親愛的同學們：

你們好！

很榮幸能在此針對“利己”和“利他”的關(guān)系發(fā)言。“上善若水，水善利萬物而不爭”，這句家喻戶曉的名言充分體現(xiàn)了在傳統(tǒng)文化中備受推崇的“利他”精神。然揆諸當下，部分反對的聲音不斷涌現(xiàn)，認為利他與利己對立，利他思維違背人的本性。那么究竟應該利己還是利他？在我看來，利己和利他本是統(tǒng)一的，我們應當在利己之時，莫忘利他，在自我與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)發(fā)展。

用對立的思維看待利己和利他的關(guān)系，難免會使個人淪為精致的利己主義者，使社會空余浮躁逐利之風。

正如部分人認為，利他和利己本是對立，利他思維違背人的本性。誠然，我們不否認利己的重要性，“生存是人類發(fā)展的前提”，利己是維護人類生存和發(fā)展的必要方式。我們不提倡以犧牲個人利益的方式構(gòu)建所謂的“理想社會”。但倘若將利己與利他的關(guān)系對立，一味利己，個人只會淪為社會的“危險品”。君且觀翟天臨為求己之利，重演技輕藝，論文造假，給母校及中國博士教育抹黑；再看科學家為揚己之名，重科學技術(shù)輕人倫道德，擅自基因編輯給人類未來基因的純潔性埋下禍根。一味利己的精致的利己主義者固然能撐起自己優(yōu)渥的生活，但絕撐不起時代的良性發(fā)展，長此以往，社會將缺乏向心力和凝聚力，難以向前發(fā)展。

用統(tǒng)一的思維看待利己和利他的關(guān)系，能夠促進個人與社會的良性互補，促進個人的才華發(fā)揮和社會的長遠發(fā)展。

正如哲學中言“社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提”，觀古鏡，諸子百家在解決現(xiàn)實問題中發(fā)展壯大，士大夫在治理國家中磨礪才干；看今朝，青年巨彪在博士畢業(yè)后投身Www.0279.NeT西部，雖條件艱苦，但他將對工作的熱愛和報國的情懷結(jié)合在一起，尋得內(nèi)心真正的“詩和遠方”。同樣，個人的點滴力量匯聚也會反饋于社會的長遠發(fā)展，個人的才干智慧又會作用于時代的滾滾向前。“利己”和“利他”相互作用，如此循環(huán)往復，使個人和社會不斷前進。正如馬克思曾言“人只有為同時代的人的完美、為他們的幸福而工作時，自己才能達到最完美。”可見只有實現(xiàn)利己和利他的統(tǒng)一，才能最大功率的開動人生的大船。

吾輩青年當賡續(xù)先賢“自利利他，胸懷天下”的高尚情操，在利己之時莫忘伸出寶貴的利他之手，共建和諧社會。

“水利萬物”的“利他”精神自古便汩汩流淌在中華兒女的血脈之中，流淌在為了國家獨立和民族解放做出巨大貢獻的革命先烈的熱血之中，流淌在為了建設祖國兢兢業(yè)業(yè)貢獻自身才干的科學家的行動之中……身居和平年代，我們無需像先輩那樣篳路藍縷，時刻準備拋頭顱灑熱血。但難道我們就能一味利己，置身安逸，端坐于流年之中碌碌平生嗎？但倘若人人如此，我們的家靠誰來支撐？我們的國靠誰來建設？縱觀當下，新冠病毒肆虐尚待良方，中國芯發(fā)展舉步維艱。我輩青年亦當如數(shù)萬萬革命先烈般積極承擔社會責任，為祖國建設貢獻自己的才智，賡續(xù)利他精神，在“利己”之時不忘“利他”，在利己和利他中實現(xiàn)自我價值和社會價值的最大化。

“歷史照進現(xiàn)實，征途未有窮期。”利己和利他的關(guān)系本是統(tǒng)一的。愿那些迷途的青年早日醒悟，在利己之時不忘利他，也我輩青年賡續(xù)“水利萬物”的先賢之智，在利己與利他的統(tǒng)一中為這個徘徊猶豫的時代寫下新的注解。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！