德孝文化節(jié)工作方案(精選5篇)
德孝文化節(jié)工作方案范文第1篇
孝道教育實踐活動成效隨著我國計劃生育政策的落實,目前,我國大部分家庭已進(jìn)入父母、爺爺奶奶、姥姥姥爺關(guān)注一個孩子的時期。嬌生慣養(yǎng)、溺愛孩子的現(xiàn)象非常嚴(yán)重,獨生子女成了名符其實的“小皇帝”。長期的養(yǎng)尊處優(yōu),造成孩子只知道接受愛而不知道付出愛,普遍缺少感恩的心理,認(rèn)為父輩的付出理所當(dāng)然,中國傳統(tǒng)的孝文化正被逐漸忽視。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,我們的孩子卻很少有孝心和感恩的意識和行為,這就喪失了做人的最起碼道德。這些現(xiàn)象都反映出家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的漏洞,反映出我們德育工作的欠缺和不足。義務(wù)教育各科課程標(biāo)準(zhǔn)都要求課程要致力于對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承和弘揚,增強(qiáng)學(xué)生民族文化認(rèn)同感。因此,在新形勢下,通過開展孝道教育活動,引導(dǎo)學(xué)生踐行“感恩”,弘揚以孝道為基礎(chǔ)的中華民族傳統(tǒng)美德刻不容緩。這不僅是繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要,更是時展的需要,學(xué)生、家長的需要。孝道教育作為學(xué)校德育工作的一個新課題,不但有利于提升學(xué)生的道德素質(zhì),更能結(jié)合實踐活動促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。為了傳播中華民族優(yōu)秀的孝文化,提高學(xué)生的道德認(rèn)識,我校經(jīng)過周密的調(diào)研,提出了在全體學(xué)生中開展孝道教育活動的德育工作思路。
一、實施孝道教育的具體做法
1.加強(qiáng)氛圍營造,宣傳孝道文化
為了營造孝道教育的濃厚氣息,我校在教學(xué)樓和綜合樓醒目的墻面上懸掛了孝道教育的目的和內(nèi)容的大型條幅,有選擇地張貼了古二十四孝圖。并在樓道墻壁、走廊、樓梯臺階張掛了古今忠孝格言、名言、警句和以勤學(xué)、礪志、感恩為主題的精美圖片,為學(xué)生營造了積極的孝文化傳播氛圍。學(xué)校還利用櫥窗、電子屏、橫幅、宣傳手冊、黑板報、校園網(wǎng)等大力宣傳古今中外的忠孝故事和身邊的忠孝事跡。通過國旗下的演講、紅領(lǐng)巾廣播站等陣地廣泛宣講孝道教育的重要性。同時,通過新聞媒體、靈武教育信息網(wǎng)等,向社會家庭傳揚我校開展孝道教育活動的目的和意義,創(chuàng)設(shè)了良好的社會氛圍。學(xué)校、家庭孝文化氛圍的形成為我校開展孝道教育活動奠定了厚重的基礎(chǔ)。
2.制定孝道目標(biāo),豐富學(xué)生認(rèn)知
為切實提高孝道教育實效,我校成立了孝道教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。制訂了《靈武市第四小學(xué)孝道教育實施方案》,在方案中明確了以“弘揚以尊老孝親為基礎(chǔ)的中華民族傳統(tǒng)美德,發(fā)揚以愛國主義為核心的中華民族民族精神”為目的。以“孝親敬親、尊長友幼、愛國報國、礪志修身”為內(nèi)容。以“念親情,孝親敬親,感恩家庭;貴友情,尊長友幼,感恩社會;鑄忠情,愛國報國,感恩祖國;養(yǎng)豪情,礪志修身,感恩生命”為要求。明確了孝道教育的目的、內(nèi)容、要求后,領(lǐng)導(dǎo)小組定期召開專題會議,研究部署孝道教育各個階段的工作任務(wù)并及時指導(dǎo)各項活動的開展。不僅如此,學(xué)校還聘請了德育工作經(jīng)驗豐富的教研員指導(dǎo)我校教師編寫了各個年級的孝道教育培養(yǎng)目標(biāo)和要求,并在校本課程教學(xué)中予以實施。孝道教育被列入了課程,進(jìn)入了課表,融入了課堂。通過課堂教學(xué)教育學(xué)生在認(rèn)知、情感、行為上,掌握孝親敬親,尊長友幼、愛國報國、礪志修身四方面的具體要求,進(jìn)而提升自己的道德水平和素養(yǎng)。為了抓好孝道教育課程的落實,學(xué)校教務(wù)處定期抽查教案的編寫,課堂教學(xué)的落實,將孝道教育課程真真落在實處。
3.開展孝道活動,內(nèi)化孝道行為
我校從繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā),把孝道教育活動與提高學(xué)生道德素質(zhì)結(jié)合起來,并滲透到了德育活動、社會實踐等各項活動中,全方位、多層次的開展孝道教育實踐活動。一是品讀古今孝道經(jīng)典。教師通過解讀和讓學(xué)生朗讀、背誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典篇目,促使學(xué)生深刻理解“百善孝為先”的積極意義,了解中國古今孝道名賢的語錄,認(rèn)知博大精深的孝文化。二是結(jié)合公眾節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日開展孝道教育實踐活動。在“3?5”學(xué)雷鋒日組織學(xué)生到敬老院,為孤寡老人整理床鋪,打掃衛(wèi)生,揉肩捶背,洗頭洗腳,談心交流,表演自編的文藝節(jié)目。這樣做既溫暖了孤寡老人寂寞的心靈,又為學(xué)生提供了真正表達(dá)孝心,付諸實際行動的機(jī)會!3?8”婦女節(jié)和母親節(jié)、父親節(jié)開展“五個一”活動,即為父母做一次家務(wù),捶一次背,說一句問候話,洗一次腳,為父母制作一張節(jié)日賀卡。教育學(xué)生從力所能及的小事做起,讓父母開心、快樂,同時表達(dá)了孩子感恩父母,感恩親人的良好心愿。清明節(jié)學(xué)校少先大隊部組織學(xué)生祭掃靈武烈士墓,向革命先烈表達(dá)不盡的哀思和無限的崇敬之情!6?1”兒童節(jié)開展扶殘濟(jì)困和孤殘貧困兒童手拉手、學(xué)習(xí)身邊的孝道人物等活動。讓學(xué)生知道付出,理解關(guān)愛。“7?1”黨的生日開展“頌歌獻(xiàn)給黨”合唱比賽,用心中的歌感謝黨和人民給我們帶來的幸福生活,我們要倍加珍惜今天的幸福生活!8?1”建軍節(jié)開展學(xué)習(xí)子弟兵保家衛(wèi)國的英雄事跡活動,教育學(xué)生熱愛祖國、立志成才。9月教師節(jié)開展向老師送賀卡、寫感謝信等活動,培養(yǎng)學(xué)生對老師的尊敬之情!10?1”國慶節(jié)開展“祖國,我為你自豪”剪貼報、手抄報、繪畫、演講、征文比賽,培養(yǎng)學(xué)生對祖國和家鄉(xiāng)的感恩之情。重陽節(jié)舉辦尊老孝親、敬老助孤“愛心一日”主題活動,教育學(xué)生敬老攜幼、助孤幫困、樹立愛心。三是召開孝道教育主題班(隊)會,感恩礪志報告會、班級孝道文化評比等,引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟孝道的真諦。
4.建設(shè)孝道基地,強(qiáng)化德育教育
我校還建立了孝道教育實踐基地和孝道教育室,通過社會實踐增強(qiáng)學(xué)生孝親敬老、愛國報國的信念,體會孝道教育的社會意義。靈武市中心敬老院和靈武市烈士陵園已被我校確定為孝道教育實踐基地并進(jìn)行了隆重的掛牌儀式。我校組織師生定期到孝道教育實踐基地開展孝道教育社會實踐活動,強(qiáng)化德育教育,幫助學(xué)生樹立孝道意識,教育學(xué)生尊老愛幼。孝道教育室作為我校孝道教育的教育室和展示室,也是上級部門領(lǐng)導(dǎo)及來賓了解我校特色品德教育的窗口。先進(jìn)人物事跡展板、圖片和豐富的活動資料展示了我校開展孝道教育情況及成果。我們定期召集學(xué)生到孝道教育室參觀學(xué)習(xí),既了解了孝道教育的目的、意義,又讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗孝道教育的內(nèi)涵,幫助他們樹立真確的孝道觀念。
5.重視過程評價,實現(xiàn)孝道目標(biāo)
為了使孝道教育真正融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,我校為每一位學(xué)生專門印制了孝道教育實踐記錄本,要求學(xué)生在踐行孝道的過程中,將自己行孝的言行、感悟、做法,老師和家長的評價等及時進(jìn)行記錄。學(xué)生在記錄的過程中不斷反思,在反思中不斷成長,從而樹立正確的德育觀念。為了校正學(xué)生的思想認(rèn)識,學(xué)校政教處成立了“孝道教育紅領(lǐng)巾行動小組”,監(jiān)督各年級(班)孝道教育活動的開展情況,促使學(xué)生形成良好的德育品質(zhì)。我校不僅抓好了監(jiān)督工作,還完善了孝道教育評價機(jī)制。根據(jù)孝道教育內(nèi)容設(shè)置了孝親星、尊長星、愛國星、礪志星。每學(xué)期通過自評、同學(xué)互評、老師評、家長評等方式進(jìn)行評選。只要獲得其中一個星、兩個星和三個星的學(xué)生,就分別授予一、二、三星級“孝道好少年”,將他們的相片和孝道事實給予公布、張貼,形成學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)、互相提高的局面。獲得四個星的學(xué)生將榮獲全校的“孝道之星”,我校將他們的優(yōu)秀事跡編印成冊,大力宣傳,盡量做到“孝道之星”事跡人人皆知,促進(jìn)孝道教育活動的持續(xù)開展,進(jìn)一步增強(qiáng)孝道教育活動的實效性。
二、孝道教育活動成效
我校孝道教育活動開展以來,家長們反映:孩子更有禮貌了,更文雅了。孩子愛做家務(wù),孝敬老人,不頂撞父母,有禮有節(jié),懂得節(jié)儉了。
老師們反映:學(xué)生在校外見到老師就會行禮,上課能認(rèn)真聽講,按時完成作業(yè),師生關(guān)系更融洽了,班風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。
學(xué)生們反映:我以前從來不會幫媽媽洗衣服、洗碗、洗菜、打掃衛(wèi)生,現(xiàn)在都會做了。我學(xué)會了感恩,我知道了父母的辛苦,爺爺奶奶的不容易。我要感激所有給過我?guī)椭娜,我也要主動地去幫助別人。
總之,開展孝道教育使我校管理走向規(guī)范,校園走向和諧。我們充分認(rèn)識到開展孝道教育是當(dāng)前我校開展道德教育的最佳切入點和出發(fā)點,我們將持之以恒地把這項活動開展下去。
參考文獻(xiàn):
[1]中小學(xué)實施孝道教育的實踐和思考.
[2]孝經(jīng).
德孝文化節(jié)工作方案范文第2篇
【關(guān)鍵詞】孝道 領(lǐng)導(dǎo)干部 和諧社會
古代中國特別強(qiáng)調(diào)孝,把孝看作整個道德體系中的主德,看作整個道德體系所建立的根基,以至把孝由人的天性擴(kuò)展為一種系統(tǒng)性的文化—“孝文化”。傳統(tǒng)孝道雖然包含了許多“愚孝”、“愚忠”的內(nèi)容,但是只要對傳統(tǒng)孝道進(jìn)行改革和創(chuàng)新,剔除封建糟粕,在當(dāng)代社會同樣有傳播和弘揚的意義和價值。構(gòu)建社會主義的孝道文化體系,需要而且可以改造、繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道思想。
加強(qiáng)干部孝道教育的必要性
經(jīng)過30多年的改革開放,市場經(jīng)濟(jì)的觀念和意識已經(jīng)深入人心,再加上西方價值觀念的大量涌入,中國社會的傳統(tǒng)倫理道德發(fā)生了巨大變化,“老吾老,以及人之老”、“幼吾幼,以及人之幼”等傳統(tǒng)美德日益受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。社會上時常出現(xiàn)家庭關(guān)系淡薄、血緣關(guān)系紐帶崩潰、不贍養(yǎng)老人、虐待老人的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象表明,在堅持科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的新的歷史條件下,繼承和弘揚孝親的傳統(tǒng)美德,具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
當(dāng)代社會,獨生子女成長的環(huán)境十分復(fù)雜,如在家庭中,他們備受長輩溺愛,但接受的孝道教育卻很少;學(xué)校教育長期僅以考試成績和升學(xué)率論成敗,重智力教育而輕道德教育,道德教育和孝道教育在學(xué)校教育中逐漸淡化甚至遺缺;在社會方面,經(jīng)濟(jì)多元化、文化多元化、思想多元化使人生觀、價值觀正處于形成時期的青少年思想觀念和思維方式也多元化,必然使傳統(tǒng)孝文化中敬愛父母、尊老愛幼的道德規(guī)范和傳統(tǒng)道德受到嚴(yán)重沖擊。在這樣復(fù)雜環(huán)境中成長起來的新一代年輕干部逐漸走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,但是他們對孝和孝道的理解和認(rèn)識往往比較膚淺,自然也就難以傳承和弘揚孝道文化了。所以,加強(qiáng)對新一代年輕干部的孝道教育需要而且必須成為干部教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容。
黨的十七大報告提出了“大規(guī)模培訓(xùn)干部、大幅度提高干部隊伍素質(zhì)”的要求,但是當(dāng)前常規(guī)的干部教育培訓(xùn)重在加強(qiáng)干部的理論教育、黨性教育和領(lǐng)導(dǎo)能力教育,在傳統(tǒng)文化教育、道德教育和孝道教育方面仍然比較薄弱。黨的十七屆四中全會提出要“堅持德才兼?zhèn)、以德為先的用人?biāo)準(zhǔn)”。這表明在新形勢下,黨十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的品德修養(yǎng)問題,并把“德”作為考察、任用干部的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。在建設(shè)社會主義和諧社會的今天,只有將“孝道”衍化為“孝治”,進(jìn)而將“孝治”推進(jìn)為“德治”,才能真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。
孝道教育是增強(qiáng)干部為人民服務(wù)意識的重要途徑
孝道是儒家學(xué)派構(gòu)建的,以血緣親情為基礎(chǔ),以愛敬奉養(yǎng)雙親為主要內(nèi)容,關(guān)涉家庭倫理和社會倫理的道德行為規(guī)范。①中國歷代統(tǒng)治者和思想家之所以提倡孝道,不僅僅是為了維護(hù)家庭的穩(wěn)定,更重要的是看到了孝道的社會功能。中國歷代統(tǒng)治者都有“求忠臣必于孝子之門”(《后漢書·韋彪傳》)的看法。到了近代,孫中山賦予了“忠”以新的內(nèi)涵和要求,他說:“我們現(xiàn)在說忠于君,固然是不可以,說忠于國是可不可呢?忠于事又是可不可呢?我們做一件事,總要始終不渝,做到成功,如果做不成功,就把性命去犧牲,亦所不惜,這便是忠!雹诩词乖诮ㄔO(shè)社會主義和諧社會的當(dāng)代,升華“小孝”為“大孝”,視人民為父母,把祖國當(dāng)母親,報國為民,忠孝兩全。這與“構(gòu)建社會主義和諧社會”,“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的思想信念、奮斗目標(biāo)也是息息相通的。
我國歷史上一貫有“以吏為師”的傳統(tǒng),“節(jié)彼南山,維石巖巖。赫赫師尹,民俱爾瞻”(《詩經(jīng)·小雅·節(jié)南山》),表明為政者的德行修養(yǎng)一直是人們關(guān)注的焦點;“國家之?dāng),由官邪也;官之失德,寵賂章也”(《左傳·桓公二年》),表明為政者的品行修養(yǎng)、德行高低直接影響著國家的治理。古有舜“孝感動天”、漢文帝劉恒“親嘗湯藥”、黃庭堅“滌親溺器”、李密“陳情表”等感人的故事;今有為母親守靈、撰寫《祭母文》的例子,有鄧小平善待繼母夏伯根如親母,使繼母安度晚年的例子。對領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是新一代的年輕干部開展孝道教育,就是要讓這些干部“從偉人的‘人民觀’中受到啟示,把‘以民為本,民為父母’的理念貫穿于工作的各方面,以‘公仆’之心鞠躬盡瘁,以赤字之心執(zhí)政為民,用自己的實際行動,寫好新時期‘權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀’的答卷!
加強(qiáng)孝道教育培訓(xùn)的方法與途徑
“和諧社會”是一個兼?zhèn)渖鐣卫硐牒偷赖吕硐腚p重特性的社會倫理概念,它所表達(dá)的不僅僅是社會對公平正義秩序的制度期待,還有人們對美好安寧生活理想的倫理期待。心靈和諧是社會和諧的基礎(chǔ),而孝是達(dá)致心靈和諧的關(guān)鍵。在家國一體的社會格局下,個人修德與家庭傳承、社會穩(wěn)定、國家善治是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系,弘揚孝道對于教化人民和治理國家都具有積極的作用。因此,加強(qiáng)干部教育培訓(xùn)中的孝道教育責(zé)任重大,意義深遠(yuǎn),應(yīng)著重從以下幾個方面開展孝道教育。
在各級干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中加強(qiáng)孝道教育。首先,要讓孝道教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。進(jìn)教材是基本前提,進(jìn)課堂是重要環(huán)節(jié),進(jìn)頭腦是大方向和基本思路,也是進(jìn)教材、進(jìn)課堂的目標(biāo)和歸宿,要使受訓(xùn)干部從能夠真正孝敬父母擴(kuò)展到忠于人民、關(guān)心社會、熱愛祖國。其次,孝道教育要改變傳統(tǒng)的思想道德教育課堂教學(xué)的單一模式,采取貼近干部生活實際的教育方式。在正常教學(xué)活動的前提下,可通過學(xué)員論壇、小組討論、主題班會等形式,讓干部直接置身孝文化教育當(dāng)中,提高對孝文化的認(rèn)識,增強(qiáng)他們對孝道的道德認(rèn)同感?梢岳弥仃柟(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,聘請孝德模范現(xiàn)身說法,為學(xué)員講述孝敬長輩、助人為樂的故事,讓學(xué)員感知生活中的孝道。
營造社會主義新孝道的氛圍。2023年6月26日提請全國人大常委會審議的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法(修訂草案)》提出了“;丶铱纯础钡纫幌盗行滦抻喴庖,如果該草案通過,必將成為進(jìn)一步倡導(dǎo)和維護(hù)社會主義新孝道的有力法律武器。但是法律介入是底線,最多是對不孝行為進(jìn)行懲戒,不能完全解決孝道的問題,因此需要德法并舉,加強(qiáng)文化和道德建設(shè),使“依法治國”和“以德治國”二者互為表里,相輔相成。
為了營造社會主義新孝道的氛圍,要充分發(fā)揮榜樣引導(dǎo)的作用,因為善的參照物能夠促進(jìn)道德建設(shè),而惡的參照物則導(dǎo)致社會風(fēng)氣腐化、道德墮落。大眾媒體應(yīng)發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用,在全社會進(jìn)行新孝道文化的宣傳,規(guī)范人們的意識,樹立公民新的孝道精神,積極宣揚贊美孝行為,針砭不孝行為。國家可以多舉辦一些如“孝德模范人物”等評選活動,以引起社會上更多人去關(guān)注孝道建設(shè)。
加強(qiáng)高校大學(xué)生的孝道教育。高校孝道教育既要把構(gòu)建社會主義和諧社會的外部環(huán)境和大學(xué)生的實際思想狀況有機(jī)結(jié)合起來,又要創(chuàng)造性地做好如下幾個方面的工作。首先,創(chuàng)新孝道教育的方式和方法。高校要改變從小學(xué)至高中的唯分?jǐn)?shù)論教育模式,加強(qiáng)道德教育尤其是孝道教育。其次,要注重孝道的實踐環(huán)節(jié)。孝道貴在實踐,高院孝道教育的目標(biāo)就是大學(xué)生能夠自主、自覺實踐自己的孝道行為。要把盡孝同大學(xué)生的學(xué)業(yè)及事業(yè)緊密結(jié)合起來,在完成自己的學(xué)業(yè)中盡孝,在為他人、為社會的服務(wù)中盡孝,在實現(xiàn)自己的人生價值中盡孝,同時認(rèn)真看書學(xué)習(xí),苦練基本功,不斷完善和提高自己,為將來能盡更大的孝道積累力量,打下良好的基礎(chǔ)。
把孝德作為考核衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。提出“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,就是要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要常懷“孝”心、“推己及人”,踏踏實實地做人民的公仆。把孝德作為考核衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的重要標(biāo)準(zhǔn),對于提高黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的品行修養(yǎng)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)具有重要意義。
陶行知說:“私德為立身之本,公德為服務(wù)社會和國家之本,私德不講究的人,每每是妨害公德的人,所以一個人的私德更為重要,私德是公德的根本,私德最重要的是‘廉潔’!雹劭己撕饬款I(lǐng)導(dǎo)干部,要看公德,更要看私德,孝敬父母就屬于“私德”。當(dāng)前對領(lǐng)導(dǎo)干部的考核一般局限于工作層面,很少涉及到家庭倫理等私德方面的考察。把孝德作為考核衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的重要標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對孝敬父母等“私德”方面的考察,并且與干部的切身利益聯(lián)系在一起,如與提拔、任免、獎懲等直接掛鉤,可以更全面地考核衡量領(lǐng)導(dǎo)干部,為群眾選上注重品行、公道正派的好干部,有助于在社會上形成重視孝行的良好風(fēng)氣,有助于以德治國方略的實現(xiàn),有利于構(gòu)建社會主義和諧社會。
(作者單位:河南大學(xué)黨委組織部)
注釋
①谷樹新:“傳統(tǒng)孝道的揚棄與重構(gòu)”,《河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報》,2009年第6期,第64~67頁。
德孝文化節(jié)工作方案范文第3篇
“百善孝為先,仁孝德之本”。仁孝文化源遠(yuǎn)流長,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會和諧的重要體現(xiàn),是幸福家庭的道德基礎(chǔ)。仁孝、和諧的校園文化氛圍能發(fā)揮寓教于景、寓教于樂、潤物無聲的作用。
一、推崇仁愛精神,培養(yǎng)學(xué)生高尚品格和使命意識
我校推行“新六藝”教育,而在德育工作中推行的“仁孝”教育,首先是指“仁愛”教育,即從愛父母開始,既而愛身邊的人,愛社會上需要幫助的人,再升華到熱愛集體,熱愛國家,從而增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感與國家認(rèn)同感。
德育資源是德育實施的條件和保障,有效的德育需要豐富多彩的德育資源作為支撐。深厚的人文底蘊是優(yōu)良道德的沃土,開發(fā)和利用傳統(tǒng)文化德育資源可以收到最佳的效果。我校從建校之初,從學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的第一天起,就運用傳統(tǒng)文化中的德育資源,努力培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心,教會學(xué)生對人對事謙恭有禮,寬厚仁慈,誠懇守信。教會學(xué)生要有道德,有理想,有愛心,有擔(dān)當(dāng)。學(xué)校的“仁孝致遠(yuǎn)”文化主題園,由“萬世師表”孔子和“亞圣”孟子的雕塑為主元素的校園文化園林,熏染著每一位學(xué)生,激勵學(xué)生們心懷大志、勇于擔(dān)當(dāng)、報效國家。語文課、歷史課等,老師講授古代圣賢的經(jīng)典作品和感人至深打的仁愛故事,讓孩子背誦有關(guān)“仁愛”的名段名句,播放有關(guān)仁愛的影視作品等。孩子的心靈就像一張白紙,染于黃則黃,染于蒼則蒼。鮮活生動、聲情并茂、可讀可睹可感的傳統(tǒng)“仁愛”教育,能達(dá)到寓理于境、融情于景、情景交融的育人效果,對開拓學(xué)生的文化視野、完善文化品格、培養(yǎng)“仁愛”精神起到了重要的推動作用。春風(fēng)化雨,潤物無聲,心動更要行動,學(xué)校每年舉辦一次“仁孝節(jié)”,編寫了《仁孝教育手冊》,制定《仁孝教育實施方案》,動員并激勵學(xué)生為貧困山區(qū)孩子捐資助學(xué),給福利院老人捐衣捐物,走向社區(qū)進(jìn)行義工活動,經(jīng)常舉辦愛心義賣等,使“仁愛”教育真正落到實處,培養(yǎng)了學(xué)生的高尚品格!叭蕫劢逃痹趯W(xué)生的心田里及時播下愛的種子,播灑愛的春暉,讓愛心之花在其心頭怒放。學(xué)生先學(xué)會愛父母,再到愛他人,愛集體,愛社會,愛國家。心之所至,仁愛為先;仁愛播惠,國家為重。
二、倡導(dǎo)孝敬之道,鋪就學(xué)生文明底色和幸福之路
蘇霍姆林斯基說過,教育的主體是人,追求幸福的人生是人的本質(zhì)需要,作為培養(yǎng)人、促進(jìn)人全面發(fā)展的教育活動,尤其是德育教育活動,必須為學(xué)生獲得幸福的人生提供各種幸福元素。這是理想教育的底色,也是學(xué)校最根本的教育理想。為此,我校的德育工作也必須緊緊圍繞“為學(xué)生的終身幸福奠基”的辦學(xué)理念,踐行“仁孝”教育,探尋“仁孝”教育的不同途徑和方法。而“仁孝“教育除了上文所述的“仁愛”教育,還有另一層重要的內(nèi)涵,即“孝道”教育。
青少年時期正是人的價值觀形成時期,其思想品德可塑性很強(qiáng),對事物的真假優(yōu)劣辨別能力不夠,因此發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)的孝道美德,加強(qiáng)青少年品德修養(yǎng),不僅能使千萬個家庭和樂融融,而且可以鋪就青少年的文明底色和人生幸福之路。這對于維護(hù)社會秩序健康和諧,建設(shè)精神文明,促進(jìn)國家長治久安都具有重大的戰(zhàn)略意義。
我校德育工作,非常注重在學(xué)生中進(jìn)行孝道教育,使他們從小懂得自己發(fā)膚來自于父母,愛惜自己、孝敬父母是天經(jīng)地義的。父母養(yǎng)育自己是責(zé)任,自己孝敬父母也是義務(wù)。只有有了對自己父母、親人的小愛,才能有對社會、對國家的大愛。
怎樣進(jìn)行孝道教育呢?我們的做法是,要讓孝道教育無處不在。
(一)優(yōu)化學(xué)校環(huán)境,讓綠樹鮮花裝點“孝道”外觀
在學(xué)校的四周栽種風(fēng)景樹種,使其環(huán)抱校園給校園增彩添色;砌設(shè)花壇,在花壇里栽種各種花卉,讓鮮花四季姹紫嫣紅;在校園的走道上修建文化長廊,以“仁孝”為主旋律,從古代先賢到近現(xiàn)代偉人,精選他們孝敬父母、尊敬長輩的經(jīng)典故事,師生文明禮儀、扶貧幫困的特色圖片及事跡材料,定期更新,給師生以鼓舞和教育;在每幢教學(xué)樓的空置處設(shè)置圖書閣,在每間教室設(shè)置小書吧,讓學(xué)校坐落在圖書館里,讓學(xué)校彌漫著濃濃的書香味,所有書籍由學(xué)生和家長捐助,所有書籍可以自由閱讀、自由流動,而有關(guān)“仁孝”內(nèi)容的書籍不在少數(shù)。
(二)開展豐富多彩的仁孝宣講活動,讓“孝道”深入人心
為了踐行“人人都有一顆仁孝之心”的理念,學(xué)校每年都會舉辦“仁孝”主題班會課展示活動,讓“孝道”深入到每一個孩子的心中。2023年3月,在第三屆“仁孝”主題班會課展示活動中,六位老師展示了不同的風(fēng)采。一堂堂精彩紛呈的班會課為學(xué)生帶來一次次心靈洗禮,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動的過程中感受到“孝道”的真諦。一通電話的導(dǎo)入,一封來自媽媽的信,盧燦老師的《講孝心,踐孝行》觸動了在場師生的心弦;一個動情的故事,一首合唱《感恩的心》,郭碩老師的《不負(fù)天下父母恩》讓人潸然淚下;一架愛的天平,一首關(guān)于恩情的詩歌,陳秀娟老師《感恩父母,孝行天下》讓人肅然起敬;詼諧幽默的范明明老師,理性與感性的交融,讓孩子們領(lǐng)悟了“可憐天下父母心”的深意;淳樸嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆庑〔ɡ蠋煬F(xiàn)身說法,讓一群學(xué)子眼眶潮紅濕潤;才華橫溢的陳誠老師用動情的語言,撥動了孩子們的心弦,引發(fā)了在場聽眾的思考!靶⒌馈苯逃粌H僅體現(xiàn)在班會課上,更多地滲透到了“新六藝”教育的每一次活動中。除仁孝節(jié)外,讀書節(jié)、英語節(jié)、體藝節(jié)、器樂節(jié)、科技節(jié)無不融進(jìn)了“仁孝”的元素。男拳女劍、男足女舞、樂器、書法、航模、剪紙、小語種等50多門校本課程,無不蘊含“仁孝”的內(nèi)容。音樂課上,教師組織學(xué)生學(xué)唱《燭光里的媽媽》、《常回家看看》、《感恩的心》等歌曲。美術(shù)老師組織學(xué)生在全校幾百個沙井蓋上畫有關(guān)仁孝的宣傳畫,這些宣傳畫成了學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線。
(三)組織學(xué)生參與“仁孝”競賽,真正踐行“孝道”
德育處以少先隊和團(tuán)支部為主體,組織了“講孝道、比孝心”主題故事會,要求演講學(xué)生講出自己尊敬師長、孝敬父母和長輩的真實故事,一個個孝心故事,就像一幅幅動人的彩畫、一個個優(yōu)美的音符、一首首感人的詩篇,令在場學(xué)生、老師、家長和上級領(lǐng)導(dǎo)感動得淚流滿面。在一年一度的“教師節(jié)”到來之際,德育處要求各班級結(jié)合“教師節(jié)”活動,開展“尊敬師長”評比活動,學(xué)生用“手抄報”、“黑板報”、“交流匯報”等形式,認(rèn)識、說行動、表決心、做打算。每年3月份,各年級舉辦“獻(xiàn)愛心,傳孝心”評比活動,每個年級評出10位“仁孝之星”,進(jìn)行表彰和宣傳。每學(xué)期,語文科組都要組織一次“孝心進(jìn)行時”征文大賽,要求寫真人真事,獲獎作品在《千竹苑》發(fā)表,老師要進(jìn)行點評;同時進(jìn)行傳統(tǒng)經(jīng)典如《弟子規(guī)》等誦讀比賽。通過這些比賽,讓學(xué)生真正做到尊敬師長,孝敬父母,尊重他人,文明有禮,使“孝”植根于學(xué)生心田。
德孝文化節(jié)工作方案范文第4篇
大力弘揚孝德文化傳統(tǒng)積極打造文明和諧美麗鄉(xiāng)村
****縣地處孔孟之鄉(xiāng),是儒家文化的重要發(fā)源地,具有豐厚的歷史文化底蘊和崇德向善的寶貴傳統(tǒng)。同時,****東臨蒙山,北眺泰山,名泉薈萃,生態(tài)優(yōu)美,擁有獨特的自然環(huán)境優(yōu)勢。近年來,該縣緊緊圍繞貫徹落實新時代中國特色社會主義思想和黨的關(guān)于“構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境”的要求,立足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際,結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,突出抓好傳統(tǒng)文化接續(xù)和生態(tài)文明建設(shè),以孝心家庭評選、敬老文化教育基地和長壽村居創(chuàng)建為重點,統(tǒng)籌推進(jìn),突出特色,大力營造孝親敬老的社會風(fēng)尚,著力打造宜居頤養(yǎng)的長壽泉鄉(xiāng)。通過傳統(tǒng)文化和生態(tài)文明建設(shè)“雙輪驅(qū)動”,構(gòu)建文明和諧美麗鄉(xiāng)村,走出一條富有****特色的鄉(xiāng)村振興之路。
——廣泛開展“孝心家庭”評選活動,讓良好家風(fēng)世代相傳
2023年11月,在視察山東曲阜時,對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德寄予了殷切期望。在2023年春節(jié)團(tuán)拜會上,再次強(qiáng)調(diào),“不論時生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)!
為深入貫徹重要講話精神,繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),進(jìn)一步萃取孝德文化的思想內(nèi)涵,助推精神文明建設(shè),****縣委辦公室、縣政府辦公室聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于在全縣各村(社區(qū))開展“孝心家庭”評選活動的實施方案》,決定自3月1日起,利用3個月時間,在全縣597個村居同時啟動“孝心家庭”評選活動!斗桨浮窂淖窦o(jì)守法、孝親敬老、家風(fēng)淳樸、平等和諧四個方面確定了“孝心家庭”的評選標(biāo)準(zhǔn),要求全縣每個村居連續(xù)5年每年評選10戶“孝心家庭”,由鎮(zhèn)(街道)黨委政府命名表彰,并逐步建立長效機(jī)制,努力在全縣上下形成以孝為榮的社會風(fēng)氣。通過評選“孝心家庭”,發(fā)揮傳統(tǒng)文化對鄉(xiāng)村振興的支撐作用,讓孝文化引領(lǐng)時代風(fēng)尚,孕育文明鄉(xiāng)風(fēng),增進(jìn)社會和諧,進(jìn)一步鞏固家庭養(yǎng)老在積極應(yīng)對人口老齡化中的基礎(chǔ)性功能,提高了農(nóng)村老年人的獲得感、幸福感、安全感,也將再次擦亮“情進(jìn)萬家 孝滿泉鄉(xiāng)”這一****老齡工作的金字品牌。
——大力推進(jìn)敬老文化教育基地建設(shè),讓儒風(fēng)孝道遍行****大地
2023年5月27日,在主持中共中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)時指出,“敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德。要把弘揚孝親敬老納入社會主義核心價值觀宣傳教育,建設(shè)具有民族特色、時代特征的孝親敬老文化。要加強(qiáng)家庭建設(shè),教育引導(dǎo)人們自覺承擔(dān)家庭責(zé)任、樹立良好家風(fēng),鞏固家庭養(yǎng)老基礎(chǔ)地位。”省第十一次黨代會報告提出,弘揚中華傳統(tǒng)美德。深化以孝、誠、愛、仁為主要內(nèi)容的“四德工程”建設(shè)。
為深入踐行社會主義核心價值觀,推進(jìn)實施孝德工程,充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值,****縣大力開展敬老文化教育基地建設(shè),并通過產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式,賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵,使之成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳站、思想道德教育的新陣地、鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動能。目前,全縣共有敬老文化基地22處,其中1 處省級敬老文化教育示范點——泗張鎮(zhèn)王家莊村,3處市級敬老文化教育示范基地——圣水峪椿樹溝村、南仲都村、星村鎮(zhèn)姜家村,對繼承和弘揚傳統(tǒng)文化,開展敬老文化教育,展示孝親敬老模范事跡發(fā)揮了積極作用。其中,****縣泗張鎮(zhèn)王家莊村“以孝治村”的經(jīng)驗,先后被山東衛(wèi)視生活頻道等媒體深入報道。該村還通過文化建設(shè)帶動了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,被評為“中國鄉(xiāng)村旅游模范村”,將文化資源與生態(tài)資源實現(xiàn)了完美融合。為進(jìn)一步加強(qiáng)孝文化基地規(guī)范化建設(shè),****縣將從今年4月初至10月底,在鞏固現(xiàn)有基地作用的基礎(chǔ)上,結(jié)合開展的“樹家風(fēng)傳家訓(xùn)”和孝心家庭評選等活動,輻射帶動周邊村莊新建16處孝文化基地,進(jìn)一步加大傳統(tǒng)文化振興的力度。
——深入推進(jìn)“長壽村居”創(chuàng)建活動,讓金山銀山造福更多老人
2023年5月26日,在主持中共中央政治局第四十一次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào),要推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。黨的報告指出,堅持人與自然和諧共生。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。
德孝文化節(jié)工作方案范文第5篇
2023年7月份以來,在局黨組、機(jī)關(guān)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們緊扣縣委十一屆三次、四次全會提出的“新時代固安經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展”的根本要求和我局《固安縣文化廣電和旅游局2023年工作要點》工作要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實黨的精神,堅持以新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng),堅持“文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴”的方針,不斷強(qiáng)化全縣文藝事業(yè)的發(fā)展和改革,全力抓好各項文藝工作,F(xiàn)將近期工作匯報如下:
一、全力做好廊坊市第四屆旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會籌備工作
(一)積極組織籌備慶祝中華人民共和國成立七十周年“祖國萬歲”全國第四屆硬筆書法家大書法作品國展工作。
為進(jìn)一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為2023廊坊市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會預(yù)熱升溫,深入推進(jìn)文旅融合,擬于2023年8月14至9月13日舉辦“慶祝中華人民共和國成立七十周年‘祖國萬歲’全國第四屆硬筆書法家大書法作品國展”。7月15日,國展招投標(biāo)工作順利完成,二次競爭性談判結(jié)束。7月16日-20日,簽訂國展合同書。20日-24日制定了國展實施方案。25日,程局長、史局長親赴廊坊與中硬協(xié)、省硬協(xié)、市硬協(xié)協(xié)調(diào)國展事宜、細(xì)化了活動實施方案。目前實施方案已準(zhǔn)備好,請領(lǐng)導(dǎo)批示。其他籌備工作正在緊張有序推進(jìn)中,宣傳片已備好。初步擬定8月9日召開我縣國展工作調(diào)度會。
(二)積極推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會主題攝影展
安排縣攝協(xié)、方城之光攝影俱樂部通過采風(fēng)、征稿、實地調(diào)研等方式,推出反映我縣城鄉(xiāng)面貌變化發(fā)展的優(yōu)秀攝影作品,參加主題攝影展。
二、組織縣文藝協(xié)會(社團(tuán)),開展慶祝新中國建國70周年主題系列活動。
(一)積極參與“慶祝中國共產(chǎn)黨建黨98周年 紅心向黨青春放歌”聯(lián)歡會。
(二)組織縣戲劇家協(xié)會承辦“我和我的祖國”群眾主題宣傳教育活動---慶七一京津冀名家名票演唱會;
(三)7月13日,參加廊坊市硬協(xié)二屆三次、廊坊市職協(xié)一屆三次主席團(tuán)(擴(kuò)大)會議。會后迅速組織“祖國好--廊坊美”慶祝建國70周年、建市30周年全市硬筆書法作品網(wǎng)絡(luò)大展賽活動。
(四)7月1日,縣朗協(xié)在縣武裝部會議室順利組織承辦“不忘初心跟黨走 牢記使命譜新篇”主題詩歌朗誦會,同時進(jìn)行了“我與祖國共逐夢”固安第三屆朗誦大賽中的頒獎活動。
(五)7月16日,縣美協(xié)聯(lián)合北京畫院舉辦“花翎清韻--北京畫院花鳥研修班導(dǎo)師提名展走進(jìn)固安”開幕式及展覽。展覽匯集了近些年來北京畫院優(yōu)秀研修生作品70余件,既反映了北京畫院在人才培養(yǎng)與教學(xué)研究層面所取得的進(jìn)展與成就。展覽的引進(jìn)也是為慶祝建國70周年的一份文化獻(xiàn)禮,同時也對提升我縣書畫藝術(shù)整體水平產(chǎn)生積極促進(jìn)作用。展覽從7月16日持續(xù)至31日。
三、積極開展“中國孝道之鄉(xiāng)”創(chuàng)建工作
為全面貫徹落實縣委十一屆五次全會提出的創(chuàng)建“五城一鄉(xiāng)”之“中國孝道之鄉(xiāng)”的精神要求,弘揚孝道文化,繼承傳統(tǒng)美德,經(jīng)我局研究決定落實“中國孝道之鄉(xiāng)”創(chuàng)建活動。成立縣文廣旅局“中國孝道之鄉(xiāng)”創(chuàng)建活動領(lǐng)導(dǎo)小組,制定活動實施方案和每項活動的詳細(xì)方案,明確分工,責(zé)任到人。創(chuàng)建工作具體包括四塊內(nèi)容。
(一)創(chuàng)編孝道書刊。
7月3日,組織縣作協(xié)、書協(xié)、民協(xié)召開孝道書刊創(chuàng)編協(xié)調(diào)會。安排確定書刊具體格式、素材來源、創(chuàng)編時間結(jié)點等。由我局調(diào)度、協(xié)調(diào)縣委宣傳部、創(chuàng)城辦、創(chuàng)建辦、婦聯(lián)、部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū),整理創(chuàng)編題材。目前已組稿完成(杜西武等18位孝道人選的孝道故事和北關(guān)新村兩個集體孝道創(chuàng)建的故事和古今二十四孝的內(nèi)容),等待領(lǐng)導(dǎo)審閱。
(二)開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動。活動主陣地在校園,目前誦讀活動已舉辦12期;
(三)開展孝道文化“七進(jìn)”基層主題活動。
6月份,在固安大劇院舉辦了“中國孝道之鄉(xiāng)”主題系列活動,“扣好人生第一?圩印薄贪驳谌龑糜變何幕囆g(shù)節(jié)首場文藝演出,拉開了孝道文化“七進(jìn)”基層主題活動的序幕?h民促會、縣作協(xié)、縣民協(xié)組織編輯新編快板《贊祖國華誕七十年》、大型歌伴舞《騰飛的固安》、評劇小品《婆婆也是媽》等13個孝道文藝節(jié)目。這些經(jīng)典曲目在2023年文藝惠民演出活動中展演,深受廣大群眾的喜愛。
(四)開展“孝道公益大講堂”。
孝道公益大講堂的重點在校園,為此我局聯(lián)合縣教體局、縣融媒體中心制定詳細(xì)的活動實施方案,合理安排師生時間,組織開展“孝道公益講堂進(jìn)校園”活動;講堂緊扣《孝道智慧》這一主題,圍繞五心:孝順心、 慚愧心、感恩心、敬畏心、慈悲心的孝德建設(shè)在每個孩子身上如何體現(xiàn)來展開,通過大量的生動案例教導(dǎo)學(xué)生要做有五心的孩子。已舉辦5期,分別走入公主府、知子營中學(xué)等學(xué)校。
四、做好“我們的節(jié)日”等創(chuàng)城主題志愿服務(wù)。
組織縣美協(xié)舉辦“紅色記憶,重溫經(jīng)典”慶祝建國七十周年連環(huán)畫展通過展覽,重溫中國革命的斗爭史,緬懷先烈,使更多人獲得愛黨、愛國教育。聯(lián)合縣教體局組織展覽、巡展,組織學(xué)生走入劉凌滄郭慕熙藝術(shù)館,開展傳承傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)教育活動。
縣美協(xié)聯(lián)合縣政協(xié)書畫院開展紀(jì)念建國70周年系列主題活動暨“指點江山”榮寶齋木板水印作品展。展期6月28日至7月21日。
五、推動文藝創(chuàng)作,打造文藝亮點。
堅持“精品和人才共舉,普及與提高并重”,不斷推動文藝創(chuàng)作躍上新水平。2023年度季刊《方城文學(xué)》第一期、第二期已定稿、正在排版印刷中。第三期正在緊張編輯中。
2023年下半年工作計劃
一、持續(xù)深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的精神
一要持續(xù)深入學(xué),通過聚焦新成就、新時代、新使命、新思想、新征程、新任務(wù)等主題,深刻領(lǐng)會黨的的精神實質(zhì),力求在學(xué)懂弄通上下功夫。
二、持續(xù)組織開展系列文藝惠民活動
1、舉辦固安縣第五屆網(wǎng)絡(luò)春晚
2、積極挖掘整理固安特色文化,輯印《固安歷史文化叢書》
3、持續(xù)推進(jìn)書法、戲曲、朗誦、舞蹈等進(jìn)校園
4、辦好季刊《方城文學(xué)》
5、啟動創(chuàng)建“中國硬筆書法城”“中國書法教育示范村”“中國書法教育示范教育基地”。
6、積極推進(jìn)戲曲振興。在深入推進(jìn)戲曲進(jìn)校園,實施戲曲振興工程的同時,著手創(chuàng)編排演地方特色優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目。
7、開展書春送;顒印
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