市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文(精選5篇)
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文第1篇
新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)一師三團(tuán)信訪辦 任新農(nóng) (二五年十月)黨的十六大確立了全面建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和依法治國(guó)體系的特殊重要性、必要性和關(guān)鍵性,并將這兩項(xiàng)內(nèi)容直接納入憲法,從法定角度給予了絕對(duì)肯定。十六大以來的六年間,我國(guó)改革和發(fā)展的形勢(shì)發(fā)生翻天覆地的變化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和依法治國(guó)體系在國(guó)家管理、經(jīng)過、事務(wù)中發(fā)揮的作用越來越突出、越來越全面。特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要素在我國(guó)加入WTO之后,更加迅速地覆蓋了整個(gè)社會(huì)事務(wù)的各個(gè)方面,主導(dǎo)了我國(guó)新時(shí)期、新形勢(shì)下改革和發(fā)展的脈搏,成為推動(dòng)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的重要手段。而與此同時(shí),依法治國(guó)體系中的法制建設(shè),也隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展,不斷得到完善和提高,在建立和完善高效經(jīng)濟(jì)建設(shè)體系當(dāng)中發(fā)揮了保駕護(hù)航的關(guān)鍵性作用。一、對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本概念的認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)大致具有三個(gè)階段的發(fā)展期。一是初始期,即改革開放以來截止我國(guó)加入世界貿(mào)易組織前的一段時(shí)期。這一階段也是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成階段。其中,由于長(zhǎng)期形成的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的閉關(guān)自守,在人們的思想意識(shí)上一時(shí)難以形成固定的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念。雖然以法律和政策的形式,從1993年起我國(guó)就確立了國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但在“左”的思想和“右”的思想、姓“資”與姓“社”的爭(zhēng)議中,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被以往的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制所束縛,發(fā)展之路舉步維艱,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無法順利掙脫舊計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的緊筘,形成一段時(shí)期的半市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制半計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的變相發(fā)展態(tài)勢(shì)。二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的全面發(fā)展和轉(zhuǎn)型階段。即我國(guó)加入WTO之后的頭一兩年期間。中國(guó)于2001年12月11日正式加入了世界貿(mào)易組織,以此為標(biāo)志,我國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)新的階段。世界貿(mào)易組織,實(shí)際上是一個(gè)國(guó)際間的經(jīng)貿(mào)協(xié)議合作與競(jìng)爭(zhēng)的組織,它的重要特征是,世界各國(guó)在實(shí)行和遵循全球經(jīng)濟(jì)一體化的市場(chǎng)管理和動(dòng)作機(jī)制下,共同依照經(jīng)貿(mào)協(xié)議框架和條款及相關(guān)國(guó)際管理事務(wù)和經(jīng)濟(jì)方面的法律,形成一個(gè)市場(chǎng)運(yùn)作和經(jīng)營(yíng)的整體大格局。加入世貿(mào)組織對(duì)我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)具有的五個(gè)有利因素,決定了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入全面發(fā)展和轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì)階段。這五個(gè)有利因素是:1、有利于改善我團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部環(huán)境,可以直接參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則的制定,維護(hù)我國(guó)權(quán)益。2、有利于我國(guó)平等地與其他國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行經(jīng)貿(mào)活動(dòng),促進(jìn)市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略的實(shí)施,更多地?cái)U(kuò)大出口。3、有利于改善投資環(huán)境,增強(qiáng)對(duì)外資的吸引力,更好地利用外資。4、有利于促進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制的改革,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)進(jìn)步,提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。5、有利于我國(guó)積極主動(dòng)地參與經(jīng)濟(jì)全球的競(jìng)爭(zhēng),提升我國(guó)在國(guó)際分工中的地位,最大限度地獲得經(jīng)濟(jì)全球化帶來的利益。加入世貿(mào)組織,對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了不可估量的突出作用,極大地增強(qiáng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長(zhǎng)的活力。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的定型期,即我國(guó)加入世貿(mào)組織后的未來十年內(nèi)。這一階段通過綜合初始形成期和全面發(fā)展期間內(nèi)外市場(chǎng)管理、運(yùn)作機(jī)制的磨合,基本形成了一種固定發(fā)展模式。從原則上講,經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢(shì),誰(shuí)也回避不了,都得參與進(jìn)去。當(dāng)今世界,任何國(guó)家都難以在封閉的狀態(tài)下得到發(fā)展,尤其是發(fā)展中國(guó)家,要實(shí)現(xiàn)后來居上,必須勇于和善于參與經(jīng)濟(jì)全球化的競(jìng)爭(zhēng),更好地利用經(jīng)濟(jì)全球化帶來的有利于生產(chǎn)發(fā)展的因素。我國(guó)是人口眾多的發(fā)展中大國(guó),擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求,開拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本立足點(diǎn)和長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針。加入世貿(mào)組織,國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)更直接、更深入地與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)合在一起,國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一些重要因素將成為國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的組成部分。我們要積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)入世貿(mào)組織的新形勢(shì),在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和合作。只有更加積極地參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和合作,充分利用國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,才能彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)資源和市場(chǎng)不足,進(jìn)一步拓寬經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間。只有以更加積極的姿態(tài)參與經(jīng)濟(jì)全球化,努力實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)的互接互補(bǔ),才能在全球范圍內(nèi)優(yōu)化配置資源,在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同發(fā)展。針對(duì)這些因素,我團(tuán)政府和司法機(jī)關(guān)都做出了積極努力,逐步修改和廢除一切與WTO形勢(shì)不相適應(yīng)的政策和法律法規(guī),增補(bǔ)了一大批能夠與國(guó)際接軌,適應(yīng)世貿(mào)要求的新政策和新法規(guī),從而使我國(guó)基本具備了良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與法制建設(shè)具有密不可分的內(nèi)在聯(lián)系(一)從宏觀上而言,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在法治的前提下,才能得以順利運(yùn)作。法在建立和 完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中將起到直接性的保障和促進(jìn)作用。7993年我國(guó)憲法修正案中規(guī)定:“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。”這是以法律的形式確認(rèn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的方向和目標(biāo)。加入世貿(mào)組織后,我們?cè)诠芾眢w制、運(yùn)行機(jī)制、思想觀念、工作方式等方面都進(jìn)行了大刀闊斧所長(zhǎng)改革和調(diào)整。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在地需要規(guī)則和秩序,并使這些規(guī)則和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律獲得法律的形式,通過法律規(guī)范來表達(dá)。進(jìn)一步完善對(duì)外經(jīng)貿(mào)政策,必須要緊密結(jié)合和依靠相關(guān)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則和國(guó)際法規(guī)辦事,既要依法約束對(duì)方保護(hù)自己,又要依法履行權(quán)利和責(zé)任,避免非法經(jīng)營(yíng)行為,否則,就會(huì)遭受不可彌補(bǔ)的重大經(jīng)濟(jì)損失。如,我國(guó)近兩年棉花市場(chǎng)價(jià)格,正是受WTO國(guó)際市場(chǎng)左右而出現(xiàn)降低的浮動(dòng)。彩電、摩托車、電腦和小汽車等各類商品價(jià)格的大幅度下降,都是WTO國(guó)際市場(chǎng)因素直接影響的結(jié)果。對(duì)此,我們要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中贏利改革和發(fā)展的主動(dòng)權(quán),首先必須要弄清社會(huì)主義法在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中具有重要作用:第一,社會(huì)主義法確認(rèn)并保護(hù)公有制為主體我多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu),確認(rèn)公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。第二,運(yùn)用法律形式確認(rèn)主場(chǎng)主體的資格和法律地位,明確產(chǎn)權(quán),平等地保護(hù)以公有制經(jīng)濟(jì)為的多種經(jīng)濟(jì)成分作為市場(chǎng)主體的合法權(quán)益,保證多種市場(chǎng)主體的長(zhǎng)期共存、共同發(fā)展。第三,建立和健全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律秩序,規(guī)定相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則,創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境和機(jī)會(huì),促進(jìn)和保障平等公平的競(jìng)爭(zhēng),制裁不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),建立和培育統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)體系。第四,確認(rèn)以“各盡所能、按勞分配”為主要原則的多種分配制度,運(yùn)用稅收等多種經(jīng)濟(jì)法律手段調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分配關(guān)系,體現(xiàn)效益優(yōu)先,兼顧公平的原則。第五,以法律方法解決市場(chǎng)主體之間的各種利益沖突和糾紛,制定解決利益沖突的實(shí)體規(guī)則和程序規(guī)則,對(duì)各種利益沖突進(jìn)行法律疏導(dǎo)。第六,建立勞動(dòng)及社會(huì)保障的法律制度,保障廣大勞動(dòng)人民在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益,開辟更多的就業(yè)形式,形成完善的勞動(dòng)力市場(chǎng)。第七,運(yùn)用法律的手段,確認(rèn)和保證政府對(duì)建立政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。第八,建立并完善涉外經(jīng)貿(mào)法律制度,改善投資環(huán)境,促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,營(yíng)造一個(gè)具有無限發(fā)展和利用空間的外部市場(chǎng)。第九,堅(jiān)決打擊各種犯罪行為,保護(hù)公民、法人的合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)秩序。促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善。(二)微觀經(jīng)濟(jì)效益中法治對(duì)人們經(jīng)濟(jì)行為的影響,也直接主宰了整體經(jīng)濟(jì)建設(shè)的制動(dòng)因素。一是開放格局和區(qū)域性封鎖所形成的效益差別問題,已十分突出地決定著地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。遵照法律規(guī)定,打破區(qū)域性行業(yè)壟斷和市場(chǎng)壟斷,使各類產(chǎn)品市場(chǎng)任意流通,或千方百計(jì)采取招商引資和招投標(biāo)的辦法,不斷引進(jìn)、利用和融合外界先進(jìn)文化、技術(shù)、產(chǎn)品等,同時(shí),積極參與反對(duì)和打擊不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的非法行為,利用法律保護(hù)自身利益不受損害,這對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無疑是十分有效的。比如說,新疆兵團(tuán)農(nóng)一師三團(tuán)在近幾年當(dāng)中,仿造法律保障體系,不斷建立和完善了市場(chǎng)管理機(jī)制,對(duì)產(chǎn)品銷售實(shí)行協(xié)議制,首先明確雙方責(zé)、權(quán)、利關(guān)系,避免了不正確地定市場(chǎng)因素造成損失。對(duì)工程項(xiàng)目及引進(jìn)的開發(fā)項(xiàng)目和采購(gòu)物資,一律依法實(shí)行招投標(biāo)制度,爭(zhēng)取了以最低廉的開支創(chuàng)造最大的價(jià)值。對(duì)大宗商品建筑實(shí)行拍賣,也取得了較好的效果,為團(tuán)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)增強(qiáng)了無限活力。二是依法正確地劃分個(gè)人行為與政府行為,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展起到關(guān)鍵性促進(jìn)作用。近年來,隨著國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷深入發(fā)展!逗贤ā、《土地法》、《水法》等各類法律法規(guī)不斷得到完善,《價(jià)格法》、《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》等新的市場(chǎng)行為約束性法律法規(guī)也陸續(xù)出臺(tái)和實(shí)施。特別是在企業(yè)、集體當(dāng)中因個(gè)人行為或政府及領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的行為所造成經(jīng)濟(jì)損失的責(zé)任越來越明晰而更易于界定。如,破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪、侵犯財(cái)產(chǎn)罪等新罪名的界定,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下對(duì)人們市場(chǎng)行為的約束力也逐漸加強(qiáng),人們通過依法監(jiān)督、處理這些存在于個(gè)人和集體行為間的違法犯罪行為,使法治手段逐漸在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理當(dāng)中發(fā)揮出不可替代的積極作用。三、遵守和依照法律規(guī)則而避免遭受經(jīng)濟(jì)損失的作用更大程序地體現(xiàn)出法治對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大影響力,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然是法治經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),說到底是一種協(xié)議經(jīng)濟(jì)、使用經(jīng)濟(jì)和競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),它最為重要的特征,必須是在法律的相互制約下,雙方利益才能得到充分保障。這也 充分說明了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)的基本原理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)發(fā)展步驟,都將緊密與法律聯(lián)系在一起。脫離法律的約束框架,或不遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法治規(guī)則辦事,只能導(dǎo)致盲目發(fā)展和錯(cuò)誤決策,其結(jié)果必將造成慘重的經(jīng)濟(jì)損失。如我國(guó)近幾年象河南亞細(xì)亞商業(yè)有限責(zé)任公司等一大批國(guó)有、集體企業(yè)的破產(chǎn)倒閉,就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響所造成的嚴(yán)重結(jié)果。當(dāng)然,同樣利用法律的武器,保護(hù)和避免自身在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的失誤性問題,也同樣是避免重大經(jīng)濟(jì)損失的有力保證。如,從宏觀上講,中國(guó)海爾集團(tuán)公司由于努力遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則,不斷研究國(guó)際市場(chǎng)形勢(shì),從而成為全球規(guī)模較大的跨國(guó)公司,贏得驕人的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。又比如從微觀上講,在近幾年里,新疆兵團(tuán)一師三團(tuán)高度重視發(fā)揮團(tuán)場(chǎng)司法行政工作的作用,穩(wěn)步實(shí)施依法治團(tuán)策略,使法律服務(wù)、法律保障為團(tuán)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定起到了保駕護(hù)航的巨大作用。前年,該團(tuán)14連一個(gè)外來承包戶陳富平雇用了30余人承包了連隊(duì)1000余畝棉田,年底獎(jiǎng)金兌現(xiàn)時(shí),該大戶拖欠雇工保留工資及拾花款20000余元,并攜帶兌現(xiàn)款40000余元逃匿,引起了14連秩序大亂。雇工聞?dòng)嵑,在找連隊(duì)處理未果的情況下,欲到團(tuán)機(jī)關(guān)集體上訪、鬧事。團(tuán)黨委得到消息后,及時(shí)組織司法所等有關(guān)部門立即趕到現(xiàn)場(chǎng),將30余名雇工攔截在上訪的路上,通過講政策、講法律,把上訪、鬧事的人勸回。然后又通過司法所多方調(diào)查、了解,終于在阿克蘇的一個(gè)外來人員雜居區(qū)把雇主陳富平找到,并將陳富平拖欠雇工的保留工資和拾花款全部追回;再如該團(tuán)水泥廠被外地用戶拖欠水泥款12萬(wàn)余元,長(zhǎng)達(dá)五年時(shí)間不還,該團(tuán)黨委及時(shí)委托團(tuán)司法所,前往喀什、巴楚、阿合奇等地追繳欠款,歷時(shí)40余天,行程20000余公里,終于將12萬(wàn)元欠款全部追回;該團(tuán)原甘草膏廠被新疆庫(kù)車縣龜茲制藥廠拖欠甘草膏款20萬(wàn)元,通過司法所先后4次赴庫(kù)車縣調(diào)查、取證、談判,最后通過法律手段,為甘草膏廠追回了20萬(wàn)元的欠款,近兩年來,隨著團(tuán)場(chǎng)內(nèi)部改革的不斷深化,為保障團(tuán)場(chǎng)良好的經(jīng)營(yíng)秩序,該黨委始終把依法治理作為振興團(tuán)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的保障力量,積極利用司法所、法庭參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的作用,在先后3次基層企業(yè)單位的改制和先后6次企業(yè)的招、投標(biāo)當(dāng)中,在司法所的全方位參與服務(wù)下,避免了合同糾紛和經(jīng)濟(jì)損失。此外,在企業(yè)各部門的對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,從合同的起草、簽訂到合同的履行,以及合同糾紛的解決,委托司法所層層把關(guān),為企業(yè)挽回了數(shù)十萬(wàn)元的經(jīng)濟(jì)損失。近三年來,該團(tuán)黨委針對(duì)WTO形勢(shì)的影響,變被動(dòng)為主動(dòng),堅(jiān)持委托團(tuán)司法所為全團(tuán)37個(gè)單位擔(dān)任法律顧問,并以100%簽約的形式使法律大顧問服務(wù)事項(xiàng)有章可依。委托司法所參與團(tuán)場(chǎng)相關(guān)被告方訴訟和非訴訟39件,為企業(yè)和當(dāng)事人挽回經(jīng)濟(jì)損失45.7萬(wàn)元,避免經(jīng)濟(jì)損失535.6萬(wàn)元,僅在2009年在團(tuán)與阿瓦提縣土地開展權(quán)的爭(zhēng)議中,通過依法處理,一次性為團(tuán)挽回經(jīng)濟(jì)損失上百萬(wàn)元。四、進(jìn)一步為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)構(gòu)筑良好的法治環(huán)境,是新時(shí)期新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展取得良好成績(jī)的根本保證。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)的原則,是無可駁斥的規(guī)律,那么,我們?nèi)绾卧谌蚪?jīng)濟(jì)一體化這一新的形勢(shì)下取得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的節(jié)節(jié)勝利,就必須緊緊圍繞法治的框架,為順利進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的內(nèi)外條件。為也是我們決勝未來,取得一切成績(jī)的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。首先,我們必須要努力為發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和進(jìn)一步的改革,營(yíng)造一個(gè)寬松的環(huán)境。這個(gè)環(huán)境的本身,說到底就是不斷建立和完善法律保障機(jī)制和體系,全面實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)、依法治理目標(biāo),使各項(xiàng)管理、經(jīng)營(yíng)和服務(wù)都有法可依、有法必依、有章可循。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),應(yīng)做好兩個(gè)方面的工作:一是要始終樹立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)的思想,從上到下高度重視法治在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的特殊重要性、必要性和關(guān)鍵性,認(rèn)識(shí)到只有在法治保障的前提下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能取得良好成績(jī),經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)的目標(biāo)。二是要依靠法治,確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的安全和穩(wěn)定。要堅(jiān)持不懈地利用一切可利用的機(jī)會(huì),宣傳法治和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),宣傳它們之間的密切內(nèi)在聯(lián)系,宣傳這兩大因素對(duì)人們?nèi)粘I詈凸ぷ鞯闹卮笥绊懥筒倏v力。特別是要結(jié)合“四五”普法教育活動(dòng),真抓實(shí)干地把法治宣傳抓上去,使企業(yè)和個(gè)人在日常工作和生活中的一切行為都能夠依法辦事,依法維護(hù)自身利益和爭(zhēng)取自身利益。其次,要把努力培養(yǎng)和引進(jìn)一大批法治人才,作為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基本提前。有效利用普法教育和干部法律資格論證制度,確保一個(gè)黨員干部都率先學(xué)法、懂法、守法和用法。一是通過黨員干 部普遍掌握一定的法律知識(shí),取得一定法律資格,確保在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的操縱、管理和運(yùn)作過程中贏得更大程度地主動(dòng)權(quán)和競(jìng)爭(zhēng)力。二是以點(diǎn)帶面,發(fā)揮黨員干部在群眾中的骨干作用,帶動(dòng)全社會(huì)、各族群眾都自覺地學(xué)法、知法、守法和用法,提高全民整體經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)造的素質(zhì),為發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)奠定堅(jiān)實(shí)地人文基礎(chǔ)。三是要按照《行政許可法》等法律法規(guī),依法推進(jìn)行政管理,轉(zhuǎn)變政府職能,變強(qiáng)制命令為照章辦事,全面實(shí)現(xiàn)政事分離和企業(yè)分離目標(biāo)。四是依照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和發(fā)展規(guī)則和法治的需要,進(jìn)一步理順收入分配關(guān)系,完善包括依法保障經(jīng)濟(jì)秩序和人們生活、工作秩序在內(nèi)的社會(huì)保障體系,促進(jìn)公共管理水平的不斷進(jìn)步。五是要始終把保護(hù)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位作為一項(xiàng)特殊的市場(chǎng)管理和法治任務(wù)。正確認(rèn)真到農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),但又是社會(huì)效益高、自身效益低、自然風(fēng)險(xiǎn)和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)大的弱質(zhì)產(chǎn)業(yè),需要國(guó)家和其他產(chǎn)業(yè)的保護(hù)和扶持。要通過法律保障措施,確保農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位。農(nóng)業(yè)開放與國(guó)際合用,需要符合國(guó)際通行做法的農(nóng)業(yè)法律制度。世貿(mào)組織的規(guī)則本身就是一種國(guó)際經(jīng)濟(jì)法則。如在2009年美國(guó)與歐盟的“香蕉貿(mào)易戰(zhàn)”和韓國(guó)與我國(guó)間發(fā)生的“大蒜貿(mào)易戰(zhàn)”等所產(chǎn)生的結(jié)果,就說明這一點(diǎn)。六要認(rèn)識(shí)到依法維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的特殊重要性。沒有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,就無法確保經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行,更談不上實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高效運(yùn)作的目的。因此,要依法保障社會(huì)穩(wěn)定,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必需。全社會(huì)都要嚴(yán)格遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則,不斷研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)及其運(yùn)作過程中將出現(xiàn)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為和潛在的違法犯罪因素。自覺維護(hù)良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,贏得經(jīng)營(yíng)可信性和主動(dòng)權(quán)。要一方面克服利己性,依法保護(hù)自己的權(quán)益不受侵害,又要防止經(jīng)濟(jì)交易中的利他性,實(shí)現(xiàn)在公平、公開、公正的原則前提下經(jīng)營(yíng)交易互利互惠共同發(fā)展的目的。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文第2篇
論文摘要:本文結(jié)合我國(guó)證券市場(chǎng)監(jiān)管的實(shí)際情況.主要論證了我國(guó)證券市場(chǎng)監(jiān)管過程中信息披露制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ),并作出了合理的實(shí)證分析。
一、概述
信息披露制度源于英國(guó)公司法,后為美國(guó)1933年《證券法》所接受。目前已成為國(guó)際證券管理法律的基本立法原則。信息披露法律制度在我國(guó)證券法律規(guī)范中無處不在并貫穿始終.成為證券市場(chǎng)有效運(yùn)行與發(fā)展的基礎(chǔ),也成為證券監(jiān)管制度的基石。0為了防止投資人受到欺騙.法律規(guī)定在發(fā)行證券之前,必須把發(fā)行證券有關(guān)的資料向投資人公開,使投資人在決定是否購(gòu)買證券以前有機(jī)會(huì)充分了解發(fā)行公司狀況,據(jù)以判斷證券是否具有相當(dāng)?shù)耐顿Y價(jià)值。
目前.我國(guó)新股發(fā)行上市基本方式是發(fā)行后即上市,發(fā)行與上市間隔相對(duì)較短。而在發(fā)行上市前.各發(fā)行股票的上市公司基本沒有進(jìn)行信息披露,市場(chǎng)對(duì)其了解十分欠缺與稀薄。建議加大發(fā)行與上市的時(shí)間間隔。對(duì)于新發(fā)行的上市公司,應(yīng)要求其在發(fā)行后上市前按上市公司信息披露原則,披露各項(xiàng)信息,讓市場(chǎng)對(duì)其經(jīng)營(yíng)情況、財(cái)務(wù)情況有個(gè)基本了解,避免發(fā)行即上市帶來的時(shí)間短、信息披露不完備、了解不充分、心理預(yù)期波動(dòng)大等各類問題.使其市場(chǎng)價(jià)格易于解釋和預(yù)測(cè)。證券發(fā)行以后.在交易市場(chǎng)流通。為了使投資人及社會(huì)大眾了解發(fā)行公司的財(cái)務(wù)業(yè)務(wù)狀況,法律規(guī)定發(fā)行公司必須定期提供財(cái)務(wù)及業(yè)務(wù)報(bào)告,向證監(jiān)會(huì)申報(bào),并向投資人公開.發(fā)行公司提供的資料必須正確而完整,證監(jiān)會(huì)有權(quán)審核這些資料并禁止不實(shí)資料的與流傳。這種要求發(fā)行公司在證券發(fā)行前及證券在市場(chǎng)流通期間,向證券主管機(jī)關(guān)及投資大眾充分公開有關(guān)資料信息,正是披露制度的體現(xiàn)。這一制度已成為我國(guó)證券監(jiān)管法律制度的基石。
二、信息披露制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
信息披露制度是指在證券市場(chǎng)上借助各種金融工具向社會(huì)公眾籌集資金的公司及其相關(guān)的個(gè)人依照法律規(guī)定以完整、及時(shí)、準(zhǔn)確的方式向所有投資者和整個(gè)證券市場(chǎng)公開、公平、公正地披露與該籌資行為及其持續(xù)性身份相關(guān)的信息。信息披露制度在理論上是架構(gòu)于一系列原則、規(guī)則與制度上的,這是因?yàn)樗鼘儆谝环N更為綜合性的制度范疇。對(duì)于這一制度的內(nèi)容和規(guī)則的理解與闡述包含著許多必須超越于該制度本身的更廣泛的努力與嘗試。它的價(jià)值也不僅僅局限于告訴發(fā)行在什么時(shí)候該什么樣的消息,上報(bào)什么樣的文件.它還包括著對(duì)市場(chǎng)效率的理論、對(duì)政府在證券市場(chǎng)中的行為尺度的評(píng)價(jià)、對(duì)投資者保障諸多立法模式的理性平衡和選擇;包含著源于證券市場(chǎng)卻足以波及影響一國(guó)甚至世界金融秩序穩(wěn)定的相關(guān)性;包含著人們對(duì)于未來有效證券市場(chǎng)監(jiān)管的制度設(shè)計(jì)與價(jià)值判斷的謹(jǐn)慎思考;最后還包古著對(duì)證券市場(chǎng)監(jiān)管這個(gè)基石性制度的不斷完善與發(fā)展的美好理想與執(zhí)著的努力。
現(xiàn)代證券監(jiān)管的目的是通過樹立市場(chǎng)信心從而實(shí)現(xiàn)保障投資者的目的。造就市場(chǎng)信心的主要機(jī)制是一級(jí)市場(chǎng)和二級(jí)證券市場(chǎng)中的信息披露制度。但是由于逆向選擇(ad-verseselection)和信息不完全問題的存在導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”、“低品質(zhì)證券驅(qū)逐高品質(zhì)證券”,進(jìn)而導(dǎo)致市場(chǎng)萎縮。市場(chǎng)自身無法通過創(chuàng)造信息披露制度來實(shí)現(xiàn)這種市場(chǎng)信心,必須由政府實(shí)行強(qiáng)制性的信息披露制度來實(shí)現(xiàn)。
(一)逆向選擇與證券市場(chǎng)信息披露制度
根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,“逆向選擇”最早出自保險(xiǎn)學(xué)理論,指的是基于信息不對(duì)稱,投保人充分了解自己的風(fēng)險(xiǎn)狀況,而保險(xiǎn)人則不知情,因此不能確切地對(duì)不同風(fēng)險(xiǎn)的投保人區(qū)分,也就相應(yīng)地不能對(duì)不同風(fēng)險(xiǎn)的投保人收取保險(xiǎn)費(fèi),而只能收取以風(fēng)險(xiǎn)的平均概率為基礎(chǔ)的保險(xiǎn)費(fèi)。在這樣的制度下,高風(fēng)險(xiǎn)的投保人具有更多的保險(xiǎn)激勵(lì),而低風(fēng)險(xiǎn)的投保人則更傾向于退出保險(xiǎn)市場(chǎng).保險(xiǎn)市場(chǎng)因此萎縮。當(dāng)保險(xiǎn)公司試圖提高保險(xiǎn)費(fèi)而低風(fēng)險(xiǎn)顧客停止購(gòu)買保險(xiǎn)時(shí),就出現(xiàn)了逆向選擇問題。低風(fēng)險(xiǎn)顧客要么決定自我保險(xiǎn)(即不購(gòu)買任何公司的保險(xiǎn)),要么轉(zhuǎn)向另一家保險(xiǎn)公司。高風(fēng)險(xiǎn)顧客——那些知道自己確實(shí)需要保險(xiǎn)的人則盯住這家保險(xiǎn)公司不放。由于低風(fēng)險(xiǎn)的顧客的離開,保險(xiǎn)公司所承擔(dān)的平均風(fēng)險(xiǎn)增大。情況可能惡化,以至于平均利潤(rùn)實(shí)際下降了——增加的平均風(fēng)險(xiǎn)大于所增加的保險(xiǎn)費(fèi)。喬治.阿克洛夫(GorgeAkerlof)以舊車市場(chǎng)為例對(duì)逆向選擇問題做了精辟地分析。
證券市場(chǎng)中的逆向選擇是指在某種程度上,證券的購(gòu)買者無法區(qū)分高品質(zhì)證券和低品質(zhì)證券。在這種情況下.低品質(zhì)證券會(huì)勝過高品質(zhì)。發(fā)生這種逆向選擇的原因是由于購(gòu)買者無法分辨出高品質(zhì)證券與低品質(zhì)證券的差別.便不愿支付超過高品質(zhì)與低品質(zhì)證券平均價(jià)格的那一部分金錢。在這種情況下購(gòu)買者因購(gòu)人低品質(zhì)證券而可能產(chǎn)生的損失會(huì)由于以平均價(jià)格購(gòu)入高品質(zhì)證券的可能性而得到平衡。由于購(gòu)買者不愿意支付與之所值相等的價(jià)格,因而在證券市場(chǎng)上發(fā)行高品質(zhì)證券便無法獲利。購(gòu)買者之所以無分識(shí)別高品質(zhì)證券與低品質(zhì)證券的主要原因是這種區(qū)分必須收集和分析有關(guān)產(chǎn)品的信息.而這一過程的代價(jià)卻是昂貴的。在某些時(shí)候?yàn)槿〉眯畔⑺ㄙM(fèi)的代價(jià)已經(jīng)超過了因能作出正確區(qū)分而獲得的利益。這在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱為“搜尋成本”。
消費(fèi)者的搜尋將進(jìn)一步搜尋的預(yù)期邊際收益等于邊際成本的點(diǎn)為止。價(jià)格分散的增加,提高了搜尋的邊際收益,所以會(huì)導(dǎo)致更多的搜尋。搜尋是一項(xiàng)重要的、成本很高的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。由于成本很高.如果在你還沒有獲得所有相關(guān)的信息之前。你就停止了搜尋。那么一方面搜尋的預(yù)期邊際收益會(huì)隨著搜尋量的增加而下降;另一方面,額外搜尋的邊際成本隨著搜尋量的增加而上升。這也反映了一個(gè)事實(shí),即人們?cè)谒褜ど匣ㄙM(fèi)的時(shí)間越多.他們用于做其他事情的時(shí)間就越少;ㄙM(fèi)額外一小時(shí)搜尋的機(jī)會(huì)成本就增加。因此,所選擇的搜尋量將位于預(yù)期邊際收益恰好等于邊際成本的點(diǎn)上。價(jià)格或質(zhì)量分散的增加.通常會(huì)提高搜尋的收益——買到真正物美價(jià)廉的東西的可能性會(huì)上升,而且劃算的購(gòu)買與不劃算的購(gòu)買之間的差別也更大。
高品質(zhì)證券發(fā)行者可能希望披露有關(guān)公司的信息以幫助投資者確認(rèn)他們的證券與眾不同的品位。然而,這同樣包含著費(fèi)用,并且這種努力有時(shí)與市場(chǎng)價(jià)值因此而增長(zhǎng)的程度并不表現(xiàn)得那么具有相關(guān)性。發(fā)行者也可能不公開信息以保護(hù)有商業(yè)價(jià)值的秘密,如保密性的生產(chǎn)流程。一些不怎么誠(chéng)實(shí)的發(fā)行者也有可能使他人整個(gè)信息收集與分析過程落空,因?yàn)樗麄円恍┨摷傩畔⒒螂[瞞一些重大信息,而無論是耍想證實(shí)虛假或者是揭露隱瞞都是一個(gè)代價(jià)高昂的過程。
根據(jù)以上經(jīng)擠學(xué)理論,無法區(qū)分高品質(zhì)證券和低品質(zhì)證券的直接后果便是金融資源的不良配置。因?yàn)楦咂焚|(zhì)證券將以低于他們合理價(jià)值的價(jià)格出售從而導(dǎo)致對(duì)這些有價(jià)值商業(yè)活動(dòng)投資的減少;而低品質(zhì)證券又以高于他們合理價(jià)值的價(jià)格出售,從而導(dǎo)致對(duì)這些低價(jià)值商業(yè)活動(dòng)投資的增加。
一些高價(jià)值的證券及其商業(yè)活動(dòng)可能會(huì)被低價(jià)值證券及其商業(yè)活動(dòng)擠出市場(chǎng)!百Y源將會(huì)配置到一些低價(jià)值的替代物上使用”;匦纬蓪(duì)證券市場(chǎng)的信心有助于克服逆向選擇問題。因?yàn)槟嫦蜻x擇的產(chǎn)生根源于缺乏區(qū)分高品質(zhì)證券與低品質(zhì)證券所需要的信息.解決這個(gè)問題的的途徑只能是要求提供更多的信息,并且促進(jìn)信息的準(zhǔn)確性。市場(chǎng)的信心是建立在更多信息和更準(zhǔn)確信息的基礎(chǔ)上的。證券市場(chǎng)監(jiān)管是為了保障投資者和促進(jìn)資源配置而要求建立的。它可以增強(qiáng)市場(chǎng)的公眾信心。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須采用信息披露制度。提供充分信息可以增強(qiáng)對(duì)高品質(zhì)證券的識(shí)別能力,也增進(jìn)對(duì)高品質(zhì)證券的資源配置。
(二)信息不完全與證券市場(chǎng)信息披露制度
信息不完全是指決策所依賴的信息在總量上是不充分的、在交易主體之間的分布是不均勻的、與客觀事實(shí)存在偏差的情況,具體可分為信息不充分、信息不對(duì)稱和信息不準(zhǔn)確的情形。信息的不完全性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般問題。信息完全是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的一個(gè)重要理想假設(shè)。完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)又被稱為有效競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)。有效資本市場(chǎng)假說的重要理論前提就是信息的完全性。有效資本市場(chǎng)假說認(rèn)為:在一個(gè)有效市場(chǎng)中,投資者都能利用可獲得的信息試圖獲得更高的報(bào)酬;證券價(jià)格能夠完全反映全部信息;市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的存在使證券價(jià)格從一個(gè)均衡水平過渡到另一個(gè)均衡水平,而與新信息相對(duì)應(yīng)的價(jià)格變動(dòng)是相互獨(dú)立的.或?yàn)殡S機(jī)漫步式的面。
完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)假設(shè)的焦點(diǎn)在于:證券價(jià)格的變化是由證券供需關(guān)系決定的.而證券供需關(guān)系的調(diào)整又是由于市場(chǎng)吸收了新的信息引起的。但是現(xiàn)實(shí)中供需關(guān)系僅僅是影響證券價(jià)格的一個(gè)因素;市場(chǎng)中不完全競(jìng)爭(zhēng)狀況的一種普遍存在的現(xiàn)實(shí);并且由于證券市場(chǎng)上的信息具有公共物品的特性——非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性希望,因?yàn)楣┬桕P(guān)系下競(jìng)爭(zhēng)性必然導(dǎo)致影響供需關(guān)系的信息的競(jìng)爭(zhēng)性是與信息的特性相違背的。轡其次是現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)中信息的傳遞并非及時(shí)和沒有延誤,由于傳播媒體的傳播速度以及其他人為因素的存在難以保證所有市場(chǎng)參與者對(duì)同一信息的獲取具有理論上的同步性,而且由于信息披露具有使其他公司受益卻無法從其他公司獲得對(duì)信息披露費(fèi)用的補(bǔ)償?shù)奶匦浴?fù)外部性.在一個(gè)完全依靠自由力量約束的環(huán)境中,上市公司缺乏迅速及時(shí)傳播信息的動(dòng)機(jī)。信息成本與交易成本為零的前提在現(xiàn)實(shí)生活中無法見到,這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析上的一種便利方法而已。投資者的投資決策一致性意味著所有投資者對(duì)市場(chǎng)信息反應(yīng)是一致的.這要求所有投資者具有相同的心理預(yù)期而事實(shí)上投資者根據(jù)信息所做出的心理預(yù)期存在兩種情況:同質(zhì)預(yù)期和異質(zhì)預(yù)期。同質(zhì)預(yù)期事實(shí)上在證券市場(chǎng)是不存在的,只存在異質(zhì)預(yù)期。證券的價(jià)格則反映持樂觀態(tài)度與持悲觀態(tài)度投資者較量的結(jié)果。
現(xiàn)實(shí)的資本市場(chǎng)很難完全滿足有效市場(chǎng)的所有理論前提。在現(xiàn)實(shí)生活中完全有效的證券市場(chǎng)是不存在的。在市場(chǎng)機(jī)制對(duì)信息的披露無效時(shí)政府監(jiān)管就成為必要,非完全或不完美狀態(tài)的有效資本市場(chǎng)恰恰為有效政府監(jiān)管和強(qiáng)制性信息披鼯制度提供丁理論支持。信息一般是不完全的.而完全的信息并不是免費(fèi)的.獲得信息是要付出成本的。“信息的不完全性”和相應(yīng)發(fā)生的“信息成本”.會(huì)影響到市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行的結(jié)果.影響到市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行的結(jié)果,影響到市場(chǎng)均衡狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)效率。信息不完全導(dǎo)致的市場(chǎng)效率的缺失是市場(chǎng)作為“看不見的手”(invisi-blehand)失去作用的表現(xiàn)之一,也就是市場(chǎng)失靈(marketfailure)。由于市場(chǎng)失靈,國(guó)家依法干預(yù)市場(chǎng)活動(dòng)能夠在一定程度上提高交易的效率!C券市場(chǎng)作為現(xiàn)代市場(chǎng)體系不可或缺的組成部分,同樣存在信息不完全的問題,包括證券市場(chǎng)內(nèi)在信息供給不充分、隱匿有關(guān)信息等現(xiàn)象大量存在!啊畔⒉煌耆亲C券市場(chǎng)的核心問題,而信息不對(duì)稱則是證券市場(chǎng)最典型的信息問題。信息不完全導(dǎo)致證券市場(chǎng)的失靈必然要求證券市場(chǎng)監(jiān)管這只“看得見的手”(visiblehand)依法適度干預(yù)市場(chǎng)會(huì)糾正市場(chǎng)失靈.提高經(jīng)濟(jì)效率和資源配置的效率。國(guó)家干預(yù)證券交易活動(dòng)的宗旨是重現(xiàn)和復(fù)制公平的市場(chǎng)交易活動(dòng)。
信息不完全直接導(dǎo)致交易費(fèi)用的增大。對(duì)公開發(fā)行的股票的公司實(shí)行信息披露制度是現(xiàn)代證券市場(chǎng)的核心內(nèi)容,它貫穿著證券發(fā)行、流通的全過程。我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程就是節(jié)約交易費(fèi)用的過程。根據(jù)科斯定理:在交易費(fèi)用為零的情況下.不管法律對(duì)權(quán)利如何配置,市場(chǎng)主體之間的自由談判都會(huì)達(dá)到資源的最優(yōu)利用狀態(tài);在交易費(fèi)用為正數(shù)的情況下.法律在決定資源配置方面,起著極為重要的作用。在證券市場(chǎng)交易中,信息不完全必然導(dǎo)致信息劣勢(shì)方信息搜尋成本增加,同時(shí)還會(huì)增加其防御成本和證明成本。由于市場(chǎng)主體經(jīng)濟(jì)人的特性——追求自身利益的最大化,其可能會(huì)以虛假陳述或者故意隱瞞重大信息等手段和方式來實(shí)現(xiàn)自身利益最大化.這樣做的后果是必然會(huì)犧牲信息劣勢(shì)方的利益+導(dǎo)致證券市場(chǎng)的不公平和欺詐等現(xiàn)象的發(fā)生。其他認(rèn)的信息不完全通常所謂信息失靈.實(shí)為信息不完全導(dǎo)致市場(chǎng)效率的減損。以至不能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的市場(chǎng)機(jī)能的現(xiàn)象。
信息不完全同樣會(huì)引發(fā)道德風(fēng)險(xiǎn)“”(如偷懶和機(jī)會(huì)主義),鼓勵(lì)人的懈怠行為,導(dǎo)致證券市場(chǎng)的低效率。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上.一般意義的道德風(fēng)險(xiǎn)是指在信息不對(duì)稱的前提下,信息優(yōu)勢(shì)方利用對(duì)方無法進(jìn)行有效監(jiān)督的條件,在最大限度地增進(jìn)自身效用時(shí)所作出的不利于對(duì)方的行為“”。由于交易者的行為不能被他人準(zhǔn)確地觀察到,道德風(fēng)險(xiǎn)也就引發(fā)了市場(chǎng)效率的減損。同時(shí)信息不完全會(huì)激發(fā)關(guān)系人交易.導(dǎo)致證券市場(chǎng)的人為分割。在信息不完全而又缺乏其他制度支持的條件下,證券市場(chǎng)主體為了降低交易費(fèi)用,確保交易的安全或者為了獲取超額利潤(rùn).而把交易范圍限制在“內(nèi)部人”范露,從而引發(fā)了“關(guān)系交易”和“人格化交易”的問題。在證券市場(chǎng)相當(dāng)普遍的問題就是利用內(nèi)幕信息進(jìn)行內(nèi)幕交易。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文第3篇
摘要:本文運(yùn)用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法,分析了中國(guó)證券市場(chǎng)各個(gè)利益主體的行為與市場(chǎng)秩序形成之間的相互影響,并對(duì)如何形成良好市場(chǎng)秩序提出了行為建議。
關(guān)鍵詞:利益主體;證券市場(chǎng);秩序
一、證券市場(chǎng)秩序的內(nèi)涵
證券市場(chǎng)秩序意味著按照一定的規(guī)范和準(zhǔn)則,對(duì)證券市場(chǎng)系統(tǒng)進(jìn)行有效的控制,使市場(chǎng)按照特定的規(guī)則運(yùn)行。證券市場(chǎng)制度提供的正是這種內(nèi)生的規(guī)則體系。證券市場(chǎng)的秩序由市場(chǎng)內(nèi)的行為主體相互作用而形成,但政府作用比較特別,它可以出現(xiàn)在更高的秩序形成與控制層次上。在一般意義上,市場(chǎng)秩序指依據(jù)規(guī)則和準(zhǔn)則進(jìn)行控制下的市場(chǎng)運(yùn)行狀態(tài)。市場(chǎng)的公平與效率是市場(chǎng)運(yùn)行狀態(tài)的主要指標(biāo),也是制度規(guī)則體系的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
國(guó)內(nèi)對(duì)證券市場(chǎng)效率的實(shí)證研究分析,1993年以前的研究數(shù)據(jù)得出的結(jié)論是非市場(chǎng)有效,此后的研究大多支持弱式有效。市場(chǎng)秩序混亂,市場(chǎng)公平和市場(chǎng)效率都沒有得到很好的實(shí)現(xiàn)。市場(chǎng)的運(yùn)行是在制度的約束下進(jìn)行的,要形成良好的市場(chǎng)秩序,必須從形成秩序的市場(chǎng)主體的行為出發(fā),建立相互制約、平衡的利益框架。
二、利益主體行為與市場(chǎng)秩序的相互影響
證券市場(chǎng)行為主體在相互的交易中會(huì)自發(fā)形成一種市場(chǎng)狀態(tài),可以稱為自發(fā)秩序。每個(gè)行為主體都從自己的利益出發(fā),將擁有的資源投向能獲取較高收益的股票,這有利于資源配置效率的提高。但自發(fā)秩序的優(yōu)勢(shì)必須在長(zhǎng)期和重復(fù)的交易關(guān)系中逐漸形成。如果交易者的行為預(yù)期不確定時(shí),極容易產(chǎn)生機(jī)會(huì)主義行為,這就會(huì)增加市場(chǎng)的交易費(fèi)用。從長(zhǎng)期看,某個(gè)市場(chǎng)體系要生存下來,必然能逐漸調(diào)節(jié)糾正交易機(jī)制,取得交易費(fèi)用上的優(yōu)勢(shì),但要達(dá)到良好的狀態(tài)可能要經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間,在調(diào)節(jié)過程中也會(huì)浪費(fèi)巨大的資源。下面從幾個(gè)主要利益主體行為對(duì)秩序的影響進(jìn)行分析。
1.政府。從證券市場(chǎng)制度變遷的路徑依賴初步形成看,政府是證券市場(chǎng)制度供給和運(yùn)行的核心,其他主體大多通過影響政府決策而獲利。強(qiáng)勢(shì)主體(上市公司和機(jī)構(gòu)投資者)能對(duì)政府的決策施加較大的影響,但并未能控制政府的行為。而政府過多涉及到證券交易中的具體利益,一是政府對(duì)證券市場(chǎng)目前的定位與期望過高,二是政府自身利益和其他市場(chǎng)主體過于密切地混雜在一起。在國(guó)內(nèi)證券市場(chǎng)中,國(guó)有性質(zhì)的主體占據(jù)了主要的地位。上市公司中國(guó)有企業(yè)占絕大部分,機(jī)構(gòu)投資者中,國(guó)有企業(yè)也占據(jù)了重要地位,而媒體更是政府或國(guó)有資本主辦的,它們的行為在相當(dāng)程度上正是通過政府整個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu)發(fā)揮了作用,對(duì)證券市場(chǎng)的秩序形成與變動(dòng)產(chǎn)生了極為重要的影響。
2.上市公司。由于占絕大部分比例的國(guó)有上市企業(yè)采取的都是增量發(fā)行,國(guó)有股仍占有控股地位,外部股東無論在控制權(quán)還是在信息上,都處于十分不利的狀態(tài),公司經(jīng)理等“內(nèi)部人控制”現(xiàn)象嚴(yán)重。為了獲取更多的融資,欺詐發(fā)行,虛假信息披露等情況時(shí)有發(fā)生。由于上市公司都屬于利益既得者,其利益主要在一級(jí)市場(chǎng)的發(fā)行中,而在證券交易市場(chǎng)上,上市公司間難以形成比較普遍的共同利益。而且由于國(guó)有上市公司仍然承擔(dān)了政策性負(fù)擔(dān),國(guó)有企業(yè)固有的“預(yù)算軟約束”弊病也移植到上市公司身上。上市公司的利益一致性不夠,難以采取集體行動(dòng)。但上市公司與政府的利益密切相關(guān),分別對(duì)各自的管理部門有較大的壓力。
3.機(jī)構(gòu)投資者。機(jī)構(gòu)投資者不僅實(shí)力雄厚,而且數(shù)量比較有限。機(jī)構(gòu)投資者的投資規(guī)模很大,因此它受外部環(huán)境變化的影響也很大,對(duì)環(huán)境的變動(dòng)比較敏感。在外部環(huán)境中政策和市場(chǎng)景氣是最重要的因素,這些因素具有集體物品(它的收益者只是一個(gè)局部的集體)的特點(diǎn)。機(jī)構(gòu)投資者通常能夠組織起來,爭(zhēng)取更有利的外部條件。
機(jī)構(gòu)投資者個(gè)體參加爭(zhēng)取集體物品(政府有利政策)行動(dòng)的條件是,它從這個(gè)集體物品中獲取的收益大于它付出的成本。每個(gè)參加者的成本包括行為成本和組織成本的一部分。但集體物品能夠?yàn)樗型顿Y者共同享用,而不僅僅是付出努力爭(zhēng)取的機(jī)構(gòu)。每個(gè)機(jī)構(gòu)投資者都希望別人去爭(zhēng)取而自己能夠“搭便車”。如果努力者分享的集體物品低于其付出的努力成本,它是不會(huì)去爭(zhēng)取這個(gè)集體物品的;如果即使與別的機(jī)構(gòu)投資者共同分享,它從集體物品中獲得的收益仍高于它為爭(zhēng)取這個(gè)集體物品付出的成本,那它有提供的激勵(lì)。機(jī)構(gòu)投資者的數(shù)量較少,在爭(zhēng)取能夠帶來足夠大收益的集體物品時(shí),通常每個(gè)機(jī)構(gòu)投資者能夠分享的收益大于它為集體行動(dòng)付出的努力成本。另一方面,機(jī)構(gòu)投資者也會(huì)權(quán)衡不作為的機(jī)會(huì)成本,在不作為的損失大于作為的成本時(shí),他具有參加集體行動(dòng)的壓力。因此機(jī)構(gòu)投資者經(jīng)常能夠組織起來爭(zhēng)取對(duì)他們這個(gè)群體有利的集體物品,如對(duì)政策改變的影響,對(duì)政府支持股市的需求,都比較明顯的表現(xiàn)出來。但集體物品量總是低于最優(yōu)水平,因?yàn)榇畋丬囌叩拇嬖,使得努力者總是無法獲得它所爭(zhēng)取到的集體物品的全部收益。
4.一般投資者。在國(guó)內(nèi)不規(guī)范的證券市場(chǎng)上,受到損害最大的是一般投資者群體,一般投資者的個(gè)體力量弱小,更應(yīng)該聯(lián)合起來采取集體行動(dòng)。但證券市場(chǎng)的實(shí)際情況是機(jī)構(gòu)投資者經(jīng)常聯(lián)合起來,集體要求某些對(duì)他們有利的政策,而一般投資者則是“沉默的大多數(shù)”,極少有集體行動(dòng)來申訴自身的要求。一般投資者參與爭(zhēng)取集體物品的條件和機(jī)構(gòu)投資者個(gè)體相同:他從集體物品中獲得的收益大于他參加這個(gè)集體行動(dòng)的成本。但一般投資者數(shù)量眾多,任何投資者能夠從可能的集體物品中獲利都極為有限。而對(duì)一般投資者進(jìn)行廣泛組織的成本都極為驚人,除非某個(gè)組織的成本已經(jīng)為它的其他職能承擔(dān)。一般投資者從集體物品中的獲利微小而成本高昂,搭便車的傾向同樣廣泛存在。他們預(yù)期的成本和收益極端不對(duì)稱,通常沒有參與集體行動(dòng)的激勵(lì)。一般投資者不能形成有效的壓力集團(tuán),不利于市場(chǎng)均勢(shì)的取得,應(yīng)該在制度上有一個(gè)一般投資者保護(hù)協(xié)會(huì)之類的組織,它由某些具有政治、地位要求的個(gè)體來推動(dòng),同時(shí)可提供其他非集體物品,這個(gè)組織的真正目的:組織一般投資者,維護(hù)自身利益服務(wù)。而先例也可以改變一般投資者對(duì)爭(zhēng)取自身合法利益行為的預(yù)期。如對(duì)上市公司管理層的失職和違法及中介機(jī)構(gòu)的虛假審計(jì)行為,投資者也許有通過訴訟等法律途徑來保護(hù)自己的意識(shí),但個(gè)體能獲得的利益有限,而個(gè)體在對(duì)公司和中介機(jī)構(gòu)的訴訟中又明顯處于人財(cái)物的劣勢(shì),在證券市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)中,個(gè)體訴訟行為也沒有取得明顯的成功。如果法律的變動(dòng)使投資者個(gè)體有合適的訴訟環(huán)境,出現(xiàn)了較為成功的訴訟案例,形成“選擇性激勵(lì)”的效果,其影響可以從個(gè)別到普遍,逐步改變投資者對(duì)訴訟的收益——成本預(yù)期,使更多投資者愿意通過法律途徑保護(hù)自己,也即成為制度變遷的路徑。
三、良好市場(chǎng)秩序的形成路徑
上市公司、機(jī)構(gòu)投資者等強(qiáng)勢(shì)主體群體與一般投資者弱勢(shì)主體群體的力量極度不平衡,欺詐行為、虛假信息泛濫,操縱市場(chǎng)行為流行,市場(chǎng)規(guī)則有向不利于市場(chǎng)長(zhǎng)期利益方向發(fā)展的趨勢(shì),市場(chǎng)的秩序陷入混亂。在此階段一種比較有效的解決辦法是政府的強(qiáng)力介入。政府必須充分尊重并利用自發(fā)秩序,但這不意味著政府對(duì)制度體系形成與變動(dòng)的不參與,自發(fā)秩序需要通過政府的行為來調(diào)節(jié)。政府的制度創(chuàng)新應(yīng)該和市場(chǎng)主體的創(chuàng)新互為補(bǔ)充,要相信在良好規(guī)則下的市場(chǎng)制度能夠帶來社會(huì)福利的整體增進(jìn)。政府確定交易的基本框架和公平原則,在證券市場(chǎng)已經(jīng)建立起來的現(xiàn)在,應(yīng)該放寬其他由市場(chǎng)主體自發(fā)創(chuàng)新的空間,政府則致力于提升自發(fā)創(chuàng)新的層次,消除市場(chǎng)主體創(chuàng)新的外部性,最終形成互補(bǔ)性的制度創(chuàng)新框架。
證券市場(chǎng)的長(zhǎng)期利益一是公平;二是效率。自發(fā)秩序也許可以提高市場(chǎng)的效率,但自發(fā)秩序通常不能帶來公平。政府是證券市場(chǎng)中最重要的主體,他供給證券市場(chǎng)制度,調(diào)整并維持公平秩序的形成。但統(tǒng)治者也是經(jīng)濟(jì)人,他也面臨有限理性的制約,且從自身的利益出發(fā),不能指望政府的制度供給和秩序調(diào)節(jié)就必然能帶來良好的證券市場(chǎng)秩序,增加社會(huì)的總體福利。當(dāng)政府的利益來源與證券市場(chǎng)的長(zhǎng)期發(fā)展一致時(shí),它的行為會(huì)促使社會(huì)的進(jìn)步;反之,它會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)的混亂,阻礙良好秩序的形成。這時(shí)就要調(diào)整政府的收入來源,使得從降低市場(chǎng)交易費(fèi)用中獲得的利益大于從尋租中獲得的利益,而且實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),可以削弱個(gè)別市場(chǎng)主體群體對(duì)政府決策的嚴(yán)重影響或控制,擺脫不利路徑依賴。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文第4篇
【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 文化 研究綜述
自從我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以來,關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化這個(gè)主題一直沒有淡出國(guó)人的視野,在學(xué)術(shù)界,20世紀(jì)90年代直接從整體上研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化的成果較多;21世紀(jì)以來,直接從整體上討論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化的成果相對(duì)少些,但是探討某一領(lǐng)域的文化或文化建設(shè)以及我國(guó)的文化軟實(shí)力、文化安全、文化產(chǎn)業(yè)日益增多。盡管如此,我們?nèi)阅荛g接地從中獲知社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化相關(guān)內(nèi)容的零散思想,畢竟無論研究某一具體領(lǐng)域的文化或文化建設(shè)還是我國(guó)的文化軟實(shí)力、文化安全、文化產(chǎn)業(yè)等,他們都是在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下探討的,因而都不能忽視社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)存在前提。但是研究與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化(狹義文化)卻是一個(gè)基礎(chǔ)和根本的問題。筆者現(xiàn)就學(xué)術(shù)界對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與相關(guān)文化問題的研究試作梳理,以期為進(jìn)一步深化今后的研究奠定基礎(chǔ)。
與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化即社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化①的含義
明確提出與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化的含義有以下兩種觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)認(rèn)為,與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化是指以馬列主義、思想及中國(guó)特色的社會(huì)主義理論為指導(dǎo),繼承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,吸納一切優(yōu)秀的世界文化,以“為人民大眾服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)”為宗旨的社會(huì)主義新文化。②顯然,這種說法并沒有扣住社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)前提和基礎(chǔ),體現(xiàn)不出這種文化必然與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化即反映社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)過程中的經(jīng)濟(jì)思想觀念、經(jīng)濟(jì)倫理、經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)制度的文化的總和。③這種觀點(diǎn)抓住了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),但僅“反映”社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不夠,還應(yīng)有社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)而對(duì)整個(gè)社會(huì)的能動(dòng)作用。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化意蘊(yùn)或文化精神
有學(xué)者從發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化條件出發(fā),指出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化意蘊(yùn),包括現(xiàn)代科技與文化、與之相適應(yīng)的價(jià)值體系和道德觀念、公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、民主法律意識(shí)和文化開放意識(shí)。④有學(xué)者從我國(guó)當(dāng)前的文化背景出發(fā),認(rèn)為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化精神應(yīng)包括法理型的政治文化、倫理精神和個(gè)性的向上與完滿。⑤有學(xué)者指出,西方和東亞發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都內(nèi)蘊(yùn)著一種文化精神,所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也絕不能缺少文化精神的定位和推動(dòng)作用,而中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化精神應(yīng)確立人文社會(huì)價(jià)值取向、文化的動(dòng)力作用以及塑造現(xiàn)代文明人。⑥有學(xué)者從社會(huì)利益結(jié)構(gòu)和職能結(jié)構(gòu)的雙重視角分析了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)含價(jià)值理性精神和經(jīng)濟(jì)理性精神。價(jià)值理性精神包括民主、平等、自由,倫理道德,社會(huì)公平等三大精神;經(jīng)濟(jì)理性精神包括市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、科技理性、科學(xué)管理、法制意識(shí)等四大精神。⑦還有學(xué)者專門探討了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所蘊(yùn)含的人文精神,它既繼承并發(fā)揚(yáng)人類在實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化的進(jìn)程中所形成的自立精神、科學(xué)精神、競(jìng)爭(zhēng)精神等文明成果,又超越并克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成的人文失落、人性壓抑和扭曲、人的發(fā)展的片面化和畸形化等弊端。⑧
以上觀點(diǎn)分別從不同角度闡述了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)具有的文化意蘊(yùn),部分觀點(diǎn)有交叉重合之處。但社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化意蘊(yùn)或文化精神應(yīng)是高度概括的,所以上述觀點(diǎn)仍需整合凝練,以彰顯社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化精神的獨(dú)特氣質(zhì)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)文化(或民族文化、儒家文化)之間的關(guān)系
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的構(gòu)建離不開我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化資源,因此,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系是個(gè)重要問題。學(xué)術(shù)界主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行討論:
一是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極作用。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,我國(guó)傳統(tǒng)文化的某些觀念和思想對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立、發(fā)展和完善具有積極作用。例如“和合”思想引出的和諧思想、以“孝”為核心的家庭觀念、以“忠”引申出的愛國(guó)主義、傳統(tǒng)的“義利”觀、“誠(chéng)信為本”思想等對(duì)規(guī)避市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極效應(yīng)、建立和完善成熟的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有不可替代的作用和價(jià)值。還有學(xué)者從儒家文化與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的政府行為、企業(yè)行為和領(lǐng)導(dǎo)行為等方面論證了儒家文化思想在推進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展上發(fā)揮的積極作用。
二是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用的兩面性,即積極性和消極性,所以要區(qū)別對(duì)待。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)文化兩者產(chǎn)生于不同的歷史時(shí)期,其服務(wù)的對(duì)象不同,因此,發(fā)展我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),既需要傳統(tǒng)文化精華部分的支持,又需要擯棄傳統(tǒng)文化糟粕的負(fù)面影響。有學(xué)者指出,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要中國(guó)的傳統(tǒng)文化,一方面它使中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制因充分體現(xiàn)不同于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)特色而充滿活力;另一方面,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的保守性和封閉性阻礙了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。⑨
三是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響與作用。有學(xué)者認(rèn)為,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善, 迫切需要構(gòu)造新的文化動(dòng)力,所以必須大膽進(jìn)行文化改革,弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化。⑩有學(xué)者指出,經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型加速了文化更新過程,形成了以下七大發(fā)展趨勢(shì):經(jīng)濟(jì)文化一體化、人的獨(dú)立型文化、個(gè)體與群體相統(tǒng)一為本位的文化、能力本位文化、文化的多樣性、文化融合、大眾文化與高雅文化走向兼容與綜合。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化的相互作用
一是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)者們認(rèn)為,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的文化建設(shè)的指導(dǎo)思想是馬列主義、思想、鄧小平理論,其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是以生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的“三個(gè)有利于”。
二是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文化建設(shè)的原因。普遍認(rèn)為,我國(guó)存在著不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化價(jià)值觀,例如,封建小農(nóng)意識(shí)、唯官為尊、唯權(quán)為重、重官輕商等。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,需要精神文明建設(shè)提供正確的輿論指導(dǎo)、思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。
三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)文化(建設(shè))的雙重作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)文化道德的積極作用表現(xiàn)為:人們的市場(chǎng)意識(shí)覺醒,人生價(jià)值觀念變化;重視知識(shí)和人才;為文化道德建設(shè)提供良好的物質(zhì)條件等。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極作用表現(xiàn)為:道德滑坡;拜金風(fēng)氣盛行;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能自發(fā)地達(dá)到真善美的價(jià)值目標(biāo)等。
四是文化對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙重影響。文化在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中起著日益重要的作用,例如:文化環(huán)境決定著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作模式;文化觀念決定著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新活動(dòng);文化參與決定著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量;文化創(chuàng)新決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。文化因素在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用越來越強(qiáng),出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)文化“一體化”的客觀要求及發(fā)展趨勢(shì)。然而,文化也對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了消極影響,例如:理論研究落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,誘發(fā)了社會(huì)性的信仰危機(jī)和思想滑坡;思想道德上的滑坡,造成社會(huì)風(fēng)氣低落,加劇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的缺陷及其誘導(dǎo)的消極影響;教育和科技發(fā)展滯后,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)體系中科技含量不高,發(fā)展后勁不足;高雅藝術(shù)衰落,媚俗藝術(shù)盛行。
五是文化建設(shè)的功能和作用。概括起來主要有:增強(qiáng)國(guó)民素質(zhì);提高社會(huì)生產(chǎn)力;獲得產(chǎn)業(yè)回報(bào);為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供精神動(dòng)力、智力支持和創(chuàng)造安定的社會(huì)環(huán)境;經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的文化內(nèi)涵增強(qiáng)等。
六是文化建設(shè)的基本途徑或舉措。學(xué)者們對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下如何建設(shè)好文化,提出了不少合理建議,概括如下:第一,必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論為指導(dǎo);第二,構(gòu)建思想理論大廈,鑄造民族之魂;第三,提高全民族的道德水準(zhǔn)和文化素質(zhì);第四,為人民群眾提供豐富多彩、文明健康的精神食糧;第五,古為今用,洋為中用;第六,合理吸收計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的價(jià)值體系。
七是文化建設(shè)需要處理好以下幾個(gè)問題,即:本民族文化和外來文化、物質(zhì)上脫貧和精神上脫貧、解放思想和凈化文化市場(chǎng)等幾方面的關(guān)系。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化精神要體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性和特殊性;要兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益、人的價(jià)值;要著力塑造能夠適應(yīng)和推動(dòng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明主體。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和當(dāng)代的先進(jìn)文化
一是先進(jìn)文化的內(nèi)涵:有觀點(diǎn)認(rèn)為,我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的先進(jìn)方向,也就是說,黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和其它各項(xiàng)工作都必須努力體現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求,促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。另一種表述為,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,中國(guó)先進(jìn)文化是同有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治協(xié)調(diào)發(fā)展的有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化,是以鄧小平理論為指導(dǎo),以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要和促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展為基本特征和衡量尺度的社會(huì)主義文化。
二是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展先進(jìn)文化的原因:社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本身需要先進(jìn)文化作為動(dòng)力;應(yīng)對(duì)外部敵對(duì)勢(shì)力的文化滲透、文化侵略;滿足人民群眾精神文化需求并使中華文化走向世界。三是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和先進(jìn)文化的關(guān)系:二者是辯證關(guān)系,互為基礎(chǔ)、互為條件。發(fā)展先進(jìn)文化是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的精神動(dòng)力和智力支持,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)展先進(jìn)文化的實(shí)踐源泉、物質(zhì)基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)機(jī)制,二者統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐之中。先進(jìn)文化的發(fā)展不能離開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但又不能完全市場(chǎng)化。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與和諧文化
一是和諧文化的內(nèi)涵:一種觀點(diǎn)認(rèn)為,和諧文化是以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向,融思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、制度體制于一體的一種文化形態(tài)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,和諧文化是指一個(gè)文化體系自身的內(nèi)容及各種形式、各個(gè)環(huán)節(jié)之間是統(tǒng)一和諧、積極互動(dòng)的,而不是分裂、沖突和相互抵消的;這一文化體系同其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治導(dǎo)向和生態(tài)環(huán)境之間也是和諧一致、積極互動(dòng)的,而不是分離、對(duì)立和相互抵消的。前者側(cè)重于和諧文化的意識(shí)形態(tài)性,后者側(cè)重于文化的內(nèi)外部關(guān)系,二者表達(dá)的意思基本一致。
二是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展和諧文化的原因:和諧文化是平衡市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義理想追求關(guān)系的必然選擇。建設(shè)和諧文化可以克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)誘發(fā)的諸如拜金、享樂、利已、冷漠、虛無等消極現(xiàn)象的產(chǎn)生。
結(jié)語(yǔ)
由上可知,學(xué)術(shù)界對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化之間的關(guān)系的研究成果頗豐,充分反映了我國(guó)一直高度重視文化建設(shè),積極探求支撐社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的文化。但是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)上產(chǎn)生了部分社會(huì)問題,這表明我們的文化建設(shè)已不能有效規(guī)避市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響和可能造成的惡果。這主要是因?yàn)槲覈?guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化還沒有形成。因此,無論從理論上還是實(shí)際需要,我們都有理由進(jìn)一步深入研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化。構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化是一個(gè)更加基礎(chǔ)的問題,如果中國(guó)沒有構(gòu)建起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化,那么社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展將會(huì)受到阻礙甚至最終導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)下滑,中國(guó)特色社會(huì)主義文化將失去堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),具體領(lǐng)域的文化發(fā)展、我國(guó)的文化軟實(shí)力及文化安全也將無從談起。
【作者單位:河南工業(yè)大學(xué)思想政治教育學(xué)院;本文系河南工業(yè)大學(xué)基金項(xiàng)目“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化研究”的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):2023BS015】
【注釋】
①③郭建靜:“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的界定”,《河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》,2006年第1期。
②李紅:“論與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化的基本內(nèi)涵”,《黃岡師專學(xué)報(bào)》,1996年第1期。
④鄒廣文:“論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化內(nèi)蘊(yùn)”,《天津社會(huì)科學(xué)》,1993年第5期
⑤陳創(chuàng)生:“論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化精神”,《云南社會(huì)科學(xué)》,1994年第4期。
⑥孟憲忠:“論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化精神”,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》,1994年第6期
⑦范躍進(jìn),欒貽信:“論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩大文化精神”,《江淮論壇》,2006年第5期。
⑧高靜文,雷念曾主編:《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人文精神》,北京出版社,2005年。
⑨曲玉波:“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化”,《財(cái)經(jīng)問題研究》,2000年第8期。
⑩史忠良,肖四如:“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民族文化”,《當(dāng)代財(cái)經(jīng)》,1997年第5期。
陳明凡,宋衍濤:“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下中國(guó)社會(huì)主義文化的發(fā)展趨勢(shì)”,《東疆學(xué)刊》,2002年第12期。
宋秀峰,粱惠:“必須重視社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化建設(shè)”,《前沿》,2003年第9期。
劉玉輝,雷高嶺:“建設(shè)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的社會(huì)主義文化”,《理論探討》,1994年第4期。
包承云:“社會(huì)主義文化建設(shè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力”,《前沿》,1998年第3期。
劉鍇:“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須重視文化建設(shè)”,《甘肅理論學(xué)刊》,1997年第3期。
王文學(xué),劉進(jìn)軍:“論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化精神”,《甘肅社會(huì)科學(xué)》,1998年第2期。
趙子忱:“論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下先進(jìn)文化的發(fā)展”,《中國(guó)特色社會(huì)主義研究》,2002年第4期。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文第5篇
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;獨(dú)創(chuàng)性
一、鄧小平:社會(huì)主義也可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
鄧小平是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的奠基人。在鄧小平提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的設(shè)想以前,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)被看做是與不同的社會(huì)制度緊密聯(lián)系在一起,屬于經(jīng)濟(jì)制度屬性的概念,不僅為馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)所公認(rèn),而且也成為東西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界普遍認(rèn)同的觀念。
面對(duì)這種主流觀念,鄧小平率先提出了社會(huì)主義也可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論斷,他提出:“說市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會(huì),只有資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這肯定是不正確的。社會(huì)主義為什么不可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這個(gè)不能說是資本主義。我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)!盵1]
為了說明社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間并非存在根本矛盾,鄧小平進(jìn)而在1985年提出:“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力……把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,就更能解放生產(chǎn)力,加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展!盵2]
為進(jìn)一步從理論上論證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾,鄧小平用深邃的目光把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)從社會(huì)基本制度的范疇中剝離出來,把它們都?xì)w為經(jīng)濟(jì)方法和經(jīng)濟(jì)手段。鄧小平指出:“為什么一談市場(chǎng)就說是資本主義,只有計(jì)劃才是社會(huì)主義呢?計(jì)劃和市場(chǎng)都是方法嘛。只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有好處,就可以利用。它為社會(huì)主義服務(wù),就是社會(huì)主義的;為資本主義服務(wù),就是資本主義的!盵3]
在1992年的南巡講話中,鄧小平指出:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段……總之,社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法!盵4]這就從根本上說明了社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),也就為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
由此可見,鄧小平對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的最大貢獻(xiàn)就在于他從發(fā)展生產(chǎn)力和人民利益這個(gè)社會(huì)主義的根本任務(wù)和最終目的出發(fā),以巨大的政治勇氣和理論勇氣提出和論證了社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從而解開了長(zhǎng)期禁錮人們頭腦的社會(huì)主義只能搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的緊箍咒,極大地解放了人們的思想,極大地解放了社會(huì)主義的生產(chǎn)力,極大地激發(fā)了人民的積極性,極大地推動(dòng)了中國(guó)的改革開放進(jìn)程。
二、:我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
在鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的基礎(chǔ)上,繼續(xù)探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問題并首次明確提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是不斷思考社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征。說:“實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化,要求我們明確提出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。”[5]
為了進(jìn)一步說明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特征,提出:“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,就是要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。它在所有制結(jié)構(gòu)上、分配制度上、宏觀調(diào)控上具有鮮明的社會(huì)主義特征,因而也具有資本主義不可能有的優(yōu)勢(shì)……運(yùn)用包括市場(chǎng)在內(nèi)的各種調(diào)節(jié)手段,既鼓勵(lì)先進(jìn),促進(jìn)效率,合理拉開收入差距,又防止兩極分化,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。在宏觀調(diào)控上,我們社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處!盵6]
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特征中,尤為強(qiáng)調(diào)宏觀調(diào)控的重要性。
首先,他論述了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)加強(qiáng)宏觀調(diào)控的必要性和重要性。第一,宏觀調(diào)控是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。第二,宏觀調(diào)控是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。第三,宏觀調(diào)控是我國(guó)國(guó)情和改革的內(nèi)在要求。其次,他論述了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的手段。強(qiáng)調(diào)要綜合運(yùn)用各種手段進(jìn)行宏觀調(diào)控。他指出:“宏觀調(diào)控應(yīng)當(dāng)以間接手段為主,更多地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的和法律的辦法……必須根據(jù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)際情況,相機(jī)綜合地運(yùn)用各種手段,其中包括采用一些必要的行政手段,以利于不失時(shí)機(jī)地解決矛盾和問題!盵7]在辯證分析計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)上,特別指出要重視計(jì)劃作為宏觀調(diào)控手段的重要作用。指出:“國(guó)家計(jì)劃是宏觀調(diào)控的重要手段之一!盵8]“我們既不能抱著過去的計(jì)劃體制不放,看不到它的弊病和改革必要性,也不能照搬照抄西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式,而應(yīng)在總結(jié)我們搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和借鑒西方國(guó)家搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有益經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),開拓一條發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路,使這種新的經(jīng)濟(jì)體制逐步成熟和完善起來!盵9]
綜上所述,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想在繼承鄧小平市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的基礎(chǔ)上,更加重視如何更好地和社會(huì)主義制度結(jié)合起來,突出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義屬性,以便充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
三、:要不斷增強(qiáng)駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力
鄧小平、兩代領(lǐng)導(dǎo)人處于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初級(jí)階段,而到了這一代領(lǐng)導(dǎo)人則是要不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。認(rèn)識(shí)到完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的長(zhǎng)期性與艱巨性,敏銳地總結(jié)出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中亟待解決的問題,認(rèn)為要完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,必須不斷地增強(qiáng)駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。
指出:“我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)初步建立全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對(duì)外開放格局已經(jīng)基本形成,但改革開放的任務(wù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成。深化改革必然會(huì)觸及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的深層次矛盾和問題!盵10]在分析經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的深層次矛盾問題時(shí),指出:“我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的一些矛盾和問題,其根本原因仍然是體制機(jī)制問題。我們要按照黨的十六大和十六屆三中全會(huì)的部署,堅(jiān)定不移地沿著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向深化改革,充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。要堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,……要深化行政管理體制改革,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能,……要深化財(cái)稅、金融和投資體制等改革,……要深化教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等領(lǐng)域的體制改革,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展!盵11]認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展,既要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,又要注重克服市場(chǎng)的缺陷和防范其可能引發(fā)經(jīng)濟(jì)的較大波動(dòng)。
在黨的第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中,指出:“完善基本經(jīng)濟(jì)制度,健全市場(chǎng)體系!盵12]“推進(jìn)金融體制改革,發(fā)展各類金融市場(chǎng),形成多種所有制和多種經(jīng)營(yíng)形式、結(jié)構(gòu)合理、功能完善、高效安全的現(xiàn)代金融體系……”[12]“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展,要求我們繼續(xù)深化改革開放。要完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,推進(jìn)各方面體制改革創(chuàng)新,加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐,全面提高開放水平,著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障!盵12]
倡導(dǎo)要用科學(xué)發(fā)展觀的精神完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,認(rèn)為在前進(jìn)道路上,中國(guó)將堅(jiān)持貫徹落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向,繼續(xù)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。
綜上所述,到了這一代領(lǐng)導(dǎo)人在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程中更加注重于實(shí)事求是地尋找社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的缺陷及亟待解決的問題,提倡用科學(xué)發(fā)展的精神不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,側(cè)重于不斷增強(qiáng)駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力,以便促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定的發(fā)展。
四、中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的獨(dú)創(chuàng)性
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們國(guó)家的偉大創(chuàng)造,經(jīng)過三代領(lǐng)導(dǎo)人的理論創(chuàng)新與成功實(shí)踐,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在過去三十多年的實(shí)踐中得到了不斷發(fā)展,雖然說當(dāng)前的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還有很多有待完善的地方,但是相比較于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和市場(chǎng)社會(huì)主義理論我們有所超越,可以說根據(jù)中國(guó)現(xiàn)實(shí)需要建立起來的初級(jí)階段的中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在很多方面都體現(xiàn)了其獨(dú)創(chuàng)性。
(一)對(duì)市場(chǎng)和計(jì)劃關(guān)系的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將計(jì)劃與市場(chǎng)作為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展手段共同使用,而不是強(qiáng)調(diào)計(jì)劃多還是市場(chǎng)多。(二)對(duì)公有制的認(rèn)識(shí)。中國(guó)在公有制方面既借鑒了西方經(jīng)濟(jì)理論的合理內(nèi)核,同時(shí)根據(jù)具體國(guó)情而始終堅(jiān)持以公有制為主體來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共同富裕的奮斗目標(biāo),堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,作為我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持了實(shí)事求是、發(fā)展創(chuàng)新的馬克思主義觀點(diǎn)。(三)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立的目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度結(jié)合起來,在充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在效率上的優(yōu)越性的同時(shí),在基本制度上則著力體現(xiàn)“人的自由全面發(fā)展”的社會(huì)主義基本價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)人民共同富裕和社會(huì)公平正義。(四)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的控制的認(rèn)識(shí)。中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論無論從名稱還是從內(nèi)容方面都堅(jiān)持“社會(huì)主義”對(duì)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的統(tǒng)率,政府可以通過經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策、經(jīng)濟(jì)法規(guī)、計(jì)劃指導(dǎo)和必要的行政管理,又力避對(duì)市場(chǎng)“基礎(chǔ)性作用”的人為干預(yù)。創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、安全的和公平的社會(huì)環(huán)境,確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行。(五)對(duì)依靠力量的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,遵循黨的群眾路線,充分依靠工人、農(nóng)民和知識(shí)分子等廣大勞動(dòng)者,充分調(diào)動(dòng)他們?cè)诟母镏械闹鲃?dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,將改革作為一場(chǎng)偉大的群眾性社會(huì)實(shí)踐
綜上所述,中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是對(duì)西方市場(chǎng)社會(huì)主義的揚(yáng)棄,是對(duì)西方市場(chǎng)社會(huì)主義模式的理論創(chuàng)新。我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)事業(yè)不是一蹴而就,一帆風(fēng)順的,是一場(chǎng)深刻的革命。30年經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)踐,使我國(guó)確實(shí)積累的豐富的獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),值得我們珍惜和自豪。同時(shí),我們也要看到,中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并非十全十美,也仍然有許多需要解決的問題。這說明,中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要在前幾代領(lǐng)導(dǎo)人的努力的基礎(chǔ)上,還需要不斷的理論創(chuàng)新和接受實(shí)踐檢驗(yàn),我們要廣泛借鑒和汲取世界范圍內(nèi)一切有益的理論思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)而努力。
作者單位:趙少華北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院
李鈺中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院
作者簡(jiǎn)介:趙少華(1981― ),男,湖北荊門人,北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院2007級(jí)博士研究生;李鈺(1986― ),女,吉林白山人,中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院2008級(jí)碩士研究生。
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