近兩日冬奧會所安排的賽程在高漲的期待和歡呼中如火如荼進行著，也有很多項目臨近決賽，我也在屏幕前觀看了許多優(yōu)秀的運動員們展現(xiàn)風(fēng)姿的高光一刻。

此刻，我想說說如今倍受全世界關(guān)注的一名優(yōu)秀的中國運動員谷愛凌。這個自信，優(yōu)秀，又自律的女孩。

如今，談起她今早在自由式滑雪女子大跳臺的決賽中的表現(xiàn)，可謂是精彩絕倫，無比的優(yōu)異。

首先是極為重要的第一跳。從滑行，展示，再到落地，谷愛凌輕松的完成的滴水不漏，穩(wěn)扎穩(wěn)打的拿到了中等偏上的93。75的高分，并展現(xiàn)出了她極為拿手的動作，博得了在場的許多觀眾的雷鳴般的掌聲，也因此為她決賽的進程打了一個良好的開端。

但人外有人，山外有山。能進入決賽的選手實力都是不凡的。在其之后的一位法國選手泰絲·勒德便拿出自己的絕活，跳出了94。50的最高分，一舉奪得第一輪的第一名，強勢的擠掉了谷愛凌的位置。我也因此為之捏了一把汗，但我仍堅信，接下來的比賽谷愛凌能夠逆轉(zhuǎn)這樣的局面。

然而，泰絲·勒德的發(fā)揮更是一如既往的穩(wěn)定。在接連而來的第二跳中，延續(xù)了自己的高難度動作的得分優(yōu)勢，再次了獲得93。00的高分，而我們青蛙公主谷愛凌的局勢卻不是很好，相比上一輪而言，并沒有取得更高的分?jǐn)?shù)。

但值得慶幸的是，谷愛凌的前兩輪分?jǐn)?shù)相加排在了第三名的位置。而倒序排列的第三跳的眾多選手在成績出爐之后也逐漸排出了領(lǐng)獎臺，在谷愛凌上臺之前，她就已經(jīng)100%的能夠確定站上她的第一屆冬奧會的第一個領(lǐng)獎臺了。

她的媽媽勸她要保守打法，拿出她的拿手絕活就可以了。但谷愛凌知道，想要沖擊金牌，就必須要在這最后的一跳拿到94分以上的高分，但想要得到如此的一個分?jǐn)?shù)，就必須要在她能力范圍內(nèi)向上的突破，她現(xiàn)在只能挑戰(zhàn)她自己的極限。

但她的不凡也有能力和幸運的眷顧。

第三跳，一如既往的滑行，沖上斜坡，在極度緊張的情況下，只見她一片雪白中的金龍顯得格外的耀眼，她的英姿在風(fēng)中顯得格外的颯爽，然后一如既往的動作，但不同往日，她突破了自我，做到了令人難以置信的1620高難度動作！其后也是完美的落地和收場，她刷新了記錄，她站上了這個項目最高的領(lǐng)獎臺！

是的，我們何以不是在向生活挑戰(zhàn)自己的底線呢？或許我們猶豫過，我們懼怕過，但我們真正的嘗試過嗎？我們真的能夠拋開心中的最深處看到最真實的自我嗎？或許我們還沒有成功，但谷愛凌做到了！在這個被給予了全國人民眾多期望的一個年僅18歲的姑娘身上，我們看到了年華最青蔥，最活力的展現(xiàn)。

結(jié)果也顯而易見，她以微弱的優(yōu)勢為中國奪得了第三金，用行動將自己的努力載入了史冊。她為自己的突破自我而流淚，巴赫主席為她的精彩表現(xiàn)而鼓掌，全國人民為她的努力和成功而振臂歡呼，那一刻，她是全場的焦點，更讓我們看到了自由式滑雪冉冉升起的一枚新星。

運動無極限，極限無終點，期望在接下來的奧運賽程中，將會有更多的，優(yōu)秀的，新生的運動員們，在奧運的賽場上大放光彩，突破自我，挑戰(zhàn)極限，展現(xiàn)最好的自己。

篇二：不可能的可能作文

有三個獵人：兩個會打槍，另一個不會，不會打槍的有把槍，會打槍的沒有槍。他們出去打獵，看到了三只兔子：兩只中彈跑掉了，一只沒有中彈倒下了。他們撿起中彈跑掉的兔子，來到了一戶沒門、沒墻、沒屋頂?shù)娜思�，敲開門想借一口鍋。主人說，有兩口壞的、一口底掉的。他們借了底掉的鍋煮了跑掉的兔子，美美地了一頓，走了。

康德說：“沒人能確定地設(shè)定一個否定，劫不把那個相對立的肯定作為基礎(chǔ)。天生的盲人不可能使自己對黑暗有絲毫的表象，因為他沒有任何光明的表象；野蠻人不知道貧窮，因為他不知道富裕；無知的人對自己的無知沒有任何概念，因為他對科學(xué)知識沒有任何概念，如此等等�！�

我們沒法從邏輯上推敲上面這個故事，但從康德的論斷中，我們能推知這種不可能的背后一定存在著一種可能，也許只有實踐才能讓我們看清楚不可能的事情背后的可能性。

魯迅曾說過：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！彼�在這里說明一Www.0279.NeT一除了要勇于做一個開拓者，還要有勇氣做一個追隨者，因為走得多才能走得好。

當(dāng)蘇聯(lián)告訴我們說，必須走城市輻射農(nóng)村的革命路線，否則就不可能成功時，中國選擇了農(nóng)村包圍城市的路線，并取得了成；當(dāng)美國人對中國特色社會主義抱一嘲笑之時，中國敢于“是己所是”，走自己的道路，事實證明，我們又一次取得了成功；當(dāng)美國人以為掐住華為的脖子就能把華為給掐死的時候，華為卻上演了絕地反擊。美國人說，華為偷了美國的技術(shù)，任正非卻大方地承認(rèn)，確實竊取了美國的技術(shù)，但是竊取的是美國明天的技術(shù)：美國現(xiàn)在都做不出來的技術(shù)，華為去哪里偷呢？

美國人想摧毀中國嗎？只要中國人不答應(yīng)，你就摧毀不了！相反，妄圖摧毀中國的人，最后往往都把自己摧毀！回顧我們的歷史，我們就會發(fā)現(xiàn)，在民族大融合的過程中，那些曾經(jīng)戰(zhàn)勝過中國的民族都成了中國的一部分。

在最大的不可能當(dāng)中，往往隱藏著最大的可能性，實踐可以讓不可能成為可能。

篇三：不可能的可能作文

在最大的不可能中往往隱藏著最大的可能性�？档抡f：“沒有人可以確定地設(shè)定一個否定，卻不把那個相對立的肯定作為基礎(chǔ)：天生的盲人不可能使自己對黑暗有任何的表象，因為他沒有任何光明的表象；野蠻人不知道貧窮，因為他不知道富裕；無知的人對自己的無知沒有任何概念，因為他對科學(xué)知識沒有任何概念，如此等等。”一個最大的否定難道不正是以一個最大的肯定作為前提嗎？

今天，徐明老師給我們講了一個故事：

三個獵人，一個人有槍但不會打搶，兩個會打槍但沒有槍。有一天，他們一起出去打獵，遇上了三只兔子：兩只中彈跑掉了，一只沒有中彈倒下了。他們拿起中彈跑掉的兔子，去了一戶沒門、沒墻、沒屋頂?shù)娜思遥�敲開了門，向主人借一口鍋。主人說：“我有三口鍋：兩口壞掉了，一口底掉了。請問你們用哪一口鍋？”三個人高興地說：“太好了！我們就用那口底掉的鍋�！庇谑�，他們?nèi)齻�人就拿走了那口底掉的鍋，煮了跑掉的兔子，高高興興地享用了美餐，走了。

我們可以發(fā)現(xiàn)，這個故事雜亂無章，荒謬無比，完全不符合邏輯，但世界是否完全就是邏輯的世界呢？顯然不是，因為邏輯也并不總是指向真理，事實上邏輯往往使人步入歧途。這個故事告訴人們，在最大的不可能中往往隱藏著最大的可能性，不要被不可能呵退了前行的腳步；同時也告訴人們，當(dāng)我們向著看似的不可能前進時，迎接我們的往往是事實上的可能取代了最初的不可能。

喬布斯起初做“藍盒子”的時候，連他自己都認(rèn)為那是不可能的，但他的可貴之處是，不因認(rèn)為的不可能而停止探究的腳步，最后他成功發(fā)明了藍盒子。后來，他又摸著石頭過河——走向了計算機的研發(fā)與生產(chǎn)，而且又一次成功了！

從不可能中找出可能性是一種本領(lǐng)，這種本領(lǐng)將會引領(lǐng)我們的未來走向成功。

篇四：不可能的可能作文

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”一個人想要成功，就要經(jīng)歷一個成功者所應(yīng)的經(jīng)歷，或悲，或歡，或離，或合。正如曼德拉總統(tǒng)所說：“只要我們能接受生命中的挑戰(zhàn)，連最奇異的夢想都可實現(xiàn)。”

挑戰(zhàn)不可能是一介平民反抗暴秦的壯舉，挑戰(zhàn)不可能是臥薪嘗膽而終三千越甲吞吳的勝利。生活中存在了許多的不可能，不可能完成、不可能實現(xiàn)、不可能……然而唯有以“工欲善其事，必先利其器”的內(nèi)心才能在不可能面前“亦于心之所善兮，雖九死其猶未悔”。歷史是不可能墳?zāi)�，受宮刑而忍，勵志完成《史記》的司馬遷不就是一個例子嗎？如此輝煌的巨著在當(dāng)時僅憑一人之力是難以完成，但就是他這種將不可能化作虛空的一種精神，《史記》終現(xiàn)人間，挑戰(zhàn)不可能，便是可能。

挑戰(zhàn)不可能是復(fù)讀三年而以�？茷榻K的強大內(nèi)心，挑戰(zhàn)不可能是僅憑50萬元的創(chuàng)業(yè)基金成就上千億身價，馬云用他輝煌成就，再次告訴我們：“只要我們能接受生命中的挑戰(zhàn)，連最奇異的夢想都可實現(xiàn)�！睆�(fù)讀三年是任何人都可以做卻不敢做的事，而對于他，三年是磨練心智的秘方，主修英語的他，打工。如果他當(dāng)時對別人來說只是平凡，而現(xiàn)在他對別人來說，是偶像。他用了50萬元創(chuàng)造了上千億的帝國。他克服了不可能完成的這樣的一個假說。

在事情未成功之前，再多的看似不可能，只要我們能接受他給我們的挑戰(zhàn)，連最奇異的夢想，都可能實現(xiàn)。然而“君子生非異也，善假于物也。”那些雖有熱血，卻最終無為的人，只因為沒有找到方法，可見，挑戰(zhàn)不可能需要技巧。

不可能是什么？它只是腳上的沙土，用力一甩，這沙土也只會隨風(fēng)飄去。

篇五：不可能的可能作文

我時常聽人抱怨，說：“這道題太難了，我不可能做出來！”“這個動作太難了，我不可能學(xué)會！”然而，正是因為你在還未嘗試之前或剛剛接觸之時就給自己貼上的“我做不到”的標(biāo)簽，也就是你自己在內(nèi)心里對自己的否定，將僅僅需要動“一下”腦筋的東西變得復(fù)雜化，多樣化了；于是，在與成功只有一步之遙的地方，你與它失之交臂。

徐老師給我們講過這樣一個故事：

三個獵人：兩個會開槍但沒有槍，一個有槍但不會開槍。一天，他們?nèi)齻�來到森林里打獵。突然，從旁邊的草叢里蹦出三只兔子：兩只中彈跑掉了，一只沒中彈倒下了。他們撿起跑掉的兔子，來到一戶沒門、沒墻，也沒屋頂?shù)娜思�，向主人借一口鍋。主人說：“我有三口鍋：一口底兒掉了，另外兩口壞掉了，請問你們要哪一口？”三個獵人高興地說：“太好了！我們就用那口底掉的鍋”于是，三個人煮了跑掉的兔子，美美地吃了一頓，高高興興地走了。

這個故事看似一點邏輯都沒有，甚至可以說是胡編亂造、不合實際的。但當(dāng)你仔細品味時，卻似乎又有某種可能性存在：不會開槍的獵人難道不能把槍給會開的獵人嗎？兔子為什么不能是耳朵中彈，這樣不就不耽誤它的逃跑了嗎？那只倒下的兔子為什么不能是被嚇昏了呢？地穴不就是沒門、沒墻、沒屋頂?shù)膯�？……總之，就像徐老師所說的“不是夢想不可以成真，而是做夢都想的人實在是太少”一樣，很多事情并非是沒有可能，而是因為你沒有一個“可能”的腦袋。

康德說：“沒有人能夠確定地設(shè)定一個否定，卻不把那個相對立的肯定作為基礎(chǔ)：天生的盲人不可能使自己對黑暗有絲毫的表象，因為他沒有任何光明的表象；野蠻人不知道貧窮，因為他不知道富裕；無知的人對自已的無知沒有任何概念，回為他對科學(xué)的知識沒有任何概念，如此等等。”任何否定的前面，都必須要有一個肯定，就是這樣！

小紅去買一個地球儀，買完后還剩18元，請問地球儀多少錢？大家都以為這道題很荒謬、無解，但是可以假設(shè)小紅帶了x元，（x-18）不就是地球儀的價錢嗎？

不是沒有可能，而是你沒有認(rèn)為它可能，這就是在你這里之所以不可能的原因。只有你相信一切皆有可能，你才能找到真正的可能。

學(xué)習(xí)亦是如此，不要當(dāng)遇到一點困難就打著“不會、不可能做出來”的旗號去放棄，而是要堅信自己，堅信一定會做出來，沒什么不可能，只有這樣，你才能克服困難，走向成功。

篇六：不可能的可能作文

人間處處皆可能�；蛟S可能的事物總是有很多。而我們卻總是那么的渺小。這樣微不足道的我們還能夠做什么？也許世界的美好總是抵擋不住現(xiàn)在的殘酷。但是這現(xiàn)實的殘酷卻又總是會經(jīng)歷的許多！經(jīng)歷都將會變成一切閱歷。都將會變成一個成功的收獲！把不可能變成可能。把每一次的經(jīng)歷都將成為考驗！相信，我們都將會在這一次又一次的考驗之中，學(xué)會了許多。同時又將會感到一絲絲的喜悅！帶著這個初心，勇敢的走下去，相信，未來的未來將會更加美好。因為一切皆可能！把不可能變成可能。把所有的經(jīng)歷都將變?yōu)閯恿�。永遠堅持，相信自己！我能行！

不可能

或許，這世界中，我們有很多的奢求。的確，過分的要求那將會永遠都不可能實現(xiàn)。不可能的一切都將會是不屬于我們的。一切的奢求都將會以失敗告終！打破我們的并不是沒有希望，而是一切的幻想于空想。這樣的我們即使再怎么努力，奮斗。也都將實現(xiàn)不了！不可能發(fā)生的事情那就不要去想。因為心中難免會有一絲的雜念。而這些雜念又會時時刻刻的包圍著我們。唯一能夠做的卻只有現(xiàn)在吧！也許唯有做好現(xiàn)在，才能夠找到最初的自己！讓自己的人生不留任何的遺憾。因為所有的遺憾都將會是失望的結(jié)局！然而不可能發(fā)生的過分奢求，也都是無所來臨的！我們要活在當(dāng)下，不要總是想夢境的美好！把握現(xiàn)在，做到最初。心中有初心，將會更加的美好！

可能也許，這時間的艱辛又將會是誰擁有？又將會是誰能夠擁有？可能的事情就只有臨近現(xiàn)實。卻不是空想！我也想要那夢境中的幻想。但卻終究實現(xiàn)不了。那就要切合實際，唯有這樣我們才會更加的努力！把不可能變成可能，卻是自己的能力之內(nèi)的！不要總是讓空想留在這人生。因為人生經(jīng)歷太多的遺憾，那便會是傷痕累累！既然如此，那就做好現(xiàn)在，把我現(xiàn)在。走好自己的人生之路。相信，經(jīng)過自己的不懈努力之后，總是會得到美好的回報！更希望明天的明天你將會更加的優(yōu)秀！

可能的事情總是會發(fā)生，相信明知要癡心依舊，便會方得始終！