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責(zé)任重于泰山

人活于世,不免擔(dān)責(zé),小至朋友家庭,大至國(guó)家社會(huì),或重于泰山或輕于鴻毛,責(zé)任一直存在我的肩頭,心上。

責(zé)任是一種居安思危的智慧,我們每個(gè)人的心中都裝著自己的祖國(guó),現(xiàn)世安穩(wěn)的祖國(guó),危機(jī)四伏的祖國(guó)。國(guó)無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。心懷國(guó)之憂(yōu)患便是承著國(guó)之責(zé)任。心系國(guó)家興敗的諸葛亮,一生鞠躬盡瘁,安于西南,卻心懷天下,滿(mǎn)腔忠誠(chéng)付于《出師表》。他為江山社稷而忙,為輔佐劉禪而碌。他的智慧是一種居安思危的責(zé)任心。

相比之下,心無(wú)責(zé)任的人卻將太平盛世的百姓推向無(wú)盡戰(zhàn)火的深淵。周幽王烽火戲諸候只為博褒姒一笑,“遂舉烽火,諸候悉至”,周幽王做為一國(guó)之君,揮霍國(guó)民的安定,居安不知思危,導(dǎo)致周朝的傾頹,這就是一種無(wú)責(zé)任心之態(tài)。一場(chǎng)游戲斷送一個(gè)國(guó)家,這樣的悲劇應(yīng)該讓萬(wàn)世引以為誡。

責(zé)任是一種愛(ài)國(guó)愛(ài)家的情懷。一個(gè)人心中裝著小家容易,但若想心懷國(guó)家,非有責(zé)任者不能為之。我國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者秋瑾,中秋佳節(jié),她孤身在外,提筆寫(xiě)下“身Www.0279.NeT不得,男兒列。心卻比,男兒烈。”的慷慨之句。不僅表達(dá)了她的一腔熱血,更是心懷國(guó)家的赤誠(chéng)之心。她的情懷就是愛(ài)國(guó)愛(ài)家的責(zé)任心。

然而,心無(wú)責(zé)任的人卻把國(guó)家、社會(huì)關(guān)在心門(mén)之外。最近的一條新聞讓我們深感悲痛。一位女乘客因公交過(guò)站,而與司機(jī)廝打在一起,導(dǎo)致車(chē)上乘客全部命喪江中,無(wú)一生還!心無(wú)家國(guó),心無(wú)責(zé)任與兇徒何異?!

責(zé)任是一種團(tuán)結(jié)一致的力量。一點(diǎn)螢火何其微弱,眾人拾柴火焰才高。就像姜茂《狼圖騰》筆下的蒙古狼王,臨陣不退,勇?lián)?zé)任,群體的力量讓萬(wàn)物之靈的人類(lèi)也汗顏不已。這就是團(tuán)結(jié)一致的力量,這就是責(zé)任的力量。

相比之下,心無(wú)責(zé)任之人只會(huì)自私自利的舍義取生。三國(guó)時(shí)期阮少自私自利推卸責(zé)任,在士兵奮力抵抗曹軍時(shí),阮少帶著的自己的長(zhǎng)子落荒而逃,落得一世罵名。由此觀之,人若無(wú)責(zé),便連野物也不如了。

責(zé)任是一種智慧,責(zé)任是一種情懷,責(zé)任還是一種力量。社會(huì)因責(zé)而和諧,國(guó)家因責(zé)而強(qiáng)大。人生,也因責(zé)而別具意義!

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