這樣的場(chǎng)景在生活中應(yīng)該不少見：人們?cè)诼飞嫌龅搅苏�在工作中的環(huán)衛(wèi)工人，都會(huì)不由自主地想要離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，但事后覺得自己做得有些不太妥當(dāng)，似乎沒有體現(xiàn)社會(huì)對(duì)于弱勢(shì)群體的友愛與關(guān)懷。的確，當(dāng)我們遇到弱勢(shì)群體的時(shí)候，常常會(huì)不知道應(yīng)如何與他們相處，以及怎樣讓他們獲得更好的感受等等。

其實(shí)第一要?jiǎng)?wù)就是把他們置于一個(gè)和他們相對(duì)平等的地位。不要戴著有色眼鏡去看待任何一個(gè)群體，也不要用標(biāo)簽來給他們隨便下定義。他們同我們一樣，都是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，而且其中也不乏不甘平庸之輩。就比如常被我們視作弱勢(shì)群體的老年人中，也不乏通過自身能力而圓了自Www.0279.NeT己當(dāng)年的大學(xué)夢(mèng)的。之前某名校的保安通過在后排蹭課聽而考進(jìn)了這所大學(xué)，這樣的報(bào)道也是時(shí)常出現(xiàn)。這說明弱勢(shì)群體可能只是缺少一些機(jī)會(huì)，其在某些層面上的能力可能和我們并無兩樣�？傊�，將別人放在和自己平等的地位才是尊重的基礎(chǔ)，才能更好的發(fā)現(xiàn)他們的能力和閃光點(diǎn)。

其二，則是社會(huì)應(yīng)當(dāng)給弱勢(shì)群體提供一個(gè)“舒適”的環(huán)境。這里的“舒適”指的并不是物質(zhì)條件優(yōu)越之類的，而是在相應(yīng)的制度和輿論上下功夫。例如開設(shè)無業(yè)人員就業(yè)職校、設(shè)立救濟(jì)站等，都亟待有關(guān)制度和完善。不僅僅是物質(zhì)層面上的考慮，精神層面的影響，如輿論環(huán)境以及弱勢(shì)群體的心理健康等多個(gè)方面也值得討論。當(dāng)下對(duì)弱勢(shì)群體影響較大的便是來自于外界的目光，因此媒體則可以從源頭做起，將弱勢(shì)群體的形象全面、客觀的呈現(xiàn)給大眾，而不是一開始就帶著一種目的性的憐憫的目光將弱勢(shì)群體異化來搏眼球。這樣能讓大眾既了解他們面臨的問題，又不忽視他們的正面作用。而從弱勢(shì)群體本身來說，他們中很大一部分缺乏精神上的支持，這樣很容易消磨他們的斗志，使其找不到出路。所以，為其提供一些精神支持，如設(shè)立一些路邊圖書館，定期訪問弱勢(shì)群體等也是很有效的措施。

弱勢(shì)群體所帶來的影響和解決他們問題的方式很能體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的行事能力。因此，從個(gè)人至國(guó)家都應(yīng)該著眼于這個(gè)群體，為其打造更美好的未來。