家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(一)

就算是所有人都耳熟能詳?shù)馁N春聯(lián)、貼窗花，我們陜西一到春節(jié)，也是必不可少的。

古時候，年獸曾每逢年末，在各個村莊大開殺戒，無惡不作。當人們知道它的軟肋——紅色、聲、光后，于是，早期的春聯(lián)（桃符）便正式在每家的門上站崗了起來。一直延續(xù)并大大發(fā)展到今天。

除夕時，我們?nèi)�部盤踞在姥姥家里。不經(jīng)意間的，老爸小聲對我嘟囔道：“現(xiàn)在應(yīng)該貼春聯(lián)了，把姥爺叫出來吧�！蔽伊ⅠR會意，趕忙將姥爺從房中拉了出來，老爸將剪刀遞給我，又將膠帶遞給姥爺，又隨手抄起四周散落的一個圓凳，拿起春聯(lián)和福字，便打開了門。我們出去了后，他將門半掩著，抽出一張上聯(lián)，將其余的放到一旁，一手按住它的一側(cè)，姥爺也迅速的用自己的指甲將膠帶扯開一部分，我也立馬將剪刀撐開伸到那一部分，一捏，一剪，待我的眼珠還沒來得及反應(yīng)，姥爺已將那一部分膠帶遞到了老爸手中，老爸捏起膠帶，對準上聯(lián)翹起的部分，狠狠一按，驀然間，那縷上一秒還高傲翹起的一角，現(xiàn)在徹底服服帖帖，安安穩(wěn)穩(wěn)的趴在了墻上面。待四個角固定好，春聯(lián)，便平平整整的懸在了墻上，在潔白的墻上，顯得格外醒目。沒多久，下聯(lián)也被安頓完畢。隨后，老爸又將圓凳拉到他的這邊，踩了上去，雙手捻著橫批，緩緩將胳膊升上去，將橫批按在門的正上方，騰出一只手。我與姥爺也趕緊合力剪下幾綹膠帶，送到老爸的手中。待四個角被膠帶牢牢地固定住后，老爸又趕忙從凳子上下來，將福字取出，讓我先進去關(guān)上門。經(jīng)過一陣的搗鼓，敲門聲也猛然響起，我先是湊到門眼上，卻依稀可見樓道的情況。我懷著滿心的困惑，打開了門，一下子沖了出去，那福字，卻正不偏不倚的被安頓在了貓眼的正上方，還沒有一點縫隙。

我瞬間佩服的五體投地，可一切仍未結(jié)束。老爸又變戲法似的掏出一大沓以塑料紙為材料的窗花。我趕忙將手伸向膠帶，卻只聞老爸曰：“不用了�！北隳笾�它們進入了廚房。半晌，老爸雙手捧著一張沾著水漬的窗花，叫我直接按在窗戶上就行了。我將信將疑的來到窗戶前，將窗花放正，對準窗戶的正中央，小心翼翼的粘了上去。沒想到，它竟真的服服帖帖的趴在了玻璃上。這一抹紅，在這夕曦的窗戶上，格外的引人注目。

溫暖的氣氛，多樣的習(xí)俗，鑄就了，這無比幸福歡樂的春節(jié)。

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(二)

婁譯夫

我的家鄉(xiāng)在湖北鐘祥，這里一直保留著傳統(tǒng)文化的風俗，令我印象最深的風俗是過年的舞獅表演。

大年初一，天氣特別好，空氣是那么的清新，天空也如此藍，讓我好想高歌一曲，表達我滿心的愉悅。鎮(zhèn)上早就鑼鼓沖天，熱鬧非凡，還不停發(fā)出咚鏘咚鏘的聲音，我興奮地飛奔向人群，走近后，發(fā)現(xiàn)大家自覺地戴著口罩，可是疫情還是擋不住人們對習(xí)俗的熱愛，里三層外三層全是人，我想鉆進去探個究竟，可誰也不讓誰，于是我爬上了不遠的土坡，伸長脖子看表演，站在高處才發(fā)現(xiàn)，原來是熱鬧非凡的盛大舞獅表演。

看到舞獅，我不禁想到關(guān)于它的傳說。話說在漢帝時，西域大月氏進貢了一頭金毛獅子，使者揚言朝野，若是有人馴服了獅子，便繼續(xù)向漢朝進貢，否則斷絕邦交。漢章帝先后找了三個馴獅人，均未成功。后來獅子發(fā)狂被宮人打死，宮人為了避免責罰，于是將獅子皮剝下來，由宮人兄弟披皮扮獅，在大會上騙過了使臣，連皇帝都信了，這件事很快傳到老百姓那兒，于是后來大家用模仿獅子表演來表達逢兇化吉的祝愿。

在人群中，一共兩只獅子、八根柱子和一個球，獅子們搖晃著腦袋，隨鑼鼓聲的節(jié)奏歡樂的左右搖擺，非常可愛，它們?nèi)�身金色鱗片，在陽光下閃閃發(fā)光。那獅子頭真精致，眼睛睜得圓溜溜，鼻子上還有兩個小毛球，爪子毛茸茸的跟真的一樣。

站在高處始終不過癮，看到人群側(cè)面有個小缺口，趕忙湊到跟前，果然成功擠進去，其中一頭獅子突然向我沖過來，把我嚇了一大跳，一屁股坐到地上，大伙兒都開始笑，歡樂的氣氛更加濃烈了，當我回過神來，它又揚長而去，只見那獅子前肢躍起，跳到了柱子上，并張開它那血盆大口，咬住紅繡球，咬球的獅子向另一只獅子搖搖頭，晃晃腦，得意洋洋。受到挑釁的獅子退了幾步，有點膽怯，鄉(xiāng)親們看了則不依了，大聲叫喊“上啊，搞什嘛茲”。只見退后的獅子一躍而起，也站到柱子上，大伙兒以為它們要開始激烈的打斗了，可沒有想到，它們居然玩起了傳球，獅子們讓整條街都沉浸在歡聲笑語中。

有趣的舞獅表演，就是家鄉(xiāng)的風俗，我感覺這不僅僅是一場表演，它還蘊含著中華文化的無限魅力，吉祥如意的寓意，讓過年的氛圍更濃了，這讓我內(nèi)心深處佩服中國人民的聰明才智。

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(三)

沈優(yōu)

“離家三里遠，別是異鄉(xiāng)風。”玩的祖國沒幅員遼闊，民族眾多，每個地方都有自己的風俗習(xí)慣。故鄉(xiāng)的清明節(jié)雖然沉浸在敬佩與思念之中，但還有些繁忙。

清明節(jié)的早晨，回想起來是陰天，人陰沉沉，天陰森森。家門口的老桂樹的一片樹葉上，一滴露珠悄悄地滾落到小水洼里，油菜花隨著風左右搖動著。奶奶早已起來將祭祖宗的菜肴端在一張單獨的餐桌上，擺上兩大碗米飯和兩雙筷子。在桌子正前方放一沓黃紙，是用來磕頭的。到了十點左右，我們家就按照年齡從大到小的順序依次在黃紙上磕頭。我們磕頭時會說一些希望老祖宗祝福自己的話。

我們吃完午飯后，爸爸媽媽就帶我去革命烈士紀念館聽講解員講述關(guān)于革命烈士的故263事，聽完后會默哀一分鐘。結(jié)束后，天氣略微好了些。我們?nèi)チ艘蛔�小山上拔野蒜，野蒜很好找，基本在半山腰那塊，一小片一小片的出現(xiàn)在我的眼前。拔野蒜時，要把白白圓圓的根部一起拔起來，斷了也沒關(guān)系。我外婆做的野蒜餅不油不膩。充滿野蒜味，對我來說，是家鄉(xiāng)的味道。

到了晚上，就有些熱鬧了。廟會上，燈籠掛在攤子上，串在線上；玩意兒擺在攤子里，放在小桌上；人走在廟會里，走在街道上。街上人來人往，不像以前車水馬龍。孩子們在街上左右奔跑玩耍，大人們一邊聊天一邊挑選自己心儀的物品，老人們沒什么興趣，只是來湊湊熱鬧，聊聊天的。

清明節(jié)過后，人們漸漸從思念中出來，回到了原來平靜而美好的生活……

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(四)

廟戲

魏安然

在我國有著很多的傳統(tǒng)的習(xí)俗，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)習(xí)俗的形成，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，很多風俗習(xí)慣無一不是從古代發(fā)展過來的，從古流傳至今的風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

俗話說：“百里不同風，千里不同俗”。我的家鄉(xiāng)就有著一種非常有特色的習(xí)俗，叫做——廟戲。顧名思義，廟戲就是在廟中舉行的一種有關(guān)宗教信仰和民間戲藝活動。它又叫做社戲，在中國民間是廣泛流傳的。一般是土地公公八月十五生日或者初春的時候舉行，活動會持續(xù)一個星期左右，在土地廟唱戲。

廟戲到來的時候非常熱鬧，每次都是人山人海無論男女老少聚集在戲場一片歡呼。廟戲舉行的那天，一大早就和奶奶還有她的一群姐妹一起準備好東西來到了廟戲現(xiàn)場看戲。到了廟里奶奶搬來一張長板凳和我坐在一起，眼睛盯著臺上的演員，生怕錯過了每一個精彩的片段。廟戲的內(nèi)容我倒不怎么懂，但還是看的津津有味。有時候臺上的演員演得哭天搶地，頓時我也就學(xué)著他們的樣子鬼哭狼嚎。他們在臺上唱著戲，我就在臺下一本正經(jīng)地給旁邊的幾位大人們講解人物情感。小小的我直覺得臺上的角兒“咿咿呀呀”唱的非常好玩。于是我也就跟著他們一起唱，詞聽不懂就自己編。

角兒們的妝容打扮也使我非常喜歡，用那粉底把臉涂的白白再畫上兩抹濃濃的腮紅，眼角周圍用眉筆勾勒出弧形，很很是人注意。我也很癡迷于他們靚麗的戲服，長長的袖口。我還羨慕于他們臺下會有許多戲迷為他們鼓掌喝彩。我也想著有那么一天有人為我喝彩，這也是我的理想和期盼。為了模仿他們在臺上唱戲的情景，我就幻想著自己身上也穿著五彩服在演出。

但最令我印象深刻的還是戲開幕后，演員粉墨登場，他們的臉畫的不是白就是紅，就像畫中人一樣。你可知道？這些角兒們的本領(lǐng)可大了，一個人可以演多種角色。他們有聲有色的表演逗的臺下面的觀眾一會兒就哈哈大笑。

“香椿一張熱炕頭，頂你城里一碗酒”，隨著悠揚；古樸而又蒼老的戲腔在觀眾的喝彩聲中不知不覺就這樣結(jié)束了。廟戲這些精彩節(jié)目，真讓我大飽眼福，也讓我知道了許多民間習(xí)俗。讓我明白了玩也能學(xué)到知識。

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(五)

你知道“興東福地”是哪兒嗎？沒錯，就是我的老家安豐（安豐鎮(zhèn)屬于興化）。一方水土養(yǎng)一方人，不同地方的風俗文化也不一樣。我的家鄉(xiāng)就有個很特別的風俗：十六夜。

為什么說十六夜特別呢？大家都知道，中國在正月十五會過元宵節(jié)，而在安豐，大家卻在正月十六鬧元宵。大概是應(yīng)了那句老話：“十五的月亮十六圓”吧！其實十六夜的由來有兩個傳說：

宰相李春芳回家鄉(xiāng)過十五元宵節(jié)，然而在路上耽誤了，十六才到興化，宰相回鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們又聚集一起點燈籠，熱熱鬧鬧的“十六夜”就一直傳下來了。

十是朱元璋打敗了張士誠，由于之前損失較大，遷怒興化，就想點興化人解解氣，于是定在正月十五這天到處殺人。誰家門上有燈就說明誰家過得好，就得殺。劉伯溫知道了，就想救下興化老百姓。于是告訴他們正月十五不要過元宵，也不要要點燈玩燈，否則會有災(zāi)禍。到了正月十五，朱元璋派的人到興化了，看見整個興化基本沒有人點燈，幾個不相信劉伯溫的人點了燈，被殺了。從此以后，興化不再過元宵，只過十六夜了。

安豐的十六夜，只是鬧元宵嗎？不更重要的是跨火把！“十六夜，跨火把，跨了火把霉氣叉�！泵康秸�月十六的晚上，大街上四面八方都涌來了人。街道旁的小販賣著各式各樣的花燈，有兔子的，有飛機的，有娃娃的……人們提著花燈，牽著小孩，聚在街道上。不一會路上變得水泄不通。人群中間，有一塊空開的場地。上面燃著火堆，火焰“噼哩啪啦”地笑著，和人們一起歡呼十六夜。

接著十六夜的高潮開始了！人們在火堆幾米遠的地方助跑，然后飛快地越過火堆，身體從幾米高的火焰中穿過去。看得人心驚膽戰(zhàn)，但又躍躍欲試。聽我媽媽說，她小時候過十六夜，都會穿舊的衣服，因為擔心穿新衣服會有火星跳到衣服上燒壞了。媽媽還說，跨火堆要跨三次，第一次是跨掉舊年的煩惱；第二次跨入來年的美好，第三次跨入幸福的大門。

“十六夜，剝糍粑，吃了糍粑劃連叉”（劃連叉又指側(cè)手翻，安豐的方言。）奶奶在十六夜里，還會烙糍粑。用水和米粉調(diào)成厚粥狀，倒入抹過油的鍋中煎烙成兩面金黃的糍粑。希望當年能買田置地。

安豐的十六夜還有“炸老鼠眼”、“送鞋子”“偷船樁”等習(xí)俗，歡迎大家來到我的家鄉(xiāng)安豐鎮(zhèn)玩一玩！

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(六)

春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，大地復(fù)蘇，萬象更新，到了播種希望季節(jié)。人們在冰天雪地草木凋零的寒冬里期盼著，盼望著春暖花開的日子。當新春到來之際，自然充滿喜悅歡歌笑語地迎接春節(jié)。

春節(jié)這一天在人們的期盼中來臨了，在外忙碌奔波忙碌一年的親人，終于可以圍坐在餐桌前聚在一起，吃著吃團圓飯，話著收獲，展望著未來。除夕夜的夜幕拉開了，家人們圍坐在電視開始觀看“春晚”，開始守歲。

除夕，是小孩子們期盼已的時刻，那是他們一年當中最富有的日子。長輩們會把壓歲錢裝在大紅的紅包里，給他們，這種習(xí)俗已由來已久。

據(jù)說，古時候有一種叫“祟”的妖怪，他有一個黑色的身子和一雙白色的手。專門在每年除夕晚上出來，摸熟睡孩子的腦門。孩子被祟摸后就會發(fā)高燒，病好后就會變得又瘋又傻。人們怕祟在來傷害孩子，就整晚點著燈不睡覺，使祟不敢來，這種做法叫做“守祟”。有一對夫妻老年才得子，對兒子十分珍愛，為了逗兒子玩，用紅紙包了八枚銅錢，當他睡下時，把包著的八枚銅錢紅紙包放在枕頭旁邊。半夜里，一陣冷風吹過，又黑又矮的祟正準備用它的白手摸這個孩子的腦門時，忽然，小孩子的枕頭邊發(fā)出了一道金色的光芒，又黑又矮的祟一邊尖叫一邊逃跑了。于是，“祟”被嚇跑這件事就傳開了。從此后，每年除夕的晚上大家都用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢來傷害孩子了。當初，把它叫做“壓祟錢”，由于“祟”與“歲”同音，日子久了，人們就把它叫作“壓歲錢”。

除了“祟”的傳外，還有一個關(guān)于年的傳說：很久以前，有種怪獸叫“夕”，它在每年的年關(guān)都要出來傷人，連保護老百姓的灶王爺也拿它沒辦法，于是灶王爺上天請來了一位叫做“年”的神童，神童法力高強，用紅綢和放在火中燒得劈啪作響的竹竿消滅了夕獸。這一天正好是臘月的最后一天，老百姓為了感謝和紀念年在這一天除掉了夕，就把農(nóng)歷每年的最后一天叫“除夕”，把新年的第一天叫做“過年”。

于是，由紅綢和放在火中燒的竹竿，逐漸演變成了如今家家戶戶過年時貼紅對聯(lián)、掛彩燈、燃放鞭炮等習(xí)俗。以此來慶祝佳節(jié)的來臨，祝愿新的一年吉祥安康。

不論是傳說還是現(xiàn)實，家鄉(xiāng)的年俗都承載著中華民族上下五千年古老而醇厚文化。

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(七)

鄭好

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。每一年過春節(jié)的時候，我們都會回到老家，在那些天里。人們不會因為寒冷而減少心中的熱情。所以在除夕的那一天，家家戶戶都會進行不同的活動。

在我的記憶里有很多習(xí)俗與活動是我們城里所沒有的，討紅雞蛋、要喜糖……在這些活動中，最重要的莫過于祭拜祖了，祭祖是一項隆重的民俗活動，在我們家祭祖的同時，也祭祀天地神靈。從我記事起，桌上的菜品就是三牲菜品、三茶五酒，一直都未改變過，每次我們都會燒香燒紙，祈求平安，俗稱“送錢糧”。

我們家祭祖都是由外公操辦的。我經(jīng)常想去幫忙，卻總是被燒得旺旺的火爐熏得睜不開眼睛，淚流滿面。

今年的除夕，我家的正門已經(jīng)被掛上了紅火的大紅燈籠，我們貼了喜氣洋洋的對聯(lián)和門神之后，我和表姐就被外公叫進了正屋里，只見外公在供桌前擺了一個小鐵爐，供桌上擺了一些貢品，墻上掛了一幅福祿壽的掛圖，接著外公點燃了三炷香和小鐵爐，他拿起一沓黃原紙，一邊放進爐里，嘴里一邊念念有詞，是在祈求一家人平平安安，健康幸福。我和表姐在一旁幫忙遞紙，燒完黃元紙之后我們開始燒冥幣。外公先為太太奶奶燒，只見外公燒的全是一些面值較小的和一些零錢。我覺得很奇怪，就問道：“外公，你怎么這么摳門��？大過年的只給太太奶奶這么一點錢啊？”外公說，是因為太太奶奶不識字，不會算數(shù)，為了方便她用錢就把零錢捎給了太太奶奶。外公對每一個祖

輩都很了解，也很細心，這讓我想到了：“孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也！”，送完錢糧后，我們按照輩分一一磕頭，請求祖先保佑我們平平安安。

祭祖過后，只見爸爸拎著一大卷鞭炮放在了大門口，鄰居們也都拎著鞭炮出來了，這時大家一起點燃了鞭炮，比誰放得最響亮。大家笑著叫著，沉浸在喜悅之中，響聲絡(luò)繹不絕，火是紅的，鞭炮是紅的，在嘭嘭聲中，只見飛揚的紙屑也是紅的，紙屑落在地上，院子里紅紅火火，喜慶的不得了，整個小鎮(zhèn)熱鬧非凡。

在鞭炮聲中，我們團聚在一起，吃了年夜飯。一家人團團圓圓的坐在一起舉杯同慶，外公看著我們大大小小的，高興的說：“內(nèi)睦者，家道昌！”。

在今年這個特殊的2023新年里，這個年夜飯我吃的特別的有味兒，愛我的人和我愛的人都在，真好！

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(八)

今天是農(nóng)歷大年初五，早上媽媽告訴我，民間有個習(xí)俗，在初五這天要接財神，捏“小人嘴”。聽了這話，我一愣，這莫不是要捏我這個“小人”的嘴吧？于是感嘆這習(xí)俗也太坑我們小朋友了吧！媽媽聽罷大笑，告訴我人們會用包餃子寓意捏“小人嘴”。原來如此，本來我就特別想包餃子，現(xiàn)在借著這個習(xí)俗湊湊熱鬧豈不快哉！于是，媽媽爽快地答應(yīng)了我的要求，但是有個條件，我得一起捏，這正合我意，成交！

原來包餃子前的序曲是那么冗長。首先，我們和好了一盆面。在醒面的同時，我們把豬肉和牛肉分別絞成肉泥，把胡蘿卜、大蔥、酸菜分別切碎。然后將肉泥分別和各種蔬菜攪拌均勻，放好調(diào)料，三盆香噴噴的大蔥豬肉餡、胡蘿卜牛肉餡、酸菜豬肉餡就出爐了！聞到香味，我已經(jīng)涎水流了三尺，想立馬把它們包進面皮里，再扔進鍋里、放進嘴里，吞下肚里�？墒强粗�那一盆圓圓的面團，我止住了口水，叮囑自己回到現(xiàn)實，“革命尚未成功”，我還得干活兒。

媽媽把面搓成長條，切出劑子，就準備開始搟皮兒了。都說搟餃子皮不容易，可我看著一個個面劑子在媽媽的搟面杖下幾秒鐘就變成了圓圓的薄薄的面皮，我覺得并不難呀，于是自告奮勇要求搟皮。搟了十分鐘，我終于搟了四張皮，可是一看，三角形一張，梯形一張，長方形一張，“瓜子臉”一張，再看看媽媽之前搟的白白胖胖的大圓皮兒，我恨不得把我的揉成一團假裝什么也沒發(fā)生過。

媽媽說，有些事情看似簡單做時難，得仔細觀察，小心模仿，勤奮練習(xí)。于是，我緊緊盯著她的一舉一動，先把面劑子壓扁壓圓，然后左手大拇指握著面皮中心，右手用搟面杖沿面皮邊滾壓，還有最重要的一點，搟面杖滾壓的同時，左手剩下的四個指頭要以大拇指為中心迅速旋轉(zhuǎn)面皮，使它均勻受壓，才能搟成圓形。仔細觀察一番后，我開始摸索著按照媽媽的動作慢慢搟起來了，終于搟出了一張“橢圓形”，我想，我再把相對短的兩邊再搟搟，不就是圓了嗎？“功夫不負有心人”，就這樣，我的第一張圓圓的餃子皮作品成功面世啦！

不一會兒，我們包了好幾盤餃子，一個個白白胖胖的餃子，真像被捏扁的“小人嘴兒”，人們的想象力還真是豐富呀！就這樣，初五的晚上，我享受了一大盆“小人嘴”，自己捏的就別提有多好吃啦！

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(九)

朱瑋燁

逢年過節(jié)，不同的地方有不同的習(xí)俗，我的家鄉(xiāng)在春節(jié)也有著一些獨特的風俗。

在《北京的春節(jié)》中，在春節(jié)初旬會熬臘八粥泡臘八蒜。而我們這里卻不是的，我們也熬臘八粥，卻不在春節(jié)熬而是在臘月初八。我們這里不泡臘八蒜卻會蒸包子，各種各樣的餡，有豆沙、肉、蘿卜、糯米等。豆沙會在前幾天就做好，而其它的則是前一天做好。第二天，便會早早起床揉面團，放到一個大盆里揉上好久，然后把盆口用保鮮膜包好放到溫度高的地方讓它慢慢地發(fā)酵。只有等到面團非常黏糊，并且膨脹的很大時做出來的包子才有彭松的口感。我們這兒還會做一種團子，叫作豬油團子，只有過年時才會做，吃起來有些甜味和油膩的豬油味，制作前期需要將豬油切成小塊并裹上白砂糖放入冰箱冷藏。制作時先將面團揉好，拿出巴掌大的一小塊捏成一個近似火山的形狀，在“火山口”放一小塊豬油，上面鑲嵌著一顆花生米，然后就可以放入鍋中蒸了。出鍋時雖然面團很黏，但是豬油很香。

我的家鄉(xiāng)最熱鬧的一定是除夕了，上午除夕家家都有忙碌的身影，家家飯做的都很香。大路上安安靜靜一個人都沒有。但到了下午就不同了，有的忙著貼春聯(lián)，孩子們到小賣部買來小擦炮在盒子上一擦，隨著“砰”的一聲喜悅的心情便隨著一陣煙出現(xiàn)了。

一轉(zhuǎn)眼就到了大人工作小孩上學(xué)的日子了，生活又恢復(fù)了以往的樣子，但卻給愉快的春節(jié)增添了一絲色彩。

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(十)

李治豪

端午節(jié)，很多地方都要舉行龍舟比賽，我的家鄉(xiāng)——重慶，也要舉行龍舟比賽。龍舟是這里的傳統(tǒng)節(jié)目，也是一個觀賞性極強的競技活動。

端午節(jié)那天，我們一家6點出發(fā)，早早抵達合川濱江路看比賽。江邊人山人海，早已沒了位置。還好媽媽眼尖，看到了一空隙處，才讓我得以隔著護欄，近距離看龍舟。

岸邊并排停靠著四只龍舟，分別是合川隊的紅龍舟，萬州隊的黑龍舟，沙坪壩隊的白龍舟，以及江北隊的綠龍舟。每一只龍舟都躍躍欲試，像一條條即將要飛馳的巨龍。

比賽即將開始，四只龍舟已在起點線準備就緒。每個龍舟上的船員早已身子前傾，抬頭盯著對方，做好預(yù)備姿勢，隨時等著發(fā)令槍的一聲槍響，立刻出發(fā)。現(xiàn)場的氣氛有一些緊張。

“砰”，發(fā)令槍響了，只見所有龍舟那船首擊鼓的人都用盡全力，揮舞雙手，用力將把鼓聲敲到最大，敲到最快，讓鼓槌如同暴雨般敲打在鼓面上，發(fā)出一陣陣急促、響亮的響聲。那鼓聲聽得我心潮澎湃，激動不已。而船上，每個船員都和著擊鼓聲，喊著“12，12，12……”的口號，每個人都快速地身體前傾，手往前打直，拿著槳，朝水里奮力一劃，再前傾、打直、劃槳……所有人的動作完全一致，像機器人一樣，不出一點差錯，每一只龍舟都飛快地向終點疾馳而去。四只龍舟一會兒排成人字形，一會兒排出“V”字形，你追我趕、奮力向前。

最后50米，擊鼓手擊得更快了，船員們劃得也更快了，每一只龍舟都像快艇一樣，用時速100KM的速度沖向終點，龍舟讓江面弄得水花四濺，恐怕攪得水底的小魚也不安寧了。

最后10米！岸上歡呼聲越來越高，我手上也緊緊捏了把汗，瞪大眼睛，舍不得眨一下�！皢簟�—”裁判一聲長哨，比賽結(jié)束，合川隊獲得第一！

岸上的人們不停地歡呼尖叫，我也在這片歡聲笑語中忍不住感慨：端午節(jié)，曾經(jīng)只是一個紀念屈原的祭祀活動，大家劃龍舟、丟粽子，都是表達屈原的懷念；而今天，這些傳統(tǒng)的習(xí)俗已經(jīng)煥發(fā)了新的生機，它變成了一個舉國同慶的歷史文化遺產(chǎn)，也變成了所有人拼搏頑強、決不認輸?shù)母偧柬椖�。我相信，隨著時間的流逝，未來，它也許還會被賦予其他新的意義，但它傳承的歷史，煥發(fā)的生機，都將繼續(xù)感動更多的人。

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(十一)

“幾經(jīng)磨轉(zhuǎn)豆流漿，點鹵成型玉溢香。百姓高官皆喜愛，時當供品給神嘗�！边@說的不正是美味可口的豆腐嗎？古時候，豆腐可是珍品呢！它物美價廉，又不易變質(zhì)，便于保存，怎會不讓人喜愛？臘月二十五，要問誰家豆腐香？當然屬咱們家鄉(xiāng)了！每逢春節(jié)，我們都會做豆腐。

要做出美味可口的豆腐，就要在這天叫村民們集合――畢竟人多力量大嘛！首先，將黃豆做成豆瓣，放入自制的機器加水碾成漿，裝在盆里，把豆?jié){和豆渣一起倒入布里過濾，途中要不停的抖動。不一會兒，豆?jié){已經(jīng)被裝入了塑料桶，等待加熱。全村的兒童都已經(jīng)迫不及待，按捺不住內(nèi)心的焦急時，豆?jié){終于被倒入了鐵鍋中，用柴火開始加熱，一直等到它成了甜甜的豆花。將豆花裏好，使勁擠壓出多余的水分，蓋上木板，不出半個小時，豆腐已經(jīng)上鍋了。現(xiàn)在，要開始煮豆腐了！

我一邊焦急的等待豆腐煮熟，一邊問正在掌握柴火的奶奶：“奶奶，臘月二十五日這天吃豆腐有什么含義嗎？”奶奶的臉被柴火照得通紅，臉上的笑容愈發(fā)燦爛：“呵呵，這含義可多了，豆腐豆腐，頭福頭福，象征著在新年收獲幸福以及福氣呢！而且啊，我們這有個傳說，據(jù)說玉皇大帝這天會下界查訪，吃豆腐渣以表清苦呢！可他哪里會知道，豆腐可是我們?nèi)碎g的美味呢！奶奶那個時候，筷子碰一下豆腐就能多吃半碗飯呢！”原來豆腐還有這樣的傳說��！我望著鍋中那“白胖子”似的豆腐，下意識地咽了幾口唾沫，越發(fā)越顯得焦急了。

隨著豆腐爐中熱氣騰騰的香味撲地而來，鍋中的白氣也一個勁的往上沖，惹得孩子們的口水“飛流直下三千尺了”。個個都咽著唾沫，興奮又焦急地擠在鍋旁邊，都想第一個品嘗豆腐的鮮美。

“出爐嘍！”奶奶這一聲，好比軍官一聲令下，“小兵們”爭先恐后地趕來，圍在奶奶身邊，看著她把出爐的豆腐做成一桌的美食，不出半小時，桌上已經(jīng)擺滿了盛宴：麻婆豆腐、水晶豆腐、豆腐炒肉、豆腐干炒竹筍，還有甜點豆腐花呢！大家個個吃得心滿意足，仿佛那個鮮美的滋味還在自己口中，久久難以忘懷，因為這畢竟是“特殊”的味道。

臘月二十五做豆腐的習(xí)俗，是我們故鄉(xiāng)的味道。我堅信我會陶醉于家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風俗，是做豆腐，帶給了我久久難忘的味道；帶給了我過年的喜慶與興奮；帶給了我對家鄉(xiāng)的喜愛與贊美！

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(十二)

樸麗穎

走在小道上，樹上的燈籠照得小道紅艷艷的，映著門上紅紅的對聯(lián)，瞬間，我的思緒剎那間翻越千山萬水，飄向海蘭江畔的邊城——延吉，那是我的老家我的根。

在延吉，每個大年三十的晚上，我們朝鮮族全家守歲通宵達旦，在古老的伽耶琴和筒簫樂曲中，看著海蘭河上的彩虹橋上燈光閃爍，聽著遠處的鞭炮聲，一起走向新的一年。

早上，我被樓下的拜年聲吵醒，新年早上祭祀祖先，這是爸爸媽媽的任務(wù)。我們?nèi)�家老少都穿韓服在親戚間按著輩份，一家家地去拜年，每年的正月初一，我都可以收獲很多厚厚的紅包，這可是我一個頭一個頭磕出來的呢！上床前，把紅包數(shù)清楚，藏在我的秘密寶盒，計劃購買心儀已久的運動鞋、零食。每一次這樣的夜晚我都能夢中笑醒。

我最喜歡的環(huán)節(jié)就是吃中午飯！全家聚在一起，歡度過節(jié)。飯菜中有大米年糕、年糕湯等，最特別的是狗肉，姥姥總念叨：“狗肉滾一滾，神仙站不穩(wěn)�！蔽易钕矚g吃的是“德固”，也是大米年糕做成的年糕湯�！袄牙�！我想多喝幾碗年糕湯！記得多給我放點年糕�！懊看挝叶疾粎捚錈┑囟�囑姥姥，生怕旁邊的表弟聽見。姥姥先是把年糕切成柳葉狀，放入雞，野雞、牛肉等，用肉熬煮的湯，吃時放些麻油、紫菜�！暗鹿獭币簧献溃�我和表弟會迫不及待的嘗一口，燙的我們此牙剛嘴，但我們記吃不記打，下次又如此。而且我們那兒問吃幾碗“德固“，就是問我們幾歲，這風俗一直流傳至今。飯桌上的歲酒也很特別，平時并不喝，過年時拿出來喝被認為避邪，使長輩長壽，我猜和王安石的“春風送暖入屠蘇”中屠蘇異曲同工。

美美一餐后，我們一起坐在地毯上，大人們玩擲投游戲，跳跳板等，我和表弟則是出去玩冰車，打雪仗。院子里已經(jīng)掃過的雪堆在一起，比我還高，隨手一團就是一個雪球，我和表弟你來我住，不亦樂乎！可是一個不注意，表弟跌倒在雪地里，剎那間不見人影，好不容易爬出來，一身雪，讓我笑得前仰后合，肚子生疼。

一幅對聯(lián)，滿是親切的祝福，幾對窗花，彰顯濃郁的年味。而我家鄉(xiāng)的習(xí)俗處處顯示著濃厚的地域文化特色，一身服裝，幾餐飲食，果真是“離家三里遠，別是一鄉(xiāng)風”��！以上種種都是需要我們傳承的，一代又一代讓家鄉(xiāng)習(xí)俗魅力永久流傳。

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(十三)

在我的家鄉(xiāng)——廉江市河唇鎮(zhèn)田心村有一個特色的風俗，那就是丁酒會。

對村里人來說，每年的正月初九可是個重要的日子，因為在那天要舉辦丁酒會，家家戶戶高朋滿座，熱鬧非凡。據(jù)說，古時一位先人年過四十，還沒有一個兒子，便到興隆境主面前祈愿求子，并許下諾言：若次年得子，便獻上三斤豆子、一只雞、兩斤豬肉和白酒，供全村人食用。這位先人在跪拜的時候，剛巧被他父親看見了，就用鞋底打了一下他的屁股。沒想到第二年，果然喜得一子。他欣喜若狂，兌現(xiàn)了曾經(jīng)許下的諾言。其他村人也紛紛仿效，興隆境主皆有求必應(yīng)。于是每年村中都舉辦丁酒會，寄意后代多子多孫，興旺發(fā)達，這種習(xí)俗傳承至今已有近百年歷史。

年初九那天，田心村家家戶戶都會在門口掛上大大小小的紅燈籠，大路兩旁會插滿了彩旗，到處洋溢著歡樂的氣氛。傍晚，廣場上早已人山人海，歡聲笑語。興隆境主廟前面的廣場上擺了許多桌子，村民準備了雞肉、豬肉、豆子、米飯、酒之類的食物，供全村人享用。

在霓虹燈的照耀之下，廣場上火紅一片。這時歡快的音樂聲響起來了，人們陸陸續(xù)續(xù)地進入廣場中間開始載歌載舞，慶祝去年家里添丁發(fā)財喜樂融融。音樂聲停了之后，最高潮的時刻到了——"打屁股"活動開始了。還沒有小孩或已經(jīng)生了女孩又想生男孩的已婚男人跪著，兩手撐在地上屁股翹上，等待興隆境主打屁股。代替興隆境主打屁股的是村里添男丁的人家，他們拿著被貼上“添丁”“發(fā)財”字樣的乒乓球拍，站在跪著男子的左右開始打屁股。打一下，跪著的男人就喊“添��！”再打一下，他就喊“發(fā)財！”連續(xù)打幾下，隨著“啪啪”打屁股的聲音響起，大家哄堂大笑。接受打屁股的男人不止是本村人，外鄉(xiāng)人也可以來這里被打屁股——寓意會在新的一年得到神靈的祝福：添丁發(fā)財。由于很多被打屁股的都如愿，所以參與的人越來越多，氣氛一年比一年好。

活動結(jié)束后，人們繼續(xù)享受著熱鬧的氣氛，有些人喝酒聊天，有些人依然回到場中央跳起了舞蹈，有的人興奮之下還拿起話筒唱起了歌，好一派歌舞升平的景象。“砰！砰……”一朵朵煙花在高空中綻放，寓意著人們對美好生活的向往與追求！

這就是我們田心村的丁酒會，朋友們，年初九到我們家鄉(xiāng)來做客吧，你們也會稱心如意的！

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(十四)

一群身穿白衣黑夾，下著燈籠褲，腳蹬扁扁麻鞋的茂騰騰的后生。

在他們的身后是熊熊燃燒的篝火和廣袤的田野。他們一個個表情剛毅得就像那一團團烈火。

咝溜溜的北風掀起了旋鼓上的松軟的羊毛，也拂動著他們的頭發(fā)。

他們的神情沉穩(wěn)而安靜。他們手里的旋鼓似扇非扇，如芭蕉葉面，綴著九枚似古幣一般的鐵環(huán)，俗稱“九連環(huán)”，鐵環(huán)呆呆的，似乎從來不曾響過。

但是：

看！——

燥熱的驕陽下，起伏連綿亙古曠遠的高山間，是誰在吆喝著只有自己才能聽懂的號子？接著就是一陣陣震聾發(fā)聵的旋鼓聲，如百十塊被強震不斷激起的石頭，狂舞在你面前。流水一樣，是汩動的音符，剛里帶柔；繁花一樣，是變幻的節(jié)奏，輕重和諧；烈酒一樣，余味悠長，是久久不散的鏗鏘；猛獸一樣，閃展騰挪，是強健有力的步伐。廣闊的關(guān)中平原上，爆出一場多么雄偉，多么奔放，多么熱情的舞蹈哇——武山旋鼓。

聽著隆隆的鼓聲，不由使人想到上古時期的先民來：悠悠的白云，茂密的樹林，光著膀子的男人以及這讓人怎么都忘不了的旋鼓聲。

這是一種狂野、粗獷，卻也不乏家鄉(xiāng)韻味的聲音，這是一種融匯了秦腔、山調(diào)的蒼茫古老和美麗神奇的天籟之音！

好一個武山旋鼓！

一群壯漢小伙酣暢淋漓，幾支鼓隊造型別致，形成獨特的一條長蛇、二龍戲珠、三英戰(zhàn)呂、四馬投唐、五虎群羊、六駕迷魂、七進七出、八龍扭絲、九宮八卦、十面埋伏等十個大陣，在陣中又融入獅子滾繡球、太子游四門、白馬分鬃、煙霧繞頂、鳳凰三點頭等令人眼花繚亂的移動的舞步。變幻多端的手腳技巧進退有變，緩急相間，群而不亂，展現(xiàn)出合而不板的獨特內(nèi)涵。舞出了武山人民祈望來年風調(diào)雨順、五谷豐登的美好心愿；旋鼓咚咚，舞出了華夏文明的悠久和淵遠，這樣的舞姿，恍若使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中，令在場的觀者嘆為觀止。

好一個關(guān)中平原，好一個武山旋鼓！

生活與夢幻，擺脫與追求，都在這秦腔、山調(diào)、旋鼓、舞步中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！升華！人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……

當它戛然而止時，世界異常的靜，讓人惘然、陌生、凝靜、沉思。

恍若來到了幾千年前祖先繁衍生息的另一個世界。

耳畔似乎響起了一聲犬吠……

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(十五)

“百里不同風，千里不同俗”，這句話不假，我們家鄉(xiāng)的許多習(xí)俗就和別的地方不一樣，現(xiàn)在，我就來介紹家鄉(xiāng)的葬禮吧！

葬禮就是家里的親人去世了都要做的事，我們家鄉(xiāng)的葬禮是非常復(fù)雜的，不像大城市只要人一去世就送到了火葬場去了。我們這里有人死了，要先給去世的人穿上壽衣，把遺體放在棺材里，放在靈堂的中央，前面擺上逝者的畫像，供人們吊唁。家中有老人去世了，遠方的兒女不管遠近，就算在天涯海角，也要在這時候趕回來見親人的最后一面。

親人去世后，家里就要鑼鼓班子來，鑼鼓敲起來，悲哀的嗩吶吹起來，周圍的鄉(xiāng)親鄰里，遠處的親戚只要得到消息，都會趕來吊念，幫助安排喪事活動。逝者的晚輩都頭戴身披長長的孝布，在棺材前的一個火盆里跪著燒紙錢，他們心情悲傷哭泣著，叫著那位去世的親人的名字。到了傍晚七點多，鼓鑼聲就不會停了，會一直響到天亮，還有人悲傷地唱著歌謠，這被我們這的人稱為鬧夜，就是有兩個唱夜歌的人，一人提著鑼，一個人挎著鼓，圍著逝者的靈柩慢慢地轉(zhuǎn)圈，踏著緩慢的節(jié)奏，用悲傷的聲調(diào)現(xiàn)場自編的夜歌，內(nèi)容大多是歷史故事，更多述說逝者生前的功德，讓現(xiàn)場的聽眾都心情都很沉痛。深夜一二點時，就會開棺見親人最后一面，這是最悲傷的時候，所有的人都要去逝者告別，有的親人甚至?xí)�爬在棺材上大哭，因為這是永別。

到了第二天，我們這里就會把棺材抬上山入土為安，時間有早有晚，上山和下葬的時間，必須按照道士事先算好的吉時才行，不像縣城天還沒亮就把人送上了山，這應(yīng)該就是“百里不同俗，千里不同俗”吧！

送葬時，有一列長長的隊伍，前面有親戚晚輩舉著花圈，后面就是抬棺材的和鑼鼓班子。一聲嗩吶打破了寂靜，鑼鼓響起來，震耳的鞭炮聲不絕于耳，后面還有撒紙錢的跟著。棺材抬上了山，那里有早已挖好的井，在道士的指揮下就把逝者安葬在這里了。

埋墳的第一天傍晚時，逝者的親人要到墳上去“燒包”，就是拿著一條用稻草編成的一個大辮子一樣的東西，去給亡者燒掉，前三天每天晚燒一個，傳說是為亡者死后怕冷就晚上一晚上燒一個，給亡者作伴，到了第三天就要建墳了，墳建好之后，這喪事才算完畢。

這就是我們家鄉(xiāng)的葬禮，你說是不是很有意思？

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(十六)

我的家鄉(xiāng)在景德鎮(zhèn)，在這里有許多風俗。這個小城盛產(chǎn)瓷器，當然也有許多關(guān)于瓷器的風俗。

據(jù)說在1949年之前，人們每二十年都會舉辦一次盛大的慶典。人們會在這一天用很多方式慶祝。

在這一天早上街上就熱鬧了起來。你透過窗戶往外一看，你會看見一些人組成隊伍，敲鑼打鼓，好不熱鬧！有不少人拿著貢品，走進窯廠旁邊的1座小廟中祭祀窯神。

再仔細一看，你會發(fā)現(xiàn)一些年輕人拿著行李走進窯廠。原來，每隔二十年，窯廠就會招收新的學(xué)徒，并且工人們的工作崗位也會改變，這樣重要的事，怎么能不舉行儀式呢？工人們會在這一天上街，敲鑼打鼓，到飯館里吃肉，喝酒，并且在中午祭祀窯神，以保證在接下來的幾年中做出好瓷器。據(jù)說這一天景德鎮(zhèn)有“日食千豬萬米”的說法，也就是說人們會在這一天吃掉很多豬肉和飯菜。

不僅如此，因為慶典十分熱鬧，讓周圍的一些城市的居民，商人夜來觀光瀏覽，把路堵的水泄不通。這樣熱鬧的氣氛會一直持續(xù)很多天，人類才會回去做自己本來該做的工作。但是，人們?yōu)槭裁匆�舉行這樣的慶典呢？這還得由幾百年前的兩個故事說起。

在那個時候，皇帝每年都要從景德鎮(zhèn)收購陶瓷。為了讓工匠制作出皇帝喜愛的瓷器，朝廷會派出專人來監(jiān)制，被派出的人就叫做督陶官。在這些人中有一個叫唐英，十分盡職盡責。但是，在一次運輸時，不小心打破了給皇帝做的瓷器。為了向皇上謝罪，他吞下了那些瓷器的碎片，很痛苦的死去。因此，人們不但沒有恨他，還十分崇拜他。朝廷知道后，為他修建廟宇，還把他封為窯神。不久后，皇帝派了一個太監(jiān)來監(jiān)制青龍缸。但是，工人們試了很多次也沒成功，那個太監(jiān)就鞭打那些工人，還殺掉了一部分人。工人里有一個叫童賓的，不忍心看人們挨打，就在午夜跳到火里，用自己的身體去祭祀窯神。第二天工人們打開窯的時候，發(fā)現(xiàn)青龍缸燒好了，并且很成功。但是，童賓的死讓人們很氣憤。他們燒掉了窯廠，趕走了太監(jiān)。人們十分想念童賓，就把他也封為窯神。

可惜的是，這樣的風俗在1949年消失了。為了盡可能保存景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化，人們在1990年創(chuàng)立了“陶瓷藝術(shù)節(jié)”，每年都會舉辦一次。市民在這一天敲鑼打鼓，再點起高高的窯火，仿佛又回到了70年前的慶典。

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(十七)

我們的國家地大物博，而每個地方的風俗卻各有各的不同，各有各的特點，現(xiàn)在我就來說說我家鄉(xiāng)的風俗。

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，這是宋代詩人王安石描寫春節(jié)（過年）的一首古詩，在我家鄉(xiāng)過年的的氣氛從臘月二十幾就開始了，特別到了大年二十九，老人小孩各忙各的。老人忙著準備零食飯菜，孩子們忙著貼門對放炮竹。這一天早上奶奶早早把我叫起來：靜儀起來做丸子了。這次我沒有賴床，快速的洗漱完畢。奶奶說：做丸子有很多講究，要先把糯米飯煮熟之后放調(diào)料，鹽不能太多也不能太少，要用手去將蛋黃攪勻團出來的丸子一定會圓，因為這代表著團團圓圓。作為一個新手，我還不太能完全掌握這門手藝。奶奶就反復(fù)教我。做好的丸子一定要在外皮裹上一層蛋液。這樣炸出來丸子既不粘鍋外皮也酥脆可口。第一次覺得做丸子還有這么多講究，當一切準備就緒，就等待著新年的到來。

年三十一大早，就聽到我爸爸的一嗓門：靜儀起來貼對聯(lián)啦。這也是每年春節(jié)我都逃不過的小任務(wù)，我要給爸爸打下手貼對聯(lián)。然后一起去祭祖，為了減少環(huán)境污染，現(xiàn)在農(nóng)村也不給放炮竹了，現(xiàn)在的祭祖都是文明祭祖。所有準備完畢就等著年夜飯的開始了，我們一般在中午吃年夜飯。這個年夜飯也有很多講究，吃飯時要將大門關(guān)上，而且不能一開始就吃主食。因為這代表著年夜飯吃完了，所以你只好先吃菜之后吃飯。將要結(jié)束年夜飯時，最重要的一刻就是發(fā)紅包，也稱壓歲錢，也是長輩希望孩子在未來的一年平平安安、健健康康。這時我的心情肯定是無比雀躍的，計劃著每比的花銷，好夢還沒做完，就聽到奶奶說，靜儀，可愛你倆的壓歲錢先給媽媽保存吧，等到回合肥媽媽再給你們。我心里想著：到媽媽口袋里還能再出來嗎？但是心里一百個不情愿還是要乖乖上交。

正月初一是新一年的第一天，早上早早起床，穿新衣，喝糖水吃元宵，重要的是這是在開門之前哦，開門是一件很隆重的事情，只有家里的一家之主才有這個資格。開門放爆竹這也預(yù)示著新的一年開始了。接下來就是走親訪友，俗稱拜年。

這就是我們家鄉(xiāng)過年的風俗，是不是第一次聽說，不過沒關(guān)系，我也不知道你家鄉(xiāng)的風俗。那就請你講講你家鄉(xiāng)的風俗吧。

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(十八)

可能大家對中元節(jié)這個節(jié)日不太了解，它還有個小名“鬼節(jié)”。在老家，晚輩們都很重視它，那天總會有一些稀奇古怪的事發(fā)生。

白天依舊像普通的一天：買菜、“隨處晃”……，但越接近晚上，氣氛就很緊張與荒涼，人漸漸稀少。大概在6點左右外面幾乎就沒有人了，就連地上掉了一百元大鈔，也沒人會去撿，只有一絲絲火光在各家門前燃燒。

中元節(jié)已有幾千年歷史了，起源于上古時代人們對鬼神的崇拜。相傳，在中元節(jié)這天，閻王會打開地府大門，所有孤鬼們會來到人間一夜，平民百姓們則必須去買祭祀用的物品，燒給孤鬼們，不然就會被鬼嚇、得不到庇佑。并且，還要放一掛鞭炮，說是為鬼引路，告訴它們該在哪領(lǐng)物品。

傍晚，吃飯前，家里的老人會讓爸爸去買鞭炮和紙錢黃紙，一回來，晚輩立即上幾十支“香”，只見煙霧繚繞，那紅棍子上飄出一股香香的氣味，奶奶會將我們小孩子拉出去，給我們一沓紙錢，“啦，燒給鬼神去，求它們保佑你們好運！”這時候，頂不得嘴，否則就會被長輩一頓罵，我們只好虔誠的跪下，將紙一張張往火里扔，晚輩會閉上眼，嘴里囔囔不知說著什么，家家戶戶都這樣。

開飯了，大家吃的都很“別扭”，通常不會吃太多，因為馬上，鄰里就會互相送一種面食，類似于饅頭，里面有許多臘肉、白蒿，按老一輩的話“防鬼的”。

一些信仰佛教的人，還會小心翼翼抱出一尊菩薩像，畢恭畢敬的呈在燒掉的灰燼邊，菩薩像前弄上兩個碗，一個上香，一個裝滿饅頭，然后，會叫家里人來在周圍祈禱，就連一些小嬰兒，也被大人抱過來；這個習(xí)俗，解釋是“給鬼們吃東西，但怕百鬼吃了作亂，就找菩薩來監(jiān)督”，可這世上怎么可能有鬼呢？于是，那饅頭啊，就會硬塞到小孩子嘴里，不想吃，也不行，大人們總會找理由搪塞過去，理由一般都和信仰有關(guān)。

五點以后，所有人必須一律不得出門，除非有什么迫不得已的事；特別是小孩子，會被家長“鎖”住，而且管制也很多，不準大聲喊叫、不能吹口哨，盡量早點睡……它們就像鐵鏈一樣，牢牢拴住我們，一時間，多了許多被束縛了的小馬兒。過了十二點，禁令全部解除，說是地府要關(guān)大門了，所有鬼都要回去了。

雖然鬼節(jié)的一些“迷信”舉動非常不科學(xué)，但它記錄了華夏幾千年的思想、信仰的民族風俗。

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(十九)

梅州的春節(jié)

俗話說得好：十里不同風，百里不同俗。不同的地方，過年的風俗都不一樣。深圳過年喜歡辦花市，廣州過年喜歡吃餃子，北京過年喜歡逛廟會……而我的家鄉(xiāng)——梅州，會是怎樣的春節(jié)呢？

臘月二十四，每家每戶都得開始大掃除。掃地，拖地，擦桌子，掃墻壁，忙亂的一天就開始了。這一天，沒有多少人在大街上走動，所有人都在家里把自己的家收拾的一塵不染。為什么童謠總唱“二十四，掃房子”？原來啊，這有一個有趣的故事：傳說人的身上都附有一個三尸神，每年的年三十他都會給玉皇大帝打小報告，說人間的壞事，因此，玉皇大帝就讓三尸神在不好的人家門前寫上罪行，而罪行就靠蜘蛛網(wǎng)，灰塵來代表，為了奪得人間，三尸神故意在每一家門前都寫上罪行。這一切，又被灶君看在了眼里，從送灶之日起，在除夕前家家就把屋里屋外打掃干凈，等王靈官下凡檢查時，發(fā)現(xiàn)家家都干干凈凈，而玉皇大帝也知道了三尸神冤枉好人就將三尸神打進牢里。灶君也得到了人們的尊重。

二十五這天，菜市場早早有許多小販在門口賣黃豆。因為這一天要磨豆腐，人們一般買泡好的黃豆，因為如果是沒泡的黃豆回家，再來泡就不夠時間了。把泡好的黃豆放進打磨機里打磨，打磨的時間越長，豆腐吃起來更香。打磨后，用紗布用把豆?jié){和豆腐渣分開，把沒有渣的豆?jié){大火熬煮，直到滾出泡泡，再用小火繼續(xù)熬五分鐘后冷卻，用紗布把水倒出來一些后，加入米醋攪拌一下，用紗布蓋住靜置一個小時就大功告成了。辛辛苦苦做的豆腐卻只想在大年初一熬一鍋青菜豆腐湯，寓意著新的一年能為人清白。受人尊重。

二十六和二十七，大多數(shù)人都宰雞宰鴨。二十八開始，就得掛上紅彤彤的燈籠，每家每戶都會掛，一掛就得成雙，左邊一個，右邊一個。一到晚上6點來鐘就會打開燈籠的燈，晚上，大街上人山人海，都是來賞燈的，一路都是燈籠。大街是紅的，我們小孩最愛晚上逛大街了，大人也如此，唯一不同的是大人為了賞燈，而我們?yōu)榱吮葻簟?/p>

大年初一本以為是最熱鬧的一天，但那一天街上并沒有人，卻有著香香的飯菜味，讓人聞了垂涎三尺，那是因為大家都在家里吃團圓飯呢！

時間眨眼而過，我們上學(xué)的上學(xué)，上班的上班，梅州這個地方也過完了忙亂的時期，回到了悠閑的生活。

家鄉(xiāng)的風俗江蘇作文(二十)

正月十五元宵節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。古人稱夜為“宵”，而正月又是農(nóng)歷的元月，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。然而，我的家鄉(xiāng)——福州，在元宵節(jié)有著與別處不同的風俗，你且聽我說說看。

清早，街道上行人絡(luò)繹不絕。熟人打個照面，就互道聲元宵快樂，吉祥如意。孩童們裹著棉襖，溜出家門，手拿幾盒鞭炮，噼里啪啦迎元宵。家家都在灶臺前忙碌，傳出的味道香飄十里。四處歡聲笑語，喜氣洋洋，好不熱鬧。

正午，可少不得吃上一碗熱騰騰的湯圓�！氨狈健疂L’元宵，南方‘包’湯圓。”用芝麻和甜餡，加以白糖調(diào)之，外用糯米粉搓成球狀。狀如白玉，吃起來軟糯香甜，回味無窮。湯圓是元宵節(jié)最具特色的美食，其意味著新的一年，闔家幸福，團團圓圓。

下午，街外忽得一陣兒鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。一對人馬浩浩蕩蕩朝村里走來。領(lǐng)頭一人扛著一臺琉璃花燈，后有人頂著孩兒弟、黑白無常、四大將軍等的竹制“扎骨”神像。中夾鑼鼓隊奏樂。末端是人群抬轎接五顯大帝出廟巡視，轎上掛著寫有“百子千孫”的燈籠。大鼓大鑼之聲在村中回旋蕩漾。百姓們夾道觀看，伴著鞭炮、鑼鼓樂聲喝彩歡呼，婦女們捧著香爐在神像前“接香”。一時，場面盛況空前。游神是福州民間元宵節(jié)期間的一項風俗活動，把神像請進神轎里，抬出廟宇沿街巡游，接受民眾們的香火膜拜。其寓意神明借神像降落民間，巡視鄉(xiāng)里，保佑人們和一方水土平安。

傍晚，元宵節(jié)又迎來了一個高潮——鬧花燈。元宵夜燈市之壯觀令人咂舌。街頭巷尾，道路兩旁掛滿了五顏六色的花燈，從近看首望不到尾，從遠看宛如長龍盤踞街巷。璀璨的燈光映著樹影，蜿蜒而去。皓月當空，街道上行人接踵摩肩。細看，一盞宮燈上粘著條燈謎：“老趙一走開，完全就變樣打一食品�！辈患拔壹毾�，旁的孩童拊掌大笑：“這可不簡單！‘趙’繁體‘趙’，去走之底，�！�肖’，可不變樣！‘肖’諧音‘宵’，元宵！”解出謎，他便得意洋洋的跑開。我也按捺不住躍躍欲試：“一口咬掉牛尾巴打一字�！蔽颐摽诙�出：“‘�！�去掉二橫下的豎，改為‘口’，告！”也總算猜對了一個燈謎。

元宵已至尾聲，但人們對新一年的美好期望仍得以留存。這，就是我的家鄉(xiāng)——福州，獨有的元宵節(jié)。