和自我相守一生的伴侶，以為這就是幸福的全部，我們費勁的在物質世界里，在別人身上尋求結果，表面上看起來這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西，然而很多時候，我們的內(nèi)心當時可能滿足了，可是過一段時間，卻又變的空蕩蕩的，這是為什么呢？這本書就是告訴我們，很多時候我們尋找幸福的地方都找錯了，能真正讓我們幸福的地方，是我們的內(nèi)在，我們要經(jīng)過改變我們的內(nèi)在，來找回我們真正的自我，進而來改變我們周圍的人，改變我們周圍的環(huán)境和世界。

　　以下是我針對書里的資料最感悟的幾點：

　　一、我們不能當自我情緒的奴隸

　　當時我看到這點的時候，覺得很奇怪，情緒跟我們自我不是一體的嗎？怎樣才叫不當自我情緒的奴隸呢？從書中我了解到，我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標準、價值觀等等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不一樣，價值觀不一樣，每個人每一天環(huán)顧四周，看見的是他想看見的東西，其它的東西大腦會自動排除掉。如果你不斷重復做某件事，在生理學上來說，我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起長期且固定的關系，比方說，如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每一天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)路接線和整合，這就變成了你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點不合心意的事情，你的第一個反應，就是習慣性的生氣，而這種習慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識，并且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應產(chǎn)生特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣。想想多可怕，我們會對生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責怪讓我們生氣的人，我們認為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自我身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自我身體的細胞有生理需求而導致我們生氣，而長壽的人，都是

　　內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。所以，當我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候，必須要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學著控制自我的情緒，而不是讓自我的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當自我情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥！

　　這個理論來自于《我們懂個》這個電影，能夠此刻網(wǎng)上搜一下張德芬的講解視頻，十分棒！

　　二、改變自我，就是改變你周圍的人

　　我們生活在這個社會，就脫離不了各種各樣的關系，很多時候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對著干。殊不知，我們自我也是這樣對別人的，你用什么樣的方式對他人，他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候，我們會較真為什么非要我先改變？為什么不是別人先改變？其實誰改變都不是問題，問題是，你認為你的某種關系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變了自我，改變自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。書中的主人公，是一個夫妻關系、婆媳關系以及工作上有存在很多問題的女人，當她得知改變自我就能夠改變周圍的人的時候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，最終解決了婆媳關系、夫妻關系并轉變了工作上的劣勢。！為他人著想，就是為自我著想，同樣祝福他人，就是祝福自我。

　　三、善待自我，讓自我內(nèi)心強大。

　　善待自我，不僅僅是讓自我吃好喝好，更是要為自我的心念做一些事情，因為這些事情能夠讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅！我們的幸福，歡樂的感覺，是從內(nèi)而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自我的內(nèi)心呢，到底想要什么？到底需要什么？從小到大，沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫�好的人生，我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自我那里不好，哪里不好，可是此刻我們長大了，不是以前那個人云亦云的小女孩了，我們能夠分清楚對錯，能夠看的到自我的優(yōu)缺點，別人的優(yōu)缺點，每個人都不是完美的。所以，接納自我，發(fā)自內(nèi)心的愛自我，僅有這樣，才能強大自我的內(nèi)心，才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自我。內(nèi)心強大了，即使遇到不順心的事情，也能夠很快恢復，不會長期痛不欲生。而當你內(nèi)心充滿愛的時候，你會有足夠的愛去給你周圍的人，而你周圍的人也會變的更加愛你了！

　　四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注當下能夠努力改變的事情

　　人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自我努力，可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個頭，我們是否對這些已經(jīng)確定無法改變的事實耿耿于懷，無法釋懷嗎？即使你對此不滿意，不斷的埋怨，難道就對事實有所改變嗎？事實就是最大，因為已發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不理解它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而期望能把它撞開，結果當然是無濟于事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會受苦的最大原因，就是和事實抗爭！看了這本書，我學會了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當下能夠努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自我，就是當下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候，整個人，真的變的很平靜，遇到事情也不會像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉機。

　　《遇見未知的自己》讀后感 篇17

　　第一次見這本書是初二的時候，那時看了一個綜藝，嘉賓是誰記不得了，就記得她推薦了這本書。

　　張德芬的《遇見未知的自己》以講故事的方式想我們詮釋了一個個耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對話，解釋了人身心靈的奧秘。這本書在指導我們?nèi)绾慰鞓返厣�活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好還是有一些意義的。

　　我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?書中老者給出答案：那是因為我們失落了真是的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。而正因為我們失去了真是的自我，追求的是內(nèi)心真實需要意外的東西，所以占有才越來越多、迷失越來越嚴重。我們從來不去檢測我們的思想基礎，從來不去檢驗我們思想的正確性。

　　李若菱的生活里充斥著不幸，雖然她有令人羨艷的美麗容貌，在公司里身居要職，但她并不開心。由于婚后多年不孕，背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級丈夫的不理解，在公司里又總有小人對她指手畫腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現(xiàn)過輕聲的年頭，那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無目的地走，遇到了那位老者，與老人交了朋友并訴諸了自己的心事，她終于開始找到自己生命的價值以及自己人生的定位。

　　這本書開篇一章就讓我們首先思考“我是誰?”你的名字不能概括你，幾個標簽也不足以定義你，那我們到底是誰呢?我們追求的到底是什么?我們總是習慣性去效仿別人，卻忘記了自己到底最渴望什么。