文化創(chuàng)新作文5篇 有關(guān)文化創(chuàng)新作文素材
文化創(chuàng)新作文1
在安全生產(chǎn)中,一定要把培育安全文化理念,提高全員素質(zhì),規(guī)范安全行為作為企業(yè)安全文化建沒的根本任務(wù)來抓,緊緊圍繞企業(yè)工作的實際,突出事故案例警示教育為主線,有針對性創(chuàng)新地開展安全文化建設(shè),營造一道堅實的安全屏障。
安全文化理念是安全生產(chǎn)的靈魂,具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性。它既可凝聚力量,又可調(diào)整人的心態(tài),對塑造本質(zhì)型安全人起著重要的啟示作用。筆者認(rèn)為,應(yīng)著眼于職工安全意識的養(yǎng)成,培育“10類安全文化理念”。一是安全核心理念,即“安全意識高于一切、超于一切、壓倒一切”的安全核心理念;二是安全哲學(xué)理念,即“要安全但不表面化地抓安全,要產(chǎn)量但不急功近利地抓產(chǎn)量”的安全哲學(xué)理念;三是安全責(zé)任理念,即“把安全放在心上、把心放在安全上”、“不種莊稼的地一定長草”的安全責(zé)任理念;四是安全管理理念,即“每一天都是新起點,不斷地刺激自己找興奮點”、“步子不大天天走,成績不大天天有”的安全管理理念;五是安全預(yù)防理念,即“把‘暗點’變?yōu)?lsquo;亮點’,把‘短板’接長”、“不出事故一定出炭”的安全預(yù)防理念;六是安全質(zhì)量理念,即“搞治理工作,一個高潮接著一個高潮,不斷拉響戰(zhàn)斗的警報”、“一言一行皆規(guī)范、四個質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)、時時處處皆精品、開放式接受檢查”的安全質(zhì)量理念;七是安全培訓(xùn)理念,即“把礦山辦成大學(xué),把企業(yè)打造成軍營,把管理人員塑造成培訓(xùn)師”的安全培訓(xùn)理念;八是安全監(jiān)督理念,即“事事有落實、件件有回音、項項有考核、處處有督察”的安全監(jiān)督理念;九是安全執(zhí)行理念,即“今天再晚也是早、明天再早也是晚”的安全執(zhí)行理念;十是安全環(huán)境理念,即“職業(yè)健康與生命安全同等重要”的安全環(huán)境理念。
安全生產(chǎn)事關(guān)職工群眾的生命安全和健康,事關(guān)職工群眾的根本利益,事關(guān)企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。創(chuàng)新安全文化理念,營造安全生產(chǎn)氛圍,進(jìn)一步增強(qiáng)職工群眾的安全意識,最大限度地消除事故隱患,有效預(yù)防和減少各類事故的發(fā)生,使“安全第一、預(yù)防為主”的方針真正落到實處。
文化創(chuàng)新作文2
有一種厚實,叫感恩;
有一種美麗,叫中藥;
有一種力量,叫武術(shù);
有一種傳承,叫文化。
那張臉很*凡,走上街沒有多少人會注意他;那張臉很特殊,凝聚著傳統(tǒng)中醫(yī)、*武術(shù)、五行取名于一體的文化;那張臉很智慧,當(dāng)我尋找一些創(chuàng)意靈感時,我總能看見他,那是姥爺?shù)膱?zhí)著的臉。
每個人的童年都有黑白灰,我小時候身體及其虛弱,而父母又忙于工作,所以我一直在姥爺身邊生活,聽著他講以前的故事,直到上小學(xué)。可以說,我的童年都是在苦澀的中藥的氣味中熬過的。現(xiàn)在我還記得店里的一切:淺綠色的木制藥柜,一格一格的;高大的玻璃臺面,姥爺戴著老花鏡,一臉認(rèn)真地寫藥方,并不時和病人說些什么;還有那小小的稱——我的玩具,上面還殘留著藥材清香的氣味。
我常常坐在小板凳上,看姥爺穿梭于柜臺之間,滿臉嚴(yán)肅,陽光為他都上金邊,我看得到他額頭上細(xì)細(xì)的汗液和他眼底的虔誠與溫柔。這些藥大概是姥爺?shù)膶氊惏!我想著?/p>
再大一些,姥爺會抱著我,教我辨認(rèn)藥材,那時的姥爺笑容滿面,音調(diào)是**緩緩的,仿佛任何人和事也不能打擾我們。不變的是他眼中的光芒。慢慢地,我知道了,那是白芷,這是豆蔻,那一種叫連翹……姥爺還會講它們的功效,可惜我那時只是馬馬虎虎就過去了。我的感覺是:這些藥的名字真好聽,說不定是仙子變成的,爺爺也喜歡仙子呢,哈哈!當(dāng)我長大后和姥爺說起時,我們都大笑起來,笑中又有一種滿足感——這么多年了,他仍執(zhí)著于此,我真心為姥爺高興,還有一種感動從我心里溢出。
所謂武源于醫(yī)也成于醫(yī)。“你姥爺去浙江省參加武術(shù)比賽得了一等獎啦!”我一進(jìn)外婆家門,外婆便笑盈盈地指著獎狀對我說。那份驚喜我難以用言語表達(dá),我只記著高興。那時我才回憶起,姥爺每天早上四點多就出門鍛煉,時不時在電腦里看一些別的門派講拳法的視頻。這一兩年來*部門開展了許多武術(shù)比賽和武術(shù)表演的活動,姥爺六歲時跟太姥爺學(xué)武術(shù),一直到現(xiàn)在六十多歲堅持每天早上早起去公園練習(xí)*南拳,風(fēng)雨無阻,把十八般武藝練得出神入化,剛好在這大力挖掘傳統(tǒng)文化的時期把*武術(shù)發(fā)揚光大。現(xiàn)在他成了江南南拳剛?cè)嵛湫g(shù)協(xié)會的會長,常常帶著眾弟子參加市、縣里的武術(shù)表演。他有很多弟子,除了清晨一起去練武外,有些到現(xiàn)在還會常來家里坐坐。他的左邊額頭上有一塊不大不小的黑色的疤,因為小時候餓肚子餓得實在受不了了,就爬上灶頭找吃的,然后就掉下來了,鮮血直流,太姥姥趕忙從煙囪里抓了一把黑色的灰抹在他的額頭上,血止住了,然后就留下了直徑大約兩厘米的疤。為了健身強(qiáng)體,從小便開始跟著太姥爺學(xué)習(xí)南拳。
那時村里也常常有跌打扭傷的人,他從太姥爺那里學(xué)會了制作扭傷藥,以前養(yǎng)很多的雞,把雞窩籠里的雞屎掃出來曬干,用火燒成灰,用篩子篩出細(xì)的跟另外一種香按一定比例攪拌。周邊幾個村里誰家手或腳扭傷了,就來拿一把過去,將老酒燒沸把藥粉糊成膏狀,摘一片絲瓜葉,用布裹上,幾天后就好了。在我們這片廣袤的土地上,有許多神奇的故事,就連植物、動物的灰也能發(fā)揮特殊的作用,給老百姓的生活帶來一片寧靜和安逸。
也許因為這些緣故,姥爺一直很喜歡中醫(yī),年輕時白天干活,晚上自學(xué)中醫(yī),摘錄了很多筆記,雖然沒派上什么用場,但還是一直堅持學(xué)習(xí),太姥爺留下幾本藥學(xué)的書都被他翻破了。后來讓小舅舅去讀中醫(yī)專業(yè),現(xiàn)在他成了執(zhí)業(yè)醫(yī)師,家里也開了一家很大的藥店,姥爺剛好英雄有用武之地。太姥爺留下的一本中醫(yī)秘笈里的很多藥方經(jīng)過姥爺?shù)呐R床應(yīng)用,再經(jīng)過小舅舅結(jié)合現(xiàn)代中醫(yī),對藥方進(jìn)行改良,治好了很多人的病。就像當(dāng)年的扭傷藥,現(xiàn)在肯定找不到原材料了,小舅舅就用更好的活血散瘀的藥粉來替代。也感恩于這個時代,讓*傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生和武術(shù)文化得以傳承和創(chuàng)新。
藥店里的人川流不息,有些是姥爺?shù)牡茏踊蛱珷敔數(shù)牡茏觼砬写栉渌,有些是來抓藥治病,還有一些特殊的客人,他們是為自己的孩子或店鋪或公司取名字而來。原來姥爺還懂金木水火土五行,多少筆畫的字對應(yīng)著哪一行,根據(jù)相生相克的原理,免費給他們?nèi)∫粋吉利而好聽的名字。在老百姓看來,這些都是很準(zhǔn)的,也許因為在他們的心底一開始就注入了必勝的信念。
我可以看見,姥爺蒼老的皮膚也遮不住的精氣神與自信,不大的眼睛里閃爍的熠熠光輝,像注視藥材一樣,那是名為“熱愛”的光芒!那是名為“堅持”的光芒!那是名為“感恩”的光芒!那是名為“繼承與創(chuàng)新”的光芒!每每我想放棄時,就可以看見他的臉,那是一張在困難中不斷創(chuàng)新的臉,給予我新生的力量,在黑夜中為我亮起不是特別明亮卻已足夠的光,讓我沿著上一代人依稀的足跡披荊斬棘,重新開辟一片新的天地。
文化創(chuàng)新作文3
互聯(lián)網(wǎng)時代,信息高速傳播,傳統(tǒng)文化也因注入時代精神煥發(fā)新的光采。李子柒以新式的視頻方式傳播具有深厚歷史底蘊的*鄉(xiāng)村生活,傳播了*特色文化,在世界舞臺上發(fā)出*文化聲音,真可謂執(zhí)創(chuàng)新之境,照文化之路。
綜觀近年文化發(fā)展,傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新方式的結(jié)合已然是大勢所趨!段以诠蕦m修文物》《經(jīng)典詠流傳》等綜藝節(jié)目的大熱,網(wǎng)絡(luò)直播與傳統(tǒng)美食碰撞傳統(tǒng),抑或稱之為經(jīng)典的文化在精心準(zhǔn)備的傳播模式中井非喪失了原有初心,反而因此獲得了大眾的關(guān)注與喜愛,與時代共同發(fā)展,歷久彌新。如同故宮博物館館主以一腔熱忱珍惜愛護(hù)著故宮并積極地推動故宮的年輕化,使更多人愿意走近故宮,了解故宮,李子柒也以她特別的方式,I帶著對詩意的東方田園生活的熱愛記錄她所愛的文化,并將其傳達(dá)到世界各地,不失為外國人了解*的一面窗戶,同樣也能起到文化共享發(fā)展的作用。
黑格爾曾言:歷史是一堆灰燼,然而灰燼之中仍有余溫。古老的鄉(xiāng)村文明亦是如此,雖有其落后一面,但有古人的智慧與自然的和諧觀在其中發(fā)光。執(zhí)創(chuàng)新之鏡,可剔除與時代發(fā)展所不符的觀念,留下想要傳達(dá)的美好愿景。透過李子柒的視頻,我們能看到如陶潛所描述的桃花源,能感受到她所傳達(dá)的*靜而從容的生活態(tài)度。詩意的回園生活背后是智慧的*哲學(xué),是積沉數(shù)千年的*文化,而這份文化,因著創(chuàng)新讓人們再次為之折服,甚至征服言語不通的外國友人。雖然有剔除落后一面,但作為理想的田園生活,作為還原的中華文明而顯得真城,也是作為創(chuàng)新產(chǎn)物所寄托的文明發(fā)展的方向。
執(zhí)創(chuàng)新之鏡,不僅是對文化內(nèi)容的新的解讀與構(gòu)造,也不僅是文化傳播方式、模式的改變與完善。執(zhí)創(chuàng)新之鏡者必為熱愛此文化者,方能保留其中精華,不忘初心的基礎(chǔ)上使大眾易于接受。李子柒視頻成為*文化輸出典范,讓我們看到孕育在傳統(tǒng)文化上嶄新的生機(jī),更讓我們看到創(chuàng)新對文化發(fā)展的重要意義。
執(zhí)創(chuàng)新之鏡,方能照文化之路。
文化創(chuàng)新作文4
近日來,*區(qū)比基尼小姐總決賽儀式上,參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示,這組圖片在網(wǎng)上傳開。網(wǎng)友們眾說紛紜。有人認(rèn)為這是對文化的創(chuàng)新,那么,這真的是在創(chuàng)新嗎?
當(dāng)那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺的時候,觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿,還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾?當(dāng)佳麗們開始展示時,觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝,還是她們撩人的曲線?
在我看來,這就是一種對文化的糟踏。京劇,是我國博大精深的國粹之一,怎可容得這些雜質(zhì)?當(dāng)這些雜質(zhì)與國粹雜糅在一起,所謂的創(chuàng)新,只不過是像“比基尼京劇”一般的.傷風(fēng)敗俗罷了。
換一個方面講,紅歌算是我國特有的文化了。如今,紅歌依然像紅色風(fēng)暴席卷這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅?因為紅歌是贊頌革命、歌頌祖國的經(jīng)典,是我國歷史的見證,人們唱紅歌,賞紅歌,實質(zhì)上是在輕松的過程中默默接受紅色的洗禮,激發(fā)起人們內(nèi)心積極進(jìn)取文化的追求。同樣的,這祖國的史詩怎可容得雜質(zhì)?有人將紅歌改寫成流行曲,這是對文化的踐踏!而不是所謂的創(chuàng)新!
在一個利刃擔(dān)憂的是漢語的發(fā)展。*社會科學(xué)院院長劉吉向提出:目前*文字已經(jīng)混亂到了不能容忍的地步;厥琢粜淖约旱纳,那些在網(wǎng)絡(luò)上流行的詞語,像“菜鳥”、“灌水”等,還有像“克隆”、“納米”等大量不規(guī)范的語言整合到漢字的系統(tǒng)里。在漢字的原本,哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優(yōu)美,因為這些非規(guī)范詞語,削減了漢語的獨特魅力。
回歸到現(xiàn)在,淵遠(yuǎn)流長的文化,不能容忍雜質(zhì)的玷污,古老的文化,是一個國家的靈魂和象征,并不是說比基尼加一個京劇頭飾,就是所謂的創(chuàng)新。
文化創(chuàng)新作文5
有一種厚實,叫感恩;
有一種美麗,叫中藥;
有一種力量,叫武術(shù);
有一種傳承,叫文化。
那張臉很*凡,走上街沒有多少人會注意他;那張臉很特殊,凝聚著傳統(tǒng)中醫(yī)、*武術(shù)、五行取名于一體的文化;那張臉很智慧,當(dāng)我尋找一些創(chuàng)意靈感時,我總能看見他,那是姥爺?shù)膱?zhí)著的臉。
每個人的童年都有黑白灰,我小時候身體及其虛弱,而父母又忙于工作,所以我一直在姥爺身邊生活,聽著他講以前的故事,直到上小學(xué)。可以說,我的童年都是在苦澀的中藥的氣味中熬過的。現(xiàn)在我還記得店里的一切:淺綠色的木制藥柜,一格一格的;高大的玻璃臺面,姥爺戴著老花鏡,一臉認(rèn)真地寫藥方,并不時和病人說些什么;還有那小小的稱——我的玩具,上面還殘留著藥材清香的氣味。
我常常坐在小板凳上,看姥爺穿梭于柜臺之間,滿臉嚴(yán)肅,陽光為他都上金邊,我看得到他額頭上細(xì)細(xì)的汗液和他眼底的虔誠與溫柔。這些藥大概是姥爺?shù)膶氊惏!我想著?/p>
再大一些,姥爺會抱著我,教我辨認(rèn)藥材,那時的姥爺笑容滿面,音調(diào)是**緩緩的,仿佛任何人和事也不能打擾我們。不變的是他眼中的光芒。慢慢地,我知道了,那是白芷,這是豆蔻,那一種叫連翹……,姥爺還會講它們的功效,可惜我那時只是馬馬虎虎就過去了。我的感覺是:這些藥的名字真好聽,說不定是仙子變成的,爺爺也喜歡仙子呢,哈哈!當(dāng)我長大后和姥爺說起時,我們都大笑起來,笑中又有一種滿足感——這么多年了,他仍執(zhí)著于此,我真心為姥爺高興,還有一種感動從我心里溢出。
所謂武源于醫(yī)也成于醫(yī)。“你姥爺去浙江省參加武術(shù)比賽得了一等獎啦!”我一進(jìn)外婆家門,外婆便笑盈盈地指著獎狀對我說。那份驚喜我難以用言語表達(dá),我只記著高興。那時我才回憶起,姥爺每天早上四點多就出門鍛煉,時不時在電腦里看一些別的門派講拳法的視頻。這一兩年來*部門開展了許多武術(shù)比賽和武術(shù)表演的活動,姥爺六歲時跟太姥爺學(xué)武術(shù),一直到現(xiàn)在六十多歲堅持每天早上早起去公園練習(xí)*南拳,風(fēng)雨無阻,把十八般武藝練得出神入化,剛好在這大力挖掘傳統(tǒng)文化的時期把*武術(shù)發(fā)揚光大,F(xiàn)在他成了江南南拳剛?cè)嵛湫g(shù)協(xié)會的會長,常常帶著眾弟子參加市、縣里的武術(shù)表演。他有很多弟子,除了清晨一起去練武外,有些到現(xiàn)在還會常來家里坐坐。他的左邊額頭上有一塊不大不小的黑色的疤,因為小時候餓肚子餓得實在受不了了,就爬上灶頭找吃的,然后就掉下來了,鮮血直流,太姥姥趕忙從煙囪里抓了一把黑色的灰抹在他的額頭上,血止住了,然后就留下了直徑大約兩厘米的疤。為了健身強(qiáng)體,從小便開始跟著太姥爺學(xué)習(xí)南拳。
那時村里也常常有跌打扭傷的人,他從太姥爺那里學(xué)會了制作扭傷藥,以前養(yǎng)很多的雞,把雞窩籠里的雞屎掃出來曬干,用火燒成灰,用篩子篩出細(xì)的跟另外一種香按一定比例攪拌。周邊幾個村里誰家手或腳扭傷了,就來拿一把過去,將老酒燒沸把藥粉糊成膏狀,摘一片絲瓜葉,用布裹上,幾天后就好了。在我們這片廣袤的土地上,有許多神奇的故事,就連植物、動物的灰也能發(fā)揮特殊的作用,給老百姓的生活帶來一片寧靜和安逸。
也許因為這些緣故,姥爺一直很喜歡中醫(yī),年輕時白天干活,晚上自學(xué)中醫(yī),摘錄了很多筆記,雖然沒派上什么用場,但還是一直堅持學(xué)習(xí),太姥爺留下幾本藥學(xué)的書都被他翻破了。后來讓小舅舅去讀中醫(yī)專業(yè),現(xiàn)在他成了執(zhí)業(yè)醫(yī)師,家里也開了一家很大的藥店,姥爺剛好英雄有用武之地。太姥爺留下的一本中醫(yī)秘笈里的很多藥方經(jīng)過姥爺?shù)呐R床應(yīng)用,再經(jīng)過小舅舅結(jié)合現(xiàn)代中醫(yī),對藥方進(jìn)行改良,治好了很多人的病。就像當(dāng)年的扭傷藥,現(xiàn)在肯定找不到原材料了,小舅舅就用更好的活血散瘀的藥粉來替代。也感恩于這個時代,讓*傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生和武術(shù)文化得以傳承和創(chuàng)新。
藥店里的人川流不息,有些是姥爺?shù)牡茏踊蛱珷敔數(shù)牡茏觼砬写栉渌嚕行┦莵碜ニ幹尾,還有一些特殊的客人,他們是為自己的孩子或店鋪或公司取名字而來。原來姥爺還懂金木水火土五行,多少筆畫的字對應(yīng)著哪一行,根據(jù)相生相克的原理,免費給他們?nèi)∫粋吉利而好聽的名字。在老百姓看來,這些都是很準(zhǔn)的,也許因為在他們的心底一開始就注入了必勝的信念。
我可以看見,姥爺蒼老的皮膚也遮不住的精氣神與自信,不大的.眼睛里閃爍的熠熠光輝,像注視藥材一樣,那是名為“熱愛”的光芒!那是名為“堅持”的光芒!那是名為“感恩”的光芒!那是名為“繼承與創(chuàng)新”的光芒!每每我想放棄時,就可以看見他的臉,那是一張在困難中不斷創(chuàng)新的臉,給予我新生的力量,在黑夜中為我亮起不是特別明亮卻已足夠的光,讓我沿著上一代人依稀的足跡披荊斬棘,重新開辟一片新的天地。
文化創(chuàng)新作文5篇擴(kuò)展閱讀
——學(xué)會創(chuàng)新作文5篇 美術(shù)老師每次上美術(shù)課的時候,都會說一句話“畫畫時不要按照書上的畫”我不明白,書上畫的不都是很好嗎?為什么不讓按照書上的來畫呢?放學(xué)后,我來到美術(shù)老師的辦公室,我問老師:“老師,美術(shù)書上的畫都畫的很好,為什么不讓同學(xué)們照著畫呢?”美術(shù)老師給我講了一個故事。 齊白石,本是一個木匠,自學(xué)畫畫成為畫家,榮獲世界和*獎,然而,已經(jīng)取得成功的齊白石并不滿意,而是繼續(xù)努力。齊白石60歲以后的畫,明顯比以前畫的好,70歲以后他的`畫風(fēng)又變了,80歲以后,他的畫風(fēng)再度改變。據(jù)說,齊白石一生,曾五變畫風(fēng),正因為齊白石在成功后仍然不休息,繼續(xù)創(chuàng)新,所以他的晚年作品比早期的作品更為成熟。 聽了這個故事以后,我覺悟了,想到一個名言可以來形容這個故事“要成長,你必須要獨創(chuàng)才行”說這句話的人是歌德,我感覺說的特別對,如果說一個人不懂得創(chuàng)新,那么你就不在這個行業(yè)取得成功,就像我們的美術(shù)課上,如果大家都照著書上的畫,大家的作品都是一樣的,沒有創(chuàng)新,每個人都不會出類拔萃,大家要發(fā)揮自己的想象,才能畫出好的作品,再比如在表演的時候,你講了一個笑話,大家都笑的直不起腰了,第二個人上去講的時候依然是這個笑話,大家還會再笑嗎?當(dāng)然就不會了,這個節(jié)目就沒有意義了。 所以,我們要有創(chuàng)新精神,這樣才能成長,才能進(jìn)步,——要成長,你必須要創(chuàng)新才行。 踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍——李可染。創(chuàng)新,人生中必不可少的技能。有了它,你就會像一匹汗血寶馬在人生的草原上飛馳;你就會像一只雄鷹在廣闊的天空翱翔;你就會像一只矯健的鯊魚在深海中游泳。創(chuàng)新是如此之重要,它會在你人生中起到不小的作用。 如何在茫茫人海中脫穎而出?唯有創(chuàng)新才能踏出一條屬于自己的路。踩著前人的腳印,走別人走過的路,永遠(yuǎn)不可能站在頂峰,也永遠(yuǎn)不可能欣賞的到頂峰的風(fēng)景。如果你不會創(chuàng)新,你便只會在半山腰游蕩,最終被會創(chuàng)新之人無情地超越。 人為什么在大自然萬物中脫穎而出?因為人們學(xué)會了創(chuàng)新。創(chuàng)新這個技能是人生道路上的一雙腿,幫助你走到勝利的終點;創(chuàng)新這個技能是你登山時的一根拐杖,幫助你登上勝利的山頂;創(chuàng)新這個技能是你心灰意冷時的一股清風(fēng),幫助你重新打起信心;創(chuàng)新這個技能是你迷茫中的指南針,幫助你尋找成功的'方向。 《哈佛家訓(xùn)》中有一個故事:圖書館要搬遷了,但從老圖書館到新圖書館的價錢預(yù)估是一百五十萬元。這時,有人只用了一個最簡單的方法就解決了問題:即今日起,新華圖書館免費借書,但要還到新圖書館。 本是一個難辦的問題,經(jīng)過創(chuàng)新方法的簡化,變得無比簡單,不費吹灰之力就可以解決。 人人參與創(chuàng)新,人人為社會做一份貢獻(xiàn)。 人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實,生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。 道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究,填補了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長久發(fā)展。 個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過:“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人,則使那個空洞更加乏味。”我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物,只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足,同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應(yīng)對方案,才能得到長久的發(fā)展。可見,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。 生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時,推動了社會的進(jìn)步,使生活更加充實而美好。紡織工人在工作實踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。 民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。*在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與*的現(xiàn)代化和諧社會建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。 不管是個人,生活,還是民族,長遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,充實自己,奉獻(xiàn)社會,復(fù)興民族。 生活中我們會遇上許許多多的事,面臨許許多多的選擇,但我們都會按自己的經(jīng)驗處理。但有時,我們需要打破常規(guī)的創(chuàng)新。 瘟疫襲卷了小鎮(zhèn),富人拿出自己的錢財請來醫(yī)生救濟(jì)患者。然而,在見到特別的鏡子后,他把主要精力放在了“鏡子”的研發(fā)。這樣的舉動令人不解,但便是這樣的舉動,這打破常規(guī)的創(chuàng)新,不僅制止了瘟疫,還讓今后的顯微鏡發(fā)展得到了巨大的幫助。 打破常規(guī)的創(chuàng)新,這不僅僅是社會進(jìn)步需要的,也是我們所需要的。一味的墨守成規(guī),只會令我們止步不前。十九世紀(jì)的一天,一位大學(xué)教授和自己的孩子在花園散步,“我今天有一個重大的發(fā)現(xiàn)!”他對自己的孩子說道。然而,這個發(fā)現(xiàn)卻違背了他一直信奉的牛頓絕對空間定理,因此,他否認(rèn)了自己的發(fā)現(xiàn)。但多年后,這一猜想唄愛因斯坦發(fā)現(xiàn),他支持了這位博士的觀點,打破了牛頓的絕對時間和絕對空間定理。 因此,我們要有這樣打破常規(guī)的創(chuàng)新,但我們不僅要有打破常規(guī)的勇氣還要擁有創(chuàng)新的精神。 喬布斯是一位改變世界的傳奇人物,他的創(chuàng)新精神很值得借鑒。零一年ipod誕生,人們聽音樂的方式改變了,CD機(jī)、音樂機(jī)逐漸落伍,隨聲聽暢銷全球;零七年iphone誕生,人們開始拋棄傳統(tǒng)的按鍵手機(jī),觸屏手機(jī)逐漸深入人心取代它的地位;一零年,ipad誕生更是讓電腦、筆記本電腦加快落后。每一項創(chuàng)新都取得了巨大的成功,蛋撻卻沒有在那一項成就后沾沾自喜、停止不前,兒時保持著創(chuàng)新的精神直到逝世。 我們需要的正是這樣一種打破常規(guī)的創(chuàng)新,只有不斷的創(chuàng)新,不斷地打破常規(guī),才能夠得到不斷進(jìn)步和發(fā)展。社會也才不會止步不前,打破常規(guī)的創(chuàng)新不僅是你我需要的更是每個人都需要的。 如今這個社會是一個競爭非常激烈的社會,我們要想在這個社會上站住腳,就必須創(chuàng)新。 創(chuàng)新是我們經(jīng)過后天的努力培養(yǎng)出來的,其實小時人與人之間是沒有多大差別的,但長大后差別就很明顯,這是因為他們在成長的過程中的思維創(chuàng)新是不同的。有創(chuàng)新的人,走到哪里都受歡迎;缺乏創(chuàng)新的人,走到哪里都會碰釘子。比如:一家公司招聘員工,幾個大學(xué)生和一個民工前來面試,這幾個大學(xué)生都有學(xué)問但缺乏創(chuàng)新,而這個民工卻具備,可想而知誰會被錄用。 朋友告訴我,無論何時何地都要帶上自己的思維陽光,你個性的微笑,是!一張洋溢著思維的幸福與快樂的臉是最美的。有創(chuàng)新的人,自己每天都會感到自己生活得很充實。 有創(chuàng)新,就要施展出來。是小草,就要染綠天涯;是水滴,就要匯成浩瀚;是沙礫,就要聚矗成塔;是螢火,就要默默燃燒;是青年,就要做美自己,讓自己的個性張揚,讓自己的思維閃光。 我們要相信:我不是那風(fēng),刮過就停。 我不是那雨,下過就晴。 我不是那霧,飄忽不定。 我不是那云啊,也不是那電,我是什么呢? 我就是那獨一無二的用創(chuàng)新思維去做美自己的年輕人。 ——文化的傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文5篇 與生俱來,原大千世界固有的萬事萬物,那不是文化,然而經(jīng)過我們的雙手改造的事物,就可被譽為文化,因為純自然的事物一經(jīng)改造,就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。 紅土大陸,有飄色泥塑,那是吳川的文化;有雷歌儺戲,那是雷州的文化;有人龍醒獅,那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞,這一個個讓我們自豪的文化,就鑄造成了*的偉大。 *文化,傳統(tǒng)美,創(chuàng)新更美。 在第37屆*區(qū)比基尼小姐總決賽啟動儀式上,參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示,在音樂伴奏中,她們的惟妙惟肖也把*京劇文化全新的一面給表現(xiàn)出來,讓我們印象中的京劇脫胎換骨,讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而,卻有人認(rèn)為,這是在糟蹋國粹,這是對京劇的一種侮辱,一種不尊重。 我們是炎黃子孫,我們的祖國擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。 京劇比基尼展示的*文化,也僅僅是悠久文化在當(dāng)今時代,我們要做的,是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,這便要大度地與世界交流,也要接納好的創(chuàng)新點子。京劇比基尼可以讓人們認(rèn)識京劇文化的美好,也可以讓世人在感嘆的同時更深入認(rèn)識*文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角,然而,隨著國富民強(qiáng),我們更要懂得保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化。 當(dāng)王道士從敦煌石窟中把一車又一車的文物拱手相讓,當(dāng)圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的,是*人對傳統(tǒng)文化的輕視,與自身的無能。但作為當(dāng)今社會21世紀(jì)的*人,我們要做的,不是把本國流失文物一件件從拍賣會中購回,而是要銘記歷史,讓*傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。 偉大的文化,要有捍衛(wèi)國家文化的意識的人們,更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心,讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化,同時,堅持文化創(chuàng)新,讓民族文化更為耀眼。 地球不曾停止過它的運轉(zhuǎn),世界不曾停止過它的變化,文化不曾停止過它的腳步。文化在傳承中…… 文化在傳承中得以延續(xù)。從人類開始懂得要把自己的見聞保留下來時,文化就開始了它的延續(xù)。在歷史長河的沖擊下,文化變得多彩,變得精粹!吨芤住返钠娼(jīng)八卦算盡世間的命運終始,《孫子兵法》的神機(jī)妙算造就了戰(zhàn)士的不敗傳說,還有那張衡的地震儀,神龍吐珠,預(yù)測了地脈的流動軌跡。文化在傳承中,傳承到了我們的手中,我們的生活之中,繁衍不息,從過去延續(xù)到了將來。 猶記得李白的抽刀斷水,斬不斷那綿綿無盡的憂愁,李商隱的春蠶吐絲,到死方盡的思戀,還有陸游身披戰(zhàn)甲,驅(qū)逐檣櫓的身影。如今的他們,依然活著,活在我們的心中,活在我們朗朗上口的詩詞中,他們的生命在文化傳承中得以延續(xù),文化的傳承在他們的靈魂中得以延續(xù)。文化在傳承中…… 文化在傳承中得以創(chuàng)新。在傳承文化的過程中,人們把自身的見解。感情和希望融入了文化中,造就了文化的創(chuàng)新。在歷史漩渦的輪回之中,文化變得深沉,變得精湛。古有屈原堅貞不渝,以死明志,表達(dá)自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報知遇之恩,多年征戰(zhàn),鞠躬盡瘁,死而后已。今有黃花崗七十二烈士,為救百姓于水火中,英勇獻(xiàn)身,驅(qū)逐韃虜。他們頂著大逆不道的罪名,用自身的血和肉還人民一個美好的明天。文化在傳承中,傳承到了我們的心中,我們的生活之中,得以創(chuàng)新,在現(xiàn)在改變著未來。 如今我們愛國,卻不再忠君,我們守禮,卻不再封建,我們相信天理循環(huán),卻不再崇拜鬼神。大江東去,浪淘盡多少風(fēng)流人物,他們的思想隨著文化的傳承得以改革,文化的傳承帶著他們的希望得以創(chuàng)新。文化在傳承中…… 文化是連接過去和現(xiàn)在的橋梁,從過去傳承到了現(xiàn)在,延續(xù)到了現(xiàn)在;文化是承載著思念和希望的方舟,渡過了歷史的汪洋,從現(xiàn)在航向?qū)怼?/p> 文化,何為文化呢?它是人民從古到今的生活總結(jié),可以是對生活的理解,可以是一門技藝……但是,文化是傳統(tǒng)的一成不變好,還是創(chuàng)新好呢?在文化的創(chuàng)新中,會不會丟失傳統(tǒng)呢? 在前一陣子,第xx屆國際比基尼小姐*區(qū)總決賽上,參賽佳麗們當(dāng)時身著特別定制的藍(lán)底繡花比基尼,梳著京劇旦角的發(fā)式,現(xiàn)場進(jìn)行了一段中西元素結(jié)合的京劇元素比基尼秀。這立即引來了不少網(wǎng)友的議論,引發(fā)眾人的思考。 說實話,把京劇與比基尼女郎進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結(jié)合,古今結(jié)合,把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典文化底蘊相融合,把*元素與外國元素相借鑒,實現(xiàn)各個民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的創(chuàng)造形式,處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無論是繪畫藝術(shù),音樂藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式,都能找到成功的實例。但是藝術(shù)創(chuàng)新不是簡單的加法,更不是簡單的粗俗的加工。事實上,比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來達(dá)到另類的誘惑效果。這類“藝術(shù)”說到底還是一種迎合與取悅,走的是美女經(jīng)濟(jì)加低俗表演的路線。這樣的創(chuàng)造其實與藝術(shù)無關(guān),只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng)新的外衣而已。 傳統(tǒng)文化的推廣和傳承,固然需要與新載體、新時代結(jié)合,但傳統(tǒng)文化有其時代性,沒必要一味地迎合大眾嘩眾取寵,當(dāng)*傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼,或許在不自覺中就會褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對傳統(tǒng)文化時,我們不能只想著如何去創(chuàng)新,如何去吸引文化的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。 與生俱來,原大千世界固有的萬事萬物,那不是文化,然而經(jīng)過我們的雙手改造的事物,就可被譽為文化,因為純自然的事物一經(jīng)改造,就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。 紅土大陸,有飄色泥塑,那是吳川的文化;有雷歌儺戲,那是雷州的文化;有人龍醒獅,那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞,這一個個讓我們自豪的文化,就鑄造成了*的偉大。 *文化,傳統(tǒng)美,創(chuàng)新更美。 *自古以來,就是一個文明的古國。國粹是很多的,京劇就是其中之一,它也是一種文化,當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化,文化作為一種軟實力,是國之發(fā)展不可忽視的力量;世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此我們既要尊重傳統(tǒng)文化,又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。 而此前第37屆*區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示,有人認(rèn)為這是一種文化創(chuàng)新,是一種時尚潮流。但也有人認(rèn)為是在糟蹋國粹?,京劇頭飾很美,比基尼很誘人,姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”,稱作”比基尼京劇”。這是對文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新。國粹被糟蹋得令人無法接受,甚至可以說“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的,而“比基尼京劇”只有三圍,沒有文化,談何創(chuàng)新,談何尊重傳統(tǒng)文化,談何弘揚國粹”? 正如專家陳巧茹所說的:“傳統(tǒng)國粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。我們自己應(yīng)該尊重我們自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過改線條修飾,顏色搭配等很多元素來進(jìn)行的,而不是說穿個比基尼畫個大花臉就能創(chuàng)新,”我們的傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新,去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價值,但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇,其醉翁之意,并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值,尊重,創(chuàng)新文化,而是借京劇外殼賺取眼球,達(dá)到不同凡響的商業(yè),炒作效果,以獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益。我們不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個輝煌而悠久京劇國粹的存在? 我們應(yīng)該承認(rèn),包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微,確實需要創(chuàng)新,使之枯木逢春,向世界發(fā)展,向世界推廣。我們要以保護(hù)和傳承為主旨,以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提,去創(chuàng)新它,去改革它。 作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的*籍作家莫言說:“我的作品是*文學(xué),也是世界文學(xué)的一部分,我的文學(xué)表現(xiàn)了*人民的生活,表現(xiàn)了*獨特的文化和風(fēng)情。”莫言的獲獎,體現(xiàn)了世界對我們*文學(xué)的肯定和認(rèn)可,也對我們文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認(rèn)可。 當(dāng)今,是一個開放的時代,更是一個創(chuàng)新的時代,古今中外的融合,文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn),既保持自身傳統(tǒng),特色,又要創(chuàng)新發(fā)展文化。 《哪吒之魔童降世》《白蛇緣起》等國漫在近期爆紅,推究其成功的原因便在于其主創(chuàng)團(tuán)隊借助新興科技手段,以互聯(lián)網(wǎng)為媒介,賦予*傳統(tǒng)神話故事以新的活力,實現(xiàn)守正創(chuàng)新。 在互聯(lián)網(wǎng)時代,我們唯有高舉創(chuàng)新的火炬,方能照亮傳統(tǒng)繼承的康莊大道。 中華傳統(tǒng)文化傳承千年,博大精深,它之所以歷久彌新,在互聯(lián)網(wǎng)等科學(xué)技術(shù)大行其道的今天,仍能保持活力,正是創(chuàng)新提供了不竭的動力。對傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)不再束之高閣,不再是陽春白雪,不再是博物館隔著玻璃蒙層的展品,而是以全新的面貌與姿態(tài)飛入尋常百姓家。正如李子欣以視頻的形式介紹傳統(tǒng)美食而大受歡迎,配上現(xiàn)代曲調(diào)改編成流行歌曲的古詩《琵琶行》在網(wǎng)上上走紅。在互聯(lián)網(wǎng)時代以新方法創(chuàng)新傳承優(yōu)秀傳統(tǒng),傳統(tǒng)才會煥發(fā)新的生機(jī),走向未來。 “當(dāng)過去不再照亮未來,人心將在黑暗中徘徊。”互聯(lián)網(wǎng)時代,有太多的新生事物出現(xiàn),其中難免裹挾著一些不良思想與文化,對優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新式發(fā)展繼承能夠增強(qiáng)人們的文化意識與自信,從而進(jìn)一步繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 2023年春節(jié)晚會舞臺上《山水霓裳》借助分鏡拍攝與定向克隆技術(shù),讓人們感受到了*傳統(tǒng)服飾之美,故宮文創(chuàng)取材明清時期匾額,創(chuàng)新式開發(fā)出“正大光明”充電寶,讓人們在日常生活中不失*傳統(tǒng)文化的熏陶,阿木爺爺以新奇的視頻形式展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的精妙絕倫…… 正是對傳統(tǒng)文化的'創(chuàng)新式發(fā)展為互聯(lián)網(wǎng)時代泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實生活注入了清正之風(fēng),讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)照進(jìn)現(xiàn)實的鋼鐵叢林,給予心靈以慰藉與熏陶,讓繼承傳統(tǒng),推陳出新在全社會蔚然成風(fēng)。 然而,對傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新并不意味著徹底的“改頭換面”,更不是對傳統(tǒng)的是惡搞和褻瀆。借助互聯(lián)網(wǎng)走紅的馬寶國之流,網(wǎng)店讓孔子穿上西裝作為代言人等行為,都是對*傳統(tǒng)缺少敬畏之心,而喪失了對傳統(tǒng)最基本的尊重與敬畏的所謂創(chuàng)新,已經(jīng)喪失了創(chuàng)新的原則,突破了道德與文明的底線。 梁任公有言,“今日只責(zé)任不在他人,而全在我少年”。身為當(dāng)代青年的我們,更應(yīng)堅持創(chuàng)新的重任,在互聯(lián)網(wǎng)時代為傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量! ——文化傳承與創(chuàng)新作文5篇 行走過這個劇院大門口,門中隱隱傳來高亢的歌聲,院門口還貼著一張巨大的海報,正是關(guān)于戲的廣告。走了許久,見此劇院,一時興起,信步入此地。 如今社會,難得見這一方凈土,毫無喧嘩,只有樂聲聲聲入耳。座位上每個人的神情,都充滿了肅穆。我心中微微悸動,戲曲作為中華流芳百世的瑰寶,當(dāng)世人確實少了應(yīng)有的尊敬,也只有那些老輩人的心中還存有一份熱愛與敬重。 近夜晚,院內(nèi)燈光昏暗,臺上卻炫爛著光線,與席下的暗形成鮮明的對比。我仿佛也看見了歷史中的人們。他們的夜晚何來燈光,是何等不便。我不禁浮出些許笑意,許多人說現(xiàn)代的創(chuàng)新科技扼殺了傳統(tǒng)藝術(shù)文化在人們眼中的地位。我看不然,科技反而給了傳統(tǒng)藝術(shù)更大的發(fā)展空間與方便,看這白熾燈,這音響,這些創(chuàng)新科技之物已經(jīng)滲透進(jìn)傳統(tǒng)文化的每一個地方。 實際上,傳統(tǒng)文化藝術(shù)在中華民族心中的傳承從未動搖過,傳統(tǒng)文化是一族之本,是一個民族的根?缮鐣枰獎(chuàng)新,人類要進(jìn)步就離不開創(chuàng)新。 這矛盾嗎?我思索著。 走出劇院,仿佛經(jīng)過洗禮,我精氣神一下子好了許多。在一處公園內(nèi),看見一群老人在用電腦視頻學(xué)習(xí)太極,一些孩子看著手機(jī)大聲朗讀,生氣勃勃,傳承與創(chuàng)新,這不是一個死結(jié),既然兩個都需存在,那我們要做的只是去融合它們。如今社會何處不顯現(xiàn)著傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合的場景,就像電腦的硬件和軟件,硬件是電腦的根本,不能丟失,軟件是創(chuàng)新也不能丟,兩者都不可獨立起來,那么它的組合,就構(gòu)成了電腦強(qiáng)大的系統(tǒng)。 *,一個有著悠久歷史的四大文明古國之一,一個有著深遠(yuǎn)文化的民族。從古至今,它的文化傳統(tǒng)一直都被傳承著,直到現(xiàn)在。 《詩經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲到明清說。哪一樣不是我們*獨有的傳統(tǒng)文化呢? 那么今天就讓我們來談一談聞名中外的“四大名著”吧!“四大名著”分別是羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩意翩翩,梁山好漢各有各的春秋。 但這些被稱為名著的小說,卻漸漸的被那些漫畫、言情小說、穿越小說所取而代之。難道那些真的會被我們永久的遺忘嗎?那些屬于我們中華民族獨有的文化!不!不會的!那是我們中華民族的象征,是學(xué)者們智慧的結(jié)晶,我們豈能遺忘!我們不能把“四大名著”遺忘,更不能把我們的中華傳統(tǒng)文化遺忘! 據(jù)調(diào)查,有超過百分之五十五的學(xué)校的學(xué)生都不知道四大名著的作者,甚至連四大名著是哪些都不知道。作為中華子民,我們真的應(yīng)該這樣嗎?作家的心血被淡忘,他們在默默的哭泣,提醒著大家中華傳統(tǒng)文化傳承下去,不要越來越少,直到?jīng)]有,讓四大文明古國之一成為歷史。 中華民族傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們的民魂。只有把它傳承下去,*才可以永遠(yuǎn)富興,我們的根才不會斷,我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命,完成它。傳承中華文化,共筑精神家園,因為這才是古老的.文化,不老的智慧。 學(xué)校:神臂城鎮(zhèn)中心校 *的文化,博大精深,我們身為*人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。 中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。 我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文化。*神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部分。 *人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。 無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)。”的愛國主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”的無私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。 二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來的*面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、*天下”了。 所以,應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學(xué)生實踐良好的教育! 愛國,這個詞似乎離我們很遙遠(yuǎn),其實,仔細(xì)想來,它近在咫尺。就是做好自已應(yīng)做的每一件事。 作為一個學(xué)生,愛國就是好好學(xué)習(xí),遵紀(jì)守法、樂于助人、大公無私。想為大家所想。實際上,我們完全不只是一個學(xué)生?我們又是一個個小公民,一個個可以愛國的小公民。那么,小公民又該如何愛國呢? 作為一名小學(xué)生,我們不僅可以通過好好學(xué)習(xí),遵紀(jì)守法來報效祖國,還可以做很多事。2008年5月12日14點28分,汶川告急,北川告急,一個個鮮活的生命離開了我們,一個個原本幸福的家庭分崩瓦解,災(zāi)區(qū)人民流離失所。事發(fā)后,社會各界都毫不猶豫的向受災(zāi)人民伸出了熱情的援手。涌現(xiàn)了一件件感人事跡。作為一個小公民,我們不能坐視不管,我們同樣也可以盡自已的一份微薄之力,把自已的文具捐給那些因為受災(zāi)而失去雙親的小伙伴,貢獻(xiàn)自已的一片愛心,難道這就不是一種愛國的表現(xiàn)嗎? 是的,我們小,不能去危險的地方做自愿者,但是我們可以為祖國貢獻(xiàn)自已的一份力量:義務(wù)植樹、宣傳流感預(yù)防方法、宣傳環(huán)保知識我們還小,雖然不能遠(yuǎn)去災(zāi)區(qū),但是我們可以從身邊做起,從小事做起,用我們的熱情忱來愛國! 大事我們做不來,小事我們可絕不含糊:在日常生活中,我們可以尊老愛幼、不亂扔垃圾、不說臟話、在公共場所給老弱病殘孕讓座中華民族的傳統(tǒng)美德由我們繼承并得以發(fā)揚光大,這更是我們愛國的行為! “只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的明天”誰說我們小,我們不能愛國我們會盡我們最大的努力,用自已的實際行動來證明給你們看!我們小,我們也能愛國! 在教育部的語言生活報告中,國人漢語能力退化的問題引起了很多人的關(guān)注……報告中援引了一些媒體和社會的調(diào)查結(jié)果,如《*青年報》的一項民意調(diào)查顯示,確認(rèn)當(dāng)前社會存在漢語應(yīng)用能力危機(jī)的占80。8%,認(rèn)為造成漢語應(yīng)用能力危機(jī)的原因在于“很多人重視外語學(xué)習(xí),輕視漢語學(xué)習(xí)”的占52。0% 看了這一段報告,我不禁感到羞愧和悔恨——漢語是我們中華民族的標(biāo)志之一,那一個個方方正正的*字濃縮了多少中華兒女的心血,一筆一劃都是我們*人內(nèi)在品質(zhì)的象征。現(xiàn)在,竟有那么多*人輕視自己民族的語言和文字,這怎不讓人悲憤? 遙望*五千年的歷史和光輝的古代文明,它們帶給我無限的驚嘆和自豪:商朝的甲骨卜辭,西周的青銅編鐘,春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴;秦皇的萬里長城,漢武的絲綢之路,兩晉時期的《洛神賦圖》;貞觀時的玄奘西行,開元時的鑒真東渡,唐朝初年的雕版印刷術(shù)……*悠久的文化滋養(yǎng)著中華民族的靈魂,而擁有這些輝煌歷史的中華民族,一定能擁有更加光明前程,我們*人也會大展宏圖,將*文化傳播到世界各地,并一代一代地傳承下去! 傳承和發(fā)揚*文化并不只是說說而已,我們要從現(xiàn)在做起,在這個充滿希望,生機(jī)勃發(fā)的時代,踐行社會主義核心價值觀,認(rèn)真學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,生發(fā)愛國情感,建議朋友、老師、父母多讀文學(xué)典籍,以昂揚向上的精神風(fēng)貌去迎接每一天,走好每一步! 讓我們攜起手來,努力學(xué)習(xí),不斷奮斗,傳承*文化,共筑精神家園! ——科技創(chuàng)新作文10篇 因為創(chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因為創(chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因為創(chuàng)新,我們的生活才這么的快樂;因為創(chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個飛速創(chuàng)新的信時代,生活需要創(chuàng)新! 可以毫不夸張的說,如果生活沒有了創(chuàng)新,那么我們的生活就可能還和原始人類一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說,如果回到五百年以前,那時的人們可能會想到地上跑的汽車,海里游的船,天上飛的飛機(jī),但他們絕對不會想到電腦,他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián),就可以看到大千世界。真正的做到秀才不出門,盡知天下事。我們能夠擁有這些,還不是因為我們不斷 的創(chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。 現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就如同鳥兒沒有了翅膀;缺少了創(chuàng)新,就好像藍(lán)天沒有了白云的陪襯。 當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的新科技品來代替舊的一代,科技品的類型,樣式,更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧!你是否觀察過你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的,最近謝娜又代言著一部集多種功能于一身的手表手機(jī),小巧玲瓏,安全方便。可見,創(chuàng)新的.速度之快,之猛,之迅。一不小心,就可能追不上時代的變化。生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩,生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活,我們需要創(chuàng)新! 但是,生活不光需要創(chuàng)新,更需要具有創(chuàng)新精神的人,人人都可能成為愛迪生,重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬,一個奇異的想法,只要你一直研究下去,就一定會成功的。 生活需要創(chuàng)新,生活需要你來創(chuàng)新。 從我懂事以來,就跟著父母來到城里生活,伴隨著社會的不斷發(fā)展、進(jìn)步,科技創(chuàng)新也突飛猛進(jìn)。回到鄉(xiāng)下拜訪爺爺奶奶,才驚奇地發(fā)現(xiàn)原來科技變化是如此之大:我們已適應(yīng)了住高樓大廈,而鄉(xiāng)下卻還住著用瓦片搭蓋的村屋;我們己經(jīng)用上了先進(jìn)的煮食廚具,而鄉(xiāng)下卻還用柴燒火來做飯;我們已能在炎熱的夏季享受空調(diào)帶來的涼爽,而鄉(xiāng)下的人們卻還拿著一把大蒲扇汗流浹背我不經(jīng)感嘆,生活變化之大,離不開科技。 隨著科技的發(fā)展,我們的生活也越來越豐富。休閑時我們可以觀看電視節(jié)目,還可以借助計算機(jī)查閱信息,也可以用手機(jī)與人溝通,這都給我們的生活帶來便利。 科技正在進(jìn)步,*也在強(qiáng)大。三峽工程大電站的電流已經(jīng)照亮近半個*;青藏鐵路的修建,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展;當(dāng)今世界最大的水利工程南水北調(diào)工程的宏偉藍(lán)圖也徐徐展開創(chuàng)新的科技讓*走向萬人矚目的道路。 回首過去,科技的發(fā)展離不開人們不斷地創(chuàng)新。*的四大發(fā)明在日新月異中逐漸繁榮。有了造紙術(shù),人們不用再在龜甲,竹簡上書寫;有了指南針,人們不會再在荒島等地方迷失;火藥的發(fā)明,對軍事武器的進(jìn)步有著重要意義;印刷術(shù)的發(fā)明,大大促進(jìn)了文化的傳播。有了它們,才有了人類的進(jìn)步。 到了今天,科技已經(jīng)普遍出現(xiàn)在人們身邊?萍嫉陌l(fā)展,也帶給我們很多不可思議的地方。人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、人造衛(wèi)星等,這些讓人大開眼界,神奇的事都使我們的祖國一步步強(qiáng)大起來。 作為新世紀(jì)的主人翁,我們應(yīng)該為祖國作出貢獻(xiàn),大膽創(chuàng)新,建立熱愛科學(xué)的思想,讓*這條巨龍騰飛! 因為創(chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因為創(chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因為創(chuàng)新,我們的生活才這么的快樂;因為創(chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個飛速創(chuàng)新的信時代,生活需要創(chuàng)新! 可以毫不夸張的說,如果生活沒有了創(chuàng)新,那么我們的生活就可能還和原始人類一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說,如果回到五百年以前,那時的人們可能會想到地上跑的'汽車,海里游的船,天上飛的飛機(jī),但他們絕對不會想到電腦,他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián),就可以看到大千世界。真正的做到秀才不出門,盡知天下事。我們能夠擁有這些,還不是因為我們不斷 的創(chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。 現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就如同鳥兒沒有了翅膀;缺少了創(chuàng)新,就好像藍(lán)天沒有了白云的陪襯。 當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的新科技品來代替舊的一代,科技品的類型,樣式,更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧!你是否觀察過你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的,最近謝娜又代言著一部集多種功能于一身的手表手機(jī),小巧玲瓏,安全方便?梢姡瑒(chuàng)新的速度之快,之猛,之迅。一不小心,就可能追不上時代的變化。生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩,生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活,我們需要創(chuàng)新! 但是,生活不光需要創(chuàng)新,更需要具有創(chuàng)新精神的人,人人都可能成為愛迪生,重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬,一個奇異的想法,只要你一直研究下去,就一定會成功的。 生活需要創(chuàng)新,生活需要你來創(chuàng)新。 周末到了,媽媽讓我把家里的皮鞋擦一下,我順口答應(yīng)了。走到鞋柜前,看著這些沾滿塵土的皮鞋,我馬不停蹄的擦起來。忽然,我腦子里閃過一道問題,為什么皮鞋會越擦越亮? 實驗:我找了同樣牌子同樣款式的新舊兩雙皮鞋進(jìn)行對比觀察。我先用手觸摸兩雙皮鞋的鞋面,發(fā)現(xiàn)新皮鞋的表面比舊皮鞋的表面光滑得多。舊皮鞋涂上鞋油,仔細(xì)擦過后,雖然亮了許多,但仍無法與新皮鞋相比。皮鞋的亮度是否與鞋面的光滑程度有關(guān)呢? 我取來一雙沒擦過的舊皮鞋,在放大鏡下鞋面顯得凹凸不*的。然后,我把一只鞋涂上鞋油并仔細(xì)擦拭,另一只不涂鞋油作空白對照。我發(fā)現(xiàn)第一只擦拭后,表面明顯變光滑了許多,而且放在陽光下也比另一只有光澤。為什么兩者會產(chǎn)生這樣的差別呢? 答案:經(jīng)過從網(wǎng)上的搜索,我得知皮鞋的表面原來就不是絕對的光滑,如果是舊皮鞋,它的表面當(dāng)然更加的不*,這樣它就不能在一定的方向上產(chǎn)生反射,所以看上去沒有什么光澤。而鞋油中有一些小顆粒,擦鞋的時候這些小顆粒正好可以填入皮鞋表面的凹坑中。如果再用布擦一擦,讓鞋油涂得更均勻些,就會使皮鞋的表面變得更光滑、*整,反射光線的能力也加強(qiáng)了。 我終于知道皮鞋為什么越擦越亮了。原來生活中的“問號”還真不少呢! 翻開20世紀(jì)的壯麗篇章,我們發(fā)現(xiàn)人類在這百年中不僅經(jīng)歷了血與火的洗禮,更創(chuàng)造了無數(shù)科技奇跡。19世紀(jì)法國著名科幻小說家凡爾納的.虛構(gòu),當(dāng)時讓人不可思議,他所幻想的登月旅行、飛機(jī)、遠(yuǎn)射程炮等,在20世紀(jì)都一一成為現(xiàn)實。在21世紀(jì)的今天,高科技更是無處不在。作為跨世紀(jì)的一代,我們又該以怎樣的姿態(tài)去適應(yīng)新世紀(jì),擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)呢? 科學(xué)技術(shù)的日新月異,使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù),也越來越多地滲透到我們的日常生活之中,這就需要正處于青少年時代的我們熱愛科學(xué),學(xué)習(xí)科學(xué)。參加科技比賽、閱讀科技書籍,使我明白了許多道理。精密的機(jī)器人,不用燃料的汽車,虛擬的足球賽,高科技信息的傳送等等,一個個生動有趣的現(xiàn)象,激起了我從1901年發(fā)明的真空吸塵器,到人造地球衛(wèi)星、載人宇宙飛船,科技在不同領(lǐng)域里顯示出了強(qiáng)大的力量。電子產(chǎn)業(yè)、通訊技術(shù)的日益普及,納米技術(shù)、超導(dǎo)材料的廣泛應(yīng)用,不久的一天,也許就在你的餐桌上,會出現(xiàn)像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),不僅僅是為了成為科學(xué)家,也是為了能適應(yīng)生活,更為了能成為新世紀(jì)的主人,擔(dān)起新世紀(jì),為國家建設(shè),為人類文明做出貢獻(xiàn)。 擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān),讓我們熱愛科學(xué),擁有豐富的科學(xué)知識。 有些人問“什么是低碳生活?”低碳生活可以理解為:減少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低開支的生活方式。原來我也是不懂什么是低碳生活,可經(jīng)過老師的介紹,我漸漸的明白了。 火山噴發(fā),史無前例的海嘯,全球爆發(fā)大地震,地殼發(fā)生巨大變化,海*面急劇上升……這一切都是電影《2023》中的場景。雖然這一切都是虛構(gòu)的,但看后我還是心驚肉跳。我還經(jīng)常在電視、書本上看到如今全球十大環(huán)境問題中就包括氣候變暖、臭氧層破壞、生物多樣性減少、酸雨蔓延、森林銳減、土地荒漠化、大氣污染、水體污染、海洋污染、固體廢物污染等,假如這些環(huán)境問題不及時解決,在未來的幾個世紀(jì)里,電影《2023》中的那些場景就會在現(xiàn)實上演。 低碳生活就是拯救世界的唯一辦法。其實,低碳生活就是回到以前。沒有汽車,沒有電視和電腦的時候,那時候的生活就是低碳生活的時候。那時候,是人類最安全的時候。雖然現(xiàn)在的汽車、電腦、電視、電冰箱……是為我們帶來了許多方便,但也是釋放二氧化碳的罪會禍?zhǔn)住?/p> 馬路上,車子總是川流不息,每輛汽車都會排放出許多二氧化碳,而且會發(fā)出許多噪音;現(xiàn)在,幾乎每家都有電腦、電視等許多電器,而電器需要用電,而電用的是一些大自然的能源,這些能源總有一天會用完,有些能源發(fā)電也會散發(fā)出許多二氧化碳; 其實,現(xiàn)在應(yīng)該少用汽車,可以用自行車。只要不太遠(yuǎn)的路就可以騎自行車,自行車是最環(huán)保的交通工具,不用任何能源,只需要腳力,F(xiàn)在的青年人幾乎每一天都離不開電腦了,寫作都用電腦等。其實,寫作是可以用草稿紙的。但是用草稿紙也不能亂用,要一排一排的寫,不能亂涂亂畫。而且,剩下空白的地方還可以當(dāng)有不會做的題目是可以用來畫圖和計算。 以前,媽媽洗衣服時總是要把水龍頭開著,但是經(jīng)過我的幾次的“教育”之后,媽媽已經(jīng)養(yǎng)成了節(jié)約用水的好習(xí)慣了。并且她已經(jīng)“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”了,她把洗好衣服的水積起來,用來沖馬桶。家里還養(yǎng)了許多植物。每天一早起床就會與一陣清新的空氣撞一個滿懷。使我每天都有一個好心情。去買東西,盡量用自己帶去的環(huán)保袋,不要用超市里的一次性袋子。 不用一次性的筷子和一次性的飯盒;不用一次性的塑料袋;減少糧食的浪費;隨手關(guān)燈,隨手關(guān)好水龍頭。使用手帕,少用紙巾……這些應(yīng)當(dāng)是我們小學(xué)生必須養(yǎng)成的好習(xí)慣,F(xiàn)在地球上的綠色已經(jīng)越來越少了,我們小學(xué)生也要多種樹,只要每人都種一棵樹,那么,地球上的.綠色就會越來越多。讓我們一起為我們祖祖輩輩生活的地方—地球做一點微小的貢獻(xiàn)吧! 水是生命之源、電也不能浪費、樹木更是不能砍伐,而且要多種樹。環(huán)保是很重要的,我希望將來會有更多的人去保護(hù)環(huán)境,加入到低碳生活中來,讓地球恢復(fù)原來的美貌,讓人類生活的環(huán)境變得更加美麗!節(jié)約每一滴水、每一度電;能步行上學(xué)、上班,就不坐車;盡可能乘坐公交車出行,少開燃油汽車。從我們身邊一點一滴的小事做起,選擇低碳生活,做一個環(huán)保小衛(wèi)士,其實很簡單。請記住,隨時隨地盡可能減少生活和作息時所耗用的能量,你就是“低碳一族”。 “寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”。正如蘇軾說的那樣,人在天地之間是那么的渺小,在茫茫人海之中要不斷提升自我素養(yǎng)才能適應(yīng)社會的需求,而產(chǎn)品也是如此,要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展才能在眾多產(chǎn)品當(dāng)中脫穎而出,開創(chuàng)出一片新的天地。曾有一位裁縫在吸煙時,不小心將一條高檔的裙子燒了一個窟窿,但是他用自己的智慧和高超的技術(shù)變廢為寶,還買了一個好價錢,隨之一舉成名,有不少的客人來請他做衣服。人總要從失敗的陰影走出來,不僅要有聰明過人的智慧,更要學(xué)會創(chuàng)新。正所謂,科技是第一生產(chǎn)力。 穆勒曾經(jīng)說過一句話:“此刻一切完美的事物,無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。”世界如此之大,無奇不有,而創(chuàng)新的空間也是無窮無盡的。膽有多大,創(chuàng)新的空間就有多大。但是創(chuàng)新一定要在規(guī)范的基礎(chǔ)之上。名譽和聲譽是一個品牌的活招牌,失之則勝敗名裂,做什么也無力挽回這不堪的局面。不創(chuàng)新,則會死亡。但是創(chuàng)新要在原有基礎(chǔ)上保留些美好的品質(zhì),則是“棄其糟粕,取其精華。”在當(dāng)今的社會,有許多人都在高舉創(chuàng)新的旗幟,卻又在背后舉起來“山寨”“仿制”的旗幟,丟棄了哪些美好的品質(zhì),如“誠信“”合作”。難道我們對于這些傳統(tǒng)的美德就無所敬畏了嗎?縱觀歷史的長河,無一我們何嘗不是跟隨著創(chuàng)新的步伐走向了美好的今天。在如今的社會中,要想走向成功,必須將創(chuàng)新,誠信,合作融為一談,才能做成一盤美味佳肴。如果一個企業(yè)將其一舍去,則會在這條歧路上越走越遠(yuǎn),在這盤墨汁中越染越黑,最后將無法褪去這顏色,而漸漸地走向成功的另一端。誠信是一個企業(yè)的活招牌,是一筆無形的財富。失去了誠信則會是不久的將來將一切都失去了。要將企業(yè)的規(guī)模做大做強(qiáng),則誠信是不可缺少的`一味要素。 創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新是一加九十九。而誠信是十分的附加題。在有的基礎(chǔ)到優(yōu),就是更高更好,更美更妙,而誠信能在企業(yè)的招牌上抹上閃亮的一筆。要想在社會市場上創(chuàng)出一片新天地,創(chuàng)新是必不可少的,則規(guī)范和誠信則能為企業(yè)增添色彩。 科技創(chuàng)新這個名詞,大家都很熟悉,電腦、電視都是科技創(chuàng)新的饋贈,自從瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)也是科技創(chuàng)新的結(jié)果;自從愛迪生發(fā)明了電燈,我們就離開了黑暗并且更加崇拜科技了;牛頓因為樹上掉下來的一個蘋果,發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,又讓科技創(chuàng)新向前邁進(jìn)了一大步。 科技好玩,至少包含著這樣幾層意思,一是科技本身,支配宇宙的自然規(guī)律是充滿魅力的;其二,探索科技的過程,揭示自然規(guī)律的過程也是趣味無窮的。其三,科學(xué)一旦與人生碰撞,在科技與人類社會——無論是正面與反面,也是趣味橫生的。 科技無處不在,科技讓人類無比自豪! 科技對于我們是多么重要啊,假如有一天,沒有了電,人們將繼續(xù)生活在黑暗中;沒有了煤氣、石油,那人們豈不是還要吃生的東西或鉆木取火,繼續(xù)用生畜拉車;沒有了手機(jī)和電腦,人們是不是還用飛鴿傳書…… 由此看來,我們的衣食住行一刻都離不開科技的貢獻(xiàn),相信我們身邊的每個人也在時時刻刻的對科技的發(fā)展以自己的方式探索著,貢獻(xiàn)著……我雖然頑皮,但也著實體驗了一把科技的滋味:我把一些蘇打粉放進(jìn)被子里,然后加上白醋,這時“火山爆發(fā)”了!馬上,白醋冒起了潔白的泡泡。 科學(xué)技術(shù)的日新月異,使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù),也越來越多地滲透到我們的日常生活之中,這就需要正處于青少年時代的我們熱愛科學(xué),學(xué)習(xí)科學(xué)。我曾參加省級科技創(chuàng)新發(fā)明活動比賽,榮獲二等獎的好成績,也曾參加市級的科技創(chuàng)新發(fā)明活動比賽,也獲得了三等獎,這些成績和老師的辛勤培育是離不開的。參加科技比賽、閱讀科技書籍,使我明白了許多道理。精密的機(jī)器人,不用燃料的汽車,虛擬的足球賽,高科技信息的傳送等等,一個個生動有趣的現(xiàn)象,越來越激起了我探索科學(xué)的愿望。我們每個人都要學(xué)習(xí)科學(xué),傳播文明,在享受新生活的同時,更要創(chuàng)造新生活。如今,科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代不斷加快,可視電視、電腦上網(wǎng)、心臟起搏器,已經(jīng)不算新鮮了。從1901年發(fā)明的真空吸塵器,到人造地球衛(wèi)星、載人宇宙飛船,科技在不同領(lǐng)域里顯示出了強(qiáng)大的力量。電子產(chǎn)業(yè)、通訊技術(shù)的日益普及,納米技術(shù)、超導(dǎo)材料的廣泛應(yīng)用,不久的一天,也許就在你的餐桌上,會出現(xiàn)像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),不僅僅是為了成為科學(xué)家,也是為了能適應(yīng)生活,更為了能成為新世紀(jì)的主人,擔(dān)起新世紀(jì),為國家建設(shè),為人類文明做出貢獻(xiàn)。 新*成立以來,我國的科技發(fā)展突飛猛進(jìn),人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和*、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等,這些令世人矚目的科技成就,大大縮短了我國和先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)的差距,為我國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力。*爺爺說“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,的確如此,科學(xué)為我們祖國的騰飛插上了翅膀。**曾對青年說,世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的。這句話,飽含了長輩們對我們的殷切期望。如果說長輩們用辛勤的勞動建設(shè)了20世紀(jì)的祖國。 科技需要創(chuàng)新,如果沒有創(chuàng)新精神,那么社會就無法進(jìn)步。我們應(yīng)該深刻認(rèn)識到科技創(chuàng)新的重要性,肩負(fù)起科技創(chuàng)新的重?fù)?dān)。 隨著時代的變化,科技也在變化。就像今天的月光對螢火蟲,螢火蟲對油燈,油燈對今天的電燈。這說明燈在變。草屋到木屋,木屋到瓦房,現(xiàn)在還有一個更方便的,就是帳篷。這也表明我們的棲息地正在發(fā)生變化?陬^傳輸?shù)叫牛诺诫娫,電話到QQ,QQ到微信。這說明人類傳遞信息的方式也在發(fā)生變化。走到馬車,馬車到自行車,再到電動車,電動車到汽車。這越來越表明,人類到達(dá)目的地的交通工具也在發(fā)生變化。 現(xiàn)在又多了一個攝像頭。這個圖案是專門用來拍攝小偷的,大白天小偷的動作就會暴露出來。現(xiàn)在,相機(jī)還有其他用途。情況如下:我們在高速公路上隨處可見攝像頭,用來記錄行車記錄。違反規(guī)定,罰款200元!以我叔叔為例:他是個幫人拉貨的車工。老板又一次急著拿貨,說要2個小時才能全部拿到。我叔叔開車去高速公路的時候,突然堵車了。我叔叔很著急,不得不轉(zhuǎn)向另一條路走。沒想到,他們被交警抓了,還被要求罰款。所以,舅舅丟了錢,被老板罵了,被扣了錢。呵呵,舅舅真是“名利雙收”。 科技真的幫了人類很多!技術(shù)是萬能的,但也給了我們一些困擾。但是,我相信,20年后的世界一定會輝煌! 每個人都有科學(xué)技術(shù)的夢想,想象自己是科學(xué)家,發(fā)明了很多方便快捷的東西。例如,不去學(xué)校也可以用微型電腦上課,不用伸手就可以給智能機(jī)器人喂飯,不用外出,坐在家里,就可以送你想要的東西。你想過嗎?有可能滅絕人類! 為什么呢?那么,讓我告訴你們。如果每個人都是這樣,誰會用腳走路?有些人可能會想:無論如何,我都不需要出去買東西或賣東西。我為什么要出去,坐在家里,玩電腦,看屏幕,吃點零食?這樣,每個人都不用雙腳,可能會使人的雙腳退化。呆在家里,不知道什么問題就去電腦查,有什么問題的答案,不用頭腦想,敲鍵盤,不用考慮作業(yè)中的問題。如果有人動不了,肚子餓了怎么辦?被稱為智能機(jī)器人,不需要自己吃飯,一邊看屏幕一邊吃飯,一邊玩游戲一邊吃飯,為什么要自己吃飯呢?說得很嚴(yán)重,第一臺—微電腦—可能會使人的雙腳退化。第二,送你想要的東西——讓人類產(chǎn)生貪婪的欲望。第三,智能機(jī)器人——使人類不用手就能吃飯,產(chǎn)生依賴性。第四個—電腦問答—不用思考就能知道答案。總之,我建議人類不要太依賴高科技,有時也要適當(dāng)運動和思考。 ——女媧造人創(chuàng)新作文3篇 天地開辟以后,天上有了太陽,月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸魚蟲,可是單單少了一樣,就是人。這世間,如果少了人,無論怎么看,都不免顯得有些荒涼寂寞。 不知道什么時候,出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,叫做女媧。有一天,她行走在一片茂密的森林里,去尋找快樂。走著走著,覺得有點兒累了,于是,就到路邊靠著一棵樹休息了一會兒,突然刮起了一陣風(fēng),樹上的葉子紛紛飄落下來,這時,她眼前迅速閃過了一道光,她明白了,這世間任何生物都有了,卻單單沒有像自己一樣的生物,如果讓這世間到處都有和我一樣的生物,那世界一定會變得更美麗,我也會變得幸福的。 想著,想著,她便拾起兩片樹葉將葉子重合在一起,然后用手描出跟自己大體相似的生物的輪廓,說來也怪,剛描好,這個小生物就活了,可是,他在地上跳躍了好久,卻一句話也沒說,女媧覺得很奇怪,心想,會不會時因為體形太小了,于是,她又找來了兩片大葉子,好不容易才把兩片葉子重合在一起,然后開始畫輪廓,從深夜一直畫到第二天午后,總算完成了,但是,這個小生物還是不會說話。女媧有些著急了,又找了一大堆葉子來,制成了上千個小生物,卻一個也不會說話,女媧不灰心,她相信,她的孩子會有能說話的,數(shù)年過去了,女媧一直沒有停過,不知為什么,有一天,她突然停止了工作,坐在那里看著她的孩子們發(fā)呆,眼里流出了眼淚,看來她已經(jīng)放棄了,她一直哭,直到眼淚都流干了,只剩下了血淚,終于有一天,上帝被女媧的真情感動了,賜給了女媧一瓶言話水,只有把它撒向空中,讓小生物們每人喝一滴,便可以治病,女媧照做了,結(jié)果她的上億個孩子真的都會說話了,圍著女媧不停的喊:“媽媽,媽媽……”上帝為這群可愛的孩子們?nèi)×艘粋名字,叫做“人”。 女媧聽了又驚又喜,從此,她真正得到了幸福與歡樂。 篇二: *氏去世以后,天地間一直是空蕩蕩的,一個人也沒有。后來不知到經(jīng)過了多少多少年,才出現(xiàn)了一個人類的始祖,名叫女媧天氏。這個女媧氏是個女的,他一個人孤獨生活在天地之間,感到太寂寞了,就想造出一批人來,跟她一塊生活。 有一天,女媧氏用水和好了一大堆黃泥,用黃泥捏起泥人來。她一會兒捏個男的,一會捏個女的。說也奇怪,女媧氏捏好了一個,向泥人吹一口氣,往地上一放,這泥人就變成了一個會跑會跳會說會笑的話人。捏一個,活一個。捏兩個,活一雙。她捏多少,就活多少。他們成群結(jié)隊地圍在女媧氏周圍,吵嚷跳躍。 人類歷史上有一個母系氏族公社時期,在母系氏族社會里由一個老祖母擔(dān)任氏族公社的首領(lǐng),婦女在生產(chǎn)和生活中起著重要作用。采集食物、燒制陶器、養(yǎng)老托幼等工作,主要由婦女來擔(dān)任。 話說自從女媧造人之后,大地上的人與動物都幸福快樂的生活著,彼此都安居樂業(yè),互相往來,一片生機(jī)勃勃的場景。 可是在一次人類與動物的大會上,雙方因為某種利益問題鬧得不可開交。后來,雙方各抒己見,人類堅持自己才是大自然的主宰,可以隨意獲取大地的資源,取食動物。而動物們都認(rèn)為人類比動物晚來到這個世界上,理應(yīng)臣服與動物,做動物的奴隸。會議不歡而散。離開前,雙方都放出狠話,發(fā)誓雙方勢不兩立。 后來兩族果然打起了冷戰(zhàn),后來干脆不再來往,一旦一方侵犯了另一方,雙發(fā)的軍隊就會一擁而上,發(fā)生激烈的戰(zhàn)爭。 一天,人類的一個小女孩,在一次外出采集時偶遇了一條色澤亮麗,碗口粗壯,幾丈有余的巨蟒。小女孩嚇了一跳,連忙躲到一塊石頭后面,嚇得不敢出來。但過了許久,巨蟒卻毫無動靜。小女孩斗膽上前,卻發(fā)現(xiàn)它身上有多處箭傷,已經(jīng)奄奄一息了。女孩卻心軟了,連忙把它拖到一個山洞里,用采集來的草藥施救了它。巨蟒醒來后,知道了原委,感激涕零的說:“謝謝你,我一定會報答你的。”話語中卻不失威嚴(yán)。說罷,沒等小女孩反應(yīng)過來,便拖著拖沓的身體慢慢看消失在叢林中…… 告別之后,小女孩卻再也沒有見過巨蟒了,她也很快淡忘了這件事。 兩族之間的大戰(zhàn)卻終于爆發(fā)了。動物皇家軍隊——蜜蜂與人類卻發(fā)生了一場惡仗。蜜蜂揮舞著毒針,瘋狂地扎向人類。而人類也揮舞著火把,不斷灼傷蜜蜂。雙方打得不可開交,傷亡人數(shù)不斷增加。蜜蜂又請來了蟒蛇當(dāng)救兵,對人類撕咬起來。 一只毒蜂找準(zhǔn)了時機(jī),呼嘯著揮舞毒針對躲在石頭后面瑟瑟發(fā)抖的一個女孩發(fā)動了攻擊。 不料,從草叢中橫飛出一條蟒蛇,替女孩擋住了這致命的一擊。 毒蜂愣了愣,恭敬的對蟒蛇說道:“蛇王,你……” 女孩驚魂未定,一看,原來是他救過的那條蟒蛇,忙問:“什么?你是蛇王?” “是的。但是你救我的那時起,我就明白了。我們兩族這樣連年紛爭,都是兩敗俱傷。所以,我與獅虎狼蛇等族首領(lǐng)協(xié)商,聯(lián)名向動物首領(lǐng)大象請示了,要求停止這場戰(zhàn)爭。沒過多久,就回來下命令了我們先停止吧。” 說時遲,那時快,忽然從四面八方竄來一群蛇獸,按整齊隊列排好,跟在背后的還有首領(lǐng)大象。 大象走在前面,清了清嗓子,拿起一紙協(xié)議,宣讀到:“從現(xiàn)在起,人與動物兩族,永遠(yuǎn)和*共處,一式兩份,兩族簽字后生效。” 戰(zhàn)爭結(jié)束了,戰(zhàn)場沸騰了!人類立即簽好字,和動物們擁抱起來。從此,人類達(dá)成協(xié)議,從此和*共處。 從那以后,人類與動物之間再也沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭。蜜蜂也為人類辛勤工作,幫助人類采花粉釀蜜,來彌補那場戰(zhàn)爭的過錯。人類也靠飼養(yǎng)動物來維持雙方的友誼,并設(shè)立了動物保護(hù)協(xié)會等部門保護(hù)動物,直至現(xiàn)在。 傳說,女媧補天還剩下一塊靈石,那靈石投胎變成了賈寶玉,成了《紅樓夢》的男主角,那一書在末尾的時候,寫到賈寶玉又變回了原形,而那時女媧正愁大地上沒有生氣,想弄幾個“人”來解解悶。 于是,女媧突然想起她當(dāng)年補天時還剩下一塊靈石未用,于是飛奔青埂峰下,找到了那塊靈石,那是,女媧把靈石捧在手心里,突然發(fā)現(xiàn)石頭上有字,原來是《石頭記》啊!女媧細(xì)細(xì)回想祖先說過的話:在我們仙界和人間之外,還有另一片地方,那就是虛幻世界,我們仙界和凡人都不能進(jìn)去,進(jìn)去的東西出來后會被刻上字,你們一定要謹(jǐn)記,不能硬闖虛幻世界!原來,祖先們早就知道了會有“人”的出現(xiàn)啊!不過,這“人”要怎樣造呢? 女媧冥思苦想了三天三夜,想起仙界紫巫女魔拉拉的紫云書架上有一本名叫《幻術(shù)》的書中記載過:造人,將靈石于大熔爐中熬七七四十九日……不過,后面的被撕掉了。女媧想,不妨試試吧!于是,她找來仙界唯一的大熔爐,加入紫巫女花園中魔力池的紫晶水,再將靈石放入。待到七七四十九日之后,女媧來到大熔爐邊,靈石已熔化,只有一爐紫色的水。那么,到底該怎么辦呢? 女媧拿勺子舀了一勺準(zhǔn)備觀察,突然,送信鴿子飛來,不小心撞到了女媧,女媧手中勺子里的水就濺落在旁邊的含羞草上。奇怪了,那水遇到含羞草就慢地,慢慢地變成了人,女媧高興極了,又照這個方法造了許多的人。 從此,人間大地上便有了人類,因為他們是紫晶水與靈石的結(jié)合體,而靈石上刻有石頭記,紫晶水有魔力,于是他們一變*便會說話,而且還會背石頭記。從此,人類的歷史就開始了。 ——學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新作文3篇 隨著時代的發(fā)展,創(chuàng)新這一詞也漸漸的引入人心,創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的生命力,她像一盞明燈,在黑暗中放射萬丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進(jìn),促使社會發(fā)展,走向成功之路。 翻開人類歷史長卷,有多少偉大的科學(xué)家實踐著不正是通過創(chuàng)新----這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特實驗基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過一系列的實驗與探索,他終于成功了,從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎。 培根曾經(jīng)說過:”只見汪洋就以為沒有大陸的人,不過是挫劣的探索者,這些探索者的失敗是必然的,根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神,科學(xué)發(fā)明需要創(chuàng)新精神。 為何古時候的*國遲遲得不到發(fā)展,原因就是因為他們沒有創(chuàng)新精神,只能按照前人的思維方式做下去,所以導(dǎo)致落后,不能與其他西方大國所較量。 與之相反,偉大的思想家馬克思在這一博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問。正是抱著這種探索的創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價值的秘密,為了人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即使讀萬卷書,也是徒勞無益的`。 學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成,只有發(fā)揚創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地。 所以,時代在不斷更新,人們的生活態(tài)度也一直在改變著,對于學(xué)習(xí)更應(yīng)該創(chuàng)新,這樣,未來才不會迷茫。 創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進(jìn),走向成功之路。 翻開人類歷史長卷,有多少偉大的科學(xué)實踐者不正是通過點燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特試驗的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過一系列的試驗于探究,他終于成功了,從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?培根曾經(jīng)說過,“只見汪洋就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者”,這些“拙劣的探索者”的失敗,根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神?茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)同樣需要創(chuàng)新精神。英國有個人叫亞克敦,可謂是世界上讀書最多的人,他閱讀過的書不計其數(shù),可最終卻毫無建樹,原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p> 與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問,正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價值的秘密,為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬卷書,也是徒勞無益的。 學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成只有發(fā)揚創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒! 同學(xué)們,行動起來,讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!
文化創(chuàng)新作文5篇(擴(kuò)展1)學(xué)會創(chuàng)新作文1
學(xué)會創(chuàng)新作文2
學(xué)會創(chuàng)新作文3
學(xué)會創(chuàng)新作文4
學(xué)會創(chuàng)新作文5
文化創(chuàng)新作文5篇(擴(kuò)展2)文化的傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文1
文化的傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文2
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文化創(chuàng)新作文5篇(擴(kuò)展3)文化傳承與創(chuàng)新作文1
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文化創(chuàng)新作文5篇(擴(kuò)展4)科技創(chuàng)新作文1
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科技創(chuàng)新作文5
科技創(chuàng)新作文6
科技創(chuàng)新作文7
科技創(chuàng)新作文8
科技創(chuàng)新作文9
科技創(chuàng)新作文10
文化創(chuàng)新作文5篇(擴(kuò)展5)女媧造人創(chuàng)新作文1
女媧造人創(chuàng)新作文2
女媧造人創(chuàng)新作文3
文化創(chuàng)新作文5篇(擴(kuò)展6)學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新作文1
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新作文2
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