“嘆人生，不如意事，十常八九。”南宋大詞人辛棄疾這句話可謂是絕妙。尤其是在處處是坑的生活中，天天都有劇情不同的苦情戲上演，而戲中的主角們大多都會仰天大吸鼻涕曰：“天要亡我，古人誠不我欺。”

而你呢？沒有主角光環(huán)，這個世界對你簡直險惡：當(dāng)你考試沖上前五十，你自然豪情萬丈，馬上“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；然而下一次你可能就跌出前兩百，是不是頓時“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”？

吃飯時嚼到石頭，公交車上踩到腳，隔壁美女無緣無故的白眼，走路莫名其妙的平地摔……這些是否在你身上輪番上演？可你有什么辦法？更別提那比股票指數(shù)還變幻莫測的考試成績，老師笑瞇瞇表情后的“做得不好，重做一遍”，以及同桌不懷好意的笑容。當(dāng)你不小心坐到放屁坐墊發(fā)出長長的“噗——”，逗得滿教室哄堂大笑的時候，你其實在心里哀嘆：“我明明就知道她不是個好家伙的！”

這個時候，你能怎么辦？尷尬、丟臉、郁悶、哭笑不得。然而，你還不是也只能長嘆一聲：“總有刁民想害朕？”也幸好，在被整到麻木或是崩潰的中間，我們還可以選擇面對著煩惱，開玩笑地說一句：“總有刁民想害朕！”

“總有刁民想害朕”這句話不僅僅是個玩笑，至少它不是個簡單的玩笑，它更多代表了一種釋然的心態(tài)，更是一種淡泊的情懷。若你在遭遇了無妄之災(zāi)后仍能輕輕地說一句“總有刁民想害朕”，這便表現(xiàn)你已認(rèn)可了你的遭遇，并且準(zhǔn)備坦然接受這種苦難。這就是一種“放下”。當(dāng)代常有專家Www.0279.NeT學(xué)者，大聲呼吁著人們“學(xué)會放下”，可當(dāng)你簡簡單單地說出一句“總有刁民想害朕”的時候，你已擁有了這種大度的情懷。

有人評價說，這句話短小精干，其言果然不假。一個“朕”字將自己置于紫禁城之巔，登高望遠，大有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之架勢。當(dāng)“站得高”時，就會“望得遠”，反而自己現(xiàn)在所遭受的一切苦難都顯然無足輕重了。你的思想會暗示你是“九五之尊”，試想一下有哪個皇帝會在乎一個小小的刁民，不是不敢，而是不屑。如果你將自己置于上位者的概念里，一些細(xì)枝末節(jié)你就不會放在眼中了。這不就與億萬富翁永遠不會去碰掉在地上的一毛錢是一個道理嘛！所以啊，皇上，就不要計較小人們的過錯啦！

而“刁民”它并非一個貶義的概念，至少別人在聽到你用“刁民”形容他時并不會生氣。正常人第一反應(yīng)應(yīng)該是“好笑”：我就是刁，你拿我怎么辦吧！第二反應(yīng)那肯定就會鄙視你的“自戀”，偶爾自戀一下也可當(dāng)作生活的調(diào)劑品，如果是因為“自戀”而被人鄙視，我想你最多腦門上掉幾根黑線。就這樣簡單的一句話，你巧妙地化解了一場與人相處的尷尬，更是拉近了彼此之間的距離，何樂而不為？

無論是遇到什么過不去的坎，你只要半哀嘆半揶揄地來一句“總有刁民想害朕”，籠罩在空氣中的“悲涼因子”就將悄然散去，盤桓在你心頭的厚重的哀怨之氣也會揮之一去，僅留下一室氤氳的霧氣與天際斑斕的彩虹。

下次當(dāng)你不小心又倒了霉，請記得無所謂地抖抖肩，撫額嘆一句“總有刁民想害朕”。