習(xí)俗：重陽節(jié)(15篇)

習(xí)俗：重陽節(jié)1

　　重陽賞菊在我國古代早已有之。重陽時節(jié)，正值菊花怒放，魏紫姚黃，清芳幽香，給節(jié)日增添了無限的色彩。相傳晉代詩人陶淵明是一位菊迷。他在隱居時經(jīng)�！安删諙|籬下，悠然見南山�！彼�常對菊自語：“菊花知我心，九月九日開;客人知我意，重陽一同來�！钡剿未�，賞菊成為一時盛舉。屆期，無論皇室貴戚還是文人士子、小民百姓，都要賞玩菊花。文人士子們還舉辦社交宴樂性的菊花會，賞菊吟詩。不過，其中規(guī)模最大，氣象最盛的當(dāng)數(shù)宮廷賞菊：“禁中例于八日作重九排當(dāng)，于慶瑞殿分列萬菊，燦然眩眼，且點菊燈，略如元夕�！鼻宕�，有的地方重陽前后要舉行菊花大會。此時，人們來來往往傾城出動觀看菊花，熱鬧空前。

習(xí)俗：重陽節(jié)2

　　重陽節(jié)的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分�中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳�。�?/p>

　　重陽節(jié)習(xí)俗

　　1、登高：金秋時分，登高望遠(yuǎn)，有助于健身祛病。

　　2、吃重陽糕：重陽糕又稱之為花糕、五色糕、菊糕，它的制作較為隨意。講究的重陽糕要制作九層，上面還要有兩只小羊，以符合重陽(羊)之意。

　　3、賞菊：重陽賞菊，是自古以來的風(fēng)俗。要知道在漢族古俗中，菊花象征著長壽。

　　4、飲菊花酒：菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。

　　5、佩茱萸：茱萸，有“辟邪翁”的稱號。民間認(rèn)為九月初九是個多災(zāi)多難的日子，因此重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。

　　重陽節(jié)吃什么

　　1、吃重陽糕

　　2、飲菊花酒

　　3、吃羊肉面

　　20xx重陽節(jié)是幾月幾日

　　20xx年重陽節(jié)是哪一天呢?從萬年歷中我們可以很清楚的看出，20xx年重陽節(jié)是陽歷10月21日，星期三，農(nóng)歷九月初九;乙未年(羊年)丙戌月庚午日

　　20xx年重陽節(jié)宜忌有哪些?

　　宜：嫁娶 納采 訂盟 開市 交易 立券 掛匾 祭祀 祈福 開光 造車器 掛匾 出行 入宅 移徙 安床 安門 拆卸 修造 動土 栽種 安葬 破土 啟攢 除服 成服 入殮 立碑

　　忌：探病 納畜 伐木 起基 作梁 造屋

習(xí)俗：重陽節(jié)3

　　重陽節(jié)，江蘇南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

　　上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會，以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。

　　浙江紹興重陽節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。XX縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時也在重陽節(jié)綁粽子，互相饋贈，稱為重陽粽。古代江浙一帶，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。江西德XX縣九月九日割晚稻。

　　安徽XX縣以九日重陽為龍燭會，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。

　　湖北武昌縣于重陽日釀酒，據(jù)說此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

　　福建XX縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈，稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為“風(fēng)槎”。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

　　廣東連川，重陽童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄九月九日請茅山道士建王母會，想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。XX市重陽節(jié)放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。XX縣民重陽節(jié)早起，大家齊聲高喊“趕山貓”，以此為安和富利之吉兆。

　　廣西XX縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。XX縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九，牛羊各自守”。

　　四川XX縣讀書人舊時于此日在龍騰山岑山樓聚會，紀(jì)念詩人岑參，稱為“岑公會”。民間舊俗，重陽前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：“重陽蒸酒，香甜可口”。

　　山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。

　　河南開封自1983年起，每年舉行一次中國開封菊花花會。XX縣兒童于重陽節(jié)放紙鳶為戲。

習(xí)俗：重陽節(jié)4

　　農(nóng)歷九月初九，俗稱“重九”。九為陽數(shù)，故稱重陽。重陽節(jié)諸多習(xí)俗中，首推登高，故重陽節(jié)又稱為“登高節(jié)”。在廣東，人們在重陽節(jié)的娛樂節(jié)目有登高、賞菊、飲菊花酒、放風(fēng)箏等。下面小編為您介紹廣東重陽節(jié)的習(xí)俗。

　　廣州番禺人把重陽節(jié)登高的習(xí)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。每當(dāng)重陽來臨，人們便三五成群或全家結(jié)伴來到蓮花山、白云山、大夫山、滴水巖、十八羅漢山等登山覽勝。許多都是在重陽日到來的前夜就開始登山，并備好食物和帳篷，露宿山頂，等待日出。

　　連川重陽，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王母會，想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節(jié)放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起，大家齊聲高喊“趕山貓”，以此為安和富利之吉兆。

　　廣東懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九，牛羊各自守”。

　　清遠(yuǎn)連州保安鎮(zhèn)的重陽“大神”盛會已持續(xù)千百年。每到重陽日家家戶戶貼門對，村村寨寨結(jié)彩門。盛會最引人注目的是“抬大神”、“踩八卦”、“搖高神”、“扮故事”等節(jié)目。

　　佛山重陽節(jié)祭祖的習(xí)俗，叫做“秋祭”，舊時的重陽節(jié)，掃墓人士大多以家庭為單位，帶上祭品上山拜祭先人。而今的重陽節(jié)則由上山掃墓祭祖演變?yōu)榧抑屑雷妗?/p>

　　廣東省和廣西省，以客家人為主，至今仍然保留著重陽節(jié)祭奠祖先的習(xí)俗。農(nóng)歷九月初九，在粵北客家地區(qū)有許多客家鄉(xiāng)民稱之為“九月節(jié)”，每逢這一天，客家人往往要扶老攜幼登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩。

　　尤為獨特的是還有不少地區(qū)流傳著中原古俗——浸泡菊花酒。曬干的嫩菊和些許菊葉與蒸好的糯米相混合后，撒上一層客家酒粬，保溫發(fā)酵數(shù)日后，初步釀成菊花酒。將這些菊花酒液封壇后放置于陰涼處，直至第二年重陽，一家盡情開懷暢飲。

　　潮州人過重陽節(jié)不但有放風(fēng)箏的習(xí)俗，還會制作美味的“油麻團”作為祭品。放風(fēng)箏，潮州人叫做“放風(fēng)禽”或“放風(fēng)琴”。這是因為風(fēng)箏都是以飛禽或相似飛禽的形狀制作而成的，所以有此稱謂。又因潮語的“禽”與“琴”諧音，故又稱之為“放風(fēng)琴”。

　　在潮州地區(qū)，當(dāng)?shù)厝擞谩坝吐閳F”作為祭品也有一定的來歷。因為“油麻團”的“團”，潮人在這里讀“緣”，“團”正好與“緣”的讀音相同，因而古時候的潮人，便有了在重陽節(jié)“結(jié)緣”的重要習(xí)俗，其意是結(jié)個良緣。重陽節(jié)當(dāng)天，左鄰右舍之間互相探訪，互贈“油麻團”。

　　重陽放紙鷂也是惠州民間特有習(xí)俗。其來由無從考究。但從惠州的領(lǐng)南氣候觀之，時間上似乎頗為恰當(dāng)。重陽前后秋高氣爽，勁風(fēng)不斷，人們按傳統(tǒng)習(xí)俗要登山登高，進行戶外活動，此時放紙鷂，天時地利人和，是頗多為適合的。

習(xí)俗：重陽節(jié)5

　　增城當(dāng)?shù)赜写海ㄇ迕鳎┣铮ㄖ仃枺﹥杉赖牧?xí)俗，農(nóng)歷九月初九日重陽節(jié)，人們會帶著祭品到墳地祭祀祖先，懷念已故的親人。增城人重陽節(jié)祭祖，其祭品、祭式等與清明節(jié)大體相同，在重陽節(jié)期間，一些機關(guān)、團體、學(xué)校等還要組織干部職工和師生到革命烈士墓祀革命英魂，向革命烈士敬獻鮮花。

　　而隨著社會的不斷進步，人們移風(fēng)易俗，重陽節(jié)又成為“敬老節(jié)”，20世紀(jì)80年代末起，增城各級政府、社團在重陽節(jié)前紛紛舉辦敬老活動，如慰問孤寡老人、為老人送醫(yī)送藥、為老人免費體檢等，形成美俗良風(fēng)。

　　重陽時節(jié)秋高氣爽，登高成了人們重要的節(jié)日活動。增城人也習(xí)慣于是日登高“轉(zhuǎn)運”，寓意步步高升。青少年登上高山放風(fēng)箏取樂，小孩子則買風(fēng)車“轉(zhuǎn)運”。老干、民政等政府部門也組織老人登高。

　　從20世紀(jì)80年代起，增城當(dāng)?shù)刂仃柕歉叩牧?xí)俗越來越盛。為防止發(fā)生山火，公安、林業(yè)等政府有關(guān)部門規(guī)定登高嚴(yán)禁攜帶打火機、火柴、炮仗、煙花等火種上山，對未開放的山頭嚴(yán)禁登山。如今已開放并可登高的景點，有派潭白水寨省級風(fēng)景名勝區(qū)和增江的焦石嶺等。

　　增城當(dāng)?shù)剞r(nóng)村，在重陽節(jié)還有蒸糕的習(xí)俗，這是取“糕”與“高”同音，寓意小孩快高長大，將來步步高升。當(dāng)?shù)厝苏舾�，是先將大米浸泡一晚，再磨成米漿，加入糕種、紅糖，經(jīng)一晚發(fā)酵便可上籠蒸食，米漿發(fā)酵得越好，蒸出來的糕越大，質(zhì)量越好。

習(xí)俗：重陽節(jié)6

　　你們一定知道重陽節(jié)要登高處、喝菊花酒、插茱萸吧！為什么會有這樣的一個習(xí)俗呢？如果你想知道這個美麗的傳說，就讓我來給你們介紹一下吧。

　　傳說，在很久很久以前，有個瘟魔，他只要一出現(xiàn)就會有許許多多的人生病，甚至有的人還會死亡。

　　有一位又高又壯的年青人叫恒景。恒景見自己的父母病倒不起，就下決心去找一位武藝高強的人為師。過了幾天，他聽一位老人家說“在一座陡峭的小山上，住著一位武藝高強的仙長．．．．．．＂恒景一聽高興極了，于是他爬山涉水、日夜兼程、風(fēng)餐露宿。幾天后恒景看見一個小房子，他想：“我要找的師傅大概就住在這座小房子里吧�！庇谑撬�就上前敲那扇門，那位仙長打開門說：“你日夜兼程、風(fēng)餐露宿把我感動了，所以我就收下你這學(xué)生了，不過你一定要勤學(xué)哦！”

　　一年，二年，三年．．．．．．一年又一年過去了，恒景的武藝也一年一年地變高了。師傅對恒景說：“你的武藝已經(jīng)非常地高了，你可以下山除魔了。”恒景走之前，仙長送給他了一些茱萸和一杯菊花酒，還有一把降妖劍。

　　恒景下山以后，那天正好是農(nóng)歷九月九日，他等瘟魔出來。瘟魔一下子就聞到了茱萸和菊花酒的香氣了，就順著香氣走了過來，不一會就發(fā)現(xiàn)了恒景。瘟魔說：“我們比試一下武藝吧�！敝宦牶憔案纱嗟卣f：“比就比，有什么了不起的�！庇谑撬麄兇蛄宋迨畟�回合還是沒比出勝負(fù)，最后恒景趁瘟魔不注意一劍刺死了瘟魔，為民除了害。

　　你知道重陽節(jié)為什么會有這樣的習(xí)俗了吧，人們?yōu)榱思o(jì)念恒景所以才會有這樣的習(xí)俗。

習(xí)俗：重陽節(jié)7

　　登高出游

　　古人重陽登高，本是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的.寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。

　　在山西晉南地區(qū)，自古也有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。

　　過去在鄉(xiāng)寧縣，重陽節(jié)這天各學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，有的還跟著一起登山。而萬榮縣這一天的傳統(tǒng)，是在稷王山舉行廟會，趕會的人，都以登高為樂事。

　　而在晉北地區(qū)，登高習(xí)俗則比較淡薄，過去在農(nóng)歷九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。

　　尊老敬老

　　九九重陽節(jié)，今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。

　　賞菊

　　賞菊也是重陽節(jié)的一項傳統(tǒng)活動。金秋時節(jié)，正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時，還習(xí)慣飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。，多數(shù)是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。

　　城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

　　宴師

　　舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續(xù)留聘，或另請高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請老師。

　　婦女休息

　　農(nóng)歷九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過節(jié)。

　　吃糕吃面

　　農(nóng)歷九月九日吃棗糕，取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺縣等地，則習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。

習(xí)俗：重陽節(jié)8

　　羊都暴死了，人慶幸。吳均認(rèn)為重陽習(xí)俗來源于此：“今世人每至九日登山，因菊花酒，婦人帶茱萸囊也�！�

　　重陽節(jié)正式定為節(jié)日是在唐代，使傳唐代李泌，走清皇帝批準(zhǔn)民間的中秋，上巳，重洋這三天為三令節(jié)，得到批準(zhǔn)。于是詔令百官朽沐。

　　重陽佳節(jié)，歷來受到我國人民的重視。唐代詩人王煒在《九月九日憶山東兄弟》詩中寫道：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！鼻О倌陙�，為人們所傳誦。到了現(xiàn)代，毛澤東主席在《采桑子崇洋》一詞中，以雄視千古的革命樂觀主義精神，課題制勝的大無畏精神，寫下了“歲歲重陽，僅有重洋，戰(zhàn)地黃花分外香”的不朽詩句。眾多璀璨的詩句，為重陽佳節(jié)增添了光彩奪目的內(nèi)容。

習(xí)俗：重陽節(jié)9

　　重陽登高

　　重陽節(jié)有登高的習(xí)俗。秋天到了，冷空氣南下，雨水減少，天氣晴朗。金秋九月，秋高氣爽，氣溫既不寒冷，也是炎熱，正好適合出游。這個季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達到強身健體、祛除百病的目的。古人很早就有重陽節(jié)登高的習(xí)俗，比如唐代王維在《九月九日憶山東兄弟》里寫到：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。我們南京地區(qū)也有一句俗話叫“春牛首，秋棲霞”，就是指春天要去牛首山踏青，秋天要去棲霞山登高。

　　吃重陽糕

　　重陽糕，也叫“花糕”、“菊糕”、“發(fā)糕”等，為重陽節(jié)的傳統(tǒng)食品。糕上還要插五色小彩旗，糕上印兩只羊，取“重陽”的意思。有的地方在九月九日天明時，以片糕放兒女額頭上，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高。還有的地方，祝壽回禮就要送糕，也取了高壽和步步高之意。

　　女兒節(jié)

　　有些地方重陽節(jié)還被稱為女兒節(jié)，這一天嫁出去的女兒要回娘家，吃花糕，娘家還要給女兒、外孫送糕，有步步高升之意。重陽節(jié)除了吃重陽糕，有些地區(qū)還要吃羊肉面�！把颉迸c“陽”諧音，應(yīng)重陽節(jié)的典故。羊肉性暖，益氣補虛、秋天食用，也有防寒進補的效果。

　　賞菊

　　菊花是中國的名花，是梅、蘭、竹、菊，花中四君子之一。因菊花具有高潔、質(zhì)樸的品格，才有東晉陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的名句。唐代孟浩然《過故人莊》中也寫到：“待到重陽日，還來就菊花�！�

　　飲菊花酒

　　古時的菊花酒，是頭年重陽節(jié)時專為第二年重陽節(jié)釀的。九月九日這天，采下初開的菊花和一點青翠的枝葉，摻入準(zhǔn)備釀酒的糧食中，然后一齊用來釀酒，放至第二年九月九日飲用。傳說喝了這種酒，可以延年益壽。時逢佳節(jié)，清秋氣爽，菊花盛開，窗前籬下，片片金黃。除登高插茱萸外，親友們?nèi)�五相邀，同飲菊花酒，共賞菊花，確實別有一番情趣。尤其是詩人們，賞菊飲酒，吟詩唱酬，給后世留下不少佳句。菊花含有養(yǎng)生成分，重陽佳節(jié)飲菊花酒，是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祈福祛災(zāi)的“吉祥酒”。

　　佩茱萸·簪菊花

　　重陽佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行，人們認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩戴于臂，或作香囊把茱萸放在里面佩戴，稱為茱萸囊。除了佩戴茱萸，婦女還有頭上戴菊花的習(xí)俗。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。古代有重陽節(jié)插茱萸的習(xí)俗，所以重陽節(jié)又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。

　　游藝體育活動

　　古代，有些游牧民族保留著重陽節(jié)圍獵、射箭、賽馬的活動。由于秋季多風(fēng)，放風(fēng)箏也是重陽節(jié)重要的活動，放風(fēng)箏的寓意也在于辟邪驅(qū)疫。

　　如今，我國也將農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。20xx年，重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　重陽節(jié)主要紀(jì)念什么

　　重陽節(jié)是在農(nóng)歷九月九日，日月逢九，雙九相重，所以稱“重九”�！兑捉�(jīng)》以九為陽數(shù)，兩陽相重，故名“重陽”。古人認(rèn)為這一天是個值得慶賀的吉利日子。

　　南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學(xué)苦練。

　　一日，費長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害�！辈⑶医o了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。于是他便離開回到家鄉(xiāng)，九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。

　　重陽節(jié)的習(xí)俗有哪些

　　賞菊

　　重陽日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象征長壽。

　　登高

　　先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。

　　飲菊花酒

　　重陽佳節(jié)，中國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鐘繇，祝他長壽。

　　佩茱萸

　　古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

　　吃重陽糕

　　重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。農(nóng)歷九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。

習(xí)俗：重陽節(jié)10

　　農(nóng)歷九月初九是中國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)。因九是陽數(shù)之極，雙九之日便稱“重陽”。又因這一天日數(shù)最大，所以又叫“老人節(jié)”。

　　現(xiàn)在人們過重陽節(jié)，大都是買些禮品回家看望老人，和老人一起吃飯聊天，讓老人盡享天倫之樂也就行了。但在過去，人們過重陽節(jié)可不是這么簡單。到了重陽節(jié)這一天，人們要在門上、窗上、墻上、房上插茱萸，插得越高越好，說是能辟邪。插完茱萸，街坊鄰居、親戚朋友還要互贈蒸糕和菊花酒，說是吃了喝了能祛百病。那么，這個風(fēng)俗到底是怎么來的呢？

　　相傳在東漢的時候，有個叫汝河的地方。這地方人杰地靈，物產(chǎn)豐富，男人長得健壯，女人生得漂亮，而且汝河附近村落的人壽命都特別長，活到一百歲的人算是短命的。

　　汝河邊上有一個叫魚頭壩的村子，村里有一戶姓恒的人家，祖祖輩輩都是長命人。到了恒景這輩上，恒家已經(jīng)是六世同堂了，恒景是重重重孫子。恒景的老老太爺已經(jīng)208歲了，仍然耳不聾，眼不花，聲音如銅鐘，走路一陣風(fēng)�？拜浖艺f，魚頭壩風(fēng)水好，整個村子就象一條鯉魚，村口就是魚頭，扎在水里，村后就是魚尾搭在山上，這樣下接陰氣，上接陽氣，陰陽貫通，村里人自然長命。

　　堪輿家在村里轉(zhuǎn)了一圈就走了，他走后沒幾天，村里就出事了。最先出事的就是恒景家，恒景的老老太爺恒源泉第一個出現(xiàn)了異常反應(yīng)。

　　恒老爺子是村里年齡最大的人瑞壽星，本來身體倍兒棒，吃嘛兒嘛兒香，可自從堪輿家走了之后，恒老爺子就開始無精打采，臉色日漸蒼白。沒過幾天，恒老爺子腰也彎了，背也駝了，眼也花了，耳也聾了。最后，恒老爺子竟變得骨瘦如柴，躺在榻上成了一具干尸。恒家覺得奇怪，便請來巫醫(yī)診治�？晌揍t(yī)從上到下把恒老爺子看了個遍，也沒看出什么病來。最后，巫醫(yī)在恒老爺子榻前開壇作法，向天地鬼神打聽恒老爺子到底發(fā)生了什么事。誰知，巫醫(yī)坐在壇前剛口訣念咒，法壇竟“轟”地一聲炸了。巫醫(yī)嚇了一哆嗦，趕緊起身施禮：“在下醫(yī)術(shù)不精，法力不夠，實在看不了老爺子的病，告辭告辭�！闭f著，一溜煙就跑了。

　　連巫醫(yī)都看不了恒老爺子的病，說明那病實在是太怪了。恒老爺子就這么奇怪地死了，恒家人身著重孝把恒老爺子發(fā)喪了。誰知恒老爺子入土沒幾天，恒景的老太爺又得了恒老爺子一樣的病，沒幾天也死了。

　　不到一個月時間，恒家上下二十幾口都得了怪病相繼死去，最后只剩下了恒景一人。恒景哭得死去活來，一家人好好的，怎么就遭此橫禍呢？鄉(xiāng)親們都來勸，說生死有命，讓恒景想開點�？珊憔跋氩婚_，爺爺奶奶父親母親本來身體好好的，怎么就一下子沒了呢？他一定要找個明白人問問清楚。

　　這天，恒景來到汝河邊，想擺渡過河去找訪高人。正往渡口走，迎面來了一個手拿拂塵的道人。只見道人手搭涼棚向魚頭壩觀看，看完之后，道人點了點頭，自語道：“哎喲，好大的妖氣呀，看來村中已經(jīng)死了二十幾口子人了。”說著，又轉(zhuǎn)身看向汝河，閉目掐訣口中叨咕了一會兒，突然睜開眼睛驚道：“唔呀，河中妖氣更重，用不了多久，這一帶的人就要死光了！”恒景一聽，眼睛當(dāng)時就瞪大了，趕緊跑上前去，給道人深施一禮，說：“請問道長，您剛才說的話是什么意思？”道人手捻采須髯，說：“你問這個干什么？”恒景把家里的遭遇一說，道人點點頭：“年輕人，你家的遭遇只是你們村大難的開始，以后家家都會死人，直到村里的人都死光為止�！焙憔皢柺窃趺椿厥聝�，道人說，他剛才掐算了，這汝河之中有一處是陰間和陽間都管不著的地方，叫做“陰陽界”，這陰陽界本是陰間和陽間的通道，陽死陰生皆通過此處。這里原本無人管轄，是個清幽之所，可是現(xiàn)在，這里卻出現(xiàn)了一個瘟魔，專門吸人陽氣。待人的陽氣被他吸干，那人便會得“干尸瘟”而死。而這個瘟魔的功力也會隨著陽氣的增加而大長，他的道行也會因被吸食人的壽數(shù)而大增�，F(xiàn)在，瘟魔已經(jīng)吸了三十多人的陽氣，道行已經(jīng)超過千年，如果瘟魔的道行超過萬年，他就成了瘟魔王，陰陽界就會被他控制，到那時，陰陽兩界就會大亂，陽間的人死了無法轉(zhuǎn)世，陰間的鬼魂無法投胎，天地又會變成一片混沌。恒景著急地問：“那怎么辦呢？誰能治得了他？”道人搖搖頭：“天地六道，瘟魔屬阿修羅道，天道和地獄都離他甚遠(yuǎn)，只有人道與他最接近，因此，要想治服于他，必須找一個有仙緣之人，經(jīng)得道高人點化后方可將他鏟除。”

　　恒景看看道人，說：“您不就是得道高人嗎？快去找有仙緣的人吧！”道人搖搖頭：“貧道道行甚淺，只能算出瘟魔在此，鏟除他還沒有辦法�！闭f著，仔細(xì)打量一下恒景，突然眼睛一亮：“年輕人，把你的生辰八字報上來，讓貧道算算�！焙憔罢f出了自己的生辰八字，道人掐指一算，連說：“善哉，善哉，你五行缺土，可任意穿行陰陽兩界，正是有仙緣之人�！焙憔耙恢缸约海骸拔�，是有仙緣之人？那您快說，得道高人在哪里？我要為家人報仇，鏟除瘟魔！”道人想了想說：“得道高人距此八百里，住在山之始祖泰山之上，你若真想為家人報仇，救天地陰陽于水火，就馬上去吧，不過此程艱辛，你若半途而廢，這方圓百里的百姓可就遭殃了�！焙憔笆箘劈c頭：“我不會半途而廢的，可是我去找得道高人，不是一天兩天能回來的，瘟魔這個時候出來禍害人怎么辦？”道人說：“這個你放心，我在河岸邊壓一道符，瘟魔就無法從陰陽界出來，但貧道法力有限，只能將他鎮(zhèn)住一年，一年之后你若還不回來，他就會出來害人了。”恒景說：“我一年之內(nèi)定會回來！”道人給恒景深施一禮：“貧道代陰陽眾生在此謝過�！闭f著，便拿出一道符，壓在了岸邊的石頭下。

　　道人走了，恒景趕緊回家。這幾天，又有幾戶人家死了人，村里已經(jīng)人心惶惶了。恒景把他去找得道高人的想法一說，村里人全都支持，有的牽來馬匹，有的拿來盆纏，讓他趕緊去找高人，為百姓除害。

　　恒景騎著快馬出發(fā)了。饑餐渴飲，曉行夜宿，這一日來到泰山腳下。恒景在山下跟人打聽，那位得道高人住在哪里，可沒人知道，恒景只好上山去找。恒景在山里轉(zhuǎn)了七天七夜，馬被大蟒吃了，他也險些葬身蟒腹。但恒景沒有退縮，繼續(xù)在山上找。又過了七天七夜，恒景身上的盤纏用完了，干糧也吃光了，四下一看，周圍一戶人家都沒有。恒景有點心恢意冷了，心說我都快把泰山轉(zhuǎn)遍了，哪有什么高人��？恒景想下山，又一想不能，那位道人說得道高人就在此山中，自己必須心誠，不能半途而廢。于是，恒景忍著饑餓繼續(xù)往山上走。走著走著，就聽頭上傳來“撲啦啦”一陣響，抬頭一看，一只仙鶴落在了不遠(yuǎn)處。恒景高興了，有仙鶴必有仙人，便向仙鶴落著的地方走去。仙鶴時飛時停，漸漸就上了山頂，落在了一片霧氣之中，恒景也爬到了山頂，再看那仙鶴，翅膀一抖就沒影了。恒景仔細(xì)一看，山頂霧氣一片，山下群山起伏，哪有人��？恒景實在是走不動了，身子一軟就暈了過去。

　　也不知過了多久，恒景醒了過來。睜眼一看，見一個白眉老者站在他面前。恒景坐起來，問：“老人家，這是哪里？”老者一笑：“你要找哪里？”恒景說：“我要找得道高人�！崩险吖�哈一笑：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母。貧道雖身居高處，但卻不敢言高�！焙憔奥牪幻靼桌险叩囊馑�，但見老者生的仙風(fēng)道骨，說話又高深莫測，便知他定是得道高人。于是，恒景跪倒磕頭，把瘟魔禍害一方之一說了一遍，求老者指點，如何鏟除瘟魔。老者點點頭，說：“你不畏艱險來到此處，貧道就傳你一套降妖伏魔劍法，你學(xué)成之后定要鏟除瘟魔�！焙憔耙宦�，再次磕頭謝恩。

　　恒景學(xué)了七七四十九天，終于學(xué)成了降妖伏魔劍法。老者掐指算了算，說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了�！闭f著，把一把降妖伏魔劍贈給恒景，讓他就用這把劍斬殺瘟魔。然后，老者又拿出兩樣?xùn)|西，一樣是茱萸葉，一樣是菊花酒。老者說，泰山乃眾山鼻祖，茱萸生在山頂之上，乃至陽之物，其陽氣可令妖魔鬼怪退避三舍。菊花生在山腳，乃至陰之物，用酒泡過，陰氣最盛，可令妖魔鬼怪元神凝結(jié)無法動彈。老者把這兩樣?xùn)|西交給恒景之后，說：“要想降服瘟魔，需在明日午時三刻，那時天地間陽氣最盛，你可用降妖伏魔劍將溫魔魂魄打散，令其永世不得輪回�！闭f完，老者傳授了茱萸和菊花酒的使用方法，恒景牢記在心。

　　背上寶劍，拿著茱萸葉和菊花酒，恒景發(fā)愁了：明天就要趕回去，這么遠(yuǎn)的路我怎么走��？老者哈哈一笑，拂塵在空中一揚，一只仙鶴“撲啦啦”飛來，落在恒景身前。老者說：“騎上它，閉上眼睛，片刻便可回家�！闭f完，老者又一揚拂塵，若大一個道觀不見了，山頂上還是恒景剛來時的模樣。恒景向四周施禮，謝過老者，騎上仙鶴一閉眼，就覺耳邊刮起一陣大風(fēng)，只一會兒，風(fēng)便停了。恒景感覺自己的腳已經(jīng)落了地，睜眼一看，原來已經(jīng)站在了汝河邊。

　　此時，那位道人正手持寶劍被困在一團黑霧之中，見恒景來了，道士大喊：“年輕人，貧道支持不住了，瘟魔出來了！”恒景怒目圓睜，抽出降妖伏魔劍，大喝一聲刺向黑霧，就聽黑霧之中傳來一聲慘叫，“哧”的一聲，化作一縷青煙鉆進了汝河之中。道士喘著氣走到恒景身邊，說：“你來的正好，再晚一步，瘟魔就進村了�！焙憔翱匆谎酆铀�，說：“不怕，我已從得道高人那里學(xué)來了降魔之術(shù)，明日是九月初九，我要在午時三刻鏟除瘟魔�！钡廊它c點頭：“好，貧道幫你。”

　　第二天早上，也就是九月初九辰時。恒景和道人把村里人都集中到村后的山頂上，每人分給一片茱萸葉和一盅菊花酒，然后讓人們站成八卦陣，茱萸葉貼在額頭，菊花酒端在胸前。只等瘟魔出現(xiàn)，恒景便念動咒語用寶劍將其除掉。

　　午時三刻就要到了，可瘟魔卻還沒有出來。恒景有些著急了，錯過午時三刻，再殺瘟魔可就難了，怎么辦？道人走到恒景跟前，說：“他不出來，你就把他打出來，待貧道作法，把你送進陰陽界！”說著，道人在恒景后背畫了一道符，口念咒語，猛地在恒景背后打了一掌，恒景“哧”的一聲就飛進了汝河之中。

　　此時的陰陽界里黑氣一團，瘟魔被恒景刺了一劍，正在閉關(guān)療傷。他已經(jīng)好久沒吸人的陽氣了，又被恒景刺了一劍，功力大傷。瘟魔這個氣呀，他本想在昨天干掉道人，到村里再吸幾個人的陽氣，沒想到恒景半路殺出來，壞了他的好事。今天是九月初九，陽氣最盛，他想過了午時三刻，再出去村里所有人的陽氣都吸干。

　　瘟魔療好傷，正打坐運氣，恒景就提著降妖伏魔劍殺了進來。瘟魔一見，亮出九陰魔鉤就與恒景打到一處�？珊憔笆种械慕笛�伏魔劍是太上老君丹爐中所煉，再加上那位老者傳他的劍法，溫魔根本不是他的對手。只幾個回合，恒景手中的劍氣已將陰陽界中的魔氣掃凈。沒有魔氣護體，瘟魔無法在陰陽界容身，便化作一縷青煙從陰陽界沖了出去。恒景手持寶劍，大喝一聲：“哪里走？！”便飛身追了出去。

　　瘟魔從汝河里躥出來，正好是午時三刻。抬頭一看，見山頂上站滿了人，便沖向山頂，一股腦把人們的陽氣全吸盡，回頭再與恒景打斗。就在他沖到山腰的時候，恒景從河里跳了上來。見瘟魔已接近村民，恒景立刻念動咒語。就見村民站成的八卦陣射出萬道霞光，茱萸奇香和菊花酒氣也溢滿山野。瘟魔被霞光一道，茱萸香氣和菊花酒氣一熏，立刻變得身形扭曲，痛苦不堪。趁此機會，恒景使出降妖伏魔劍法，口中默念“臨兵斗者皆陣列在前”，三招五式便將瘟魔斬成碎片。恒景讓村民趕緊把茱萸葉扔到還在蠕動的瘟魔碎片上，然后又用菊花酒澆。隨著一陣慘叫，瘟魔化作一團青氣消失得無影無蹤了。

　　瘟魔被鏟除，汝河一帶再沒人得怪病而死。為了紀(jì)念除魔的日子，也為了防止別的妖魔再來，汝河一帶的人每到九月初九，就把茱萸搜到高處，然后酒上菊花酒。這個習(xí)慣漸漸傳開，很快就傳遍了華夏大地。于是，九月初九登高避疫、插茱萸、喝菊花酒就成了一種風(fēng)俗。這個風(fēng)俗流傳千年，也就成了節(jié)日。

習(xí)俗：重陽節(jié)11

　　重陽節(jié)習(xí)俗1：賞菊

　　歷來重陽節(jié)都有觀賞菊花的風(fēng)俗，所以在古時重陽節(jié)又叫菊花節(jié)，人們認(rèn)為菊花是長壽的象征，重陽節(jié)期間很多地方都會舉行菊花大會、菊花展，全城的人都會出動賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩成為一種風(fēng)尚。

　　重陽節(jié)習(xí)俗2：飲菊花酒

　　我國古人在重陽節(jié)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗，菊花酒被看作是重陽節(jié)必飲的吉祥酒，可祛災(zāi)祈福，從漢代一直延續(xù)到明清時期，都盛行在九月九飲菊花酒。

　　重陽節(jié)習(xí)俗3：登高

　　在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。

　　重陽節(jié)習(xí)俗4：吃重陽糕

　　據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

　　重陽節(jié)習(xí)俗5：插茱萸和簪菊花

　　重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

習(xí)俗：重陽節(jié)12

　　重陽節(jié)吃糕，如同中秋節(jié)吃月餅一樣，都是應(yīng)時節(jié)令食品。歷史上重陽糕經(jīng)歷了多次變革：漢朝時叫“蓬餌”;唐朝時叫“麻葛糕”和“米錦糕”;宋時叫“菊花糕”、“重陽糕”;清朝時則叫“花糕”。從民俗意義上看，“糕”與“高”同音，古人相信“萬事皆高”之說。重陽時吃糕，象征步步登高，意義獨特。據(jù)史籍載，重陽糕不僅自家食用，也被用于饋贈，頗具禮俗意義�！兜劬�歲時紀(jì)勝》載：“京師重陽節(jié)花糕極勝。有油糖果爐作者，有發(fā)面壘果蒸成者，有江米黃米搗成者，皆剪五色彩旗以為標(biāo)識。市人爭買，供家堂，饋親友 ”。

習(xí)俗：重陽節(jié)13

　　陜西重陽節(jié)習(xí)俗

　　陜西西鄉(xiāng)縣在傳統(tǒng)佳節(jié)重陽節(jié)的時候，有當(dāng)?shù)靥厣�的�?xí)俗，他們親友之間會以菊花、菊糕為禮物相互饋贈。士子之間則以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。

　　陜北的重陽節(jié)一樣有著自己的特色，重陽節(jié)正值陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：“九月里九重陽，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了場”。陜北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯后，人們?nèi)�三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。有的人家過重陽節(jié)，親友以菊花、菊糕相互饋贈，據(jù)說婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。

　　重陽節(jié)要插茱萸

　　茱萸是一味中藥，分吳茱萸和山茱萸。《中國藥學(xué)大辭典》解釋，本品南北皆可，入藥以“吳地”為佳，所以又稱吳茱萸。以前有人認(rèn)為“遍插茱萸少一人”中的茱萸是山茱萸，實為張冠李戴。山茱萸雖為傳統(tǒng)中藥，有滋補益精的功效。

　　六味地黃丸中便有一味是山茱萸，但它聞起來沒有氣味，顯然起不到驅(qū)邪避災(zāi)的作用。而吳茱萸藥名為吳萸、氣辣子、越椒等，吳茱萸是蕓香科吳茱萸屬植物，吳茱萸的干燥未成熟果實，性熱、味辛、苦、有小毒。入肝、脾、胃，有溫中散寒，止痛燥濕，疏肝下氣，降逆止嘔之功效。

　　相傳，在春秋戰(zhàn)國時期，弱小的吳國每年都得按時向強鄰楚國進貢。有一年，吳國的使者將本國的特產(chǎn)“吳萸”藥材獻給楚王。貪婪無知的楚王愛的是珍珠瑪瑙金銀財寶，根本看不起這土生土長的中藥材，反認(rèn)為是吳國在戲弄他，于是大發(fā)雷霆，不容吳國使者有半句解釋，就令人將其趕出宮去。

　　楚王身邊有位姓朱的大夫，與吳國使者交往甚密，忙將其接回家中，加以勸慰。吳國使者說，吳萸乃我國上等藥材，有溫中止痛、降逆止吐之功，善治胃寒腹痛、吐瀉不止等癥，因素聞楚王胃寒腹痛的痼疾，故而獻之，想不到楚王竟然不分青紅皂白……聽罷，朱大夫派人送吳國使者回國，并將他帶來的吳萸精心保管起來。

　　次年，楚王受寒舊病復(fù)發(fā)，腹痛如刀絞，群醫(yī)束手無策。朱大夫見時機已到，急忙將吳萸煎熬，獻給楚王服下，片刻止痛，楚王大喜，重賞朱大夫，并詢問這是什么藥?朱大夫便將去年吳國使者獻藥之事敘述。楚王聽后，非常懊悔，一面派人攜帶禮品向吳王道歉，一面命人廣植吳萸。

　　幾年后，楚國瘟疫流行，腹痛的病人遍布各地，全靠吳萸挽救成千上萬百姓的性命。楚國百姓為感謝朱大夫的救命之恩，便在吳萸的前面加上一個“朱”字，改稱吳茱萸。后世的醫(yī)學(xué)家又在朱字上加個草字頭，正式取名為吳茱萸，并一直沿用至今。

　　茱萸屬蕓香科植物，分布于長江流域和華南一帶。茱萸苦辛性溫，功在溫中、行氣、止痛。茱萸對嘔吐吞酸、腹痛瀉痢均有奇效。茱萸外用對高血壓、慢性消化不良、口腔潰瘍等病也有一定的療效。

　　重陽節(jié)重陽糕的由來

　　后人在重陽節(jié)這一天，還有吃“重陽糕”的習(xí)慣。那是由于沒有山的地方無高可登，有人就由登高想到了吃糕。以吃糕代替登高，表示步步升高。因為專在重陽吃，就被命名為“重陽糕”。唐時，因為劉禹錫在做詩的時候不敢用“糕”字，以致重陽節(jié)又多了一個典故，叫做“題糕”�！渡凼下勔姾箐洝份d：“劉夢得作《九日》詩，欲用‘糕’字，以《五經(jīng)》中無之，輟不復(fù)為。”這樣，才被宋祁開玩笑說：“劉郎不敢題糕字，虛負(fù)詩中一代豪�！�

　　古時，重陽糕十分講究，糕上嵌以蜜餞、棗脯。初起，風(fēng)力正緊，又是放風(fēng)箏的良好季節(jié)。故人們于此時，都紛紛出游到郊野放風(fēng)箏。古代重陽節(jié)還是騎馬練兵、講武習(xí)射的節(jié)日�！抖Y記·月令》里就記載著古代帝王九月狩獵練武的制度。南北朝時，規(guī)定重陽節(jié)是軍事操練的節(jié)日。據(jù)《南齊書》上說，宋武帝劉裕篡晉建立王朝前，在今徐州之地，重陽節(jié)騎馬登項羽戲馬臺，即位以后就規(guī)定九月九日為騎馬射箭、檢閱軍隊的日期。

　　相傳，現(xiàn)在流行的重陽糕，就是從當(dāng)年發(fā)給三軍士兵的干糧演化而來的。唐德宗時，曾規(guī)定以“二朔”、“上巳”、“九月九”為歲時三節(jié)令。從那時起，重陽節(jié)的習(xí)俗活動，更是普及全國。在重陽登高的同時，唐德宗還鼓勵人民講武習(xí)射，鍛煉騎術(shù)。此風(fēng)一直沿襲到清代。直至民國，當(dāng)時曾衍用重陽登高習(xí)武的意義，定九月九日為“體育節(jié)”。

　　過去，重陽節(jié)要接已出嫁的女兒回家過節(jié)，故又稱“女兒節(jié)”。九月九日，正巧二九相逢，“九”又與長久的“久”同音，是長壽的象征，所以我國政府近年又把九月九日定為“老人節(jié)”，也稱“敬老節(jié)”。在我國，尊老敬老蔚然成風(fēng)，尊敬老人，孝敬老人歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)美德也體現(xiàn)在節(jié)令風(fēng)俗中。重陽的飲食之風(fēng)，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風(fēng)尤盛。

　　據(jù)《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕�！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。

習(xí)俗：重陽節(jié)14

　　食俗——吃重陽糕、飲菊花酒

　　飲食習(xí)俗主要包括吃重陽糕、飲菊花酒、城郊(老人選擇城內(nèi)有高閣的酒樓)螃蟹宴飲等。有的人家在糕中添加棗、栗(俗稱“棗栗糕”)賞給子女，借助諧音寓意“早日自立高升”。如逢當(dāng)日嫁女，娘家都要送重陽旗和時鮮盒(俗稱“重陽節(jié)盒”)，祈盼圖個吉利順暢。

　　江蘇省華夏民俗研究協(xié)會、民俗學(xué)家季曲康認(rèn)為：重陽節(jié)吃糕的習(xí)俗，也是南朝時在南京形成的。據(jù)《南齊書》載，南朝宋武帝劉裕即位后，精武勵志，曾在后湖(今玄武湖)大規(guī)模演練水軍，劉裕還規(guī)定：九月初九為騎馬射箭、檢閱軍隊的日子。

　　相傳現(xiàn)在仍流行的重陽糕，糕上插以五色剪紙令旗，就是當(dāng)年發(fā)給士兵的干糧的遺制。季曲康告訴記者，古人還有一種說法是：古人崇尚“登高避災(zāi)”，因“高”與“糕”字諧音，后來就逐漸用吃糕代替“登高”，流傳為重陽節(jié)品嘗重陽糕的習(xí)俗。

　　《金陵歲時記》還載：“吾鄉(xiāng)重九之夕，鋪家治酒剝蟹，以犒店夥，佐以咸鴨。自是夕酒后，工人始夜作矣，至清明而罷。亦鋪家俗例也。”有些店鋪老板借機款待伙計，因為隨后生意不斷忙碌，此后直至清明，伙計都要經(jīng)常加班。故老南京諺云：“吃了重陽酒，活計不離手�！�

　　陳設(shè)——重陽旗

　　老南京人家制作三角形的重陽旗，以五色紙縷為花紋，中嵌“令”字，或插于門上，或插于重陽糕上，或為小兒的玩具。有些大戶人家為了營造節(jié)日氛圍，還在自家庭院豎立用五色紙裁剪綴成的旗子。有些紙張店、香燭店此間也有各色重陽旗出售。不少人家將菊花插于自家的花瓶中。有的店家在門前、廣庭中，陳列藝菊供人欣賞。

　　配飾——佩戴茱萸

　　配飾主要包括衣服上插或佩戴茱萸(一種具有香味的藥性植物)，意在強健軀體、驅(qū)瘟消災(zāi)。

　　主要活動——登高望遠(yuǎn)賞菊

　　重陽登高的風(fēng)俗真正流傳是始于六朝的：南朝時期梁朝代的吳均《續(xù)齊諧記》中記載這樣一個故事：汝南桓景隨費長房游學(xué)累年。長房謂之曰：“九月九日汝家當(dāng)有災(zāi)厄，宜去：令家人各做繹囊，盛茱萸，以系臂;登高、飲菊花酒，此禍可消�！本叭缪裕�舉家登山。夕還家，見雞、狗、牛、羊一時暴死。長房聞之曰：“代之矣。”今世人每至初九登山飲菊花酒，婦人帶茱萸囊是也。

　　農(nóng)歷九月俗稱“菊月”。正值秋高氣爽、菊香蟹肥之際，四野黃花遍地開，景色分外撩人。如今的重陽節(jié)，人們更多地選擇與家人出游，或者一同去賞菊。雞鳴山麓、菊花臺、秀山公園(后更名為南京第一公園)、玄武湖公園等，都曾是老南京民眾的賞菊勝地。想賞菊的市民，還可以驅(qū)車30多公里，到江寧區(qū)湖熟街道周崗社區(qū)，觀賞到成片的彩色“菊花�！薄�

習(xí)俗：重陽節(jié)15

　　吃重陽糕是由登高引申而來，重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。傳說登高可以避禍。而不能登高或不想登高的人，就在家中吃糕。吃重陽糕源于“登高”的“高”，“糕”字與“高”同音，象征“步步高升”、“百事俱高”之意。

　　據(jù)史料記載，重陽糕，又稱“花糕”、“發(fā)糕”或“菊糕”，是用發(fā)面做成的糕點，輔料有棗子、杏仁、松子、栗子，屬于甜品，也有加肉做成咸味的。制作較為隨意、簡易。

　　講究些的做成寶塔狀、九層，上面再做兩只小羊，以合“重九”、“重陽（羊）”之俗。有的在重陽糕上插上小彩旗，并點上蠟燭燈，用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，而小彩旗則隱喻為茱萸。

　　唐武則天曾在重陽時，令宮女廣采百花，和米搗碎，蒸制“花糕”（如菊花糕、桂花糕等），用以賜賞眾臣，以籠絡(luò)人心。明清時，重陽糕的制法更趨精細(xì)，種類也繁多，并且有了成人和兒童食品之分。據(jù)載：“京師重陽花糕極勝。有油糖果爐作者，有發(fā)面壘果蒸成者，有江米黃米搗成者。小兒輩又以酸棗搗糕、火炙脆棗、糖拌果干、線穿山楂，繞街賣之�！�

　　為什么重陽節(jié)流行吃“重陽糕”，大概有4種說法：一種是祛邪避災(zāi)。明人謝肇制在《五雜俎》中記述：“九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，可迎福接吉，消災(zāi)避邪”；二是“登高”之意，以“吃糕”代替“登高”；三是敬老之舉，江南流行一句話：“重陽不吃糕，老來與人告”；四是祝福之意，“重陽吃糕，百事俱高”。

　　過去，在重陽這一天，人們有蒸制重陽糕孝敬老人的習(xí)俗。重陽糕不僅自家食用，還饋送親友，稱“送糕”；又請出嫁女兒回家食糕，稱“迎寧”。

　　這些糕中常加入有大棗、栗子、山楂等果干等為原料，既顏色好看，香甜可口，食之易消化，同時又能健脾益氣�，F(xiàn)在的重陽糕，沒有固定品種，只要是在重陽節(jié)吃的松軟糕類，都可稱為“重陽糕”了。

　　重陽花糕的起源有一種來源甚早的說法�！赌淆R書》卷九上說，劉裕纂晉之前，有一年在彭城過重陽。一時興起，便騎馬登上了項羽戲馬臺。等他即位稱帝后，便規(guī)定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊的日子。據(jù)傳說，后來流行的重陽糕，就是當(dāng)年發(fā)給士兵的干糧。

　　另一種傳說則流傳于陜西附近。傳說明朝的狀元康海是陜西武功人。他參加八月中的鄉(xiāng)試后，臥病長安，八月下旨放榜后，報喜的報子兼程將此喜訊送到武功，但此時康海尚未抵家。家里沒人打發(fā)賞錢，報子就不肯走，一定要等到康海回來。等康海病好回家時，已經(jīng)是重陽節(jié)了。這時他才打發(fā)報子，姶了他賞錢，并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因為這糕是用來慶�？岛Ｖ袪钤�，所以后來有子弟上學(xué)的人家，也在重陽節(jié)蒸糕分發(fā)，討一個好兆頭。重陽節(jié)吃糕的習(xí)俗就這樣傳開來了。