*民間剪紙技巧

　　剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。希望能弘揚(yáng)剪紙文化，傳承剪紙藝術(shù)，為大家提供剪紙文化交流*臺(tái)。下面是小編為大家?guī)�來�?民間剪紙技巧，歡迎閱讀。

　　剪紙?jiān)缭跐h唐時(shí)期就被用來作為裝飾品，是*傳統(tǒng)的民間裝飾藝術(shù)的一種。

　　從題材上分，有人物、動(dòng)物、景物及花卉、組字等，既可展示歷史故事、神話傳說，也可反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活、風(fēng)俗民情。從色彩上分，有單色、彩色、套色、襯色、拼色等。從形式上分，有剪紙、刻紙、撕紙、燙紙和幾種形式相結(jié)合等，多姿多彩。

　　作為一種充滿民族意識(shí)和人情味的文化現(xiàn)象，剪紙的魅力使無數(shù)人對(duì)它一往情深。它的歷史淵源，它的思想內(nèi)涵，它的美學(xué)價(jià)值，更是催人探索、領(lǐng)悟真趣。

　　剪紙的起源原本是極生活化的。漢唐時(shí)期的民間婦女就曾以剪紙作頭飾為時(shí)尚。經(jīng)過千百年的歷史演變，剪紙一方面已改變了它的某些傳統(tǒng)功效，但它的那種能用簡(jiǎn)明線條將繁雜事物表現(xiàn)得淋漓盡致的特性，卻又以另一種怡情悅性的形式吸引著現(xiàn)代人，借用現(xiàn)代人的思想情感、物質(zhì)條件和新的藝術(shù)**，給古老的民間藝術(shù)注入了新的生命。

　　可以這樣講，喜樂、祥和是剪紙藝術(shù)的永恒的基調(diào)。在剪紙藝術(shù)的設(shè)色中，素有“紅紅**圖個(gè)吉利”、“紅間綠，花簇簇”等設(shè)色要訣，使剪紙具有光明、希望、生命力等象征意義。隨著時(shí)代的發(fā)展，剪紙不僅僅限于生活的實(shí)用性，它已成為人們雅俗共賞的藝術(shù)珍品，登**高雅藝術(shù)殿堂，并被人們廣為收藏，或作為禮品饋贈(zèng)親朋好友，也是國際上進(jìn)行文化藝術(shù)交流的重要內(nèi)容之一。

　　剪紙必備的材料和工具

　　常用的剪紙材料是紙，有單色紙、彩色紙、金箔紙、銀箔紙、絨紙、電光紙、薄紙、厚紙等等．特殊情況下，還有用錦帛的。

　　工具主要是剪刀，要求鋒利有尖。其他如訂書器、橡皮、鉛筆和尺子等。在此基礎(chǔ)上，再逐步添置一些刻紙、燙紙和染色的工具。通常北方剪紙多以剪為主，南方剪紙多以刻為。一般開孔、拉線、作細(xì)部處理時(shí)用刻刀，而折疊處、“打毛”外輪廓?jiǎng)t常用剪刀來完成。

　　剪紙符號(hào)的識(shí)別剪制要領(lǐng)

　　剪紙符號(hào)就如同書法中的筆畫，在剪紙中占有非常重要的位置。所以，先要了解、識(shí)別每一個(gè)剪紙符號(hào)的`形狀及用途。

　　剪紙符號(hào)

　　剪紙符號(hào)大致分為：小圓孔、月牙形、柳葉形、鋸齒形、花瓣形、逗號(hào)形、水滴形等等。一幅吉祥如意的團(tuán)花，或一只活潑可愛的小動(dòng)物等剪紙，都是由這些剪紙符號(hào)組合而成的。初學(xué)者，要仔細(xì)觀察、辨認(rèn)每一種符號(hào)的造型與區(qū)別，先默記，后臨摹，練熟了就能運(yùn)用自如，組合成變化萬千的花樣。

　　臨摹有兩種方法：一種是先畫再剪；另一種是不用畫稿直接下剪，這樣效果更好，只是難度大些。無論用哪一種方法，都要先簡(jiǎn)后繁、由淺入深、循序漸進(jìn)。

　　下面，具體介紹幾種常用剪紙符號(hào)的剪制要領(lǐng)。

　　1、小圓孔

　　小圓孔在剪紙中是常見常用符號(hào)，例如：人物、動(dòng)物的眼睛， 花心、花瓣和浪花的水珠等。剪小圓孔時(shí)，首先對(duì)準(zhǔn)圓孔中心空白處輕輕扎一個(gè)眼，然后順著眼往邊沿剪，即逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)360度。線條要流暢圓滑，不留茬口。

　　2、月牙形

　　形狀近似月牙，比較容易掌握。先從月牙中心空白處下剪刀，順著月牙的外輪廓線從左往右剪即可。常用于吉祥字中的眼、口、眉，人物及其他動(dòng)物的眼睛。

　　3、柳葉形

　　柳葉形，顧名思義，其形狀像柳葉，剪時(shí)，從中間空白處下剪刀，自右往左剪，要求線條圓滑、簡(jiǎn)潔。

　　4、鋸齒形

　　鋸齒形是剪紙中高難度的技法。先剪出一半圓線，順著半圓線右邊剪出一條弧線作為開口處（不宜太大），然后，讓剪刀在兩手間*衡穩(wěn)當(dāng)，右手持的剪刀尖放在左手的食指上，大拇指把剪的花瓣部位壓牢，使它不容易錯(cuò)位。剪刀尖不離原處，左右移動(dòng)，一刀緊挨一刀，排列長(zhǎng)短、大小要均勻。兩手與剪刀協(xié)調(diào)配合，使鋸齒毛剪成自然圓形，陰與陽、黑與白反差明顯，藝術(shù)感強(qiáng)。初學(xué)者在剪鋸齒形時(shí)，要先剪直線鋸齒形，然后剪弧線鋸齒形，進(jìn)一步再練習(xí)剪圓形鋸齒形，由粗到細(xì)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，最后把鋸齒形裝飾到各種剪紙畫面上。你如果要剪一只貓，貓身和外輪廓都要用精細(xì)的鋸齒形來表示貓的毛，表現(xiàn)花瓣的層次也如此，看上去要有毛絨絨的藝術(shù)效果。

　　花瓣層次

　　剪紙的其他符號(hào)，大同小異，無論是柳葉形、花瓣形還是逗號(hào)形、水滴形等等，都是從中心空白處大的地方下剪刀，沿著線條從右往左或從下往上剪�？偟膩碚f，先內(nèi)后外，先簡(jiǎn)單后復(fù)雜，要求線條圓如秋月，尖如麥芒，方如瓷磚，缺如鋸齒，線如胡須。

　　剪紙的圖紋

　　圖紋是剪紙創(chuàng)作不可缺少的裝飾手法，主要用來表現(xiàn)作品的完美氣韻。就拿花邊來說，無論窗花、喜花、景物、動(dòng)物，加上一條或一圈精美的花邊，常常會(huì)給人增添一種藝術(shù)的完美感�；ㄟ叺淖兓�多種多樣，有單面不對(duì)稱的，有對(duì)折的，有多折形的，有花紋、云紋、梅花紋、蝴蝶紋等。

　　折疊剪紙技法

　　把一張紙對(duì)折或多折疊起，剪出的圖案叫折疊剪紙。一般折疊方法是：取一張正方形色紙，把帶顏色的一面向里對(duì)折，每折一次就隨即把折線壓*，用訂書器訂好。然后，在折疊好的紙面上畫好圖稿，再按畫好的線條剪去要剪的部分即成。一般創(chuàng)作，紙的層數(shù)不宜太多，以四層為佳。如果想多折幾次，最好選擇軟且薄的紙。

　　剪紙畫面的組合

　　畫面的組合是剪紙的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，就像機(jī)器制造，各種零件都備齊了，最后工序就是組裝。剪紙符號(hào)、圖紋、對(duì)折方法和剪紙實(shí)例等，都臨摹熟練以后，就可以設(shè)計(jì)構(gòu)圖，組成完美的剪紙畫面。

　　剪紙的構(gòu)圖，突破了繪畫的比例、透視及近大遠(yuǎn)小的關(guān)系，形成一種特有的表現(xiàn)方法：形象夸張、簡(jiǎn)潔明快、圖幅飽滿、對(duì)稱*衡。要善于抓住物像的主要部分，大膽舍去次要部分，同時(shí)又要表現(xiàn)畫面組合與裝飾的自然美。例如，把天上的彩云、飛鳥與地上的人群、房屋組合在一個(gè)畫面上；把春夏秋冬安排在一個(gè)時(shí)間出現(xiàn)；把四季花果組合在一棵樹（藤）上等等，大膽組合，隨意夸張，形成了剪紙的獨(dú)特風(fēng)格。正所謂：“千剪不斷，萬剪不亂”。學(xué)會(huì)了符號(hào)剪法，掌握了剪紙構(gòu)圖特點(diǎn)，就可以學(xué)習(xí)剪紙創(chuàng)作了。

　　剪紙創(chuàng)作的構(gòu)思與表現(xiàn)

　　剪紙同其他造型藝術(shù)一樣，創(chuàng)作時(shí)首先應(yīng)進(jìn)行巧妙的構(gòu)思，然后用恰當(dāng)?shù)氖址ū憩F(xiàn)出來。現(xiàn)以7種類型作品為例，逐一進(jìn)行分析。

　　1、扭秧歌

　　用剪紙表現(xiàn)扭秧歌的場(chǎng)面，可采取橫隊(duì)式或縱列式排列組合，動(dòng)作多以*舉雙手舞動(dòng)彩綢為主。表現(xiàn)人物排列圖形時(shí)，因?yàn)閯?dòng)作基本一致，所以要在衣服、頭飾上做些變化，如加花、點(diǎn)、線作裝飾等，秧歌隊(duì)伍的后面�；瘖y表演老倆口，或化妝表演古時(shí)的判官，在行列中起逗笑作用，他們的動(dòng)作及手中拿的道具可與眾不同，比較**些。這些構(gòu)圖中的判官，頭表現(xiàn)為正側(cè)面，帽子則表現(xiàn)為正立面，這也是民間藝術(shù)造型中特有的求全特性。

　　表現(xiàn)兩人對(duì)舞的形式，則采取對(duì)折剪法比較合適，舞者的發(fā)式采取花形裝飾，身體上以月牙紋、鋸齒形花紋及云勾等各種紋樣做陰剪點(diǎn)綴。這樣與流動(dòng)線條表現(xiàn)的陰剪綢帶形成對(duì)比，使畫面更加生動(dòng)活潑。

　　剪紙中人物的手腳，大多采取整體外形輪廓造型，不加或少加裝飾點(diǎn)綴，以突出要表現(xiàn)的主體部分。

　　2、豬

　　生活中最常見的豬，在十二生肖中是具有福氣的，吉祥語叫“福豬”。豬生性好靜，憨態(tài)可愛。為反映豬的習(xí)性、特征，則要夸張圓頭、圓身、小短腿，顯示肥壯富態(tài)。身體上，若整體突出大面積就顯得太死板，故應(yīng)加花草點(diǎn)綴，如用鋸齒形表現(xiàn)豬身上的毛，周圍也可隨意添加花紋、小鳥做裝飾。

　　3、鳳凰牡丹

　　鳳凰是東方傳說中臆想造型的一種神鳥，羽毛美麗，為“百鳥之首”、“百鳥之王”。據(jù)說它無寶不落，是祥瑞的象征。牡丹為“富貴花”，在萬花叢中被稱為“花王”�！傍P凰戲牡丹”是民間最常見、最常用的一種剪紙形式。剪鳳凰應(yīng)突出雞頭、鶴翅、錦雞尾的特點(diǎn)，有序地排列好羽尾的舒展方向。鳳身多用鋸齒紋、花紋做裝飾，使整體形成優(yōu)美飄逸的曲線。鳳凰的周圍一般多用牡丹花及其他花草、飛鳥、祥云、太陽做點(diǎn)綴，以豐富畫面，達(dá)到理想的藝術(shù)效果。

　　4、坐福云紋

　　外形形狀如云，分成幾部分對(duì)稱排列，中心組成方形，可獨(dú)成一幅，又可與周圍呼應(yīng)。在剪紙中，用這種方法進(jìn)行組合、拼貼是常見的。這是一幅喜慶剪紙，畫面上方，剪一對(duì)柿子加如意，寓意“事事如意”；柿子上有一對(duì)飛鳥，又叫“好事成雙”，雙重意義；中間圖案蓮花和魚，寓意“連年有余”。畫面下方是老鼠和葡萄，左右是瓜蓮并蒂、茄子和谷穗紋樣，外緣圍繞有水滴紋花邊，使不同的多種圖形既有變化、又有**。圖案主體中心部分，采取云紋加花點(diǎn)綴處理，巧妙地從外形的整體方形過渡到中心人物。整個(gè)畫面上下對(duì)稱、左右呼應(yīng)。人物設(shè)色是采取最亮麗的紅色，周圍是紫粉色、藍(lán)綠色等，形成了五彩繽紛的藝術(shù)效果。

　　5、龍年福到

　　整體采取書寫體，“�！弊譃橥庑危�福字里面以桃子、佛手裝飾，寓意“幸福長(zhǎng)壽”。福字右邊，剪一條龍，既要保持字的原體，又要把龍的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出來。福字的四周要留一定的距離，并在中心作一些裝飾變化，使其達(dá)到完整的藝術(shù)效果。

　　福為“福祿壽喜”之首，實(shí)質(zhì)上已包含了后三個(gè)字的寓意，有了“福”則后三個(gè)字的寓意皆有，所以“福”字在我國人民生活中應(yīng)用最為廣泛，不論日常生活、婚慶、過節(jié)，家家都喜愛貼福箋、點(diǎn)福燈，相道祝福之意。因此，龍年剪一條龍，巧妙地盤臥在福字里面，既保全了字的整體，又表達(dá)了龍年祝福之意。

　　6、富貴滿堂

　　*是禮儀之邦，歷來節(jié)日多，比如中秋節(jié)、春節(jié)，全家人團(tuán)聚，走親戚會(huì)朋友，常送吉利剪紙相互祝賀。剪紙形式以團(tuán)花為多，主題一般是“富貴滿堂”等。把牡丹花放在中心，**富貴。花的表現(xiàn)方法，一般采用線條、點(diǎn)、鋸齒形來表現(xiàn)陰陽、黑白效果。牡丹花的周圍剪了石榴和梅花，石榴**子孫興旺，梅花象征不畏嚴(yán)寒、生命力旺盛。整個(gè)畫面中心突出牡丹，用梅花、石榴紋做層次的鋪墊、裝飾，達(dá)到了預(yù)想的藝術(shù)效果。

　　7、吉祥如意

　　此作品運(yùn)用了“象”和“雞”的諧音。雞念為“吉”，象念作“祥”，組合為“吉祥如意”。剪紙“吉祥如意”，構(gòu)圖突出雞、象主題，利用象的體大飽滿、雞的小巧精干，進(jìn)行畫面組合，把雞放在大象背上，顯得*穩(wěn)、**。為了把畫面表現(xiàn)得喜慶，用夸張手法把大象的眼、眉剪成月牙形，象的鼻子上翹，口中銜一朵小花，生動(dòng)展現(xiàn)了象的喜悅表情。

*民間剪紙技巧擴(kuò)展閱讀

*民間剪紙技巧（擴(kuò)展1）

——影視剪輯的技巧

影視剪輯的技巧

　　影視剪輯，作為影視藝術(shù)的有機(jī)組成部分，是在電影電視的發(fā)展過程中應(yīng)運(yùn)而生、**出現(xiàn)并完善的；同時(shí)，剪輯藝術(shù)的進(jìn)步，又極大地影響和推動(dòng)了影視藝術(shù)的提高和發(fā)展。下面是小編為大家整理的影視剪輯的技巧。歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　影視剪輯的技巧 篇1

　　簡(jiǎn)要概括地說，影視剪輯的本質(zhì)就是通過主體動(dòng)作的分解組合，完成蒙太奇形象的塑造；剪輯的任務(wù)則主要是以下5個(gè)方面：

　　1）選用剪輯素材；

　　2）制定剪輯方案；

　　3）確定剪輯**；

　　4）選擇剪接點(diǎn)；

　　5）把握剪接基調(diào)。

　　影視剪輯的任務(wù)是繁重的，正確、合理、高明的剪輯，能夠增強(qiáng)影視片的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，對(duì)影視片創(chuàng)作的成功有重大影響，因此，剪輯人員必須努力提高影視剪輯技巧水*，以求卓有成效地圓滿完成所承擔(dān)的藝術(shù)創(chuàng)作任務(wù)。

　　一般講影視剪輯技巧，就是指剪輯的藝術(shù)**、處理手法、蒙太奇方法，這是剪輯藝術(shù)最重要的組成部分，全面來講，所謂影視剪輯技巧，實(shí)際上包括剪輯技術(shù)和剪輯**兩大部分，具體而言，可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究。

　　1、影視剪輯技術(shù)

　　影視剪輯技術(shù)，主要是指剪接工藝、操作規(guī)程與鏡頭連接。電影剪輯師要懂得膠片的識(shí)別與保養(yǎng)，器材的識(shí)別與使用，鏡頭的識(shí)別與連接，鏡頭的分類與保管；明白正片、底片的工藝，電影生產(chǎn)的工藝；掌握接片、卷片的方法，聲畫同步的方法，鏡頭的選擇與連接的方法等等。電視剪輯師則要懂得磁帶的識(shí)別與保管，機(jī)器的識(shí)別與使用，鏡頭的識(shí)別與連接；明白一次剪輯與脫編的工藝，電視生產(chǎn)的工藝；掌握組編、插編的方法，聲音捅上、拖下的方法，畫面無聲插入的方法，鏡頭的選擇與連接的方法等。雖然這些都是技術(shù)性很強(qiáng)的具體技法，但他們都是剪輯的基本功，必須熟練地全面地予以掌握。

　　2、影視剪輯**

　　影視剪輯**即狹義的剪輯技巧是多種多樣、各具功用、各有獨(dú)到之處的。常用的剪輯技巧**，分類而言，大致有以下一些：

　　1）畫面處理：分剪多用法，反復(fù)插接法，移植借用法，挖格省略法拼接延長(zhǎng)法等；2）動(dòng)作處理：動(dòng)作分解法，動(dòng)作增減法，動(dòng)作錯(cuò)覺法等；

　　3）情緒處理：鏡頭長(zhǎng)度延伸法，短鏡頭跳切法等；

　　4）段落處理：移位調(diào)整法，增刪精簡(jiǎn)法，“留格”停頓法，“附加技巧”（電視稱之為“特技”，指畫面附加的隱、顯、化、劃、疊印等光學(xué)技巧或特殊技巧）運(yùn)作法等；

　　5）聲音處理：聲音的刪挖、串改移位法，對(duì)白的*剪同位法，對(duì)白的串剪錯(cuò)位法，音樂的拼接挖剪法，音響的特殊配置法等。

　　對(duì)于上述影視剪輯**，本文以無畫面附加技巧的剪輯為例進(jìn)行補(bǔ)充說明。無畫面附加技巧，就是全片不采用任何畫面技巧來結(jié)構(gòu)整部影視片，而是利用鏡頭畫面直接切出、切入的方法銜接鏡頭，連接場(chǎng)景，轉(zhuǎn)換時(shí)空，使整部影視片以無技巧的剪輯方法來進(jìn)行結(jié)構(gòu)處理。這種方法，一般稱為現(xiàn)代手法（相對(duì)于傳統(tǒng)的有畫面附加技巧的剪輯而言），通常稱之為“跳切”�！扒小保�是“切換”的簡(jiǎn)稱，是影視技術(shù)最基本的一種鏡頭轉(zhuǎn)換方式，它是指不用任何光學(xué)技巧如隱、顯、化、劃、疊印等之類來作為過渡，而是直接由一個(gè)鏡頭轉(zhuǎn)換為另一個(gè)鏡頭或由一場(chǎng)戲轉(zhuǎn)換為另一場(chǎng)戲。而“跳切”是“切”的一種，它可以不顧及一般切換時(shí)所要遵循的時(shí)空和動(dòng)作的連續(xù)性，而是以動(dòng)作的跳躍式組接來突顯、強(qiáng)調(diào)所要表達(dá)的內(nèi)容，從而省略時(shí)空過程。當(dāng)然，跳切也不是隨意的，它必須遵從生活上的邏輯性和適應(yīng)觀眾欣賞心理的連貫性。

　　3、熟練掌握電影、電視剪輯的差別

　　就剪輯技巧而言，電影電視基本上是相同的。但是，由于電影與電視的差異性，在剪輯方面自然有所差別。這種差別，顯示出電影剪輯和電視剪輯各自的優(yōu)長(zhǎng)短絀。認(rèn)識(shí)這種差別，掌握這種差別，對(duì)于理解和運(yùn)用影視剪輯技巧至關(guān)重要。電影與電視在剪輯上的差別主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1）電影膠片剪輯是形象的“直觀剪輯”，看得見，摸得著，人物動(dòng)作、景物動(dòng)作、鏡頭動(dòng)作一目了然，操作便利，處理科學(xué)；電視磁帶剪輯是視像的“感官剪輯”，人物動(dòng)作、景物動(dòng)作、鏡頭動(dòng)作只能看到一幀畫面，摸不著，難度大，技巧性很強(qiáng)，全憑剪輯者的藝術(shù)感覺；

　　2）電影聲音剪輯是聲像的“直感剪輯”，摸得著，精確度高，多聲道混合錄音科學(xué)，聽覺形象完美；電視聲音剪輯是“感受剪輯”，摸不著，看不見，憑剪輯人員對(duì)聲音的直接感受，聲音合成較為簡(jiǎn)單，聽覺形象較差；

　　3）電影前期錄音的剪輯嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)。由于受膠片的限制，不可能將一首歌、一個(gè)舞蹈、一段戲曲從頭到尾拍完，而是在一條錄音帶上分鏡頭，以單個(gè)鏡頭的拍攝方法，全方位地體現(xiàn)，但制作起來較為繁難；電視前期錄音的剪輯由于不受磁帶的限制，對(duì)一首歌、一個(gè)舞蹈、一段戲曲可以從頭至尾錄下來再插接各種不同景別的鏡頭，制作簡(jiǎn)便、見效快，但往往因?qū)��?xì)節(jié)的處理不夠精細(xì)，而給后期剪輯帶來諸多不便；

　　4）電影畫面附加技巧和字幕制作局限性大，復(fù)雜困難；電視畫面附加技巧和字幕制作簡(jiǎn)便科學(xué)，質(zhì)量也高。

　　綜上所述，文中所提出的這些**、手法和技巧，均為影視剪輯所獨(dú)有。剪輯人員必須努力熟悉、學(xué)習(xí)、掌握、苦練這些基本功，以便達(dá)到能夠合理、精確、熟練、創(chuàng)造性地進(jìn)行剪輯工作的目的。作為剪輯師，技巧掌握得愈多樣愈熟練愈好；但同時(shí)又不能一味地賣弄技巧，因?yàn)槿魏渭记傻倪\(yùn)用都必須服從影視創(chuàng)作的總體構(gòu)思和藝術(shù)要求。

　　影視剪輯的技巧 篇2

　　一：影像剪輯者必備

　　·在有限的素材中找出最好的表情和動(dòng)作的眼力。

　　·剪輯素材并發(fā)現(xiàn)它們與下一畫面連接的剪切的能力。

　　·運(yùn)用影像和選擇音樂的能力，以及制造旋律和情節(jié)的創(chuàng)造力。

　　·剪輯者還要賦予由連續(xù)的靜止畫面所組成的電影以跳動(dòng)感，給影像注入生命。

　　剪輯者會(huì)自然而然地在眾多的鏡頭中找出最棒的表情，找出哪一點(diǎn)是剪切點(diǎn)，這就是剪輯的旋律感。與此同時(shí)作品的全貌也會(huì)在許許多多的攝影素材中慢慢呈現(xiàn)出來。透過素材，看到作品應(yīng)有的面貌。

　　二：尋找剪切點(diǎn)的方法

　　應(yīng)該在哪些地方進(jìn)行剪切和連接呢？尋找剪切點(diǎn)無疑是編輯者的重要工作之一。在這里有點(diǎn)需要注意，這就是畫面的頂點(diǎn)。

　　所謂畫面的頂點(diǎn)，是指畫面是動(dòng)作、表情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，比如人物手臂完全伸展時(shí)，點(diǎn)頭打招呼后低頭動(dòng)作結(jié)束時(shí)，球體上升即將下落時(shí)，收回笑容的瞬間等。

　　影像是一連串靜止畫面的連續(xù)，因?yàn)榍懊娴哪z片在人眼中會(huì)形成殘留的影像，所以膠片上的畫面看起來才是動(dòng)態(tài)的。

　　因此，越是激烈的運(yùn)動(dòng)，在畫面的頂點(diǎn)或者在動(dòng)作開始的前一刻進(jìn)行剪切，會(huì)在后面的膠片上產(chǎn)生強(qiáng)烈的殘留影像的效果，給觀眾留下深刻的印象。

　　三：產(chǎn)生旋律感的剪切點(diǎn)讓我們以翻書的動(dòng)作為例，看一下尋找剪切點(diǎn)的方法

　　如果從動(dòng)作完全停止的狀態(tài)開始拍攝，忠實(shí)地將翻書的動(dòng)作從一開始拍攝到結(jié)束，這樣觀眾一看就能知道是翻書的動(dòng)作。

　　但是，僅僅讓人看明白是無法體現(xiàn)出影像的美妙之處的，旋律感和舒適感同樣不可缺少。那么究竟應(yīng)該怎么做呢？

　　我們把最開始的剪切點(diǎn)選擇在翻書動(dòng)作已經(jīng)開始的狀態(tài)。若把翻書這個(gè)動(dòng)作分解成1～24個(gè)畫面，那么就把最前面的3～4個(gè)片斷剪切掉，作為開始的剪切點(diǎn)。

　　這種改變對(duì)于理解翻書的動(dòng)作沒有任何影響。相反，還能表現(xiàn)出動(dòng)作的旋律感和舒適感。這種剪輯方法也可以運(yùn)用到其他影像中去。

　　四：電影剪輯的正確方法不是只有一個(gè)

　　有一點(diǎn)希望大家不要誤解，那就是剪切點(diǎn)并不是唯一的。

　　書頁翻到中間時(shí)可以作為一個(gè)剪切點(diǎn)，翻書動(dòng)作快要結(jié)束的時(shí)候也可以作為一個(gè)剪切點(diǎn)。

　　根據(jù)作品的不同，前后畫面的不同，剪切點(diǎn)可以有所變化。正確的剪輯方法不是唯一的。

　　當(dāng)然，剪輯也有其固定的形式幾約定，它們可以說是剪輯的規(guī)則。了解這些規(guī)則非常重要，但由于剪輯本身是一項(xiàng)富于創(chuàng)造性的工作，所以有時(shí)也會(huì)打破規(guī)則，進(jìn)行一些新的嘗試。

　　五：剪輯的目的

　　從物理制約中**，****時(shí)間和空間。

　　·在攝影和制作中有時(shí)需要分割鏡頭，在后面把它們構(gòu)成一個(gè)情節(jié)。

　　·在作品中省略故事中實(shí)際時(shí)間的流逝。

　　·省略故事中空間的移動(dòng)。

　　結(jié)合演出意圖構(gòu)成劇情，確定作品的最終面貌。

　　·有目的地進(jìn)行鏡頭的連接，明確、強(qiáng)調(diào)想表達(dá)的內(nèi)容。

　　·使鏡頭的順序和結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密，突出情節(jié)性要素。

　　六：動(dòng)作剪輯中的固定規(guī)則

　　被拍攝物體為移動(dòng)時(shí)的剪輯方法。

　　動(dòng)作連接，是指對(duì)被拍攝物體的動(dòng)作進(jìn)行的剪輯。

　　從前，常常要因?yàn)楦鼡Q膠卷而不得不中斷對(duì)一個(gè)動(dòng)作的拍攝，然而用不同的鏡頭連接起來的同一個(gè)動(dòng)作，看上去效果卻出奇的流暢，給人以深刻印象。據(jù)說這就是這一剪輯方法的起源所在。

　　影視剪輯的技巧 篇3

　　剪輯是影視后期制作的流程之一，它是決定影視片藝術(shù)生命的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，處于影視后期制作中的核心地位。各種鏡頭在被巧妙組接之前，只是一些零碎的片段，是藝術(shù)與技術(shù)的巧妙融合使之具有敘事傳情的生命力，創(chuàng)作者的思維才情和美學(xué)追求滲透其間。但剪輯應(yīng)特別注意以下幾個(gè)問題的處理。

　　剪輯節(jié)奏的處理

　　影視作品的節(jié)奏分為作品的內(nèi)部節(jié)奏和外部節(jié)奏。影視作品的內(nèi)部節(jié)奏是由劇本的內(nèi)部節(jié)奏所決定的，它包括故事情節(jié)、人物的思想與情緒的起伏等。以主體動(dòng)作、鏡頭運(yùn)動(dòng)、剪輯**來實(shí)現(xiàn)的節(jié)奏為影視作品外部節(jié)奏。剪輯節(jié)奏是運(yùn)用剪輯**對(duì)影片結(jié)構(gòu)和鏡頭長(zhǎng)短的處理形成的`一種韻律。一般來講，剪輯節(jié)奏的處理需要考慮諸多的元素，如時(shí)空的轉(zhuǎn)變、不同的視距與角度的造型組合、鏡頭的數(shù)量和次序的安排，以及聲畫的結(jié)合等。景別的變化盡量做到循序漸進(jìn)，盡量做到舒緩*滑，避免產(chǎn)生突變的感覺;不同景別的鏡頭持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)短也不同，一般全景維持在8秒左右，中景維持在5秒左右，近景2-3秒之間，特寫1-2秒之間比較恰當(dāng)。具體鏡頭的時(shí)間長(zhǎng)短還可結(jié)合劇情的矛盾沖突、音樂的旋律與節(jié)奏等因素來確定。

　　畫面的處理與鏡頭的組接方式

　　影視作品主要是用視覺語言來表現(xiàn)，其畫面必須符合觀眾的思維方式和影視的表現(xiàn)規(guī)律，對(duì)影視作品的后期制作最基本的要求就是自然、流暢，沒有跳躍感，所以對(duì)畫面的處理與鏡頭的組接非常重要。在剪輯的過程中，對(duì)鏡頭的組接不是簡(jiǎn)單的掐頭去尾的連接，而應(yīng)該是在符合生活邏輯和敘事規(guī)律的前提下，進(jìn)行精心組接，使之做到時(shí)間上的連貫和空間上的**;其次，要做到畫面的匹配，即上下相連的兩個(gè)畫面中，同一主體所處的位置要保持一種邏輯關(guān)系上的空間**性，使得兩個(gè)畫面連接在一起時(shí)產(chǎn)生自然**的關(guān)系。

　　鏡頭間的連接一般可分為兩種，一種是有技巧的連接，其手法有數(shù)百種之多，主要利用淡入、淡出、疊化、劃像、定格、翻轉(zhuǎn)、分屏、跳切、閃回等特技技巧與光學(xué)技巧連接鏡頭，使鏡頭的過渡多樣化;另一種是無技巧的連接，主要是利用鏡頭在內(nèi)容與造型上的關(guān)聯(lián)，進(jìn)行自然連接，直接轉(zhuǎn)場(chǎng)。通常，剪輯的鏡頭分為運(yùn)動(dòng)鏡頭(如推、拉、搖、移等)和固定鏡頭(包括主體運(yùn)動(dòng)和主體靜止鏡頭)。

　　為了保證畫面組接的連貫流暢，一般可以靜接靜、動(dòng)接動(dòng)、靜接動(dòng)、動(dòng)接靜，要求動(dòng)靜之間有過渡，選擇的切換點(diǎn)適當(dāng)。如：固定鏡頭之間的組接，因?yàn)槭庆o止(或相對(duì)靜止)物體的固定鏡頭相互連接，可采用鏡頭連續(xù)組接的方式，截取精彩的動(dòng)作瞬間或完整的動(dòng)作過程。運(yùn)動(dòng)鏡頭之間的組接，如果主體相同，運(yùn)動(dòng)形式不同(如搖鏡頭與拉鏡頭組接)，應(yīng)去除鏡頭相接處的起幅和落幅，即只保留前一個(gè)搖鏡頭的起幅和后一個(gè)拉鏡頭的落幅;如果主體不同，運(yùn)動(dòng)形式相同的鏡頭，應(yīng)視具體情形決定鏡頭相接處的起落幅的取舍。對(duì)于固定鏡頭和運(yùn)動(dòng)鏡頭的組接，如果表現(xiàn)靜態(tài)對(duì)錄時(shí)，應(yīng)使鏡頭相接處的起幅和落幅保持短暫的停留;表現(xiàn)呼應(yīng)關(guān)系時(shí)，應(yīng)視具體情況決定鏡頭相接處的起落幅情況。此外，通常意義的鏡頭組接不能出現(xiàn)越軸現(xiàn)象，以免造成時(shí)空關(guān)系的紊亂。具體剪輯時(shí)根據(jù)創(chuàng)作的需要，可能會(huì)將一個(gè)鏡頭進(jìn)行分割，甚至可能借用其它場(chǎng)景中的個(gè)別鏡頭，在這種情況下，就應(yīng)確立一個(gè)攝像的總方向和總角度，選用的其它鏡頭應(yīng)向總方向和總角度鏡頭靠攏，再依據(jù)方向軸線原理和越軸方法，逐個(gè)鏡頭理順鏡頭關(guān)系和人物關(guān)系。但，有時(shí)為了表現(xiàn)人物處于一定的狀態(tài)中，反而要用跳軸的技巧以形成一種狀態(tài)感，給人一種跳躍的感覺，表現(xiàn)心理和情緒上的變化。

　　光線與色調(diào)的處理

　　有時(shí)在前期拍攝時(shí)可能由于場(chǎng)景環(huán)境、照明條件、拍攝時(shí)間、拍攝設(shè)備等外界因素，使得某些鏡頭的光線與色調(diào)存在一定的偏差，或者由于素材來源不同也會(huì)造成素材色調(diào)的明暗不一致，或根據(jù)影視作品需要表達(dá)出一種情緒，創(chuàng)造出一種意境，形成一種色調(diào)，引起觀眾的情感共鳴等，就需要運(yùn)用非線性編輯軟件或一些影視后期特技合成軟件進(jìn)行調(diào)色處理，使色調(diào)與明暗相互銜接，使畫面與主題在內(nèi)容上、情境上協(xié)調(diào)起來。如果實(shí)在無法校正，則應(yīng)在兩個(gè)不同的鏡頭之間插入一個(gè)特寫鏡頭來過渡(緩沖)，以減少對(duì)觀眾視覺的刺激。

　　聲畫關(guān)系的處理

　　要處理好影視作品的聲畫關(guān)系，實(shí)現(xiàn)聲音與畫面的完美結(jié)合，應(yīng)掌握好各種人聲、音樂、音效之間的比例與*衡，做到層次分明，自然流暢，將與內(nèi)容貼切、音質(zhì)優(yōu)美的聲音效果結(jié)合畫面?zhèn)鬟_(dá)給觀眾。為了彌補(bǔ)原聲音的不足，使聲音生動(dòng)形象地塑造藝術(shù)對(duì)象，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，就必須對(duì)自然界和生活中的一些聲音進(jìn)行加工與處理，通過各種技術(shù)**，如音質(zhì)調(diào)整、混響、延時(shí)、變速等，達(dá)到特定的藝術(shù)效果。聲畫的結(jié)合通常為分聲畫同步與聲畫對(duì)位兩種形式。聲畫同步表現(xiàn)為人聲、音樂、音效與畫面的緊密結(jié)合，節(jié)奏與情緒保持一致，即視聽信息是同等合一的，聲音和畫面共時(shí)相加構(gòu)成一個(gè)總體信息;聲畫對(duì)位指從特定的藝術(shù)目的出發(fā)，在同一時(shí)間內(nèi)讓聲音與畫面作不同側(cè)面的表現(xiàn)，兩者形成“對(duì)立”或“*行”的關(guān)系，以期更深刻地表達(dá)影片內(nèi)容。

　　特技的處理

　　特技在影視后期制作中的作用主要是用于渲染、烘托氣氛，增強(qiáng)畫面的視覺美感，調(diào)動(dòng)觀眾的欣賞情趣等。在特技的選擇與運(yùn)用中，應(yīng)注意以下方面。一是特技圖形的選擇應(yīng)與畫面內(nèi)容的表達(dá)相符。特技圖形的樣式與種類繁多，在考慮畫面內(nèi)容與特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，選擇相宜的特技形式;二是特技圖形的選擇應(yīng)與前后鏡頭相呼應(yīng)。在組接鏡頭時(shí)，必須顧及前后鏡頭的運(yùn)動(dòng)形式、運(yùn)動(dòng)方向和運(yùn)動(dòng)速度等，設(shè)法使特技圖形的運(yùn)動(dòng)與前后鏡頭中主體的運(yùn)動(dòng)相呼應(yīng)，這樣才會(huì)顯得**、自然;三是特技圖形在使用時(shí)應(yīng)注重整體性，成組運(yùn)用。也就是說選擇同一種形式連續(xù)用四至五次以上，使特技段落保持良好的整體感。也可以在保持**基調(diào)的基礎(chǔ)作上，稍變化。

　　總之，影視后期制作關(guān)系到影視作品的成功與否，它是融技術(shù)性、技巧性與藝術(shù)性于一體的創(chuàng)作過程，剪輯人員應(yīng)不斷加強(qiáng)剪輯思維的培養(yǎng)，增強(qiáng)藝術(shù)審美能力的修養(yǎng)以及剪輯技巧的掌握，創(chuàng)作出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、節(jié)奏流暢、主題鮮明的影視作品。

　　影視剪輯的技巧 篇4

　　1、正確的剪切點(diǎn)：

　　剪輯是將許多零碎的畫面片斷串聯(lián)為一個(gè)有節(jié)奏的整體的過程，這就涉及到一個(gè)應(yīng)該在哪些地方進(jìn)行剪切和連接的問題。

　　這里要提到一個(gè)畫面頂點(diǎn)的概念，所謂畫面的頂點(diǎn)，是指畫面中動(dòng)作、表情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，比如人物手臂完全伸展時(shí)，點(diǎn)頭打招呼后低頭動(dòng)作結(jié)束時(shí)，收回笑容的瞬間等。

　　這里要提到一個(gè)剪輯技巧：因?yàn)橛跋袷且贿B串靜止畫面的連續(xù)，前面一個(gè)鏡頭的畫面在人眼中會(huì)形成殘留的影像，所以在實(shí)際剪輯工作中，遇到快速運(yùn)動(dòng)(畫面內(nèi)容)的鏡頭，要將剪切點(diǎn)提前一點(diǎn)。這樣可產(chǎn)生體現(xiàn)出影像的旋律感和舒適感。比如一個(gè)翻書的動(dòng)作，我們可以把最開始的剪切點(diǎn)選擇在翻書動(dòng)作已經(jīng)開始的狀態(tài)，若把翻書這個(gè)動(dòng)作分解成25幀畫面，那么就選擇從第4或5幀處進(jìn)入。將后點(diǎn)設(shè)為第21幀左右，這樣不會(huì)對(duì)觀眾理解翻書動(dòng)作產(chǎn)生影響，相反，還能表現(xiàn)出動(dòng)作的旋律感和前后鏡頭的連貫性。

　　2、動(dòng)作剪輯中的固定規(guī)則：

　　指被拍攝物體為移動(dòng)時(shí)的剪輯方法。

　　方法是將同一連續(xù)動(dòng)作用不同機(jī)位和景別連接起來。為什么這么作：起源傳說：一盤膠片時(shí)間很短，從前常常要因?yàn)楦鼡Q膠片而不得不中斷對(duì)一個(gè)動(dòng)作的拍攝，然而人們發(fā)現(xiàn)用不同的鏡頭連接起來的同一個(gè)動(dòng)作，看上去效果卻出奇的流暢，給人以深刻印象，后來演變成動(dòng)作剪輯的固定方法。

　　第一點(diǎn)：動(dòng)作以7:3連接。

　　同一機(jī)位，不同景別時(shí)一般采取這種方法。如正面拍攝一個(gè)投手投球的動(dòng)作，一個(gè)全景、一個(gè)近景，可以在全景開始30%或70%處接近景投手的細(xì)節(jié)，使整體動(dòng)作達(dá)到流暢。當(dāng)然根據(jù)素材的不同，可以故意將某些鏡頭剪切掉或是重疊起來，使整個(gè)動(dòng)作體現(xiàn)另外的含義。

　　第二點(diǎn);把兩個(gè)動(dòng)作連接成一個(gè)。

　　第一點(diǎn)介紹的是用不同的鏡頭連接同一個(gè)被攝物體，此處要介紹將不同的被拍攝物體的多個(gè)動(dòng)作連接成一個(gè)，也叫“單個(gè)動(dòng)作剪輯”。如擊球動(dòng)作，一般會(huì)這樣處理：打出全壘打=》投手回頭=》一壘手回頭=》遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛出去的球。采用這種剪輯方法，兩位選手回頭的動(dòng)作就重復(fù)了，會(huì)給觀眾造成沉悶的印象。通過“單個(gè)動(dòng)作剪輯”會(huì)把這兩個(gè)回頭動(dòng)作整合成一個(gè)，通過剪輯來消除時(shí)間差。

　　具體作法是：在投手回頭動(dòng)作的前半部分進(jìn)行剪切，連接一壘手回頭的后半部分，這樣能加強(qiáng)速度感并使畫面連貫。當(dāng)然在實(shí)際剪輯中我們?yōu)榭梢栽诩右唤M現(xiàn)場(chǎng)觀眾回頭的鏡頭，來強(qiáng)化飛得很高很遠(yuǎn)的球(剪輯無定式)。

　　第三點(diǎn)：有目的地重疊動(dòng)用，用以強(qiáng)調(diào)。

　　如動(dòng)作影片中必殺技的鏡頭，可以采用不同角度重放，或同角度快慢鏡重放。強(qiáng)化視覺沖擊力。成龍影片經(jīng)常使用。

　　第四點(diǎn)：激烈的動(dòng)作場(chǎng)面可以省略中間部分。

　　第五點(diǎn)：連接FrameIn和FrameOut畫面。

　　第六點(diǎn)：用暗鏡頭或共同點(diǎn)連接不同被拍攝物體的動(dòng)作。

　　作用是大幅度縮減時(shí)間，增加影片的速度感。MTV常用。

　　動(dòng)作連接的畫點(diǎn)：

　　將時(shí)間看起來較長(zhǎng)的鏡頭作為主要鏡頭

　　考慮畫面的上下左右，以免影響動(dòng)作的連續(xù)性

　　大幅度改變動(dòng)作和攝像機(jī)的位置會(huì)增強(qiáng)畫面的氣勢(shì)

　　按照實(shí)際時(shí)間進(jìn)行的連接看上去會(huì)比較拖沓，因此要壓縮過渡動(dòng)作中能省略的部分。特別是動(dòng)作激烈的場(chǎng)面，鏡頭的長(zhǎng)度要縮短。

　　同時(shí)拍攝而成的素材理論上可以在任意一點(diǎn)進(jìn)行剪輯，但是選擇不同的剪切點(diǎn)，重復(fù)或省略一些鏡頭，動(dòng)作會(huì)更流暢。

　　同一動(dòng)作使用不同的畫面連接時(shí)，要盡量在動(dòng)作頂點(diǎn)處進(jìn)行連接。

　　3、場(chǎng)景轉(zhuǎn)換和和制造連接點(diǎn)

　　第一點(diǎn)：相溶：指讓前面的畫面慢慢消失，同時(shí)讓后面的畫面徐徐出現(xiàn)。

　　與剪切相比，給人的印象更加柔和，使用起來也非常簡(jiǎn)單，可以說幾乎是不會(huì)失敗的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換方法。

　　第二點(diǎn)：淡入淡出：以黑色過渡。

　　第三點(diǎn)：用遮掩物連接不同場(chǎng)景。

　　第四點(diǎn)：用模糊畫面連接不同的場(chǎng)景。

　　第五點(diǎn)：用運(yùn)動(dòng)造成的模糊效果連接鏡頭。

　　第六點(diǎn)：用一樣的風(fēng)景來連接鏡頭�！翱涨小�

　　第七點(diǎn)：用**效果連接鏡頭�！皬V告和音樂電視”

　　第八點(diǎn)：用分割畫面過渡到后續(xù)鏡頭。

　　4、其他有**性的剪輯方法：

　　第一點(diǎn)：讓同時(shí)進(jìn)行的不同鏡頭交替出現(xiàn)。

　　第二點(diǎn)：當(dāng)連接很困難時(shí)，干脆跳出。

　　第三點(diǎn)：用不同框架的鏡頭連接，產(chǎn)生節(jié)奏感。“一般采用三個(gè)鏡頭一組漸進(jìn)”

*民間剪紙技巧（擴(kuò)展2）

——民間剪紙的由來窗花

民間剪紙的由來窗花

　　剪紙是*最悠久的民間手工 已成為世界藝術(shù)寶庫中的一種珍藏.以下是小編為大家分享的民間剪紙的由來窗花，歡迎借鑒！

　　為什么要剪窗花

　　窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙，是*古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一。它歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，深受**外人士所喜愛。

　　窗花原本是立春節(jié)氣時(shí)，人們迎春的方式。為了迎春，*許多地區(qū)特別是北方的人們喜歡在窗戶上貼上各種窗花。在宋、元以后，剪貼窗花迎春的時(shí)間便由立春改為春節(jié)，人們用剪紙表達(dá)自己慶賀春來人間的歡樂心情。此后，春節(jié)貼窗花的習(xí)俗便一直延續(xù)了下來。

　　人們?cè)诖汗?jié)期間貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花無論題材、表現(xiàn)手法、剪刻技藝都是剪紙藝術(shù)中最具有**性的。近、現(xiàn)代窗花兼職已漸漸形成**的藝術(shù)門類，但由于它們最初源于民間喜慶或民俗活動(dòng)中的剪貼畫，且多貼于農(nóng)村窗戶的白紙上而被稱為“窗花”。窗花對(duì)每個(gè)人來講，是一個(gè)能引起許多流連和情感的美妙稱謂。

　　剪窗花的由來傳說

　　我國民間有春節(jié)貼窗花的習(xí)俗，此俗始于遠(yuǎn)古，是由一個(gè)古代傳說演變而成的。

　　相傳，堯在位7年，有一種屬于鳳凰一類的`吉祥而后罕見之鳥叫鸞鶻鳥，年年飛到都邑棲息生活。由于鸞鶻的到來，嚇得麒麟跑到大澤的草叢里，不敢出來；鴟梟逃到了荒無人煙的森林中，瑟瑟發(fā)抖。從此，人民過**安居樂業(yè)的太*日子。后來，不知為什么，鸞鶻不再飛來了，為害黎民百姓的兇禽猛獸重又出現(xiàn)在都邑，到處橫行無忌了。人民感到很失望。

　　當(dāng)時(shí)有個(gè)折支國，聽了堯民十分崇敬鸞鶻鳥，鸞鶻鳥又不知飛往哪里去了，就主動(dòng)獻(xiàn)來一種“重明”鸞鳥。因?yàn)檫@種鳥每一只眼內(nèi)都有兩個(gè)瞳孔，所以又叫“重睛”�！爸孛鳌钡男误w很像公雞，鳴叫的聲音又十分像鳳凰，人們都認(rèn)為它是一種吉祥的神鳥。剛獻(xiàn)來的時(shí)候，羽毛已經(jīng)全部脫掉，但它用肉翮照樣飛翔�！爸孛鳌笔�分兇猛，能夠追趕猛虎，并勇敢的進(jìn)行搏斗，老虎也常常成為“重明”的美味佳肴。自從有了“重明”，兇禽猛獸和妖**怪都不敢危害百姓了。

　　因而百姓十分崇敬“重明”，對(duì)它愛護(hù)有加，每天都用美玉磨成細(xì)粉，做成流質(zhì)飼料喂它�！爸孛鳌庇袝r(shí)一年幾次飛臨，有時(shí)幾年也不飛來。為吸引“重明”能經(jīng)常飛來為民除害辟邪，廣大的黎民百姓都把門戶打掃得干干凈凈，為它準(zhǔn)備停落棲息的場(chǎng)所。

　　但是，月月等，年年盼，“重明”一次也不飛來了，老百姓為此十分憂慮，怕那些兇禽猛獸邪魔外祟重新為害，各家各戶都在動(dòng)腦筋想辦法，有的鑄金鳥，有的刻木雞，都放到窗戶上。說來也真靈驗(yàn)，兇禽猛獸和妖**怪見了這些木雞金鳥，以為是“重明”又飛回來了，因而都嚇得魂飛魄散，飛快地逃往遠(yuǎn)方，躲藏起來了。于是，黎民百姓都在妖**怪集中出來作惡的新年期間，在窗戶上普遍懸掛著栩栩如生的金鳥木雞。

　　時(shí)間一長(zhǎng)，逐漸演變成一種民間習(xí)俗，每年的正月初一，家家戶戶都或刻或畫金鳥木雞，貼掛在窗上。至隋唐時(shí)代，剪紙雄雞取代了古代的金鳥木雞，貼在窗上，就是后來的窗花了。

　　窗花的作用

　　窗花的民俗作用最為集中，不僅美化生活環(huán)境，而且寄托著對(duì)生活理想的追求與渴望。

　　祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐及辟邪迎祥等是窗花表現(xiàn)最多的主題，體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。從流傳在江南地區(qū)的窗花樣式可以看出，窗花比其他剪紙樣式更能**剪紙的藝術(shù)語言。

　　窗花剪紙的工藝特征已超越了民俗活動(dòng)單純的裝飾功能，從而改變了剪紙單一形態(tài)的發(fā)展格局。如甘肅的浮雕窗花剪紙，運(yùn)用紙?jiān)�的工藝；河北的染色窗花借鑒了民間彩繪；南通的絲織品窗花把紙與紡織品有機(jī)結(jié)合在一起。窗花剪紙作為節(jié)日的一種民俗活動(dòng)的內(nèi)容，不僅美化了民居環(huán)境，更重要的是成為人們審美交流的對(duì)象。

　　窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。

　　剪窗花的由來

　　1、窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙，*古老的漢族傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一。

　　2、剪紙的由來：關(guān)于剪紙的由來，其實(shí)很早以前就開始了。那時(shí)候的人嘗試著用一些圖形來記事和內(nèi)容呈現(xiàn)，但那時(shí)紙張還并沒有出現(xiàn)，人們只能將一些資料記載在青銅器、竹簡(jiǎn)、獸皮等載體之上。而隨著紙張的出現(xiàn)，這些創(chuàng)造性的圖案便開始往紙張上轉(zhuǎn)移。通過這樣的前后對(duì)比，我們就能夠看出，剪紙的由來就是來自于先民的圖案記錄方式。

　　3、剪紙的歷史：*傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)的歷史有著它自身的形成和發(fā)展過程。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們就通過鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品，這是早在紙張出現(xiàn)以前就開始流行起來的。雖不是紙張制作，但卻如出一轍，這就為真正意義上的剪紙出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。據(jù)說我國最早的剪紙作品就可以為此證明。

　　4、在南方，窗花更多的是在結(jié)婚時(shí)張貼，而北方春節(jié)貼窗花才更為盛行，特別是在河北豐寧地區(qū)，如果春節(jié)期間誰家沒有張貼窗花，那么人們就會(huì)知道這家人可能出了什么事情。當(dāng)然在大部分地區(qū)來說，貼窗花主要是為了表達(dá)對(duì)新年的慶祝和對(duì)未來美好生活的向往。

*民間剪紙技巧（擴(kuò)展3）

——剪紙的由來

剪紙的由來

　　古人是在石頭上刻畫時(shí)了的奧妙。從此以后，“民間剪紙”就誕生了。以下是小編精心整理的剪紙的由來，歡迎閱讀參考。

　　剪紙的由來 篇1

　　*的剪紙起源于漢至南北朝時(shí)期已相當(dāng)精熟，然而真正繁盛卻是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，都是出自農(nóng)家婦女之手；剪紙進(jìn)入城市后，千家萬戶擁擠在一起，相交成習(xí)，需要頗巨；剪紙藝人為了省工，將一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了。然而，時(shí)代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，所以現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。

　　剪紙是具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù)，它用手工刻制，再點(diǎn)染以明快鮮麗的色彩而成。勞動(dòng)人民把它作為年節(jié)的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。

　　剪紙是一種很難的工藝，想學(xué)會(huì)它要很有耐心的人才能做到！

　　剪紙的由來 篇2

　　*傳統(tǒng)剪紙的起源應(yīng)當(dāng)追溯到我國東漢蔡倫發(fā)明造紙之前，隨著歷史的演進(jìn)，經(jīng)濟(jì)、文化、科技等許多方面的提高，民間剪紙藝術(shù)在南北朝時(shí)期得到了成熟的發(fā)展而真正繁盛卻是在清朝中期以后。由于在發(fā)明初期的“珍貴”，剪紙藝術(shù)最早開始流傳于宮廷及士大夫宅邸，成為仕女的“最愛”。傳至唐、宋之際，已大為盛行于民間的各種節(jié)慶場(chǎng)合；至元代，相繼流傳至中東及歐洲；以致明清，其藝術(shù)作品已與人們?nèi)粘Ｉ�活�?jié)慶相結(jié)合。當(dāng)然在我國較早的記載見諸《呂氏春秋》:“成王與唐叔虞燕居，援梧葉以為圭，而授唐叔虞曰‘余以此封女。’叔虞喜，以告周公……于是遂封叔虞于晉�！薄妒酚洉x世家》亦記此事。這件事廣傳后世，屢被征引，最終竟以“剪桐”作為分封的代稱。成王即周成王，叔虞是武王之子。叔虞受封乃西周事。將樹葉仿圭成形的行為，已是近乎剪紙的造型藝術(shù)。至今，民間仍有手工“撕紙”一項(xiàng)作為剪紙的品種而存在。所以，若說西周時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了剪紙的雛形，也不為無據(jù)。

　　在*傳統(tǒng)文化發(fā)展史的研究工作中，對(duì)于剪紙的起源探索是比較難的事情了。造成困難的原因在于它的材質(zhì)特點(diǎn)，紙質(zhì)薄而易碎不易保存，并且用過即棄，留存甚難，另一個(gè)原因在于，我們的史*載大多都是對(duì)于正史或是主流文化的記錄，對(duì)于這些出自于當(dāng)時(shí)處于中下階層的`勞動(dòng)?jì)D女手藝不屑一顧。材質(zhì)與偏見雙重原因造成我們既缺少考古實(shí)物資料，又缺少文獻(xiàn)資料。所幸，在敦煌、新疆等特殊環(huán)境下有古剪紙實(shí)物的少量發(fā)現(xiàn)，研究者也從各種文獻(xiàn)中去發(fā)現(xiàn)有關(guān)剪紙的蛛絲馬跡，將零星的信息編織起來，*剪紙總算依稀可見。

　　在新疆*爾**區(qū)吐魯番縣阿斯塔那地區(qū)，一九五九至一九六六年先后在三座南北朝的墓葬中出土了五幅剪紙。因當(dāng)?shù)馗稍锏臍夂蚴挂磺?**前的剪紙較好地保存下來。這些剪紙作品都是采用折紙方法剪成的。當(dāng)時(shí)的紙普及的時(shí)間并不算很長(zhǎng)，而《對(duì)馬》、《團(tuán)花》、《對(duì)猴》所呈現(xiàn)剪紙技術(shù)成熟的程度令人驚訝，相信它們還不是最早的作品，*剪紙的源頭還要往前推移。古代剪紙實(shí)物屢屢出土于古西域—絲綢之路的事實(shí)不僅僅說明*剪紙?jiān)诠�元六世紀(jì)之前已經(jīng)產(chǎn)生，并且也從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)剪紙活動(dòng)在中原已廣為普及，并已傳播到偏遠(yuǎn)地區(qū)。在內(nèi)地，陜西隴縣原子頭村古墓中發(fā)現(xiàn)了一批唐代剪紙作品，共十幅，均貼在一個(gè)陶罐外壁上，為花卉圖案，直徑八厘米至十厘米不等，出土?xí)r呈白色，后即風(fēng)化，只留下圖案痕跡。

　　這門古老的手工藝術(shù)在民間十分流行，剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分，在民間正以其頑強(qiáng)的生命力存在、發(fā)展著，時(shí)至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。正是那來自普通農(nóng)家的社會(huì)最低層的勤勞而靈巧的雙手，為我們民間手工藝術(shù)的輝煌發(fā)展譜下了一曲曲無聲的優(yōu)美華章。

　　剪紙的由來 篇3

　　剪紙的由來

　　剪紙是*傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。它是用剪刀將紙剪成各種裝飾圖案，故稱為“剪紙”。剪紙起源于漢。在漢、唐時(shí)代，民間婦女即有使用金銀箔和彩帛剪成花鳥貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。之后，在節(jié)日期間用彩色紙剪成各種花草、動(dòng)物或人物故事等，貼在窗上的稱為“窗花”，貼在門上的稱為“門簽”，用于喜慶的稱為“喜花”。唐詩人李商隱《人日即事》詩中，有“縷金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)”之句，也記載了剪紙的歷史。

　　剪紙的發(fā)展歷史

　　剪紙(又叫刻紙)是*最古老的民間藝術(shù)之一，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。剪紙的載體能夠是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮革。2006年5月20日，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)*批準(zhǔn)列入《第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。*的民間剪紙手工藝術(shù)有它自身的構(gòu)成和發(fā)展過程，*剪紙的發(fā)明是在公元前的西漢時(shí)代(公元前3世紀(jì))，當(dāng)時(shí)人們運(yùn)用薄片材料，經(jīng)過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現(xiàn)紙時(shí)就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣�！妒酚洝分械募敉┓獾苡浭隽宋髦艹跗诔赏跤梦嗤┤~剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰(zhàn)國時(shí)期就有用皮革鏤花，(湖北江凌望山一號(hào)楚墓出土文物之一)，銀箔鏤空刻花(河南輝縣固圍村戰(zhàn)國遺址出土文物之一)，都與剪紙同出一撤，他們的出現(xiàn)都為民間剪紙的構(gòu)成奠定了必須的基礎(chǔ)。*最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn)，是在1967年*考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙，他們采用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為*的剪紙構(gòu)成供給了實(shí)物佐證。

　　關(guān)于剪紙手工藝術(shù)的歷史，即真正意義上的剪紙，應(yīng)當(dāng)從紙的出現(xiàn)開始。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。紙張是一種很容易霉?fàn)�的材料，人們不會(huì)像珍寶一樣保存起來，搞壞了自我還能夠再剪。而在*西北地區(qū)天干少雨，氣候干燥，紙張也不易霉?fàn)�，這也可能是新疆吐魯番地區(qū)發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個(gè)重要原因之一。

　　唐代剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期，杜甫詩中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已流傳民間。現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙均可看出當(dāng)時(shí)剪紙手工藝術(shù)水*已極高，畫面構(gòu)圖完整，表達(dá)一種天上人間的夢(mèng)想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣�，如現(xiàn)藏**正倉院的“對(duì)羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術(shù)表現(xiàn)手法。唐代民間還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，把染料漏印到布匹上，構(gòu)成十分美麗的圖案。

　　宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及供給了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大，江西吉州窯把剪紙作為陶瓷的花樣，經(jīng)過上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動(dòng)物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍(lán)印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長(zhǎng)線要割斷，以點(diǎn)分虛實(shí)。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并到達(dá)鼎盛時(shí)期。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是*民間常常把剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。除南宋以后出現(xiàn)的紙?jiān)�花樣工匠外�?民間剪紙手工藝的最基本的隊(duì)伍，還是那些農(nóng)村婦女。女紅是*傳統(tǒng)女性完美的一個(gè)重要標(biāo)志，作為女紅的必修技巧——剪紙，也就成了女孩子從小就要學(xué)習(xí)的手工手藝。她們從前輩或姐妹那里要來學(xué)習(xí)剪紙的花樣，經(jīng)過臨剪、重剪、畫剪、描繪自我熟悉而熱愛的自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景，以至最終到達(dá)隨心所欲的境界，信手剪出新的花樣來。

*民間剪紙技巧（擴(kuò)展4）

——剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)方法

剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)方法

　　導(dǎo)語： 剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)方法有哪些？：剪紙藝術(shù)重在表現(xiàn)神似，而不是表現(xiàn)形似。以下是小編為大家分享的剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)方法，歡迎借鑒！

　　1、變形剪紙和一般繪畫不同，由于剪紙使用的工具和材料而決定了它固有的特點(diǎn)，無論是表現(xiàn)人物、動(dòng)物、花草、山峰、云雨等各種物象都有其獨(dú)特的表現(xiàn)方法，這種方法，使剪紙別具風(fēng)格。而形成剪紙風(fēng)格的主要表現(xiàn)手法之一就是變形。

　　要把變形掌握好，除了要多看一些有關(guān)變形圖案和好的剪紙作品外，最重要的是深入生活，在深入生活、熟悉生活的基礎(chǔ)上，對(duì)要表現(xiàn)的對(duì)象進(jìn)行觀察、分析、提煉和夸張，掌握住事物的主要特征，用極其簡(jiǎn)練而有力的線條和塊面把它概括地表現(xiàn)出來。

　　在變形的手法上，要靈活巧妙，刻畫對(duì)象時(shí)，要注意整體形象和特征，而有些細(xì)部要大膽省略。一幅變形成功的剪紙作品，看起來耐人尋味、強(qiáng)烈而富于美感。

　　為了更清楚地說明剪紙的變形，現(xiàn)將人物、動(dòng)物、樹木、花草、山峰、云雨以及其它物象的變形圖樣各列舉一些，以供參考。從這些圖例中，我們清楚地看到，變形的基本規(guī)律：它是根據(jù)物體的形、體、動(dòng)態(tài)、性格、習(xí)性等特點(diǎn)加以概括、集中、夸張，使之較原來物象更典型，更強(qiáng)烈，更鮮明。

　　2、剪紙的線條和塊面

　　一幅剪紙是由無數(shù)線條和塊面組成剪紙的線條，指的是陽線和陰線，剪紙的塊面指的是大塊空處（即被大塊剪掉的部分）和大塊實(shí)處（即被大塊留下的部分）。這些線條和塊面之間可以構(gòu)成虛實(shí)、疏密、粗細(xì)、陰陽等對(duì)比關(guān)系。而線或面的.無窮無盡的變化、對(duì)比、**、調(diào)和、均衡構(gòu)成了千變?nèi)f化的畫面。因此剪紙的線條與塊面的運(yùn)用是剪紙藝術(shù)的最主要的表現(xiàn)手法。

　　剪紙的陽線條和陰線條的表現(xiàn)，實(shí)際上就是空處與實(shí)處的處理，如果是單一黑顏色的剪紙，也就是黑白關(guān)系的處理。陽線條就是剪刻后被留下的線條。陰線條與陽線條正相反，是被刻空或剪空的線條。

　　在剪刻的時(shí)候，究竟采取陽線條表現(xiàn)，還是采取陰線條表現(xiàn)，主要是根據(jù)剪紙的內(nèi)容和畫面的處理情況而決定的。根據(jù)實(shí)際需要，還可以用陽陰線條相結(jié)合的方法。例如，刻一個(gè)人物形象，頭發(fā)用陰線條表現(xiàn)，臉部用陽線條表現(xiàn)，衣服又可用陰線條來表現(xiàn)。這樣在黑白關(guān)系上，就形成了黑、白、黑，既有變化，又有對(duì)比的效果。

　　要把陰陽線條應(yīng)用好，除了要多看一些好的剪紙作品外，還可從剪紙的特點(diǎn)出發(fā)，在好的黑白木刻作品中吸取養(yǎng)料。而更重要的是要多實(shí)踐。在創(chuàng)作實(shí)踐中掌握它的規(guī)律。

　　剪紙的表現(xiàn)方法很多，這里重點(diǎn)歸納為單色和彩色兩種：

　　單色剪紙

　�。�、陽刻剪紙

　　通常是采用紅紙黑紙或其它顏色的材料剪刻出來的單色剪紙作品。陽刻剪紙的特征是保留原稿的輪廓線，剪去輪廓線以外的空白部分。它的每一條線都是互相連接的，牽一發(fā)將動(dòng)全身。

　�。病㈥幙碳艏�

　　陰刻剪紙的特點(diǎn)與陽刻剪紙恰恰相反，就是刻去原稿的輪廓線，保留輪廓線以外的部分。所以陰刻剪紙的特征是它的線條不一定是互連的，而作品的整體是塊狀的。

　　３、陰陽結(jié)合

　　陰陽結(jié)合就是根據(jù)畫稿里的虛實(shí)關(guān)系的需要采取陰刻和陽刻交叉的辦法，能使畫面效果更為豐富，主次更加分明。

　�。�、剪影

　　它通過物象外輪廓來表現(xiàn)形象，所以它最注意外輪廓的美和造型。我國著名畫家和美術(shù)***徐悲鴻先生曾說，剪影以“剪紙的形式”表現(xiàn)了“一個(gè)高級(jí)的造型心靈”。英國民間流行的“剪影畫”就是用黑紙剪出物象的影子，用黑影構(gòu)成了畫面，這種剪影畫后來還發(fā)展成為一種電影的形式。前**德國的剪影片《山神與打谷者）就是其中一例。*早期的皮影戲與剪紙藝術(shù)實(shí)際上也是相互借鑒和影響的。所以，作為一種藝術(shù)形式，它是獨(dú)具一格的。

　　彩色剪紙

　　5、套色剪紙

　　套色剪紙是剪紙藝術(shù)中應(yīng)用較為廣泛的一種表現(xiàn)方法，一般多采用已完成的陽刻主稿拼貼上所需要的各種色紙。一般主槁所使用的材料都采用較厚實(shí)的紙，或者綾緞、絨布等一些高級(jí)材料。而且顏色宜用深濃色，這樣，套起來能得心應(yīng)手。廣東佛山一種“銅襯料”就是以金箔紙刻成主稿后，各部位分別襯以大紅，湖藍(lán)、草綠、中黃，顯得富麗堂皇。

　　6、點(diǎn)色剪紙

　　點(diǎn)色剪紙也叫染色，在生宣紙剪刻好的成品上，用毛筆點(diǎn)上各種色彩。如果要好幾層一起點(diǎn)染，色彩顏料中要加入少許酒料，便于顏色滲透。著色時(shí)，要注意一種顏色干后方可再上另一色，以免混淆串色。但是如果為了使兩種顏色起滲比效果，染色時(shí)不必待一色干后再上另色，通常上第一次色半干時(shí)即上另色，才能達(dá)到滲化的效果。點(diǎn)色剪紙通常應(yīng)采用陰刻法，便于大塊面積留作染色用。點(diǎn)色剪紙色彩強(qiáng)烈，鄉(xiāng)土味很濃，以*河北蔚縣的染色剪紙最為著名。*浙江*陽的染色剪紙，在繼承蔚縣的傳統(tǒng)點(diǎn)色基礎(chǔ)上吸取了西洋水彩畫中光和色的運(yùn)用方法為點(diǎn)色剪紙的創(chuàng)新探索出一條新的路子。

　　７、襯色剪紙

　　襯色剪紙是以白色的底稿線條作為線條輪廓，選取的圖案最好是陰刻剪紙、在其作品之下，襯以各種深紅或深藍(lán)顏色，讓它們呈現(xiàn)黑白對(duì)比，或紅白顯明的效果。

　�。�、填色剪紙

　　填色剪紙又稱“筆彩剪紙”，把刻好的主槁張貼在一張白色紙上，然后根據(jù)據(jù)各部位的需要分別涂上不同顏色。

　　個(gè)別臉部可作適當(dāng)?shù)匿秩尽?廣東佛山的“銅鑿”剪紙是在一張銅片上先用錘子將圖案鑿出，在留空處分別涂上不同顏色的油質(zhì)顏料，當(dāng)?shù)亟小般~鑿”。這種剪紙給人以金碧輝煌之感，而且便于長(zhǎng)時(shí)間保存，但一次只能制作一幅。

　　９、分色剪紙

　　分色剪紙基本上屬于單色剪紙的拼貼，近似剪貼。例如：剪一只熊貓吃竹子，熊貓用黑紙剪成，竹子用綠紙剪成，然后把熊描、竹子拼貼在一起。

*民間剪紙技巧（擴(kuò)展5）

——剪紙的由來和特點(diǎn)

剪紙的由來和特點(diǎn)

　　*剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。在*，剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，交融于各族人民的社會(huì)生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。下面為大家?guī)�來了剪紙的由來和特點(diǎn)，歡迎大家參考閱讀！

　　一、由來

　　1、關(guān)于剪紙的由來，其實(shí)很早以前就開始了。那時(shí)候的人嘗試著用一些圖形來記事和內(nèi)容呈現(xiàn)，但那時(shí)紙張還并沒有出現(xiàn)，人們只能將一些資料記載在青銅器、竹簡(jiǎn)、獸皮等載體之上。而隨著紙張的出現(xiàn)，這些創(chuàng)造性的圖案便開始往紙張上轉(zhuǎn)移。通過這樣的前后對(duì)比，我們就能夠看出，剪紙的由來就是來自于先民的圖案記錄方式。

　　2、而關(guān)于*傳統(tǒng)文化剪紙的歷史，即真正意義上的剪紙藝術(shù)，應(yīng)該是紙張的出現(xiàn)才正式開始的。剪紙的主要制作材料就是紙，而漢代時(shí)期紙張的出現(xiàn)，這就促進(jìn)了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展和普及。那時(shí)候的紙張易腐爛，所以人們不會(huì)珍藏起來，壞了還能重新再剪。

　　3、到了唐代，剪紙已經(jīng)有了大發(fā)展，那時(shí)候的人將剪紙圖案應(yīng)用于其他工藝方面，并且還有利用剪紙招魂的風(fēng)俗流行。在現(xiàn)古挖掘出多種唐代剪紙工藝品，如現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙，即可看出當(dāng)時(shí)的剪紙手工藝術(shù)水*已相當(dāng)高超，畫面構(gòu)圖完整，表達(dá)出一種天上人間的理想境界。

　　4、到了明清時(shí)代，民間剪紙藝術(shù)越發(fā)成熟，已經(jīng)走向鼎盛時(shí)期。這時(shí)候的民間剪紙藝術(shù)運(yùn)用范圍就更加廣闊了。但凡民間彩燈上的花飾、扇面上的紋飾、以及刺繡的花樣等，無一不是利用剪紙作為裝飾再加工而成的。然而在明清時(shí)期的*傳統(tǒng)文化剪紙，更多的是常常用作家居裝飾，美化家居環(huán)境。

　　二、特點(diǎn)

　　單色剪紙是剪紙中最基本的形式，由紅色、綠色、褐色、黑色、金色等各種顏色剪成，主要用于窗花裝飾和刺繡的底樣。主要有陰刻、陽刻、陰陽結(jié)合三種表現(xiàn)手法。用于刺繡底樣的剪紙，常用剪刺結(jié)合的手法。刺是以針尖在花紋的細(xì)部刺出小型圓點(diǎn)，在一些部位留出“暗刀”，可以作為刺繡時(shí)套針換線的依據(jù)。折疊剪紙、剪影、撕紙等都是單色剪紙的表現(xiàn)形式。

　　1、折疊剪紙

　　折疊剪紙是民間最常見的一種制作表現(xiàn)方法。所謂折疊剪紙即經(jīng)過不同方式折疊剪制而成的剪紙。最早的“對(duì)馬”“對(duì)猴”等團(tuán)花就是經(jīng)折疊剪出的。折疊剪紙折法簡(jiǎn)明，制作簡(jiǎn)便，省工省時(shí)，造型概括而有一定變形，尤其適于表現(xiàn)結(jié)構(gòu)對(duì)稱的`形體和對(duì)稱的圖式，如人、蛙、蝶、龜、倒影、對(duì)魚等，幾何紋、花卉、景物、器具等題材都能適應(yīng)，而且展開極為對(duì)稱，又能變化出多種適合形，兩方連續(xù)，四方連續(xù)或多方連續(xù)，這是它能長(zhǎng)久得以流傳的一個(gè)主要原因，折疊剪紙對(duì)*的剪紙普及和工藝圖案造型，發(fā)揮著重要作用。

　　2、剪影

　　剪影是剪紙藝術(shù)中的一種古老形式，通過外輪廓表現(xiàn)人物和物象的形狀，所以它最注重外輪廓的美和造型，剪影由于受輪廓造型的局限，一般以表現(xiàn)人物或其他物體的側(cè)面為好。其工具主要是剪刀和刻刀，紙一般用黑色或重色紙，在表現(xiàn)人物側(cè)影時(shí)，一般是邊看對(duì)象邊剪。剪影很適合表現(xiàn)透光效果，是一種很有特色的剪紙類型。

　　3、撕紙

　　撕紙是由傳統(tǒng)的民間剪紙變形出的新類型。其方法是利用不同類型的紙，采用手撕的方法去撕裂造型，以手代剪自然會(huì)受到很大的局限，不適合去表現(xiàn)巧工細(xì)琢的效果，但正是這種局限，又恰恰顯示出它獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，有一種古拙雅樸、豪放雄健的格調(diào)。在撕紙過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一種隨意性，有一種自然天成的韻味。

　　4、彩色剪紙

　　隨著剪紙表現(xiàn)形式的探索和發(fā)展，彩色剪紙的形式和技法在逐漸增多，有點(diǎn)染、套色、分色、填色、木印、噴繪、勾繪和彩編等。諸種形式各有自己的特色和獨(dú)到之處：點(diǎn)染剪紙滋潤、裝飾性強(qiáng)；套色剪紙脆利、色塊鮮亮；分色剪紙分色截然、色感豐富；填色剪紙則單純、潔凈、鮮明，均給人不同的感受。

　　三、剪紙的內(nèi)容意義

　　民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個(gè)或多個(gè)形象組合，皆是“以象寓意”“以意構(gòu)象”來造型，而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來造型，同時(shí)，又善于用比興的手法創(chuàng)造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達(dá)自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_，激發(fā)了人們對(duì)美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長(zhǎng)壽、萬事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙傳達(dá)出來。

　　民間剪紙《鹿鶴同春》是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。據(jù)記載，鶴即“玄鳥”，玄鳥是“候鳥”總稱。在民間文化中鹿稱為“候獸”，鶴稱為“候鳥”，鹿鶴同春是春天和生命的象征。民間鹿與祿同音，鶴又被視為長(zhǎng)壽的大鳥，因此鹿與鶴在一起又有福祿長(zhǎng)壽之意。在民間社會(huì)生產(chǎn)力相對(duì)低下的情況下，人力勞動(dòng)成為生存的保證，擺脫病魔和**的痛苦是人們永恒的理想。民間剪紙以各種形式表達(dá)出對(duì)生命的渴望，袒護(hù)生命，頌揚(yáng)生命，表現(xiàn)生的歡樂，對(duì)生命的崇拜成為人們虔誠的信仰�！耳椞ね谩肥敲耖g洞房的喜花之一，也是傳統(tǒng)紋樣，在民間流傳極廣。鷹喻“陽”，同雞、鳥、鴉一樣。在民間神化中稱太陽為“三足鳥”，民間稱太陽為“鴉”。兔寓意“陰”民間稱月為兔。鷹踏兔暗喻男女情愛，反映了生殖崇拜的主題。民間剪紙中常見的坐帳花、喜花都以隱喻的方式表達(dá)出對(duì)生命繁衍生息的崇拜與追求�！犊弁搿贰蹲�髻娃娃》《魚唆蓮》等為主題的剪紙作品比比皆是。

　　在民間剪紙中有許多反映生產(chǎn)生活的畫面，這些作品有著一個(gè)最大的相同點(diǎn)，就是對(duì)主體進(jìn)行的夸大，**的魚、**的辣椒、**的蠶、**的谷粒等，通過剪紙，人們虛構(gòu)了美好的形象；來慰藉自己的心靈，來張揚(yáng)人征服自然的偉大創(chuàng)造力，以期建立自己的理想世界，并肯定人的力量，鼓舞人們繼續(xù)奮斗的勇氣。

*民間剪紙技巧（擴(kuò)展6）

——夢(mèng)見剪紙周公解夢(mèng)

夢(mèng)見剪紙周公解夢(mèng)

　　夢(mèng)見剪紙是什么意思?夢(mèng)見剪紙說明了什么?下面是小編收集整理的關(guān)于夢(mèng)見剪紙周公解夢(mèng)，歡迎大家閱讀參考!

　　【周公解夢(mèng)】：

　　夢(mèng)見用剪刀剪紙，預(yù)示著近期你的家里會(huì)****，事事如意，是吉兆。

　　夢(mèng)見別人用剪刀剪紙，預(yù)示著近期你的名譽(yù)或聲望會(huì)受到損失，是不祥之兆，建議你要做好心理準(zhǔn)備。

　　夢(mèng)見用鈍的剪刀剪紙，預(yù)示著你最近你會(huì)因?yàn)檠哉Z不當(dāng)和他人發(fā)生沖突，建議你最近要注意言語，避免發(fā)生不必要的麻煩。

　　男人夢(mèng)見用剪刀剪紙，預(yù)示著你近期的會(huì)和家人相處的很融洽、和睦，是吉兆。

　　夢(mèng)見用斷裂的剪刀剪紙，預(yù)示著近期你的健康運(yùn)勢(shì)不佳，建議你要多關(guān)心身體健康，如有不適要及時(shí)去醫(yī)院就診。

　　擴(kuò)展：夢(mèng)見哭泣周公解夢(mèng)

　　哭泣在夢(mèng)中的寓意:

　　很多朋友都有從夢(mèng)中哭醒的經(jīng)歷。其實(shí)大可放心，夢(mèng)中在哭泣，是如意與好運(yùn)的象征。一般認(rèn)為，哭是一個(gè)典型的反夢(mèng)，**的反而是笑。夢(mèng)見自己哭泣，**著夢(mèng)者會(huì)諸事如意。夢(mèng)見別人在哭泣，預(yù)示著他人會(huì)有好的事情降臨。

　　從另一個(gè)角度來說，夢(mèng)見哭泣，是夢(mèng)者內(nèi)心的一種**，至于哭的原因，相信當(dāng)夢(mèng)者醒來之時(shí)，必會(huì)有所知曉，所以這個(gè)哭夢(mèng)往往給夢(mèng)者很大的暗示，夢(mèng)醒之后夢(mèng)者必會(huì)有收獲，比如更加珍惜身邊人或者抓住身邊事。

　　其實(shí)夢(mèng)見哭也暗示夢(mèng)者最近壓力很大，感覺非常壓抑，或是有說不出的委屈，受外界制約在現(xiàn)實(shí)生活中不能發(fā)泄，但潛意識(shí)里夢(mèng)者想要**，所以在夢(mèng)見哭泣是夢(mèng)者**壓力的一種形式，雖然醒來的時(shí)候會(huì)有哭過很累的`感覺，但一般醒來后心情會(huì)覺得輕松多了，也很淡定。

　　原版周公解夢(mèng)夢(mèng)見哭泣:

　　與人哭泣有慶賀——意思是夢(mèng)見和別人一起哭泣將有好事慶賀；

　　放聲大哭歡樂生——意思是夢(mèng)見放聲大哭將會(huì)有好事、歡樂出現(xiàn)；

　　床上哭泣主大兇——意思是夢(mèng)見自己在床上哭泣是兇兆；

　　病人哭笑疾病除——意思是病人夢(mèng)見哭笑或夢(mèng)見病人哭笑，疾病都將根除；

　　死人哭壞者得財(cái)——意思是夢(mèng)見為壞人哭，將會(huì)得到財(cái)產(chǎn)；

　　死人哭泣有口舌——意思是夢(mèng)見死人哭泣，將會(huì)有口舌之辯，就是要和別人吵架；

　　露齒哭者有爭(zhēng)訟——意思是夢(mèng)見哭泣并且露出牙齒，將有訴訟官司。 周公解夢(mèng) 做夢(mèng)網(wǎng)

　　夢(mèng)見哭叫:

　　哭叫是痛苦的流露，夢(mèng)中的哭叫，**著自己不能**的情緒。

　　夢(mèng)見自己在痛哭，意味著夢(mèng)者內(nèi)心存在著不滿，提醒夢(mèng)者在日常生活中要注意調(diào)控自己的情感；

　　夢(mèng)見別人哭叫，表明夢(mèng)者和同事或朋友會(huì)遇到小麻煩；

　　女人夢(mèng)見聽到嬰兒的哭叫，表明夢(mèng)者母愛很深，預(yù)示著家庭幸福。

　　夢(mèng)見哭泣:

　　夢(mèng)見自己哭的泣不成聲，意味著一切順心如意；

　　女人夢(mèng)見自己哭的淚流滿面，意味著夢(mèng)者會(huì)更加體貼丈夫、關(guān)心兒女，兒女也會(huì)更加孝順；

　　病人夢(mèng)見涕零淚下，意味著夢(mèng)者很快就會(huì)康復(fù)，夢(mèng)者應(yīng)該時(shí)刻保持一種樂觀的心態(tài)，那樣更有助于身體恢復(fù)；

　　夢(mèng)見夢(mèng)中聽見哭聲，意味著將會(huì)有好消息傳來；

　　夢(mèng)見和別人一起哭泣，預(yù)示夢(mèng)者朋友之間會(huì)有好事情要慶祝；

　　夢(mèng)見別人嚎陶大哭，提醒夢(mèng)者近期應(yīng)該多注意，防止一些不好的事情發(fā)生；

　　夢(mèng)見被很好的朋友拋棄而哭泣，表明夢(mèng)者擔(dān)心失去朋友之間關(guān)懷、愛、友誼，或者擔(dān)心在朋友心目中的位置會(huì)改變；

　　夢(mèng)見自己嫁給了別人，而不是男友，哭的很傷心，暗示夢(mèng)者在現(xiàn)實(shí)生活中因?yàn)橛?jì)較一些事情的得失，而產(chǎn)生一種失落感。

*民間剪紙技巧（擴(kuò)展7）

——簡(jiǎn)單剪紙步驟

簡(jiǎn)單剪紙步驟

　　冬天的氣息也越來越濃，漸漸地可以嗅到年的味道。新春佳節(jié)，除了快樂的笑聲，窗花也是每家每戶慶賀佳節(jié)必不可少的元素，如何簡(jiǎn)單剪出一款不是喜慶的窗花來呢？小編精心為大家搜集了全面的窗花剪紙步驟教程，簡(jiǎn)單的操作，美麗的窗花，你也可以擁有。下面是簡(jiǎn)單剪紙步驟，請(qǐng)參考！

　　窗花剪紙所學(xué)工具/原料

　　剪刀、一張正方形的彩紙、筆

　　窗花剪紙步驟/方法

　　第一步、沿對(duì)角線對(duì)折一次。

　　第二步、沿三角形的中線對(duì)折。

　　第三步、沿頂角將紙的兩邊先后往里折，像這樣。看，折成這樣!

　　第四步、在紙上畫出圖案，畫成這個(gè)樣子，然后沿著線條剪出形狀。看，剪好啰!提示：小提示：筆最好選擇鉛筆，這樣可以用橡皮擦擦掉殘留的線條。

　　第五步、將紙打開，漂亮的窗花就完成了!

　　拓展：對(duì)稱剪紙教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)用折、剪的方法剪出對(duì)稱的剪紙作品。

　　2、培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作的能力，并能根據(jù)所觀察到得現(xiàn)象大膽地在同伴之間交流。

　　3、讓幼兒體驗(yàn)自主、**、創(chuàng)造的能力。

　　4、引導(dǎo)幼兒能用輔助材料豐富作品，培養(yǎng)他們大膽創(chuàng)新能力。

　　5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。

　　核心要素：

　　對(duì)稱構(gòu)圖、手指靈活

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、長(zhǎng)方形和正方形彩色手工彩色紙、剪刀、鉛筆、膠棒、彩筆。

　　2、裝飾有對(duì)稱圖案的實(shí)物和圖片。

　　教學(xué)過程：

　　一、欣賞導(dǎo)入：

　　1、出示具有對(duì)稱圖案的實(shí)物和圖片，幫助幼兒理解“對(duì)稱”的含義。

　　2、請(qǐng)幼兒欣賞各種圖案的對(duì)稱剪紙作品，請(qǐng)幼兒觀察這些作品的圖案有什么特點(diǎn)，是怎樣剪出來的。激發(fā)幼兒對(duì)剪紙藝術(shù)的興趣，幫助幼兒理解“對(duì)稱剪紙”的.含義。

　　二、剪紙：

　　1、教師指導(dǎo)幼兒看剪紙圖片，并介紹對(duì)稱剪紙的方法。

　�。�1）將一張長(zhǎng)方形的彩紙沿中心線對(duì)折，然后用鉛筆畫出小動(dòng)物圖案（可以畫出自己喜歡的圖案或設(shè)計(jì)出其他的圖案）。教師提示幼兒對(duì)折的邊緣要畫有連接處，保持圖案的連續(xù)性。

　　（2）用剪刀沿著圖案的輪廓線，先剪中間部分，后剪外輪廓多余的部分。教師要提示幼兒注意線條的連接處不能間斷，展開即是美麗的對(duì)稱圖案。

　　（3）把剪好的小動(dòng)物圖案貼在另一張紙上，添畫出自己喜歡的背景，組成一幅精美的剪紙作品。

　　2、請(qǐng)幼兒選擇一種圖案，學(xué)習(xí)用對(duì)稱的方法剪紙。教師提醒幼兒正確使用剪刀，并巡回指導(dǎo)。待熟練后，鼓勵(lì)幼兒剪出其他圖案的對(duì)稱剪紙。

　　三、展示：

　　幼兒的剪紙作品張貼在主題墻上，讓幼兒互相欣賞與評(píng)價(jià)，也可以用剪紙作品裝飾教室的環(huán)境。

　　區(qū)域活動(dòng)：

　　在手工區(qū)提供多種對(duì)稱剪紙的圖示和紋樣，供幼兒學(xué)習(xí)和模仿，鼓勵(lì)幼兒設(shè)計(jì)和剪出多種多樣的對(duì)稱剪紙作品。