篇一：創(chuàng)新作文800字

繼承之魂，創(chuàng)新之潮

如果說，創(chuàng)新是我們最美的時(shí)代潮流。那么，我相信“繼承”一定是這脈潮流里最深邃最富激情的靈魂。若無創(chuàng)新，時(shí)代便會(huì)平淡無奇、碌碌無為。若無繼承，潮流便是無源的枯水。創(chuàng)新與繼承相輔相成，缺一不可。

繼承是讓我們站在前人的肩膀上，看更遠(yuǎn)的風(fēng)景。5000年的中華歷史長(zhǎng)河中，閃耀著無數(shù)令人陶醉的傳統(tǒng)文化明珠。我們要做的，便是取其精華，去其糟粕。那精華是一幅幅輕盈精致的紅窗花；是經(jīng)過爐火淬煉的晶瑩的青花瓷；是那一個(gè)個(gè)栩栩如生的金黃糖人兒；是柔軟絲綢上那一幅一幅幅華美的刺繡；是年年歲歲的傳統(tǒng)佳節(jié)；是熠熠生輝的先賢品格……那些不合時(shí)宜的陋習(xí)，早已被歲月淘汰。因?yàn)槔^承我們的傳統(tǒng)文化，中華民族歷經(jīng)滄桑才得以延續(xù)；因?yàn)槔^承我們的傳統(tǒng)文化，中華民族才得以生生不息、日新月異。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�！倍i型雜交水稻的研發(fā)與投產(chǎn)，成功解決了我國(guó)十幾億人口的吃飯問題，以有限的土地，養(yǎng)活了龐大的人口。這是袁隆平打破迷信，大膽創(chuàng)新為國(guó)家、為世界帶來的豐碩成果。馬云創(chuàng)建的”阿里巴巴”是亞太地區(qū)大型的銷售網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了線上交易，使傳統(tǒng)銷售模式發(fā)生了變革，推動(dòng)了網(wǎng)購(gòu)熱潮，使居民的購(gòu)物方式更多樣，購(gòu)物選擇更靈活，更方便，更快捷的購(gòu)物體驗(yàn)。同時(shí)，馬云創(chuàng)建的另一個(gè)支付平臺(tái)“支付寶”也正式上線，以簡(jiǎn)單、安全、快速的支付方式迅速走進(jìn)千寄幾萬戶與部分海外地區(qū)。人們的日常消費(fèi)，只需通過掃碼即可支付。這便是創(chuàng)新的魔力。

繼承和創(chuàng)新從來都是相輔相成，密不可分的。近幾年，”漢服熱”成爆炸式興起。漢服是中華民族的傳統(tǒng)服飾。它不只是服裝，更是一種文化符號(hào)，承載著民族文化的延續(xù)。而現(xiàn)代人的日常服飾，也日漸簡(jiǎn)約時(shí)尚。于是，不少改良版漢服橫空出世，讓傳統(tǒng)漢服，走進(jìn)了尋常百姓家，在保留了其古香古韻的同時(shí)，又增添了現(xiàn)代的時(shí)尚元素，讓人們的服裝變得更富魅力。這便是繼承和創(chuàng)新相融合的成果。

繼承是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是繼承的目的，它們互相依存，互為條件，密不可分。我們這一代人的創(chuàng)新，一定會(huì)讓中華民族5000年的歷史文化傳統(tǒng)在時(shí)代潮流里綻放的光芒……

篇二：創(chuàng)新作文800字

在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無源之水，無本之木，這樣，便難以成功。正如鄒韜奮先生所言：“事業(yè)上最需要的是創(chuàng)造性人才�！�

創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要，運(yùn)用已知的信息，不斷突破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值或人文價(jià)值的新事物、新思想的活動(dòng)。但創(chuàng)新并不是閉門造車，憑自己主觀臆想去隨意地瞎編亂造，它是在延續(xù)經(jīng)典的同時(shí)，讓物煥然一新，讓人眼前一亮。

我國(guó)著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足。而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格，他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。據(jù)說，齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资�老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

齊白石先生經(jīng)常告誡弟子的一句話是：“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而是要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)鮮活的生命力。

繼承與創(chuàng)新是不可分的，只有在取其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的，盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙，讓人傳為笑談。

“可口可樂”是當(dāng)今最受歡迎的汽水飲料之一，風(fēng)靡全球。但是在20世紀(jì)80年代，“可口可樂”因?yàn)樽约旱囊淮蝿?chuàng)新差點(diǎn)使這一切毀于一旦�？煽诳蓸饭�司為了更大程度地超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手“百事可樂”，對(duì)“可口可樂”進(jìn)行了一次改動(dòng)。但是新配方的可樂上市之后，可口可樂公司受到了老顧客們的抗議郵件和抗議電話，他們控訴可口可樂公司的新配方改變了原有的文化，強(qiáng)烈要求改回原配方�？煽诳蓸饭�司迫于市場(chǎng)和公眾壓力，不得不撤回全部新可口可樂，這次創(chuàng)新以失敗告終。

所以，沒有繼承的創(chuàng)新是空中樓閣；沒有創(chuàng)新的繼承是一潭死水。繼承需要?jiǎng)?chuàng)新，便會(huì)標(biāo)新立異、別出心裁；創(chuàng)新需要繼承，便會(huì)延續(xù)經(jīng)典、走的更遠(yuǎn)。

創(chuàng)新是重要的，但繼承同樣重要。經(jīng)典不可棄，創(chuàng)新不可少，只有創(chuàng)新和繼承完美的結(jié)合在一起，才會(huì)碰撞出不一樣的煙火。

篇三：創(chuàng)新作文800字

從“詩(shī)言志”到”文載道”，從“古玩瓷器”到“四大發(fā)明”，國(guó)人依偎在旁，“自豪無比”，“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外荑以通有無”足見國(guó)民思維的“持久力”。忽然記起魯迅先生的名句：“不為最先，不為禍?zhǔn)�，甚至不為福先。�?/p>

歷史長(zhǎng)河汩汩流淌，滔滔巨浪拍擊著長(zhǎng)期“巍巍然站立，紋絲不動(dòng)”的國(guó)度。終于，再走近21世紀(jì)時(shí)，閘門打開，一股無法抗拒的“創(chuàng)新意識(shí)”之流蜂擁而入。

“創(chuàng)新意識(shí)”，對(duì)于封閉多年的中國(guó)人而言，起初猶如潘多拉魔盒中逃出的“怪物”，又如何能與“少有敢單身鏖戰(zhàn)，少有韌性反抗，少有敢撫哭叛徒”的民族相融合呢？

抵制，旁觀，躍躍欲試；參與接受，歡呼雀躍……過程復(fù)雜而艱難，終于它“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。

讓我們?cè)倩赝�一下“�?chuàng)新意識(shí)”帶給我們什么。梵高，正因?yàn)樗�狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結(jié)合著他古典繪畫的功底，才作出了撼世流芳的《向日葵》；畢加索，正是憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，而成為不朽的立體派大師；當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼卻大膽的把所學(xué)的巴赫和肖邦重新配器組合，才有了如此深邃宜人的《星空》。

工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅僅用手工勞作，才去發(fā)明了機(jī)器；人們不局限于僅僅在路上行走，才去研制了飛機(jī)；人們不局限于僅僅用煤炭作能源，才去探索電力的奧妙……如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索者，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)更普遍的規(guī)律，使人類不斷前進(jìn)。

“創(chuàng)新意識(shí)”最需要的是一種“恒力”。想起海明威的《老人與�！罚�老人竭盡一切努力，將一條大魚拖回來，但只剩一副魚骨。想到這一故事，沒有人會(huì)嘲笑老人的行為，只會(huì)為他的偉大的人格力量所震撼，因此“創(chuàng)新意識(shí)”不要淹沒在旁觀者的蜚短流長(zhǎng)中，不要夭折在無聊看客的談資中。

魯迅先生有言：“前面是墳，也要走過去�！苯�山代需有創(chuàng)新，才能“江山代有才人出”。

篇四：創(chuàng)新作文800字

小時(shí)候，老師給我們講課，講到古絲綢之路，講到四大發(fā)明時(shí)，總是充滿著驕傲和自豪。慢慢地，老師講到八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)，眼含著淚花，悲憤而又無奈，悲劇的產(chǎn)生歸結(jié)于大清國(guó)的腐敗與無能。我在想，為什么兩千多年的封建制度會(huì)土崩榜瓦解？這不是很好的制度嗎？后來，隨著知識(shí)和閱歷的增加，我才明白，這種批判是多么的片面和牽強(qiáng)。將原因往深層去想，我覺得最根本的是我們的統(tǒng)治者墨守成規(guī)，過分地以古為師，缺乏危機(jī)意識(shí)，缺乏創(chuàng)新，缺乏對(duì)國(guó)家、民族發(fā)展的意識(shí)所致。

事物都在變化的，正因?yàn)橛辛松釛壟c創(chuàng)新，才有了社會(huì)的發(fā)展。

日本是一個(gè)資源貧乏的國(guó)家，為了國(guó)家的發(fā)展，他只有向外擴(kuò)張和不斷創(chuàng)新。他是一個(gè)很有危機(jī)感的民族，就因?yàn)檫@，促進(jìn)了他無限的創(chuàng)新精神。日本民族是一個(gè)非常善于學(xué)習(xí)的民族，他將在學(xué)習(xí)過程中吸收的東西，進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造了許多意想不到的東西。

前段時(shí)間，我看到一篇文章，介紹日本一個(gè)企業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)口貼，它生產(chǎn)的創(chuàng)口貼和我們國(guó)家生產(chǎn)的可不一樣，它是一種生物膠，貼在傷口上可以直接遇水也沒事，而且還將外觀做得十分精致，做成各種圖案和款式，貼在傷口上既美觀，又可以做飾物，十分有情趣。再看看日本的其他創(chuàng)新：松下在研發(fā)氧燃料電池。三菱電機(jī)研發(fā)了可以洗滌式的電池：將一種新材料涂到墻上，墻就可以發(fā)電；涂在汽車上，汽車就可以利用這些電池奔跑。如果有一天，石油用盡我們不知所措的時(shí)候，他們的創(chuàng)新已足夠支撐起未來能源的發(fā)展趨勢(shì)，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。

創(chuàng)新，是對(duì)美好生活的追求。沒有創(chuàng)新，世界上就沒有電燈，我們今天可能晚上還在煤油燈昏暗微光下生活；沒有創(chuàng)新，我們今天也不可能坐著飛機(jī)一日千里。在冬天里，我們也不可能坐在空調(diào)房里工作、學(xué)習(xí)；是創(chuàng)新豐富了我們的生活，美好了我們的生活。

創(chuàng)新是一個(gè)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。我們要想在科技日新月異的今天，屹立于世界民族之林就必須從“中國(guó)造”變成“中國(guó)制造”，不斷吸收總結(jié)世界發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新，才能在國(guó)家發(fā)展的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，創(chuàng)造一次又一次的輝煌。

篇五：創(chuàng)新作文800字

“新鮮”是21世紀(jì)的代名詞，江澤民說創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。而我們作為中國(guó)的新鮮血液理應(yīng)用不同的思維去改變生活。

相信大家都知道湖南衛(wèi)視推出的新節(jié)目——《我是未來》。它讓我們知道了科技創(chuàng)新對(duì)于人類的意義，而并非跟其他老套的綜藝節(jié)目一樣，毫無營(yíng)養(yǎng)�！段沂俏磥怼返牟コ鰺o疑對(duì)青少年有這重大的價(jià)值意義和引導(dǎo)作用�？萍荚诠�(jié)目中呈現(xiàn)啦時(shí)尚，新鮮，好玩的特點(diǎn)。不僅讓人們愛上啦科技的創(chuàng)新也對(duì)節(jié)目的創(chuàng)新充滿贊嘆。這可能就是創(chuàng)新的魅力吧。

不知道你是否聽過這樣一個(gè)故事。六歲的瑪利亞出生在一個(gè)貧窮的家庭，有一天他的父親去玩具商的家里擦玻璃。玩具商問她，是否喜歡自己手中擺弄著的玩具，她卻說不喜歡，并且指出了他手中玩具的缺點(diǎn)。玩具商感到很新奇，并將各種各樣的玩具擺在她的面前，她卻一一指出了它們的不足之處。于是乎，玩具商就聘請(qǐng)她做了公司的設(shè)計(jì)顧問。有很多人對(duì)他大膽的行為感到不解，問到為什么要聘請(qǐng)那么小的女孩。他坦然的回答到：“所有的設(shè)計(jì)師都有一個(gè)通病，他們總是用陳舊的眼光，陳舊的想法去設(shè)計(jì)玩具，以至于沒有任何創(chuàng)新”。是啊，隨著時(shí)代的發(fā)展，我們應(yīng)該有不同的舉措，不同的想法，不要讓自己活的那么迂腐老套。成為一個(gè)套子里的人。而這位小女孩新奇的眼光也給公司帶來了巨大的利潤(rùn)。這可能就是創(chuàng)新的魅力吧。

就拿這次作文來說，我們的老師有了一個(gè)大膽的創(chuàng)新——在網(wǎng)站上發(fā)表自己的文章而不是書寫在作文本上。這也無異于也是一個(gè)進(jìn)步。一來，當(dāng)今的中國(guó)學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生了思想上的惰性�？傆X得作文嘛，老師也不怎么看，隨隨便便在網(wǎng)上抄一篇應(yīng)付應(yīng)付就應(yīng)付過去了。但這次寫作方式的改變，很大程度的阻止這一現(xiàn)象。二來，老師也可以方便批改，能夠利用空余的時(shí)間隨時(shí)隨地的來閱讀指導(dǎo)同學(xué)們的作文。這一現(xiàn)象也說明啦創(chuàng)新的好處。

人們與生俱來就有著新鮮感，對(duì)新鮮的事物充滿興趣。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，新鮮的事物必然能戰(zhàn)勝舊的事物。是啊，新鮮的事物是最有前途的。它總是結(jié)合了多數(shù)人的智慧，想法，和創(chuàng)新。

因此，讓我們這批社會(huì)新鮮的血液，懷抱著一顆充滿創(chuàng)新的心去建設(shè)更好的社會(huì)吧！

篇六：創(chuàng)新作文800字

對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們需在批判性繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程中繼承。

所謂“繼承”，并不是讓我們盲目的去繼承所有的傳統(tǒng)文化，而是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，取其精華華，去其糟粕；批判繼承，古為今用。

就像習(xí)主席說的：“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地加以繼承�！�

在臺(tái)灣城鄉(xiāng)，祭祀孔子的文廟隨處可見。閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺(tái)灣同胞的喜愛。至于清明祭祖，中秋賞月，重陽(yáng)登高，除夕守夜等民俗，無不是兩岸同胞同根同祖的文化證明。對(duì)于這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要我們青少年去繼承。而傳統(tǒng)儒家所提倡的重男輕女，三綱五常，倫理道德等阻礙社會(huì)進(jìn)步，妨害人的發(fā)展的落后思想，則必須揚(yáng)棄。

所謂“創(chuàng)新”，也并不是在傳統(tǒng)文化的表面添磚加瓦，而是需要我們繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長(zhǎng)。

不同特色的文化好似各種不同的美食，經(jīng)過人們的調(diào)制，最終帶有新的風(fēng)味，新的特質(zhì)。這種創(chuàng)新的方式，既表現(xiàn)在思想、理論的發(fā)展上，也表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)形式的變遷中。

從我國(guó)先秦時(shí)期的詩(shī)經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲及明清小說，從古希臘神話、羅馬史詩(shī)到歐洲中世紀(jì)的十四行詩(shī)、文藝復(fù)興時(shí)期的名作，以及18、19世紀(jì)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的作品，都體現(xiàn)了一種不斷創(chuàng)新的精神。20世紀(jì)50年代，我國(guó)音樂學(xué)院學(xué)生創(chuàng)作出了感動(dòng)全世界的經(jīng)典曲目——小提琴協(xié)奏曲《梁�！贰＿@首反映中國(guó)古老而美麗傳說的樂曲，展現(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn)，成為通過文化融合實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。

繼承與創(chuàng)新是相輔相成的，二者不可分離。一方面我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。另一方面我們也不能只繼承，不創(chuàng)新。一個(gè)民族和國(guó)家如果知道繼承文化，卻不知道創(chuàng)新，固步自封，就會(huì)失去文化原有的活力。

因此，這就需要我們?cè)谂�判性繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程中繼承。共同將中華文化發(fā)揚(yáng)光大！

篇七：創(chuàng)新作文800字

創(chuàng)新字面翻譯就是創(chuàng)造新的事物觀點(diǎn)，當(dāng)今世界，更是如此。不斷改革創(chuàng)新就會(huì)充滿活力。否則就可能變得僵化，創(chuàng)新立足于社會(huì)實(shí)踐，離開了實(shí)踐，創(chuàng)新就會(huì)成為無源之水，無本無本之術(shù)。使成為一張空頭支票。沒有，創(chuàng)新社會(huì)就沒有進(jìn)步。

創(chuàng)新需要個(gè)過人的智慧。行走在激烈競(jìng)爭(zhēng)的蹊徑之上。創(chuàng)新的智慧，更是其動(dòng)力的根本。魯班，懂得創(chuàng)新。因而在被野草劃傷時(shí)不是將它欄腰拆斷，而是彎腰仔細(xì)觀察它。于是發(fā)現(xiàn)野草上一個(gè)有許多細(xì)小的齒，因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。

創(chuàng)新需要高度的勇氣。齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家，但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長(zhǎng)處來填補(bǔ)自己的空白。60歲，70歲，80歲。齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為人世所景仰。如果每個(gè)人都能像也一樣，敢于創(chuàng)新，求思進(jìn)取。我想一定會(huì)成功。

創(chuàng)新需要社會(huì)的實(shí)踐踏，陸游有言：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”我們要勇于實(shí)踐，努力攀登，才能最終到達(dá)山頂，欣賞到最美的風(fēng)景，否則就會(huì)毫無所得。而對(duì)牛頓來說晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學(xué)說�；ㄙM(fèi)十年多時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海報(bào)，最后賠上了自己的老年時(shí)光毫無所得。由此看來，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因力不創(chuàng)新而變得黯然無光。

創(chuàng)新是一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在燈下侃侃而談；走了創(chuàng)新，可以與諾貝爾詐天山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

創(chuàng)新是社會(huì)的動(dòng)力，沒有了創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)就是死水一潭；沒有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步就將步履維艱；沒有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)就會(huì)被人遺忘，被歷史抹黑，只有多一點(diǎn)創(chuàng)新，社會(huì)才能取得成功和進(jìn)步。

篇八：創(chuàng)新作文800字

創(chuàng)新是這個(gè)新時(shí)代的利器，如果你擁有創(chuàng)新的能力，那么你將不會(huì)被時(shí)代所拋棄。

先講第一個(gè)故事：一個(gè)國(guó)外動(dòng)手能力很強(qiáng)的小伙子，靠著自己的技術(shù)花了半年時(shí)間，到處尋找零件，改裝了一輛他十分喜歡的奔馳跑車。雖然零件很陳舊，但是車的結(jié)構(gòu)十分奇特，而且還拿到了車牌，可以正式上路了，最后連奔馳公司都來聘請(qǐng)他，所以創(chuàng)新是多么有利于你的生活和這個(gè)社會(huì)啊！

現(xiàn)在有許多從商的人，連微商也越來越多，可是有的人很懶，并不想去創(chuàng)新、去思考�？吹絼e人做這個(gè)產(chǎn)品很賺錢，好，我也去做，從而購(gòu)入了大量的產(chǎn)品，可當(dāng)你正要推銷和向大眾銷售這種產(chǎn)品時(shí)，它早已過時(shí)了，這會(huì)讓你不但沒賺到一個(gè)子兒，而且還血本無歸，虧了一大把！由此可見，不創(chuàng)新，是沒有大錢可賺的。

再給大家講個(gè)發(fā)生在情人節(jié)前夕賣蘋果的故事：“蘋果便宜賣嘍！”“五塊一斤……五塊一斤！”“看一看，又香又甜的大蘋果！”可是客戶并沒有在那些吆喝的店家那里買，而是在一個(gè)默默無聞的青年人那里買。無論是年齡還是經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)年青人可能都比不上他們，可是他為什么能賣得很好呢？原來他的蘋果鋪上出現(xiàn)了許多有“字”的蘋果，這些“字”并不是寫上去或貼上去的，而是蘋果上面有凹凸不平的印記，變成了許多數(shù)字和文字，如“1314”、“520”、“我”“愛”“你”等等。就是這樣一個(gè)小小的變化，他的蘋果在市場(chǎng)上就供不應(yīng)求了。

此事過后，許多人學(xué)這個(gè)青年人一樣賣有字的蘋果，照理來說，也應(yīng)當(dāng)大賣，可是為什么消費(fèi)者還是聚集在青年人那里呢？原來，在其他人模仿他開始賣有“字”蘋果的時(shí)候，青年人又創(chuàng)新了，他已經(jīng)開始做各種形狀的蘋果了：有方形的、心形的等等。一經(jīng)推出后又是大賣。這就是創(chuàng)新帶給青年人的財(cái)富。

在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息瞬息萬變，不變的只有“變化”了。你若不變化，就沒有創(chuàng)新；你若不創(chuàng)新，就得不到發(fā)展�！安粍�(chuàng)新就死亡”已經(jīng)成為這個(gè)新時(shí)代的游戲規(guī)則。

所以人要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在這個(gè)科技飛速發(fā)展的新時(shí)代，我勸你試試創(chuàng)新！

篇九：創(chuàng)新作文800字

每個(gè)人都有自己的世界，有的人的“世界”是快樂的，有的人的“世界”是美好的，有的人的“世界”是悲傷的，有的人的“世界”是無趣的，而我的“世界”卻是敢于創(chuàng)新的。幾年前，我一次不經(jīng)意的手工比賽竟然得了獎(jiǎng)！于是，我決定在手工這方面進(jìn)行創(chuàng)新改造。

周末的一天，萬里晴空，陽(yáng)光明媚。我先拿好剪刀、卡紙、雙面膠來到陽(yáng)臺(tái)上，這里用來做手工的位置比較多，也方便我進(jìn)行創(chuàng)思、設(shè)計(jì)和比勢(shì)各種作品……

剛開始，我以為做立體圖形很容易，就馬上拿起尺子和筆在卡紙上“快刀斬亂麻——干脆利落”地畫好圖形，再剪下來。我剪好了，再折起來看看，咦？怎么少一個(gè)面？缺胳膊少腿的，“真是畫餅充饑——空歡喜”！我就一次又一次地摸索著、設(shè)計(jì)著，漸漸地卡紙只剩下一小塊了。成敗在此一舉了，不然沒卡紙了！我抬頭一望天空，只見一片烏云飄了過來，擋住了太陽(yáng)，只有微弱的光線透出重云，射到大地上。

我沉思著，取來稿紙，畫著想出來的結(jié)構(gòu)，再?gòu)南胂笾幸灰贿^濾，不一會(huì)兒，我輕拍一下桌子，叫道：“找到了！”我興奮地拿起筆，畫著，剪下來，折一折，再粘起來。不一會(huì)兒，一個(gè)嶄新的正方體就在眼前展現(xiàn)了。我終于能從無趣的平面圖形，慢慢進(jìn)入立體圖形的想象階段。我再次抬頭，烏云變淡了，大海一般的藍(lán)天恢復(fù)了原樣，溫暖的陽(yáng)光照著大地，柔和的清風(fēng)吹拂著我的臉，一切都如此安詳而平靜……

我趁熱打鐵，繼續(xù)買來卡紙，并研究出梯形、平行四邊形、三角形、方錐體、長(zhǎng)方體。我突發(fā)奇想：可以建造組合圖形��！我取來長(zhǎng)方體和三角形湊成的錐體，再粘一粘，一個(gè)神氣活現(xiàn)的“火箭”造成了。我繼續(xù)思考改進(jìn)，二代“火箭”、三代“火箭”都建成了，“船”“房子”等也陸續(xù)被我建造起來了……我仍舊興奮不已，馬不停蹄地繼續(xù)改造著、創(chuàng)新著……

又一次，手工比賽開始了，我把第三代“火箭”搬上了“戰(zhàn)場(chǎng)”，果然手工比賽我又獲獎(jiǎng)了！我的“世界”就是這樣。其實(shí)，創(chuàng)新并不遙遠(yuǎn)，只要你肯鉆研，創(chuàng)新就在我們身邊——“創(chuàng)新伴我行”！

篇十：創(chuàng)新作文800字

科技創(chuàng)新給我們帶來了很多好處，讓我們的生活更加美好。

科技創(chuàng)新為我們提供了很多方便高效的實(shí)用工具，比如手機(jī)�，F(xiàn)在人們手上幾乎都有一部手機(jī)，有了它，你可以隨時(shí)隨地購(gòu)物、訂票、理財(cái)。肚子餓了，你可以先在手機(jī)上下單，再到飯店現(xiàn)場(chǎng)提取，或直接外賣送到家。有了手機(jī)，你可以輕松出門，約車、導(dǎo)航、訂酒店都很簡(jiǎn)單，你還可以把手機(jī)當(dāng)成手電筒、鐘表、日歷、字典、天氣預(yù)報(bào)，等等。手機(jī)的功能真是太強(qiáng)大了！因?yàn)橐苿?dòng)支付不帶錢，只需要帶個(gè)手機(jī)就好，而大家又個(gè)個(gè)手機(jī)不離手，小偷都快失業(yè)了。當(dāng)然，這都?xì)w功于科技的發(fā)達(dá)。

隨著科技的發(fā)展，我們的學(xué)習(xí)也得到了幫助�，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)軟件可多了，有得到、語(yǔ)文（英語(yǔ)）100分、云課堂、多看閱讀……通過這些軟件，我們可以看到聽到學(xué)到各種有益的知識(shí)，讓學(xué)習(xí)有更快速的提升。

除了學(xué)習(xí)，我們的工作也得到了科技的助力。比如，云服務(wù)，可以幫人們整理、查看、保管文件資料、數(shù)據(jù)、照片、云筆記……

人們的社交也方便多了，以前你只能打電話、發(fā)信息，如果出國(guó)了還要花好多的錢，可現(xiàn)在，只要有網(wǎng)絡(luò)，都可以通過QQ微信等工具免費(fèi)聊天。

現(xiàn)在的科技讓生活變得這么美好，那未來呢？

我想未來的城市一定非常環(huán)保。汽車都用了新材料，不是汽油汽車，而是用石墨烯、可燃冰、太陽(yáng)能，這樣就不會(huì)有尾氣排放污染空氣了。垃圾分類也更好處理了，人們通過垃圾處理機(jī)，就可以輕而易舉地把扔進(jìn)去的垃圾分成兩大類，一類是可以環(huán)保再利用的垃圾，通過地下通道送到工廠進(jìn)行環(huán)保優(yōu)化；一類是沒用的垃圾，扔進(jìn)處理機(jī)就會(huì)被粉碎掉，變成水排到下水道里。

未來的城市會(huì)變得更加安全，處處都有高清攝像頭、GPS定位、人臉識(shí)別、語(yǔ)音識(shí)別、大數(shù)據(jù)分析……壞人做了壞事，很快就會(huì)被瞄準(zhǔn)抓住了。

未來的基因技術(shù)可以讓我們更加健康長(zhǎng)壽，未來的人工智能也會(huì)越來越厲害！無人駕駛在街上暢通無阻，很多很厲害的機(jī)器人，比如阿爾法狗和阿爾法元、最強(qiáng)大腦上的小度……都在為我們服務(wù)。

生活在科技這么發(fā)達(dá)的年代，未來還會(huì)更加美好！我們真幸福！

篇十一：創(chuàng)新作文800字

作家赫胥黎說：“越偉大、越有獨(dú)創(chuàng)精神的人，越喜歡孤獨(dú)�！贝_實(shí)如此，孤獨(dú)往往是創(chuàng)新的重要因素。

孤獨(dú)為創(chuàng)新提供了空間條件和時(shí)間條件。著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)曾天天泡在圖書館里，他沉浸在數(shù)學(xué)王國(guó)里常常達(dá)到入迷的程度，對(duì)于他而言，圖書館是他享受孤獨(dú)的自我天地。因?yàn)榭偸枪律硪蝗�，他才得以將時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中去。最后，他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域獲得巨大成就，他提出的“哥德巴赫猜想”成為數(shù)學(xué)皇冠上的明珠，引領(lǐng)世界數(shù)學(xué)走向新高度。

孤獨(dú)使人的心真正沉靜下來，而創(chuàng)新恰恰需要一個(gè)沉著的靈魂。貝多芬常常將自己深鎖在房間里，面對(duì)黑白鋼琴，他的心總能與大大小小的音符融為一體。那偌大的房子里雜亂不堪，似乎從來沒有整理過，沒有人愿意踏進(jìn)他的家門，因此貝多芬經(jīng)常好幾天沒有和人說話，但是他并不在意這些，當(dāng)他沉浸于音樂創(chuàng)作中時(shí)，那孤獨(dú)感轉(zhuǎn)化成心靈的鎮(zhèn)定劑，一個(gè)個(gè)嶄新的音符從腦中蹦出，一部部偉大的作品誕生于世。正是孤獨(dú)，讓創(chuàng)新有了可能。

愛因斯坦從小就被老師斷言為：“將來不會(huì)有成就的孩子。”因?yàn)殚L(zhǎng)相丑陋而被同學(xué)嘲笑，愛因斯坦的童年是孤獨(dú)的，但他一旦對(duì)新事物有興趣，就忘了自我地去研究，在孤身一人時(shí)，他總能沉迷在自己的世界，這可能也是他為什么能提出《相對(duì)論》的一大重要原因吧！

創(chuàng)新并非一定是孤獨(dú)的產(chǎn)物，但不懂享受孤獨(dú)的人一定不會(huì)有所成就、有所創(chuàng)新�！霸~壇圣手”方文山曾是一個(gè)防盜系統(tǒng)安裝工程師，依他的說法，“就是和水電工差不多的工作�！彼�邊干活邊寫歌詞，在同行眼中，他是一個(gè)不折不扣的異類，但他總說：“我很享受和珍惜獨(dú)處的感覺�！卑肽陜�(nèi)，他竟積累了200多首歌，一次偶然的機(jī)會(huì)，他終于得到了重視，他的橫空出世，令沉悶的華語(yǔ)詞壇掀起一股濃郁的“中國(guó)風(fēng)”，他樹立起了無可代替的“方式”品牌。享受孤獨(dú)，亦是在創(chuàng)新的道路上搭起一座橋，使人走得更遠(yuǎn)。

孤獨(dú)注定是難熬的，而那些脫穎而出的人們往往是能耐的住寂寞的。所以在孤獨(dú)苦旅中的人們啊，請(qǐng)你們不要灰心，創(chuàng)新之門正為你打開！

篇十二：創(chuàng)新作文800字

我們所處的是一個(gè)日新月異的時(shí)代，在這個(gè)世紀(jì)，我們目睹朝鮮的第三次核試驗(yàn)，乘坐“蛟龍”探測(cè)地球脈動(dòng)，使用“仿生眼”重見天日，開著空氣汽車陪女友兜風(fēng)……然而在這個(gè)具有歷史意義的年代出現(xiàn)以前，德里維斯客的齒輪也開始滾動(dòng)，萊特兄弟也開始征服天空，愛迪生也開始點(diǎn)亮了整個(gè)世界，阿爾馬托也開始聚焦光芒……我們推動(dòng)地球晝夜不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，我們用卓越的思想丈量它、打造它。為了時(shí)代的進(jìn)步，世界需要人類智慧的大腦創(chuàng)造更多強(qiáng)大的工具。

這便是創(chuàng)新，一個(gè)決定著個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展甚至民族前景的有效“分子”。一個(gè)國(guó)家若能舍舊擇新，就能在創(chuàng)新中崛起。只有創(chuàng)新，才能改變世界。

當(dāng)喬布斯成立NEXT公司之初，他打破舊時(shí)代手機(jī)按鍵的觀念，只允許手機(jī)有一個(gè)按鍵，這在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直是不可思議，而如今，iphone已成為廣受歡迎的奢侈品，甚至出現(xiàn)了“一機(jī)難求”的局面。創(chuàng)新還可以力挽狂瀾。當(dāng)蘋果公司遭遇前所未有的困難而搖搖欲墜即將轟然倒塌之時(shí)，喬布斯以獨(dú)到的創(chuàng)新理念對(duì)公司進(jìn)行了大刀闊斧的改革——理論創(chuàng)新、制度經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新……公司起死回生，重新在商界占領(lǐng)一席之地，如果蘋果公司的血脈里沒有“創(chuàng)新”的基因，那今天我們將無發(fā)感受iphone帶來的種種便捷。正如喬布斯所言：那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才可以真正改變世界。

《我愛發(fā)明》是央視推出的一套值得一看的節(jié)目，那些發(fā)明家皆出自民間，他們只不過是社會(huì)上最普通的人物罷了，但他們卻通過自己創(chuàng)新的智慧與勤勞的雙手打造出一件件能給生活帶來便利的新物件。比如火鍋，這實(shí)實(shí)在在是一件最普通的物品吧，但發(fā)明者為了制造一個(gè)自動(dòng)升降型鴛鴦火鍋裝置，放棄了經(jīng)營(yíng)多年的自營(yíng)店，整整耗時(shí)八個(gè)月，反復(fù)試用后，才終于向大眾推出了一款優(yōu)質(zhì)、簡(jiǎn)約、環(huán)保的鴛鴦火鍋，消費(fèi)者很是青睞，在市場(chǎng)上引起強(qiáng)烈反響，而由此帶來的經(jīng)濟(jì)效益自然也不可小覷了。創(chuàng)新改變生活。

“冰生于水，而寒于水；青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)�！眲�(chuàng)新，可以打破陳規(guī)，推動(dòng)著人類從蒙昧進(jìn)入文明，鞭策著善于思考與實(shí)踐的人不斷進(jìn)步。愿我們繼承與發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，努力創(chuàng)造新的生活和新的世界！

篇十三：創(chuàng)新作文800字

耳熟能詳?shù)膬焊琛兑环皱X》曾將拾金不昧的品德注入一代又一代人的成長(zhǎng)過程中，而今時(shí)代向前，朋友圈中的一張截圖將“一分錢”改成了“一元錢”。當(dāng)時(shí)代攜卷著與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)音撲面而來，伴隨著經(jīng)典長(zhǎng)大的我們，是退讓還是堅(jiān)守？

誠(chéng)然，在貨幣交易數(shù)額日趨龐大的今天，一分錢已然無處可覓，“一分”被“一元”替代似乎是時(shí)代的選擇。但是，此舉若是對(duì)經(jīng)典的調(diào)侃甚至惡搞，作為經(jīng)典的傳承者，我們就不能不堅(jiān)守陣地了。

經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗�的意義早已不停留于表面形式上，其蘊(yùn)含的精神內(nèi)核，已在潛移默化中融入一代人或是一整個(gè)民族的血脈之中，成為與一個(gè)民族不可分割的獨(dú)特文化因子�！兑环皱X》能被人們稱為經(jīng)典，正是因?yàn)樗�所傳揚(yáng)的拾金不昧的精神，如潤(rùn)物無聲的春雨般，浸入了中華兒女的一言一行之中。經(jīng)典舊韻所代表的，是老一輩人的情懷，是一個(gè)民族的價(jià)值觀。

經(jīng)典是經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的有內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)的作品�！兑环皱X》能流傳至今，時(shí)間是其內(nèi)涵價(jià)值的見證者，對(duì)于此類有價(jià)值的文化，我們應(yīng)抱有應(yīng)有的敬意，不應(yīng)對(duì)其惡意調(diào)侃修改。所謂與時(shí)俱進(jìn)，并不意味著要將其外化為歌詞層面的修改。現(xiàn)代社會(huì)有電話，有微信，人們之間通訊交流方便快捷，就要將“家書抵萬金”之言改為“家書抵百金”嗎？時(shí)代變遷，文化內(nèi)涵卻始終不變，舊韻所傳遞的情感，不是文字的改變所能取代的。

我們對(duì)文化的創(chuàng)新，應(yīng)體現(xiàn)在內(nèi)在精神的升華。文化新意需詮釋，不只停留于表面的粗陋修改，應(yīng)是由內(nèi)而外的創(chuàng)意發(fā)展。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品一經(jīng)發(fā)布并收獲贊譽(yù)無數(shù)，其中融入的，是文化工作者的原創(chuàng)心血。將古典文化的精髓融入作品的精神之中，秉持一顆對(duì)經(jīng)典的傳承之心，這樣詮釋出的文化新意，才可謂真正的與時(shí)俱進(jìn)。

對(duì)于缺乏原創(chuàng)性的惡意修改，我們不可不理會(huì)，而應(yīng)以此反思對(duì)經(jīng)典作品應(yīng)有的態(tài)度和敬意，對(duì)文化新意的詮釋，也應(yīng)做到由內(nèi)而外的與時(shí)俱進(jìn)。

傳承是文化的延續(xù)，創(chuàng)新是時(shí)代的呼喚。愿我輩在對(duì)經(jīng)典舊韻的傳承中，詮釋出與時(shí)俱進(jìn)的文化新意！

篇十四：創(chuàng)新作文800字

傳統(tǒng)值得我們繼承，因?yàn)樗�的文化豐富，但在不斷發(fā)展的社會(huì)中，我們更要懂得去創(chuàng)新，去發(fā)現(xiàn)。

傳統(tǒng)讓我們領(lǐng)略到先輩們的辛苦勞作，傳統(tǒng)也要求我們繼承先輩們的美好品德，傳統(tǒng)的生活方式告訴了我們什么是最不冒險(xiǎn)的方式，什么是最佳的生存環(huán)境。讓我們學(xué)著循規(guī)蹈矩，沿著先人們一路子、踩著前人走過的腳印一步步地到達(dá)先輩們給我們的目標(biāo)。

但是，不，是每一人卻愿意一味地追求傳統(tǒng)，他們又有新興的一些想法，那就是想要?jiǎng)?chuàng)新。他們確信傳統(tǒng)的路子也是經(jīng)過創(chuàng)新而通，也是追求冒險(xiǎn)的人走出來的。

小蜘蛛因?yàn)閷?duì)外界的無限好奇，她決定要?jiǎng)?chuàng)新，脫下灰暗的衣服，換上五彩斑斕的禮服，慢慢地開辟了一條屬于自己的生存之道。

動(dòng)物如此，人不是更應(yīng)該有冒險(xiǎn)精神，明白前進(jìn)的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新。

在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的大社會(huì)下，發(fā)展迅速，作為競(jìng)爭(zhēng)者之一，優(yōu)勝劣汰，就需要?jiǎng)?chuàng)新。在創(chuàng)新之下，而你也需要保持傳統(tǒng)，創(chuàng)新與傳統(tǒng)，就像房子與根基，要想有漂亮的房子，首先就需要有穩(wěn)固的根基，要想出類拔萃，那就需要有創(chuàng)新的氣魄。

新一代人應(yīng)該有新一代的想法，新一代的追求，我們不該僅滿足于父母給予我們的天空，我們應(yīng)該追求自己的那片天地，堅(jiān)持自己的信念，到前人未到之路。

到源于內(nèi)心深處，我們需要不斷地去挖掘，去實(shí)踐，才能有所成就。

還記得那分明電燈的愛迪生吧！他的創(chuàng)新意識(shí)源于有一顆好奇、愛鉆的心。一個(gè)喜歡思考的頭腦，和一顆永恒的心。電燈是他的創(chuàng)新結(jié)晶。也許曾經(jīng)受到很多嘲笑，甚至遭到白眼，但他敢于創(chuàng)新，不會(huì)安于油燈的歲月，在經(jīng)過999次的失敗之后，第1000次檢驗(yàn)鎢絲的成功，愛迪生做到了，他給我們帶來了新發(fā)明，也帶來了光明，照亮了我們，也照亮了他自己的人生。

敢于創(chuàng)新并不是放棄傳統(tǒng)，傳統(tǒng)與創(chuàng)新是相輔相成的，缺一不可，但一味的墨守成規(guī)，他的人生一定會(huì)是默默無聞，終被世界遺忘。

盡管創(chuàng)新難免會(huì)遭遇挫折，但不遭遇挫折又怎么會(huì)真正的長(zhǎng)大，不創(chuàng)新哪來更好的傳統(tǒng)呢？

篇十五：創(chuàng)新作文800字

美籍華裔科學(xué)家錢煦，是當(dāng)今唯一擁有六頂院士桂冠的華人。在談及自己的經(jīng)歷時(shí)，錢煦認(rèn)為是“7c法則”給他帶來了成功，而“創(chuàng)新”就是其中之一了。

新航路開辟之后。一些航海家從美洲帶回了一種像血一樣鮮紅的水果，當(dāng)時(shí)并沒有人敢食用，人們敬而遠(yuǎn)之，所以這種水果被人們以有毒為由，被人們所棄。過了不久，有一個(gè)年輕人大著膽子嘗了一口，感覺到十分的鮮甜可口，也沒有任何身體狀況，比其他的水果更加美味，隨后，人們漸漸地接受了這種水果，并逐漸地得到了推廣，成為我們今天餐桌上的西紅柿，而那位青年人也成為“第一個(gè)吃螃蟹的人”

沒有大膽的嘗試，我們又怎么會(huì)知道前面有美好的風(fēng)景，創(chuàng)新給我們的生活增添更多亮麗的風(fēng)景線，因此，我們要堅(jiān)持創(chuàng)新。

傳說鬼谷子有兩個(gè)徒弟，一個(gè)姓龐，一個(gè)姓鐘。一天，鬼谷子給他們出了一道作業(yè)，叫他們到后山去砍柴，柴燒起來沒有煙，且燒得旺，要百擔(dān)有余。姓龐的徒弟拿起斧子就去砍。而姓鐘的徒弟就想了一個(gè)辦法。他拿斧子砍了一些榆木，并把它燒成碳，接著又砍了一根柏木作為扁擔(dān)。一個(gè)月后，鬼谷子來察看他們的成果，姓龐的徒弟砍了一百擔(dān)，燒起來火很旺，但他用榆木燒的木炭和用柏木作的扁擔(dān)意為“柏?fù)?dān)有榆”，火很旺且沒有濃煙，鬼谷子笑了笑。

運(yùn)用創(chuàng)新的手段，避免了更多不必要的麻煩，這就是我們要學(xué)會(huì)的，創(chuàng)新帶給我們更美的時(shí)間。

現(xiàn)代有許多的企業(yè)面臨著破產(chǎn)的危機(jī)，有些企業(yè)根據(jù)自身的狀況來調(diào)解自己的危機(jī)，就如福津某廠，該廠有人主動(dòng)采用新的科學(xué)技術(shù)，武裝企業(yè)，減少了生產(chǎn)成本，提高職工的文化素質(zhì)，使其資源得到優(yōu)化配置，讓企業(yè)再次擁有生機(jī)，獲得更多的利潤(rùn)。而同樣的企業(yè)，廣州某企業(yè)卻不采取任何的手段，最終的結(jié)果就是面臨著破產(chǎn)。

采用新的科學(xué)技術(shù)，現(xiàn)代的管理，使其再一次擁有生機(jī)，這就是堅(jiān)持創(chuàng)新的魅力所在。

創(chuàng)新是一縷陽(yáng)光，讓黑暗的時(shí)間變得光明；創(chuàng)新是一場(chǎng)春雨，讓世界變得更加多姿多彩；創(chuàng)新是一個(gè)指南針，帶我們走向正確的彼岸。