歷史似夢(mèng)，輕盈若飛花，飄渺如浮云，一次次目斷蒼穹，不知何處才是天盡頭？歷史的盡頭，又在何處？

英雄的時(shí)代暗淡了，英雄的背影遠(yuǎn)去了�？畤@之外，是他們的是非功過(guò)，既然擔(dān)當(dāng)生前事，難免身后評(píng)。于是，千百年之后，我們有了新的眼光去重審歷史。在這種新生的歷史觀之下，便有了新生的聲音：

“諸葛村夫不過(guò)一個(gè)政客而已。”

“蜀漢亡國(guó)，亡于諸葛亮。”

“權(quán)傾朝野諸葛奸臣。”

……

諸葛亮在這一個(gè)個(gè)“還原歷史”的呼聲中走下了神壇，退出了中華民族的思想中心，像一個(gè)普普通通的過(guò)客，融入歷史的大潮，一遍遍地淘洗……

歷史是冰封的，一切無(wú)與有、是與非、善與惡，它無(wú)法給出答案，卻鐫刻了靈魂。歷史的行人把他們的偉岸與平凡、寂寞與喧囂盡數(shù)留下了，成了事實(shí)，不管在長(zhǎng)河里發(fā)生了多少驚濤駭浪，曾經(jīng)存在的歷史注定無(wú)法改變，歷史是寂寞的。

這是諸葛亮。世人的眼中，不論他是將星、是神、是英雄還是凡人，他都是諸葛亮，是隆中抱膝長(zhǎng)嘯的年輕人，蟄伏壟畝，矚望著風(fēng)云際會(huì)的天下；是新野意氣風(fēng)發(fā)的軍師，奇策綿綿，只為匡佐漢室衰落的帝祚；是祁山扶病理事的丞相，殫精竭慮，報(bào)一個(gè)君臣際會(huì)的知遇之恩與如履薄冰的托孤之重……諸葛亮用他的鞠躬盡瘁、死而后已，換三分天下有其一的蜀漢基業(yè)，憔悴了身影，換來(lái)一場(chǎng)福澤兩川生靈的春雨。

位極人臣，在生命的盡頭，他說(shuō)“簡(jiǎn)葬”，于是“殮以時(shí)服，不需器物”！作文定軍山寂寞的山腳，一抔黃土，是他最安寧的歸宿。為什么選擇了這里？不為陰陽(yáng)，不為風(fēng)水，只因?yàn)檫@是入蜀的咽喉，他要永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地守在這里，守住這一片他付諸熱血與夢(mèng)想的地方，生而治蜀，死猶護(hù)蜀！在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)，他坦然無(wú)私心，家無(wú)余財(cái)，外無(wú)營(yíng)盈！

連亙的群山為他肅穆，綿延的大地為他低泣。是怎樣神圣的感召，讓巴蜀震撼，令敵國(guó)亦為之痛傷？

歷史是安靜的，走下神壇的諸葛亮，依然是那位嘔心瀝血、為了一個(gè)承諾披肝瀝膽的諸葛亮。

寒風(fēng)瑟瑟吹過(guò)五丈原。那顆赤色的大星閃耀著它的光芒、滑過(guò)幽深的天際，似乎就已經(jīng)注定了諸葛亮這個(gè)名字要千千萬(wàn)萬(wàn)代流傳下去。

秋風(fēng)再度吹起，杜甫看到了，他說(shuō)，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。陸游看到了，他說(shuō)，凜然出師表，一字不可刪。岳飛看到了，用他氣壯山河的大毫，啼血而就“出師二表”，像揮斥萬(wàn)里黑夜的一道閃電。

大忠，大智，大仁，大勇！在中國(guó)的歷史上，一個(gè)政治家所能為百姓做的，諸葛亮幾乎都做到了。那么對(duì)他還有什么可說(shuō)的呢？

盡管，諸葛亮也有局限，也有不能為，但是像他這樣的人又有多少？我們不該把他奉若神明，卻也應(yīng)該給他歷史應(yīng)有的定位。種種的挑剔，所謂的“還原歷史”又給了歷史多少公平呢？矯枉過(guò)正的心態(tài)會(huì)歪曲歷史原貌，更達(dá)不到以史為鑒而知興替的目的。它作為一種文化現(xiàn)象，正值得人們?nèi)リP(guān)注和思考。

歷史是清冷的，八陣圖沉默，靜靜地看江流石不轉(zhuǎn)。