傅雷家書讀后感500字
八年級下冊的語文教科書上,向我們推薦了四本必讀課本,我們讀的第一本便是《傅雷家書》。
書的內(nèi)容是由多封家書集成的信集。信是由傅雷夫婦寫給兒子的,信中交代的內(nèi)容很廣,各個方面都仔細的花費大量筆墨交代兒子為人處事的道理和規(guī)律。
每一封家書都包含著父母對兒子滿滿的關(guān)愛。雖然信中沒有明確地寫出愛,卻在字里行間流露出來。有一種愛,默默無聞;有一種愛,無微不至;有一種愛,言溢于表;,更有一種愛,充滿溫暖!
當(dāng)兒子受邀參加蕭邦國際鋼琴比賽并要留學(xué)波蘭時,全家人儼然哭成了淚人兒,亦是這離別的滋味,苦到心間;在古詩文,樂理這兩方面傅聰與父母情投意合,便在信中暢談自己的想法,彼此分享自己的心得;當(dāng)傅聰遇上自己心儀的女孩,父母沒有反對給他的更多是支持,鼓勵,提醒他要謹(jǐn)慎。
父母的愛時刻都流露在一些瑣事上,盡管有時候是痛心的。
記得有一次農(nóng)忙時節(jié),我們一家都回老家?guī)兔s活。家里種了許多花生,爺爺奶奶拔了花生回家,我們圍在一起邊聊邊摘花生。媽媽叫我先掃地,結(jié)果她往地上灑水,導(dǎo)致地板變得越來越臟,我不禁抱怨起來。
媽媽便在我手背上打了一下,我委屈極了,一天都沒有和她說話。
第二天,媽媽竟主動向我道歉,請求我的原諒。我不禁熱淚盈眶,媽媽生我養(yǎng)我,我怎么還有理由不原諒她呢?
讀完《傅雷家書》,我明白了:父母的愛是無私的,不論何時何地,他們都想跟你念著你!
篇二:傅雷家書讀后感500字
天下哪有父母不愛孩子,但父母都想要孩子受到良好的教育,父母希望孩子能有所成就。不是為了父母,不是為了任何人與任何物,只是單純?yōu)榱俗约,為了自己的未來。傅雷對自己孩子的教育,不但注重學(xué)習(xí)上的培養(yǎng),更注重思想上的教育。
傅雷在自己的兒子出國之前,對自己的兒子打罵,在傅雷的兒子出國后,傅雷對兒子寄出一封封家書。表達了傅雷對兒子教育的看重,對兒子全面發(fā)展的要求,對兒子深沉的愛,對以前打罵兒子的后悔。
每對父母都有自己獨特的教育孩子的方法,我的父母對我進行放養(yǎng)式的教育,從來不對外過多去約束,去管教。我們感覺家里的事情我們從來不用管,爸媽對于我們的學(xué)習(xí)不要求太嚴(yán)格。要我們玩就好好玩,學(xué)就好好學(xué),時常帶我們出去,特別是媽媽,經(jīng)常帶我們玩。媽媽是老師,在手工方面手十分的巧,經(jīng)常在周末下午,一個閑暇時光的下午,帶我們做些手工,為平時生活增添一分色彩。
一般媽媽看著我與弟弟寫作業(yè),在我們寫作業(yè)的時候,媽媽也從來不玩手機。因為媽媽是一名老師,我們寫作業(yè)時,媽媽就在旁邊寫教案,同我們一同學(xué)習(xí)。媽媽對我們從來沒有打罵,會好好同我們講道理,對我們好好說話。
所以說一個好的教育對每個人都十分重要,不僅要有父母對我們的約束,還要自己有清晰的頭腦,好的思路,奮斗的心。
篇三:傅雷家書讀后感500字
申文瑄
讀了《傅雷家書》,我的內(nèi)心感觸很深,因為通過這本書,我看出來作為父母的傅雷夫婦對孩子的愛,甚至?xí)驗閮鹤記]有給他們回信而有種種猜測,他們會擔(dān)心兒子的身體是否抱恙,精神狀態(tài)是否飽滿,精力是否充沛。
因為去波蘭學(xué)習(xí)音樂,所以傅聰有了好的教授,再加上自己的勤奮用功,他在七個月內(nèi)就可以在國際比賽上拿第三名。在信中他們會交流談心,把自己的見解毫無保留地告訴對方。他們像父子,但更像是朋友。在商量去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的那段時間里,為了讓傅聰有更清晰明了的決斷,他為傅聰羅列出了幾個十分重要的問題,可以看見他也是為了傅聰做足了考慮的。
同時,在家書中,除了傅雷對于兒子深深的愛意,他也是極注意傅聰?shù)奈膶W(xué)修養(yǎng)的,對于書籍方面有嚴(yán)格的選擇。像是讀《世說新語》,日本人幾百年來都把它當(dāng)做枕中秘寶;《人間詞話》是最好的文學(xué)批判,青年們讀的太少,肚子里要不是先有上百首詩,幾十首詞,讀此書也就無用;“毛選”中的《實踐論》和《矛盾論》,可多看看,這是一切理論的根底,還有一些可以選讀的書籍;而《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》可仔細看看。這些書籍可以使人變得冷靜,客觀,謙虛,對音樂的理解除了直覺方面,還需要理論方面和邏輯方面的知識來充實,所以即使是你的直覺,也還是需要哪些學(xué)士來證實,自己才能放心。
《傅雷家書》展現(xiàn)了一個父親對孩子的細心培養(yǎng)與指導(dǎo)。
篇四:傅雷家書讀后感500字
王康寧
傅雷不僅是一位著名的音樂家,也是一位優(yōu)秀的教育家,他獨到的教育方式,讓傅聰在求學(xué)之路上順風(fēng)順?biāo)?/p>
傅雷在五四年四月二十一日的信中提到:“一個又一個的筋頭栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在我之上!备道渍J為傅聰應(yīng)該直面困難與挫折,才會有所成就,只有經(jīng)歷過痛苦的人才會明白痛苦的真意,這是傅雷自己通過親身經(jīng)歷總結(jié)出來的人生經(jīng)驗。
“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折換來你今日的成功!”傅雷在看見兒子的成就過后,沒有盲目欣喜,而是勉勵傅聰,讓傅聰懂得了成功不是隨便撿來的,要學(xué)會謙虛,不斷上進,傅雷用朋友的語氣勉勵傅聰,教育方式實屬高明。
傅雷十分重視傅聰?shù)膶W(xué)習(xí),曾在信中提到:“別怕我責(zé)備!”傅雷用自己的親身經(jīng)歷告訴傅聰,想要上進,就要學(xué)會接受批評與自我批評,要有勇氣接受他人的批評。傅雷的教育思想不僅在于如何成功,更注重著如何進步。
傅雷教育的獨到,更體現(xiàn)在他教導(dǎo)兒子傅聰分配時間上。傅雷告訴傅聰,要抓緊一切時間去學(xué)習(xí),包括假期,甚至不惜讓傅聰放棄每年回國一次看望家人的機會,繼續(xù)在學(xué)校研學(xué),傅雷的教育方式是十分無私的。
傅雷身為出色的父親,他的教子之道是嚴(yán)苛的,是公正的,是無私的,是令人敬佩的!
篇五:傅雷家書讀后感500字
郁靖娟
唐代杜子美詩云“家書抵萬金!逼渲胁浑y看出他對親人的思念之情。同樣兒子身處異國他鄉(xiāng)的傅雷也“沒有一刻不想你,沒有一天不祝福你在精神上擁抱你!”
這本書是傅雷嘔心瀝血的教子之書,從學(xué)習(xí),工作,人際以及愛情婚姻等方面教育自己的兒子,這也是一封熱切的家常信,聊自己,既有中華文化底蘊,也有西方的開明開放,很有特點。
這本書中最讓我有感觸一句話是“送君千里終須一別,人生不都是靠隱忍來撐過去的嗎?”這句話中表達了傅雷對分別的不舍與無奈,尤其是這句“人生不都是靠隱忍來撐過去嗎?”是啊,人有許多感情是不想流露,受到了委屈誤解侮辱,就是要靠隱忍才會等到雨后彩虹啊。這不僅是表達對兒子的不舍了,同時也在用哲學(xué)來教育自己的兒子堅強要學(xué)會隱忍。
說回傅雷的教子之道,望子成龍,對傅聰要求多而嚴(yán)格,以前傅聰在樓下練琴,傅雷在樓上工作,傅聰彈琴稍不專一有一次傅聰練琴不專一傅雷在樓上就能察覺,便下樓打罵傅聰,據(jù)說有一次傅聰被傅雷打到鼻子上,結(jié)果以后鼻子上有了個疤。現(xiàn)在大多數(shù)父母不也是這樣做的嗎?但他們忽略了傅雷雖嚴(yán)格,但他是身教大于言教,傅雷從來不會光罵、打而是“敏和思德一直跟我念詩!睅ьI(lǐng)孩子們一起進步學(xué)習(xí),做好的榜樣,這就是為什么傅雷會成功而有些家長卻適得其反。
優(yōu)秀的孩子,嚴(yán)苛但教子有方,熱愛孩子的父親,共同編成了不平凡的家書,這本書值得我們懷著感恩的心去捧讀去細品。
篇六:傅雷家書讀后感500字
陽城三中392班王藝蒙
1955年1月26日這封信中,傅雷評價了傅聰?shù)囊魳窌,他雖然沒有親臨會場,但他為孩子的成就感到驕傲。
“成就的大小、高低,是不在我們掌控之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊!薄皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我們要想獲得學(xué)業(yè)的成功,要想成就一番事業(yè),必須有堅韌不拔的毅力和頑強的斗志,不怕困難,經(jīng)得起挫折。
“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”藝術(shù)要想表現(xiàn)的動人,必須要做到心無雜念,全身心投入,只有這樣才能真正理解作品,打動聽眾的心。
對于人生中的矛盾,傅雷認為“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。傅雷鼓勵兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對,在解決的過程中趨向完美。在我們的學(xué)習(xí)生活中,不要被內(nèi)心的煩惱左右,解決一個問題,解決一個矛盾,便每天可以進步一點。
平凡的家書,不凡的感悟。一封封家書中,傅雷和傅聰暢談人生、交流感悟,字里行間可見傅雷對兒子的關(guān)愛和期望,我被他們父子二人的深厚感情所感動。
篇七:傅雷家書讀后感500字
這個假期中,我閱讀了《傅雷家書》,他讓我知道了父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
傅雷培養(yǎng)的對象是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃厚的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。所以,我想讀《傅雷家書》我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子吧。
篇八:傅雷家書讀后感500字
《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎。是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇;也是最好藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作因為《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子的苦心孤詣!陡道准視犯星榧冋尜|(zhì)樸沒有半點虛偽。其意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時也不要忘了對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)及健康等等全方位的教育。
傅雷2月10日寫給兒子這封信,除了一些家庭瑣事之外,父親還對兒子如何學(xué)習(xí)外語提出了一些實用性很強的建議。信的末尾,體現(xiàn)了一個父親在兒子面前所表現(xiàn)出的謙虛品德,除此之外很多封信的很多地方還體現(xiàn)了一個父親光明磊落的胸懷。
兒子音樂會的成績不太理想,但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵還有“多多修養(yǎng),把技術(shù)客服,再把精神訓(xùn)練得容易集中,一定可大為改善”的建議。這其中體現(xiàn)了教子的精髓——那就是多鼓勵、多指導(dǎo)、多建議。
我覺得這本書既適于學(xué)生也適于家長,如果你有時間我建議你去讀讀這本好書,一定可以懂得很多道理對自己的用處也是極大。
篇九:傅雷家書讀后感500字
大家對傅雷這個名字應(yīng)該并不陌生,通過這個大翻譯家的《約翰·克里斯朵夫》《高老頭》等作品,我們初次認識了這位才華橫溢的人。然而讓我們進一步了解他的,是那本影響了無數(shù)青年人的《傅雷家書》。
這本書讓我看到一個父親對祖國、對兒子的愛,不同于母愛的細膩溫柔,父愛更像那深遠的高山,雄偉而又寬廣,他也讓我明白了父親對我嚴(yán)格要求的良苦用心。
“人格教育”貫穿了整本書的始末,傅雷反復(fù)強調(diào)如何做一個“人”,告誡兒子為人處世要謙遜有禮,戒驕戒躁,時刻心懷祖國人民。在傅雷看來,“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家!泵鎸鹤由畹母鱾方面,傅雷他不厭其煩地給予指導(dǎo)。告訴兒子如何為人處世、理財,如何正確處理婚姻問題。那一句句叮嚀,一聲聲囑咐,都是一個父親對孩子深深的愛凝結(jié)而成的。
對于兒子傅聰?shù)慕逃道卓芍^是傾盡心血。在與兒子的通信中就可看出,每次的信件少則幾百字,多則上千字。傅雷將滿腔熱忱流轉(zhuǎn)于筆尖,用一個個愛的音符,將父愛深情寄語于一篇篇信箋之間。傅雷用了一種極危險的方法去培養(yǎng)傅聰,古今中外幾乎沒有人成功,然而傅雷成功了,并且十分成功,他為中國培養(yǎng)了一位世界級的鋼琴家。
對于許多讀過這本書的人來說,傅雷就像是活在書中的一位父親,他教會我們?nèi)绾螢槿颂幨,如何學(xué)習(xí)……他使我們受益匪淺。
流瀉于筆尖,跳躍在紙張上的愛的音符甚至比金子還重要,它是無價的。
篇十:傅雷家書讀后感500字
《傅雷家書》是傅雷夫婦在長子傅聰留學(xué)波蘭期間書寫的家信。傅雷常以自己的親身經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子,既有對文化藝術(shù)的探討,又有思想上的交流,還有生活瑣事的嘮叼,厚重不失輕松,深刻不離日常。樓適夷曾這樣評價《傅雷家書》:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血教子篇!
在這本書中,“人格教育”貫穿著全文始末。
傅雷雖然為中國培養(yǎng)了一位世界級鋼琴大師,但是我們從《傅雷家書》中看到傅雷在信中一直反復(fù)強調(diào)如何做一個大寫的“人”字,告誡兒子待人要謙虛有禮,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒躁戒驕,時刻心懷祖國與人民。而在這嚴(yán)厲的背后,無不體現(xiàn)了一位父親對兒子的苦心孤詣:教育孩子,最重要的是從人格上影響孩子,讓孩子成為一個優(yōu)秀的大寫的人,然后才是一個優(yōu)秀的鋼琴家。
放眼當(dāng)今中國教育,許多人對孩子太過寵溺,以至讓兒女太過放肆;有的對孩子十分苛刻,卻是適得其反;有的家庭父母爭吵不斷,使兒女未能得到合合適的教育環(huán)境。因為他們忽略了一個重點:想要培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子,先要教育孩子認真地寫好“人”字,先成人后成才。
《傅雷家書》為我們展現(xiàn)了一對父母對兒子的苦心孤詣,更是一部家教范本,為中國教育點亮了一盞明燈,期待天下的父母合上書后深思。
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