因理想，為理想，便義無反顧地走上了這條教書育人之路，一走便是二十余年。可能與大部分的老師一樣，都從未想過自己究竟要做怎樣的人，“師者，所謂傳道授業(yè)解惑也！”都是一味地埋頭向前走。

暑期參加培訓(xùn)時，上課老師的話一語點(diǎn)醒夢中人“校長，你幸福嗎？”在此之前，從未考慮過這個問題。從事教師行業(yè)多年，未問過身為教師的自己是否幸福，自己所教學(xué)生是否幸福？

如何做到幸福的教書？幸福的育人？朱永新在《新教育之夢》中已經(jīng)給出了答案。

一、寬容教育

《新教育之夢》一書中講到：學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師，他們會用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，他們歡迎沒有教育痕跡的交流，歡迎沒有心理距離的對話。初中的學(xué)生處于青春懵懂時期，所有的學(xué)生都渴望自己能夠被關(guān)注、渴望被愛護(hù)，成為班級中耀眼的星，所以我們沒有資格去挫傷任何一個學(xué)生，我們唯一能做的就是和他們平等的溝通，嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對話。教育需要寬容，去掉自己的“有色眼鏡”，對學(xué)生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，在學(xué)生成長和形成良好品行的過程中，尤其需要教師的鼓勵和表揚(yáng)，學(xué)生在接受教師表揚(yáng)和欣賞中，會自覺地把自己的優(yōu)點(diǎn)無限放大，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己優(yōu)秀，一些不良的品行會在不知不覺中消除。那些經(jīng)常受到教師批評的學(xué)生，很可能只看到自己的缺點(diǎn)，找不到自己的優(yōu)點(diǎn)，從而產(chǎn)生一種“破罐子破摔”的思想，只有自卑，缺乏應(yīng)有的自信，放棄本身一些固有的良好品質(zhì)。當(dāng)下的教育中，雖然老師們或多或少的接受了一些“賞識成功教育”、“新型師生間平等民主式教育”，但根深蒂固的“師道尊嚴(yán)”使得好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變，有些老師還是以成績來衡量學(xué)生，很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，那是一種怎樣可怕的教育！幸福不在于收獲多少，而是在于給予了多少。

二、“公平”教育

《新教育之夢》一書中寫到：教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，而只有針對每一個學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育，讓每個學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷的提高，這才真正是教育的成功，也是每一個學(xué)生的成功。只有學(xué)生成功了，作為老師才能擁有幸福感。

面對后進(jìn)生，每個老師都總有“恨鐵不成鋼”的感覺，可這真的是后進(jìn)生們愿意的嗎？我們只單純地從成績上去判定了他們的好壞，從未想過，面對老師講授的新課不能理解，面對老師布置的作業(yè)無從下手，面對一張張?jiān)嚲眍^腦中一片空白，長此以往，這些學(xué)生對學(xué)習(xí)還有興趣嗎？學(xué)習(xí)對于他們來說還能帶來幸福和快樂嗎？作為老師，我們所面臨的不是相同的產(chǎn)品，而是一個個不一樣的個體，他們有自己獨(dú)立的思想，有自己不同的出生環(huán)境和學(xué)習(xí)習(xí)慣，但卻要用同一個成績標(biāo)準(zhǔn)來看待，對于他們來說本身就是一種不公平。我們常常說到要公平教育，那么就應(yīng)該卸下成績這個“有色眼鏡”，淡化成績。這淡化成績當(dāng)然不是說我們不要追求好的成績，對于優(yōu)秀生，我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣，培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們在追求真善美中充分享受學(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)成功的喜悅，而不是拘泥于分?jǐn)?shù)，即使有些時候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想，我們也不必太在意，只要他們知道自己努力的方向，保持一顆積極向上的心，我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。而對于“后進(jìn)學(xué)生”，我們更要淡化“分?jǐn)?shù)”對他們心靈的摧殘，我們要適當(dāng)放寬對他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，真正做到因材施教、分層對待，我們要注重培養(yǎng)他們對自己不自暴自棄的自信心，培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度；培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動問老師同學(xué)，爭取理解；培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊自信的完美人格；培養(yǎng)他們?nèi)谌爰�體的積極向上的心態(tài)；培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵�不懈努力的精神與毅力，這樣“公平”對待每一位學(xué)生，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到快樂，獲得幸福感。學(xué)生都已經(jīng)幸福了，那么教授他們的老師呢？肯定也是幸福滿滿。

教學(xué)道路原本就是一如既往的平淡，教學(xué)道路也是默默無聞的期待。但是“未來不是別人賜予我們的，而是我們自己創(chuàng)造的。”面對十年如一日的重復(fù)，如果我們能有一顆靈動的心，我們就能發(fā)現(xiàn)其實(shí)教育的每一天都是新的；行走教育路，無論坎坷，我們都要像朱教授一樣臉上帶著笑容，心中充滿陽光，感受當(dāng)下的幸福，因?yàn)槲覀兊男心抑幸矔��?zhǔn)備著：智慧、激情、詩意、恒心和活力。

篇二：新教育之夢讀后感2000字

暑期，我有幸拜讀了朱永新教授所撰寫的《新教育之夢》一書，感悟頗深。靜心品讀時，我被書中對理想的新教育觀念所折服，掩卷沉思，心潮澎湃，心生敬意，心向往之。他從理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育到理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母，共十章內(nèi)容暢談了理想中的教育，詮釋著什么是理想的教育。我邊看邊與自己平時的工作相比較，感觸頗深，有了共鳴，使我深受啟發(fā)，收獲良多。

一、以人為本、育人為先、超越創(chuàng)新、為了一切人。

教育是神圣而崇高的，教育是育人的事業(yè)，朱永新教授提出新教育的核心是為了“一切人”。教育確實(shí)是以學(xué)生的身心健康、全面發(fā)展為教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。我們要關(guān)注學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展教師、校長、家長等人，沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人更好的發(fā)展，無論何種情況，都應(yīng)該恪守“以人為本”理念，讓他們健康、全面發(fā)展。

育人為先，五育融合，書中所述活動育人、讀書育人、藝術(shù)育人、榜樣育人、目標(biāo)育人等幾個方面，都是切實(shí)有效的舉措。培養(yǎng)學(xué)生有良好的道德品質(zhì)、豐富的知識、強(qiáng)健的體質(zhì)、健全的人格，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，成為新時代的棟梁之才！

朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。我認(rèn)為，教師和學(xué)生都應(yīng)該有自己理想，使學(xué)生、教師把理想植根于心中，更要把理想珍藏在自己的夢中，師生都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神，大家每天圍繞著理想進(jìn)步，創(chuàng)新學(xué)習(xí)、開展每項(xiàng)工作，使每一名老師都能夠成功，每一名學(xué)生都獲得成才體驗(yàn)。

二、做一個不斷進(jìn)取、追求卓越的有心師者。

特別喜歡書中的一段話“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的�！弊屑�(xì)回想，確實(shí)是這樣，一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新、追求卓越的有心人，隨著社會、科技等方面的進(jìn)步，學(xué)生、家長和社會對我們教師要求更高更多，因此，我們要不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，跟上社會的進(jìn)步，做一個胸懷理想，充滿激情的老師；一個勤于學(xué)習(xí)，知Www.0279.NeT識淵博且不斷挑戰(zhàn)自我的老師；一個善于合作，具有人格魅力的老師；一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬新時代的好老師。新時代賦予我們教師更高的責(zé)任與使命，面對各種學(xué)生各種問題我們要游刃有余地開展教育（因材施教），要積極、正面引導(dǎo)學(xué)生健康、全面發(fā)展。

新時期，新教育，教師應(yīng)該做教育上的有心人，教師要有終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，要善于思考積累，追求卓越。蘇霍姆林斯基說過；“世界上不可能有完全相同的兩節(jié)課”。備一節(jié)課，不能一直使用下去，要經(jīng)常反思，認(rèn)真總結(jié)自己的教育教學(xué)得失，要結(jié)合實(shí)際學(xué)情，深挖教材，精益求精，拓展知識，有效整合，高效備課，用內(nèi)容的廣度和深度，拓展學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維和興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂，以激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力作為教育發(fā)展的方向。

三、培養(yǎng)新時代的好少年！

教育的真諦是要把學(xué)生塑造成未來社會的頂梁柱，朱教授心目中理想的學(xué)生應(yīng)具備什么品質(zhì)呢？第一，應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、朝氣蓬勃、富有理想、熱愛祖國的學(xué)生。第二，應(yīng)該是積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新，富有個性、富有自己獨(dú)特見解和思想的學(xué)生。第三，應(yīng)該是自信自強(qiáng)、永不放棄，在困難和挫折面前永不低頭，充滿旺盛斗志和樂觀精神的學(xué)生。第四，應(yīng)該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長的學(xué)生。第五，應(yīng)該是一個善于和人合作，善于和人相處，有著和諧的人際關(guān)系，受人歡迎的“人緣兒”。第六，應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，有豐富的想象力，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，用最少的時間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。這也是我心目中新時代好少年品質(zhì)，品德好，素質(zhì)高；目標(biāo)好，永攀登；心態(tài)好，自信自強(qiáng)；性格好，積極向上；人緣好，善合作；學(xué)習(xí)好，善學(xué)習(xí)；身體好，多鍛煉；志向大，愛祖國等，這是新時代培養(yǎng)好少年要求，這也是新時代賦予我們教育人的育人使命，培養(yǎng)未來接班人我們要從娃娃抓起，塑造未來社會的頂梁柱要從理想的學(xué)生實(shí)施。

“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之�！敝煊佬吕蠋煘槲覀兠枥L了一個美好的教育畫卷，作為一名教育工作者，我將用我自己的實(shí)際行動追逐這個夢想。做一名有理想的好老師，做一名有夢想的教育教學(xué)實(shí)踐著，做一名有情懷的教育者，讓孩子喜歡、讓家長敬重，讓我們堅(jiān)定信心，樂觀向上，誨人不倦，筑夢前行，為實(shí)現(xiàn)心目中的理想教育而奮斗終生！

篇三：新教育之夢讀后感2000字

時光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)走過了教師生涯的十多個年頭。曾經(jīng)的歲月有苦有樂也有甜。曾經(jīng)的我滿懷激情，曾經(jīng)的我信心百倍。我曾經(jīng)給自己立下了這樣的目標(biāo)：要做一位名師，要成為一個有魅力的人。歲月的遠(yuǎn)逝，目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)，沒有目標(biāo)的生活是空洞的，沒有目標(biāo)的生活是空虛的。

暑假我認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，我又找到了生命的活力。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”審視自己教育教學(xué)的個個環(huán)節(jié)。

顯然，自己離理想的教師還有一定的差距，還需要不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，從用心去教學(xué)的老師，逐漸成長為學(xué)生心中的理想教師。

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識，這是古往今來不變的真理。國外有教育家說過：“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋�！痹谛畔�時代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不但要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個方面給學(xué)生以協(xié)助和指導(dǎo)。這就要求老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，持續(xù)充實(shí)、拓展、提升自己。過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，需要一條奔騰不息的河流！因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來教給孩子呢？

其次，要大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)新教師的戰(zhàn)場與舞臺是課堂，教師素質(zhì)的高低反映在教師的課堂教學(xué)水平。教師只有在課堂教學(xué)中不斷實(shí)踐，將平時理念、觀點(diǎn)融入課堂教學(xué)中，不斷實(shí)踐——理論——再實(shí)踐，提高教學(xué)質(zhì)量。多上課，上好課，上骨干課，上攻堅(jiān)課，上挑戰(zhàn)性的課。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，又將問題解決在課堂教學(xué)實(shí)踐中。將自己的課堂當(dāng)作實(shí)驗(yàn)基地，積極投身于教學(xué)研究，并不斷將教學(xué)研究的成果進(jìn)行歸納和提升“教學(xué)有法，教無定法”，教學(xué)需要創(chuàng)新，沒有哪一堂優(yōu)質(zhì)課、示范課是教學(xué)的范本。地域不同、學(xué)生不同、學(xué)生的差異不同，教師對各種培訓(xùn)、講座、學(xué)習(xí)要吸其精髓，融入自身課堂教學(xué)，構(gòu)建自己的教學(xué)新模式，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。教育是一種“大愛”，也是一種良知。責(zé)任心能促使我們遠(yuǎn)離銅臭，守住寧靜；淡薄名利，樂教奉獻(xiàn)；“捧著一顆心來，不帶半根草去”。愛崗敬業(yè)是對我們教師的基本要求。愛崗與敬業(yè)，愛崗就是愛教育，愛學(xué)生，愛學(xué)校，愛自己的本職工作。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人�！敖處煹呢�(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)�！币粋�教師只有把教書這個職業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則，確認(rèn)為自己的人生最高理想時，對自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和幸福感，只有有了這些重要的情感才會使教師對教書這一工作表現(xiàn)出熱忱和全力以赴的態(tài)度。教育的責(zé)任心，是一種發(fā)自內(nèi)心的使命感，也是我工作的源動力。它能促使我們愛生如子，誨生不倦；鉆研業(yè)務(wù)，精于教學(xué)；發(fā)展學(xué)生，成就自我。要徹底轉(zhuǎn)變觀念，去掉高高在上的架子，從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等多方面關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)他們，尊重他們的人格，不歧視個別生，讓學(xué)生感受到你是真心對待他們，對他們沒有失望，真誠幫助他們進(jìn)步，學(xué)生便會解除思想上的自我封閉和對教師的逆反心理，自覺接受教師的教育和幫助。教師要樹立“以人為本”的思想，真正理解到學(xué)生是“人”也是“學(xué)生”，他們更需要關(guān)心、關(guān)愛。教師要多與學(xué)生交流、談心，真正了解他們所想，深入他們思想，形成真正意義上的“良師益友”師生關(guān)系。愛生也是教師的天職，特別是一部分單親學(xué)生，由于家庭問題，沒有得到父母真正的愛，才造成他們今天的學(xué)習(xí)狀況，如果能得到教師的愛，他們的潛能也一樣能夠開發(fā)，一樣能成為“好學(xué)生”。

第四、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂，又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。

在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生，以從容的心態(tài)對待工作的教師。

總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會離理想教師的形象越來越近。做一名合格的教師、做一名優(yōu)秀的教師、做一名卓越的教師、做一名理想的教師將是我終生為之奮斗的目標(biāo)。

篇四：新教育之夢讀后感2000字

理想是決定一個人能走多遠(yuǎn)的標(biāo)志。教育因?yàn)橛辛死硐攵�更有目�?biāo)，更有理性。我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中！——朱永新

七月份共讀一本書中，我有幸拜讀了朱永新教授的《新教育之夢》。朱教授懷著一顆赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)和理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、家長十個方面，從“五育”到參涉的人、環(huán)境、發(fā)力環(huán)等77個點(diǎn)闡述了新教育夢和觀測實(shí)施點(diǎn)。書中展現(xiàn)的教育美好使人振奮，更給我提供了一個全新的觀察和認(rèn)識教育的新藍(lán)圖，同時，朱教授還在附言中提供了自己的行動和實(shí)踐打造這個夢的案例，當(dāng)然，他剖析了自己實(shí)踐中的大量案例，更引起了我們的共鳴和思考。

近日拜讀原著同時，也學(xué)習(xí)了同行師友的體會感悟和實(shí)踐，很受啟發(fā)，我就只談兩點(diǎn)：

一、以夢為馬，打造理想團(tuán)隊(duì)

鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品自高。從朱永新教授的著作中我們不難看出他對學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)、教師團(tuán)隊(duì)、學(xué)生團(tuán)隊(duì)和家校團(tuán)隊(duì)的重視和寄予厚望。只有打造夢之隊(duì)，才能實(shí)現(xiàn)教育夢，而這個夢團(tuán)隊(duì)包含著以上，而不是學(xué)校管理者，但是絕對需要學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)。

1、以“建有品位的特色學(xué)校，有使命，重人文”的校長為首的管理團(tuán)隊(duì)集體需要統(tǒng)一思想，相互信任，坦誠相待，為教師做好表率。實(shí)實(shí)在在的落實(shí)“理想學(xué)校的教育夢”，不推諉不退縮，不好高騖遠(yuǎn)，警惕教育功利化，尊重團(tuán)隊(duì)中每一位成員，引導(dǎo)持久的教育熱情，形成教育信仰，容人之短揚(yáng)其優(yōu)長，為每一戰(zhàn)友提供施展本領(lǐng)、服務(wù)他人、實(shí)現(xiàn)價值的平臺。管理要扁平化，追求高效高質(zhì)。

2、“充滿愛心、責(zé)任感”的管理團(tuán)隊(duì)要“成就教師，服務(wù)教師”，樹立教師是學(xué)校發(fā)展的第一要務(wù)，只有成長的教師，才會有優(yōu)秀的學(xué)生。理想教師的理想會讓學(xué)生更易有理想。把教師之理想變現(xiàn)，就是促進(jìn)教師業(yè)務(wù)成長，讓每一位教師獲得職業(yè)上實(shí)實(shí)在在的幸福感，由引導(dǎo)到自覺自發(fā)需要不斷的與時俱進(jìn)。面對當(dāng)前“雙減”下更高質(zhì)量教育教學(xué)的藝術(shù)探索實(shí)踐是挑戰(zhàn)，更是機(jī)會，秉承守正創(chuàng)新，做好教育教學(xué)主業(yè)主責(zé)，以更加昂揚(yáng)姿態(tài)，不畏生源，助力每一位學(xué)生成長。

3、以“熱愛生活、富有理想、個性、自信、與人為善，不斷挑戰(zhàn)自我”來建設(shè)學(xué)生團(tuán)隊(duì)，促使其由他律走向自律。開展系列活動，比如：七年級的行為習(xí)慣培養(yǎng)、八年級的理想信念、九年級的生涯規(guī)劃；建學(xué)生自主管理委員會，在日常學(xué)習(xí)、生活中鍛煉孩子的自覺、自信、自主能力；特別是我們當(dāng)前在集體活動中成就學(xué)生，順勢激發(fā)孩子的人性，高揚(yáng)孩子的天性。

4、以“德為先，品行良”組建家委團(tuán)隊(duì)，家委成員參與學(xué)校管理。當(dāng)前我們面臨一個非常現(xiàn)實(shí)的問題就是“基礎(chǔ)教育不僅僅要育學(xué)生，還要教家長”把家長愛子之切引導(dǎo)到合理合規(guī)高效的教育中來，我們是戰(zhàn)友，是友軍，目標(biāo)一致，各負(fù)其責(zé)�？梢愿�大機(jī)會的邀請大家真實(shí)的感受教育之變、學(xué)生之變、學(xué)校之變，特別是當(dāng)天信息時代，各種思潮碎片化蜂擁而至，帶來的多元化和求個性化的超量沖擊，讓家長茫然而不知所措，我們要發(fā)揮家委成員的優(yōu)勢，開闊家長視野，聚合家校力量，建立相互信任的合作團(tuán)隊(duì)，提高教育效率，實(shí)現(xiàn)共贏同長。

二、逐夢遠(yuǎn)航，構(gòu)建理想校園。

山止川行，風(fēng)禾盡起。從《新教育之夢》（2004年首版）到《未來學(xué)�！罚�2023年首版），朱教授給我們歸納、呈現(xiàn)了課堂的界域產(chǎn)生的變化，但是立足課堂，課堂是教師“教書育人、立德樹人、為國育才”的主陣地是不變的。最優(yōu)的課堂，不只是課堂上，而是由課堂到無限。我校近年來在“三個課堂”上越探索越起勁，“創(chuàng)建示范”活動捷報頻傳，但如何讓德智體美勞與“雙減、因材施教”酣暢淋漓的體現(xiàn)在“三個課堂”，是我們這個時期重要的最有益探索之一，也就是更大化的構(gòu)建夢課堂，大家都有很多好的建議和實(shí)踐，我只談本書給我提示的重要體會。

1、“以生為本”是培養(yǎng)理想學(xué)生的基石，我們更要堅(jiān)決貫徹黨的新教育方針（教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人——2023。4），堅(jiān)持“過一種幸福完整的教育生活”不斷地引領(lǐng)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美好，遇見美好，享受美好，成為美好�！叭艘獣�做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。教育是人性更具有漲力，激發(fā)并持續(xù)“真善美”是教育的本心。“胸懷理想，充滿激情和詩意”，我們教育者一個最大的特點(diǎn)就是給學(xué)生筑夢和逐夢。最大的努力就是“以生為本”，點(diǎn)燃每一名學(xué)生的夢想，和他們一起成為“最美自己”，別讓沉悶的氣息掩藏了夢想，有夢想才有奮斗的源泉和力量。

2、本書繼承著“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)——陶行知”我們要學(xué)法，從“教學(xué)”到“學(xué)教”更多地關(guān)注“如何學(xué)”上，鼓勵“好奇心”，培養(yǎng)基本探索方式，從而達(dá)到守正創(chuàng)新。

3、把“多一種評價就多一批好學(xué)生”真真正正的落實(shí)到日常教育教學(xué)，堅(jiān)持“五育并舉”，落實(shí)教育部“五項(xiàng)管理”和“雙減”使學(xué)生在“課堂”內(nèi)外體驗(yàn)到成功，或者總結(jié)反思失敗，繼而努力大膽體悟，讓學(xué)校成為孩子的成長樂園，警惕金錢至上等功利化思潮對孩子的沖擊。

面對當(dāng)前新高考改革，中考必將要對應(yīng)做重大調(diào)整，我們成為了完全中學(xué)，兩校區(qū)全力精進(jìn)，這些都給初中校區(qū)學(xué)校、教師、學(xué)生迎來了一個難得的機(jī)遇和廣闊的發(fā)展前景，可以毫不夸張的說，我們正在邁向區(qū)域名校，但是我們要清醒的認(rèn)識到尚未高標(biāo)準(zhǔn)解決的問題和亟待提高的執(zhí)行力，而本書勾勒的理想教育夢想給我們實(shí)現(xiàn)教育夢想，提供了案例、勇氣、智慧、專業(yè)和藝術(shù)。

教育是一個永恒的事業(yè)，是整個教師乃至教育人的追求，只要我們充滿理想，只要我們?yōu)槔硐攵�努力，我們的夢想一定會�?shí)現(xiàn)！我愿意帶著最初的理想，做理想教育的追夢人。

篇五：新教育之夢讀后感2000字

暑假學(xué)校推薦我們閱讀了朱永新的《新教育之夢》，朱老師是新教育改革的發(fā)起人，他富有人文精神和創(chuàng)新精神，對中國的新教育改革做了深刻的探索，擁有新教育的夢想以及對新教育不懈追求的精神，感動著千千萬萬人的心。

新教育之夢講述了朱永新老師對新教育的看法、觀點(diǎn)等，其中包括德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等方面的理想狀態(tài)。他闡述了到底什么樣的德育才是理想的，才是符合時代需要，符合社會發(fā)展的。而智育又應(yīng)該從哪方面去思考，對于在我們國家被忽略的體育、美育、勞動技術(shù)教育我們又應(yīng)該怎么樣用全新的眼光視之，以及學(xué)校應(yīng)該具備怎么樣的條件，教師、校長、家長、學(xué)生應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)，這些種種都關(guān)系到我們今后新教育的改革成功與否。

用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我心生敬意，強(qiáng)烈的感覺到《新教育之夢》并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！

一、做“理想教育”的追求者。

蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜�培養(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對待社會的人。

教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力。

二、做“理想教育”的探索者。

在書中，朱教授明確指出：“知識不過是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以提升。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。”

三、做“理想教育”的踐行者。

在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始，海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。只要我們學(xué)會欣賞，只要我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)，就會為無數(shù)個學(xué)生找回自己的自信，尋回他們的夢想。有人說，欣賞是一種善良，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源。“欣賞者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念；被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至�！逼鋵�(shí)，欣賞不是施舍，不是恩賜，欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌，是無功利心的真誠贊許，是長者對幼者的呵護(hù)，是智者對智者的敬佩。欣賞不需要刻意的努力，也沒有高深的學(xué)問、繁雜的技巧。對于欣賞者來說，一個贊許的眼神，一句肯定的話語，一次溫馨的撫慰，都可能讓欣賞者銘記終身，甚至?xí)�改變他們的人生軌跡。如果老師都能學(xué)會欣賞，我們的教育就會改變摸樣，學(xué)生們的心田就會充滿陽光。

作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會（或階級）所需要的人的活動”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。

總的來說，新教育之夢重在改變觀念，“思想是行為的先導(dǎo)”我們只有改變了各種觀念，才能使我們的教育與眾不同，與時代接軌。新教育之夢也是我們的未來之夢，作為未來教師的我們，應(yīng)該從現(xiàn)在開始多閱讀、多實(shí)踐，加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，爭取為我們未來的教育做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。