透過現(xiàn)象看本質(zhì)議論文作文題目范文7篇

透過現(xiàn)象看本質(zhì)議論文作文題目？寫起作文來毫無頭緒?這是很多同學面對的難題，但只要抓住主題或材料的核心觀點，用更加書面化的語言進行敘述就可以了。下面小編給大家?guī)�來了透過現(xiàn)象看本質(zhì)議論文作文題目7篇，供大家參考。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)議論文作文題目

在現(xiàn)實生活中，有些人得到了對自己毫無用處，但是對其他人或許有用的東西時，總是抱著留下來總沒有壞處的心態(tài)，把它留下來，這樣，這些東西就不能發(fā)揮它原有的用途了所以，我們要透過事物看本質(zhì)，讓事物能把它的價值發(fā)揮到極致。

有人說，植樹造林只是打著保護環(huán)境的旗號來浪費人力物力和財力，他們覺得，植樹造林還不如休兩棟房子來的劃算，殊不知，植樹造林并不是浪費人力物力財力，植樹造林的意義還在于釋放供人類呼吸的氧氣，吸收導致溫室效應(yīng)的二氧化碳。森林存在的意義遠大于兩棟樓存在的意義，我們不能只看到事物帶給我們的短暫利益，要透過事物看本質(zhì)，要考慮長遠利益，要做一個有遠見的人，而不是一個只能看見眼前利益，而不能透過事物看本質(zhì)的人。

還有些時候，消費者的從眾心理也是不能透過事物看本質(zhì)的表現(xiàn)，消費者只考慮到買這個的人很多，一定很好，并沒有考慮到我需不需要這個東西，盲目的消費，買了一些對自己來說毫無用處的東西，不緊浪費，還使事物失去了它存額價值，所以，我們要透過事物看本質(zhì)，讓事物有它存在的價值與意義。

片面的看待某些事或物，不能使事物最大限度的發(fā)揮它應(yīng)有的價值，所以，我們在看待事物時，要從多個角度去看待它，要透過事物看本質(zhì)，考慮它如何存在才能發(fā)揮它的用途，不可主觀的去看待事物，要客觀的去看待它，透過事物看本質(zhì)。

每件事物都有它存在于世間的意義，如果它存在于世間的意義沒有了，那么它就相當于一件廢品，毫無意義可言。如果我們都能透過事物看本質(zhì)，每件事物都能有它存在于世的意義。

客觀的看待每件物品，不被它的表象所迷惑，透過事物看它的本質(zhì)，讓每件物品都有他存在的意義，要做一個有遠見的人，能考慮到事物本質(zhì)的深遠影響，不能只顧眼前利益，要透過事物看本質(zhì)。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)議論文作文題目

掩卷深思，腦海中再次溫讀《楊布打狗》，叫我溫故知新。

輕輕地打開語文課本。短小精辟而意蘊深刻的《楊布打狗》竄入眼簾。文字結(jié)合幽默的彩色插圖令讀者忍俊不禁�！稐畈即蚬贰分v述了這樣一個寓言故事：

“楊朱的弟弟楊布，穿著白衣服出門。天上突然下雨，他便脫下衣服，穿上黑衣回來。他羊的狗并不知道，迎而吠之。楊布發(fā)火要去打它。楊朱說：‘你不要打他，你也不是如此，剛才假使你的狗黑著出去，白著回來，怎么能不奇怪呢?’”

這個故事告訴我們：有的.事，不能只看表面，那結(jié)果往往會出現(xiàn)錯誤。要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

這人不可貌相，海水不可斗量。晏子使楚國的楚王不也犯下《楊布打狗》中春秋站國之際，齊國派遣晏子去使楚國。楚王三次為難其。其一設(shè)狗洞，其二譏諷齊國無人，其三借“齊地多賊”來取笑之。而宴子卻從容不迫，以子之矛，陷子之盾。結(jié)局是楚王“要取笑大夫，卻被大夫取笑�！惫适轮械某�王不也只看到現(xiàn)象——宴子身材瘦小，不看到他的本質(zhì)——宴子才華橫溢，能言善辯嗎?

同樣，在現(xiàn)實生活中我們也會處在此現(xiàn)象�？匆娚磉叺娜嗣剂嗣�，眼不眼的，很不漂亮抑或是出身于鄉(xiāng)村、家境貧寒而遭到歧視。熟不知他人也許身懷絕技，才華橫溢。

朋友，千萬不要被現(xiàn)象蒙住了眼睛啊，從而看不到本質(zhì)。要知道，不過三尺的土行孫也可遁地，眉間多了一眼的二郎神法力通天，丑陋不堪的八戒心地善良。

哦，朋友們，請記�。阂�透過現(xiàn)象看本質(zhì)。千萬不要因此遭到誤解!

透過現(xiàn)象看本質(zhì)議論文作文題目

最近，網(wǎng)友在廣泛討論一位父親與兒子簽訂的“父子協(xié)議”，其內(nèi)容大概是兒子自己解決自己的生活費、學費等一切費用，父親則自己料理自己后半生生活。網(wǎng)友們的看法各有其道理。

誠然，父親提出的這份“父子協(xié)議”確實有違傳統(tǒng)倫理道德觀念，但在我看來，父親這樣做其實是出于面對叛逆期兒子教育難題的無奈，大道理、小道理，各種苦口婆心的思想教育引導都無法改變兒子懶散，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，無心向?qū)W的現(xiàn)狀后的一次教育嘗試，想讓兒子體驗生活的不易，為了培養(yǎng)兒子獨立生活的能力和對自己負責的責任感，從這個意義看，這同樣是一種父愛。因為現(xiàn)代新型父代與子代關(guān)系與傳統(tǒng)親屬觀念碰撞而爭論不休的網(wǎng)友們，其實他們無論持什么觀點，都有一個共同的出發(fā)點，那就是通過自己的各種行為，來讓親人過得更好。若用這一點去衡量，贊同協(xié)議和反對協(xié)議的人，其實都是同一類人。畢竟讓某些網(wǎng)友難以接受的“兒子自己解決生活費、學費等一切費用”看似很絕情，本質(zhì)上其實是為了更好地愛兒子，和那些為維護傳統(tǒng)親屬觀念的網(wǎng)友一樣，都是希望兒子能激發(fā)起學習和奮斗的動力，能更好地成長。為什么在某些網(wǎng)友眼中，贊成父子協(xié)議成了一件壞事?因為人們或多或少會被一些表面現(xiàn)象蒙蔽雙眼，而忽略了事情的本質(zhì)。反對父子協(xié)議，當然會比贊成父子協(xié)議看起來更加符合傳統(tǒng)倫理道德，然而，是否符合孝道、是否有利于兒子的健康成長，看的不是事情表面，而是事情的本質(zhì)。這些網(wǎng)友沒有看到父親簽訂這份父子協(xié)議是為了讓兒子培養(yǎng)獨立健全的人格，是切切實實為了兒子的人生著想，難道放縱兒子亂花費，不樹立正確的人生觀、價值觀，讓兒子處于整天的懶散墮落中才是真正的家庭教育嗎?所以，這位父親不應(yīng)當被指責，我們應(yīng)當給予他充分的肯定。事實也證明確實應(yīng)當如此。這位兒子后來不僅考上了大學，還擁有了自己創(chuàng)立的公司，并娶了一位心儀嬌妻，學業(yè)事業(yè)婚姻三豐收。雖然起初他曾經(jīng)恨過父親，但后來他體會到了父親的良苦用心，更加感激父親當初的“狠”，因為如果沒有父親當初那份“父子協(xié)議”的“狠”，也許就沒有今天的他。所以，這份“父子協(xié)議”的簽訂，不是為了切斷父子關(guān)系，不是父子之間的絕情，更不是為了打倒傳統(tǒng)觀念，而是切實為了雙方的根本利益，為了兒子更好地成長。

因此，父親的做法不但無可厚非，而且值得思考和借鑒。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)議論文作文題目

霍金和加州理工學院的理論物理學家萊昂納德?蒙羅蒂諾合寫的一篇文章。文章開頭描述了這樣的一種場景：一群金魚被養(yǎng)在圓形玻璃魚缸里，他們看到的世界和我們所處的世界，哪個更真實?魚有的眼光，魚有魚的看法，我們有我們的視角和價值觀，哪個更真實?這就需要我們學會透過現(xiàn)象，看清實質(zhì)的本領(lǐng)，做一條不被表象迷惑的“魚”。

色彩艷麗的野菇，很有可能會致命;白色的的雪花融化后地下可能是一灘污水;漂亮的的玫瑰長在滿是尖刺的枝條上。這些看似光鮮亮麗的表面，往往是光彩照人，然而它們的本質(zhì)與卻大相徑庭。所以我們不能僅從表面看事物，而要透過這些現(xiàn)象去看事物的本質(zhì)。如果我們能做到這一點，就能抓住事物的要害和本質(zhì)，不被表面光鮮亮麗迷惑。

中國著名搏擊高手武生一龍，常常能在短時間內(nèi)擊倒對手，贏得了鮮花和掌聲。在舉國喝彩中，他發(fā)現(xiàn)了自己抗擊打能力差的弱點，從而加強自身抗擊打能力的訓練。最終，在與德國拳手的比賽中，他把身體全部裸露在外面，不加任何防御，讓對手連打十一拳，導致對方無名指骨折，最后，三拳戰(zhàn)勝了德國拳手，贏得比賽�？梢�，透過現(xiàn)象看本質(zhì)是成功的重要因素之一，認識別人，要從認識自己開始。

蘋果熟了，從樹上掉下來，這是日常生活當中，習以為常的現(xiàn)象，沒有人在意。然而，大物理學家牛頓卻由此引發(fā)了“蘋果為何不飛上天而落到地上”的聯(lián)想，并且深入地研究，最終發(fā)現(xiàn)了著名的萬有引力定律。透過了蘋果落地這一現(xiàn)象，才看到它的本質(zhì)是由萬有引力造成的。在古代，人們看見自己生活的土地四四方方，而太陽卻是東升西落。所以產(chǎn)生了“天圓地方”的說法，沒有人去懷疑。但哥倫布環(huán)海旅行后，人們才真正意識到，地球是圓的，是一個球體。原來“天圓地方”的表象是錯誤的，而地球是一個球體才是本質(zhì)。所以，我們無論做什么事，都要撥開現(xiàn)象的迷霧，看清本質(zhì)，尋找真諦。

以前，清政府就是因為沒有看清西方工業(yè)革命帶來的科學技術(shù)巨大進步，超越了我們的本質(zhì)，認為自己才是最世界的主宰，而妄尊自大，閉關(guān)鎖國，結(jié)果被洋槍洋炮打碎了通關(guān)鐵索，屈膝投降。而改革開放，吸收外國的長處，彌補自己的短處，三十多年來，中國無論是經(jīng)濟還是軍事，都位居世界前列。一個國家一個民族是這樣，一個人又何嘗不是如此呢?追求真理，揭示表象，看清本質(zhì)。如果我們能夠做到這一點，何愁做事情不成功?

透過現(xiàn)象看本質(zhì)議論文作文題目

“二戰(zhàn)”期間，為了加強對戰(zhàn)機的防護，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里。然而統(tǒng)計學家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因為這些部分受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機，很難有機會返航，而這部分數(shù)據(jù)被忽略。事實證明，沃德是正確的。

讀了這段話，我明白了往往人們被忽略的地方，更應(yīng)該去注意，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

雖然飛機有些地方彈痕多，但它卻仍然可以幸存下來，透過這個現(xiàn)象可以看出那些彈痕部位并不是飛機的要害，有些地方看上去沒有彈痕，可是一旦中彈就會機毀人亡，根本沒有返航的機會。如果只注重加強了不重要的地方，而忽視了重要的地方，那將使防護工作適得其反。

生活中也一樣，往往人們只注重了一些事物的表面現(xiàn)象，卻沒想到造成其表面現(xiàn)象的深層原因是什么，所以，只能做出一些表面的努力，也只會取得一時的成功，不會永遠領(lǐng)先。

就好像學習一樣，有的家長只注重孩子學習成績怎么上不去，做了許多卷子，上了很多速成班，卻仍然沒能改變學習成績，但家長卻沒有想過，孩子面對學習是怎樣的學習態(tài)度，真的有一個良好的學習習慣嗎?孩子的表面成績不好，是因為沒有更深的理解怎樣學習，是沒有好的學習習慣，為什么不先改變習慣，再改變成績呢?

另一方面是有些上學寄宿的孩子居然生活不能自理!這都是因為家長當年的過度呵護。而許多家長卻不知道其中的原因，只是一味地教育孩子怎么怎么做，可孩子仍然不知道怎么做。這就好像是母鳥把小鳥的翅膀割掉了，而母鳥卻對他說：“你飛呀!飛呀!怎么這么沒用!”由于當年的嬌慣，孩子喪失了獨立的能力，準確的說這種能力是被家長剝奪的!孩子不能自理，家長要透過這個現(xiàn)象來找到根本的原因就是過度呵護，看到了事情的本質(zhì)，也就有了處理方法，而并非盲目的叮囑。

生活中的許多現(xiàn)象都要通過本質(zhì)來解決，就如同孩子的學習習慣和生活自理能力一樣，只有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才能讓問題從根本上解決。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)議論文作文題目

我們想問題不能太過簡單，有些事情并不是表面看上去的那樣，雖然說是眼見為實，但是我們也要有自己獨立的思想去想它的本質(zhì)和可能不為我們知道的一面，如果我們一直有著很簡單的頭腦，從表面就開始分析這一問題，或者是這一個人就會產(chǎn)生很多錯誤的想法，比如在現(xiàn)實生活中有的人偽裝的很真實，他們好像對別人都很好，好像是一個很善良的人，但是如果你從一些小事里面看到他的本質(zhì)，就會發(fā)現(xiàn)這個人其實沒有這么好，有一些事情雖然從表面上看起來是那樣的，但是當你追根究底的去看他的本質(zhì)就能夠發(fā)現(xiàn)，其實這件事情并沒有這么的簡單，我們要學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能夠去剖析一個人和一件事情的真面目。

喜歡分析的人是聰明的人，在生活中我們要有更多的分析能力，特別是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，有很多人他們只是看一件事情的表象，就自己隨意下結(jié)論，這樣的結(jié)論往往是簡單的和不全面的，甚至是錯誤的，如果我們想要全面的去剖析一個問題，就要通過他的現(xiàn)象去看他的本質(zhì)，因為有時候當你深入的去思考一件事情的本質(zhì)之后，就會發(fā)現(xiàn)他完全有悖于之前所看到的的表象，如果我們在生活中一直用表象來評判一件事情，我們就會產(chǎn)生很多錯誤的想法。在網(wǎng)上有一組圖，非常的流行，就是一個畫倒過來，你從正面看覺得他像是一個笑臉的人，但是把那幅畫倒過來，就發(fā)現(xiàn)這個人的表現(xiàn)非常的怪異，并不是一個開心的表情，這就是警示我們，我們做事情不能夠只看表象，要去深究他可能不為人知的一面，并且從現(xiàn)象看本質(zhì)，分析出他的規(guī)律和他本來想要表達的意思，如果我們只是簡單的去看表象，或許我們就會錯過很多細節(jié)和重要的信息。在現(xiàn)實生活中，我們總是能遇到一些頭腦簡單的人，他們總是別人說什么他們信什么，永遠都沒有自己的想法，去認真的剖析這件事情來判斷這件事情，總是聽風是風，聽雨是雨，他們總是相信自己眼睛第一眼看到的東西就很淺層次的去判定一件事情，但是其實往往我們看到的表象都不是他的本質(zhì)，如果我們能夠深入的去分析，能夠再動腦子想一想就會發(fā)現(xiàn)這個問題，或許比我們想的要復雜更多真相也就掩埋在這些表象的本質(zhì)之中。

我們在生活中要學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能夠相信我們第一眼看到的事物，雖然說眼見為實，但是我們的眼睛也會欺騙自己，如果我們在生活中時常的去想一件事情的本質(zhì)，或許我們就有新的發(fā)現(xiàn)。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)議論文作文題目

世間萬物各不相同，所能看到的景象也不同，有時被表面的現(xiàn)象蒙蔽了雙眼，忘了看事物背后的真相，也許這是一種遺憾，所以應(yīng)透過表象，尋找到背后的真諦。

著名畫家達·芬奇在年少時曾日復一日重復著畫一個雞蛋，他畫遍了每個角度的雞蛋，為了尋找到完美，有人說他是無用功，卻不知他的這份執(zhí)著在日后的文藝復興中也掀起了一場巨浪。他是一名畫家，但在畫家的背后，他也一名革命者，為國家也盡了一份屬于他的方式的力。他手無寸鐵，卻用他的畫筆在藝術(shù)界證明了他的偉大。若不從表面現(xiàn)象看到本質(zhì)，怎知普通人也能如此偉大。

蘇軾在《起然臺記》中寫到：“物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者�！北砻婷煨�，內(nèi)心強大。雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。一個小小的雞蛋都有如此大的學問，若是沒有強大的意志力怎能打破外殼，成為小雞呢?最多只是成為人們口中的食物，不足掛齒。當它成為小雞的那一刻，它即戰(zhàn)勝了自己。看事物不應(yīng)只看表面，即使是渺小的東西，也有存在的價值，若能多看兩眼，多思考一些，就會在不同的地方發(fā)現(xiàn)它的偉大。

矗立在道路兩旁的參差大樹，我們每日經(jīng)過時也不會特意去看它一眼，它只是存在于那，偶爾看到它蒼翠的樹葉，才會抬頭望一眼它的樹頂，感嘆一句這樹真高。當有一天它不同往常，被砍了，露出它一圈又一圈的年輪，才會發(fā)現(xiàn)原來它也飽經(jīng)風霜，那溝壑縱橫的樹干卻也是堅挺的立著，支撐著它野蠻生長。萬物生存并不容易，只有看到它的內(nèi)心，它的本質(zhì)，才能感受、了解到它的不平凡，它的偉大。如同這樹一般，它真實的默默無聞的偉大超過了它生長的高度。

人生在世經(jīng)歷的喜怒哀樂，不過是白駒過隙，在歲月中匆匆流過，不留下一絲痕跡，只有用眼睛看，用心真正感受過內(nèi)心不簡單，不易被發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)現(xiàn)象，那不被發(fā)現(xiàn)的偉大，才是在生命中留下的絢爛的色彩。要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才是真正的理解。