教師職業(yè)道德的原則

　　職業(yè)道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。狹義的職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。下面是小編整理的教師職業(yè)道德的原則，一起來(lái)看看吧。

　　教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。在這一過(guò)程中，每一教師要實(shí)現(xiàn)自身道德品質(zhì)從無(wú)到有、從低到高的轉(zhuǎn)變，就必須注意把握和堅(jiān)持如下基本原則。

　　1、堅(jiān)持知和行的**

　　知即對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等。這是師德修養(yǎng)的前提。行即行為，也就是教師把職業(yè)道德的理論認(rèn)識(shí)付諸于行動(dòng)，這是師德修養(yǎng)的目的。

　　在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中，知和行是**的。一個(gè)教師如果缺乏必要的道德知識(shí)，連起碼的道德善惡是非也分不清，不知道哪些言行與自身職業(yè)相符合，哪些言行與自身職業(yè)相違背，是不可能形成正確師德觀念的。而學(xué)習(xí)了師德理論也并不能說(shuō)明他具備了某種道德品質(zhì)，如果只學(xué)不用，只說(shuō)不做或者言行不一，說(shuō)得冠冕堂皇也只能是徒有其名，培養(yǎng)高尚的師德品行只是一句空話。

　　堅(jiān)持知行**的原則，就是要把學(xué)習(xí)道德理論、提高道德認(rèn)識(shí)同自己的行動(dòng)**起來(lái)，使理論與實(shí)踐相結(jié)合。教師的師德觀念不是自發(fā)產(chǎn)生的。教師只有掌握了科學(xué)的世界觀、人生觀、教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)知識(shí)和教師職業(yè)道德的基本常識(shí)、基本原理，懂得了什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑，什么是高尚的行為，什么是卑劣的行為，什么是人民教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)，為什么應(yīng)當(dāng)具備這些道德品質(zhì)等等，才能提高對(duì)師德的認(rèn)識(shí)，形成師德觀念，為師德修養(yǎng)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。因此，教師首先要不斷學(xué)習(xí)道德理論，從而不斷激發(fā)出道德情感，增強(qiáng)自身的道德意志和信念，為形成道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，教師關(guān)于道德修養(yǎng)的理論越正確、越全面、越深刻，按照道德原則和規(guī)范去行動(dòng)的自覺性才會(huì)越強(qiáng)。同時(shí)教師又要努力去實(shí)踐道德理論，有道德去規(guī)范自己的行動(dòng)�？涿兰~斯說(shuō)：“道德的實(shí)現(xiàn)是由行動(dòng)，而不是由文字�！睆堓d也曾指出：“若要成德，須是速行之。”這就是說(shuō)道德知識(shí)必須付之于實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為道德行為。事實(shí)上，教師的道德風(fēng)貌、道德水*的高低主要是由他們的行為和事業(yè)表現(xiàn)出來(lái)的。因此，每一教師在師德修養(yǎng)過(guò)程中更要注重品德實(shí)踐，注重行，自覺培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，真正成為道德的高尚者。總之，只有堅(jiān)持知和行的**，才能真正提高師德修養(yǎng)。

　　2、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的**

　　所謂動(dòng)機(jī)，就是趨向于一定目的的主觀意向和愿望。它是意識(shí)到了的行為動(dòng)因，即激勵(lì)人們行動(dòng)的主觀原因。所謂效果，就是人們行動(dòng)所產(chǎn)生的客觀結(jié)果和后果，它是人的行為的客觀記錄。

　　動(dòng)機(jī)和效果是人的行為的互為存在、互為轉(zhuǎn)化的兩個(gè)要素。動(dòng)機(jī)是人的行為的思想動(dòng)力。離開動(dòng)機(jī)，就不會(huì)有行為的發(fā)生，也就談不到什么效果。效果反映一定動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)本身就包含著對(duì)一定效果的追求并指導(dǎo)行為達(dá)到一定的效果。動(dòng)機(jī)體現(xiàn)在效果之中，并通過(guò)效果去檢驗(yàn)。動(dòng)機(jī)作為主觀東西，只有轉(zhuǎn)化為效果才實(shí)現(xiàn)了作用，否則動(dòng)機(jī)就成了一種毫無(wú)意義的空想或假想。效果又是不斷產(chǎn)生新的動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。

　　教師職業(yè)道德的修養(yǎng)過(guò)程同樣是動(dòng)機(jī)和效果的相互依存、相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)機(jī)來(lái)自于社會(huì)、對(duì)職業(yè)、對(duì)學(xué)生所負(fù)的責(zé)任;來(lái)自對(duì)師德修養(yǎng)意義和作用的理解。作為教師只有時(shí)時(shí)意識(shí)到自己的職業(yè)對(duì)象是活生生的人;不僅擔(dān)負(fù)著向下一代傳授科學(xué)文化知識(shí)的重任，而且負(fù)有向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的職責(zé);自身道德素質(zhì)直接影響到學(xué)生的素質(zhì)、影響別人的素質(zhì)……當(dāng)教師把這些認(rèn)識(shí)和理解轉(zhuǎn)化為自己的迫切需要和強(qiáng)烈欲望時(shí)，就形成了加強(qiáng)師德修養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運(yùn)用于自己的工作和生活的實(shí)踐，以提高實(shí)際效果。

　　堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的**。教師要不斷進(jìn)行道德理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，加深對(duì)師德修養(yǎng)意義和作用的理解，不斷增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力; 同時(shí)要善于通過(guò)各種方式把良好的道德動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為客觀的、外在的、現(xiàn)實(shí)的實(shí)際行動(dòng)。在動(dòng)機(jī)和效果的**上實(shí)現(xiàn)師德境界的升華，既重視動(dòng)機(jī)，又重視效果，才不會(huì)成為“說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子”。在動(dòng)機(jī)和效果的**上對(duì)自己提出比較全面的要求，是師德修養(yǎng)中必須堅(jiān)持的。

　　3、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合

　　所謂自律，是指自我**，是教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。所謂他律，就是指外部憑借獎(jiǎng)懲以及各種**規(guī)范等**對(duì)行為進(jìn)行的.調(diào)節(jié)和**。

　　自律和他律的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是內(nèi)因和外因的關(guān)系。在師德修養(yǎng)中，教師自身的內(nèi)因內(nèi)心信念是起決定作用的因素。一個(gè)教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)人民教師道德義務(wù)的真誠(chéng)信服和具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)在教育實(shí)踐格守人民教師的道德要求，并會(huì)由于自己在教育活動(dòng)中履行了某種道德義務(wù)而感到一種精神上的愉悅和滿足，形成一種信念和意志，在今后的教育工作中勇于堅(jiān)持這種行為。有了內(nèi)在的師德信念，教師一旦發(fā)現(xiàn)自己的行為不合乎師德要求，既使沒有受到別人的指責(zé)和**的批評(píng)，也會(huì)受到自己“良心”的責(zé)備，感到羞愧不安，促使對(duì)自己的行為作出****，從而盡力避免在今后再發(fā)生類似的事，糾正錯(cuò)誤的行為。因此，內(nèi)心信念自律是師德修養(yǎng)的內(nèi)在基礎(chǔ)，是任何其他力量都不能代替的。盡管師德修養(yǎng)的內(nèi)心信念是從教師內(nèi)心發(fā)生的道德觀念，道德情感和道德意志的**體，但是這種內(nèi)心信念不是自發(fā)形成的。而是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，在職業(yè)道德修養(yǎng)中有效地運(yùn)用外部力量他律形式，強(qiáng)化教師的道德意識(shí)，督促其堅(jiān)持道德行為也是必不可少的。

　　總之，教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到自律和他律的結(jié)合。

　　4、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合

　　個(gè)人是指具有一定身體素質(zhì)、思想道德和文化素質(zhì)以及某種個(gè)性和特殊利益的社會(huì)一分子。社會(huì)是指以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)，按照各種社會(huì)關(guān)系結(jié)合在一起的人類生活共同體。社會(huì)中的每一個(gè)人都占有一席之地，都在以他的思想、道德、所做所為影響、作用于社會(huì)。

　　在教師職業(yè)道德的修養(yǎng)中，個(gè)人與社會(huì)同樣是相互作用的。教師職業(yè)道德修養(yǎng)首先是一種自覺意志的行為過(guò)程，是教師個(gè)體清楚意識(shí)到各種利益關(guān)系，遵循一定的道德準(zhǔn)則，憑借自覺意志**和處理感情和行為的結(jié)果，是教師個(gè)人自覺意志的凝結(jié)。同時(shí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的每一步又都離不開社會(huì)，離不開社會(huì)**的評(píng)價(jià)和**。社會(huì)在道德上對(duì)教師提出了很高的要求，這就為教師進(jìn)行師德修養(yǎng)提供了外在的動(dòng)力和努力方向。社會(huì)也通過(guò)教育實(shí)踐為教師提供了師德修養(yǎng)的場(chǎng)所、機(jī)遇、有利于教師在精神上達(dá)到積極進(jìn)取、美好**的境界，在事業(yè)中真正發(fā)揮個(gè)人的聰明才智，取得成就……在這過(guò)程中，離開社會(huì)，師修養(yǎng)就沒有方向，就無(wú)法體現(xiàn);而離開個(gè)人，社會(huì)提出的師德要求沒有接受者，沒有踐行者，也就會(huì)落空。因此，在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過(guò)程中要把個(gè)人與社個(gè)人結(jié)合起來(lái)，把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái)。教師個(gè)人要了解社會(huì)，研究社會(huì)，以社會(huì)需要為目的，用社會(huì)對(duì)教師道德的要求檢點(diǎn)自己，提高認(rèn)識(shí)，付諸行動(dòng)，在為社會(huì)作貢獻(xiàn)中塑造自身人格，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。社會(huì)要尊重教師的身份和地位，給每個(gè)教師提供道德行為選擇的客觀基礎(chǔ)，并通過(guò)好的環(huán)境、**、評(píng)價(jià)等方式促使教師道德品質(zhì)的升華，達(dá)到嶄新的道德境界。

　　5、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合

　　師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代****經(jīng)濟(jì)**的基礎(chǔ)上，在新的教育實(shí)踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的****師德。****教育事業(yè)是不同于以往舊教育的嶄新事業(yè)，教師處于新的社會(huì)環(huán)境中，肩負(fù)著新的歷史使命，會(huì)不斷地遇到和提出新的問(wèn)題，師德修養(yǎng)也就不能停留在一個(gè)水*上，而要不斷創(chuàng)新。要對(duì)****條件下教師職業(yè)活動(dòng)中的利益關(guān)系，道德關(guān)系和行為規(guī)律加以認(rèn)識(shí)，要保證教師工作的原則方向，實(shí)現(xiàn)教師對(duì)社會(huì)發(fā)展人類文明所擔(dān)負(fù)的使命，就必須創(chuàng)造出新一代的師德規(guī)范體系和內(nèi)容。

　　總之，師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時(shí)代這一新的社會(huì)環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度，登上一個(gè)又一個(gè)高峰。

　　拓展：淺談教師職業(yè)道德建設(shè)

　　教育是以人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任，因此，師德比其他職業(yè)道德，有著更加強(qiáng)烈的典范性，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。下面就加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，樹立教師新形象談一談自己的點(diǎn)滴體會(huì)。

　　一、愛崗敬業(yè)是師德的基石

　　愛崗敬業(yè)是**民族的傳統(tǒng)美德，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑，是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠(chéng)自己所從事的教育事業(yè)，社會(huì)與人民對(duì)教師寄予重望，因?yàn)?振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師"，學(xué)生本人和家長(zhǎng)對(duì)教師也寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個(gè)沒有敬業(yè)精神的教師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力，所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，才會(huì)在教育實(shí)踐中，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí)，廣泛搜集最新教育信息，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對(duì)事業(yè)熱愛之心，就會(huì)甘于*凡，為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)，在*凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。

　　二、熱愛學(xué)生是師德的核心

　　一個(gè)人最崇高的愛是愛別人，一個(gè)教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多***都指出，沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，教師只有內(nèi)心充滿對(duì)學(xué)生的愛和尊重，才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光，同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離，是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

　　作為班**，我堅(jiān)持教育面向全體學(xué)生，*等待人，因材施教，*時(shí)有空，注意全面了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，經(jīng)常找他們談心，交流思想，增進(jìn)感情，如果有人因病缺課，我盡力爭(zhēng)取時(shí)間給予補(bǔ)課，做他們的良師益友，對(duì)后進(jìn)生，更是對(duì)他們循循善誘，做耐心、細(xì)致的教育工作，用真誠(chéng)去感化他們，因此得到了學(xué)生的信賴，他們把我當(dāng)成知心朋友，有什么心事都跟我談。記得有一次，我在"心之聲"信箱收到一位學(xué)生給我的一封信，信中訴說(shuō)了他因?qū)W習(xí)成績(jī)差經(jīng)常被媽媽打罵的苦惱，要求老師給予幫助，我及時(shí)找該生談話，對(duì)癥下藥，指出他在學(xué)**存在的問(wèn)題，同時(shí)發(fā)掘他的閃光點(diǎn)，并通過(guò)家訪，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的**和配合，使該生慢慢克服了學(xué)**的困難，經(jīng)過(guò)努力，學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯的提高，在家長(zhǎng)面前找加了自信。教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的雋和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過(guò)程中，與學(xué)生一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。

　　三、為人師表是師德的靈魂

　　除了父母，教師是學(xué)生相處時(shí)間最多，對(duì)學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話："教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前，外面有幾百雙精細(xì)的，富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯視著他。"因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人**起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書育人的目的。

　　四、不斷進(jìn)取是師德的生命

　　前蘇聯(lián)***馬卡連柯說(shuō)過(guò)："學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲，刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)?教師要給學(xué)生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ)，是從事教學(xué)工作的保證，還是教師樹立教學(xué)威信的源泉。面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封�，F(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn)，要求教師承擔(dān)多重角色，要求教師具有多方面、綜合性的能力，因此，教師應(yīng)樹立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠(yuǎn)探索"的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，鉆研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神，為教育事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。

　　我做為一個(gè)教育工作者，要對(duì)立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長(zhǎng)，使自己的常識(shí)專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

教師職業(yè)道德的原則擴(kuò)展閱讀

教師職業(yè)道德的原則（擴(kuò)展1）

——教師職業(yè)道德論文

教師職業(yè)道德論文

　　在**淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，通過(guò)論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編幫大家整理的教師職業(yè)道德論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　教師職業(yè)道德論文 篇1

　　摘要：

　　"教師愛"是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。它不僅是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)，而且包括教師用愛的情感和愛的言行來(lái)感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生以及各種具有教育性的愛的方式。

　　關(guān)鍵詞：

　　教師；愛；情感；學(xué)生

　　"教師愛"與"父母愛"有一定的相同之處，但又不同于"父母愛"。從愛的發(fā)生來(lái)講，"父母愛"產(chǎn)生一種血緣的親情關(guān)系，而"教師愛"則是基于一種人道關(guān)懷的首先境界而產(chǎn)生的；從愛的經(jīng)常性表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，"父母愛"則表現(xiàn)為養(yǎng)護(hù)性較強(qiáng)，而教師愛則表現(xiàn)為教育性突出；從愛的廣度來(lái)說(shuō)，"父母愛"是家庭性的，而"教師愛"則是社會(huì)性的。從愛的量上說(shuō)，"父母愛"只局限于僅有的子女，而教師的愛則是包括眾多的學(xué)生�？梢�"教師愛"具有更高的社會(huì)道德性和社會(huì)影響的系統(tǒng)性、全面性。所以在教育教學(xué)中，教師既能夠像父母那樣對(duì)學(xué)生施之以愛，又不單純停留于此。因此作為教師要以愛為執(zhí)教導(dǎo)向。假如一個(gè)教師失去了愛的情感，那么他的教育教學(xué)就沒有方向性，所以教師在教育教學(xué)工作中要做到以下"四點(diǎn)"。

　　一、"教師愛"要做到廣泛性

　　因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是學(xué)生整體，他（她）的愛當(dāng)然也是愛全體學(xué)生，而不是對(duì)學(xué)生個(gè)別的愛。另一方面教師對(duì)學(xué)生的愛不只是關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)好壞、成績(jī)的高低，而是全面關(guān)心學(xué)生的身心健康和做人的素質(zhì)，關(guān)心學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生各方面發(fā)展的**性。

　　對(duì)后進(jìn)生如何產(chǎn)生愛的情感呢？首先，要善于理解學(xué)生。理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的感情的前提，不善于理解人則很難去關(guān)心人，很難對(duì)人產(chǎn)生愛的感情，所以我們教師對(duì)后進(jìn)生也是如此。后進(jìn)生之所以差，原因很多，教師要理解他們親近他們，了解他們差的原因，然后對(duì)他們對(duì)癥下藥，差是會(huì)變好的。其次要以心換心，也叫"位置互換"，教師要善于把自己擺在學(xué)生的位置，體驗(yàn)學(xué)生的心理，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)："時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"這也意味著教師對(duì)后進(jìn)生要以心換心，想想自己過(guò)去當(dāng)學(xué)生時(shí)，不也是常常犯過(guò)錯(cuò)誤、做過(guò)錯(cuò)事嗎？這樣就會(huì)想到學(xué)生還是個(gè)孩子，對(duì)一個(gè)不成熟的孩子，學(xué)生出現(xiàn)的過(guò)失或錯(cuò)誤，應(yīng)用什么辦法、什么態(tài)度去教育為好。再次，教師要經(jīng)常想一想，我們面對(duì)的學(xué)生，有時(shí)不懂事，但他們是祖國(guó)的未來(lái)，未來(lái)要靠他們?nèi)ソㄔO(shè)。祖國(guó)的未來(lái)，我們教師有責(zé)任更多地去關(guān)心他們、幫助他們、指導(dǎo)他們，去愛他們。

　　二、"教師愛"要做到有引導(dǎo)性

　　因?yàn)榻處熢诮逃�教學(xué)工作中，不僅僅是教之以知識(shí)，而且要教之以做人。要達(dá)到這一目的，還要做到引導(dǎo)，要給學(xué)生以溫暖、以鼓勵(lì)，這樣才能使"教師愛"對(duì)學(xué)生產(chǎn)生鼓勵(lì)作用呢？一方面是教師在對(duì)學(xué)生的情感和行為中，要避免"恨鐵不成鋼""寧給好心，不給好臉"式的**和壓服。這樣過(guò)分的愛，不正常的愛，最容易出現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面否定，傷害學(xué)生的自尊心或人格，不僅談不上對(duì)學(xué)生的激勵(lì)，反而容易引起學(xué)生的反感或消極情緒。正確的做法一般是不要傷害學(xué)生，要給予尊重，并體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生發(fā)展的良好期待。這樣學(xué)生才受到激勵(lì)，從壞的方面轉(zhuǎn)到好的方面上來(lái)。

　　三、"教師愛"要做到純潔性，不要偏狹、庸俗

　　因權(quán)勢(shì)而愛、因門第而愛、因金錢而愛、因獲取私利而愛，都是以相互利用為基礎(chǔ)，這都是庸俗的愛。這種愛只能導(dǎo)致執(zhí)教行為的不公正性和庸俗性，這不僅喪失了"教師愛"的高尚性，而且敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈，凡是這樣的教師都不能教好學(xué)生，因?yàn)樗�已�?jīng)失去了"表率"二字。教師只有以純潔的道德情感去愛學(xué)生，才能把真、善、美的道德深深根植于學(xué)生的心靈之中。所以"教師愛"要正直、公正、坦蕩、無(wú)私；要以為祖國(guó)培養(yǎng)人才高度責(zé)任感去愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生的情感和行為應(yīng)該是真誠(chéng)的，而不能有半點(diǎn)的虛偽。所以有人說(shuō)："教育是人心靈上最微妙的相互接觸，假如我們希望自己的學(xué)生成長(zhǎng)為有義務(wù)感和責(zé)任心的，善良而堅(jiān)定的，溫和而嚴(yán)格的，熱愛美的事物而恨丑惡行為的真正公民，我們應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待自己的學(xué)生。"

　　四、"教師愛"要做到嚴(yán)肅性，也就是既愛又嚴(yán)

　　假如一個(gè)教師對(duì)自己的學(xué)生只輸入愛心，而對(duì)學(xué)生沒有嚴(yán)格要求，讓學(xué)生隨心所欲，只想到自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子，也犯過(guò)錯(cuò)誤，又想到嚴(yán)格要求學(xué)生，那么這位教師也不是合格的教師。一個(gè)教師對(duì)學(xué)生做到愛又嚴(yán)，愛、嚴(yán)結(jié)合，必須做到以下幾點(diǎn)：

　�。�1）教師要在善于尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。

　�。�2）教師要善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛，努力為學(xué)生走向成功提供幫助和指導(dǎo)，努力為學(xué)生成才提供條件。

　�。�3）教師對(duì)學(xué)生既要做到得體，又要嚴(yán)之有理，嚴(yán)之有度，嚴(yán)之有方，嚴(yán)之有恒。也就是說(shuō)對(duì)學(xué)生提出的要求要合理，不能超過(guò)學(xué)生的身心發(fā)展水*。要善于把教師提出的要求變成學(xué)生自我要求，只有這樣，學(xué)生才能在教師的愛與嚴(yán)中發(fā)展成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

　　總之，"教師愛"與"父母愛"既有相同之處，又有區(qū)別的地方，一個(gè)學(xué)生要發(fā)展成為社會(huì)有用人才，必須得到這種愛的熏陶，特別是在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的今天，這兩種愛，缺一不可。所以作為一名教師對(duì)待學(xué)生要?jiǎng)又�以情、曉之以理地教育，不僅要有教師的良心去關(guān)愛學(xué)生，而且還要有父母般的情感去關(guān)愛學(xué)生，使自己的學(xué)生能沿著正確的方向發(fā)展成為將來(lái)祖國(guó)所需要的人才。

　　教師職業(yè)道德論文 篇2

　　摘要：

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和信息化社會(huì)的到來(lái)，給我們教育工作者帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們要做的不是回避或者繞開它，而是需要正視它們，并在不斷前進(jìn)的過(guò)程中提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)。

　　關(guān)鍵詞：

　　教師職業(yè)道德；挑戰(zhàn)；內(nèi)涵；道德行動(dòng)

　　一、社會(huì)轉(zhuǎn)型變革給教師職業(yè)道德帶來(lái)的挑戰(zhàn)

　　1、社會(huì)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水*不斷上升，但各個(gè)地區(qū)發(fā)展的不*衡造成了東西部經(jīng)濟(jì)差距較大。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)人口不斷增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)人口不斷向發(fā)達(dá)地區(qū)聚集與遷移，造成農(nóng)村人口不斷減少，城鎮(zhèn)人口增多。在這種環(huán)境下，催生了我國(guó)一個(gè)特殊群體———農(nóng)民工，也隨之出現(xiàn)了農(nóng)民工子女與農(nóng)村留守兒童。如何解決兩個(gè)群體的教育問(wèn)題，是我們教育工作者面臨的新問(wèn)題。

　　2、對(duì)社會(huì)群體、個(gè)**益的保護(hù)與尊重意識(shí)在不斷增強(qiáng)過(guò)去我們一直奉行國(guó)家利益至上，個(gè)人利益服從群體利益，群體利益服從國(guó)家利益。而隨著社會(huì)的發(fā)展，受**各種**的影響，個(gè)**益越來(lái)越被重視、推崇，社會(huì)、家長(zhǎng)與學(xué)生對(duì)個(gè)人利益的保護(hù)和*意識(shí)也不斷增強(qiáng)。

　　3、教師專業(yè)受到社會(huì)質(zhì)疑現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師專業(yè)化提出了質(zhì)疑，社會(huì)普遍認(rèn)同的專業(yè)是醫(yī)生與律師，而教師是專業(yè)的職業(yè)嗎？許多人心中存有疑惑。似乎每個(gè)人都做過(guò)學(xué)生，都了解教師的職業(yè)內(nèi)容與角色，因此使得教師的專業(yè)不再神秘，如同誰(shuí)都可以當(dāng)教師，而且一部分教師沒有比較完整的知識(shí)與理論，也加深了社會(huì)對(duì)教師專業(yè)的質(zhì)疑。

　　二、我們應(yīng)該有怎樣的職業(yè)道德

　　在新形勢(shì)下，社會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的師德標(biāo)兵，如馬克、王穎等等，但每一個(gè)師德標(biāo)兵背后都是一個(gè)感人的育人故事與非同尋常的辛苦付出。每一個(gè)師德模范，都是樂于奉獻(xiàn)，時(shí)刻準(zhǔn)備把自己的私人時(shí)間與知識(shí)投入教學(xué)工作和學(xué)校的整體發(fā)展中，這樣才能取得令人矚目的成就。作為成千上萬(wàn)普通教師的我們是否都能做到，是否都應(yīng)該做到呢？我們究竟應(yīng)該有怎樣的職業(yè)道德呢？這就需要我們明確教師的職業(yè)道德，明確義務(wù)道德與超義務(wù)道德的含義�！暗赖铝x務(wù)”是指道德上帶有**性的應(yīng)盡的責(zé)任或要求。超道德的行為指的是超出道德義務(wù)所要求的行為。一個(gè)人的行為是否道德取決于它是否滿足了道德義務(wù)所要求的.，而不取決于它是否滿足了超道德的要求。比如，一位路人沒有給乞丐零錢，他的行為道德上是可允許的，通常只要沒有違背行為道德往往都是可允許的，我們一般不會(huì)對(duì)道德上可允許的行為加以譴責(zé)。明確了我們教師的職業(yè)道德，能更好地使我們踐行教師職業(yè)道德，也就是教師的義務(wù)道德。

　　三、作為教師，我們究竟怎樣才能道德地行動(dòng)

　　1、明晰《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的義務(wù)道德如對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，*等公正對(duì)待學(xué)生；不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利等等，都是我們教師的義務(wù)道德。作為教師，我們每個(gè)人未必就能成為一個(gè)道德家，成為一個(gè)具有高尚情操的人，但是我們每個(gè)人都必須在專業(yè)實(shí)踐中按照某種既定的（職業(yè)）道德規(guī)范去行動(dòng)。

　　2、關(guān)注教師的行動(dòng)，踐行教師職業(yè)道德母詩(shī)灝的事件告訴我們，我們不能通過(guò)教師的動(dòng)機(jī)或者教師的行動(dòng)結(jié)果來(lái)判斷教師的行動(dòng)是否符合教師規(guī)范，只能通過(guò)教師的行為來(lái)決定教師行為的規(guī)范與否。當(dāng)一個(gè)教師的行為出了問(wèn)題，你的目標(biāo)、出發(fā)點(diǎn)、行動(dòng)的結(jié)果都不能成為你行動(dòng)合理規(guī)范的理由，因?yàn)榻處煹膭?dòng)機(jī)、出發(fā)點(diǎn)是不可見的，行動(dòng)結(jié)果是不可預(yù)測(cè)的，我們只能要求教師自身的行為符合規(guī)范。如同俗語(yǔ)說(shuō)的一個(gè)好人，一個(gè)高尚的人，不一定都做好事，動(dòng)機(jī)和境界保障不了行為不出錯(cuò)。

　　3、培養(yǎng)教師在自身專業(yè)工作中的道德**與判斷力在日常工作中，教師的職業(yè)就是與人打交道，我們不能保障每一件事的發(fā)生都有一個(gè)比較合理規(guī)范的處理方法，這就需要我們教師不斷地在工作中提高自身職業(yè)道德的**度與判斷力，努力處理好日常工作中的事務(wù)。師德之所以重要，不只是為了“教書育人”為了學(xué)生，而且也是為了教師專業(yè)本身，為了教師自身利益。作為新時(shí)代的教育工作者，我們面臨著來(lái)自社會(huì)、家庭的壓力和培育國(guó)家未來(lái)人才的大難題。面對(duì)家庭的希望，我們不能退縮；面對(duì)國(guó)家的要求，我們不能放棄；面對(duì)祖國(guó)未來(lái)的希望，我們不能停滯與徘徊。所以我們教育工作者要在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善自己，提高師德素養(yǎng)，立志培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦！

　　參考文獻(xiàn):

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　�。�2］胡建軍.新形勢(shì)下教師職業(yè)道德與能力分析［J］.教育管理與藝術(shù),2014(1).

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教師職業(yè)道德的原則（擴(kuò)展2）

——教師職業(yè)道德的作用

教師職業(yè)道德的作用

　　職業(yè)道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。以下是小編精心整理的教師職業(yè)道德的作用，歡迎大家分享。

　　教師職業(yè)道德的作用 篇1

　　人民教師作為人類思想文化的傳播者，各種人才的培養(yǎng)者，對(duì)于傳播人類文明，開發(fā)人類智慧，塑造人類靈魂，影響人類未來(lái)起著重要的作用，。教師的勞動(dòng)，同社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家興盛緊密相連。人民教師的職業(yè)道德體現(xiàn)著廣大人民群眾的根本利益，反映著整個(gè)社會(huì)教師的利益，它對(duì)促進(jìn)教師完成教書育人工作，陶冶學(xué)生的情操，推動(dòng)社會(huì)精神文明有著重要的作用。

　　一、師德對(duì)教師起著調(diào)節(jié)和教育作用

　　所謂調(diào)節(jié)作用，指教師道德具有糾正人的行為和指導(dǎo)實(shí)際活動(dòng)能力；所謂教育作用就是教育教師正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待教師的職業(yè)，認(rèn)識(shí)自己對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的利益關(guān)系應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念和判斷力。

　　二、師德對(duì)學(xué)生起榜樣和帶動(dòng)作用

　　榜樣作用，在道德行為上，師德比其他職業(yè)道德有著更加強(qiáng)烈的典范性。

　　帶動(dòng)作用，包括教師所起的帶頭作用，紐帶作用和思想**品質(zhì)的教育作用。

　　三、師德對(duì)社會(huì)起影響和促進(jìn)作用

　　1．對(duì)精神文明建設(shè)的促進(jìn)作用

　　通過(guò)三個(gè)渠道表現(xiàn)出來(lái)：通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德而影響社會(huì)道德；通過(guò)教師參加各種社會(huì)活動(dòng)而影響社會(huì)道德；通過(guò)教師家庭生活和社會(huì)生活，促進(jìn)****新型人際關(guān)系的建立和發(fā)展。

　　2．對(duì)物質(zhì)文明的推動(dòng)作用

　　師德是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)重要精神力量，因?yàn)榻逃�是培養(yǎng)人的工具，而人是物質(zhì)文明的創(chuàng)造者，是生產(chǎn)力中起決定作用的因素，經(jīng)過(guò)教育的勞動(dòng)者是高素質(zhì)的勞動(dòng)者。這樣的勞動(dòng)者有助于擴(kuò)大再生產(chǎn)。在****社會(huì)，教育以教育活動(dòng)為中介，以自己的崇高師德為重要教育**，通過(guò)培養(yǎng)“四有”新人，發(fā)展****生產(chǎn)力，完善****的生產(chǎn)關(guān)系，以推動(dòng)****物質(zhì)文明建設(shè)。

　　3．對(duì)社會(huì)生活的影響作用。

　　教師道德是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的制約的，同時(shí)它對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件具有一定的反作用。

　　教師職業(yè)道德的作用 篇2

　　教師職業(yè)道德的功能和作用主要包括了四個(gè)方面，它們分別是：對(duì)教師工作的促進(jìn)功能、對(duì)教育對(duì)象的教育功能、對(duì)社會(huì)文明的示范功能、對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。

　　一、對(duì)教師工作的促進(jìn)功能

　　教師職業(yè)道德對(duì)教師教育行為的調(diào)節(jié)主要通過(guò)社會(huì)**和內(nèi)心信念兩種形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。教師職業(yè)道德能夠通過(guò)激發(fā)動(dòng)力、評(píng)價(jià)優(yōu)劣、調(diào)節(jié)行為來(lái)處理和調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系，保證教師教學(xué)工作的順利開展和教育任務(wù)的圓滿完成，這是教師職業(yè)道德最基本的社會(huì)作用。促進(jìn)功能還可以細(xì)分,分別是動(dòng)力功能，調(diào)節(jié)功能和評(píng)價(jià)功能。

　　(一)動(dòng)力功能

　　教師職業(yè)道德的動(dòng)力功能，是指教師職業(yè)道德體現(xiàn)著社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)要求和作為教師應(yīng)有的職業(yè)行為中，具有一種啟動(dòng)性的力量，激發(fā)、鼓勵(lì)教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促使教師不斷自我修養(yǎng)、自我發(fā)展、自我完善，自覺地做好教育工作。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)行為的精神基礎(chǔ)，是教師職業(yè)人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

　　(二)調(diào)節(jié)功能

　　教師職業(yè)道德以“應(yīng)當(dāng)怎樣”和“不應(yīng)當(dāng)怎樣”的外在尺度和內(nèi)部命令來(lái)規(guī)范教師的言行，通過(guò)教育、評(píng)價(jià)、命令等方式，指導(dǎo)和糾正教師的職業(yè)行為，協(xié)**師工作中的各種關(guān)系，保證其在教育活動(dòng)中正確處理好各種矛盾，選擇正確的教育行為，保證教育行為的正常進(jìn)行。因此它對(duì)教師職業(yè)行為具有調(diào)節(jié)作用。調(diào)節(jié)功能是教師這也道德的最基本、最主要的功能，它不僅指向教育過(guò)程，而且指向教師本身。這個(gè)知識(shí)點(diǎn)小伙伴們一定要把握住。

　　(三)評(píng)價(jià)功能

　　教師職業(yè)道德是一定社會(huì)為培養(yǎng)與之相適應(yīng)的人才而對(duì)教師工作提出的道德要求，這些道德要求既是規(guī)范教師工作進(jìn)行社會(huì)價(jià)值判斷的準(zhǔn)則，也是社會(huì)、學(xué)校和教師自己對(duì)教師工作進(jìn)行社會(huì)價(jià)值判斷的準(zhǔn)則之一，因此，教師職業(yè)道德具有評(píng)價(jià)功能。

　　二、對(duì)教育對(duì)象的教育功能

　　教師勞動(dòng)的對(duì)象是青少年學(xué)生，學(xué)生具有向師性，教師的勞動(dòng)特點(diǎn)具有示范性，盡管青少年有自己的情感、意志和主觀能動(dòng)性，但是，由于他們正處于生長(zhǎng)發(fā)育期，對(duì)是非、善惡、美丑等還沒有成熟的觀念和切實(shí)體驗(yàn)，因此，青少年具有很大的可塑性。他們往往從教師的道德意識(shí)和道德行為中汲取是非、善惡觀念。教師職業(yè)道德對(duì)教育對(duì)象的教育功能體現(xiàn)在教師職業(yè)行為的示范性特點(diǎn)上。比如我們常說(shuō)的言傳身教。

　　三、對(duì)社會(huì)文明的示范功能

　　教師勞動(dòng)具有廣延性，這就說(shuō)明教師的教育工作并不局限于學(xué)校，教師職業(yè)道德也是如此。教師為了做好教育工作，必然要與社會(huì)及家長(zhǎng)打交道，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育、家庭教育與學(xué)校教育的**。當(dāng)教師嚴(yán)格遵循教師職業(yè)道德，以高尚的道德面貌出現(xiàn)在社會(huì)活動(dòng)中時(shí)，他們的道德風(fēng)貌、人格形象便會(huì)對(duì)社會(huì)各方面產(chǎn)生積極的影響，這些都體現(xiàn)了教師職業(yè)道德對(duì)社會(huì)文明的示范功能。

　　四、對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能

　　人類靈魂的工程師，教師職業(yè)道德對(duì)教師自身還具備引導(dǎo)功能，如矯正教師的行為，提高教師的素質(zhì)上。社會(huì)對(duì)教師整體素質(zhì)的要求高于其他行業(yè)的從業(yè)人員。教師在工作崗位上不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和道德水*，加強(qiáng)自身修養(yǎng)是教師職業(yè)道德品質(zhì)的重要內(nèi)容和應(yīng)用要求。在教師自身修養(yǎng)過(guò)程中，教師職業(yè)道德具有引導(dǎo)功能。

　　教師職業(yè)道德的作用 篇3

　　第一，教師職業(yè)道德可以進(jìn)行約束老師的個(gè)人行為。

　　第二，教師職業(yè)道德可以更好地對(duì)老師起到警示作用。

　　第三，教師職業(yè)道德可以更好地形成職業(yè)規(guī)范。

　　第四，教師職業(yè)道德可以更好地培養(yǎng)老師個(gè)人能力。

　　第五，教師職業(yè)道德可以更好地對(duì)老師進(jìn)行督促。

　　第六，教師職業(yè)道德可以更好進(jìn)行分辨老師教學(xué)質(zhì)量。

　　教師職業(yè)道德的作用 篇4

　　教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是教師職業(yè)道德活動(dòng)中的重要組成部分，是教師道德原則和道德規(guī)范賴以發(fā)揮作用的“杠桿”。在教師職業(yè)道德建設(shè)中，重視教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的研究和引導(dǎo)，正確、積極地開展教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)活動(dòng)，不僅有助于廣大教師道德水*的提高，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)，而且也有助于社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)，協(xié)助學(xué)校和教師樹立良好的校風(fēng)和師德，并由此影響社會(huì)風(fēng)氣的不斷改善，促進(jìn)學(xué)校和社會(huì)的精神文明建設(shè)。

　　一、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的含義

　　教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是指按照一定的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用規(guī)章**、校內(nèi)外**、教育傳統(tǒng)習(xí)慣和教師內(nèi)心信念等形式，對(duì)教師的職業(yè)行為所作的善惡褒貶的道德評(píng)判。

　　教師職業(yè)道德行為評(píng)價(jià)的主要目的是改進(jìn)教師行為。教師的道德行為評(píng)價(jià)所提供的反饋信息，有利于教師行為的不斷調(diào)整和完善。在社會(huì)生活中，與教育活動(dòng)有關(guān)的人們總是自覺或不自覺地以某種觀點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判教師的行為。當(dāng)他們認(rèn)為教師的行為是道德的，就會(huì)給以**或贊揚(yáng)，形成一種鼓勵(lì)這種行為的社會(huì)**，促使教師將這種道德行為養(yǎng)成習(xí)慣。當(dāng)他們認(rèn)為教師的某種行為是不道德的，就會(huì)加以批評(píng)，有助于糾正教師行為，從而提高教師的社會(huì)地位和威信，贏得社會(huì)廣泛的信任和尊重。

　　教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)具有鮮明的特征：一是思想的深刻性，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是涉及教師自己和他人思想道德的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者都要進(jìn)行深刻的思想交鋒，評(píng)價(jià)所引起的愉快與痛苦，可以在長(zhǎng)時(shí)間，甚至終生起作用;二是空間的廣泛性，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)在教師職業(yè)生活中，幾乎無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有;三是時(shí)間的持久性，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并與教師職業(yè)共始終。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)同**、經(jīng)濟(jì)、法律等形式一樣，在社會(huì)生活和教育生活中占有很重要的位置。

　　二、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用

　　道德評(píng)價(jià)是道德他律機(jī)制的核心。人們總是借助于道德評(píng)價(jià)干預(yù)個(gè)人行為和社會(huì)現(xiàn)象，從而調(diào)節(jié)人際間的利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是一定的社會(huì)****在教育這個(gè)環(huán)境中的具體表現(xiàn)，它作為一種無(wú)形的精神力量，包含著一定的社會(huì)價(jià)值和道德取向，對(duì)教師的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和行為方式產(chǎn)生最直接的影響，對(duì)教師的道德修養(yǎng)起著極為重要的調(diào)節(jié)作用。所以，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)師德建設(shè)具有非常重要的意義。

　　第一，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)教師職業(yè)道德理想、規(guī)范的形成起到保障、維護(hù)作用。教師職業(yè)道德規(guī)范的有效性和權(quán)威性是依靠它對(duì)教師個(gè)體思想行為的實(shí)際約束力量來(lái)得以實(shí)現(xiàn)。而這種約束力量很大程度上表現(xiàn)為職業(yè)道德評(píng)價(jià)。職業(yè)道德評(píng)價(jià)通過(guò)學(xué)校**、社會(huì)**、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念等方式對(duì)教師個(gè)體實(shí)行普遍的道德**，使他們明辨善與惡、義與不義，從而廣泛、強(qiáng)有力地伸張正義，祛邪扶正。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)不斷向職業(yè)道德行為主體傳遞關(guān)于他們行為的道德價(jià)值的信息，從而使教師能接受職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則的約束，而不是破壞它。師德規(guī)范是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的直接的、具體的標(biāo)準(zhǔn)，它們只有在教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)教師職業(yè)行為善惡價(jià)值的肯定或否定的裁決，才能使教師職業(yè)行為按照既定的要求進(jìn)行揚(yáng)善除惡�？梢哉f(shuō)，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的能力與教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)活動(dòng)開展的深度與廣度，制約著師德規(guī)范發(fā)揮作用的程度。

　　第二，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是使教師職業(yè)道德理想、規(guī)范轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德行為的一個(gè)重要機(jī)制。教師職業(yè)道德原則和規(guī)范只是向教師提供了行為的客觀依據(jù)和準(zhǔn)則，要使這些原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)心信念和職業(yè)行動(dòng)，實(shí)行知與行的**，必須依靠職業(yè)道德評(píng)價(jià)這個(gè)中間環(huán)節(jié)。因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)道德行為不是天生就有的，要在長(zhǎng)期的道德教育和道德修養(yǎng)中反復(fù)學(xué)習(xí)和磨煉才能逐漸形成。而教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)中所包含的社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)兩種方式，既是教師職業(yè)道德教育和道德修養(yǎng)的重要組成部分，又是教師職業(yè)道德教育和道德修養(yǎng)的重要**。社會(huì)評(píng)價(jià)是社會(huì)對(duì)教師的教育行為的道德判斷，它構(gòu)成教師的道德素質(zhì)的外在要求;自我評(píng)價(jià)則是教師個(gè)人對(duì)自身行為的道德價(jià)值的反思，它是教師的道德素質(zhì)形成和發(fā)展的內(nèi)在環(huán)節(jié)。通過(guò)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)活動(dòng)，不僅可以對(duì)教師職業(yè)行為的善惡、是非、**、好壞進(jìn)行評(píng)判和裁決，提高教師的道德認(rèn)知，使教師確立行為的職業(yè)道德價(jià)值，而且可以深入到教師的精神世界，作用于感情和職業(yè)良心，激發(fā)教師的職業(yè)責(zé)任感和道德榮譽(yù)感。不道德者會(huì)在**譴責(zé)中引起內(nèi)心的不安、羞愧和痛苦;道德的人會(huì)在褒獎(jiǎng)和****下感到內(nèi)心的安慰、喜悅和鼓舞，從而有效地喚起教師踐行師德原則和規(guī)范的主動(dòng)性、積極性，在實(shí)踐中校正自己的言行，實(shí)現(xiàn)從知到行的**�？梢�，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)作為教師職業(yè)道德認(rèn)知向職業(yè)道德行為轉(zhuǎn)化的中間媒介，推動(dòng)了教師職業(yè)道德活動(dòng)的不斷深化。

　　第三，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)對(duì)教師個(gè)體思想、行為的道德價(jià)值起評(píng)判作用。法律是由國(guó)家制定的，是靠國(guó)家的*機(jī)構(gòu)來(lái)保證其貫徹執(zhí)行的。道德雖然沒有專門的機(jī)構(gòu)來(lái)保證其作用的貫徹執(zhí)行，但它卻有在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成的、普遍設(shè)立于社會(huì)各個(gè)角落和當(dāng)事人心中的“道德法庭”，存在于現(xiàn)實(shí)生活某些角落里的形形**的不道德行為，可以躲過(guò)法律的追究，但卻逃不過(guò)道德的“**”。“教師職業(yè)道德法庭”依據(jù)一定的教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教師職業(yè)道德行為的善惡、正邪、**等進(jìn)行評(píng)判，以分清職業(yè)道德行為善惡、好壞的性質(zhì)，確立行為的職業(yè)道德價(jià)值，激發(fā)教師的職業(yè)道德責(zé)任心和榮譽(yù)感，促進(jìn)教師職業(yè)道德覺悟的提高。

　　第四，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是調(diào)解教育人際關(guān)系的杠桿。在教育活動(dòng)中，教師面臨著眾多的人際關(guān)系，如師生關(guān)系、同事關(guān)系、與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系、與**的關(guān)系等。同時(shí)，教育本身還是一個(gè)開放系統(tǒng)，在教育活動(dòng)之外，教師作為一個(gè)社會(huì)主體，還要處理好家庭關(guān)系、親友關(guān)系、與社會(huì)其他成員的關(guān)系。在處理這一系列復(fù)雜的.人際關(guān)系過(guò)程中，道德評(píng)價(jià)發(fā)揮著重大影響。特別是在****市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著**開放的深化和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，教育領(lǐng)域的社會(huì)關(guān)系和利益關(guān)系日趨復(fù)雜，迫切需要道德規(guī)范和道德調(diào)節(jié)。在這種情況下，通過(guò)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)可以褒揚(yáng)善行、斥責(zé)惡行，喚醒教師內(nèi)心良好的職業(yè)道德信念，超越瑣碎的人事糾紛，處理好從教過(guò)程中的各種人際矛盾，實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)道德的升華。同時(shí)，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用具有一定的輻射性，廣大教師在社會(huì)生活中良好的道德修養(yǎng)和文明舉止，不僅可以優(yōu)化教育環(huán)境，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，而且可以影響到社會(huì)其他行業(yè)的人們，凈化社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)道德的全面進(jìn)步。(www.guayunfan)

　　第五，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是改善教師職業(yè)道德氛圍的有力武器。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)要通過(guò)揚(yáng)善抑惡、趨善避惡、取善棄惡的功能作用于教師群體，為教師群體樹立教師職業(yè)道德典范和榜樣，促使教師群體對(duì)良好的職業(yè)道德行為產(chǎn)生向心力，對(duì)不良的職業(yè)道德行為發(fā)自內(nèi)心地進(jìn)行批判，從而凈化學(xué)校風(fēng)氣，純化教師職業(yè)道德環(huán)境，提高教師群體的職業(yè)道德水*，以至于對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德環(huán)境產(chǎn)生良好的影響。

　　總之，教師職業(yè)道德的作用靠教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)，沒有教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)，就沒有教師職業(yè)道德的全面提升。

　　三、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的功能

　　教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)目的的實(shí)現(xiàn)需要相應(yīng)的功能來(lái)保證。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)具有以下幾個(gè)方面的功能：

　　1．評(píng)定功能

　　通過(guò)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)，將教師個(gè)體的職業(yè)道德行為與某種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，以確定其職業(yè)道德水*的高低，這是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的評(píng)定功能。通過(guò)比較，可以把教師個(gè)體的職業(yè)道德品質(zhì)確定在一個(gè)相應(yīng)的水*位置上，以表示其價(jià)值的高低。通過(guò)自我評(píng)價(jià)與群體評(píng)價(jià)，使教師個(gè)體有了對(duì)他人及對(duì)自己的職業(yè)道德行為標(biāo)準(zhǔn)，并按照這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。通過(guò)評(píng)價(jià)，使教師職業(yè)道德教育和教師個(gè)體的自我教育結(jié)合起來(lái);通過(guò)評(píng)價(jià)，教師個(gè)體將進(jìn)一步明確是非，掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范;通過(guò)評(píng)價(jià)，教師個(gè)體的進(jìn)取心將受到激勵(lì)，在教師職業(yè)道德活動(dòng)中產(chǎn)生動(dòng)力、壓力和活力。

　　2．分析反饋功能

　　無(wú)論是在搜集教師職業(yè)道德表現(xiàn)的信息的過(guò)程中，還是在作出評(píng)價(jià)的時(shí)候，都要涉及教師職業(yè)道德活動(dòng)的方方面面。經(jīng)過(guò)分析評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)者就會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德品質(zhì)及行為表現(xiàn)有一個(gè)全面而細(xì)致的了解。如果評(píng)價(jià)者把有關(guān)信息加以整理，轉(zhuǎn)達(dá)給教育管理部門、學(xué)校**及教師本人，那就是反饋。它可以讓****和**了解與掌握教師職業(yè)道德教育的進(jìn)程及教師個(gè)體職業(yè)道德品質(zhì)形成與發(fā)展的情況，可以幫助教師個(gè)體了解自己，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足。

　　3．預(yù)測(cè)功能

　　教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是在對(duì)教師個(gè)體大量職業(yè)道德行為進(jìn)行全面了解與概括的基礎(chǔ)上來(lái)引發(fā)職業(yè)道德行為運(yùn)動(dòng)群的特征和傾向。個(gè)別職業(yè)道德行為的傾向和特征可能具有偶然性，但大量的職業(yè)道德行為運(yùn)動(dòng)群的特征和傾向就體現(xiàn)出一定的必然性。由于教師職業(yè)道德行為在時(shí)間與空間上存在穩(wěn)定性，因此，通過(guò)對(duì)教師個(gè)體職業(yè)道德評(píng)價(jià)，可以預(yù)測(cè)他以后一個(gè)時(shí)期的職業(yè)道德面貌和水*。教師個(gè)體之間職業(yè)道德水*差異具有一定的延續(xù)性，這樣，我們就可以根據(jù)每位教師目前職業(yè)道德上的差異了解他們將來(lái)有關(guān)職業(yè)道德行為表現(xiàn)的可能差異，選擇真正德才兼?zhèn)涞慕處煹奖容^重要的教育教學(xué)崗位。

　　4．導(dǎo)向功能

　　教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)往往通過(guò)**的力量來(lái)規(guī)范、約束、指導(dǎo)教師的道德生活。因此，它是教師行為的**器和方向標(biāo)，是維護(hù)一定的教師職業(yè)道德規(guī)范的保證。通過(guò)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)，可以不斷傳送關(guān)于教師道德行為價(jià)值的信息，迫使教師接受教師職業(yè)道德規(guī)范的制約而不逾矩行動(dòng)，從而保證了教師的職業(yè)行為不偏離正確方向。同時(shí)，通過(guò)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)，還可以全面了解教師個(gè)體和教師整體的職業(yè)道德狀況，為教育管理部門、學(xué)校**和教師本人提供信息，為教師職業(yè)道德教育提供方向和依據(jù)，為教師個(gè)體提高職業(yè)道德修養(yǎng)提出具體目標(biāo)。

教師職業(yè)道德的原則（擴(kuò)展3）

——教師職業(yè)道德十不準(zhǔn)

教師職業(yè)道德十不準(zhǔn)

　　教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動(dòng)者在教學(xué)實(shí)踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，知識(shí)分子職業(yè)道德之一。教師職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動(dòng)的發(fā)展直接相聯(lián)系的，它對(duì)形成教師的'職業(yè)心理和職業(yè)理想，形成教師特有的道德習(xí)慣和道德傳統(tǒng)，起重要作用。下面跟著小編來(lái)看看教師職業(yè)道德十不準(zhǔn)吧！希望對(duì)你有所幫助。

　　按照教育部關(guān)于制訂中小學(xué)教師職業(yè)行為階段性禁行規(guī)定的要求，根據(jù)《教師法》、教育部《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，結(jié)合我區(qū)實(shí)際，制定本規(guī)定。

　　1、不準(zhǔn)有違反法律法規(guī)、*和國(guó)家方針**及危害青少年身心健康、有損教師形象聲譽(yù)的言行。不準(zhǔn)參與**、封建迷信和**活動(dòng)。

　　2、不準(zhǔn)在參與****中徇私作弊；不準(zhǔn)在申請(qǐng)認(rèn)定教師資格、申報(bào)專業(yè)技術(shù)職務(wù)、評(píng)選優(yōu)秀教師、特級(jí)教師、晉級(jí)等活動(dòng)中弄虛作假。

　　3、不準(zhǔn)敷衍塞責(zé)，無(wú)教案上課；不準(zhǔn)使用方言土語(yǔ)講課；不準(zhǔn)按考試成績(jī)給學(xué)生排隊(duì)。

　　4、不準(zhǔn)隨意停課、換課、占課、拖課；不準(zhǔn)違背課程計(jì)劃和隨意增減課時(shí)；不準(zhǔn)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)；不準(zhǔn)讓學(xué)生家長(zhǎng)批改家庭作業(yè)或?qū)W生代改作業(yè)。

　　5、不準(zhǔn)占用節(jié)假日給學(xué)生集體補(bǔ)課或上新課；不準(zhǔn)違反****以舉辦輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班、提高班、實(shí)驗(yàn)班、快慢班或超常班等為由向?qū)W生收取費(fèi)用。

　　6、不準(zhǔn)無(wú)故遲到、早退、曠工；不準(zhǔn)在工作時(shí)間參與下棋、打牌、炒股、玩游戲等與教學(xué)工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)；不準(zhǔn)在教室里吸煙、接打手機(jī)；不準(zhǔn)在工作時(shí)間和工作日中午飲酒；不準(zhǔn)穿有損教師儀表的服裝、拖鞋等進(jìn)入課堂。

　　7、不準(zhǔn)體罰或變相體罰學(xué)生；不準(zhǔn)歧視、諷刺、挖苦、侮辱學(xué)生；不準(zhǔn)驅(qū)趕或變相驅(qū)趕學(xué)生；不準(zhǔn)訓(xùn)斥、指責(zé)家長(zhǎng)。

　　8、不準(zhǔn)強(qiáng)行讓學(xué)生購(gòu)買規(guī)定以外的教材、書刊、參考資料、文具用品和其它商品；不準(zhǔn)向?qū)W生亂收費(fèi)，不準(zhǔn)以任何名義向?qū)W生罰款。

　　9、不準(zhǔn)要求學(xué)生為自己干私活兒；不準(zhǔn)利用學(xué)生家長(zhǎng)謀私利；不準(zhǔn)向?qū)W生、學(xué)生家長(zhǎng)索取或變相索取禮品。

　　10、不準(zhǔn)無(wú)故拒絕參加繼續(xù)教育，不準(zhǔn)無(wú)故拒絕參加校本培訓(xùn)。

　　對(duì)于違反以上規(guī)定的教師，應(yīng)當(dāng)視錯(cuò)誤性質(zhì)、情節(jié)輕重、危害大小，由學(xué)校、教育行政部門或司法部門根據(jù)有關(guān)的法律、法規(guī)和規(guī)定作出相應(yīng)處理。

教師職業(yè)道德的原則（擴(kuò)展4）

——贊頌教師職業(yè)的名言警句

把精魂給了我，把柔情給了我，把母親般的一腔愛給了我……老師，您只知道給予而從不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意？

老師，我們身上散發(fā)的智慧之光，永遠(yuǎn)閃爍著您親手點(diǎn)燃的火花。

教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火；教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。

當(dāng)苗兒需要一杯水的時(shí)候，絕不送上一桶水；而當(dāng)需要一桶水的時(shí)候，也絕不給予一杯水。適時(shí)，適量地給予，這是一個(gè)好園丁的技藝。我的老師，這也正是您的教育藝術(shù)。

老師，是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦。

鳥兒遇到風(fēng)雨，躲進(jìn)它的巢里；我心上有風(fēng)雨**，總是躲在您的懷里－－我的師長(zhǎng)，您是我遮雨的傘，擋風(fēng)的墻，我怎能不感謝您！

是誰(shuí)把雨露撒遍大地是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育？是您，老師，您是一位偉大的園丁！看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影！

老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

教師職業(yè)道德的原則（擴(kuò)展5）

——教師職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容

教師職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容

　　良好的職業(yè)修養(yǎng)是每一個(gè)優(yōu)秀員工必備的素質(zhì)，良好的職業(yè)道德是每一個(gè)員工都必須具備的基本品質(zhì)，這兩點(diǎn)是企業(yè)對(duì)員工最基本的規(guī)范和要求，同時(shí)也是每個(gè)員工擔(dān)負(fù)起自己的工作責(zé)任必備的素質(zhì)。那么，教師的職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容有哪些呢？下面jy135小編為大家收集整理了教師的職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容，希望能為大家提供幫助！

　　一、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

　　為全面提高中小學(xué)教師隊(duì)伍的師德素質(zhì)和專業(yè)水*，在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，教育部和*教科文衛(wèi)體**全國(guó)委員會(huì)于2008年對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行了修訂。新修訂的《規(guī)范》有6條，分別為：

　�。ㄒ唬�愛國(guó)守法

　　熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)****，擁護(hù)****。全面貫徹國(guó)家教育方針。自覺遵守教育法律法規(guī)，**履行教師職責(zé)**。不得有違背*和國(guó)家方針**的言行。

　�。ǘ�）愛崗敬業(yè)

　　忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

　�。ㄈ�）關(guān)愛學(xué)生

　　關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，*等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

　�。ㄋ模┙虝�育人

　　遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　�。ㄎ澹�為人師表

　　堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

　�。�六）終身學(xué)習(xí)

　　崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水*。

　　二、《教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀

　　新《教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，"愛"與"責(zé)任"是貫穿其中的核心和靈魂。

　　"愛國(guó)守法"——教師職業(yè)的基本要求

　　熱愛祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法，用法律來(lái)規(guī)范自己的`行為，不做法律禁止的事情。"愛崗敬業(yè)"——教師職業(yè)的本質(zhì)要求

　　沒有責(zé)任就辦不好教育。沒有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)。把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同****偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

　　"關(guān)愛學(xué)生"——師德的靈魂

　　沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，*等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

　　"教書育人"——教師的天職

　　教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　"為人師表"——教師職業(yè)的內(nèi)在要求

　　教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。"終身學(xué)習(xí)"——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力

　　終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求。也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水*。

　　三、《中小學(xué)班**工作條例》

　　（一）《中小學(xué)班**工作條例》2009年8月22日，教育部頒布了新的《中小學(xué)班**工作條例》，引起廣泛關(guān)注和熱議。以下是《條例》的全部?jī)?nèi)容，旨在讓班**明白我們的位置、職責(zé)、任務(wù)、待遇、**，在新時(shí)期更好地從事班**工作，教好書、育好人，培養(yǎng)祖國(guó)建設(shè)人才，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　第一章總則

　　第一條【立法宗旨】為進(jìn)一步推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，加強(qiáng)中小學(xué)班**工作，充分發(fā)揮班**在教育學(xué)生中的重要作用，制定本規(guī)定。

　　第二條【班**概念】班**是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，班**要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。

　　班**是中小學(xué)的重要崗位，從事班**工作是中小學(xué)教師的重要職責(zé)。教師擔(dān)任班**期間應(yīng)將班**工作作為主業(yè)。

　　第三條【班**隊(duì)伍建設(shè)】加強(qiáng)班**隊(duì)伍建設(shè)是堅(jiān)持育人為本、德育為先的重要體現(xiàn)。*****和學(xué)校應(yīng)為班**開展工作創(chuàng)造有利條件，保障其享有的待遇與**。

　　第二章配備與選聘

　　第四條【配備】中小學(xué)每個(gè)班級(jí)應(yīng)當(dāng)配備一名班**。

　　第五條【選聘】班**由學(xué)校從班級(jí)任課教師中選聘。聘期由學(xué)校確定，擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班**時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)年以上。

　　第六條【崗前培訓(xùn)】教師初次擔(dān)任班**應(yīng)接受崗前培訓(xùn)，符合選聘條件后學(xué)校方可聘用。第七條【任職條件】選聘班**應(yīng)當(dāng)在教師任職條件的基礎(chǔ)上突出考查以下條件：

　　（一）作風(fēng)正派，心理健康，為人師表；

　�。ǘ�）熱愛學(xué)生，善于與學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)及其他任課教師溝通；

　　（三）愛崗敬業(yè)，具有較強(qiáng)的教育引導(dǎo)和**管理能力。

　　第三章職責(zé)與任務(wù)

　　第八條【職責(zé)】全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、生活狀況。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，*等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生人格。采取多種方式與學(xué)生溝通，有針對(duì)性地進(jìn)行思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

　�。ǘ�）《中小學(xué)班**工作規(guī)定》四大亮點(diǎn)

　　1、明確了班**工作量。使班**教師有更多的時(shí)間來(lái)做班**工作。

　　一直以來(lái)，班**教師既要承擔(dān)與其他學(xué)科教師一樣的教學(xué)任務(wù)，還要負(fù)責(zé)繁重的班**工作，使得班**教師工作負(fù)擔(dān)過(guò)重�！兑�(guī)定》要求："班**工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)人教師基本工作量。各地要合理安排班**的課時(shí)工作量，確保班**做好班級(jí)管理工作。"明確了班**教師應(yīng)當(dāng)把授課和做班**工作都作為主業(yè)，要拿出一半的時(shí)間來(lái)做班**工作，來(lái)關(guān)心每個(gè)學(xué)生的思想道德狀況、身心健康狀況及其他各方面的發(fā)展?fàn)顩r。

　　2、提高了班**經(jīng)濟(jì)待遇，使班**有更多的熱情來(lái)做班**工作。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，廣大中小學(xué)班**教師辛勤工作在育人第一線，而享受的班**津貼一直是按照1979年教育部、*、國(guó)家勞動(dòng)總局頒布的《關(guān)于普通中學(xué)和小學(xué)班**津貼試行辦法》（教計(jì)字〔1979〕489號(hào)）規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。津貼標(biāo)準(zhǔn)低，已經(jīng)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求。自2009年起，國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育學(xué)�？�(jī)效工資**。根據(jù)****轉(zhuǎn)發(fā)的《人力資源社會(huì)保障部*教育部關(guān)于義務(wù)教育學(xué)校實(shí)施績(jī)效工資的指導(dǎo)意見》，這次出臺(tái)的《規(guī)定》第十五條要求將"班**津貼納入績(jī)效工資管理。在績(jī)效工資分配中要向班**傾斜。對(duì)于班**承擔(dān)超課時(shí)工作量的，以超課時(shí)補(bǔ)貼發(fā)放班**津貼。"

　　3、保證了班**教育學(xué)生的**，使班**有更多的空間來(lái)做班**工作。

　　在強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生、維護(hù)學(xué)生**的今天。一些地方和學(xué)校也出現(xiàn)了教師特別是班**教師不敢管學(xué)生、不敢批評(píng)教育學(xué)生、放任學(xué)生的現(xiàn)象。新出臺(tái)的《規(guī)定》第十六條明確規(guī)定："班**在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的**。"保證和維護(hù)了班**教育學(xué)生的合法**，使班**在教育學(xué)生過(guò)程中，在堅(jiān)持正面教育為主的同時(shí)，不再縮手縮腳，可以適當(dāng)采取批評(píng)等方式教育和管理學(xué)生。

教師職業(yè)道德的原則（擴(kuò)展6）

——淺談提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)途徑和方法

淺談提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)途徑和方法

　　無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的淺談提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)途徑和方法，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　摘要：

　　教師職業(yè)道德修養(yǎng)既影響教師素質(zhì)的發(fā)展，又影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，而勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真實(shí)踐，嚴(yán)于律己是提高教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的根本途徑;**保障、交流學(xué)習(xí)、優(yōu)化環(huán)境、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)則是提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)顯得尤為重要和迫切。

　　關(guān)鍵詞：

　　教師;途徑;方法;師德修養(yǎng)

　　師德是學(xué)校的立足之本，是一個(gè)學(xué)校的靈魂，是教師在從事教育教學(xué)工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師應(yīng)該具有的優(yōu)秀的人品。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師自我認(rèn)識(shí)、自我鍛煉、自我改造、自我提高的過(guò)程和結(jié)果。教師職業(yè)道德素質(zhì)的好壞直接影響學(xué)生的素質(zhì)，間接地影響到整個(gè)社會(huì)，對(duì)****精神文明的建設(shè)起著積極的作用。因此，作為一名教師，不斷提升職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事。

　　一、正確理解和把握教師職業(yè)道德修養(yǎng)的深刻內(nèi)涵

　　重視道德修養(yǎng)是**民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，德是做人的靈魂和根本。一個(gè)人的道德水*如何，直接決定著這個(gè)人的行為準(zhǔn)則和人生方向。因此，做人德為先，育人先育德。我國(guó)古代偉大的***孔子說(shuō)過(guò)“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是我憂也”。教師職業(yè)道德是教師在履行職責(zé)的過(guò)程中應(yīng)遵循的特定的職業(yè)思想、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范，以及與教師職業(yè)相適應(yīng)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它是一般社會(huì)道德在特定的職業(yè)活動(dòng)中的體現(xiàn)，但又突出教師職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)特殊的職業(yè)道德要求，是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。

　　教師作為傳遞和傳播人類文明的專業(yè)人員，是學(xué)校教育教學(xué)職能的主要實(shí)施者，欲加強(qiáng)教育的內(nèi)涵建設(shè)，就必須加強(qiáng)素質(zhì)教育，提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì)，是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，在這樣的時(shí)代里，競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是教育和人才的競(jìng)爭(zhēng)。而培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的人才，很重要的一點(diǎn)是取決于教師的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德水*的高低。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)是提高教師整體素質(zhì)的重要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是提高教師思想**素質(zhì)的最具體最現(xiàn)實(shí)的方式和**，有利于教師整體素質(zhì)的提高;有利于強(qiáng)化的事業(yè)心和責(zé)任感，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。

　　二、提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑

　　(1)爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)的帶頭人

　　加強(qiáng)道德理論的`學(xué)習(xí)，不斷完善自我，才不會(huì)迷失道德修養(yǎng)的方向，才能培養(yǎng)出真正完美的師德。每一名教師都要勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、精于學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，方法上的差異，從而提升自己。教師要形成良好的道德品質(zhì)，就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識(shí)，深刻理解教師職業(yè)道德原則和規(guī)范，把外在的道德規(guī)范內(nèi)化成為教師從事教學(xué)工作的行為準(zhǔn)則。只有這樣，才能提高教師明辨是非、善惡和進(jìn)行師德評(píng)價(jià)的能力，從而進(jìn)一步明確師德修養(yǎng)的目的和方向。

　　每一名教師都要虛心向周圍道德品質(zhì)優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，在師德修養(yǎng)中，要向歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中一切偉大的***和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。一切優(yōu)秀教師的道德實(shí)踐，都是教師道德理論的具體化，具有鮮明、生動(dòng)、形象、感人的特點(diǎn)，體現(xiàn)了教師的道德風(fēng)貌。正如偉大的發(fā)明家愛因斯坦所說(shuō)：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為”。每一名教師都要向社會(huì)生活中學(xué)習(xí)，以自身的模范帶頭作用帶動(dòng)和推進(jìn)道德建設(shè)。

　　(2)爭(zhēng)做勇于實(shí)踐的帶頭人

　　提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)離不開實(shí)踐，實(shí)踐是提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。道德實(shí)踐是教師職業(yè)道德教育的最終目的和歸宿，教師只有在教育活動(dòng)的實(shí)踐中，提高道德認(rèn)識(shí)，積累情感體驗(yàn)，磨煉道德意志，堅(jiān)定道德信仰。作為一名教師，要始終銘記自己的職責(zé)所在，要不斷在自己所分工的專業(yè)領(lǐng)域精益求精，刻苦鉆研，才能在一個(gè)更高的*臺(tái)，達(dá)到傳道授業(yè)解惑的基本職能。

　　要積極發(fā)揮教師的創(chuàng)造性、思維廣闊的特點(diǎn)，樹立良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和教育風(fēng)氣，抵制腐化思想的侵襲，完成教師所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)培養(yǎng)人才的責(zé)任。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長(zhǎng)及教師與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)自己行為的是與非，才能辨別善與惡，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。

　　(3)爭(zhēng)做嚴(yán)于律己的帶頭人

　　教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，決定了教師在道德水*要求上必然高于社會(huì)的一般人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)合格人才的職責(zé)，其教育學(xué)生的**主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格。其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何**所不能代替的。教師只有以自己純潔的靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代，因而才無(wú)愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼。特別是當(dāng)今社會(huì)，隨著科技的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，教師的社會(huì)價(jià)值越來(lái)越突出。

　　首先，教師職業(yè)道德是社會(huì)道德不可缺少的組成部分。因?yàn)榻處熉殬I(yè)道德所要求的是教師在自己的職業(yè)行為中必須遵循一定社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)一定社會(huì)的道德風(fēng)貌，反映社會(huì)發(fā)展的潮流和方向，合乎時(shí)代的要求。當(dāng)教師將自己在本職工作中所表現(xiàn)出來(lái)的這種品格和境界融入社會(huì)整體道德環(huán)境中，成為社會(huì)道德環(huán)境的一個(gè)有機(jī)組成部分時(shí)，他必然對(duì)社會(huì)的**、完善、發(fā)展，對(duì)公眾利益的廣泛體現(xiàn)做出自己特有的貢獻(xiàn)。其次，教師在社會(huì)生活中的特殊地位和聲望，使教師職業(yè)道德的價(jià)值含量更高。教師的職責(zé)是為社會(huì)培養(yǎng)人，在培養(yǎng)人的過(guò)程中，一方面教師職業(yè)道德規(guī)范著教師以高雅的行為舉止，高尚的人格品質(zhì)，健康向上的精神面貌影響學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，使學(xué)生從教師身上學(xué)會(huì)做人。另一方面教師職業(yè)道德要求教師更準(zhǔn)確、更有效、更積極的向?qū)W生傳播社會(huì)的道德和真理。

　　三、提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

　　(1)**推動(dòng)，保障“強(qiáng)”起來(lái)

　　以教師職業(yè)道德建設(shè)為核心，將開展道德建設(shè)作為推動(dòng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要抓手。不斷健全****、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、考核獎(jiǎng)懲等各項(xiàng)**和工作機(jī)制。建立切實(shí)可行的職業(yè)道德評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)教師的考評(píng)。制定可操作的師德考核測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)評(píng)方法，建立個(gè)人自評(píng)、教師互評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)和**評(píng)價(jià)的師德考評(píng)機(jī)制。這樣既可確保學(xué)校師德考評(píng)工作落到實(shí)處，同時(shí)又有利于發(fā)揮教師、學(xué)生和**等方面的**作用。

　　(2)交流學(xué)習(xí)，全員“動(dòng)”起來(lái)

　　加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，除了提高教師自身的主觀積極性、自覺性外，還要抓好先進(jìn)典型的示范作用，**開展道德模范人物評(píng)選活動(dòng)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師之間相互學(xué)習(xí)、探討、交流和借鑒。榜樣的力量是無(wú)窮的，在師德師風(fēng)建設(shè)中，要注意歸納、挖掘師德師風(fēng)建設(shè)中的典型材料，大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗(yàn)、好方法，努力營(yíng)造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的氛圍，對(duì)在道德建設(shè)過(guò)程中成績(jī)突出的，應(yīng)予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，并在教師職務(wù)評(píng)聘晉升和**選拔等方面予以優(yōu)先考慮。

　　(3)優(yōu)化環(huán)境，氛圍“濃”起來(lái)

　　良好的環(huán)境能陶冶人的情操、凈化人的心靈、蕩滌人的胸懷，所以要充分重視學(xué)校軟環(huán)境和硬環(huán)境在師德建設(shè)中的作用。教師職業(yè)道德建設(shè)離不開社會(huì)大環(huán)境和學(xué)校內(nèi)部小環(huán)境的**。努力在社會(huì)上營(yíng)造一個(gè)尊重知識(shí)、尊重人才、尊重教師的良好風(fēng)氣，不斷提高教師的社會(huì)地位和各方面的待遇，對(duì)教師的勞動(dòng)予以充分的肯定，調(diào)動(dòng)起教師的積極性，激發(fā)他們獻(xiàn)身教育事業(yè)的熱情。要盡可能地給教師創(chuàng)造良好的工作和生活條件，幫助他們解決生活中的實(shí)際困難和后顧之憂，使廣大教師安心于教育事業(yè)。

　　(4)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，特色“亮”起來(lái)。

　　加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)教育，一方面要加大宣傳普及力度，利用廣播、�？�、黑板報(bào)、校園網(wǎng)絡(luò)等媒介作用，構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體教育網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)、學(xué)校、教師、學(xué)生勤溝通、多了解、變方式、學(xué)方法、互補(bǔ)臺(tái)、成合力，打造學(xué)生健康成**臺(tái)，借以帶動(dòng)教師師德修養(yǎng)的提高。另一方面舉辦道德講堂、介紹先進(jìn)人物的師德經(jīng)驗(yàn)、專題演講、齊誦《弟子規(guī)》等活動(dòng)，進(jìn)一步拓展活動(dòng)空間，創(chuàng)新活動(dòng)載體，始終堅(jiān)持把創(chuàng)新當(dāng)作推動(dòng)教師職業(yè)道德建設(shè)蓬勃開展、永葆活力的“閥門”，做到“規(guī)定動(dòng)作不走樣”，又要“自選動(dòng)作有特色”。從而進(jìn)一步凝聚廣大教師對(duì)開展職業(yè)道德教育實(shí)踐活動(dòng)的吸引力和感召力，倡導(dǎo)職業(yè)道德新風(fēng)，使教師職業(yè)道德規(guī)范深入人心，自覺成為廣大教師行動(dòng)的指南。

　　教師道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求的一項(xiàng)根本內(nèi)容，教師應(yīng)該通過(guò)上述途徑和方法，積極提高自身的師德修養(yǎng)，成為**賞識(shí)、同事稱贊、學(xué)生喜愛、家長(zhǎng)信賴、社會(huì)認(rèn)可的優(yōu)秀教師，從而推動(dòng)推動(dòng)**校園建設(shè)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]肖鵬英.論教師職業(yè)道德的特性[J].新疆石油教育學(xué)院學(xué)報(bào)， 2003(1).

　　[2]馬新峰.高校應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)[J].*原大學(xué)學(xué)報(bào)，2002(3).