謝文杰

今天，我和媽媽一起去看美麗的花燈。

到了忠信廣場(chǎng)，那里人山人海，簡(jiǎn)直是燈的海洋。人們的說(shuō)話聲蓋過(guò)了車的噪音，花燈的璀璨驅(qū)趕了周圍的黑暗，我更想進(jìn)去大開(kāi)眼界。

我們是從正面開(kāi)始觀賞的。首先映入眼簾的是一個(gè)大“燈門”，十分宏偉壯觀。上面寫著“花燈節(jié)”。

花燈節(jié)的后面，有一條金色的卡通蛇，金錢在它的周圍滾來(lái)滾去，前面還有一個(gè)袋子。聽(tīng)媽媽說(shuō)，這象征著財(cái)富。我心中思量：不愧為金蛇送寶燈。

再往前面，有一個(gè)粉紅色的大花瓶，上面傲然挺立著一條黃色的卡通大龍。這條大龍還轉(zhuǎn)著頭看著周圍的人們，仿佛在向大家問(wèn)好呢！花瓶的旁邊，有幾條鯉魚，還有四條小龍，咆哮著，目不轉(zhuǎn)睛地注視著東南、東北、西南、西北四個(gè)方向，十分壯觀、美麗。

廣場(chǎng)東面的草地上，是一片卡通世界。那里有喜羊羊、功夫熊貓、灰太狼等卡通人物，深受小朋友的喜愛(ài)。

還有一條燈籠長(zhǎng)廊，許多個(gè)小燈籠，簇?fù)碇�一個(gè)中國(guó)結(jié)，中國(guó)結(jié)上寫著一個(gè)“福”字。

還有樹(shù)上的燈星星、燈月亮，為廣場(chǎng)增添了新的生機(jī)。

就這樣，我在五彩繽紛的燈展中，度過(guò)了這個(gè)美好的夜晚。

篇二：忠信花燈

黃子軒

這里每年農(nóng)歷正月初九，街道兩邊都會(huì)掛著一盞盞花燈，令人眼花繚亂，目不暇接，這個(gè)就是花燈節(jié)。以前家中添男丁才會(huì)舉行的“鬧花燈”活動(dòng)，現(xiàn)在農(nóng)歷正月初九無(wú)論是生男生女還是喜遷新居、修繕祖祠都可以舉行“鬧花燈”活動(dòng)�；�燈節(jié)是由河源市連平縣忠信、油溪、大湖、三角、繡緞、高莞等六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)約定俗成的村民共同鬧花燈的日子。

花燈節(jié)的早上，大家早早就起床忙活起來(lái)了，在自家門前掛上了花燈，殺雞殺鴨的非常熱鬧，上街買東西時(shí)，街上的人都比平時(shí)多了好幾倍，每家每戶門前都掛著花燈。那些花燈形態(tài)各異、栩栩如生，有的像魚，有的像雞，有的像鴨非常好看。到了晚上每家每戶門前的花燈都被點(diǎn)亮了，走到忠信廣場(chǎng)你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里早已人山人海，路邊擺了許多的小吃攤，廣場(chǎng)的正前方還有一個(gè)舞臺(tái)，上面這表演的節(jié)目�？晌业男乃既�放在了小吃攤上，我一邊走一邊玩手里還拿著小吃，我走到一個(gè)套東西的攤子前買了十個(gè)小圈圈，我使出渾身解數(shù)去套那個(gè)我看中了的花燈。好在還剩最后一個(gè)圈的時(shí)候，終于套中了。我把花燈點(diǎn)亮了，帶著它回家，那個(gè)花燈有六角，登群有各種各樣的花案彩色燈帶組成，外面的彩色燈帶點(diǎn)綴，燈帶上有各種各樣的花案，燈內(nèi)裝飾各Www.0279.NeT種形象畫片旋轉(zhuǎn)流動(dòng)，形成了“走馬燈”的動(dòng)感，好看極了�；氐郊野l(fā)現(xiàn)香火龍的表演開(kāi)始了，有十個(gè)人各拿著一根棒子，棒子上面有龍的身體和一顆珠子，舉著珠子的那個(gè)人是領(lǐng)頭的，龍頭跟著珠子的舞動(dòng)，龍身和龍尾也跟著龍頭一起舞動(dòng)，就像一條龍?jiān)趹蛑椤Ｏ慊瘕堫櫭�思義就是有稻草和香火做的，我奶奶說(shuō)龍頭上的香，帶回家插在門口可以保佑平安。表演香火龍的人，要到每家每戶去表演，臨走時(shí)那戶人家會(huì)給他們包一個(gè)紅包，還有許多的小孩跟在香火龍的后面，跟著他們?nèi)ネ�每家每戶。差不�?2點(diǎn)多的時(shí)候就結(jié)束了。跟在他們后面的小朋友會(huì)得到一些糖。我也跟在他們后面過(guò)，解散時(shí)，他們給了我?guī)最w糖。當(dāng)時(shí)我就剝開(kāi)了一顆，放在嘴里，甜味瞬間充滿了我的整個(gè)嘴，我感覺(jué)非常好吃，很甜。不過(guò)后來(lái)就再吃也找不到那個(gè)感覺(jué)了。

花燈節(jié)是人們放松娛樂(lè)的日子，花燈凝聚了勞動(dòng)人民美好的愿望和期盼。香火龍寄寓了人們祈求平安健康的愿望。

篇三：忠信花燈

黃曉

我的家鄉(xiāng)在連平縣的忠信鎮(zhèn)，外人只要一提起忠信，首先想到的就是忠信的花燈。

忠信花燈集繪畫、剪紙、書法、對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞、編織于一體，是一種獨(dú)具特色的民間造型藝術(shù)。

火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。每年花燈制作完成，就會(huì)進(jìn)行吊燈，一場(chǎng)隆重的節(jié)慶也隨之開(kāi)始。這時(shí)，花燈錯(cuò)落，四望如一，上燈儀式、客家美食、民俗文化展演、傳統(tǒng)手工藝展、飲燈酒千人宴等傳統(tǒng)文化活動(dòng)相繼登場(chǎng)亮相。

“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、孝老愛(ài)親”，忠信花燈民俗文化蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵和人文精神。2023年6月，延續(xù)了600多年的忠信花燈以傳統(tǒng)美術(shù)類正式入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2023年的2月14日，連平首屆花工藝制作大賽在忠信上寮村舉行。每一盞花燈都是參賽選手努力的成果，花燈上的書法，青松一樣，是瘦勁挺拔的身姿；花燈上的剪紙，猛虎一樣，是栩栩如生的樣貌；花燈上的條穗，音符一樣，是肆意跳動(dòng)的舞姿。

在忠信花燈的紋樣里，記寓著民間民眾的美好愿望和祈盼。賞燈風(fēng)俗里蘊(yùn)藏著人類繁衍的內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了忠信花燈的人文價(jià)值。忠信花燈是忠信民間客家文化的組成部分，元宵節(jié)的裝扮，賞燈習(xí)俗的重要載體，已在民眾的心中扎下了深根。

忠信花燈綻放著客家忠誠(chéng)信義的精神光芒，形象地反映了客家居民的生產(chǎn)生活和理想追求。它不僅蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，而且還具有極高的審美價(jià)值。因此，傳承與發(fā)展忠信花燈，將具有重要意義。這就是我家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)，我感到十分得自豪！

篇四：忠信花燈

鄭琪瑤

我們忠信的傳統(tǒng)風(fēng)俗，每年的正月初九，當(dāng)?shù)厝思耶?dāng)年生了男孩就應(yīng)該在祠堂里掛起花燈慶祝，以告知祖先和鄉(xiāng)親。

最近一次看花燈已是兩年前，即2023年舉行的河源忠信花燈民俗文化節(jié)。那時(shí)，我本不在忠信，只是偶然聽(tīng)見(jiàn)媽媽說(shuō)家里那邊要舉行花燈文化節(jié)，我就吵著要媽媽帶我回去看。因?yàn)椋瑡寢屢幌虻植蛔∥业墓砜藓莺浚�所以就和我一起回了忠信�?/p>

正巧，媽媽的朋友家里要做花燈，并熱情的問(wèn)我要不要看看如何制造花燈的？懷著一顆好奇的心，我便一口答應(yīng)了下來(lái)。

聽(tīng)奶奶說(shuō)，明末有個(gè)畫師，名字已經(jīng)湮沒(méi)，從朝延告老還鄉(xiāng)，和賴志穩(wěn)的老太公交好，特意從宮廷畫手法畫了幾幅圖相送。賴家乃書香門弟，對(duì)繪畫頗有講究，祖租輩輩對(duì)這些畫非常珍祝，囑咐后人好好保存。當(dāng)?shù)厝税凑諏m廷花燈的制作方法，逐漸完善了起源于宋末元初的忠信花燈。

當(dāng)我看了花燈的制作過(guò)程，我大為驚嘆。

花燈造型獨(dú)特，其結(jié)構(gòu)從上到下分為燈蓋、燈身、燈裙，從里到外一般有2至4層，規(guī)格大的直徑有12米，小的也有40厘米。這是看造花燈時(shí)那位叔叔跟我說(shuō)的。

到了花燈節(jié)那一天，我來(lái)到了“主會(huì)場(chǎng)”－司前村。便開(kāi)始玩鬧起來(lái)，客家鑼鼓，龍獅，等等藝術(shù)表演，到了晚上八點(diǎn)多，司前村乃至忠信區(qū)域?qū)⑸涎菝耖g燃放煙花和舞香火龍。

月還未落下，卻仿佛看燈也并不很久似的，而己在身后的司前村，月光卻又顯得格外皎潔。

忠信花燈已成為客家文化的組成部分，賞燈習(xí)俗已在民眾心中扎下深深的根基。

不愧是忠信花燈！

篇五：忠信花燈

劉詩(shī)丹

這是花燈——忠信的民間藝術(shù)，今天它專門的節(jié)日——花燈節(jié)。

一片片紅色的花燈，緊貼著掛著它的鐵勾子，呆呆的，似乎從來(lái)不曾舞動(dòng)過(guò)。

吹的有些發(fā)冷的風(fēng)掠過(guò)花燈的“裙擺”。

快看！

一舞起來(lái)就像紛飛的蝴蝶，是條狀的花穗；像鮮艷的花叢，是各式的花案；像彩色的花蕊，是小小的彩燈。這花燈，使寂靜的空氣有了一點(diǎn)生氣，使單調(diào)的草坪有了一點(diǎn)色彩，使荒涼的廣場(chǎng)有了一點(diǎn)熱鬧。

早上，年長(zhǎng)一點(diǎn)的人們?cè)谖枧_(tái)上準(zhǔn)備著一會(huì)的花燈節(jié)開(kāi)幕儀式。表演者有青年還有小孩，他們身穿紅色的演出服，嘿，還有幾個(gè)小女孩穿著鼓起來(lái)的裙子，就像那邊高高掛起的紅燈籠。

表演開(kāi)始了！

臺(tái)上的人們手拿一個(gè)小小的紙燈籠，跳著花燈專屬的舞蹈，臺(tái)下的人們熱烈的掌聲一陣又一陣，臉上都洋溢著幸福、自豪的神色，目不轉(zhuǎn)睛地看著臺(tái)上激情澎湃的表演者。

等到下午時(shí)分，人群從四面八方匯聚過(guò)來(lái)，都不約而同地來(lái)欣賞這各式各樣的花燈。這花燈有十多種不同的樣式：比如別具一格的宮廷燈、引人注目的龍鳳燈、巧奪天工的五福燈……等等等等，讓人目不暇接。

好一個(gè)忠信花燈！

這些花燈是歷史的沉淀，是民俗的傳承，是文化的延續(xù)！

令人想起：千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。

令人想起：火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。

令人想起：袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。

現(xiàn)在已經(jīng)是傍晚時(shí)分了，廣場(chǎng)上的人們也所剩無(wú)幾，工人也來(lái)把展示的花燈一個(gè)一個(gè)搬走了。遠(yuǎn)處的小孩手里還拿著一個(gè)小小的花燈，那小孩跑著，跳著，舉著手的花燈，似乎在說(shuō)：“看！這個(gè)是我們忠信的花燈哦！是不是很好看呀？”

花燈節(jié)結(jié)束了，但它永遠(yuǎn)留在了我們的心中，在歷史的長(zhǎng)河中留下了絢麗的一筆。

篇六：忠信花燈

趙文英

忠信花燈是客家文化，代代相傳。

燭光花燈印華堂，祖宗堂前賞花燈。兒孫代代狀元郎，新丁入譜子孫賢。忠信花燈作為忠信民間客家文化的組成部分、元宵節(jié)的裝扮、賞燈習(xí)俗的重要載體。2006年5月被列入第一批廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

鎮(zhèn)子里，一片寧?kù)o，晨光慢慢輕撫著忠信鎮(zhèn)，即使在鎮(zhèn)子里也能聽(tīng)到公雞早晨的鳴叫聲。街道傳來(lái)了人們的談話聲，吊燈儀式即將開(kāi)始。

忠信的吊燈儀式，一般由放燈繩、選燈、迎燈，吊燈(上燈)、賞燈、暖燈(化燈)六道程序組成。舉行“迎燈”儀式時(shí)，迎燈的人家要在祖屋門前架起供桌、點(diǎn)燃紅燭、奉上貢品。隨著，帶著請(qǐng)來(lái)的龍獅隊(duì)伍，在屋里，門口迎接坐燈人送來(lái)的花燈。在鑼鼓和鞭炮聲中，龍獅熱舞，接燈的老者在前頭向送燈人說(shuō)完客氣話后，就必須接受送燈人的挑戰(zhàn)。

在屋里掛著幾十串鞭炮，長(zhǎng)者用竹竿點(diǎn)著火，走到屋里，將那幾十串鞭炮燃起來(lái)，然后迅速跑出去。幾十串鞭炮同時(shí)點(diǎn)著發(fā)出的噼里啪啦的聲音，碰撞在墻壁，屋里驀然變得震耳欲聾，只聽(tīng)見(jiàn)噼里啪啦的聲音。幾十串鞭炮同時(shí)點(diǎn)著發(fā)出的沉重的響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾，觀眾的心也驀然變成了震耳欲聾的了，也是噼里啪啦的響。

在龍獅和鑼鼓鞭炮的相伴下，長(zhǎng)者用竹竿挑著花燈回到祠堂或“燈寨”里。隨后，長(zhǎng)者搬出族譜擺在祖先牌位前。拜過(guò)祖先后，長(zhǎng)者把最大的“頭燈”掛在事先掛好正梁的燈繩上，掛上“頭燈”后，其他的“燈主”便把自家的花燈分別掛在兩旁。吊燈過(guò)程中的高潮是“化燈”，也是參與者最期待的環(huán)節(jié)。“化燈”前一些親戚朋友都會(huì)提前聚集祠堂里，隨著燈主把花燈徐徐放下，孩子們便爭(zhēng)相搶取寓意自己心愿的紋樣和飾物。在放燈時(shí)，燈主有意讓花燈時(shí)起時(shí)落，使場(chǎng)面更加熱鬧。隨后，燈主便把分化后的花燈碎片用火燃燒，以示圓滿。之后親戚朋友在祠堂里舉辦集體暖燈酒，暖燈酒宴席。

千百年來(lái)，火紅的花燈一次次升起落下，客家兒女在歡天喜地的鞭炮聲中笑了一年又一年，心也一步步的靠近。