"責(zé)任重于泰山"之我見
牢記身份講良心 珍重感情求作為
——“責(zé)任重于泰山”之我見
橋頭鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長 田杰才
“責(zé)任重于泰山”這個具有鮮明政治色彩的話題,你用心體會,仔細(xì)品味,便能覺得,它充滿了濃烈的人情味。
“責(zé)任”是什么?責(zé)任就是應(yīng)做的份內(nèi)事。是指特定對象在生存、發(fā)展過程中,對他人及組織應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和使命 。責(zé)任因特定對象具備的身份不同而不同;也因特定對象所處的階段不同而不同;更因特定對象相互的感情不同而不同。
責(zé)任為什么重于泰山,它的人情味在哪里?
一、 責(zé)任是身份的凸現(xiàn)
人們進(jìn)入社會,就逐步具有各種身份。在家,或是子女,或是父母;在外,或是員工,或是領(lǐng)導(dǎo)。身份一經(jīng)確立,就具備了相應(yīng)的權(quán)利。同時(shí),也就應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。身份不同,權(quán)利不同,責(zé)任也就不同。身為父母,哺育子女成人應(yīng)是責(zé)任;作為子女,贍養(yǎng)、孝敬老人便是責(zé)任;身為領(lǐng)導(dǎo),為單位生存、發(fā)展而操勞也是責(zé)任;作為員工,干好具體的工作同是責(zé)任 。身份具有多重性,責(zé)任同樣具有多重性。在全市爭創(chuàng)省計(jì)生工作示范市的關(guān)鍵時(shí)刻,魯正鳳同志慘遭突如其來的失子之痛。痛苦面前,她沒有忘記做母親的責(zé)任,更沒有忘記自己是婦代會主任,在為兒子速速料理喪事后,立即全身心投入創(chuàng)驗(yàn)工作中。多么可歌的深明大義,多么可敬的顧全大局,多么可貴的盡職盡責(zé)。我們黨員干部都能像魯正鳳那樣,工作就一定能干好,黨和人民的事業(yè)就一定能輝煌 。
因此,當(dāng)黨和人民信任我們,給了我們一定的權(quán)力和責(zé)任時(shí),我們就應(yīng)該牢記自己的身份,切實(shí)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任 。
二、 責(zé)任是良心的顯現(xiàn)
縱觀人類,大凡能把“替別人作想,幫別人謀利”,當(dāng)作自己份內(nèi)事的人,就是講良心的人。父母,不管生存條件多么差,也能不畏艱難、含辛茹苦把子女哺育成人;子女,不管父母多么年老無能、體弱多病,也能盡力孝敬、贍養(yǎng)、直至送終。沒有強(qiáng)迫,也沒有要求,就是有一顆良心。張?jiān)迫救绻麤]有一顆善待普通百姓的良心,他能默默無聞二十多年,不辭勞苦,奉獻(xiàn)在信訪崗位?又怎么能把群眾當(dāng)親人,化解群眾的不滿情緒?更怎么能把別人的事當(dāng)自己的事,到處奔波,幫助群眾解決實(shí)際困難?
因此,每個人,尤其黨員、干部,只要講良心就能懂得該如何盡好應(yīng)盡的責(zé)任。
三、 責(zé)任是感情的體現(xiàn)
在社會生活中,人們不能孤立地存在,總要與周圍的人及組織有著各種關(guān)系,這種關(guān)系便是感情。人們相互之間感情越深厚,責(zé)任感就越強(qiáng)烈;感情越淺薄,責(zé)任感就越淡泊;兩者毫無感情,責(zé)任就無從談起。有的干部,為了家人,親友以權(quán)謀私、徇情枉法、膽大妄為,而面對基層和群眾的困難,卻總推三阻四,不聞不問,該為不為。為什么?就是因?yàn)椋涸谒磥,家人、親友和他有感情,給他直接受益的主體明確,值得他為之付出;而基層和群眾對他的信任,組織給他的權(quán)力,由于主體抽象,總把“主人”、“公仆”的關(guān)系顛倒。對群眾他哪里有感情可言?孔繁森同志為了西藏的進(jìn)步和發(fā)展。不僅放棄了家人的利益,就連自己的前途也全然不顧。他,時(shí)刻沒有忘記自己是一名共產(chǎn)黨員,一名援藏干部,憑著一顆對黨和西藏人民的良心,服從組織安排,三次進(jìn)藏,務(wù)實(shí)工作,直至獻(xiàn)出生命,其所作所為自然流露出他對黨和西藏人民的深厚感情。相形之下,他是多么的崇高、偉大!
因此,作為“為官一任”的干部,不論職務(wù)高低、權(quán)力大小,要時(shí)刻不忘手中權(quán)力是黨和人民給的,應(yīng)該對黨和人民懷有深厚的感情。只有這樣,才能視黨和人民為父母,才能從內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任意識,才能真正負(fù)起“造福一方”的責(zé)任 。
四、責(zé)任是作為的展現(xiàn)
講良心、重感情的人,未必都能盡好責(zé)任。要真正盡好責(zé)任,還得有所作為。有心無能,不會作為;有能無心,不肯作為;有心有能,才能有所作為。張?jiān)迫窘哟四敲炊嗌显L群眾,多少受傷的心靈在他苦口婆心下悄然地?fù)崞;多少百姓的困難在他匆忙奔波中得到了解決。如果張?jiān)迫久鎸θ罕,雖講良心,也重感情,而不作為,那只能是口頭慈善家,就不可能如此贏得群眾的信賴和愛戴。
因此,講責(zé)任,不能光停留在口頭上,更應(yīng)落實(shí)在具體工作中、行動上。以盡心盡力實(shí)現(xiàn)有所作為。以有所作為說明切實(shí)負(fù)起了責(zé)任 。
綜上所述,責(zé)任集身份、良心、感情、作為于一體 。你是否能掂量出它沉甸甸的份量?你難道嗅不出它濃烈的人情味?
“責(zé)任重于泰山”就是要求我們牢記身份、多講良心、珍重感情、有所作為。這也應(yīng)該成為衡量我們能否切實(shí)負(fù)起責(zé)任的準(zhǔn)繩。
當(dāng)我們真正體會到“責(zé)任重于泰山”濃烈的人情味時(shí),我們便會捫心自問:作為黨員干部,在全市人民富民創(chuàng)業(yè),加快發(fā)展的進(jìn)程中,我到底有沒有忘記自己的身份?到底有沒有講究良心?到底有沒有珍重感情?到底有沒有盡力所為?考慮了這四個方面,我們就能將“責(zé)任”問題迎刃而解。
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