中國(guó)古代寓言故事 篇1

　　有一次，吳國(guó)孫權(quán)送給曹操一只大象，曹操十分高興。大象運(yùn)到許昌那天，曹操帶領(lǐng)文武百官和小兒子曹沖，一同去看。

　　曹操的人都沒有見過大象。這大象又高又大，光說腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，還夠不到它的肚子。

　　曹操對(duì)大家說：“這只大象真是大，可是到底有多重呢？你們哪個(gè)有辦法稱它一稱？” 嘿！這么大個(gè)家伙，可怎么稱呢！大臣們都紛紛議論開了。

　　一個(gè)說：“只有造一桿頂大頂大的秤來稱。”

　　而另一個(gè)說：“這可要造多大的一桿秤呀！再說，大象是活的，也沒辦法稱呀！我看只有把它宰了，切成塊兒稱。”

　　他的話剛說完，所有的人都哈哈大笑起來。有人說：“你這個(gè)辦法可不行啊，為了稱稱重量，就把大象活活地宰了，不可惜嗎？”

　　大臣們想了許多辦法，一個(gè)個(gè)都行不通�？烧娼腥藶殡y呀。

　　這時(shí)，從人群里走出一個(gè)小孩，對(duì)曹操說：“爸爸，我有個(gè)法兒，可以稱大象。”

　　曹操一看，正是他最心愛的兒子曹沖，就笑著說：“你小小年紀(jì)，有什么法子？你倒說說，看有沒有道理。”

　　曹沖趴在曹操耳邊，嘰嘰喳喳講了起來。曹操一聽連連叫好，吩咐左右立刻準(zhǔn)備稱象，然后對(duì)大臣們說：“走！咱們到河邊看稱象去！”

　　眾大臣跟隨曹操來到河邊。河里停著一只大船，曹沖叫人把象牽到船上，等船身穩(wěn)定了，在船舷上齊水面的地方，刻了一條道道。再叫人把象牽到岸上來，把大大小小的石頭，一塊一塊地往船上裝，船身就一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往下沉。等船身沉到剛才刻的那條道道和水面一樣齊了，曹沖就叫人停止裝石頭。

　　大臣們睜大了眼睛，起先還摸不清是怎么回事，看到這里不由得連聲稱贊：“好辦法！好辦法！”現(xiàn)在誰都明白，只要把船里的石頭都稱一下，把重量加起來，就知道象有多重了。

　　曹操自然更加高興了。他瞇起眼睛看著兒子，又得意洋洋地望望大臣們，好像心里在說：“你們還不如我的這個(gè)小兒子聰明呢！”

　　中國(guó)古代寓言故事 篇2

　　扁鵲說病

　　春秋時(shí)期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容，然后說道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療，以防病情加重。”桓公不以為然地說：“我一點(diǎn)病也沒有，用不著什么治療。”扁鵲走后，桓公不高興地說： “醫(yī)生總愛在沒有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”

　　10天以后，扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的臉色之后說：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會(huì)加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后，他對(duì)“病情正在加重”的說法深感不快。

　　又過了10天，扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公，說道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會(huì)惡化。”桓公仍不相信。他對(duì)“病情變壞”的說法更加反感。

　　照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見桓公。兩人剛一見面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問原因。扁鵲說：“一開始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克;后來桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效�？墒悄壳八�的病已入骨髓，人間醫(yī)術(shù)就無能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來禍害。”

　　5天過后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來治病。派去找扁鵲的人回來后說：“扁鵲已逃往秦國(guó)去了。”桓公這時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。

　　這個(gè)故事告訴人們，對(duì)于自身的疾病以及社會(huì)上的一切壞事，都不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)防微杜漸，正視問題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會(huì)無藥可救。

　　中國(guó)古代寓言故事 篇3

　　有個(gè)燕人在燕國(guó)出生，在楚國(guó)長(zhǎng)大。直到老年，他才有機(jī)會(huì)返回出生地燕國(guó)。

　　他在經(jīng)過晉國(guó)時(shí)，他的同伴哄騙他說：“這里就是燕國(guó)的都城。”燕人一聽，立刻神情悲傷起來。走了一會(huì)兒，同伴指著路邊的一座社廟說：“這就是你們鄉(xiāng)里的社廟啊。”燕人聽了，立刻長(zhǎng)吁短嘆，感慨萬分。

　　走著走著，同伴指著一間屋舍說：“這就是你的先輩曾經(jīng)居住的地方。”燕人聽了，眼含熱淚暗自哭泣。同伴又指著一處隆起的墳堆說：“這就是你先輩的墓地啊。”燕人一聽，立刻跪地嚎啕大哭。

　　這時(shí)，同伴忍不住笑了起來，說：“我剛才都是騙你的，這里其實(shí)是晉國(guó)呢!”燕人一聽，趕緊從地上站起來，覺得非常羞愧。

　　等到他們終于到了燕國(guó)，真正見到燕國(guó)的社廟，見到了先輩的墓地時(shí)，這個(gè)燕人的悲傷心情反倒變得很淡薄了。

　　【說明】 這則寓言告訴人們，當(dāng)受到強(qiáng)烈的刺激和悲痛過后，人的心理反應(yīng)反而會(huì)越來越小。

　　中國(guó)古代寓言故事 篇4

　　狙公失猴

　　從前，楚國(guó)有個(gè)老頭以飼養(yǎng)猴子為生，楚國(guó)人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起床以后都在院子里給他的猴子們分配任務(wù)。他讓老猴子帶著猴子們跳出去，采摘山里果樹的果實(shí)。晚上，等猴子們回來了，狙公就逼著猴子們交出它們所采果實(shí)的十分之一。光靠著這些猴子采來的果實(shí)，他就可養(yǎng)活自己，而且還略有盈余。有一次幾個(gè)猴子覺得自己白白辛苦一場(chǎng)，狙公卻坐享其成，不愿交出果實(shí)，狙公就對(duì)它們棍棒相加，一陣毒打。猴子雖然覺得每天采摘果實(shí)是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢違背狙公的命令。

　　有一天，一只不懂事的小猴子突然問這群猴子：“山里果實(shí)累累，難道是狙公親手所種嗎?”大伙都說：“不是呀，誰都知道這些果樹并沒有什么人去栽種，都是天生的。”小猴子又問：“既然這樣，我們干嗎靠給狙公做苦力過日子呢?”小猴子話還沒說完，猴子都已經(jīng)恍然大悟。

　　當(dāng)天晚上，猴子們趁狙公睡熟之后，悄悄地打破柵欄，弄壞籠子。然后，它們拿上狙公積存的果實(shí)，手牽著手跑進(jìn)了樹林深處，從此再也不回去了。狙公一覺醒來，才發(fā)覺猴子們都跑光了，他賴以生存的手段沒有了，只得待在家中活活地餓死了。

　　這個(gè)故事告訴我們：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企圖依賴別人，或者靠剝削別人過活，最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場(chǎng)。

　　中國(guó)古代寓言故事 篇5

　　在《中國(guó)古代寓言故事》這本書中，我最喜歡的故事是亡羊補(bǔ)牢的故事。雖然是一個(gè)小寓言，但讀了以后，我卻明白了對(duì)自己的錯(cuò)誤不能忽視。

　　這則寓言主要講了，以前有一個(gè)放羊的人，他家的羊圈破了，狼從那兒鉆進(jìn)去叼走了一只羊，鄰居勸他快點(diǎn)把羊圈修好，主人卻不以為然。第二天狼又叼走了一只羊，主人后悔了，趕緊把羊圈修好，從此他的羊再也沒有丟過，

　　讀了這則寓言，我想到了在我們的生活和學(xué)習(xí)中，我們犯了錯(cuò)誤不能不以為然，要及時(shí)改正。有的錯(cuò)誤，我們不去改正，認(rèn)為對(duì)我們沒有什么影響，其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的。如果這些小錯(cuò)誤出現(xiàn)在大問題上，那么就會(huì)帶來很大的影響，比如在森林里就會(huì)發(fā)生火災(zāi)，這會(huì)使我們國(guó)家遭到巨大的損失。學(xué)習(xí)上也是一樣，在做練習(xí)的時(shí)候，如果只看結(jié)果，不看過程，到單元測(cè)試時(shí)，這樣類似的題目就會(huì)白白丟很多分。所以我們練習(xí)時(shí)應(yīng)該特別用心。讀了這則寓言我明白了，學(xué)習(xí)工作中出了差錯(cuò)，應(yīng)該設(shè)法盡快補(bǔ)救，否則你可能會(huì)終生后悔莫及。

　　中國(guó)古代寓言故事 篇6

　　最近，媽媽給我買了幾本寓言書。今天我在讀《中國(guó)古代寓言故事》這本書。

　　我最喜歡的寓言是《斷箭》這個(gè)寓言，寓言里講述了這樣一個(gè)故事：從前，有一位英勇的將軍，他能征善戰(zhàn)，總打勝仗。因?yàn)闀r(shí)間的流逝，他漸漸老了，覺得用不了幾年，就上不了戰(zhàn)場(chǎng)了。他很看重自己的兒子，但此時(shí)他的兒子只是一個(gè)普通的士兵。于是，將軍就把家傳的金藏神箭給了兒子，說：“這把箭只能在最危急的時(shí)候使用！”兒子只看箭囊就覺得很精美別致，心想：“這真是一把神奇的箭”。有了這把箭以后兒子每天都把它背在身上，打仗時(shí)，仿佛充滿了力量。不久，配戴箭囊的他，在戰(zhàn)場(chǎng)上，果然變得十分英勇，殺得敵人人仰馬翻。不料，敵人突然增加了兵力，他被逼到了山崖上，他想：“這不就是最危急得關(guān)頭嗎？”于是他抽出箭來，他萬萬沒想到那是一把斷箭，此時(shí)敵人已經(jīng)來了，他再換武器就來不及了，他就拿著那把斷箭殺敵，最終沖出了包圍圈。

　　這個(gè)故事告訴我們信念和意志的重要性，一個(gè)人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。同樣，一個(gè)人只要擁有堅(jiān)定不移的意志，什么艱險(xiǎn)和難關(guān)都無法將他嚇退。

　　我們學(xué)習(xí)也一樣，心中有堅(jiān)強(qiáng)的意志，認(rèn)真努力，也一定會(huì)取得好成績(jī)！

　　中國(guó)古代寓言故事 篇7

　　宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，做事情性子很急。

　　有一年，莊稼種到地里后，農(nóng)夫每天到田里去看。他覺得禾苗長(zhǎng)得太慢了，十天半個(gè)月過去了，才長(zhǎng)出一點(diǎn)點(diǎn)嫩苗。

　　又過了半個(gè)月，禾苗仍舊只長(zhǎng)高了一點(diǎn)兒。農(nóng)夫嫌地里的禾苗長(zhǎng)得太慢，他等不及了，便跑到地里將禾苗一棵一棵地拔高了一截。

　　將所有禾苗拔高后，他疲憊不堪地回到家里，高興地對(duì)家里人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭�禾苗長(zhǎng)高了一大截呢!”

　　他的兒子聽了，感到很納悶，就趕快跑到地里去看，發(fā)現(xiàn)拔高的禾苗全都被太陽曬蔫了，全都枯死了。

　　【說明】 這則寓言告誡人們，事物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，只有遵循規(guī)律去辦事才能取得成功。違背了客觀規(guī)律，即便有良好的愿望和熱情，也必然會(huì)失敗。

　　中國(guó)古代寓言故事 篇8

　　吐谷渾的首領(lǐng)阿豺有二十個(gè)兒子，這一天，阿豺?qū)λ麄冋f:“你們每人給我拿一支箭來。”然后他把兒子們拿來的箭放在地上。

　　過了一會(huì)兒,阿豺的同胞弟弟慕利延過來了。阿豺?qū)δ嚼�延說:“你拿一支箭折斷試試。”慕延利毫不費(fèi)力地折斷了。阿豺又說:“你再取十九支箭來把他們一起折斷。”慕延利竭盡全力，怎么也折不斷。

　　阿豺意味深長(zhǎng)地說:“你們知道其中的道理嗎!單獨(dú)一支容易折斷，聚集成眾就難以摧毀了。只要你們同心協(xié)力，我們的國(guó)家就一定牢不可破。”

　　【說明】這則寓言說明了“單者易折，眾者難摧”的道理。

　　中國(guó)古代寓言故事 篇9

　　羽毛未豐

　　羽毛未豐，指小鳥的羽毛還沒有長(zhǎng)全。比喻尚未成熟或力量還不夠強(qiáng)大。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦到秦國(guó)去，想勸說秦國(guó)征伐六國(guó)，稱霸天下�？墒�，秦惠王對(duì)他的意見不感興趣，說道：“現(xiàn)在的秦國(guó)，就好比一只羽毛還未長(zhǎng)全的小鳥，如果硬要展翅高飛，必定會(huì)遇到災(zāi)禍。先生從很遠(yuǎn)的地方來到我國(guó)，對(duì)我進(jìn)行開導(dǎo)，我表示感謝�？墒牵�關(guān)于爭(zhēng)霸稱帝的事，還是以后再說吧。”

　　蘇秦不愿意就此離去，于是給惠王上了十多次奏章，說明爭(zhēng)霸的重要性�？墒牵�秦惠王對(duì)他的意見越來越反感。這時(shí)，蘇秦的資財(cái)也耗費(fèi)光了，只得垂頭喪氣地回家去了。

　　中國(guó)古代寓言故事 篇10

　　最近我讀了一本書,書的名字叫《中國(guó)古代寓言》，這本書里面有很多非常有趣的古代寓言故事，比如自相矛盾、刻舟求劍、畫蛇添足、杞人憂天、井底之蛙、杯弓蛇影等等。其中我印象最深刻的是守株待兔和屠龍之技的故事。

　　守株待兔講的是宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，他的田里有個(gè)枯樹樁，有一天，農(nóng)夫在耕田的時(shí)候，有一只免子跑的時(shí)候撞到了那個(gè)樹樁，把脖子折斷，死了。農(nóng)夫看到了非常高興，白白得到了一只兔子，于是農(nóng)夫從這以后放下了農(nóng)具，一點(diǎn)都不想耕田，整天去樹樁旁等兔子，但之后沒有一個(gè)兔子撞到樹樁,于是這個(gè)農(nóng)夫就成了宋國(guó)人的笑柄。這個(gè)寓言故事讓我明白了做事時(shí)不可以太貪心，一定要腳踏實(shí)地。

　　屠龍之技說的是古代有個(gè)人他有一天突發(fā)奇想要去學(xué)屠龍的技能，之后他跟著老師學(xué)了三年，終于學(xué)成出師。他告別了老師開始到各地去尋找龍，沒想到世界上已經(jīng)沒有龍了。讀完這個(gè)故事，我覺得非常奇妙，世界上竟然還有屠龍的技術(shù)，但是又沒有龍，這個(gè)人浪費(fèi)了時(shí)間但學(xué)到的東西又沒有用，很可惜。

　　古代的寓言故事可真好玩。

　　中國(guó)古代寓言故事 篇11

　　古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫"祭鐘".每逢祭鐘時(shí)，不是要?dú)⒁活^牛，就是要?dú)⒁恢谎颍�然后將牛的頭或者羊的.頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。

　　有一天，齊國(guó)都城里來了一個(gè)人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道："你打算把這頭牛牽到那里去呢?"那人回答說："我要牽去宰了用來祭鐘。"

　　齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說："這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!"

　　那個(gè)牽牛的人說："大王您真慈悲，那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?"

　　"這怎么可以廢除呢?"齊宣王嚴(yán)肅起來，接著說："這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!"

　　這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。

　　中國(guó)古代寓言故事 篇12

　　中華民族十分重視兄弟情義，要求兄弟姐妹要感情融洽，你敬我愛，互相幫助，家和才能萬事興。有的人卻不懂這個(gè)道理，南北朝時(shí)期的樂府民謠《雞鳴》就講述了這樣一個(gè)不講兄弟情義的。

　　有一戶富貴人家，家有五兄弟，其中有一人犯了法要去受刑，其余四個(gè)兄弟卻不聞不問。為了不喪失自己既得的權(quán)利和富貴，他們竟互相攻擊，丑態(tài)百出。于是《雞鳴》作者借百姓之口諷刺這幫沒心沒肝的兄弟，全詩(shī)如下：

　　桃生露井上，李樹生桃傍。

　　蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。

　　樹林身相代，兄弟還相忘。

　　詩(shī)的意思是：桃樹生長(zhǎng)在露天的水井旁，李樹又傍依在桃邊生長(zhǎng)。蟲子來咬吃桃樹的根。李樹挺身而出，替代桃樹忍受蟲子啃咬，不惜生命而死去枯僵。樹木尚會(huì)以身相代，而人類卻將兄弟情義相互忘掉。詩(shī)人熱情贊揚(yáng)桃李共患難的美德，辛辣地諷刺了那些不講兄弟情義的人。

　　后來，人們由此而概括出“李代桃僵”，以桃李共患難比喻兄弟互愛互助。后詞義轉(zhuǎn)變，現(xiàn)用來比喻以此代替彼或代替人受過。

　　中國(guó)古代寓言故事 篇13

　　拔苗助長(zhǎng)

　　古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)人，看到自己田里的禾苗長(zhǎng)得太慢，心里很著急。

　　這天，他干脆下田動(dòng)手把禾苗一株株地往上拔高一節(jié)。他疲憊不堪地回到家里，對(duì)家里的人說："今天可把我累壞了！我一下子讓禾苗長(zhǎng)高了許多！"

　　他的兒子聽了，連忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。寓意：任何事物都有自己的規(guī)律；誰如果違背規(guī)律蠻干，就必然受到懲罰。鄭人買履

　　從前，有個(gè)鄭國(guó)人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長(zhǎng)短量了一下，做了一個(gè)尺子�？墒桥R走時(shí)粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

　　他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了，就對(duì)賣鞋的人說："我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來再買。"說完，就急急忙忙地往家里跑。

　　他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時(shí)，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒有買到鞋子。

　　別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問他；"你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"

　　這個(gè)買鞋的鄭國(guó)人卻說："我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。"

　　寓意：不顧客觀實(shí)際而墨守成規(guī)的人，常常會(huì)做出荒唐可笑的事來。

　　中國(guó)古代寓言故事 篇14

　　一日朝畢，皇帝給群臣出了一道智力測(cè)試題：誰能用最多三個(gè)字來告訴他真理和謬誤的區(qū)別。

　　大臣伯博伸出四個(gè)手指頭，說道：“四指。”

　　“四指？”皇帝和其他的大臣一樣，露出疑惑的表情。

　　“是的，陛下。這‘四指’就是真理與謬誤之間的區(qū)別。”

　　伯博道：“眼見為實(shí)，只有用自己的眼睛看到的，才可算真；耳聽為虛，耳朵聽來的東西多半是假，常常是無稽之談。”

　　皇帝贊嘆：“不錯(cuò)，人人都長(zhǎng)了一雙眼睛，就是要去明辨是非，甄別真?zhèn)��？墒牵�這與你說的‘四指’有什么關(guān)系呢？”

　　伯博笑道：“陛下，這‘四指’正是眼睛到耳朵的距離。”

　　用眼睛還是用耳朵，代表著兩種截然不同的認(rèn)知方法；“四指”距離雖短，卻是庸人與智者的分野。

　　中國(guó)古代寓言故事 篇15

　　來吧！讓我?guī)ьI(lǐng)你們?nèi)ミ@本書的世界里參觀一下吧！

　　其中有一則寓言是我國(guó)古代最著名《庖丁解�！�。我最喜歡的人物是庖丁，因?yàn)樗麍?jiān)持不懈練習(xí)，最終從陌生到了熟悉到了然于心。另外，我還懂得了一件事做了許多遍之后就會(huì)變得無比的熟練。

　　我最喜歡的當(dāng)然是《楚莊王的寬容》啦！其中，我最喜歡的人物是楚莊王，他對(duì)別人很寬容，還很善良。通過這次的故事，我懂得了有時(shí)候，對(duì)他人的寬容正是對(duì)自己的寬容。

　　我其次最喜歡的就是《空中樓閣》。那里有既愚蠢又不愛學(xué)習(xí)的主人家，竟然讓泥瓦匠不蓋第一層第二層樓，直接要蓋第三層樓，真是愚不可及呀！

　　這個(gè)故事使我懂得了，我們不管是做事還是做人，都應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)，只有打好基礎(chǔ)，才能將事情做好。想要一步登天，那只是空想。

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