卞之琳的詩歌 有關(guān)卞之琳的詩歌代表作
卞之琳的詩歌（精選26首）
在**淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到詩歌吧，詩歌是用高度凝練的語言，生動形象地表達作者豐富情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。那么問題來了，到底什么樣的詩歌才經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的卞之琳的詩歌（精選26首），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
卞之琳的詩歌1
《雨同我》
“天天下雨，自從你走了。”
“自從你來了，天天下雨。”
兩地友人雨，我樂意負責(zé)。
第三處沒消息，寄一把傘去？
我的憂愁隨草綠天涯：
鳥安于巢嗎？人安于客枕？
想在天井里盛一只玻璃杯，
明朝看天下雨今夜落幾寸。
卞之琳的詩歌2
《斷章》
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
卞之琳的詩歌3
《掌上的心》
如果我能把心托在掌上
象紅紅的草莓
托在厚厚的綠葉上
那么，你就會一目了然
你就會說
哦，多么可愛的紅潤
可是，如果我真的把心托在掌上
象紅紅的草莓
托在厚厚的綠葉上
那么，定會被可惡的鳥啄破
我該怎么說呢
該怎么表達這裂心的痛苦？
卞之琳的詩歌4
《偶然》
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心──
你不必訝異，
更無須歡喜──
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉
在這交會時互放的光亮！
卞之琳的詩歌5
《七里香》
溪水急著要流向海洋
浪潮卻渴望重回土地
在綠樹白花的籬前
曾那樣輕易地揮手道別
而滄桑了二十年後
我們的魂魄卻夜夜歸來
微風(fēng)拂過時
便化作滿園的郁香
卞之琳的詩歌6
《信仰》
我相信
愛的本質(zhì)一如
生命的單純與溫柔
我相信
所有的
光與影的反射和相投
我相信
滿樹的花朵
只源於冰雪中的一粒種子
我相信
三百篇詩
反復(fù)述說著的
也就只是
年少時沒能說出的
那一個字
我相信
上蒼一切的安排
我也相信
如果你愿與我
一起去追溯
在那遙遠而謙卑的源頭之上
我們終於會互相明白
卞之琳的詩歌7
《為什么》
我可以鎖住筆
為什么
卻鎖不住愛和憂傷
在長長的一生里
為什么
歡樂總是乍現(xiàn)就凋落
走得最急的都是最美的時光
卞之琳的詩歌8
《尺八》
像候鳥銜來了異方的種子，
三桅船載來了一枝尺八。
從夕陽里，從海西頭，
長安丸載來的海西客。
夜半聽樓下醉漢的尺八，
想一個孤館寄居的番客
聽了雁聲，動了鄉(xiāng)愁，
得了慰藉于鄰家的尺八。
次朝在長安市的繁華里
獨訪取一枝凄涼的竹管......
（為什么年紅燈的萬花間，
還飄著一縷縷凄涼的古香？）
歸去也，歸去也，歸去也——
像候鳥銜來了異方的種子,
三桅船載來了一枝尺八。
尺八成了三島的花草。
�。槭裁茨藓鐭舻娜f花間，
還飄著一縷縷凄涼的古香？）
歸去也，歸去也，歸去也——
海西人想帶回失去的悲哀嗎？
卞之琳的詩歌9
《禪意》
當(dāng)你沉默地離去
說過的或沒有說過的話
都已忘記
我將我的哭泣
也夾在書頁里
好像我們年少時的那幾朵茉莉
也許
會在多年後的一個黃昏里
從偶而翻開的扉頁中落下
沒有芳香
再無聲息
窗外
那時也許正落著細細的
細細的雨
卞之琳的詩歌10
《可是》
究竟在哪里有了差錯
為什么
在千世的輪回里
我總是與盼望的時刻擦肩而過
風(fēng)沙來前
我為你
曾經(jīng)那樣深深埋下的線索
風(fēng)沙過后
為什么
總會有些重要得細節(jié)被你遺漏
歸路難求
且在月明的夜里
含淚為你斟上一杯葡萄美酒
然后再急拔琵琶
催你上馬
那時候
曾經(jīng)水草豐美的世界
早已進入神話
只剩下
枯萎的紅柳和白楊
萬里黃沙
卞之琳的詩歌11
《寂寞》
鄉(xiāng)下小孩子怕寂寞，
枕頭邊養(yǎng)一只蟈蟈；
長大了在城里操勞，
他買了一個夜明表。
小時候他常常羨艷
墓草做蟈蟈的家園；
如今他死了三小時，
夜明表還不曾休止。
卞之琳的詩歌12
《圓寶盒》
我幻想在哪兒（天河里？）
撈到了一只圓寶盒，
裝的是幾顆珍珠：
一顆晶瑩的水銀
掩有全世界的色相，
一顆金黃的燈火
籠罩有一場華宴，
一顆新鮮的雨點
含有你昨夜的嘆氣……
別上什么鐘表店
聽你的青春被蠶食，
別上什么古董鋪
買你家祖父的舊擺設(shè)。
你看我的圓寶盒
跟了我的船順流
而行了，雖然艙里人
永遠在藍天的.懷里，
雖然你們的握手
是橋！是橋！可是橋
也搭在我的圓寶盒里；
而我的圓寶盒在你們
或他們也許就是
好掛在耳邊的一顆
珍珠——寶石？——星？
卞之琳的詩歌13
《音塵》
綠衣人熟稔的按門鈴
就按在住戶的心上：
是游過黃海來的魚？
是飛過西伯利亞來的雁？
“翻開地圖看，”遠人說。
他指示我他所在的地方
是哪條虛線旁的那個小黑點。
如果那是金黃的一點，
如果我的座椅是泰山頂，
在月夜，我要你猜你那兒
準(zhǔn)是一個孤獨的火車站。
然而我正對一本歷史書。
西望夕陽里的咸陽古道，
我等到了一匹快馬的蹄聲。
卞之琳的詩歌14
《距離的**》
想獨上高樓讀一遍《羅馬衰亡史》，
忽有羅馬**星出現(xiàn)在報上。
報紙落。地圖開，因想起遠人的囑咐。
寄來的風(fēng)景也暮色蒼茫了。
（醒來天欲暮，無聊，一訪友人吧。）
灰色的天�；疑暮�。灰色的路。
哪兒了？我又不會向燈下驗一把土。
忽聽得一千重門外有自己的名字。
好累呵！我的盆舟沒有人戲弄嗎？
友人帶來了雪意和五點鐘。
卞之琳的詩歌15
《半島》
半島是**的纖手，
遙指海上的三神山。
小樓已有了三面水
可看而不可飲的。
一脈泉乃涌到庭心，
人跡仍描到門前。
昨夜里一點寶石
你望見的就是這里。
用窗簾藏卻大海吧
怕來客又遙望出帆。
卞之琳的詩歌16
卞之琳的詩歌17
隔江泥銜到你梁上，
隔院泉挑到你杯里，
**的奢侈品舶來你胸前，
我想要研究交通史。
昨夜付一片輕喟，
今朝收兩朵微笑，
付一枝鏡花，收一輪水月……
我為你記下流水賬。
卞之琳的詩歌18
《無題（一）》
三日前山中的一道小水，
掠過你一絲笑影而去的，
今朝你重見了，揉揉眼睛看
屋前屋后好一片春潮。
百轉(zhuǎn)千回都不跟你講，
水有愁，水自哀，水愿意載你
你的船呢？船呢？下樓去！
南村外一夜里開齊了杏花。
卞之琳的詩歌19
《無題（二）》
窗子在等待嵌你的憑倚。
穿衣鏡也悵望，何以安慰？
一室的沉默癡念著點金指。
門上一聲響，你來得正對！
楊柳枝招人，春水面笑人。
鳶飛，魚躍；青山青，白云白。
衣襟上不短少半條皺紋，
這里就差你右腳─這一拍！
卞之琳的詩歌20
《無題（三）》
我在門薦上不忘記細心的踩踩，
不帶路上的塵土來糟蹋你的房間
以感謝你必用滲墨紙輕輕的掩一下
叫字淚不沾污你給我寫的信面。
門薦有悲哀的印痕，滲墨紙也有，
我明白海水洗得盡人間的煙火
白手絹至少可以包一些珊瑚吧，
你卻更愛它月臺上綠旗后的揮舞。
卞之琳的詩歌21
入夢
設(shè)想你自己在小病中
�。ㄔ谇锾斓南挛纾�
望著玻璃窗片上
灰灰的天與疏疏的樹影
枕著一個遠去了的人
留下的舊枕，
想著枕上依稀認(rèn)得清的
淡淡的湖山
仿佛舊主的舊夢的遺痕
仿佛風(fēng)流云散的
舊友的渺茫的行蹤，
仿佛入往事在褪色的素箋上
正如歷史的陳跡在燈下
老人面前昏黃的古書中……
你不會迷失嗎
在夢中的煙水？
卞之琳的詩歌22
燈蟲
可憐以浮華為食品，
小蠓蟲在燈下紛墜。
不甘淡如水，還要醉，
而拋下露養(yǎng)的青身。
多少艘艨艟一齊發(fā)，
白帆篷拜倒于風(fēng)濤，
英雄們求的金羊毛，
終成了海倫的秀發(fā)。
贊美吧，蕓蕓的醉仙，
光明下得了夢死地，
也畫了佛頂?shù)膱A圈
曉夢后看明窗凈幾，
待我來把你們吹空，
像風(fēng)掃滿階的落紅。
卞之琳的詩歌23
魚化石
我要有你的懷抱的形狀，
我往往溶于水的線條。
你真象鏡子一樣的愛我呢，
你我都遠了乃有了魚化石。
卞之琳的詩歌24
墻頭草
五點鐘貼一角夕陽
六點鐘掛半輪燈光
想有人把所有的日子
就過在做做夢，看看墻
墻頭草長了又黃了
卞之琳的詩歌25
古鎮(zhèn)的夢
小鎮(zhèn)上有兩種聲音
一樣的寂寥∶
白天是算命鑼，
夜里是梆子。
敲不破別人的夢，
做著夢似的
瞎子在街上走，
一步又一步。
他知道哪一塊石頭低，
哪一塊石頭高，
哪一家姑娘有多大年紀(jì)。
敲沉了別人的夢，
做著夢似的
更夫在街上走，
一步又一步。
他知道哪一塊石頭低，
哪一塊石頭高，
哪一家門戶關(guān)得最嚴(yán)密。
“三更了，你聽哪，
毛兒的爸爸，
這小子吵得人睡不成覺，
老在夢里哭，
明天替他算算命吧？”
是深夜，
又是清冷的下午∶
敲梆的過橋，
敲鑼的又過橋，
不斷的是橋下流水的聲音。
卞之琳的詩歌26
妝臺
世界豐富了我的妝臺，
宛然水果店用水果包圍我，
縱不廢氣力而俯拾即是，
可奈我睡起的胃口太弱？
游絲該系上左邊的擔(dān)角。
柳絮別掉下我的盆水。
鏡子，鏡子，你真是可憎，
讓我先給你描兩筆秀眉。
可是從每一片鴛瓦的歡喜
我了解了屋頂，我也明了
一張張綠葉一大棵碧梧——
看枝頭一只弄喙的小鳥！
給那件新袍子一個風(fēng)姿吧。
“裝飾的意義在失卻自己，”
誰寫給我的話呢？別想了——
討厭！“我完成我以完成你。”
卞之琳的詩歌擴展閱讀
卞之琳的詩歌（擴展1）
——卞之琳的詩欣賞
卞之琳的詩欣賞
《斷章》
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的'夢。
《寂寞》
鄉(xiāng)下小孩子怕寂寞，
枕頭邊養(yǎng)一只蟈蟈；
長大了在城里操勞，
他買了一個夜明表。
小時候他常常羨艷
墓草做蟈蟈的家園；
如今他死了三小時，
夜明表還不曾休止。
卞之琳的詩歌（擴展2）
——《斷章·卞之琳》現(xiàn)代詩歌鑒賞
《斷章·卞之琳》現(xiàn)代詩歌鑒賞
鑒賞是對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對藝術(shù)形象進行感受，理解和評判的思維活動和過程。以下是小編收集整理的《斷章·卞之琳》現(xiàn)代詩歌鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
斷章
卞之琳
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
【作者簡介】
卞之琳（1910—2000），江蘇海門人，*現(xiàn)代著名詩人、翻譯家。1922年考入上海浦東中學(xué)，并越級直接進高一的第二學(xué)期，開始接觸新文化。1929年，考入**大學(xué)英文系，在徐志摩等人的影響下開始新詩創(chuàng)作。1933年大學(xué)畢業(yè)后，詩人先后在保定、濟南等地教書，同年出版其第一部詩集《三秋草》�？箲�(zhàn)時期，詩人前往四川大學(xué)任教，期間曾赴延安和太行山一帶訪問。1940年后先后在西南*、南開大學(xué)任教。1947年詩人應(yīng)邀前往英國牛津大學(xué)專事創(chuàng)作。1949年回國任**大學(xué)英語系教授。建國后，詩人歷任《詩刊》、《文學(xué)評論》等刊物的編輯和*社科院研究員等職務(wù)。2000年12月病逝于**。詩人的作品除上面提到的外，還有《慰勞信集》、《魚目集》、《漢園集》、《十年詩草》等，另外還有一些譯作，如《哈姆雷特》、《海濱墓園》等。
【賞析一】
這首詩選自《魚目集》，寫于1935年10月。據(jù)詩人自己說，這首詩起先只是一首詩中的四句，因只有這四句詩人感到滿意才保留下來，自成一篇。不料這首詩竟成了詩人流傳最廣、最有**性的一首詩。
詩只有四句，每個字、詞，每句話都通俗易懂，但細細品味便覺意味悠長，耐人尋味。詩中用幾個簡單的意象、詞語，營造了兩個優(yōu)美的意境，同時帶著深深的傷感。
第一個意境的中心是橋�！澳恪闭驹跇蛏希礃蛳铝魉蠕�，想那光潔的石或綠油油的青苔；聞吟吟風(fēng)聲，想那深深的林中清脆的鳥鳴。一切都那樣的自然，那樣的明凈、悠揚而**。透過這寧靜的自然，是一個小樓，里面住著一個人；在鳥聲的背后是一雙眼睛�！澳恪币幌戮统闪藙e人的風(fēng)景。
第二個意境的中心是夜。”你“懷著淡淡的哀愁，在寂靜無人的夜里打量著世界，也許是想在人世間的美中找點慰藉。明月當(dāng)空，皎潔的月光使夜蒙**一種淺白的色調(diào)，若有若無，如夢如幻。“你”獲得了美麗的滿足嗎？也許。然而，詩人要告訴“你”：此刻的“你”正做了他人的夢境，正被人設(shè)計在哀愁的、惹人憐的形象上，滿足了別人的想象。
那橋、那夜、那風(fēng)景、那夢都具有一定的象征意義，詩人似乎在講生活、生活的狀況，講心靈、心靈的慰藉。橋是風(fēng)景，是自然純真的美；然而這美又是人類眼中的世界。夜是人心靈的歸宿，又是生活的陰暗面。人們的陰影，人們的愁會積壓在夜里，人們要從沉沉的暗夜中擺脫出來，尋找美好的生活。所以，人們需要風(fēng)景，需要夢。詩歌隱含了一種深刻的人生哲理：人生處處存在“相對狀態(tài)”，作為個體的人、自然是**的，互不相干的；但作為群體的人、自然，又是互相依存、互相影響的。
這首詩有著明顯的*現(xiàn)代派詩歌風(fēng)格，一方面吸收了**象征**詩歌的手法，同時又廣泛運用了*傳統(tǒng)詩歌的手法：著重于意境的營造。詩歌意境空靈優(yōu)美，為人們帶來了無盡的遐想；言有盡而意無窮，明白的話中有著啟人深思的哲理和觸動人心的落寞感情。這首詩也帶有卞之琳獨特的詩歌風(fēng)格：冷靜的語調(diào)、對新奇意境的追求、帶有思辨意味的象征，引人深思的內(nèi)在韻味，等等。
論詩者大都把卞之琳的《斷章》看作是一首意蘊艱深的哲理詩，其實作為言情詩來讀，詩味才足呢！那優(yōu)美如畫的意境，那濃郁雋永的情思，那把玩不盡的戲味，那獨出機杼的題旨，細細品來，的確是別有一番滋味在心頭。
詩是這樣的：
你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢
詩的上節(jié)擷取的是一幅白日游人觀景的畫面。它雖然寫的是“看風(fēng)景”，但筆墨并沒有揮灑在對風(fēng)景的描繪上，只是不經(jīng)意地露出那橋、那樓、那觀景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨畫把那若隱若現(xiàn)的虛化的背景留給讀者去想象，而把畫面的重心落在了看風(fēng)景的橋上人和樓上人的身上，更確切地說，是落在了這兩個看風(fēng)景人在觀景時相互之間所發(fā)生的那種極有情趣的戲劇性關(guān)系上。
那個“站在橋上看風(fēng)景”的“你”，面對著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態(tài)，這從他竟沒有注意到“看風(fēng)景人在樓上看你”的側(cè)面烘托上就可看出。耐人尋味的是，那個顯然也是為“看風(fēng)景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不是風(fēng)景，而是那個正“站在橋上看風(fēng)景”的“你”。這樓上人為何不看風(fēng)景�？础澳恪保鞘裁瓷钌蠲宰×四请p眼，是什么深深打動了那顆心？這耐思耐品的一“看”，真可謂是風(fēng)流蘊藉，它使那原本恬然怡然的畫面頓時春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場面來：那忘情于景的“你”定是個俊逸瀟灑、云游天下的少年郎，那鐘情于人的樓上人定是個寂寞思春、知音難覓的多情女，一個耽于風(fēng)光，憨態(tài)可掬，孰不知一舉一動攪亂了幾多情絲；一個含情脈脈、癡態(tài)可憐，可心中情眼中意羞言誰知？真是“落花有意，流水無情”，而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉(zhuǎn)瞬即逝而又經(jīng)久難忘的一廂戀情��！而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恒的小照，引人回憶，激人遐想。
詩的上節(jié)以寫實的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風(fēng)景的一片深情，以及樓上人對橋上人的無限厚意，構(gòu)成了一幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場景。但多情總被無情惱，那無情的風(fēng)景，那忘情于景的橋上人能否會以同樣的深情厚意，來回報那鐘情于己的多情之人呢？面對著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節(jié)詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調(diào)的美妙回答。
時間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所�？烧l又能想到，在這一片靜謐之中，白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報。
“明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報嗎？從“你”的那扇被“明月裝飾了”的窗口上，我們可以想見到，此刻展現(xiàn)于橋上人眼際的會是一幅多么美麗迷人的月夜風(fēng)光圖�。∧菢�、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。面對這月光下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢？怎能不喚起人們對大自然的強烈鐘愛呢？你愛自然，自然也會同樣地愛你－－這就是詩的理趣所在吧！
自然之景以其特有的方式回報了橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣的方式來回報樓上人的一片美意呢？詩以“你裝飾了別人的夢”這一想象天外的神來之筆對此作了饒有情致的回答，從而使樓上人那在現(xiàn)實生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的渲泄。
這個被“裝飾”了的夢對于它的主人來說無疑是一次心靈奧秘的深切剖白，它再明白不過地顯示了那被各種外部因素所壓抑的單戀之情是多么地強烈灼人。而那橋上人之所以能由眼中人變?yōu)閴糁腥�，不正因為他是意中人的緣故嗎？詩里雖然沒有一句愛情的直露表白，但這個玫瑰色的夢又把那沒有表白的愛情表現(xiàn)得多么熱烈、顯豁，而由這個夢再來反思白日里的那一“看”，不是更覺得那質(zhì)樸無華的一“看”纏裹了多少風(fēng)情，又是多么激人遐思無盡嗎？
如果僅以“日有所思，夜有所夢”的構(gòu)圖來表現(xiàn)單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太*庸一般，流于俗套了。詩的精妙新奇之處就在于，這個夢的主人不僅僅是夢的主角，而且還從這場愛情角逐的主動者位置上退居下來，而那個橋上人也已不再是毫無知覺的愛的承愛者，他是以主人的姿態(tài)在夢里扮演了一個愛的施予者的角色，他在盡其所能地“裝飾”著這夢，而且，他也是在按著樓上人的心愿來“裝飾”著這個夢的。我們沒有必要也不可能去詳盡地描繪出這個只可意會、不可言傳的奇妙夢境，但我們可以肯定地說，這被“裝飾”了的夢一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的�？傊�，樓上人那一片落花之意，終于得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠遠超過希望值的豐盛回報。在這里，“落花有意，流水無情”這句千百年來伴隨人生長河，永遠給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意義。
但夢畢竟是夢，它代替不了現(xiàn)實；裝飾也只是裝飾，它總會露出虛幻的面目。當(dāng)?shù)诙旒t日高照，酣夢醒來，那樓上人“梳洗罷，獨倚望江樓”時，又該是怎樣的一種心情了呢？但相信，那已經(jīng)盡情地領(lǐng)略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜夢境的樓上人，定會從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來，定會以更美好的憧憬，更深沉的愛心，投入到新的生活中去的。
當(dāng)我們品評著這首小詩的不同凡響的題旨，流連于這首小詩的含蓄雋永的意境之中時，我們?yōu)槭裁催�要作繭自縛，像詮釋一道深奧的哲學(xué)命題那樣去對它作枯燥乏味的理性分析呢？
【賞析二】
永遠的斷章
沈檢江
卞之琳這個名字長久地散發(fā)著沉靜、睿智而瀟灑的書卷氣和文人氣，仿佛永遠年輕，永遠俊逸，永遠超然物外。他是為詩而塑就的，而且是為東方和**共同塑就的，念一念他的詩，聽一聽那充盈、茁實而輕靈的音響，多么美妙、動聽。讀他的'詩，讀他的文章，仿佛感到是來自古代的才子，沐浴過歐洲文化之雨，又來到了現(xiàn)代*，用天賦的手撥響了白話詩的語言與格律的琴弦，發(fā)出似曾相識又非同凡響的音韻。誰派遣他來接受苦難而偉大時代的考驗，讓他經(jīng)歷民族危亡的血與火的洗禮，讓他來諦聽民族之聲和詩歌之音，要言不繁地品析現(xiàn)代詩歌的短長與出路？誰又賦予他**和東方的雙重古典文化涵養(yǎng)，像先知般清醒地審視與評判詩的當(dāng)下形態(tài)？我想，有時候，天神來到人間，在天堂和人世的對撞與融合之中，會露出*凡的笑容和卓越的破綻———他是古典的現(xiàn)代，又是東方的**；他窺透了古今中外詩歌的奧秘，并鑄造出充分合理的詩的果實，而留給*和世界的，難道只是那首簡練而雋永的《斷章》？
“你站在橋上看風(fēng)景／看風(fēng)景的人在樓上看你／明月裝飾了你的窗子／你裝飾了別人的夢”，多少詩評家圍著這四行詩孜孜不倦地加以詮釋，雄辯滔滔或者細語潺潺，都留存在*現(xiàn)代詩歌研究的資料庫里，至今依舊意猶未盡。我一讀這四行詩，就會想起豐子愷的漫畫——只有豐子愷的漫畫，簡潔而雋永，明白而深邃，刻畫出一種心態(tài)之美——才能形象地道出《斷章》的真諦�！稊嗾隆芬苍S是卞之琳靈感瞬息迸發(fā)的印記，又是精微而冷雋的詩風(fēng)的一次不經(jīng)意的顯現(xiàn)。這不是李商隱的“深情綿邈”、“包蘊密致”的再現(xiàn)，也不是姜白石“清空高遠”審美理想的重復(fù)。他在胡適、劉大白等人作詩如說話的主旨指導(dǎo)下，以白話演繹詞曲的嘗試之后，實現(xiàn)了現(xiàn)代漢語的古典內(nèi)質(zhì)，也實現(xiàn)了**詩歌技巧的東方潛移�！稊嗾隆分允墙^唱，正因為它最突出地體現(xiàn)了卞之琳詩風(fēng)的特質(zhì)。遠看，一泓清水；近看，無底深潭，這同早期白話詩的膚淺不可同日而語了。它，像是唐宋**的現(xiàn)代再現(xiàn)，濃郁地散發(fā)著東方的、現(xiàn)代的氣息；又使人想起**詩歌中是否有類似的巧思，抑或是詩人對**詩歌的一種感悟的閃現(xiàn)和融入？《斷章》是卞之琳詩作特質(zhì)的最亮麗、最集中的體現(xiàn)，它本身是一種近乎唯美的情景交融的吟詠，一種純凈心境的凸現(xiàn)和吐露，也是卞之琳才華的象征�！冻甙恕�、《圓寶盒》、《魚化石》等名作，都是《斷章》的某種推衍和演繹，但卻不如《斷章》這樣清徹、洗煉、明凈，不如《斷章》這樣具有“詩中有畫”、“畫中有詩”的魅力，不如《斷章》這樣顯示雋永的、無止境的審美內(nèi)涵，在*現(xiàn)代詩歌的星空上，《斷章》是嬌小而燦爛的一顆星！也許一個詩的時代，只會留給詩的歷史這四行不朽的詩———回瞻詩史的時候，這四行詩永遠這樣清新、奇麗而樸實。我甚至有這樣的設(shè)想：卞之琳為新詩和*文化所做的一切，都不是鴻篇巨制，而是精致而睿智的斷章。
卞之琳在**戰(zhàn)爭和**戰(zhàn)爭時期的詩作，是從詩的天壇來到戰(zhàn)火和泥土中的一次嚴(yán)峻的考驗，也許，中**文化的對接要比純詩和**詩、抗戰(zhàn)詩的結(jié)合容易一些，樸素的詞語需要更加樸素，朦朧的詩境需要轉(zhuǎn)化成為透明的詩境，“用字淺白明朗，雖然也有巧妙的比喻和機智的筆觸，但遠遠不及前期那么涵義豐富幽隱”（張曼儀《卞之琳論》）。這一時期留下的是另一種風(fēng)格和內(nèi)涵的斷章———卞之琳的純詩還不可能那樣倉促而迅速地轉(zhuǎn)化成為戰(zhàn)斗的詩，抗?fàn)幍脑�，民間的詩，那么多的詩的技巧與意境還不可能在民族危亡之際的苦難的大地上構(gòu)建屋宇，*，那時候還不理解，也不需要純美的詩，卞之琳的名字無法同柯仲*、田間、臧克家、艾青并列在一起，卻在“九葉”詩人中奏響?yīng)毺氐膹娨簟?/p>
卞之琳譯的莎士比亞劇作和研究論文，對布萊希特戲劇、巴爾扎克和托爾斯泰小說的研究論文，從文學(xué)史的角度看，也同樣是一束斷章，但是茁實、深刻、清晰，沒有絲毫嘩眾取寵、自我標(biāo)榜的喧囂。
*需要卞之琳這樣真正學(xué)貫中西，認(rèn)真研究和思考的高層次的學(xué)者詩人，需要萌發(fā)出新時代的詩的斷章而不是庸凡的體系和全集
[賞析三]
《斷章》寫于1935年10月，原為詩人一**詩中的片段，后將其**成章，因此標(biāo)題名之為《斷章》。這是*現(xiàn)代文學(xué)史上文字簡短、然而意蘊豐富而又朦朧的著名短詩。
李健吾先生曾經(jīng)認(rèn)為，這首詩“寓有無限的悲哀，著重在‘裝飾兩個字”，而詩人自己則明確指出“我的意思也是著重在‘相對上”。對于自己和詩人的分歧，李健吾先生又說：“我的解釋并不妨害我首肯作者的自白。作者的自白也并不妨害我的解釋。與其看做沖突，不如說做有相成之美”（李健吾《答〈魚目集〉作者》）。實際上，無論是詩人所自陳的“相對”，還是李健吾所指出的互相“裝飾”，都是對于“確定性”的消解�！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”，這里的“你”，無疑是在從確定的主體視角觀看“風(fēng)景”，有著一定的“確定性”或“主體性”；而在“明月裝飾了你的窗子”這一詩句中，“明月”在“向你”或“為你”而存在，這里的“你”，無疑亦有著明確的“確定性”或“主體性”。很顯然，該詩兩節(jié)中的首句，都顯示出某種確定性的“喜悅”。而每節(jié)中的第二句，卻又是對“確定性”的消解�！翱达L(fēng)景的人在樓上看你”、“你裝飾了別人的夢”，“你”在首句所獲得的“確定性”與“主體性”，卻又被這兩個詩句所“相對化”與“客體化”，“確定性”的“喜悅”演變?yōu)椤跋鄬π浴钡摹氨А�。如此種種，卻又落入了“詩人”的“觀看”之中，詩作以“你”這樣的第二人稱寫成，又使前面的一切落入了另一重的“相對”。從這首詩中，我們無疑能夠領(lǐng)略到悲哀、感傷、飄忽、空寂與凄清的復(fù)雜情緒。但另一方面，如果我們能從這首詩中領(lǐng)悟到宇宙萬物包括現(xiàn)實人生息息相關(guān)、互為依存的哲理性思考，卻又能夠獲得某種人生的欣慰……。短短的四行詩句，給了我們相當(dāng)豐富的感受與啟示！
在藝術(shù)上，這首詩所表現(xiàn)的主要是抽象而又復(fù)雜的觀念與意緒，但是詩人并未進行直接的陳述與抒情，而是通過客觀形象和意象的呈現(xiàn)，將詩意間接地加以表現(xiàn)。詩作有著突出的畫面感與空間感，意境深邃悠遠，又有著**詩歌的暗示性，使得詩歌含蓄深沉，頗具情調(diào)。（南京師范大學(xué)何言宏）
《斷章》的主旨曾引起歧義的理解。劉西渭開始解釋這首詩，著重“裝飾”的意思，認(rèn)為表現(xiàn)了一種人生的悲哀。詩人卞之琳自己撰文回答不是這樣。他說：“‘裝飾的意思我不甚著重，正如在《斷章》里的那一句‘明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢，我的意思也是著重在‘相對上�！笨磥�，詩的“言外之旨”是不能*字面上一兩句話完全捕捉到的。它的深層內(nèi)涵往往隱藏在意象和文字的背后。誠然如作者說明的那樣，表達形而上層面上“相對”的哲學(xué)觀念，是這首《斷章》的主旨。
這首短短的四行小詩，所以會在讀者中產(chǎn)生經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力，至今仍給人一種很強的美感，首先是因為詩人避去了抽象的說明，而創(chuàng)造了象征性的美的畫面。畫面的自然美與哲理的深邃美達到了水**融般的****。詩分兩段**的圖景并列地展示或暗喻詩人的思想。第一幅是完整的圖畫：“你站在橋上看風(fēng)景，/看風(fēng)景的人在樓上看你�！�，“你”是畫面的主體人物，畫的中心視點。圍繞他，有橋、有風(fēng)景、有樓上看風(fēng)景的人。作者把這些看來零亂的人和物，巧妙地**在一個框架中，構(gòu)成了一幅水墨丹青小品或構(gòu)圖勻稱的風(fēng)物素描。這幅畫沒有明麗的顏色，畫面卻配置得錯落有致，透明清晰。當(dāng)你被這單純樸素的畫面所吸引時，你不會忘記去追尋這圖畫背后的象征意義，這時才驚訝地發(fā)現(xiàn)作者怎樣巧妙地傳達了他的哲學(xué)沉思：這宇宙與人生中，一切事物都是“相對”的，而一切事物又是互為關(guān)聯(lián)的。是啊，當(dāng)“你”站在橋上看風(fēng)景的時候，“你”理所當(dāng)然的是看風(fēng)景的主體，那些美麗的“風(fēng)景”則是被看的“客體”；到了第二行詩里，就在同一個時間與空間里，人物與景物依舊，而他們的感知地位卻發(fā)生了變化。同一時間里，另一個在樓上“看風(fēng)景人”已經(jīng)變成了“看”的主體，而“你”這個原是看風(fēng)景的人物此時又變成被看的風(fēng)景了，主體同時又變成了客體。為了強化這一哲學(xué)思想，詩人緊接著又推出第二節(jié)詩，這是現(xiàn)實與想象圖景的結(jié)合：“明月裝飾了你的窗子，/你裝飾了別人的夢。”這是畫面，但已不再是一個構(gòu)架里，但就大的時間與空間還是一樣的。兩句詩里的“裝飾”，只是詩歌的一種獨特的修辭法，如果寫成“照進”，“進入”，就不成為詩的句子了。也許是看風(fēng)景歸來的人，或許徑是無關(guān)的另外的人，總之這“你”可以是“他”，也可以換成“我”，這些不關(guān)重要。重要的仍是主客位置的互換所表現(xiàn)的相對性。第一句詩，“你”是這幅“窗邊月色”圖中的主體，照進窗子的“明月”是客體，殊不知就在此時此夜，你已進入哪一位朋友的好夢之中，成為他夢中的“裝飾”了。那個夢見你的“別人”已成為主體，而變?yōu)閴糁腥说摹澳恪保职缙鹂腕w的角色了。詩人在雋永的圖畫里，傳達了他智性思考所獲得的人生哲理，即超越詩人情感的詩的經(jīng)驗：在宇宙乃至整個人生歷程中，一切都能是相對的，又都是互相關(guān)聯(lián)的。在感情的結(jié)合中，一剎那未嘗不可以是千古；在玄學(xué)的領(lǐng)域里，如詩人布萊克（WBlake）講的“一粒砂石一個世界”，在人生與道德的領(lǐng)域中，生與死、喜與悲、善與惡、美與丑……等等，都不是絕對的孤立的存在，而是相對的、互相關(guān)聯(lián)的。詩人想說，人洞察了這番道理，也就不會被一些世俗的觀念所束縛，斤斤計較于是非有無，一時的得失哀樂，而應(yīng)透悟人生與世界，獲得**與超越。
這首《斷章》完全寫的是常見物、眼前景，表達的人生哲學(xué)也并非詩人的獨創(chuàng)，讀了之后卻有一種新奇感，除了象征詩的“意寓象外”這一點之外，秘密在哪里呢？我以為，關(guān)鍵在于詩人以現(xiàn)代意識對人們熟悉的材料（象征寓體），作了適當(dāng)?shù)那擅畎才�。詩人說過：“舊材料，甚至用爛了的材料，不一定不可以用，只要你能自出心裁，安排得當(dāng)。只要是新的、聰明的安排，破布頭也可以造成白紙。”詩人所說的“新的、聰明的安排”也就是新穎的藝術(shù)構(gòu)思和巧妙的語言調(diào)度�！稊嗾隆分械氖挛锒际浅Ｒ姷模踔潦枪诺湓姼柚性伒脿�熟的：人物、小橋、風(fēng)景、樓房、窗子、明月、夢……經(jīng)過作者精心的選擇、調(diào)度安排，**在兩幅圖景中，就產(chǎn)生了一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。兩節(jié)詩分別通過“看”、“裝飾”，把不相關(guān)的事物各自聯(lián)在一起，內(nèi)容與時序上，兩節(jié)詩之間又是若即若離，可并可分，各自**而又互相映襯，充分發(fā)揮了現(xiàn)代藝術(shù)的意象迭加與電影蒙太奇手法的藝術(shù)功能。一首《斷章》實是一個完整的藝術(shù)世界。
《斷章》中語言形式的安排與內(nèi)容的暗示意義有一種協(xié)調(diào)的不可分離的關(guān)系。這使我們想起了一些古典詩歌名句。張若虛的《春江花月夜》有“江畔何人初見月？江月何年初照人”；李商隱《子夜郊墅》中有：“看山對酒君思我，聽鼓離城我訪君”。清人陸昆曾在評解后兩句用了“對舉中之互文”這個說法，這兩個人的兩行詩，都有這種“對舉互文”的特征，即前后兩句主賓語在內(nèi)涵上相同而在功能上卻發(fā)生了互換的倒置。卞之琳《斷章》語言安排即用了這樣的方法。“你站在橋上看風(fēng)景”和“看風(fēng)景的人在樓上看你”，“看”這一動詞沒有變，而看的主體與客體卻發(fā)生了移位；“明月裝飾了你的窗子”和“你裝飾了別人的夢”，也是同樣的句法。這樣做的結(jié)果，不單句子的首尾相聯(lián)，加強了語言的密度，主語和賓語、主體意象與客體意象的互換，增強了詩畫意境的效果，在視覺與聽覺上都產(chǎn)生了一種音義回旋的美感效果，隱喻的相對關(guān)聯(lián)的哲理也得到了形象的深邃性和具體性。
卞之琳很喜歡晚唐五代詩人、詞家李商隱、溫庭筠、馮延巳等人的作品。他有一種“化腐朽為神奇”的創(chuàng)造性吸收與轉(zhuǎn)化的能力。翻開俞*伯先生的《唐詩選釋》，我們讀到馮延巳的《蝶戀花》后半闕：“河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？**小橋風(fēng)滿袖，*林新月人歸后”，不禁驚訝地發(fā)現(xiàn)，《斷章》中的立橋眺望、月色透窗兩幅圖畫的意境，與馮詞的“**小橋風(fēng)滿袖，*林新月人歸后”之間，有著多么神似的聯(lián)系啊！但是，卞之琳畢竟是現(xiàn)代詩人，他的創(chuàng)造性吸收與轉(zhuǎn)化達到了不露痕跡的程度。我們不能簡單地判斷《斷章》即是馮延巳《蝶戀花》中兩句詩的現(xiàn)代口語的“稀釋”，正如不能簡單地認(rèn)為戴望舒的《雨巷》就是李璟的“丁香空結(jié)雨中愁”的現(xiàn)代口語的“稀釋”一樣。馮詞《蝶戀花》寫別情愁緒，沒有更幽深的含義，《斷章》拓展成意境相聯(lián)的兩幅圖，畫中的人物、橋頭、樓上、風(fēng)景、明月、以及想象中的夢境，不僅比原來兩句詞顯得豐富多姿，且都在這些景物的狀寫之外寄托一種深刻的哲理思考，自然景物與人物主體的構(gòu)圖，造成了一種象征暗示境界。每句詩或每個意象都是在整體的**中才起到了象征作用，甚至“斷章”這個題目本身都蘊有似斷似聯(lián)的相對性內(nèi)涵。這種幽深的思考與追求，是現(xiàn)代詩人所特有的。其次，馮詞“**小橋風(fēng)滿袖，*林新月人歸后”，還是以寫情為主，友人別后（“*林新月”之時），一種無法排遣的憂愁含于詩句之中，而卞之琳的《斷章》則以傳智為主，詩人已將感情“淘洗”與“升華”結(jié)晶為詩的經(jīng)驗，雖然是抒情詩，卻表現(xiàn)了極大的情感的“克制”，淡化了個人的感**彩，增添了詩的智性化傾向。詩并不去說明哲學(xué)觀念，《斷章》卻于常見的圖景中暗示了大的哲學(xué)。它包蘊了詩人對宇宙人生整體性思考的哲學(xué)命題，而“**小橋風(fēng)滿袖，*林新月人歸后”，精致、優(yōu)美，卻陷入了個人窄小的感情天地，不能與《斷章》的意境與思想層次相比擬。第三，由于詩人“淘洗”了個人感情，即實踐詩的“非個人化”，而增強了詩的普遍性。如作者說明的，由于“非個人化”，詩中的“你”可以**或換成“我”或“他”（她），就與讀者更為親切，因為用了“你”，又使讀者有一定的欣賞距離，詩人于是跳出了藝術(shù)境界的小我，詩本身的思想境界也具有了更大的開放性，為讀者美麗的想象留下了更開闊的創(chuàng)造空間。一旦讀懂了《斷章》，哪一個富于想象的讀者不會在自己的精神空間升起一座“靈魂的海市蜃樓”呢？（見《*現(xiàn)代詩導(dǎo)讀》）
卞之琳的詩歌（擴展3）
——卞之琳現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作
卞之琳現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作
作為后期現(xiàn)代派**詩人之一,卞之琳在*現(xiàn)代詩歌轉(zhuǎn)型中有著重要的過渡意義。以下是小編收集整理了卞之琳現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
卞之琳現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作 篇1
古鎮(zhèn)的夢
小鎮(zhèn)上有兩種聲音
一樣的寂寥∶
白天是算命鑼，
夜里是梆子。
敲不破別人的夢，
做著夢似的
瞎子在街上走，
一步又一步。
他知道哪一塊石頭低，
哪一塊石頭高，
哪一家姑娘有多大年紀(jì)。
敲沉了別人的夢，
做著夢似的
更夫在街上走，
一步又一步。
他知道哪一塊石頭低，
哪一塊石頭高，
哪一家門戶關(guān)得最嚴(yán)密。
「三更了，你聽哪，
毛兒的爸爸，
這小子吵得人睡不成覺，
老在夢里哭，
明天替他算算命吧?」
是深夜，
又是清冷的下午∶
敲梆的過橋，
敲鑼的又過橋，
不斷的是橋下流水的聲音。
卞之琳現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作 篇2
入夢
設(shè)想你自己在小病中
(在秋天的下午)
望著玻璃窗片上
灰灰的天與疏疏的樹影
枕著一個遠去了的人
留下的舊枕，
想著枕上依稀認(rèn)得清的
淡淡的湖山
仿佛舊主的舊夢的遺痕
仿佛風(fēng)流云散的
舊友的渺茫的行蹤，
仿佛入往事在褪色的素箋上
正如歷史的陳跡在燈下
老人面前昏黃的古書中。
你不會迷失嗎
在夢中的煙水?
卞之琳現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作 篇3
斷章
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
卞之琳現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作 篇4
綠衣人熟稔的按門鈴
就按在住戶的心上：
是游過黃海來的魚?
是飛過西伯利亞來的雁?
“翻開地圖看，”遠人說。
他指示我他所在的地方
是哪條虛線旁的`那個小黑點。
如果那是金黃的一點，
如果我的座椅是泰山頂，
在月夜，我要你猜你那兒
準(zhǔn)是一個孤獨的火車站。
然而我正對一本歷史書。
西望夕陽里的咸陽古道，
我等到了一匹快馬的蹄聲。
卞之琳現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)作 篇5
雨同我
"天天下雨，自從你走了。"
"自從你來了，天天下雨。"
兩地友人雨，我樂意負責(zé)。
第三處沒消息，寄一把傘去？
我的憂愁隨草綠天涯：
鳥安于巢嗎？人安于客枕？
想在天井里盛一只玻璃杯，
明朝看天下雨今夜落幾寸。
淡淡的湖山
仿佛舊主的舊夢的遺痕
仿佛風(fēng)流云散的
舊友的渺茫的行蹤，
仿佛入往事在褪色的素箋上
正如歷史的陳跡在燈下
老人面前昏黃的古書中……
你不會迷失嗎
在夢中的煙水？
燈蟲
可憐以浮華為食品，
小蠓蟲在燈下紛墜。
不甘淡如水，還要醉，
而拋下露養(yǎng)的青身。
多少艘艨艟一齊發(fā)，
白帆篷拜倒于風(fēng)濤，
英雄們求的金羊毛，
終成了海倫的秀發(fā)。
贊美吧，蕓蕓的醉仙，
光明下得了夢死地，
也畫了佛頂?shù)膱A圈
曉夢后看明窗凈幾，
待我來把你們吹空，
像風(fēng)掃滿階的落紅。
魚化石
我要有你的懷抱的形狀，
我往往溶于水的線條。
你真象鏡子一樣的愛我呢，
你我都遠了乃有了魚化石。
墻頭草
五點鐘貼一角夕陽
六點鐘掛半輪燈光
想有人把所有的日子
就過在做做夢，看看墻
墻頭草長了又黃了
妝臺（古意新擬）
世界豐富了我的妝臺，
宛然水果店用水果包圍我，
縱不廢氣力而俯拾即是，
可奈我睡起的胃口太弱？
游絲該系上左邊的擔(dān)角。
柳絮別掉下我的盆水。
鏡子，鏡子，你真是可憎，
讓我先給你描兩筆秀眉。
可是從每一片鴛瓦的歡喜
我了解了屋頂，我也明了
一張張綠葉一大棵碧梧－－
看枝頭一只弄喙的小鳥！
給那件新袍子一個風(fēng)姿吧。
“裝飾的意義在失卻自己，”
誰寫給我的話呢？別想了－－
討厭！“我完成我以完成你�！�
尺八
像候鳥銜來了異方的種子，
三桅船載來了一枝尺八。
從夕陽里，從海西頭，
長安丸載來的海西客。
夜半聽樓下醉漢的尺八，
想一個孤館寄居的番客
聽了雁聲，動了鄉(xiāng)愁，
得了慰藉于鄰家的尺八。
次朝在長安市的繁華里
獨訪取一枝凄涼的竹管......
�。槭裁茨昙t燈的萬花間，
還飄著一縷縷凄涼的古香？）
歸去也，歸去也，歸去也——
像候鳥銜來了異方的種子,
三桅船載來了一枝尺八。
尺八成了三島的花草。
�。槭裁茨藓鐭舻娜f花間，
還飄著一縷縷凄涼的古香？）
歸去也，歸去也，歸去也——
海西人想帶回失去的悲哀嗎？
卞之琳簡介
卞[biàn]之琳（1910年12月8日—2000年12月2日），生于今江蘇省南通市海門區(qū)湯家鎮(zhèn)，祖籍南京市溧水區(qū)，現(xiàn)當(dāng)代詩人（“漢園三詩人”之一）、文學(xué)評論家、翻譯家，曾用筆名季陵、薛林等。
抗戰(zhàn)期間在各地任教，曾是徐志摩和胡適的學(xué)生。為*的文化教育事業(yè)做了很大貢獻。詩《斷章》是他不朽的**作。對莎士比亞很有研究，西語教授，并且在現(xiàn)代詩壇上做出了重要貢獻。
被公認(rèn)為新文化運動中重要的詩歌流派新月派和現(xiàn)代派的**詩人。
卞之琳的詩歌（擴展4）
——卞之琳經(jīng)典語錄
1.百轉(zhuǎn)千回都不能同你講，水有愁，水自哀，水愿意載你。2.別上什么鐘表店，聽你的青春被蠶食《圓寶盒》3.孤獨的風(fēng)景是美麗的，美麗的風(fēng)景是孤獨的，如果有一雙慧眼，那么就去找那些美麗的風(fēng)景吧，哪怕是一瞬間，就足以打動人們的心靈。4.明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢 5.你聽，夜風(fēng)孤零零 走過了窗前， 踉蹌的踩著蟲聲， 哭到了天邊。 6.你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢不知道，她是誰的風(fēng)景，誰又能裝飾了她的夢7.我的憂愁隨草綠天涯: 鳥安于巢嗎?人安于客枕? 想在天井里盛一只玻璃杯， 明朝看天下雨今夜落幾寸。8.我要有你的懷抱的形狀，我往往溶于水的線條。你真象鏡子一樣的愛我呢，你我都遠了乃有了魚化石。
卞之琳
卞之琳的詩歌（擴展5）
——卞之琳的詩_描寫山脈的詩
杰出的詩人為千百年來人們所敬仰！膾炙人口的絕句古詩，為歷代世人爭相傳誦，記住這些經(jīng)典，讓我們的前行路更寬更*！為您傾情整理《卞之琳的詩》,希望對您有所啟迪。
卞之琳的詩
1、《斷章》
你站在橋上看風(fēng)景，
2、《幸福的花枝》
在命運的神手里
3、《掌上的心》
如果我能把心托在掌上
4、《偶然》
我是天空里的一片云，
5、《七里香》
溪水急著要流向海洋
6、《信仰》
我相信
7、《為什麼》
我可以鎖住筆
8、《盼望》（席慕容）
其實
9、《禪意》
當(dāng)你沉默地離去
10、《可是》
究竟在哪里有了差錯
11、《寂寞》
鄉(xiāng)下小孩子怕寂寞，
12、《圓寶盒》
我幻想在哪兒（天河里？）
13、《音塵》
綠衣人熟稔的按門鈴
卞之琳的詩歌（擴展6）
——卞之琳的詩
1、《斷章》
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
2、《幸福的花枝》
在命運的神手里
尋覓著要付與完全的人。
3、《掌上的心》
如果我能把心托在掌上
象紅紅的草莓
托在厚厚的綠葉上
那么，你就會一目了然
你就會說
哦，多么可愛的紅潤
可是，如果我真的把心托在掌上
象紅紅的草莓
托在厚厚的綠葉上
那么，定會被可惡的鳥啄破
我該怎么說呢
該怎么表達這裂心的痛苦？
4、《偶然》
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心──
你不必訝異，
更無須歡喜──
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉
在這交會時互放的光亮！
5、《七里香》
溪水急著要流向海洋
浪潮卻渴望重回土地
在綠樹白花的籬前
曾那樣輕易地揮手道別
而滄桑了二十年後
我們的魂魄卻夜夜歸來
微風(fēng)拂過時
便化作滿園的郁香
6、《信仰》
我相信
愛的本質(zhì)一如
生命的單純與溫柔
我相信
所有的
光與影的反射和相投
我相信
滿樹的花朵
只源於冰雪中的一粒種子
我相信
三百篇詩
反復(fù)述說著的
也就只是
年少時沒能說出的
那一個字
我相信
上蒼一切的安排
我也相信
如果你愿與我
一起去追溯
在那遙遠而謙卑的源頭之上
我們終於會互相明白
7、《為什麼》
我可以鎖住筆
為什麼
卻鎖不住愛和憂傷
在長長的一生里
為什麼
歡樂總是乍現(xiàn)就凋落
走得最急的都是最美的時光
8、《盼望》（席慕容）
其實
我盼望的
也不過就只是那一瞬
我從沒要求過
你給我
你的一生
如果能在開滿了梔子花的山坡上
與你相遇
如果能
深深地愛過一次再別離
那麼
再長久的一生
不也就只是
就只是
回首時
那短短的一瞬
9、《禪意》
當(dāng)你沉默地離去
說過的或沒有說過的話
都已忘記
我將我的哭泣
也夾在書頁里
好像我們年少時的那幾朵茉莉
也許
會在多年後的一個黃昏里
從偶而翻開的扉頁中落下
沒有芳香
再無聲息
窗外
那時也許正落著細細的
細細的雨
10、《可是》
究竟在哪里有了差錯
為什么
在千世的輪回里
我總是與盼望的時刻擦肩而過
風(fēng)沙來前
我為你
曾經(jīng)那樣深深埋下的線索
風(fēng)沙過后
為什么
總會有些重要得細節(jié)被你遺漏
歸路難求
且在月明的夜里
含淚為你斟上一杯葡萄美酒
然后再急拔琵琶
催你上馬
那時候
曾經(jīng)水草豐美的世界
早已進入神話
只剩下
枯萎的紅柳和白楊
萬里黃沙
11、《寂寞》
鄉(xiāng)下小孩子怕寂寞，
枕頭邊養(yǎng)一只蟈蟈；
長大了在城里操勞，
他買了一個夜明表。
小時候他常常羨艷
墓草做蟈蟈的家園；
如今他死了三小時，
夜明表還不曾休止。
12、《圓寶盒》
我幻想在哪兒（天河里？）
撈到了一只圓寶盒，
裝的是幾顆珍珠：
一顆晶瑩的水銀
掩有全世界的色相，
一顆金黃的燈火
籠罩有一場華宴，
一顆新鮮的雨點
含有你昨夜的嘆氣……
別上什么鐘表店
聽你的青春被蠶食，
別上什么古董鋪
買你家祖父的舊擺設(shè)。
你看我的圓寶盒
跟了我的船順流
而行了，雖然艙里人
永遠在藍天的懷里，
雖然你們的握手
是橋！是橋！可是橋
也搭在我的圓寶盒里；
而我的圓寶盒在你們
或他們也許就是
好掛在耳邊的一顆
珍珠——寶石？——星？
13、《音塵》
綠衣人熟稔的按門鈴
就按在住戶的心上：
是游過黃海來的魚？
是飛過西伯利亞來的雁？
“翻開地圖看，”遠人說。
他指示我他所在的地方
是哪條虛線旁的那個小黑點。
如果那是金黃的一點，
如果我的座椅是泰山頂，
在月夜，我要你猜你那兒
準(zhǔn)是一個孤獨的火車站。
然而我正對一本歷史書。
西望夕陽里的咸陽古道，
我等到了一匹快馬的蹄聲。
14、《距離的**》
想獨上高樓讀一遍《羅馬衰亡史》，
忽有羅馬**星出現(xiàn)在報上。
報紙落。地圖開，因想起遠人的囑咐。
寄來的風(fēng)景也暮色蒼茫了。
（醒來天欲暮，無聊，一訪友人吧。）
灰色的天。灰色的海。灰色的路。
哪兒了？我又不會向燈下驗一把土。
忽聽得一千重門外有自己的名字。
好累呵！我的盆舟沒有人戲弄嗎？
友人帶來了雪意和五點鐘。
15、《半島》
半島是**的纖手，
遙指海上的三神山。
小樓已有了三面水
可看而不可飲的。
一脈泉乃涌到庭心，
人跡仍描到門前。
昨夜里一點寶石
你望見的就是這里。
用窗簾藏卻大海吧
怕來客又遙望出帆。
16、《雨同我》
“天天下雨，自從你走了�！�
“自從你來了，天天下雨�！�
兩地友人雨，我樂意負責(zé)。
第三處沒消息，寄一把傘去？
我的憂愁隨草綠天涯：
鳥安于巢嗎？人安于客枕？
想在天井里盛一只玻璃杯，
明朝看天下雨今夜落幾寸。
17、《隔江淚》
隔江泥銜到你梁上，
隔院泉挑到你杯里，
**的奢侈品舶來你胸前，
卞之琳的詩歌（擴展7）
——卞之琳《斷章》
卞之琳《斷章》
《斷章》是"新月派"詩人卞之琳的**作品。本為作者抽出長詩的一節(jié)。該作品含蓄蘊藉，但語言卻極樸素、*實，蘊含著深刻的人生哲理。下面一起來看看卞之琳的《斷章》！
卞之琳《斷章》原文
你站在橋上看風(fēng)景 ，
看風(fēng)景的人在樓上看你 。
明月裝飾了你的窗子 ，
你裝飾了別人的夢 。
卞之琳《斷章》賞析
詩的上節(jié)擷取的是一幅白日游人觀景的畫面。它雖然寫的是“看風(fēng)景”，但筆墨并沒有揮灑在對風(fēng)景的描繪上，只是不經(jīng)意地露出那橋、那樓、那觀景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨畫把那若隱若現(xiàn)的虛化的背景留給讀者去想象，而把畫面的重心落在了看風(fēng)景的橋上人和樓上人的身上，更確切地說，是落在了這兩個看風(fēng)景人在觀景時相互之間所發(fā)生的那種極有情趣的戲劇性關(guān)系上。
那個“站在橋上看風(fēng)景”的“你”，面對著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態(tài)，這從他竟沒有注意到“看風(fēng)景的人在樓上看你”的側(cè)面烘托上就可看出。耐人尋味的是，那個顯然也是為“看風(fēng)景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不是風(fēng)景，而是那個正“站在橋上看風(fēng)景”的“你”。這樓上人為何不看風(fēng)景�？础澳恪�，是什么深深迷住了那雙眼，是什么深深打動了那顆心?這耐思耐品的一“看”，真可謂是風(fēng)流蘊藉，它使那原本恬然怡然的畫面頓時春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場面來：那忘情于景的“你”定是個俊逸瀟灑、云游天下的少年郎，那鐘情于人的樓上人定是個寂寞思春、知音難覓的多情女，一個耽于風(fēng)光，憨態(tài)可掬，孰不知一舉一動攪亂了幾多情絲;一個含情脈脈、癡態(tài)可憐，可心中情眼中意羞言誰知?真是“落花有意，流水無情”，而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉(zhuǎn)瞬即逝而又經(jīng)久難忘的一廂戀情啊!而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恒的小照，引人回憶，激人遐想。
詩的上節(jié)以寫實的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風(fēng)景的一片深情，以及樓上人對橋上人的無限厚意，構(gòu)成了一幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場景。但多情總被無情惱，那無情的風(fēng)景，那忘情于景的橋上人能否會以同樣的深情厚意，來回報那鐘情于己的多情之人呢?面對著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節(jié)詩里以別開生面的`浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調(diào)的美妙回答。
時間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所�？烧l又能想到，在這一片靜謐之中，白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報。
“明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報嗎?從“你”的那扇被“明月裝飾了”的窗口上，我們可以想見到，此刻展現(xiàn)于橋上人眼際的會是一幅多么美麗迷人的月夜風(fēng)光圖啊!那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。面對這月光下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢?怎能不喚起人們對大自然的強烈鐘愛呢?你愛自然，自然也會同樣地愛你--這就是詩的理趣所在吧!
自然之景以其特有的方式回報了橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣的方式來回報樓上人的一片美意呢?詩以“你裝飾了別人的夢”這一想象天外的神來之筆對此作了饒有情致的回答，從而使樓上人那在現(xiàn)實生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的宣泄。
這個被“裝飾”了的夢對于它的主人來說無疑是一次心靈奧秘的深切剖白，它再明白不過地顯示了那被各種外部因素所壓抑的單戀之情是多么地強烈灼人。而那橋上人之所以能由眼中人變?yōu)閴糁腥�，不正因為他是意中人的緣故�?詩里雖然沒有一句愛情的直露表白，但這個玫瑰色的夢又把那沒有表白的愛情表現(xiàn)得多么熱烈、顯豁，而由這個夢再來反思白日里的那一“看”，不是更覺得那質(zhì)樸無華的一“看”纏裹了多少風(fēng)情，又是多么激人遐思無盡嗎?
如果僅以 “日有所思，夜有所夢”的構(gòu)圖來表現(xiàn)單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太*庸一般，流于俗套了。詩的精妙新奇之處就在于，這個夢的主人不僅僅是夢的主角，而且還從這場愛情角逐的主動者位置上退居下來，而那個橋上人也已不再是毫無知覺的愛的承愛者，他是以主人的姿態(tài)在夢里扮演了一個愛的施予者的角色，他在盡其所能地“裝飾”著這夢，而且，他也是在按著樓上人的心愿來“裝飾”著這個夢的。我們沒有必要也不可能去詳盡地描繪出這個只可意會、不可言傳的奇妙夢境，但我們可以肯定地說，這被“裝飾”了的夢一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的。總之，樓上人那一片落花之意，終于得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠遠超過希望值的豐盛回報。在這里，“落花有意，流水無情”這句千百年來伴隨人生長河，永遠給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意義。
但夢畢竟是夢，它代替不了現(xiàn)實;裝飾也只是裝飾，它總會露出虛幻的面目。當(dāng)?shù)诙旒t日高照，酣夢醒來，那樓上人“梳洗罷，獨倚望江樓”時，又該是怎樣的一種心情了呢?但相信，那已經(jīng)盡情地領(lǐng)略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜夢境的樓上人，定會從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來，定會以更美好的憧憬，更深沉的愛心，投入到新的生活中去的。
當(dāng)我們品評著這首小詩的不同凡響的題旨，流連于這首小詩的含蓄雋永的意境之中時，我們?yōu)槭裁催�要作繭自縛，像詮釋一道深奧的哲學(xué)命題那樣去對它作枯燥乏味的理性分析呢?
卞之琳斷章讀后感
《斷章》：你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢
《斷章》是卞之琳作于1995年，作者將剎那的感覺升騰為深邃的思想，第一次讀這首詩，并沒有什么特別的體會，但再次細細品讀時，你會覺得這首詩短短的四句話，卻勝于長篇大論，每一個字，每一句話都值得細細品味，慢慢推敲，你會發(fā)現(xiàn)，有一種魅力，深深的吸引著你，觸動著你的心靈。
“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你，”你的眼前是否閃過一個鏡頭：你站在橋上凝望著遠處秀美的風(fēng)景，而同樣在不遠處的樓上看風(fēng)景的人也將你納入他的窗外的風(fēng)景之中，陶醉在風(fēng)景之中的你不知道你也成了別人的風(fēng)景。作者正是用這樣一個具體的意象，道出了抽象的哲理。
其實每個人都在生活中有類似的位置，比如你和我，我和他，他與你之間都有著千絲萬縷的聯(lián)系，每個人都不是**存在的，我們也被別人影響著，也同樣影響著別人，就像那看風(fēng)景的人會成為風(fēng)景，誰又知道那位在樓上看風(fēng)景的人會不會成為另一個看風(fēng)景的人眼中的風(fēng)景呢？
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”，當(dāng)你望著窗邊皎潔的明月含著甜甜的笑進入夢鄉(xiāng)時，你不會知道，也許有一個陌生人也在夢中夢到了你，你裝飾了他的夢。這兩句詩看似和上一節(jié)不相承接，各自成章，但他們表達了同樣的道理，人與人之間有著千絲萬縷的關(guān)系。
一直覺得卞之琳的《斷章》寫得很好，含蓄的子句中滲透著深刻的哲理，正因為如此，其中蘊含的深邃意境深深打動了我。
我覺的斷章是一種狀態(tài)也是一種態(tài)度，一種生活的態(tài)度，試問世間的人，世間事無窮盡，變幻莫測，有什么事是能夠真真卻卻明明白白地剖析清楚呢？所謂“剪不斷，理還亂”，所以用斷章這種不求甚解，做好當(dāng)下的態(tài)度面對生活，本身就是一種智慧。
斷章也可以這樣理解，斷章出最重要的事，最美好的時刻。讓你要培養(yǎng)一種良好的心態(tài)，有些事已經(jīng)發(fā)生，斷章最美好的部分，把它深埋記憶，有些事正在發(fā)生，斷章最當(dāng)下的部分，腳踏實地，坦然面對，有些事將要發(fā)生，斷章最積極的部分，把它當(dāng)成指引前的燈塔。
最后，我想說的是，生活就是這樣，我們從起點走向終點的生命道路上，會出現(xiàn)許許多多的風(fēng)景，或許你會成為別人的風(fēng)景，或許別人會成為你的風(fēng)景，所以無論何時，都不要悲觀，都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生，因為你不知道什么時候會成為別人眼中的風(fēng)景。就好比說，卞之琳先生在書桌前下筆寫出這首斷章時，是否當(dāng)時也成為了別人眼中的風(fēng)景呢？
卞之琳的詩歌（擴展8）
——第6課卞之琳《斷章》全文及賞析
第6課卞之琳《斷章》全文及賞析
斷章》是現(xiàn)代詩人卞之琳于1935年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩歌。詩人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。以下是小編為大家收集的第6課卞之琳《斷章》全文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
斷章
【卞之琳】
你站在橋上看風(fēng)景
看風(fēng)景的人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子
你裝飾了別人的夢
賞析
《斷章》作于1935年，詩的上節(jié)擷取的是一幅白日游人觀景的畫面。它雖然寫的是“看風(fēng)景”，但筆墨并沒有揮灑在對風(fēng)景的描繪上，只是不經(jīng)意地露出那橋、那樓、那觀景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨畫把那若隱若現(xiàn)的虛化的背景留給讀者去想象，而把畫面的重心落在了看風(fēng)景的橋上人和樓上人的身上，更確切地說，是落在了這兩個看風(fēng)景人在觀景時相互之間所發(fā)生的那種極有情趣的戲劇性關(guān)系上。
那個“站在橋上看風(fēng)景”的“你”，面對著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態(tài)，這從他竟沒有注意到“看風(fēng)景人在樓上看你”的側(cè)面烘托上就可看出。耐人尋味的是，那個顯然也是為“看風(fēng)景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不是風(fēng)景，而是那個正“站在橋上看風(fēng)景”的“你”。這樓上人為何不看風(fēng)景�？础澳恪�，是什么深深迷住了那雙眼，是什么深深打動了那顆心？這耐思耐品的一“看”，真可謂是風(fēng)流蘊藉，它使那原本恬然怡然的畫面頓時春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場面來：那忘情于景的“你”定是個俊逸瀟灑、云游天下的少年郎，那鐘情于人的樓上人定是個寂寞思春、知音難覓的多情女，一個耽于風(fēng)光，憨態(tài)可掬，孰不知一舉一動攪亂了幾多情絲；一個含情脈脈、癡態(tài)可憐，可心中情眼中意羞言誰知？真是“落花有意，流水無情”，而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉(zhuǎn)瞬即逝而又經(jīng)久難忘的一廂戀情��！而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恒的小照，引人回憶，激人遐想。
詩的上節(jié)以寫實的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風(fēng)景的一片深情，以及樓上人對橋上人的無限厚意，構(gòu)成了一幕“落花有意，流水無情”的'戲劇性場景。但多情總被無情惱，那無情的風(fēng)景，那忘情于景的橋上人能否會以同樣的深情厚意，來回報那鐘情于己的多情之人呢？面對著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節(jié)詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調(diào)的美妙回答。
時間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所。可誰又能想到，在這一片靜謐之中，白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報。
“明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報嗎？從“你”的那扇被“明月裝飾了”的窗口上，我們可以想見到，此刻展現(xiàn)于橋上人眼際的會是一幅多么美麗迷人的月夜風(fēng)光圖�。∧菢�、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。面對這月光下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢？怎能不喚起人們對大自然的強烈鐘愛呢？你愛自然，自然也會同樣地愛你——這就是詩的理趣所在吧！
卞之琳的詩歌（擴展9）
——求卞之琳《斷章》賞析？
問答，漢語詞語，意思為**和解答，一個過程。下面是小編給大家?guī)砬蟊逯铡稊嗾隆焚p析？希望對大家有幫助。
原文
卞之琳《斷章》
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
卞之琳《斷章》賞析
我個人非常喜歡卞之琳的詩作，喜歡她在詩中蘊藏的人生哲理，喜歡她在詩中創(chuàng)設(shè)的美好畫面和意境，喜歡她在詩中暗藏的深切的期盼。讀他的詩，讀他的文章，仿佛感到是來自古代的才子，沐浴過歐洲文化之雨，又來到了現(xiàn)代*，用天賦的手撥響了白話詩的語言與格律的琴弦，發(fā)出似曾相識又非同凡響的音韻�！稊嗾隆肥潜逯赵娮髦凶顝V為人知的作品，同時也是引起極大的討論和爭議的詩作�！稊嗾隆愤@首詩選自《魚目集》，寫于1935年10月。據(jù)詩人自己說，這首詩起先只是一首詩中的四句，因只有這四句詩人感到滿意才保留下來，自成一篇，不料這首詩竟成了詩人流傳最廣、最有**性的一首詩，成為*現(xiàn)代文學(xué)史上文字簡短、然而意蘊豐富而又朦朧的著名短詩，受到很多人的喜愛。詩是這樣的：你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢。
精簡的四句話，描寫了四個鏡頭，不同的意境，不同的心緒，帶給讀者不同的心境，所以不同的人讀《斷章》，品讀出不同的韻味，有著不同的感受。
學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章，認(rèn)為“詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀”，此詩主要是在暗示人生不過是互相裝飾，蘊含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說：“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人（你）可以看風(fēng)景，也可能自覺、不自覺點綴了風(fēng)景；人（你）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾�！庇终f：“我的意思是著重在相對上�！庇纱硕未疝q看來，詩人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對關(guān)系。當(dāng)我們細細品讀《斷章》的時候也能夠體會到其中蘊藏的深刻哲理：人可以看風(fēng)景，也可以成為風(fēng)景，人生可以互相裝飾；明月可以裝飾你的窗子，也可以反去裝飾別人的夢，由這層去理解的話，我們就能夠發(fā)現(xiàn)這首詩中蘊含的唯物辯證法的道理，世間主客體本來就是相對的，宇宙萬物原本就是互相依存，息息相關(guān)的。
短短35字的一首小詩，朦朧中帶有深意，表現(xiàn)出一種哲理化的情感體驗，蘊含一種朦朧復(fù)雜、不易道明的況味，詩人的高超的表現(xiàn)技巧不得不令人佩服。
可是當(dāng)很多學(xué)者包括詩人自己都把《斷章》看作是一首意蘊艱深的哲理詩，從哲學(xué)角度詮釋此詩的時候，我卻被詩中美麗的畫面，朦朧的意境給吸引著，感覺詩作言有盡而意無窮，明白的話中有著觸動人心的落寞感情，給我?guī)砹藷o盡的遐想……
詩中用幾個我們常見的，甚至是古典詩歌中詠得爛熟的事物：人物、小橋、風(fēng)景、樓房、窗子、明月、夢……可是這些經(jīng)過作者精心的選擇、調(diào)度安排，營造了兩個優(yōu)美的意境，同時帶著深深的感傷，使得詩作具有“詩中有畫”、“畫中有詩”的魅力，在讀者中產(chǎn)生經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。
詩的上節(jié)“你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你”，雖然寫的是“看風(fēng)景”，但筆墨并沒有揮灑在對風(fēng)景的描繪上，而把畫面的重心落在了看風(fēng)景的橋上人和樓上人的身上，以寫實的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風(fēng)景的一片深情，以及樓上人對橋上人的無限厚意，構(gòu)成了一幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場景：
“你”站在橋上，看橋下流水淙淙，想那光潔的石或綠油油的青苔；聞吟吟風(fēng)聲，想那深深的林中清脆的鳥鳴。一切都那樣的自然，那樣的明凈、悠揚而**，面對著這些，“你”顯然是一副心醉神迷之態(tài)。而此時，那個也是為“看風(fēng)景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不是風(fēng)景，而是那個正“站在橋上看風(fēng)景”的“你”。為什么樓上人看的是橋上的“你”？是什么吸引著樓上的'他？這耐思耐品的一“看”，真可謂是風(fēng)流蘊藉，它使那原本恬然怡然的畫面頓時春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場面來。
多情總被無情惱，那無情的風(fēng)景，那忘情于景的橋上人能否會以同樣的深情厚意，來回報那鐘情于己的多情之人呢？面對著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節(jié)詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調(diào)的美妙回答。
“明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報嗎？我們可以想象，皓月當(dāng)空，此刻展現(xiàn)于橋上人眼際的會是一幅多么美麗迷人的月夜風(fēng)光圖�。〈巴獾囊磺幸磺卸既茉谝黄�、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。
自然之景以其特有的方式回報了橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣的方式來回報樓上人的一片美意呢？詩以“你裝飾了別人的夢”這一想象天外的神來之筆對此作了饒有情致的回答，從而使樓上人那在現(xiàn)實生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的渲泄。
這個被“裝飾”了的夢對于它的主人來說無疑是一次心靈奧秘的深切剖白，它再明白不過地顯示了那被各種外部因素所壓抑的單戀之情是多么地強烈灼人。而那橋上人之所以能由眼中人變?yōu)閴糁腥�，不正因為他是意中人的緣故嗎？詩里雖然沒有一句愛情的直露表白，但這個玫瑰色的夢又把那沒有表白的愛情表現(xiàn)得多么熱烈、顯豁，而由這個夢再來反思白日里的那一“看”，不是更覺得那質(zhì)樸無華的一“看”纏裹了多少風(fēng)情，又是多么激人遐思無盡嗎？樓上人那一片落花之意，終于得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠遠超過希望值的豐盛回報！
當(dāng)我們撇開詩中的深刻哲理，沉浸在詩的濃郁雋永的情思和把玩不盡的戲味中，作為言情詩來品讀是不是別有一番韻味呢？但是不管我們從哪個角度來品讀，《斷章》永遠都是那樣的精致而睿智，它總是顯示著雋永的、無止境的審美內(nèi)涵，讓我們領(lǐng)略到悲哀、感傷、飄忽、空寂與凄清的復(fù)雜情緒的同時，暗暗告訴著我們現(xiàn)實人生息息相關(guān)、互為依存的哲理性思考，使我們獲得某種人生的欣慰！在*現(xiàn)代詩歌的星空上，《斷章》是嬌小而燦爛的一顆星！
卞之琳的詩歌（擴展10）
——卞之琳的詩_描寫山脈的詩
杰出的詩人為千百年來人們所敬仰！膾炙人口的絕句古詩，為歷代世人爭相傳誦，記住這些經(jīng)典，讓我們的前行路更寬更*！為您傾情整理《卞之琳的詩》,希望對您有所啟迪。
卞之琳的詩
1、《斷章》
你站在橋上看風(fēng)景，
2、《幸福的花枝》
在命運的神手里
3、《掌上的心》
如果我能把心托在掌上
4、《偶然》
我是天空里的一片云，
5、《七里香》
溪水急著要流向海洋
6、《信仰》
我相信
7、《為什麼》
我可以鎖住筆
8、《盼望》（席慕容）
其實
9、《禪意》
當(dāng)你沉默地離去
10、《可是》
究竟在哪里有了差錯
11、《寂寞》
鄉(xiāng)下小孩子怕寂寞，
12、《圓寶盒》
我幻想在哪兒（天河里？）
13、《音塵》
綠衣人熟稔的按門鈴
14、《距離的**》
想獨上高樓讀一遍《羅馬衰亡史》，
15、《半島》
半島是**的纖手，
16、《雨同我》
天天下雨，自從你走了。
17、《隔江淚》
隔江泥銜到你梁上，
18、《無題（一）》
三日前山中的一道小水，
19、《無題（二）》
窗子在等待嵌你的憑倚。
20、《無題（三）》
我在門薦上不忘記細心的踩踩，
ju.編輯推薦
王冕的詩
1、《墨梅》
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
2、《素梅三八》
一樹橫斜白玉條，春風(fēng)吹亂雪飄飄。
3、《紅梅十八》
玉骨清癯怯素妝，春風(fēng)一醉九霞觴。
4、《泊瓜洲其一》
晚泊瓜洲渡，秋風(fēng)九月時。
5、《送人北上》
早買北關(guān)門外船，載書應(yīng)上九重天。
6、《歸家》
我母本強健，今年說眼昏。
7、《應(yīng)教題梅》
刺刺北風(fēng)吹倒人，乾坤無處不沙塵。
8、《歸來》
頭白歸來驚面生，東家西家知我名。
9、《齷齪》
齷齪寧堪處，卑污奈此逢。
10、《江山漁隱圖》
隔*山青欲流，江云洗盡江風(fēng)秋。
11、《偶成其一》
青山綠水從人愛，野鶴孤云與我同。
12、《素梅四六》
閑花野草斗青紅，一著冰霜掃地空。
13、《梅花》
三月東風(fēng)吹雪消，湖南山色翠如滴。
14、《瀟灑》
漸覺離鄉(xiāng)遠，寧知出處迂。
15、《蠶作繭》
老蠶欲作繭，吐絲凈娟娟。
16、《墨萱圖其一》
燦燦萱草花，羅生北堂下。
17、《村居其一》
辟世忘時勢，茅廬傍小溪。
18、《山陰水村其二》
草閣憑江置，江深入夏寒。
19、《甲午年正月初四日得春》
昨宵嫌凍雨，今日喜春風(fēng)。
20、《梅花其三》
十月霜風(fēng)寒，山木俱摧折。
*的詩
1、《青松》
大雪壓青松，青松挺且直。
2、《梅嶺三章》
〔一〕
斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。
〔二〕
南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。
〔三〕
投身**即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。
3、《偷渡梅關(guān)1935年冬》
敵壘穿空雁陣開，連天衰草月遲來。
4、《野營1936年春》
惡風(fēng)暴雨住無家，日日野營轉(zhuǎn)戰(zhàn)車。
5、《油山埋伏1936年春》
走石飛沙大地狂，空山夜靜忽聞狼。
6、《雪中野營聞警1936年冬》
風(fēng)擊懸冰碎萬瓶，野營人對雪光橫。
7、《贈同志1936年冬》
二十年來是與非，一生系得幾安危？
8、《無題1936年冬》
生為**死不哭，莽莽神州嘆沉陸。
9、《悼章太炎先生1936年12月》
樸學(xué)精義辨華夷，轉(zhuǎn)俗成真真向俗。
10、《元旦校閱》
大纛凌空照萬方，將軍校閱踏晨霜。
11、《元旦公宴》
峨冠博帶朋滿座，耳熱酒酣意氣豪。
12、《席間談國共往事》
山河破碎思前事，**合作看精誠。
13、《元夜火炬*》
歸來大醉歌元夜，火炬燒天擁萬人。
14、《答楊芷江先生》
光明黑暗搏神州，抗戰(zhàn)年來禾黍秋。
15、《答龐友蘭先生》
杖國精神日日新，詩懷坦蕩笑談頻。
16、《淮河對弈1943年春》
圍棋花下鎮(zhèn)日間，君醉起舞我欲眠。
17、《淮河晚眺一九四三年春》
柳岸沙明對夕暉，長天淮水鶩爭飛。
18、《縱談1943年春》
不棄葑菲再縱談，民生國計話艱難。
19、《無題我行訪塞北1943年11月》
我行訪塞北，君留守淮南。
20、《泗宿道中1943年11月》
夜走泗宿道，晨過舊黃河。
21、《過洪澤湖1943年》
扁舟飛躍趁晴空，斜抹湖天夕照紅。
溫庭筠的詩
1、《江上別友人》
秋色滿葭菼，離人西復(fù)東。
2、《春日偶作》
西園一曲艷陽歌，擾擾車塵負薜蘿。
3、《寄山中友人》
惟昔有歸趣，今茲固愿言。
4、《菩薩蠻》
寶函鈿雀金鸚鵬，沉香閽上吳山碧。
5、《菩薩蠻》
水精簾里頗黎枕，暖香惹夢鴛鴦錦。
6、《更漏子》
背江樓，臨海月，城上角聲嗚咽。
7、《更漏子》
金雀釵，紅粉面，花里暫時相見。
8、《夢江南》
千萬恨，恨極在天涯。
9、《憶江南》
梳洗罷，獨倚望江樓：
10、《南歌子》
倭墮低梳髻，連娟細掃眉。
11、《楊柳枝》
館娃宮外鄴城西，遠映征帆近拂堤。
12、《楊柳枝》
一尺深紅蒙曲塵，天生舊物不如新。
13、《楊柳枝》
宜春苑外最長條，閑裊春風(fēng)伴舞腰。
14、《楊柳枝》
御柳如絲映九重，鳳凰窗映繡芙蓉。
15、《送人東歸》
荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。
16、《春日》
柳岸杏花稀，梅梁乳燕飛。
17、《玉蝴蝶》
秋風(fēng)凄切傷離，行客未歸時。
18、《春日野行》
騎馬踏煙莎，青春奈怨何。
19、《夜宴謠》
長釵墜發(fā)雙蜻蜓，碧盡山斜開畫屏。
20、《元日》
神耀破氛昏，新陽入晏溫。
母愛的詩
1、《游子吟》
唐孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
2、《詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)》
凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
3、《豫章行》
唐李白
胡風(fēng)吹代馬，北擁魯陽關(guān)。
4、《送母回鄉(xiāng)》
唐李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
5、《慈烏夜啼》
唐白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
6、《誰氏子》
唐韓愈
非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
7、《燕詩示劉叟》
唐白居易
梁上有雙燕，翩翩雄與雌。
8、《遣興》
唐杜甫
世亂憐渠小，家貧仰母慈。
9、《無家別》
唐杜甫
寂寞天寶后，園廬但蒿藜。
10、《西上辭母墳》
唐陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏**宿禽稀。
11、《將歸舊山留別孟郊》
唐鮑溶
擇木無利刃，羨魚無巧綸。
12、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》
唐孟浩然
十五彩衣年，承歡慈母前。
13、《烏夜號》
唐**玉
層波隔夢渚，一望青楓林。
14、《思母》
唐輿恭
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復(fù)倚柴扉。
15、《母別子》
唐白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
19、《樂府雜曲鼓吹鐃歌涇水黃》
涇水黃，隴野茫。
20、《湘口館瀟湘二水所會》
九疑浚傾奔，臨源委縈回。
朱熹的詩
1、《春日》
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
2、《泛舟》
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
3、《觀書有感》
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
4、《好事近》
春**來時，先散滿天風(fēng)雪。
5、《浣溪沙》
壓架年來雪作堆。珍叢也是近移栽。
6、《九曲棹歌》
一曲溪邊上釣船，幔亭峰影蘸晴川。
7、《滿江紅》
秀野詩翁，念故山、十年乖隔。
8、《南鄉(xiāng)子》
落日照樓船。穩(wěn)過澄江一片天。
9、《念奴嬌》
臨風(fēng)一笑，問群芳誰是，真香純白。
10、《菩薩蠻》
暮江寒碧縈長路。路長縈碧寒江暮。
11、《菩薩蠻》
晚紅飛盡春寒淺。淺寒春盡飛紅晚。
12、《水調(diào)歌頭》
長記與君別，丹鳳九重城。
13、《水調(diào)歌頭》
富貴有馀樂，貧賤不堪憂。
14、《水調(diào)歌頭》
江水浸云影，鴻雁欲南飛。
15、《題榴花》
五月榴花照眼明，枝間時見子初成。
16、《西江月》
睡處林風(fēng)瑟瑟，覺來山月團團。
17、《西江月》
堂下水浮新綠，門前樹長交枝。
18、《憶秦娥》
梅花發(fā)。寒梢掛著瑤臺月。
19、《憶秦娥》
云垂幕。陰風(fēng)慘淡天花落。
20、《題榴花》
五月榴花照眼明，枝間時見子初成。
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16、《十五》
宋王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
魯迅的詩
1、《自嘲》
運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。
2、《無題》
煙水尋常事，荒村一釣徒。
3、《自題小像》
靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
4、《慣于長夜過春時》
慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。
5、《無題》
洞庭木落楚天高，眉黛猩紅涴戰(zhàn)袍。
6、《蓮蓬人》
芰裳荇帶處仙鄉(xiāng)，風(fēng)定猶聞碧玉香。
7、《二十二年元旦》
云封高岫護將軍，霆擊寒春滅下民。
8、《贈人二首》
之一
明眸越女罷晨妝，荇水荷風(fēng)是舊鄉(xiāng)。
之二
秦女端容理玉箏，梁塵踴躍夜風(fēng)輕。
9、《送Ｏ.Ｅ.君攜蘭歸國》
椒焚桂折佳人老，獨托幽巖展素心。
10、《無題》
大野多鉤棘，長天列戰(zhàn)云。
11、《答客誚》
無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？
12、《贈蓬子》
驀地飛仙降碧空，云車雙輛挈靈童。
13、《贈**歌人》
春江好景依然在，遠國征人此際行。
14、《贈鄔其山》
廿年居上海，每日見**：
15、《題三義塔》
奔霆飛熛殲人子，敗井殘垣剩餓鳩。
16、《悼丁君》
如磐夜氣壓重樓，剪柳春風(fēng)道九秋。
17、《所聞》
華燈照宴敞豪門，嬌女嚴(yán)妝侍玉樽。
18、《悼楊銓》
豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
19、《庚子送灶即事》
只雞膠牙糖，典衣供瓣香。
20、《報載患腦炎戲作》
橫眉豈奪蛾眉冶，不料仍違眾女心。
21、《偶成》
文章如土欲何之？翹首東云惹夢思。
22、《湘靈歌》
昔聞湘水碧如染，今聞湘水胭脂痕。
23、《悼楊銓》
豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
24、《秋夜有感》
綺羅幕后送飛光，柏栗叢邊作道場。
25、《贈畫師》
風(fēng)生白下千林暗，霧塞蒼天百卉殫。
韋應(yīng)物的詩
1、《滁州西澗》
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
2、《寄全椒山中道士》
今朝郡齋冷，忽念山中客。
3、《賦得暮雨送李曹》
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。
4、《聞雁》
故園眇何處，歸思方悠哉。
5、《淮上喜會梁川故人》
江漢曾為客，相逢每醉還。
6、《七夕》
人世拘形跡，別去間山川。
7、《答趙氏生伉》
暫與云林別，忽陪鴛鷺翔。
8、《答鄭騎曹青橘絕句》
憐君臥病思新橘，試摘猶酸亦未黃。
9、《答重陽》
省札陳往事，愴憶數(shù)年中。
10、《大梁亭會李四棲梧作》
梁王昔愛才，千古化不泯。
11、《道晏寺主院》
北鄰有幽竹，潛筠穿我廬。
12、《登寶意寺上方舊游》
翠嶺香臺出半天，萬家煙樹滿晴川。
13、《登樓》
茲樓日登眺，流歲暗蹉跎。
14、《登樓寄王卿》
踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無窮。
15、《調(diào)笑》
胡馬，胡馬，遠放燕支山下。
16、《獨游西齋，寄崔主簿》
同心忽已別，昨事方成昔。
17、《端居感懷》
沈沈積素抱，婉婉屬之子。
18、《對殘燈》
獨照碧窗久，欲隨寒燼滅。
19、《對春雪》
蕭屑杉松聲，寂寥寒夜慮。
20、《對雪贈徐秀才》
靡靡寒欲收，靄靄陰還結(jié)。
元稹的詩
1、《秋夕遠懷》
旦夕天氣爽，風(fēng)飄葉漸輕。
星繁河漢白，露逼衾枕清。
丹鳥月中滅，莎雞床下鳴。
悠悠此懷抱，況復(fù)多遠情。
2、《離思》
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
3、《使東川南秦雪》
帝城寒盡臨寒食，駱谷春深未有春。
才見嶺頭云似蓋，已驚巖下雪如塵。
千峰筍石千株玉，萬樹松蘿萬朵銀。
飛鳥不飛猿不動，青驄御史上南秦。
4、《菊花》
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
5、《早春尋李校書》
款款春風(fēng)澹澹云，柳枝低作翠櫳裙。
梅含雞舌兼紅氣，江弄瓊花散綠紋。
帶霧山鶯啼尚小，穿沙蘆筍葉才分。
今朝何事偏相覓，撩亂芳情最是君。
6、《遠望》
滿眼傷心冬景和，一山紅樹寺邊多。
仲宣無限思鄉(xiāng)淚，漳水東流碧玉波。
7、《水上寄樂天》
眼前明月水，先入漢江流。
漢水流江海，西江過庾樓。
庾樓今夜月，君豈在樓頭。
萬一樓頭望，還應(yīng)望我愁。
8、《書樂天紙》
金鑾殿里書殘紙，乞與荊州元判司。
不忍拈將等閑用，半封京信半題詩。
15、《春日登樓》
柳條如翠線，萬縷織春愁。
16、《夏日憶西湖》
涌金門外柳如煙，西子湖頭水拍天。
17、《暮春小雨》
霏霏小雨不沾衣，細逐斜風(fēng)密又稀。
18、《題畫》
江村昨夜西風(fēng)起，木葉蕭蕭墮江水。
柳宗元的詩
1、《江雪》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
2、《早梅》
早梅發(fā)高樹，回映楚天碧。
3、《梅雨》
梅實迎時雨，蒼茫值晚春。
4、《夏晝偶作》
南州溽暑醉如酒，隱幾熟眠開北牖。
5、《與浩初上人同看山寄京華親故》
海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。
6、《登柳州峨山》
荒山秋日午，獨上意悠悠。
7、《再上湘江》
好在湘江水，今朝又上來。
8、《湘岸移木芙蓉植龍興精舍》
有美不自蔽，安能守孤根。
9、《溪居》
久為簪組束，幸此南夷謫。
10、《衡陽與夢得分路贈別》
十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。
11、《柳州寄丈人周韶州》
越絕孤城千萬峰，空齋不語坐高舂。
12、《**早春》
問春從此去，幾日到秦原。
13、《漁翁》
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
14、《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
15、《柳州二月榕葉落盡偶題》
宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。
16、《讀書》
幽沉謝世事，俯默窺唐虞。
17、《飲酒》
今夕少愉樂，起坐開清尊。
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