移風(fēng)易俗工作總結(jié)范文第1篇

一、主要做法

一是抓在日常。充分利用儒學(xué)講堂等服務(wù)陣地，開(kāi)展“新農(nóng)村新生活”培訓(xùn)和文明創(chuàng)評(píng)活動(dòng)，通過(guò)扎實(shí)開(kāi)展“四德榜”建設(shè)、“身邊好人”選樹(shù)、文明家庭評(píng)選、家風(fēng)家訓(xùn)等系列活動(dòng)。積極推進(jìn)鄉(xiāng)村文明行動(dòng)，大力加強(qiáng)村風(fēng)民風(fēng)建設(shè)。每周一例會(huì)對(duì)各村紅白事辦理情況進(jìn)行調(diào)度，推進(jìn)宣傳教育抓在經(jīng)常、融入日常。

二是突出重點(diǎn)。聚焦婚喪喜慶大操大辦、請(qǐng)樂(lè)隊(duì)、擺大席等陳規(guī)陋習(xí)，統(tǒng)一使用配發(fā)的移風(fēng)易俗專用音響，與所有流動(dòng)宴席經(jīng)營(yíng)戶簽訂承諾書(shū)，大幅降低紅白事酒席標(biāo)準(zhǔn)。各村紅白事實(shí)行提前報(bào)備制度，村章管理辦公室把好第一道關(guān)口，由民政辦、管區(qū)干部到場(chǎng)指導(dǎo)監(jiān)督，鎮(zhèn)紀(jì)委、宣傳辦隨機(jī)到場(chǎng)暗訪監(jiān)督。組織村民學(xué)習(xí)《村規(guī)民約》中移風(fēng)易俗有關(guān)規(guī)定，要求紅白理事會(huì)成員持證上崗、按章辦事。

三是嚴(yán)格獎(jiǎng)懲。將移風(fēng)易俗工作納入對(duì)村級(jí)的年度考核內(nèi)容，組織好監(jiān)督檢查，對(duì)違反規(guī)定的黨員、干部進(jìn)行嚴(yán)肅處理。各行政村也制定落實(shí)獎(jiǎng)懲制度，對(duì)于紅白喜事新辦的農(nóng)戶，優(yōu)先考慮評(píng)先樹(shù)優(yōu)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)大操大辦者取消各類評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)、慰問(wèn)金等待遇，若有擅自請(qǐng)樂(lè)隊(duì)辦喪事擾民的，對(duì)當(dāng)事人和樂(lè)隊(duì)都按相關(guān)法律進(jìn)行勸阻或給予經(jīng)濟(jì)處罰。

二、下步建議

1、把移風(fēng)易俗政策作為道德講堂、儒學(xué)講堂、“新農(nóng)村新生活”培訓(xùn)、黨員冬訓(xùn)的重要內(nèi)容。

2、定期對(duì)各村紅白理事會(huì)成員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，組織到先進(jìn)村觀摩學(xué)習(xí)，不斷豐富宣傳教育形式。

移風(fēng)易俗工作總結(jié)范文第2篇

【出處】樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦。 《荀子·樂(lè)論》

【解釋】移：改變；易：變換。改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。

【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指改變風(fēng)俗等

【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

【近義詞】推陳出新、破舊立新

【反義詞】因循守舊、一成不變、墨守成規(guī)

【同韻詞】心有余而力不足、熔于一爐、三日入廚、崇雅黜浮、名門(mén)大族、酒色之徒、烏合之卒、言簡(jiǎn)意足、開(kāi)門(mén)受徒、右翦左屠、......

【年代】古代

【燈謎】大年初一吃面條

【邂逅語(yǔ)】大年初一吃面條；新媳婦下地

【成語(yǔ)故事】西漢初年，社會(huì)秩序很不安定，雖然國(guó)力得到一定的恢復(fù)，但社會(huì)風(fēng)氣沒(méi)有大的改觀。賈誼看到這個(gè)問(wèn)題深為憂慮，就上書(shū)漢文帝：雖然政權(quán)已經(jīng)改變，但社會(huì)遺風(fēng)余俗依然存在，而移風(fēng)易俗、使人心趨向正道的使命不能推卸，不能只用文書(shū)往來(lái)應(yīng)付

【示例】我們要移風(fēng)易俗，形成講科學(xué)的好風(fēng)氣。

【其它使用】

所以說(shuō)學(xué)習(xí)和遵守婚姻法，實(shí)質(zhì)上就是一場(chǎng)艱巨的階級(jí)斗爭(zhēng)，就是要在婚姻家庭方面興無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，滅資產(chǎn)階級(jí)思想，清除封建的思想、習(xí)俗，用新的東西克服舊的東西，來(lái)移風(fēng)易俗。

1996年以來(lái)，農(nóng)村精神文明建設(shè)以提高農(nóng)民群眾的思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng)為重點(diǎn)，廣泛開(kāi)展了鄧小平理論、黨的基本路線和農(nóng)村政策教育、社會(huì)主義和集體主義精神教育、移風(fēng)易俗教育、民主法制教育、科學(xué)文化教育。

民俗的惰性使我們看到了移風(fēng)易俗任務(wù)之艱巨，想必也提醒我們，民俗學(xué)家、美學(xué)家、黨的工作者，在勉力為此之時(shí)，不要操之過(guò)急、或者簡(jiǎn)單從事，要設(shè)法找到其中之奧妙。

清華校長(zhǎng)梅貽琦先生說(shuō)：從前，他們女子出門(mén)還都撐把擋住頭面的傘，現(xiàn)在你們一部分男女學(xué)生居然并著肩步行，這在他們看來(lái)算不算怪事？同時(shí)你們女同學(xué)穿著華麗的衣飾，也很容易改變她們儉樸的習(xí)慣，我們來(lái)到這里，即使不能移風(fēng)易俗，可也不好傷風(fēng)敗俗；

要教育干部帶頭開(kāi)展移風(fēng)易俗的活動(dòng)，提倡文明健康科學(xué)的生活方式，克服社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣中存在的愚昧落后的東西。

這些工作對(duì)于支援戰(zhàn)爭(zhēng)、發(fā)展生產(chǎn)、安定社會(huì)、改善人民生活以及移風(fēng)易俗，建立人與人之間的新型社會(huì)關(guān)系，起了極為重要的作用。

現(xiàn)在常見(jiàn)的移風(fēng)易俗都事先做過(guò)周密安排，隨著人類社會(huì)的高度組織化，有計(jì)劃的變遷將會(huì)越來(lái)越多。

研究的最終目的，是在于移風(fēng)易俗，建設(shè)人類精神文明，以推動(dòng)物質(zhì)文明的高度發(fā)展。

此外，四川代表團(tuán)以憶苦思甜為內(nèi)容的說(shuō)唱《阿蘇巴底》、被稱為移風(fēng)易俗好節(jié)目的福建代表團(tuán)的《難為迎親伯》等也都是在社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的。

他們的做法是：千方百計(jì)地為群眾辦好事，擴(kuò)大我軍在人民中的政治影響；宣傳我軍光榮傳統(tǒng)，推動(dòng)社會(huì)移風(fēng)易俗；積極支援公社、工廠勞動(dòng)，從中接受社會(huì)主義教育；時(shí)時(shí)刻刻以三大紀(jì)律八項(xiàng)注意作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)則，遵守政策紀(jì)律，接受群眾監(jiān)督。

會(huì)場(chǎng)是洋溢著莊嚴(yán)熱烈的氣氛，主席臺(tái)上高掛著毛主席的畫(huà)象，兩邊墻壁上懸著紅色的巨幅標(biāo)語(yǔ)，上寫(xiě)著：＂貫徹以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)以工業(yè)為主導(dǎo)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針＂、＂知識(shí)分子下鄉(xiāng)上山是移風(fēng)易俗的革命行動(dòng)。＂

移風(fēng)易俗工作總結(jié)范文第3篇

一、主要做法及成效

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，完善機(jī)制建設(shè)

制定并出臺(tái)了《關(guān)于全面推進(jìn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”三年行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施方案》、《關(guān)于“整治婚喪禮俗陋習(xí)，推進(jìn)厚養(yǎng)薄葬新風(fēng)”專項(xiàng)工作的實(shí)施方案（試行）》，《關(guān)于嵊泗縣黨員干部操辦婚喪喜慶事宜推進(jìn)厚養(yǎng)薄葬的若干規(guī)定（試行）》等一系列文件，有效指導(dǎo)婚喪禮俗專項(xiàng)整治工作的開(kāi)展。縣級(jí)層面成立了由縣委副書(shū)記劉永革任組長(zhǎng)、縣屬有關(guān)單位主要領(lǐng)導(dǎo)為成員的專項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的婚喪禮俗專項(xiàng)整治工作同步推進(jìn)，均成立了以鄉(xiāng)鎮(zhèn)一把手負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí)，各社區(qū)（村）、各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）屬企業(yè)為基礎(chǔ)的領(lǐng)導(dǎo)小組，形成層層落實(shí)、級(jí)級(jí)把關(guān)的工作機(jī)制。強(qiáng)化監(jiān)督考核，將婚喪禮俗專項(xiàng)整治工作納入各級(jí)文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明社區(qū)、文明家庭創(chuàng)建活動(dòng)的重要考核指標(biāo)，賦予較高分值，加大考核力度。同時(shí)，納入各單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)年底綜合考核。指導(dǎo)各村健全《村規(guī)民約》《紅白理事會(huì)章程》等有關(guān)配套制度和措施，進(jìn)一步規(guī)范了基層廣大干部群眾的日常行為，培養(yǎng)引導(dǎo)科學(xué)文明、健康向上的生活方式。

（二）加強(qiáng)宣傳教育，營(yíng)造濃厚輿論氛圍

開(kāi)展“厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)”“身邊陋習(xí)我來(lái)說(shuō)”“明準(zhǔn)則 棄陋習(xí)”三項(xiàng)學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，組織各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位結(jié)合理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)、黨員夜學(xué)習(xí)、支部黨課、微信群等各類形式重點(diǎn)圍繞“婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、喜事簡(jiǎn)辦”開(kāi)展討論20余次，在嵊泗及嵊泗傳媒兩大平臺(tái)開(kāi)展“我心中的十大陋習(xí)”評(píng)選活動(dòng)，為全縣推進(jìn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”行動(dòng)營(yíng)造良好的思想輿論氛圍。編印《移風(fēng)易俗學(xué)習(xí)讀本》2000余冊(cè)，提煉文明婚慶，文明喪葬“十倡導(dǎo)”“十禁止”，并制作成宣傳冊(cè)分發(fā)至各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、單位。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)召開(kāi)黨員干部大會(huì)、專題座談會(huì)等形式給廣大黨員干部群眾常打招呼、常敲警鐘；及時(shí)對(duì)有婚喪事大操大辦苗頭的人員進(jìn)行說(shuō)服教育、正確引導(dǎo)，讓漁農(nóng)村黨員干部明確什么事不可以干，應(yīng)該怎么干。在漁農(nóng)村文化禮堂，將移風(fēng)易俗教育與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育相結(jié)合，作為必講內(nèi)容。注重發(fā)揮榜樣的導(dǎo)向作用，總結(jié)挖掘了部分移風(fēng)易俗的先進(jìn)典型，對(duì)他們的事跡進(jìn)行大張旗鼓地宣傳，用身邊人、身邊事教育群眾。枸杞鄉(xiāng)石浦股份經(jīng)濟(jì)合作社黨員干部林志波在他父親的喪事辦理中帶頭破除漁農(nóng)村陋習(xí)，對(duì)樹(shù)立良好社會(huì)新風(fēng)尚起到了積極的引導(dǎo)和示范作用，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的正面典型也正在逐步涌現(xiàn)。

（三）推進(jìn)專項(xiàng)治理，凈化社會(huì)風(fēng)氣

自2023年9月啟動(dòng)“整治婚喪禮俗陋習(xí) 推進(jìn)厚養(yǎng)薄葬新風(fēng)”專項(xiàng)整治工作以來(lái)，全縣共確定了菜園鎮(zhèn)東海社區(qū)、馬關(guān)社區(qū)關(guān)岙村，洋山鎮(zhèn)雄洋社區(qū)、城東社區(qū)，嵊山鎮(zhèn)壁下社區(qū)，五龍鄉(xiāng)黃沙社區(qū)，枸杞鄉(xiāng)石浦股份經(jīng)濟(jì)合作社，黃龍鄉(xiāng)南港社區(qū)，花鳥(niǎo)鄉(xiāng)花鳥(niǎo)社區(qū)等9個(gè)婚喪禮俗整治試點(diǎn)村。截止目前，所有的試點(diǎn)村均出臺(tái)了行動(dòng)方案，成立了紅白理事會(huì)、金牌廚師隊(duì)伍、金牌菜單，并制定了紅白理事會(huì)章程，辦理婚喪事宜的操作流程、規(guī)范了集體辦理地點(diǎn)，讓群眾辦事有規(guī)可依、有章可循。洋山鎮(zhèn)率先召開(kāi)婚喪禮俗工作動(dòng)員大會(huì)，積極發(fā)揮鎮(zhèn)機(jī)關(guān)、各社區(qū)(村）、各企事業(yè)單位黨員干部的“領(lǐng)頭雁”作用，簽訂移風(fēng)易俗協(xié)議書(shū)，先行履行移風(fēng)易俗文明行動(dòng)。五龍鄉(xiāng)黃沙社區(qū)村積極推動(dòng)家宴中心建設(shè)，召開(kāi)村民代表會(huì)議，定制“二類菜單”，全體黨員干部簽訂承諾書(shū)，推動(dòng)“厚養(yǎng)薄葬、移風(fēng)易俗”在黨員干部中先行先試，2023年末已有群眾在黃沙村家宴中心辦節(jié)儉喜宴。縣級(jí)層面，今年上半年我中心又聯(lián)合縣紀(jì)委（縣監(jiān)委）、縣委組織部，下發(fā)《進(jìn)一步明確婚喪禮俗整治工作“雙報(bào)告”制度的通知》，進(jìn)一步規(guī)范了“事前報(bào)告，事后備案”雙報(bào)告制度。又與縣委統(tǒng)戰(zhàn)部就喪事吹拉彈唱進(jìn)行了專門(mén)協(xié)商，勸導(dǎo)喪事辦理者能在治喪路線中遵守相關(guān)要求和規(guī)定。

（四）強(qiáng)化文化陣地建設(shè)，倡導(dǎo)文明新風(fēng)

為了大力倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，把堵與疏有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在加大專項(xiàng)整治的同時(shí)，廣泛開(kāi)展文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)、文明家庭等各類文明細(xì)胞的創(chuàng)建。積極開(kāi)展“嵊泗好人”、道德模范等先進(jìn)人物的選樹(shù)與宣傳，用身邊典型榜樣的示范力量傳播善行義舉，引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)。開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，深入挖掘春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化占領(lǐng)漁農(nóng)村的思想陣地。黃龍鄉(xiāng)的幸福黃龍季活動(dòng)中融入了傳統(tǒng)美德、移風(fēng)易俗、鄉(xiāng)風(fēng)文明、環(huán)境衛(wèi)生、好人好事等內(nèi)容。洋山鎮(zhèn)文化中心定期開(kāi)展富有洋山特色的鄉(xiāng)風(fēng)文明倡導(dǎo)評(píng)議，鄉(xiāng)風(fēng)文明節(jié)目編排，“春泥計(jì)劃”等各類活動(dòng)。

二、存在的問(wèn)題

（一）群眾對(duì)婚喪禮俗整治工作的接受度還不是很高，認(rèn)同感不強(qiáng)。大部分群眾包括部分領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為：子女結(jié)婚或者老人過(guò)世一輩子就一回的事情，如果在條件允許的情況下，還是愿意辦的體面。少部分群眾受傳統(tǒng)封建迷信思想的影響，對(duì)禁止燒紙錢(qián)祭品，禁止吹拉彈唱，禁止婚嫁“相喜”貢品鋪張浪費(fèi)等規(guī)定有抵觸心理。

（二）“封頂制”酒店餐標(biāo)落地難。因?yàn)榫频甑慕?jīng)營(yíng)屬于市場(chǎng)行為，餐標(biāo)的制定由酒店定價(jià)，去年我中心牽頭召開(kāi)全縣各大酒店洽談會(huì)，效果并不明顯，很多酒店明確表示不接受或難以執(zhí)行該項(xiàng)規(guī)定，僅華僑在洽談會(huì)后出臺(tái)了2888元的辦酒餐標(biāo)，宴席辦酒餐標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

（三）監(jiān)督無(wú)法落到實(shí)處。對(duì)于文件中的部分規(guī)定，如：喜宴酒店辦酒餐標(biāo)每桌定在3000元以內(nèi)，菜品在20個(gè)以內(nèi)；禁止使用豪華迎親車(chē)輛，禁止收受非親好友禮金、禮品；控制喪事宴席人數(shù)在100人以內(nèi)，酒店辦酒餐標(biāo)在1000元以內(nèi)等相關(guān)規(guī)定。除非是有其他人員舉報(bào)，不然即使配備專門(mén)的檢查力量，也無(wú)法做到全程監(jiān)督，僅靠操辦人員自覺(jué)。

（四）供群眾集中辦酒的場(chǎng)地資源缺乏。漁農(nóng)村百姓有習(xí)俗、有禁忌，習(xí)慣喪事和喜事一定要分開(kāi)辦，因此對(duì)集中辦酒場(chǎng)地的建設(shè)要求高。據(jù)初步了解，全縣所有行政村中容納10桌以上集中辦酒的并不多，很多是依靠老年活動(dòng)中心的場(chǎng)地和資源，硬件設(shè)施差，群眾都不愿意接受。新建家宴中心共享性不強(qiáng)，且牽扯大量資金，鄉(xiāng)風(fēng)文明工作經(jīng)費(fèi)未做專門(mén)安排，家宴中心建設(shè)推進(jìn)難度大。

三、下步工作安排與建議

（一）完善工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。調(diào)整全縣開(kāi)展移風(fēng)易俗、推進(jìn)喪事簡(jiǎn)辦工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由縣委副書(shū)記任組長(zhǎng)，常委宣傳部長(zhǎng)和縣政府分管副縣長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，縣屬有關(guān)單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要負(fù)責(zé)人任成員，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)此項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)。召開(kāi)全縣移風(fēng)易俗工作推進(jìn)會(huì)，督促工作落實(shí)。建立工作聯(lián)席會(huì)議制度，各成員單位根據(jù)自身職責(zé)，分別制定工作方案，定期聽(tīng)取鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作匯報(bào)，研究存在的問(wèn)題，形成齊抓共管的工作合力，確保工作取得實(shí)效。

（二）建立督導(dǎo)考核機(jī)制。將此項(xiàng)工作列入縣屬有關(guān)單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)年底綜合考核，采取平時(shí)檢查和年終調(diào)研檢查相結(jié)合的辦法，排出位次，樹(shù)立典范。同時(shí)，縣精神文明建設(shè)指導(dǎo)中心把開(kāi)展此項(xiàng)工作納入各級(jí)文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明社區(qū)、文明家庭創(chuàng)建活動(dòng)的重要考核指標(biāo)，賦予較高分值，加大考核力度。

（三）建立宣傳引導(dǎo)機(jī)制。利用傳統(tǒng)媒體和“兩微一端”新媒體，廣泛宣傳開(kāi)展移風(fēng)易俗，推進(jìn)婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦的相關(guān)規(guī)定，對(duì)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)典型進(jìn)行集中宣傳報(bào)道。在黨員干部和機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位工作人員中廣泛開(kāi)展教育引導(dǎo)活動(dòng)，要求這一群體特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部模范遵守有關(guān)紀(jì)律和要求。在工作開(kāi)展中耐心細(xì)致做好思想引導(dǎo)工作，廣泛征求群眾意見(jiàn)，發(fā)動(dòng)群眾參與修訂村規(guī)民約，將婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦列入村規(guī)民約，通過(guò)公開(kāi)欄、宣傳冊(cè)、宣傳標(biāo)語(yǔ)等多種形式，引導(dǎo)群眾樹(shù)立移風(fēng)易俗、鄉(xiāng)風(fēng)文明新風(fēng)尚。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑的社會(huì)宣傳和文藝宣傳。

移風(fēng)易俗工作總結(jié)范文第4篇

自新冠疫情發(fā)生以來(lái)，喪事簡(jiǎn)辦、婚事新辦、其他喜慶事宜不辦的倡導(dǎo)已經(jīng)得到了廣大群眾的積極響應(yīng)。以此為抓手全面推動(dòng)移風(fēng)易俗創(chuàng)建活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活理念，弘揚(yáng)勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，教育引導(dǎo)市民群眾破除封建迷信，摒棄舊俗陋習(xí)，逐步實(shí)現(xiàn)移風(fēng)易俗經(jīng)常化、婚喪事務(wù)規(guī)范化、民間習(xí)俗文明化，促進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)，充分使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全縣落細(xì)、落小、落實(shí)。

以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本，以推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明為目標(biāo)，以建設(shè)文明城市為主題，以推動(dòng)移風(fēng)易俗各項(xiàng)行動(dòng)為抓手，突出群眾自覺(jué)、全面參與，突出黨員干部帶頭、率先垂范，突出各司其職、通力協(xié)作，突出機(jī)制保障、常抓不懈，加強(qiáng)家風(fēng)民風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，形成崇尚文明、勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚，為打造經(jīng)濟(jì)實(shí)力更強(qiáng)勁、生態(tài)環(huán)境更優(yōu)美、城鄉(xiāng)發(fā)展更協(xié)調(diào)、社會(huì)生活更和諧的幸福美好XX而努力。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)協(xié)同工作任務(wù)進(jìn)行的走訪、觀察及調(diào)研，我組經(jīng)集體討論、領(lǐng)導(dǎo)推敲，針對(duì)推進(jìn)移風(fēng)易俗建設(shè)，突出以下原則，提出幾點(diǎn)建議。

（一）突出群眾主體。移風(fēng)易俗具有群眾性、復(fù)雜性、普遍性和長(zhǎng)期性等特點(diǎn)，推動(dòng)移風(fēng)易俗必須走群眾路線，依靠和發(fā)動(dòng)群眾，通過(guò)引導(dǎo)群眾主動(dòng)參與、自覺(jué)踐行，實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育、自我約束。要充分考慮農(nóng)民群眾的內(nèi)心向往和意愿要求，落實(shí)為民惠民措施，把發(fā)動(dòng)群眾參與、凝聚群眾實(shí)踐、惠及群眾生活落到實(shí)處。

（二）突出問(wèn)題導(dǎo)向。要深入城鄉(xiāng)基層一線，切實(shí)摸清摸準(zhǔn)當(dāng)?shù)嘏f俗陋習(xí)的現(xiàn)狀，把群眾反映的突出問(wèn)題找出來(lái)，圍繞“移什么風(fēng)”、“易什么俗”，找準(zhǔn)問(wèn)題、抓住重點(diǎn)、切中要害，有針對(duì)性地解決紅白喜事大操大辦、人情往來(lái)負(fù)擔(dān)沉重以及封建迷信、非法宗教、黃賭毒等方面的突出問(wèn)題。

（三）突出正面引導(dǎo)。要把先進(jìn)文化引領(lǐng)作為推動(dòng)移風(fēng)易俗工作的著力點(diǎn)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，用勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德教育引導(dǎo)群眾。各級(jí)黨委、政府要切實(shí)履行好組織者、示范者、實(shí)踐者的責(zé)任，深入挖掘和廣泛宣傳倡導(dǎo)移風(fēng)易俗的典型和經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)推廣，示范引領(lǐng)，以點(diǎn)帶面，全面推進(jìn)。

（四）突出因地制宜。要從實(shí)際情況出發(fā)，分類指導(dǎo)，破立并行。要注重工作的針對(duì)性和可操作性，力求做到內(nèi)容具體、措施有效、便于執(zhí)行。在推進(jìn)過(guò)程中，對(duì)行之有效、可復(fù)制推廣的要繼續(xù)深化、持之以恒，與實(shí)際情況不相適宜的，要及時(shí)修正、健全完善。

以倡導(dǎo)推行“喪事簡(jiǎn)辦、婚事新辦、其他喜慶事宜不辦”為切入點(diǎn)，扎實(shí)開(kāi)展移風(fēng)易俗各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)，破除、根治舊俗陋習(xí)，推進(jìn)城市文明建設(shè)，逐步實(shí)現(xiàn)婚喪事宜規(guī)范化、民間習(xí)俗文明化、移風(fēng)易俗常態(tài)化。

新風(fēng)先行，更要循序漸進(jìn)推動(dòng)城鄉(xiāng)移風(fēng)易俗。鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗是一種集體記憶，存在于人們的頭腦里，反映在人們的行為中。在歷史發(fā)展的過(guò)程中，民俗特別是鄉(xiāng)俗都是因地制宜、點(diǎn)滴傳承的，既有延續(xù)性，更有變化性。中國(guó)曾長(zhǎng)期處于農(nóng)耕時(shí)代，那個(gè)時(shí)代遺留的部分風(fēng)俗，現(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)不合時(shí)宜。比如彩禮攀比、鋪張的喪葬等等，是舊社會(huì)人們娛樂(lè)生活單調(diào)情況下的一種表現(xiàn)，跟現(xiàn)在倡導(dǎo)的文明生活相沖突。所以，移風(fēng)易俗是歷史發(fā)展的必然。但我們?cè)谕七M(jìn)移風(fēng)易俗的過(guò)程中，更要講究方式方法，不能將精神文明的建設(shè)簡(jiǎn)單的指令化、政治化。有以下幾點(diǎn)意見(jiàn)可供參考。

（一）持續(xù)推進(jìn)移風(fēng)易俗主題教育實(shí)踐活動(dòng)。以“講文明、樹(shù)新風(fēng)”公益廣告為載體，利用廣播電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄、文化墻（廊）、道德講堂、燈箱、展板、遵德守禮提示牌等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使廣大黨員、干部、公職人員、在校學(xué)生、農(nóng)民群眾在耳濡目染中加深理解，內(nèi)化于心、外化于行。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育融入到民間文化、地方戲曲、鄉(xiāng)間小調(diào)、農(nóng)村廣場(chǎng)文化、文化作品中，在喜聞樂(lè)見(jiàn)、易記易行的生活?yuàn)蕵?lè)中，潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲。實(shí)施勤儉節(jié)約經(jīng)典教育宣講計(jì)劃，挖掘和宣傳中華哲理格言、民間典故俗語(yǔ)中包含的節(jié)儉養(yǎng)德之道，使人們?cè)趥鹘y(tǒng)美德的熏陶中受到教育、得到提高。開(kāi)展志愿宣傳、“小手拉大手”、送戲下鄉(xiāng)等活動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展討論、征集意見(jiàn)，自覺(jué)破除陳規(guī)陋習(xí)，形成社會(huì)共識(shí)。開(kāi)展“好鄰居”、“好婆媳”、“五星文明戶”、“文明庭院”、文明村鎮(zhèn)、“XX好人”等推薦評(píng)選活動(dòng)，開(kāi)展身邊人講身邊事活動(dòng)，以身邊典型引領(lǐng)農(nóng)村新風(fēng)文明。開(kāi)展“好家風(fēng)好家訓(xùn)”評(píng)選活動(dòng)，發(fā)揮家訓(xùn)家風(fēng)育人化人作用，引導(dǎo)農(nóng)民從家庭做起，改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)。圍繞“四時(shí)八節(jié)”和重大節(jié)慶，深化全民閱讀，融入節(jié)慶民俗禮儀教育等內(nèi)容，創(chuàng)作編排劇目、小品等節(jié)目，在農(nóng)民文化樂(lè)園、鄉(xiāng)村文化站等展示展演，切實(shí)把農(nóng)民文化樂(lè)園、鄉(xiāng)村文化服務(wù)站點(diǎn)等打造成農(nóng)民群眾日常生活的交流中心、文化生活的服務(wù)中心，以惠民優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)、便捷優(yōu)勢(shì)吸引群眾、集聚群眾，引導(dǎo)群眾參與健康向上的文化活動(dòng)，遠(yuǎn)離封建迷信、黃賭毒等，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

（二）建立完善農(nóng)村群眾性自治組織。在全縣已建成、在建、待建的省級(jí)美麗鄉(xiāng)村中心村率先建立完善村民議事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)、禁賭禁毒會(huì)、紅白理事會(huì)等組織，修訂村規(guī)民約，推動(dòng)移風(fēng)易俗“軟任務(wù)”變成“硬約束”，然后逐步推廣至全縣各村。紅白理事會(huì)要由群眾推舉德高望重、熱心服務(wù)、公平公正、崇尚節(jié)儉、善做群眾思想工作的鄉(xiāng)賢人士組成，在廣泛征求群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，完善制度保障，制定紅白事的辦理流程、標(biāo)準(zhǔn)要求及獎(jiǎng)懲規(guī)定，納入村規(guī)民約公示上墻，美麗鄉(xiāng)村中心村要率先完成。發(fā)揮道德評(píng)議會(huì)作用，對(duì)村民婚喪事宜等民間風(fēng)氣進(jìn)行定期評(píng)議，引導(dǎo)群眾遵守道德規(guī)范。把移風(fēng)易俗納入“好婆媳”、“好鄰居”、“文明庭院”、“五星文明戶”等評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，制定完善村規(guī)民約等規(guī)章制度，使移風(fēng)易俗工作有章可循。

（三）集中開(kāi)展舊俗陋習(xí)專項(xiàng)整治。破除婚喪喜事活動(dòng)中各類低俗陋習(xí)，杜絕講奢華、互攀比、愛(ài)招搖的現(xiàn)象，自覺(jué)抵制婚喪車(chē)成串影響交通、鞭炮齊鳴污染環(huán)境、濫發(fā)請(qǐng)柬增加負(fù)擔(dān)、大辦宴席鋪張浪費(fèi)、酗酒猜拳滋事擾亂等不良現(xiàn)象。制定實(shí)施“婚喪新辦”倡導(dǎo)計(jì)劃，倡導(dǎo)“婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、其他喜慶事宜不辦”新風(fēng)，倡導(dǎo)集體婚禮、旅游結(jié)婚等婚慶辦理形式，倡導(dǎo)生態(tài)殯葬模式，倡導(dǎo)喬遷、生日、升學(xué)等喜慶事宜不辦的做法，引導(dǎo)群眾破除低俗陋習(xí)，控制人情往來(lái)，抵制講排場(chǎng)、擺闊氣的歪風(fēng)邪氣。以“喪事簡(jiǎn)辦”為目標(biāo)，引導(dǎo)喪戶簡(jiǎn)化治喪儀式，切實(shí)從根源上消除喪事大操大辦和擾民現(xiàn)象。

移風(fēng)易俗工作總結(jié)范文第5篇

一、深入調(diào)研摸底子

Xx鎮(zhèn)地處深山區(qū)，信息、交通閉塞，村民受傳統(tǒng)習(xí)慣影響，大操大辦辦理紅白事現(xiàn)象比較嚴(yán)重，同時(shí)，還有一些低俗惡俗的表演以及封建迷信等不文明現(xiàn)象。通過(guò)調(diào)研我們了解到，大操大辦婚喪禮俗現(xiàn)象并不是個(gè)例，在廣大農(nóng)村具有普遍性。究其原因：一是“面子”心理，別人家大肆張羅婚喪嫁娶事宜，自己家不辦擔(dān)心親戚、鄰家笑話；二是攀比意識(shí)，不論紅白事，都要爭(zhēng)臉面、講排場(chǎng)、比闊氣；三是專門(mén)引導(dǎo)和服務(wù)機(jī)構(gòu)的缺失，很多村民并不愿意大操大辦，但是沒(méi)有人出來(lái)組織、出來(lái)要求；四是農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后，農(nóng)民文化素質(zhì)偏低，文明鄉(xiāng)風(fēng)缺失。如果不移風(fēng)易俗，由此引發(fā)出的酒風(fēng)盛行、口角矛盾、打架斗毆等現(xiàn)象，不但會(huì)成為鄉(xiāng)村振興和脫貧攻堅(jiān)的絆腳石，而且會(huì)影響群眾的精神風(fēng)貌和文明素養(yǎng)。為此，Xx鎮(zhèn)黨委、政府結(jié)合Xx市“文明素質(zhì)提升年”活動(dòng)和打好打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)指示精神，引導(dǎo)各行政村成立紅白理事會(huì)，推行以“喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦”為主要內(nèi)容的移風(fēng)易俗活動(dòng)，真正解決群眾“不想辦而又不得不辦”的難題。

二、宣傳發(fā)動(dòng)建組織

我們成立紅白理事會(huì)的想法得到了市民政局的充分肯定。一是舉辦專題培訓(xùn)，全鎮(zhèn)30個(gè)村的支書(shū)、村長(zhǎng)全覆蓋，下發(fā)了紅白理事會(huì)職責(zé)與章程，強(qiáng)調(diào)了成立紅白理事會(huì)的重要意義，要求各村召開(kāi)群眾代表會(huì)議成立由村干部、新鄉(xiāng)賢參與的紅白理事會(huì)。二是按照政府主導(dǎo)、各行政村自治相結(jié)合的原則，要求全鎮(zhèn)30個(gè)行政村選舉出紅白理事會(huì)理事長(zhǎng)、副理事長(zhǎng)，設(shè)立專門(mén)聯(lián)絡(luò)員，根據(jù)各自情況制定具體的辦理標(biāo)準(zhǔn)、流程，并將紅白理事會(huì)成員名單、制度及章程在全村張榜公示，全體村民在紅白理事會(huì)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下遵照?qǐng)?zhí)行。三是結(jié)合市文明委《關(guān)于文明節(jié)儉辦理紅白事的指導(dǎo)意見(jiàn)》和全鎮(zhèn)實(shí)際，出臺(tái)了《Xx鎮(zhèn)在“第一書(shū)記”派駐村推進(jìn)文明節(jié)儉辦理紅白事的實(shí)施方案》，并實(shí)行紅白理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)包區(qū)、機(jī)關(guān)干部包村制度，將11個(gè)“第一書(shū)記”派駐村打造成文明節(jié)儉辦理紅白事示范村，并對(duì)工作中涌現(xiàn)出的好經(jīng)驗(yàn)好做法進(jìn)行深入挖掘、廣泛宣傳，為全鎮(zhèn)文明節(jié)儉辦理紅白事會(huì)全面鋪開(kāi)奠定良好基礎(chǔ)。

三、細(xì)化量化明規(guī)定

在Xx鎮(zhèn)各村文明節(jié)儉辦理紅白事的暫行規(guī)定中，重點(diǎn)明確了紅白事的辦理程序、辦理要求，力求細(xì)化量化。一是從嚴(yán)推進(jìn)喪事簡(jiǎn)辦。村民家中有喪事的，主家要第一時(shí)間告知紅白理事會(huì)，紅白理事會(huì)派人向主家吊唁，告知辦理的有關(guān)規(guī)定和要求，并監(jiān)督執(zhí)行。要求一切從簡(jiǎn)，提倡厚養(yǎng)薄葬（花費(fèi)總額不超過(guò)3500元）。取消回贈(zèng)的毛巾，限制煙酒，嚴(yán)禁吹嗩吶、搞演出；減少紙?jiān)�品�?shù)量；酒席一律改成大燴菜等。此外，各村還統(tǒng)一置辦了喪事辦理用具。規(guī)定出臺(tái)后，雖然群眾非常歡迎，但還都處于觀望狀態(tài)。但在曾莊村紅白理事會(huì)辦理第一場(chǎng)白事后，群眾看到花費(fèi)比以往減少了1萬(wàn)余元，心服口服，紛紛按規(guī)定執(zhí)行。二是大力倡導(dǎo)喜事新辦。明確了“六提倡、六反對(duì)”標(biāo)準(zhǔn)：提倡簡(jiǎn)約定親，反對(duì)盲目攀比；提倡舉辦一次婚禮儀式，反對(duì)重復(fù)浪費(fèi)；提倡新式婚禮，反對(duì)豪華婚禮；提倡 “禮輕情重”，反對(duì)高額禮金；提倡環(huán)�；槎Y，反對(duì)亂貼紅紙和大量燃放鞭炮；提倡低碳迎親，反對(duì)豪華車(chē)隊(duì)。三是修訂村規(guī)民約，把移風(fēng)易俗納入“小憲法”。為讓紅白理事會(huì)工作有依據(jù)、村民紅白事簡(jiǎn)辦有底氣、少數(shù)盲目攀比者無(wú)借口，各村都召開(kāi)村民大會(huì)，重新修訂《村規(guī)民約》，把簡(jiǎn)辦事宜納入其中，有了“小憲法”的支持，保證了紅白事簡(jiǎn)辦始終如一堅(jiān)持下去，形成移風(fēng)易俗的新風(fēng)尚。

四、嚴(yán)格執(zhí)行保落實(shí)

我鎮(zhèn)一是強(qiáng)化宣傳，要求各村召開(kāi)全體村民大會(huì)進(jìn)行安排部署，與每家每戶簽訂文明節(jié)儉辦理紅白事承諾書(shū)；同時(shí)將文明節(jié)儉辦理紅白事的暫行規(guī)定制成噴繪，在各村人口密集場(chǎng)所進(jìn)行公開(kāi)宣傳，真正做到家喻戶曉。二是嚴(yán)格處罰。明確了處罰措施，若有村民不按規(guī)定執(zhí)行將取消該村民所享有的一切福利待遇和救災(zāi)救濟(jì)。三是干部帶頭。規(guī)定執(zhí)行過(guò)程中，要求村在外工作人員、村組干部、黨員和群眾代表發(fā)揮表率作用，帶動(dòng)全體村民都按規(guī)定辦理。2023年12月18日，橋溝村李世法去世，終年85歲。子孫中多有在外工作及經(jīng)商人員，他們對(duì)是否按喪事簡(jiǎn)辦爭(zhēng)執(zhí)不下，這時(shí)橋溝村紅白理事會(huì)出現(xiàn)了，會(huì)長(zhǎng)苗榮政帶領(lǐng)理事會(huì)成員領(lǐng)著他們重新學(xué)習(xí)了鎮(zhèn)村兩級(jí)關(guān)于文明節(jié)儉辦喪事的規(guī)定，說(shuō)明了理事會(huì)對(duì)村里喪事簡(jiǎn)辦家庭的幫助措施以及不按規(guī)定辦喪事的處罰辦法。通過(guò)動(dòng)之以情、曉之以理的說(shuō)服教育，他們放棄了請(qǐng)吹手、放煙火、大辦酒席等鋪張做法。整個(gè)喪事比他們?cè)瓉?lái)計(jì)劃節(jié)約了近2萬(wàn)元。橋溝村紅白理事會(huì)成立以來(lái)，共為村民節(jié)約25萬(wàn)余元，取得了良好的社會(huì)反響。

五、以點(diǎn)帶面思發(fā)展

扶貧先扶志，治貧先治愚。Xx鎮(zhèn)以文明節(jié)儉辦理紅白事為突破口，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，在全鎮(zhèn)各村建設(shè)了“村史文化長(zhǎng)廊”，修訂完善了村規(guī)民約，開(kāi)展了“陪伴父母來(lái)義診”、“好媳婦、好婆婆”評(píng)選等孝老愛(ài)親活動(dòng)，同時(shí)開(kāi)展了好家風(fēng)、好家訓(xùn)評(píng)選、移風(fēng)易俗道德講堂、成立法律幫扶中心等等。一系列活動(dòng)使得Xx鎮(zhèn)風(fēng)清氣正，說(shuō)閑話的少了，不孝敬老人、不和睦鄰里的少了，思發(fā)展、想發(fā)展、比發(fā)展的多了，如何早日實(shí)現(xiàn)脫貧致富成了廣大村民共同的目標(biāo)和心愿。移風(fēng)易俗工作也由原來(lái)群眾的不理解、不支持，到現(xiàn)在已成為一種習(xí)慣，群眾的思想已從過(guò)去的講排場(chǎng)、比氣派，到現(xiàn)在的比文化、比家風(fēng)，文明習(xí)俗觀念在大峪已滲透人心。截至目前，Xx鎮(zhèn)各村紅白理事共為全鎮(zhèn)群眾節(jié)約200余萬(wàn)元，為全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)營(yíng)造了良好的氛圍。