駱駝祥子——命運(yùn)之“網(wǎng)”
讀老舍的《駱駝祥子》,我的心情隨著小說里的主人公祥子的命運(yùn)起起伏伏,既敬佩他前期的淳樸、踏實(shí)、熱血,又不屑于他后期的自甘墮落,為他的不濟(jì)命運(yùn)慨嘆不已。讀完感覺仿佛頭上有一張無形的網(wǎng),這張網(wǎng),是祥子命運(yùn)的天花板,讓他被死死地按壓在人生的泥沼里翻滾,無法掙脫,無法翻身。
表面上看來,祥子命運(yùn)的天花板似乎是“車”。作為19世紀(jì)20年代“北漂”的典型代表,祥子勤快、健壯、上進(jìn),他最大的夢(mèng)想是擁有一輛自Www.0279.NeT己的車,做一個(gè)一流的人力車夫兼車主。然而命運(yùn)弄人,他三次買車,三次又都失去。擁有自己的“車”,過上好日子,成了他無法企及的“夢(mèng)”。
仔細(xì)回味,“車”只是他夢(mèng)想的影子,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,祥子注定無法完成他的“夢(mèng)”。這其中有他自己的局限性,這是他個(gè)人禁錮自己的“網(wǎng)”。
這個(gè)從農(nóng)村來失去土地的青年人,沒有文化,無法更換工作來改變自己的生活,始終只能把自己的夢(mèng)想放在“車”上,固執(zhí)地認(rèn)為有了車就跟有了土地一樣,就會(huì)生根,就會(huì)有自由的生活。沒文化也導(dǎo)致了他的認(rèn)知有限、愚昧,只迷信于過去的經(jīng)驗(yàn)。曹家的高媽曾經(jīng)勸祥子把賺的錢放貸出去,他沒有接受;方太太也曾經(jīng)給祥子出主意,將錢放在銀行,又牢靠又有利息,他固執(zhí)地認(rèn)為只有放在身邊的罐子里才安全。這間接地導(dǎo)致了他的積蓄被孫偵探勒索一空;㈡るy產(chǎn)時(shí)不去醫(yī)院,花大錢請(qǐng)“大仙”來,導(dǎo)致母子雙亡,祥子只好第三次賣車來葬妻。祥子不合群,在生活發(fā)生變故時(shí)沒有人來幫扶他。這些都加劇了悲劇的降臨。
虎妞去世后,特別在自己喜歡的小福子也吊死以后,祥子對(duì)生活的最后一線希望也破滅了。他再也不忍,不但染上了惡習(xí),吃喝嫖賭,甚至開始騙錢,借錢不還,以至于為錢出賣朋友,完全失去了道德的底線,徹底由“人”變成了“獸”。
祥子的悲劇命運(yùn)固然有他自己問題,但他僅僅是當(dāng)時(shí)廣大底層百姓的一個(gè)縮影。他身上散發(fā)著幾千年以來沉淀在中國農(nóng)村的思想和文化的濃厚氣息。在那個(gè)軍閥混戰(zhàn)的年代,社會(huì)處于混亂和黑暗中,這是舊的社會(huì)禁錮在祥子身上的“網(wǎng)”!像他這樣的從農(nóng)村失去土地,在城市尋求生計(jì)而不得的勞苦民眾又何止千千萬萬!失去土地、被抓壯丁、算計(jì)偷騙、賣兒賣女、上吊自殺。……各種悲劇在書中輪番上演——這就是當(dāng)時(shí)人民群眾的生活常態(tài)!他們沒有人身安全,忍饑挨餓,居無定所,有了憤怒不滿無處傾訴,也無人傾聽!不同于《覺醒年代》,《駱駝祥子》里的勞苦百姓沒有人去啟發(fā)他們,去帶領(lǐng)他們,他們看不到希望,看不清未來,個(gè)人無法打破這陳舊社會(huì)秩序的“網(wǎng)”,也不知道怎樣去打破,只有被這網(wǎng)困住、勒住、壓抑住,直至墮落成為麻木不仁的行尸走肉,自暴自棄,湮滅在社會(huì)的塵埃中。
“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話!蔽蚁,一群堅(jiān)持尋找光明的人帶來思想和社會(huì)的變革,或許才是祥子們能沖破命運(yùn)之“網(wǎng)”的唯一可能!
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