歷史名人列寧的故事1

　　偉大的**導(dǎo)師列寧，小時(shí)候是個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的孩子中，除了其他原因外，不懂就問的學(xué)**慣是一個(gè)重要的因素。

　　列寧小時(shí)候是一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的孩子。 列寧在學(xué)校里，每門功課都學(xué)得很好。老師講課，他用心聽。老師留的作業(yè)，他認(rèn)真做。 列寧做完學(xué)校里的功課，還讀許多課外書。他常常把書里的故事講給別人聽。他愛書里那些勤勞勇敢的人，拿他們做自己的榜樣。 列寧十分愛護(hù)書。他從來不把書弄臟，也不把書到處亂扔。

　　有一次，他和幾個(gè)小朋友挖到了一個(gè)屎克螂的窩，里面有很多圓圓的糞球。有個(gè)同學(xué)問：“屎克螂為什么要把糞球滾到窩里去呢?”大家都答不上來，他把列寧給問住了，他答應(yīng)第三天把答案告訴大家。他回家后，先是向哥請(qǐng)教,又找來好多書籍查找。第二天，他帶來了答案：原來是屎克螂把狼卵產(chǎn)在屎球上，幼蟲孵出來后，即把屎球當(dāng)食物。同學(xué)們都滿意地笑了。

歷史名人列寧的故事2

　　1887年春的一天，一個(gè)神情嚴(yán)肅的年輕人走到伏爾加河邊。他一語不發(fā)，凝視著湍急的河水，似乎在思索著什么。過了一會(huì)兒，他猛然舉起拳頭，重重地?fù)粼谂赃叺男�樹上，緩慢而又�?jiān)定地說道：

　　不，我們不走這樣的路，應(yīng)當(dāng)走的不是這種道路！說完，年輕人莊嚴(yán)地向哺育他的伏爾加河深深地鞠了一躬，抬頭向遠(yuǎn)方眺望，兩眼露出炙熱而又充滿希望的光芒。這位年輕人，就是剛剛１７歲的弗拉基米爾？伊里奇？烏里揚(yáng)諾夫。他剛剛接到親愛的哥哥薩沙被沙皇亞歷山大三世絞死的消息，心中異常的悲痛，才走出住在辛比爾斯克的家中，來到寬闊的伏爾加河畔。

　　薩沙是參與謀殺沙皇亞歷山大三世而死的。在當(dāng)時(shí)，俄國人民不堪**、腐朽的沙皇**，紛紛起來**。薩沙同一些正直的知識(shí)分子，**了一個(gè)民意*。他們**熱情很高，但始終找不到一條正確的**道路，因而就把國家落后、人民痛苦，歸結(jié)到沙皇個(gè)人頭上。1881年3月，民意*組成了一個(gè)刺殺小組，在街上用**炸死了亞歷山大二世。但沒有過多久，亞歷山大三世又**了，仍然沿襲老沙皇****，人民還是生活在水深火熱之中。

　　這些單純的知識(shí)青年，又一次**一些骨干分子，其中就有薩沙。他們同仇敵愾，又一次行刺沙皇，可這一次沙皇早有準(zhǔn)備，刺殺未成反被敵人抓住，薩沙表現(xiàn)得非常英勇，為了保存**實(shí)力，自己一人承擔(dān)下來，結(jié)果，對(duì)他們恨之入骨的沙皇。便下令絞死薩沙。

　　消息傳來之后，烏里揚(yáng)諾夫全家非常悲痛，尤其是這位年輕的弟弟，聽到自己尊敬的哥哥被沙皇殺害，心中充滿復(fù)仇的火焰，但他是一個(gè)穩(wěn)重而又勤于思考的青年，幾天來，他一直思考著這樣一個(gè)問題：怎么才能解救人民的苦難，改變祖國現(xiàn)狀？

　　弗拉基米爾來到伏爾加河旁邊，面對(duì)流淌河水，終于想通了這個(gè)問題，要想救萬民于水火之中，只有去發(fā)動(dòng)千百萬工農(nóng)群眾，用暴力**腐朽的沙皇**。讓勞動(dòng)人民自己當(dāng)家做主，才能從根本上解決這些問題。

　　他心中頓時(shí)豁然開朗，哥哥被害的悲傷心情也好了許多。他暗暗在心中念道：親愛的哥哥，你的鮮血沒有白流，它使我擦亮了眼睛，更是懂得了做人的神圣使命。

　　想到這，弗拉基米爾轉(zhuǎn)身離開了伏爾加，邁著矯健的步伐，從此踏****的征程。

　　就在這一年秋天，弗拉基米爾全家遷往喀山，他隨即進(jìn)入喀山大學(xué)法律系學(xué)習(xí)。他發(fā)奮研究各種社會(huì)學(xué)說，并參加了青年學(xué)生小組和學(xué)生的反抗**。他**堅(jiān)決，且對(duì)當(dāng)前的**問題非常了解，經(jīng)常向同學(xué)們介紹*****的學(xué)說，鼓動(dòng)大家向沙皇*作堅(jiān)決的**，因此在同學(xué)中威望很高，大家親切地稱他列寧（發(fā)表文章時(shí)所使用的筆名）。

　　這年冬天，列寧因**同學(xué)參加一個(gè)*，被反對(duì)*逮捕。在解往**的途中，一個(gè)*看著走在最前面的列寧說道：

　　年輕的小伙子，你為什么要**呢？**似乎難以理解，接著便以教訓(xùn)的口吻說：要知道，在你的面前是一堵墻！那只不過是一堵朽墻，只要一推就會(huì)倒掉。年輕的列寧毫不猶豫，勇敢而堅(jiān)定的.答道。

　　這位*一聽，心中嚇了一跳，但馬上對(duì)這個(gè)年輕人由衷的產(chǎn)生敬佩之情。

　　在**中，列寧與他的戰(zhàn)友們不屈不撓地同敵人展開了**。有一次，一位同學(xué)與列寧相互交談時(shí)問道：你出獄后想作些什么？列寧回答：在我面前只有一條路，就是進(jìn)行****！

　　1887年12月19日，列寧被**放逐到離喀山40多公里的柯庫什基諸村。在村中，他制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，利用這段時(shí)間，他博覽群書。潛心自修。一年后，列寧又回到喀山，秘密參加了一個(gè)*****小組，認(rèn)真研讀***的著作，并積極宣傳*****。

　　18*，列寧遷到薩馬拉來住。他刻苦學(xué)習(xí)，用兩年的時(shí)間，自學(xué)完了大學(xué)四年的課程。1891年，他以校外生的資格，參加了彼得堡大學(xué)法律系的國家考試，以優(yōu)異的成績(jī)，被授予最優(yōu)等的畢業(yè)文憑，并成為注冊(cè)的助理律師。

　　然而，列寧對(duì)律師職業(yè)并無興趣，他關(guān)注的是**沙皇*，使人民獲得**。因而，他刻苦學(xué)習(xí)德文、法文和英文，認(rèn)真鉆研***、*的著作。與此同時(shí)，在薩馬拉**了第一個(gè)*****小組。

　　但薩馬拉遠(yuǎn)離無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)中心，他渴望到無產(chǎn)階級(jí)聚集的地區(qū)去。終于1893年8月底，23歲的列寧來到了俄國的**中心彼得堡。

　　一到這里，列寧便秘密地同*****小組取得聯(lián)系。他多次發(fā)表演講，經(jīng)常到工人居住區(qū)去，給工人講解*******經(jīng)濟(jì)學(xué)。在他的積極倡導(dǎo)下，彼得堡很多**的*小組聯(lián)合起來，成立了一個(gè)名叫工人階級(jí)****協(xié)會(huì)的秘密織織，表現(xiàn)出他的非凡的**才能。出于對(duì)*****者的尊敬，他成為公認(rèn)的**者。

　　工人階級(jí)****協(xié)會(huì)的組成，使俄國第一次完成了****和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，也為我國無產(chǎn)階級(jí)**的建立打下了基礎(chǔ)。但**越大，目標(biāo)就越明顯，不久，列寧便因密探盯梢而被捕。

　　在**中，列寧一面進(jìn)行**，一面又勤奮學(xué)習(xí)，寫作，就在一間２米寬、３米長(zhǎng)的單人牢房里，他寫出了著名的《俄國資本**發(fā)展》一書的大部分書稿。

　　除此之外，列寧還在獄中寫了大量的傳單和小冊(cè)子，以指導(dǎo)外面的工人運(yùn)動(dòng)。為了把這些文字順利地傳出去，他想了一個(gè)巧妙的方法，把字用牛奶寫在要?dú)w還的書的空白處，干了以后一點(diǎn)也看不出來，然后乘家人來探望時(shí)把書帶出去，用火一烘，字跡就出來啦！

　　為了不讓看守發(fā)現(xiàn)，他便用面包做成墨水瓶，里面灌上牛奶，偷偷地用它來寫東西。有一次，列寧正沉浸在寫作之中，不小心看守已開門走了進(jìn)來，他急中生智，一口把小墨水瓶吃了下去。他曾在一封信中寫道：我今天吃了六個(gè)‘墨水瓶’，就這樣，列寧在獄中機(jī)智勇敢地堅(jiān)持同敵人**。

　　列寧在**中***一年零兩個(gè)月后，于1897年5月，被流放到西伯利亞東部的舒申斯克村。這是一個(gè)荒僻的村莊，距離鐵路有600多公里，全村連一份報(bào)紙也沒有。在這么艱苦的條件下，列寧依然充滿著樂觀精神，忘我地進(jìn)行工作。在這三年的流放生活中，列寧完成了《俄國資本**的發(fā)展》這部著作。此外，列寧還寫了30多篇文章，翻譯了２本書。期間，列寧還一直考慮著*的建設(shè)問題。這首先要辦份報(bào)紙，才能把工人階級(jí)緊密地團(tuán)結(jié)在*的周圍。為此，他勾勒了一個(gè)較為成熟的計(jì)劃。

　　流放期滿后，列寧到了**，1900年12月，這份名叫《火星報(bào)》的報(bào)紙，終于在法國萊比錫出版了。列寧寫了大量文章，來論述*的建設(shè)的迫切性和必要性。

　　這些報(bào)紙通過各渠道運(yùn)回俄國，在工人手中秘密流傳。列寧的名字，也隨之傳遍到整個(gè)俄國。

　　經(jīng)過長(zhǎng)期的籌備工作，俄國社會(huì)民工**，終于在比利時(shí)王國的首都布魯塞爾召開了。經(jīng)投票選舉出*機(jī)關(guān)，以列寧為**的*****者獲得了多數(shù)票。以列寧為首的布爾什維克*誕生了。從此，他開始***民走向勝利的明天！

歷史名人列寧的故事3篇擴(kuò)展閱讀

歷史名人列寧的故事3篇（擴(kuò)展1）

——*歷史名人故事「」3篇

*歷史名人故事「」1

　　司馬遷是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他出生于史官家庭，父親司馬炎在司馬書院教書，4歲時(shí)司馬遷就已經(jīng)是書院的學(xué)生了。司馬遷聰明好學(xué)，從小就學(xué)到了很多知識(shí)。

　　有一次外祖父楊鼎要去出席鄉(xiāng)間文人的聚會(huì)，便把年僅7歲的司馬遷也帶**�！敖裉欤�鄉(xiāng)間要舉辦文人聚會(huì)，我?guī)�你一起去見識(shí)見識(shí)吧�！�

　　“真的嗎?那真是太好了�！彼抉R遷隨外祖父參加了聚會(huì)。很多的文人學(xué)士聚在一起飲酒，作詩，好不熱鬧。這時(shí)，儒士杜明把司馬遷叫到面前問：“你今年7歲了，對(duì)吧?”

　　“是呀”

　　“聽人講你能把《詩經(jīng)》中的145首《國風(fēng)》全部背出來，這是真的么?”

　　司馬遷落落大方的回答到：“那還有假嗎�！�

　　杜明想當(dāng)場(chǎng)考一下司馬遷，便說：“那能不能請(qǐng)你現(xiàn)在背給我們大家聽聽?”

　　“當(dāng)然可以，但不知杜先生是要我順背還是倒背呢?”

　　司馬遷語出驚人，在場(chǎng)的人都十分驚訝。“能倒著背《國風(fēng)》，真了不起呀。”

　　“我們看看，他是怎樣背的�！敝車�的人全都慢慢的聚攏過來，把這張桌子圍得水泄不通。

　　“你們不相信，我就倒背給你們聽吧。”于是，司馬遷非常熟練地倒背起來。

　　“七月流火，九月授衣，一之曰觱發(fā)，二之曰栗烈。無衣無褐，何以卒歲......”司馬遷聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，周圍文人不由嘖嘖稱道：“嗯，不錯(cuò)�！薄班�，真是了不起啊。小小年紀(jì)就能倒背如流�！彼抉R遷越背越起勁，145首《國風(fēng)》在眾人的掌聲中全部倒背下來，眾人無不驚嘆：“奇才!奇才!真是奇才呀!”

　　10歲時(shí)，司馬遷便隨父親去了京都長(zhǎng)安，在父親的嚴(yán)厲教導(dǎo)下，他遍讀史書，受父親的熏陶，他立志以后一定要做一名歷史學(xué)家�！拔议L(zhǎng)大了一定要做一名有名的歷史學(xué)家�！�

　　長(zhǎng)大后，為了搜集史料，司馬遷遍游祖國各地，了解了各地歷史和風(fēng)土人情。做太史令后，他讀遍宮廷里的藏書，常隨**在全國巡游，整理了大量的歷史資料。最后運(yùn)用所學(xué)及掌握的大量史料，用10年編寫了歷史巨著《史記》。

*歷史名人故事「」2

　　項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳*的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下。

　　這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的**都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。

　　一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

*歷史名人故事「」3

　　公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押yā送到吳國做**，勾踐忍辱負(fù)重伺候吳王三年后，夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國。其實(shí)勾踐并沒有放棄復(fù)仇之心，他表面上對(duì)吳王服從，但暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵(lì)治并等待時(shí)機(jī)反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會(huì)消磨意志。勾踐害

　　怕自己會(huì)貪圖眼前的安逸，消磨報(bào)仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的`生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥rù，只鋪些柴草(古時(shí)叫薪)，又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國強(qiáng)大起來，最后并找到時(shí)機(jī)，**吳國。

歷史名人列寧的故事3篇（擴(kuò)展2）

——?dú)v史名人故事

歷史名人故事

歷史名人故事1

　　“天王巨星”蘇東坡

　　蘇東坡才華出眾，加上長(zhǎng)得玉樹臨風(fēng)、風(fēng)度翩翩，因此擁有大批的粉絲。雖然蘇東坡“星途坎坷”，但這些忠實(shí)的粉絲卻一直追隨，對(duì)他不離不棄。

　　蘇東坡任杭州通判時(shí)，喜歡到西湖游玩。有一天，蘇東坡游覽西湖時(shí)，忽然著到一個(gè)年輕貌美的女子駕船追了上來。蘇東坡不知其來意，一時(shí)愕然。女子激動(dòng)萬分地說，她自小就仰慕蘇東坡，但一直無緣相見，現(xiàn)已嫁為民妻，今日親眼看見自己的偶像，也了卻了多年的愿望。之后，美女粉絲給蘇東坡彈奏了一曲古箏，便駕船翩然而去。蘇東坡無比感慨，為此，他寫下一首《江神子》。

　　蘇東坡謫居黃州時(shí)，有一個(gè)叫李琪的粉絲，非常想要蘇東坡的簽名墨寶，但一直沒有機(jī)會(huì)。多年過去了，李琪仍拿不到偶像的簽名墨寶，眼看蘇東坡就要調(diào)離黃州，她心急如焚。離開當(dāng)日，黃州**設(shè)宴為蘇東坡餞行，宴席就設(shè)在李琪所服務(wù)的酒店。真是天賜良機(jī)，李琪決定豁出去了。酒過三巡，菜過五味，蘇東坡酒興正酣�？吹綍r(shí)機(jī)成熟，李琪便捧著酒杯跪拜在偶像面前，隨即拿出自己的隨身汗巾，求蘇東坡簽名墨寶。蘇東坡倒也爽快，讓李琪取來筆墨，揮手便在汗巾上寫道：“東坡七載黃州住，何事無言及李琪?”到此，即擲筆袖手，復(fù)與賓客談笑。只寫兩句?這可把李琪急壞了，于是她再次跪拜，求蘇東坡再續(xù)。蘇東坡大笑，接著寫了兩句：“恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩。”書畢，在座賓客無不擊節(jié)贊嘆，李琪也了卻多年心愿，激動(dòng)得流下眼淚。

　　蘇東坡59歲時(shí)被貶至惠州，當(dāng)時(shí)，他的鄰居**有個(gè)女兒叫溫超超，年方16歲，貌美如花。在當(dāng)時(shí)，16歲已經(jīng)是談婚論嫁的年齡了，但溫超超的眼光極高，任提親的踏破門檻，她就是不肯嫁人。直到蘇東坡被貶謫到惠州，她才算是找到了意中人，她高興地對(duì)人說：“嫁人只嫁蘇東坡!”于是，每天晚上，溫超超不顧其淑女形象，愣是翻過高墻，來到蘇東坡窗前聽他吟詩誦讀。一個(gè)晚上，窗外的溫超超被蘇東坡發(fā)現(xiàn)了，慌亂之中，溫超超馬上就**跑回家中。蘇軾跟蹤尋到**，問其緣故。溫父無奈地告訴了蘇東坡實(shí)情。蘇東坡并不是好色之徒，他答應(yīng)溫父，要給溫超超找到一個(gè)好歸宿。但天有不測(cè)風(fēng)云，不久，蘇東坡就又被貶到海南儋州去了，此事也因此不了了之。到蘇東坡遇赦放還，途經(jīng)惠州時(shí)，溫超超已經(jīng)抑郁而終。

　　在京城的皇宮里，蘇東坡的粉絲也不在少數(shù)。當(dāng)時(shí)，皇宮中的皇太后、皇后、公主和不少宮女都是蘇東坡的超級(jí)粉絲。她們對(duì)蘇東坡的一貶再貶非常憤慨，但始終**為力。北宋元豐年間，“烏臺(tái)詩案”案發(fā)，蘇軾被逮捕下獄。宋神宗當(dāng)時(shí)也是蘇東坡的忠實(shí)粉絲，看到自己的偶像入獄，神宗為此悶悶不樂。后來，皇太后向宋神宗哭訴，搬出了當(dāng)年宋仁宗“吾為子孫得兩**”的祖訓(xùn)，為蘇東坡說情。最終，宋神宗決定對(duì)蘇東坡從輕處理。所謂的“吾為子孫得兩**”，其實(shí)就是前任**宋仁宗對(duì)蘇東坡愛戴有加的一個(gè)體現(xiàn)。

　　更加不可思議的是，在宋朝疆域之外，也有蘇東坡的粉絲。有一回，蘇東坡的弟弟蘇轍出使遼國，在遼國，蘇轍驚奇地發(fā)現(xiàn)，遼國人常常向他打聽蘇東坡的情況。后來，蘇轍在給蘇東坡的信中寫道：：“誰將家譜到燕都，識(shí)底人人問大蘇�！庇纱丝梢姡�蘇東坡在遼國也有極大的影響力。當(dāng)時(shí)高麗國有兩個(gè)兄弟，也是蘇東坡的忠實(shí)粉絲，他們分別取名為金富軾、金富轍。軾和轍，正是蘇東坡兄弟的名字，由此又可見，蘇東坡被外國人崇拜的程度。

歷史名人故事2

　　《禮記?檀弓下》記載有這樣一個(gè)故事：春秋時(shí)，國鬧饑荒，糧食顆粒不收，許多百姓離鄉(xiāng)背井逃往他鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫黔敖的富人在饑民來往密集的地方施舍食物。

　　一天，有一個(gè)饑民從旁走過，由于幾天沒吃東西，不由朝施舍食物的黔敖看了一眼。 黔敖說： "喂!過來，給你飯吃!"那饑民聽了，很是生氣，說："我是人，不是動(dòng)物。我正是因?yàn)椴怀?嗟來'之食，才到這個(gè)地步。" 這個(gè)寧死不吃"嗟來之食"的故事流傳了千百年，可見人們是非常贊賞人窮志不短的。

歷史名人故事3

　　顏畿托夢(mèng)命還陽

　　《明史》記載，顏畿為了治病而服下了大量的藥物，最終導(dǎo)致其**。家人在為其迎喪之時(shí)，只見旒幡纏繞于樹上解不開，使得引喪者紛紛絆倒在地，隨即一度昏厥，短短片刻卻夢(mèng)到顏畿托夢(mèng)。顏畿在夢(mèng)中說：“我的壽命并未盡，還尚未死去，只是服藥過多而傷了五臟耳�，F(xiàn)在我已復(fù)活，無須再下葬了。”

　　家人聞此夢(mèng)言大驚，便將靈柩運(yùn)回家中放置，當(dāng)天夜晚，顏畿又托夢(mèng)于妻子說：“我已經(jīng)復(fù)活，可以立刻開棺�！奔胰肆⒓撮_棺，經(jīng)查，顏畿果然還尚有氣在，只是氣息甚微。請(qǐng)來醫(yī)者診治，再加上顏含等精心服侍，顏畿終于活了過來。

歷史名人故事4

　　黃帝占?jí)舻妹��?/p>

　　漢魏時(shí)代的皇甫謐在《帝王世紀(jì)》中記載：黃帝軒轅曾做一夢(mèng)，夢(mèng)見“大風(fēng)吹天下之塵垢皆去，又夢(mèng)人執(zhí)千鈞之弩驅(qū)羊萬群”。夢(mèng)醒后，黃帝對(duì)自己的夢(mèng)境進(jìn)行了分析，他認(rèn)為“風(fēng)為號(hào)令，**者也;垢去土，后在也。天下豈有姓風(fēng)名后者哉?夫鈞弩，異力者也;驅(qū)羊萬群，能牧民為善者也。天下豈有姓力名牧者哉?”依自己所解，**便開始尋求夢(mèng)中所述人才，最終得到風(fēng)后、力牧兩位名臣。

歷史名人故事5

　　韓愈為柳宗元(字子厚)撰寫的《柳子厚墓志銘》中記述了柳宗元的這樣一件事：元和十年(815)，柳宗元由禮部員外郎貶為永州司馬期滿**又外任為柳州剌史。同時(shí)，他得知?jiǎng)⒂礤a(字夢(mèng)得)也被貶為播州剌史。柳宗元落著淚說：“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理�！逼湟馐钦f，播州不是個(gè)人住的非�；倪h(yuǎn)之地，而夢(mèng)得是個(gè)孝子，家有老母親，我不忍心夢(mèng)得身陷困境，又沒有可以勸慰老母親的話語，且沒有母子同去播州的道理。于是，柳宗元“請(qǐng)于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨�！奔聪虺�廷請(qǐng)求，上奏疏給**，愿用自己任所的柳州與劉禹錫對(duì)換，就是再加一重罪，也死而無怨。恰好有人把夢(mèng)得的事上報(bào)給**，夢(mèng)得被改任連州剌史。

　　劉禹錫寫《陋室銘》

　　唐代著名詩人劉禹錫，因參與**革新得罪當(dāng)朝**，被貶為安微和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，通判應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子�？珊椭葜�縣見劉禹錫是被貶而來，便多方刁難。先是安排他住在縣城南門，面江而居。劉禹錫沒有埋怨，撰寫一幅對(duì)聯(lián)貼于房門：面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辨。這個(gè)舉動(dòng)氣壞了知縣，又令衙內(nèi)書吏將劉禹錫的住房由城南門調(diào)到城北門，由三間改為一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫寫了一幅對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京�！卑残淖∠�，讀書作文。知縣見他還是悠然自得，將其住房再度調(diào)到城中、而且只給一間，僅能容下一床一桌一椅。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅為斗室，寫下《陋室銘》一文。

　　劉禹錫玄都觀

　　過了幾年，**忽然想起劉禹錫有那么點(diǎn)才能，就又重新把他調(diào)回京城。

　　劉禹錫到京城后，聽說這幾年郊區(qū)玄都觀里來了個(gè)老道會(huì)種桃花，偌大一個(gè)庭院盡是桃花，等到開放，壯觀得很。

　　于是劉禹錫就和朋友相約去看桃花。

　　劉禹錫這個(gè)人本來就好寫詩，看了如此壯麗的桃花，焉能不寫。

　　于是他回來就寫了一首《游玄都觀》。

　　紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

　　劉禹錫的詩本來就有名，這下很快就流傳開了。

　　結(jié)果有人這么一分析，就向**進(jìn)讒言，說這首詩明是寫桃花，其實(shí)是諷刺新提拔的**的。

　　**當(dāng)然不高興，于是就把劉禹錫又發(fā)到外地去了。

　　差不多十年后劉禹錫又被調(diào)回京城，恰好是春天，于是想起玄都觀的桃花。

　　結(jié)果一看，很讓人失望。

　　種花的道士已經(jīng)去世，庭院也就破敗，再也沒有往日的繁盛了。

　　劉禹錫又想起這些年有無數(shù)的**興起又衰敗了，難免感慨，于是又寫了一首《游玄都觀》。

　　百畝庭中盡是苔，桃花凈盡菜花開。種花道士歸何處?前度劉郎今又來。

　　這首詩傳到**耳朵里，又覺得劉禹錫在發(fā)牢騷，就又把他發(fā)到外地去了。

　　劉禹錫的成語故事

　　劉禹錫中了進(jìn)士后，便在京做監(jiān)察御史;因?yàn)樗�放蕩不羈的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi)，當(dāng)?shù)赜幸粋�(gè)曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請(qǐng)他飲酒，并請(qǐng)了幾個(gè)**來在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時(shí)詩興大發(fā)，便做了這樣的一首詩：“高髻云鬢新樣，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸�！薄八究找姂T”這句成語，就是從劉禹錫這首詩中得來的。這首詩中所用的司空兩個(gè)字，是唐代一種官職的名稱，相等于清代的尚書。從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空對(duì)這樣的事情，已經(jīng)見慣，不覺得奇怪了。

　　劉禹錫題碑

　　在桃花源入口處，豎著一塊丈把高的石碑，上面刻著“桃源佳致”四個(gè)大字。這四個(gè)字，是唐朝劉禹錫題的。

　　劉禹錫被貶到朗州作司馬后，經(jīng)常到桃花源散心。別人見他是個(gè)大詩人，都來請(qǐng)他題字。他心情不好，總搖頭拒絕。

　　有一次劉禹錫又到桃花源里來游玩，發(fā)現(xiàn)原來見到過的一些長(zhǎng)得很好的樹木，一些很雅致的石頭都不見了，便虎起了臉，找來了看山老人查問�？瓷嚼弦妱⒂礤a生了氣，慌忙報(bào)告：“大人，你只知這是塊風(fēng)水寶地，卻不知附近多少有錢有勢(shì)的人想霸占它，我老頭哪能管得住啊!”

　　劉禹錫聽了，嘆了口氣，想到自己雖沒拿走這里的一草一木，卻也沒有為它做過什么好事。于是，便叫人拿來筆，蘸飽了墨，挑中了一塊斜靠在山邊的大石頭，寫了“桃源佳致”四個(gè)大字，后面又寫上自己的名字。他又叫石匠把這幾個(gè)字鏨到石碑上，抬到桃花源入口處豎了起來。

　　后來，那些有錢有勢(shì)有人來了，一到入口處，抬頭看到那塊大石碑，知道司馬大人劉禹錫要保護(hù)桃花源，只好悻悻地說：”既然劉司馬題了字立了碑，今后誰也不準(zhǔn)拿一草一木!”

　　據(jù)說，桃花源就是這樣被保護(hù)下來了。后人感激劉禹錫，便把這塊碑叫做“鎮(zhèn)山碑�！�

歷史名人故事6

　　德國著名大科學(xué)家高斯出生在一個(gè)貧窮的家庭。他還不會(huì)講話，就自己學(xué)計(jì)算了，三歲時(shí)有一天晚上他看著父親在算工錢時(shí)，還糾正父親計(jì)算的錯(cuò)誤。

　　高斯八歲時(shí)進(jìn)入鄉(xiāng)村小學(xué)讀書。一天，數(shù)學(xué)老師出了這樣一道題目： “你們今天替我算從1加2加3一直到100的和�！�

　　教室里的小朋友們拿起石板開始計(jì)算：“1加2等于3，3加3等于6，6加4等于10……”一些小朋友加到一個(gè)數(shù)后就擦掉石板上的結(jié)果，再加下去，數(shù)越來越大，很不好算。有些孩子的小臉孔漲紅了，有些手心、額上滲出了汗來。

　　還不到半個(gè)小時(shí)，小高斯拿起了他的石板走上前去�！袄蠋煟�答案是不是這樣？”

　　老師頭也不抬，說：“去，回去再算！錯(cuò)了�！彼�想不可能這么快就會(huì)有答案了。

　　可是高斯卻站著不動(dòng)，把石板伸向老師面前：“老師！我想這個(gè)答案是對(duì)的�！�

　　數(shù)學(xué)老師本來想怒吼起來，可是一看石板上整整齊齊寫了這樣的數(shù)：5050，他驚奇起來，因?yàn)樗�自己曾�?jīng)算過，得到的數(shù)也是5050，這個(gè)8歲的小鬼怎么這樣快就得到了這個(gè)數(shù)值呢？

　　高斯解釋他發(fā)現(xiàn)的一個(gè)方法，這個(gè)方法就是古時(shí)希臘人和*人用來計(jì)算級(jí)數(shù)1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)使老師覺得很驚奇。以后，他常從城里買些數(shù)學(xué)書自己進(jìn)修并借給高斯看。在他的鼓勵(lì)下，高斯以后在數(shù)學(xué)上作了一些重要的研究了。

　　著名的數(shù)學(xué)家小歐拉的故事

　　大數(shù)學(xué)家歐拉是一個(gè)被學(xué)校除了名的小學(xué)生。 回家后無事，他就幫助爸爸放羊，成了一個(gè)牧童。他一面放羊，一面讀書。他讀的書中，有不少數(shù)學(xué)書。

　　爸爸的羊群漸漸增多了，達(dá)到了100只。原來的羊圈有點(diǎn)小了，爸爸決定建造一個(gè)新的羊圈。他用尺量出了一塊長(zhǎng)方形的土地，長(zhǎng)40米，寬15米，他一算，面積正好是600*方米，*均每一頭羊占地6*方米。正打算動(dòng)工的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)他的材料只夠圍100米的籬笆，不夠用。若要圍成長(zhǎng)40米，寬15米的羊圈，其周長(zhǎng)將是110米（15+15+40+40=110）父親感到很為難，若要按原計(jì)劃建造，就要再添10米長(zhǎng)的材料；要是縮小面積，每頭羊的面積就會(huì)小于6*方米。

　　小歐拉卻向父親說，不用縮小羊圈，也不用擔(dān)心每頭羊的領(lǐng)地會(huì)小于原來的計(jì)劃。他有辦法。父親不相信小歐拉會(huì)有辦法，聽了沒有理他。小歐拉急了，大聲說，只有稍稍移動(dòng)一下羊圈的樁子就行了。

　　父親聽了直搖頭，心想："世界上哪有這樣便宜的事情？"但是，小歐拉卻堅(jiān)持說，他一定能兩全齊美。父親終于同意讓兒子試試看。

　　小歐拉見父親同意了，站起身來，跑到準(zhǔn)備動(dòng)工的羊圈旁。他以一個(gè)木樁為中心，將原來的40米邊長(zhǎng)截短，縮短到25米。父親著急了，說："那怎么成呢？那怎么成呢？這個(gè)羊圈太小了，太小了。"小歐拉也不回答，跑到另一條邊上，將原來15米的邊長(zhǎng)延長(zhǎng)，又增加了10米，變成了25米。經(jīng)這樣一改，原來計(jì)劃中的羊圈變成了一個(gè)25米邊長(zhǎng)的正方形。然后，小歐拉很自信地對(duì)爸爸說："現(xiàn)在，籬笆也夠了，面積也夠了。"

　　父親照著小歐拉設(shè)計(jì)的羊圈扎**籬笆，100米長(zhǎng)的籬笆真的夠了，不多不少，全部用光。面積也足夠了，而且還稍稍大了一些。父親心里感到非常高興。孩子比自己聰明，真會(huì)動(dòng)腦筋，將來一定大有出息。

　　父親感到，讓這么聰明的孩子放羊?qū)嵲谑羌翱上Я�。后來，他想辦法讓小歐拉認(rèn)識(shí)了一個(gè)大數(shù)學(xué)家伯努利。通過這位數(shù)學(xué)家的推薦，1720年，小歐拉成了巴塞爾大學(xué)的大學(xué)生。這一年，小歐拉13歲，是這所大學(xué)最年輕的大學(xué)生。

歷史名人故事7

　　安祿山問夢(mèng)黃幡卓

　　安祿山手握朝廷的兵權(quán)，屢得戰(zhàn)功，深受唐玄宗的賞識(shí)。一天夜里，安祿山做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)中他看見衣袖長(zhǎng)得一直拖到階下，這令他十分費(fèi)解。聽聞軍中有一個(gè)名叫黃幡卓的人善于解夢(mèng)，于是便召來為自己解析吉兇。黃幡卓聽了安祿山的夢(mèng)境后為其解析為：“當(dāng)垂衣而治�！�

　　又過了一天，安祿山再次找來黃幡卓為自己解夢(mèng)，說自己夢(mèng)見大殿窗框倒立。黃幡卓解譯為“革故從新”。

　　兩次解夢(mèng)，黃幡卓的言外之意都是說“當(dāng)另立天下”。于是，安祿山借機(jī)發(fā)動(dòng)**，史稱安史之亂，最終以失敗而告終。

　　安史之亂*定之后，唐玄宗要嚴(yán)懲黃幡卓，黃幡卓說道：“臣當(dāng)時(shí)身不由己，出于無奈。不過臣心里十分明白，安祿山不會(huì)有好結(jié)果。臣把夢(mèng)重新解析一下：衣袖至階者，出手不得也;窗框倒立者，糊不得也�！�糊’與‘胡’音同，安祿山系胡人，暗示他不可能得到天下也。”唐玄宗聽后覺得也十分合情合理，于是便赦免了他的死罪。

歷史名人故事8

　　1、趙云最懂職場(chǎng)做人法則

　　三國歷史名人中最會(huì)做人、最應(yīng)該讓在職場(chǎng)打拼的白領(lǐng)們學(xué)習(xí)的是劉備手下的大將———趙云�！摆w云最懂職場(chǎng)之道，比關(guān)羽張飛要強(qiáng)得多。”對(duì)于趙云的“左右逢源”、會(huì)做人，網(wǎng)友也表示要好好學(xué)習(xí)。網(wǎng)友阿怪說：“劉備馬跳潭溪趙云保駕，長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出救出幼主阿斗，江上奪子諸葛亮撤兵斷后不損一兵一卒，趙云自出世以來幾乎沒有輸過一仗，堪稱職場(chǎng)風(fēng)云人物，而且人家趙云可不像關(guān)羽那樣高傲、也不像張飛那樣魯莽，人家可是玩腦子的，他為人處世之周道太令人佩服了�！�

　　2、曹操是職場(chǎng)老板的“榜樣”

　　從當(dāng)**的角度，三國里的曹操應(yīng)該是職場(chǎng)中人學(xué)習(xí)的榜樣，“一個(gè)成功的企業(yè)家，就應(yīng)該有曹操的能耐�！蔽簢�之所以能夠做大，不僅與曹操的胸懷與能力有密切的關(guān)聯(lián)，更為重要的是曹操的用人策略。網(wǎng)友佳林表示：“我是一家**公司的部門**，手下的人可以說各有所長(zhǎng)，都在某些方面超過我，我以前管理起來總覺得不敢下手，但是看了新《三國》，我發(fā)現(xiàn)曹操手下的人也都比他強(qiáng)，但是他就能夠把那些強(qiáng)人都為自己所用�！�

　　3、孫權(quán)：民企“富二代”

　　職場(chǎng)上的“富二代”幸運(yùn)還是不幸，冷暖自知。父輩舍命奪得市場(chǎng)份額，交予孫權(quán)這個(gè)產(chǎn)品研發(fā)、行銷的門外漢，多少有些強(qiáng)人所難。所幸用人得當(dāng)，身邊有周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等能人護(hù)駕，總算是保住江山。

　　4、周瑜：常務(wù)副總經(jīng)理

　　所謂常務(wù)，那就是**小小的事兒齊上陣，全拿下。巔峰時(shí)刻定格于赤壁之戰(zhàn)的周瑜，身為孫劉聯(lián)軍的前敵總指揮，除運(yùn)營(yíng)能力外，還另辟蹊徑，尋求江東特色。

　　5、關(guān)羽：銷售主管

　　銷售主管的成敗，并非惟業(yè)績(jī)是瞻。于榮光飾演的關(guān)羽，極具“過五關(guān)、斬六將”的特質(zhì).比起銷售業(yè)績(jī)，他的名字更是一種信譽(yù)的保證：所謂一諾千金，既是他個(gè)人的特質(zhì)，更是商業(yè)屢試不爽之道。

　　6、貂蟬：商業(yè)女間諜

　　職場(chǎng)上爾虞我詐，總有美貌與智慧兼具的商業(yè)間諜完成使命。陳好飾演的貂蟬雖因形象氣質(zhì)問題受到詬病，但不可否認(rèn)，貂蟬在暗流涌動(dòng)的商戰(zhàn)中，潛伏于敵軍陣營(yíng)，以美色、膽識(shí)將一對(duì)干父子玩弄于股掌之上，并順利完成既定任務(wù)。

　　7、孫尚香：公關(guān)經(jīng)理

　　職場(chǎng)上，少不了一些攀親帶故的。林心如飾演的孫尚香屬于這樣。身為孫權(quán)的妹妹，地位尊貴自不待言，后嫁給劉備，就成了嫁出去的女兒，潑出去的水，最終諸葛亮將計(jì)就計(jì)，劉備得以逃離孫權(quán)、周瑜的**。

歷史名人故事9

　　牛頓發(fā)現(xiàn)的萬有引力定律大家一定熟知，然而，作為這樣的一個(gè)偉大科學(xué)家，他有時(shí)也不開竅。

　　牛頓小時(shí)候養(yǎng)有兩只貓，一只大，一只小。牛頓為了讓貓**出入，在門上開了兩個(gè)洞，也是一個(gè)洞大，一個(gè)洞小。一天他的鄰居見到他，對(duì)他說：你何必要開兩個(gè)洞，只要開一個(gè)大洞不就行了。

　　牛頓聽了，恍然大悟，連聲稱贊道：“說得對(duì)，真是高見！可我怎么也想不出你這個(gè)好主意來�！�

　　牛頓一輩子打光棍

　　英國天才的科學(xué)家艾薩克·牛頓（1642—1727）從小就迷**書，迷**宇宙，沒有時(shí)間去修邊幅。往往是領(lǐng)帶不結(jié)，襪帶未系，馬褲也不扣鈕扣。

　　他的這些不修邊幅行為，竟然使他在情場(chǎng)失意，終生未娶。

　　牛頓年輕的時(shí)候也談過戀愛。有一次，這位年輕的科學(xué)家熱情奔放地向一位相識(shí)的姑娘求婚。能得到這樣一位青年學(xué)者的鐘情，姑娘自然感到幸運(yùn)。牛頓輕輕地握著她的手，含情脈脈地望著這位漂亮的少女，她羞澀地低下了頭，兩朵紅云飛**臉頰。然而，正在這熱戀的時(shí)刻，牛頓的思想忽然跑到另一個(gè)世界去了，滿腦子盡是些符號(hào)、公式，完全忘記了身邊的情人。他的手抓著情人的一個(gè)手指，誤為捅煙斗的捅條，硬往他的煙斗里塞，痛得姑娘大叫起來。牛頓這才從數(shù)學(xué)王國里跳出，明自自己犯了一個(gè)大錯(cuò)誤，趕緊向她道歉說：“親愛的，饒恕我吧！我知道，這是不行了�？磥恚�我是該一輩子打光棍的。”牛頓的一生真應(yīng)著了他的話，他一輩子是“光棍”

歷史名人故事10

　　1、韋編三絕（孔子）

　　出自《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”

　　釋義：編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

　　2、墨守成規(guī)（墨子）

　　出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也。”

　　釋義：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。

　　3、病入膏肓（蔡桓公）

　　出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也�！�

　　釋義：形容病情十分嚴(yán)重，無法醫(yī)治。比喻事情到了無法挽救的地步。

　　4、一人得道，雞犬升天（劉安）

　　出自漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學(xué)道，招會(huì)天下有道之人，傾一國之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會(huì)淮南，奇方異術(shù)，莫不爭(zhēng)出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。”

　　釋義：一個(gè)人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。

　　5、高山流水（俞伯牙、鐘子期）

　　出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山�！�志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河�！�”

　　釋義：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

　　6、圖窮匕見（荊軻）

　　出自《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖�！�軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見�！�

　　釋義：比喻事情發(fā)展到最后，**或本意顯露了出來。

　　7、紙上談兵（趙括）

　　出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在**之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。

　　釋義：在紙面上談?wù)摯蛘�。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

　　8、負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗）

　　出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪。”

　　釋義：背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。

　　9、臥薪嘗膽（勾踐）

　　出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”

　　釋義：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。

　　10、接竿而起（陳勝）

　　出自漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，**為旗。”

　　釋義：砍了樹干當(dāng)武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，進(jìn)行反抗。指人民**。

　　11、三顧茅廬（劉備）

　　出自三國蜀·諸葛亮《出師表》：“**不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！�

　　釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請(qǐng)。

　　12、孺子可教（張良）

　　出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣�！�”

　　釋義：指年輕人可培養(yǎng)。

　　13、四面楚歌（項(xiàng)羽）

　　出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也�！�”

　　釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。

　　14、老當(dāng)益壯（馬援）

　　出自《后漢書·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹�，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯�！�

　　釋義：年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。

　　15、投筆從戎（班超）

　　出自《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”

　　釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。

　　16、暴殄天物（商王）

　　出自《尚書·武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民�！�

　　釋義：原指殘害**天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。

　　17、暗渡陳倉（韓信）

　　出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個(gè)措手不及也。”

　　釋義：比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算。

　　18、嗟來之食（黔敖）

　　出自《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”

　　釋義：指帶有侮辱性的施舍。

　　19、怒發(fā)沖冠（藺相如）

　　出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠�！�

　　釋義：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。

　　20、手不釋卷（呂蒙）

　　出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《**傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。”

　　釋義：書本不離手。形容勤奮好學(xué)。

歷史名人故事11

　　1。歷史名人故事：王獻(xiàn)之依缸習(xí)字

　　王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分！

　　2。歷史名人故事：匡衡鑿壁偷光

　　西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)�了鄰居文不識(shí)家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

　　3。歷史名人故事：王羲之吃墨

　　被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

　　4。歷史名人故事：車胤囊螢照讀

　　車胤，字武子，晉代南*（今湖北省*市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事，你一定會(huì)明白。

　　5。歷史名人故事：司馬光警枕勵(lì)志

　　司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

　　6。歷史名人故事：玄奘苦學(xué)佛法

　　玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長(zhǎng)安，萬里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。

　　7。歷史名人故事：柳公權(quán)戒驕成名

　　柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

歷史名人故事12

　　那次朋友請(qǐng)王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨(dú)對(duì)那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問：這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭，王夫人說：那就是了，下次，你請(qǐng)客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。

　　王安石其實(shí)沒任何偏食，只不過是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛好，準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過王安石，也錯(cuò)了。

　　一天，宋仁宗突然說要請(qǐng)大家去釣魚，****自然展顏開懷。

　　王安石也隨大流，跟大家來到現(xiàn)場(chǎng)，只是他似乎對(duì)宋仁宗特地安排的這次娛樂活動(dòng)沒一點(diǎn)興趣，獨(dú)自悶坐在那里，斂眉默神。

　　王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進(jìn)一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來**，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來，工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情，而在活動(dòng)中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他**了這次垂釣活動(dòng)。

　　而這次，宋仁宗沒有看上王安石。不是因?yàn)橥醢彩�好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。

　　碟子里的豆子，其實(shí)只是魚餌。宋仁宗覺得，一個(gè)人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯(cuò)嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是**嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后，宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言**書，被宋仁宗高高掛起。

　　宋仁宗看人的方式不對(duì)嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識(shí)**師，可以從一個(gè)細(xì)節(jié)識(shí)別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復(fù)雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn)，哪那么容易?多半會(huì)把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時(shí)可以論定?

歷史名人故事13

　　1、四面楚歌的故事(主要人物：項(xiàng)羽)

列寧和斯大林的故事

　　故事:

　　項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮r?ng縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳*的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭p?ng城（即今江蘇徐州）的.項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓gāi下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的**都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營(yíng)帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔pàn自刎wěn而死。 釋義：這個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗**的情節(jié)，以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀�擊或逼迫的周圍環(huán)境，而導(dǎo)致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學(xué)習(xí)和日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是日常行為表現(xiàn)不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)嘍。

　　2.破釜（fǔ）沉舟的故事（主要人物：項(xiàng)羽）

　　發(fā)音：po fǔ chen zhōu

　　釋義：一般用來比喻決心戰(zhàn)斗到底，勇往直前，拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心，舍出一切，必欲達(dá)到目的的作法。

　　故事：

　　秦朝末年，秦派兵攻打復(fù)國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北*鄉(xiāng)西南），被秦軍包圍。被項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為**軍，項(xiàng)羽為副將，讓他們帶領(lǐng)**前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進(jìn)了，在此停留了四十六天。項(xiàng)羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應(yīng)外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時(shí)再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴(yán)令軍中不準(zhǔn)輕舉妄動(dòng)。與此同時(shí)，宋義又宴請(qǐng)賓客，

　　大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項(xiàng)羽實(shí)在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項(xiàng)羽為**軍。之后，項(xiàng)羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項(xiàng)羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動(dòng)：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營(yíng)房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰(zhàn)的決心，不給士兵留一點(diǎn)兒退路。項(xiàng)羽領(lǐng)軍到達(dá)巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經(jīng)過九天激戰(zhàn)，最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利 。

　　3.班門弄斧的故事(主要人物：魯班)

　　發(fā) 音： bān men nong fǔ

　　釋 義：魯班，春秋時(shí)期魯國人，著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。

　　故事：

　　魯班，是戰(zhàn)國時(shí)代的魯國人，也稱魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)？也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門弄斧”。和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

　　4.臥薪嘗膽的故事（主要人物：越王勾踐）

　　有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

　　發(fā)音：wo xīn cháng dǎn

　　釋 義：薪；柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指*春秋時(shí)期的越國國王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國的事跡，后演變成成語，形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。

　　故事：

　　公元前496年，吳王闔閭h? lǚ派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國，越王勾踐被押yā送到吳國做**，勾踐忍辱負(fù)重伺候cì h?u吳王三年后，夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國。其實(shí)勾踐并沒有放棄復(fù)仇之心，他表面上對(duì)吳王服從，但暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵(lì)治并等待時(shí)機(jī)反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會(huì)消磨意志。勾踐害

　　怕自己會(huì)貪圖眼前的安逸，消磨報(bào)仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥rù，只鋪些柴草（古時(shí)叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國強(qiáng)大起來，最后并找到時(shí)機(jī)，**吳國。

　　5.圍魏救趙的故事(主要人物：孫臏bìn )

　　發(fā)音：wei wai jiù zhào

　　故事：

　　戰(zhàn)國時(shí)，魏將龐涓率軍**趙國都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認(rèn)為魏軍主力在趙國，內(nèi)部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截?fù)�，幾乎全軍覆沒。這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。孫臏認(rèn)為，要解開紛亂的絲線，不能用手強(qiáng)拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實(shí)就虛，擊中要害。

　　6.三顧茅廬的故事(主要人物：劉備)

　　發(fā)音：sān gù máo lú

　　故事：

　　劉備很仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己**國家。官渡大戰(zhàn)后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

　　第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準(zhǔn)什么時(shí)候回來。劉備只好回去了。

　　過了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個(gè)青年正在讀書，急忙過去行禮�？赡莻�(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，*定天下。

　　轉(zhuǎn)眼過了新年，劉備選了個(gè)好日子，有一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候，自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過了很長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才醒來，劉備向他請(qǐng)教*定天下的辦法，并因諸葛亮不答應(yīng)而哭，諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。 那年諸葛亮才27歲。

　　7、完璧歸趙的故事（主要人物：藺lìn相如）

　　拼 音：wán bì guī zhào

　　釋 義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。

　　【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸

　　【造句】我今天要去舞會(huì)，你的帽子借一下，明天一定完璧歸趙。

　　故事：

　　戰(zhàn)國時(shí)候，趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對(duì)趙王說,自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。

　　趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應(yīng)他的請(qǐng)求吧，怕秦國興兵來進(jìn)攻；要是答應(yīng)吧，又怕上當(dāng)。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。

　　藺相如知道了這件事，便對(duì)趙王說：“大王，讓我?guī)е?和氏璧'去見秦王吧。到那里我見機(jī)行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把'和氏璧'完整地帶回來�！壁w王知道藺相如是個(gè)既勇敢又機(jī)智的人，就同意他去了。

　　藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>

　　藺相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池?fù)Q取寶玉的誠意�？墒菍氂褚呀�(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個(gè)計(jì)策。只見藺相如走上前去，對(duì)秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點(diǎn)小瑕疵xiá cī，讓我指給大王看�！鼻赝跻宦�"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。

　　藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對(duì)秦王說：“當(dāng)初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實(shí)沒有用城換璧的誠心�，F(xiàn)在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶

　　玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對(duì)柱子，就要摔過去。

　　秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數(shù)哩！”說著叫人把地圖拿來，假惺惺jiǎ xīng xīng地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國。”藺相如心想，秦王常常會(huì)耍shuǎ鬼把戲，可別再上他的當(dāng)！他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時(shí)候，齋戒zhāijia了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈(zèng)送寶玉的儀式�，F(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應(yīng)該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻(xiàn)上�！鼻赝醣静幌脒@樣做，但見藺相如態(tài)度堅(jiān)決，只得無奈wú nài地說：“好！就這么辦吧！”說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。

　　藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會(huì)把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒有考慮。

　　后來秦王發(fā)覺這件事，后悔已經(jīng)來不及了．想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準(zhǔn)備，恐怕打不贏。最后，秦王十分惱怒，可又見藺相如機(jī)智勇敢，是位難得的人才，也沒有為難他，便放他回到趙國去了。

　　8、圖窮匕見的故事（主要人物：荊軻jīng kē）

　　拼 音: tú qiong bǐ xiàn

　　釋 義：圖：地圖；窮：盡；見：現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，**或本意顯露了出來。

　　故事：

　　戰(zhàn)國末期，秦國實(shí)力強(qiáng)盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進(jìn)軍。為此，燕**丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。

　　**丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長(zhǎng)劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國**到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國 (今河北某縣)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時(shí)，**丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。

　　9、望梅止渴的故事(主要人物：曹操)

　　故事：

　　東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時(shí)值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的**已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強(qiáng)壯的士兵，也漸漸地快**不住了。

　　曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗，在山崗上極目遠(yuǎn)眺tiào，想找個(gè)有水的地方�？墒撬�失望地發(fā)現(xiàn)，龜jūn裂的土地一望無際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，一個(gè)個(gè)東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。

　　曹操是個(gè)聰明的人，他在心里盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會(huì)貽yí誤戰(zhàn)機(jī)，還會(huì)有不少的人馬要損失在這里，想個(gè)什么辦法來鼓舞士氣，激勵(lì)大家走出干旱地帶呢？ 曹操想了又想，突然靈機(jī)一動(dòng)，腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林，結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅(jiān)持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

　　戰(zhàn)士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時(shí)生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)**走到了有水的地方。

　　釋義：在遇到困難時(shí)，不要一味畏懼不前，應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來激勵(lì)自己，就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達(dá)成功的彼岸。

　　10、草船借箭的故事（主要人物：諸葛亮）

　　故事：

　　周瑜yú非常嫉jí恨諸葛亮，總想找個(gè)理由殺掉諸葛亮。

　　一天，周瑜讓諸葛亮造10萬枝箭，并說10天內(nèi)就要。諸葛亮痛快地答應(yīng)了，說：“我3天之內(nèi)就送10萬枝箭過來�！敝荑ず艹泽@。諸葛亮向魯肅借了20只快船，600名士兵，把每**用布蒙上，兩邊堆滿一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知這一情況后，心里非常懷疑，不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天，天還沒亮，諸葛亮便派人將魯肅請(qǐng)來，說：“請(qǐng)您和我一同去取箭�！比缓螅�把20條快船用長(zhǎng)繩連起來，一直往江北駛?cè)�。�?dāng)時(shí)，長(zhǎng)江上霧云很大，對(duì)面看不見人。魯肅心里不明白，問諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑，并不回答。

　　不久，船靠近曹操的水寨zhài諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西，一字?jǐn)[開。又叫士兵一起敲鼓吶喊nà hǎn。曹操聽了報(bào)告，說：“霧天作戰(zhàn)，恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭，霧散后再進(jìn)軍。”于是，箭像雨點(diǎn)一樣射向那20**。箭頭準(zhǔn)確地落在草捆上，排得密密麻麻。過了一會(huì)兒，諸葛亮命令船頭掉過來，再由西向東排開，于是，另一面又被射滿了箭。等到太陽要升起來時(shí)，霧也快散了。諸葛亮命令軍士開船，并一起大喊：“謝謝丞相的箭！”

　　船到了南岸，周瑜已經(jīng)派了500名軍士在江邊等著搬箭，卸xia完后共有十二三萬枝箭。魯肅見了周瑜，把諸葛亮借箭的事說了一遍。周瑜嘆氣說：“諸葛亮真是神機(jī)妙算，我實(shí)在不如他啊！”

歷史名人故事14

　　一飯千金

　　韓信小時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，然而，掙錢的本事卻一個(gè)也不會(huì)。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報(bào)答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對(duì)漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。這就是“一飯千金”成語的來歷。

　　望梅止渴

　　有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。

　　曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急�？墒�，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向?qū)�，悄悄問他：“這附近可有水源?”向?qū)�搖搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程。”曹操想了一下說，“不行，時(shí)間來不及�！彼�看了看前邊的樹林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法�！彼�知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。

　　故事出自《世說新語假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

　　懸梁刺股

　　東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的***。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

　　這就時(shí)孫敬懸梁的故事。

　　戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的***。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。

　　從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。

歷史名人故事15

　　元忠執(zhí)火入墓耀門楣

　　北齊時(shí)期，有一個(gè)叫李元忠的人。當(dāng)是他還是一介白衣，一天晚上，他突然做了一怪夢(mèng)。夢(mèng)見他執(zhí)火炬進(jìn)入了父親的墓穴。醒來之后，他感到不吉利，于是，就找到恩師，求他解夢(mèng)。老師聞聽之后，言道：“此乃是大吉之兆，你執(zhí)火炬進(jìn)入你父親的墓穴，此景此情不正是說‘光照先人’嘛?”果然，事后李元忠在仕途之路上，*步青云，官運(yùn)亨通。

歷史名人列寧的故事3篇（擴(kuò)展3）

——*歷史名人故事

*歷史名人故事

*歷史名人故事1

　　康熙甲寅五年，陜西提督*在*涼起兵反叛。**被*息后，*重新投降了朝廷。不過，*知道，這一次，康熙**不會(huì)饒了他。于是，他做了下列一系列事情：

　　先找了一個(gè)莫須有的事由，與媳婦干了一仗，并高調(diào)宣布休了她。等老丈人來，*悄悄把老丈人拉到一邊，叮囑老丈人，此地不宜久留，趕緊領(lǐng)著女兒遠(yuǎn)走高飛。

　　拿出手中的所有銀子來，分成若干份。然后召集所有的將卒仆役，說，你們死心塌地地跟了我這么長(zhǎng)時(shí)間，槍林彈雨，風(fēng)霜雨露，辛苦了，這些銀子，你們各自領(lǐng)一份，趕緊逃命去。但，無論去哪里，千萬不要說從前跟過我。

　　他看到一個(gè)盛魚的銀碗。想，給誰呢?正好看到一個(gè)送茶的童子。問，娶妻了嗎。童子搖頭。*取銀碗送與童子，說，回去賣了，娶媳婦去吧，不要再回來了。

　　這樣，*的手下僅余數(shù)人，召來，與之共飲，一直喝到深夜，喝著喝著，*哭了。他說，我，一叛逆之臣，死是必然的了，與其死在***的刀下，不如有尊嚴(yán)地**。但是，我想過了，無論用刀自剄，上吊**，還是喝藥而死，都會(huì)留下**的痕跡。這樣，就會(huì)連累到你們，以及本省的經(jīng)略大人以及督撫大人。

　　眾人面面相覷，不知道他想要說什么。

　　*說，我想出了一個(gè)主意，就是等我喝酒喝到爛醉之后，綁上我的手足，用紙蓋在我的臉上，然后，含涼水在嘴里，以水噴面，即刻便死。這種死法，看起來，像得病暴死一樣。這樣，你們?nèi)��?bào)官，就不會(huì)連累你們了。

　　我為什么要講這個(gè)故事呢?

　　話說有一個(gè)叫蔡三的老頭，患重病，將死。但茍延殘喘，就是不咽氣。他每天嘴里念叨的，是一個(gè)人的名字。誰呢?欠他錢的一個(gè)人。這個(gè)人家境凄惶，老的老，殘的殘，病的病，真正是一貧如洗。他怕這個(gè)人還不了他的錢。

　　欠錢的人聽說后，跑到蔡三的病床前，當(dāng)著他全家的面，說，蔡叔，欠你的賬，我記著呢，等有錢了，一定還你。

　　蔡三當(dāng)面說不急不急，但心里總是放不下。有時(shí)候，病得昏昏迷迷，嘴里還是不斷念叨著這件事。

　　欠錢的人急了，磕頭下跪，四處籌借，總算把錢湊夠了。他趕緊跑去還給了蔡三。蔡三雖病態(tài)懨懨的，表現(xiàn)出一臉的不高興，嘮叨說，難道我還在乎你這些個(gè)錢。等著欠錢的人走了，蔡三示意兒子把錢藏在米柜里。

　　然后，一抿嘴，死了。

　　*是清朝一代名將，驍勇善戰(zhàn)，卻也反反復(fù)復(fù)，起起落落，爭(zhēng)議頗多。但是，他赴死之前所做的這一切，讓人看到了他心底的仁義與良善。蔡三呢，是老家附近的一個(gè)人，活一輩子，心胸不過芝麻粒大小，到死，也沒做出件蕩氣回腸的漂亮事。

*歷史名人故事2

　　北宋大才子蘇東坡

　　蘇東坡和佛教的淵源非常深厚，他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里，記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時(shí)候，夢(mèng)見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細(xì)的出家人，后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年，蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時(shí)候，和真凈、文圣、壽聰?shù)热�位法師時(shí)常在一起參禪論道。有一天，這三位出家人同時(shí)夢(mèng)見迎接五祖戒禪師，三人正在交談時(shí)，蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢(mèng)境告訴蘇軾，蘇軾就回答自己七、八歲的時(shí)候，曾夢(mèng)見自己身為僧侶，往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了，趕忙接口說：

　　“五祖山的戒禪師也是陜右人，晚年來游高安，五十年前圓寂于大愚�！奔�(xì)問之下，蘇軾當(dāng)年剛好四十九歲，大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。

　　圓澤禪師

　　*有句成語，“緣訂三世”，表示彼此之間緣份的深遠(yuǎn)，其實(shí)這是一則哀怨動(dòng)人的輪回故事。

　　據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載：唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游，圓澤禪師主張取道長(zhǎng)安陸路，李源堅(jiān)持行走荊州水路。圓澤禪師無奈，憮然嘆息說：“一切是因緣，由不得人也�！倍�人一路游來，途經(jīng)南浦的時(shí)候，看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水，圓澤禪師看后，臉色蒼白，長(zhǎng)嘆一聲說：

　　“我主張走陸路的原因，正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王，我本當(dāng)投胎為她的兒子，三年來我到處躲著她，使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后，請(qǐng)你到王家來看我，我以微笑與你為證。十三年后，在杭州的天竺寺外，我們?cè)僖娨幻��！?/p>

　　當(dāng)天晚上，圓澤禪師就無疾而終。李源依約，三天后到王家去祝賀，襁褓中的嬰兒看到李源，竟然露出天真無邪的笑容。

　　十三年后，李源到了杭州天竺寺，看到一個(gè)牧童騎在牛背上，悠然鳴笛而歌道：

　　三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論;

　　慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性長(zhǎng)存。

　　李源聽了，高聲呼叫說：“圓澤禪師您還健朗嗎?”

　　牧童揮手回答說：“李公果然是個(gè)守信用的人�！比缓笥忠�吭高歌：

　　身前身后事茫茫，欲話因緣恐?jǐn)嗄c;

　　吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻�上瞿塘�?/p>

　　在嗚嗚的笛聲中，牽著牛冉冉而逝，留給李源無限的悵然與嗟嘆!

　　明儒王陽明先生

　　有一次王陽明到金山寺去朝拜，覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識(shí)。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見房門口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇，請(qǐng)知客師父打開關(guān)房瞧個(gè)究竟，知客師父連忙道歉說：

　　'對(duì)不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開啟，請(qǐng)您原諒，千萬開不得。'

　　'既然房子設(shè)有門窗，那里有永遠(yuǎn)不能打開的道理?今天無論如何請(qǐng)您慈悲開下來看看!'

　　由于王陽明一再請(qǐng)求，知客師父礙于情面無法違抗，只好萬分為難地打開房門，讓王陽明進(jìn)去。昏黃的夕照里，只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團(tuán)上，王陽明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去，墻上還有一首詩，寫道：

　　五十年后王陽明，開門猶是閉門人;

　　精靈閉后還歸復(fù)，始信禪門不壞身。

　　原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門扉，今日還來自啟，為后世子孫留下一點(diǎn)證明。王陽明為了紀(jì)念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩句：

　　金山一點(diǎn)大如拳，打破維陽水底天;

　　閑依妙高臺(tái)上月，玉簫吹徹洞龍眠。

　　文學(xué)家黃山谷

　　在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

　　有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢(mèng)見自己走到一個(gè)地方，看到一個(gè)白發(fā)斑斑的老婆婆，在門外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來就吃，夢(mèng)醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢(mèng)，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢(mèng)見昨日的情境，醒來覺得異常納悶，于是循著夢(mèng)境，不知不覺走到一個(gè)村落，果然看到夢(mèng)中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對(duì)天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問道：

　　'老婆婆!你在做什么呀?'

　　'昨日是我死去****的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!'

　　黃山谷一聽非常驚詫，怎么正好和自己的年齡相彷，急忙再追問：

　　'你女兒*日喜歡做些什么事呢?'

　　'她在世的時(shí)候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩書佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準(zhǔn)備一碗。'

　　'我能參觀她的閨房嗎?'

　　老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進(jìn)入房門，只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問：

　　'那里面都放些什么東西呢?能打**看看嗎?'

　　老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開柜子一看，驚得說不出話來，原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠懇地說：

　　'老人家!我是你過去世的女兒，請(qǐng)你回去接受我的奉養(yǎng)。'

　　黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩偈說：

　　似僧有發(fā)，似俗脫塵;

　　作夢(mèng)中夢(mèng)，悟身外身。

　　意思是說自己雖然是個(gè)帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢(mèng)，身外還有拘累之身，真是“夢(mèng)里明明有六趣，覺后空空無大千”。

　　禪宗第五祖弘忍

　　禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請(qǐng)求披剃出家，道信嫌他年紀(jì)老大，不能廣化十方，只好安慰他說：

　　'如果你去投胎再來，我或許可以住世等你幾年。'

　　老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請(qǐng)求說：

　　'姑娘!我能不能借你家一住?'

　　'我上有父兄，不能作主，你可以去請(qǐng)求他們。'

　　'必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。'

　　這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點(diǎn)頭答應(yīng)。說也奇怪，這位沒有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來，父母認(rèn)為敗壞門楣，就把她趕出了家門，作傭里中。后來生下一個(gè)白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個(gè)不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他**。由于不知父親來歷，因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時(shí)候，長(zhǎng)得聰明伶俐，活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地，無姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個(gè)稚齡的小孩，就摸摸他的頭說：

　　'你年紀(jì)太小了，怎么能出家呢?'

　　'師父!過去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時(shí)才肯度我出家?'無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。

　　道信一聽，忽有感悟，趕忙問他：

　　'小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?'

　　'我叫無姓兒，家住十里巷。'

　　'人人都有姓氏，你怎么打妄語說自己無姓呢?你究竟姓什么?

　　'我以佛性為姓，所以無姓。'

　　道信聽了非常歡喜，小小年紀(jì)，口氣如此之大，實(shí)為三寶龍象，佛門法器，后來把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門下弟子輩出，為*禪宗大開燦爛的'花朵。

*歷史名人故事3

　　康有為曾是炒房高手

　　*傳統(tǒng)文人，通常羞言金錢，以“銅臭味”鄙視之。故不少優(yōu)秀的文人墨客，都不事生產(chǎn)，不諳經(jīng)營(yíng)之道。但也有例外，既才華橫溢，文思敏捷，又具備超人的經(jīng)濟(jì)頭腦，懂得理財(cái)�？涤袨榫褪瞧渲械囊晃毁�佼者，他對(duì)房地產(chǎn)有著敏銳的判斷力，好幾次牛刀小試，便獲利不菲。其點(diǎn)子之準(zhǔn)，下手之穩(wěn)，就算現(xiàn)在的炒房高手，也自愧不如。

　　康有為****多年，其間得到了許多愛國華僑的慷慨資助，這是他得以周游列國的重要經(jīng)濟(jì)保障。但他也運(yùn)用自己的聰明才智賺了不少錢，特別是在房地產(chǎn)上屢有斬獲。

　　比如1906年春節(jié)期間，他訪問墨西哥，受到當(dāng)?shù)芈≈亟哟�。�?dāng)時(shí)墨西哥城正在籌款修筑有軌電車，他敏銳地意識(shí)到電車軌道經(jīng)過的地方，必將成為人氣旺盛的商業(yè)圈，地價(jià)必定隨之飆升，這是一個(gè)十分難得的賺錢的機(jī)會(huì)，便大量購置電車軌道經(jīng)過之處的地產(chǎn)。沒過多少日子，這些地價(jià)果然上揚(yáng)了好幾倍，他輕輕松松獲得了10多萬銀元的贏利。

　　應(yīng)該說梁?jiǎn)⒊�也是賺錢的好手，早在1898年就以“�；蕰�(huì)”的名義，用入股的方式向**華僑集資，在上海創(chuàng)辦“廣智書局”和“新民叢報(bào)社”。他憑借自己的知識(shí)資源，占有三分之一的股份，一年收益上萬銀元。當(dāng)時(shí)康有為因逃避清*追殺而避居印度吉大嶺，經(jīng)濟(jì)陷于窘境，他得知后馬上匯出1800銀元，資助康有為。

　　有道是“此一時(shí)，彼一時(shí)”，當(dāng)康有為在墨西哥的房地產(chǎn)上狠賺了一筆之時(shí)，梁?jiǎn)⒊�的“廣智書局”卻陷入虧損的窘境，康有為得知后馬上寫信詢問梁?jiǎn)⒊�需要多少錢?梁?jiǎn)⒊�回信說：“每年費(fèi)用3000銀元�！笨涤袨榱⒓磪R出5000銀元：給梁?jiǎn)⒊�本�?000銀元，給梁?jiǎn)⒊�在澳門的家屬1000銀元，給梁?jiǎn)⒊�的兄弟學(xué)費(fèi)1000銀元。出手之闊綽，堪與當(dāng)今那些房地產(chǎn)老板媲美。“康梁”在**上結(jié)為同盟早已美名遠(yuǎn)揚(yáng)，在經(jīng)濟(jì)上互相施以援手，也傳為佳話。

　　康有為晚年經(jīng)濟(jì)狀況非常富裕。1913年康有為55歲那年結(jié)束**生涯回國，廣東*發(fā)還了被清朝*抄沒的康氏家產(chǎn)，并加發(fā)官產(chǎn)作為對(duì)康有為**15年的賠償。資本貴在積累與增長(zhǎng)，康有為非常清楚這一點(diǎn)，通過炒房地產(chǎn)來獲利，依然是他的拿手好戲。他于1914年6月定居上海，租賃上海新閘路16號(hào)辛家花園，每月租金120銀元，一住8年。這期間他看到上海房地產(chǎn)的升值潛力巨大，便馬上變賣了廣東的房產(chǎn)，在上海買入地皮。沒過多久，上海的地皮飛漲，康有為又大賺了一筆。接著他又投資交通干線附近的房產(chǎn)，同樣獲利頗豐。

　　1921年，康有為在愚園路自購地皮10畝，建造了一座中西合璧的花園住宅，取名“游存廬”，十分豪華。晚年時(shí)他還在別處修建、購買了3座別墅，分別為杭州西湖的“一天園”、上海楊樹浦的“瑩園”和青島的“天游園”�！耙惶靾@”占地30余畝，歷時(shí)4年才建成�！艾搱@”建成后轉(zhuǎn)讓給別人，屬于短線投資項(xiàng)目。青島的“天游園”原來是總督樓，康有為購買后加以改擴(kuò)建，他的生命最后終結(jié)于此。

*歷史名人故事4

　　西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬**，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血**，又有誰知道你呢!"蘇武怒斥道："衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的**。"

　　衛(wèi)律見蘇武不屈服，只得向單于報(bào)告。單于見蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北海荒無人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見不到一個(gè)人影。蘇武抱著**漢廷的旄節(jié)牧羊，無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝，節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。

　　十九年過去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國。他出使還是壯年，及至歸國，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。

*歷史名人故事5

　　一飯千金

　　韓信小時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，然而，掙錢的本事卻一個(gè)也不會(huì)。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓�；此�邊上有個(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報(bào)答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對(duì)漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。這就是“一飯千金”成語的來歷。

　　望梅止渴

　　有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。

　　曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急�？墒�，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向?qū)�，悄悄問他：“這附近可有水源?”向?qū)�搖搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程�！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時(shí)間來不及�！彼�看了看前邊的樹林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。

　　故事出自《世說新語假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

　　懸梁刺股

　　東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的***。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

　　這就時(shí)孫敬懸梁的故事。

　　戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的***。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

　　從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。

*歷史名人故事6

　　王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。

　　長(zhǎng)大以后，王羲之的字寫得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一天，他聚精會(huì)神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。(經(jīng)典語句)丫環(huán)沒有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來到書房的時(shí)候，看見王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺�。原來，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。

　　夫人心疼地對(duì)王羲之說：“你要保重身體呀!你的字寫得很好了，為什么還要這樣苦練呢?”

　　王羲之抬起頭，回答說：“我的字雖然寫得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫法。我要有自己的寫法，自成一體，那就非下苦工夫不可。”

　　經(jīng)過一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國歷杰出的書法家之一。

*歷史名人故事7

　　在我的書櫥中，有各種各樣的書。但我最喜歡看的書還是《歷史人物故事》，這本書讓我認(rèn)識(shí)了許多*從古至今的歷史人物。寒假閑暇的時(shí)候，我都會(huì)拿出來品讀一番，它陪伴著我度過了一個(gè)愉快的假期。

　　這本書是由宏云主編的，書中無論是治水英雄大禹還是愛國詩人屈原以及*的民族英雄鄭成功……都讓我非常敬佩。因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗约旱膰�家不惜一切個(gè)人代價(jià)。其中《東北**聯(lián)軍**楊靖宇》這個(gè)故事讓我最為難忘。這個(gè)故事主要寫了楊靖宇率領(lǐng)自己的部隊(duì)同敵人**，經(jīng)常不顧個(gè)人安危，多次被捕，但**后仍忘我的工作。他的部隊(duì)沖鋒陷陣、作戰(zhàn)英勇�？墒�，由于叛徒告密，部隊(duì)傷亡很大，最后只剩他孤身一人頑強(qiáng)地堅(jiān)持**，同敵人周旋了幾天之后壯烈**。

　　這本書的故事各個(gè)精彩，他們的名字將千古流傳下去，他們激勵(lì)著我刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后我將用所學(xué)的知識(shí)把祖國打扮得更加美麗、富饒。

*歷史名人故事8

　　孔子學(xué)問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學(xué)問出眾，為什么還要問?”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好?”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問，才配叫‘文’�！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀!”

　　虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問”。

*歷史名人故事9

　　他，是一位**時(shí)期的著名將領(lǐng)，嚴(yán)于律己，正直勇敢，帶領(lǐng)的部隊(duì)曾被譽(yù)為“鐵軍”，而更令人敬佩的，是他的**精神與愛國情懷!

　　1931年，他因積極**反對(duì)***被***逼迫下野，到**“考察實(shí)業(yè)”，實(shí)際上是被奪取軍權(quán)，防止**�？伤�到了**就接二連三受到意想不到的刺激，很多人歧視*人，對(duì)***卻奉若神明。一天，他往**寄衣物，而郵局職員竟說世界上已經(jīng)不存在*了，他頓時(shí)怒不可遏，剛要發(fā)作，陪同人勸到：“你為什么不說自己是***呢?只要說了就可受到禮遇�！彼�當(dāng)場(chǎng)怒斥：“你覺得當(dāng)*人丟臉嗎?可我覺得當(dāng)*人光榮!”為了維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找了一塊木板，用毛筆寫上“我是*人”幾個(gè)大字，并仔細(xì)地在下面注上英文，將其掛在胸前。他挺著胸膛，昂首闊步地穿過圍觀的外國人，顯現(xiàn)著**民族的尊嚴(yán)。

　　1934年，他被*逮捕，面對(duì)“立時(shí)槍決”的命令，他*靜地向敵人要來紙和筆，揮筆疾書，寫下了自己坎坷的一生，揭露了***的種種罪行，在給夫人的遺囑中寫道：“夫今死矣，是為時(shí)代而**……”接著，他披上斗篷，從容不迫地走向刑場(chǎng)，以地作紙，枯枝為筆，寫下了一首感天動(dòng)地、浩然正氣的絕命詩：“恨不**死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭!”然后他聲色俱厲地對(duì)執(zhí)行官喝令：“我為**而死，為**而死，不能跪下挨槍，死后也不能倒下，給我拿把椅子來!”他坐定后，又喝道：“到前面**!*要死得光明正大，決不能在背后挨槍，我要親眼看著***的**是怎樣打死我的!”當(dāng)特務(wù)在他面前顫抖著舉起槍時(shí)，他振臂高呼：“****!*****!*****!”

　　他，是“一個(gè)有骨氣的*人。”他有著**精神，將一生獻(xiàn)給**;他有著強(qiáng)烈的愛國情懷，**當(dāng)頭，他挺身而出，光榮獻(xiàn)身。他做的一切，是為了捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，振興**民族。他的偉大事跡與精神震撼著一代代*人，他的名字，就叫做——吉鴻昌!

*歷史名人故事10

　　張良常常出游外地，訪賢求師。有一天，他散步走到一座橋旁邊，看見橋頭上坐著一位胡子全白了的老人。

　　老人一條腿搭在另一條腿上，腳尖勾著鞋不停地晃動(dòng)。張良覺得好笑，就多看了他幾眼，老人見張良瞧自己，忽然一抬腳，把鞋甩到橋下面去了。老人對(duì)張良說："喂!你去，把我的鞋撿上來!"張良聽了，心里很不高興，可再一看，老人胡子、頭發(fā)都白了，又挺可憐他，就強(qiáng)忍住性子，把鞋撿了上來，送到老人跟前。誰知那老人又把腳往前一伸說："你給我穿上。"張良還是忍住性子，便蹲下來，替老人穿**鞋。老人笑了笑，慢慢地***，什么也沒說，大搖大擺地走了。張良望著老人背影，覺得很奇怪。他剛轉(zhuǎn)身要走，老人又回來了，對(duì)他說:"你這個(gè)小家伙不錯(cuò)，我愿意教你學(xué)點(diǎn)兒本事。五天以后的早晨，你在這兒等我。"張良連忙答應(yīng)了。第五天早晨，他剛上橋，就見老人已經(jīng)站在橋**。老人生氣地說："你怎么讓我老頭子等你呀?這樣可不行。要想學(xué)，再等五天吧!"又過了五天，張良一聽雞叫，就起身往橋上去，可老人又先到了。他只好認(rèn)錯(cuò)。老人瞪了他一眼說："你要真想學(xué)，過五天再來。"說吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，張良連覺也沒睡，半夜就到橋上等著。過了一會(huì)兒，老人一步一步地走過來了。張良迎上前去，見了禮。

　　老人高興地說："年輕人要學(xué)本事，就得這樣啊!"老人從懷中取出一卷兵書，遞給張良說："你好好讀這部書，將來準(zhǔn)能成就大事業(yè)。"張良接過書，道了謝，還想再問些什么，老人轉(zhuǎn)過身，頭也不回地快步走遠(yuǎn)了。從此，張良專心致志地鉆研這部兵書，最終成了一位有名的軍事家。

*歷史名人故事11

　　東漢末年，天下四分五裂，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義之后，劉備廣招賢能異士，于是便有了劉備三顧茅廬請(qǐng)隆中諸葛的故事，諸葛亮(181—234年)，字孔明，青年時(shí)代躬耕于隆中，并苦讀經(jīng)書，熟悉歷朝興衰的歷史，潛心鉆研兵法。他常以春秋戰(zhàn)國時(shí)的管仲、樂毅自比，是難得的一位將才、謀士，自稱“臥龍”。善于網(wǎng)羅人才的劉備聞知，高興地說：“我需要這樣的人才!”并表示哪怕山高路遠(yuǎn)，行走不便，也非親自去請(qǐng)他不可。

　　深冬的一天，劉備帶著關(guān)羽、張飛，到隆中邀請(qǐng)諸葛亮。誰知諸葛亮恰好不在家，劉備只好掃興而歸。

　　劉備回到新野，不斷派人到隆中打聽諸葛亮何時(shí)在家。當(dāng)打聽到諸葛亮外出已經(jīng)回到家時(shí)，劉備當(dāng)即決定二請(qǐng)諸葛。這時(shí)，張飛不以為然地說：“一個(gè)*民百姓，派個(gè)武士把他叫來就得了，犯不著讓你一再去請(qǐng)�！眲�備說：“諸葛亮是當(dāng)代大賢，怎么能隨便派個(gè)人去叫他呢?你還是痛痛快快地跟我去吧�！眲�備說服了張飛，叫上關(guān)羽，三人騎馬直奔隆中而去。

　　這一天，北風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，冷得實(shí)在教人難忍。張飛對(duì)著劉備大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再說。”劉備卻說：“賢弟，咱們冒此大風(fēng)雪，不怕山高路遠(yuǎn)，去請(qǐng)諸葛，不正表明了我們的一片誠意嗎?”三人繼續(xù)往前趕路。不料，這一次劉備又未見到諸葛亮，只好寫了一封信托諸葛亮的弟弟轉(zhuǎn)交，說明來意，并表示擇日再訪。

　　第二年春天，劉備更衣備馬，決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關(guān)羽竭力勸阻。關(guān)羽說：“我們兩次相請(qǐng)，都未見到他，想必他徒有虛名，不敢前來相見。”張飛更是帶著輕蔑的口吻說：“我們已仁至義盡，這次只需我一人前往，他如若不來，我就將他綁來見你�！眲�備連忙說道：“不得無禮，沒有誠意哪能請(qǐng)到賢人呢?”

　　劉備三人飛馬直奔隆中，來到諸葛亮的草廬前。此時(shí)諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮，不顧路途疲勞，屏聲斂氣地站在門外靜候，直到諸葛亮醒來才敢求見。劉備見了諸葛亮，說道：“久慕先生大名，三次拜訪，今日如愿，實(shí)是*生之大幸!”諸葛亮說：“蒙將軍不棄，三顧茅廬，真叫我過意不去。亮年幼不才，恐怕讓將軍失望�！眲�備卻誠懇地說：“我不度德量力，想為天下伸張正義，振興漢室。由于智術(shù)短淺，時(shí)至今日，尚未達(dá)到目的，望先生多多指教�！眲�備謙虛的態(tài)度，誠懇的情意，使諸葛亮很受感動(dòng)。于是諸葛亮終于答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求，懷著**全國的**抱負(fù)，離開了隆中茅廬，出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備，為“三國鼎立”局面的確立，做出了巨大貢獻(xiàn)。

*歷史名人故事12

　　劉備借得荊州后，壓根不想還給東吳。孫權(quán)派魯肅討了幾次都沒討到，非常惱火，就采納周瑜的計(jì)策，用妹妹做誘餌，打算把劉備騙到東吳，扣為**，逼他歸還荊州。

　　定下計(jì)策后，孫權(quán)就派人到荊州，說得知甘夫人去世后，劉備一直單身，十分同情，愿將妹妹嫁給劉備，請(qǐng)他到東吳迎娶。劉備可不傻，一聽就知道孫權(quán)不懷好意：“我已年過半百，孫權(quán)的妹妹卻是妙齡女子，他怎肯將妹妹嫁給我這個(gè)老頭子?恐怕是想把我騙到東吳去做**，逼我還荊州吧?我才不上他的當(dāng)。”

　　諸葛亮卻搖著鵝毛扇說：“主公但去無防，我自有妙計(jì)，包你既娶到孫權(quán)的妹妹，又不用歸還荊州�！�

　　劉備問：“軍師有何妙計(jì)?”

　　諸葛亮的妙計(jì)是到緊要關(guān)頭才能給人看的，他微笑著說：“我已將妙計(jì)裝在錦囊里，主公路上再看吧。我等著喝主公的喜酒呢�！�

　　劉備終于動(dòng)了心，決定去東吳迎娶孫權(quán)的妹妹。關(guān)羽和張飛都說萬萬不可，大哥這一去，恐怕就回不來了。劉備安慰他們說：“你們什么時(shí)候見軍師失算過?有軍師的妙計(jì)，十個(gè)孫權(quán)再加十個(gè)周瑜，我也不怕�！�

　　劉備帶著趙子龍去東吳。臨行時(shí)，諸葛亮交給趙子龍一個(gè)錦囊，說妙計(jì)就裝在里面，叮囑趙子龍一定要到東吳后，才能拆看。

　　劉備一行乘船順江而下，很快就到了東吳水面。風(fēng)浪很大，船晃得厲害。趙子龍想等風(fēng)*浪靜后再看軍師的妙計(jì)，劉備卻說，現(xiàn)已進(jìn)入東吳地界，危險(xiǎn)重重，萬一東吳水軍**，想看妙計(jì)都來不及了。

　　趙子龍覺得劉備說得有理，就將錦囊拆開。不料一股旋風(fēng)**，頓時(shí)巨浪滔天。趙子龍站在船頭，縱然武藝高強(qiáng)，也因船只顛簸摔了個(gè)嘴啃船板，幸好雙手抓住船幫，才沒掉到水里�？芍T葛亮給他的妙計(jì)，連同錦囊一起掉到風(fēng)浪里，打個(gè)轉(zhuǎn)就不見了。

　　風(fēng)浪*息后，趙子龍一行人劃著木船，在江面上轉(zhuǎn)了好幾圈，又派幾個(gè)水性好的士兵到水里尋找，都不見妙計(jì)的蹤影，倒是那個(gè)漂亮的綢緞袋子還掛在船底的一顆釘頭上，裝了一袋子的臟水。

　　丟失了軍師的妙計(jì)，劉備不敢去娶孫權(quán)的妹妹了，他決定先回荊州�？伤麄冋�要掉轉(zhuǎn)船頭，就聽到有人喊：“劉玄德，你走不了啦!”

　　一艘大船飛快地駛來，船上站著一位威風(fēng)凜凜的將軍，仔細(xì)一看，正是周瑜。周瑜要活捉劉備，逼他歸還荊州。趙子龍帶領(lǐng)將士拼死抵擋，才得以脫身，但劉備的左腿中了一箭，趙子龍也被周瑜的長(zhǎng)槍刺傷了右臂。

　　回到荊州后，劉備一瘸一拐地走下船來。諸葛亮吃驚地問：“主公，你沒有采用我的錦囊妙計(jì)?”

　　劉備生氣地說：“妙計(jì)被風(fēng)浪卷走了，錦囊還在�！彼�把臟兮兮的袋子扔到諸葛亮的腳下。

　　趙子龍捂著手臂上的傷口問：“軍師，你那妙計(jì)到底是什么?”

　　諸葛亮撿起錦囊說：“我想讓你們到了東吳后，就沿路宣傳孫權(quán)是請(qǐng)主公來娶他妹妹的。這事鬧得越大，孫權(quán)就越下不了臺(tái)，你們也就越安全，主公也越有可能娶到孫權(quán)的妹妹�！�

　　趙子龍埋怨說：“不就是幾句話嗎?軍師為什么不預(yù)先告訴我和主公，非要神神秘秘地裝到袋子里，還必須到東吳才能拆看?你害得主公差點(diǎn)兒丟掉性命啊!”

　　諸葛亮追悔莫及：“我沒想到江上風(fēng)浪那么大。”

　　此后，諸葛亮有什么妙計(jì)都當(dāng)面講清楚，再也不敢裝到錦囊里故弄玄虛了。

列寧和斯大寧哪個(gè)大

*歷史名人故事13

　　孔融(公元153～208)，東漢文學(xué)家，字文舉。魯國(今山東曲阜)人，家學(xué)淵源，是孔子的二十世孫。為當(dāng)時(shí)著孔融小時(shí)候家里有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。

　　有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個(gè)什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?”

　　孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的;大的留給哥哥吃。”

　　父親又問他：“你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”

　　孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃�！�

　　你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子�！�

　　孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

*歷史名人故事14

　　古代名人勵(lì)志奮斗的故事：《少年包拯學(xué)斷案》

　　包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出**嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)**，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

　　古代名人勵(lì)志奮斗的故事：《萬斯同閉門苦讀》

　　清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《***史》。但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《***史》之《明史》的編修工作。

　　古代名人勵(lì)志奮斗的故事：《陳*忍辱苦讀書》

　　陳*西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒�。終有一老著，慕名前來，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

*歷史名人故事15

　　魏文侯講誠信

　　戰(zhàn)國時(shí)代，魏國的第一個(gè)國君叫魏文侯，由于他處處誠信待人，無論當(dāng)官的還是普通百姓，都敬重他，魏國因此迅速強(qiáng)大起來。

　　有一次，他和管理山林的人約定，次日下午到郊外去打獵練兵。到了次日，下朝后舉行宴會(huì)，魏文侯準(zhǔn)備在宴會(huì)一結(jié)束，就去打獵練兵�？墒�，宴會(huì)快結(jié)束的時(shí)候，天上忽然下起了瓢潑大雨，看看快到中午了，雨還是不停，而且越下越大，魏文侯起身對(duì)席間的眾臣說：“對(duì)不起，我要告辭了。趕快準(zhǔn)備車馬，我要到郊外去打獵練兵，那里已有人在等我了。”眾臣一見國君要冒雨出門，都走上來勸阻。這個(gè)說：“天下這么大的雨，怎么能出門呢?”那個(gè)說：“去了也無法打獵練兵!”魏文侯看看天色說：“打獵練兵是不成了，可是得告訴一下那位管理山林的人哪!”眾臣中有一位自告奮勇的人說：“那好，我馬上去告訴。”魏文侯把手一擺說：“慢，要告訴得我自己去。昨天是我親自跟人家約定的，如今失約，我要親自跟人家道歉才行�！闭f完大步跨出門外，頂著大雨往管理山林人的住處去。

歷史名人列寧的故事3篇（擴(kuò)展4）

——*歷史名人故事10篇

*歷史名人故事1

　　司馬遷是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他出生于史官家庭，父親司馬炎在司馬書院教書，4歲時(shí)司馬遷就已經(jīng)是書院的學(xué)生了。司馬遷聰明好學(xué)，從小就學(xué)到了很多知識(shí)。

　　有一次外祖父楊鼎要去出席鄉(xiāng)間文人的聚會(huì)，便把年僅7歲的司馬遷也帶**。“今天，鄉(xiāng)間要舉辦文人聚會(huì)，我?guī)�你一起去見識(shí)見識(shí)吧�！�

　　“真的嗎?那真是太好了�！彼抉R遷隨外祖父參加了聚會(huì)。很多的文人學(xué)士聚在一起飲酒，作詩，好不熱鬧。這時(shí)，儒士杜明把司馬遷叫到面前問：“你今年7歲了，對(duì)吧?”

　　“是呀”

　　“聽人講你能把《詩經(jīng)》中的145首《國風(fēng)》全部背出來，這是真的么?”

　　司馬遷落落大方的回答到：“那還有假嗎�！�

　　杜明想當(dāng)場(chǎng)考一下司馬遷，便說：“那能不能請(qǐng)你現(xiàn)在背給我們大家聽聽?”

　　“當(dāng)然可以，但不知杜先生是要我順背還是倒背呢?”

　　司馬遷語出驚人，在場(chǎng)的人都十分驚訝�！澳艿怪�背《國風(fēng)》，真了不起呀�！�

　　“我們看看，他是怎樣背的。”周圍的人全都慢慢的聚攏過來，把這張桌子圍得水泄不通。

　　“你們不相信，我就倒背給你們聽吧�！庇谑�，司馬遷非常熟練地倒背起來。

　　“七月流火，九月授衣，一之曰觱發(fā)，二之曰栗烈。無衣無褐，何以卒歲......”司馬遷聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，周圍文人不由嘖嘖稱道：“嗯，不錯(cuò)。”“嗯，真是了不起啊。小小年紀(jì)就能倒背如流。”司馬遷越背越起勁，145首《國風(fēng)》在眾人的'掌聲中全部倒背下來，眾人無不驚嘆：“奇才!奇才!真是奇才呀!”

　　10歲時(shí)，司馬遷便隨父親去了京都長(zhǎng)安，在父親的嚴(yán)厲教導(dǎo)下，他遍讀史書，受父親的熏陶，他立志以后一定要做一名歷史學(xué)家。“我長(zhǎng)大了一定要做一名有名的歷史學(xué)家�！�

　　長(zhǎng)大后，為了搜集史料，司馬遷遍游祖國各地，了解了各地歷史和風(fēng)土人情。做太史令后，他讀遍宮廷里的藏書，常隨**在全國巡游，整理了大量的歷史資料。最后運(yùn)用所學(xué)及掌握的大量史料，用10年編寫了歷史巨著《史記》。

*歷史名人故事2

　　近期我讀了《*歷史故事》中《林則徐虎門銷煙》的故事后，心潮像連綿起伏的波濤，久久不能*靜。故事記敘了清朝道光年間，英國商人把大量*販賣到*牟取暴利，嚴(yán)重摧殘了*人民的健康。面對(duì)經(jīng)濟(jì)受損、人民受害，道光**任命林則徐為欽差大臣，前往廣州查禁*，并查處與英國商人勾結(jié)的**。林則徐到了廣州后，在當(dāng)?shù)卣��?*的幫助下，查處了與英國煙販勾結(jié)的**污吏，并收繳了英國煙販的*，**在虎門進(jìn)行了銷毀，這就是歷史上有名的.“虎門銷煙”。

　　回首歷史，我們倍感驕傲。雖然**的侵略者在硝煙運(yùn)動(dòng)后不久就發(fā)動(dòng)了*戰(zhàn)爭(zhēng)，但*人始終沒有放棄堅(jiān)持自己的民族氣節(jié)，奮勇抗擊侵略者，最后侵略者像被沖進(jìn)大海的*一樣被趕出了*。

　　展望未來，我們信心滿懷。**兒女正在用自己的勤勞和智慧實(shí)現(xiàn)著**民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，我們也一定要以像林則徐這樣赤膽忠心的英雄為榜樣，好好學(xué)習(xí)，肩負(fù)起振興**的神圣使命。

*歷史名人故事3

　　近期我讀了《*歷史故事》中《林則徐虎門銷煙》的故事后，心潮像連綿起伏的波濤，久久不能*靜。故事記敘了清朝道光年間，英國商人把大量*販賣到*牟取暴利，嚴(yán)重摧殘了*人民的健康。面對(duì)經(jīng)濟(jì)受損、人民受害，道光**任命林則徐為欽差大臣，前往廣州查禁*，并查處與英國商人勾結(jié)的**。林則徐到了廣州后，在當(dāng)?shù)卣��?*的幫助下，查處了與英國煙販勾結(jié)的**污吏，并收繳了英國煙販的*，**在虎門進(jìn)行了銷毀，這就是歷史上有名的“虎門銷煙”。

　　回首歷史，我們倍感驕傲。雖然**的侵略者在硝煙運(yùn)動(dòng)后不久就發(fā)動(dòng)了*戰(zhàn)爭(zhēng)，但*人始終沒有放棄堅(jiān)持自己的民族氣節(jié)，奮勇抗擊侵略者，最后侵略者像被沖進(jìn)大海的*一樣被趕出了*。

　　展望未來，我們信心滿懷。**兒女正在用自己的勤勞和智慧實(shí)現(xiàn)著**民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，我們也一定要以像林則徐這樣赤膽忠心的英雄為榜樣，好好學(xué)習(xí)，肩負(fù)起振興**的神圣使命。

*歷史名人故事4

　　造紙術(shù)發(fā)明之前，人們都是把字寫在竹簡(jiǎn)和絲帛上，由于承載的笨重和價(jià)格的昂貴，制約了文化的傳播。東漢宦官蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后世都有極其重要的影響，造紙術(shù)與指南針、火藥、印刷術(shù)并稱為*的四大發(fā)明，對(duì)世界文明的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　蔡倫，東漢桂陽（今湖南郴州）人。他出身低微，很小就入宮做了**，服侍漢和帝。蔡倫聰明勤奮，人又謹(jǐn)慎好學(xué)。*時(shí)他不喜歡和人交往，經(jīng)常把自己關(guān)在屋里讀書思考。漢和帝即位后，蔡倫被提升為中常侍，出入宮廷內(nèi)外，*時(shí)服侍**，負(fù)責(zé)掌管文書，傳達(dá)**的命令。

　　當(dāng)時(shí)許多外官經(jīng)常和宦官結(jié)交，但是蔡倫卻能堅(jiān)守原則，并不隨便與人交往，因此漢和帝更加信任他。蔡倫敢于指出和帝不對(duì)的地方，因此也很受和帝的器重，經(jīng)常參與朝政。蔡倫是一個(gè)喜歡思考和有所發(fā)明的人，漢和帝永元九年（公元97年），蔡倫升任尚方令，負(fù)責(zé)掌管**的手工作坊。

　　這個(gè)作坊是皇家的私人作坊，主要是為皇家服務(wù)。蔡倫在監(jiān)管作坊期間，經(jīng)常和匠人一起切磋制造器械的技術(shù)，由他監(jiān)管制造的各類軍械非常精良、鋒利，被天下人贊嘆。

　　他在這方面的才能也開始逐漸顯露。東漢以前，人們通常都用竹簡(jiǎn)和絲帛作為記載文字的工具，有些很長(zhǎng)的奏章要用許多竹簡(jiǎn)，翻閱起來非常不方便，也難于隨身攜帶，而用絲帛作為書寫的載體，雖然方便，但是很昂貴，普通人家根本承擔(dān)不起這樣的費(fèi)用。蔡倫*常喜歡讀書，對(duì)于書簡(jiǎn)帶來的種種不便深有感觸，如何制造出一種輕便的、價(jià)格低廉的書寫工具，成為蔡倫的一個(gè)夢(mèng)想。

　　為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，蔡倫翻閱了許多前人的資料。有一天，蔡倫看到宮女們?cè)谟眯Q絲制造各種絲織品，從她們的制造過程中，蔡倫頓時(shí)有了靈感。

　　他連忙趕回去，和匠人們共同研究，把樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)等混合在一起，搗碎弄爛，然后將這些東西糅合在一起，拌勻后晾干，經(jīng)過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究，蔡倫終于制造出了廉價(jià)和實(shí)用的紙張。

　　東漢和帝元興**（105年），蔡倫把發(fā)明紙的過程詳細(xì)地記錄下來，連同自己制造的第一張紙，一起奉獻(xiàn)給漢和帝，請(qǐng)他過目。

　　漢和帝親自試驗(yàn)后，非常滿意，厚厚賞賜了蔡倫，并把制造紙的方法頒布天下，蔡倫的造紙術(shù)馬上在各級(jí)社會(huì)階層中傳播**，受到廣泛的歡迎和喜愛。

　　為了贊頌蔡倫的杰出貢獻(xiàn)，當(dāng)時(shí)人們把這種紙叫做“蔡侯紙”，從此蔡倫的名氣越來越大。

*歷史名人故事5

　　提起楊家將，人們首先想到的便是楊業(yè)。歷史上，這位名震千里的一代名將，弱冠之年便入事太原的北漢*，受到北漢**的信任，任侍衛(wèi)新軍都虞侯。當(dāng)時(shí)，宋太祖趙匡胤已經(jīng)奪取后周*，建立大宋**，全國**大局已定。楊業(yè)向北漢**劉繼元提出了“奉國歸宋”的建議，遭到反對(duì)。但他深感劉氏厚遇之恩，并未變心投宋，而是舍命保衛(wèi)北漢*。后來，北漢戰(zhàn)敗，楊業(yè)卻仍在城南與宋軍苦戰(zhàn)。宋太宗早就聽說楊業(yè)是一員勇將，便派北漢****劉繼元的**前去勸降。見到劉繼元派來的勸降使者，楊業(yè)悲憤地大哭了一場(chǎng)，投降了宋朝。宋太宗因他“老于邊事，洞曉邊情”，任命他為左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍，知代州兼三交駐泊兵馬部署，與河?xùn)|三交口都部署潘美共同擔(dān)負(fù)起了山西防御契丹的任務(wù)。

　　楊業(yè)不負(fù)宋太宗的重托，在契丹軍出入的各個(gè)要道口，連續(xù)修建了陽武寨、崞寨、西陘塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代縣、繁峙境內(nèi)）6個(gè)兵寨。宋太宗太*興國五年（公元980年）三月，契丹十萬軍馬來攻雁門，楊業(yè)率部用堵截和奇襲辦法，大敗契丹軍，殺死他們的節(jié)度使、駙馬、侍中肖咄李，活捉馬步軍都指揮使李重海。朝廷由此提升他為云州觀察使，仍知代州。

　　史書上記載，楊業(yè)的兒子除延玉外，還有延朗、延浦、延訓(xùn)、延環(huán)、延貴和延彬。

　　楊延朗后改名延昭，人們稱他為“楊六郎”。他智勇善戰(zhàn)，號(hào)令嚴(yán)明，也是北宋**的名將。楊延昭兒童時(shí)代受到父親的熏陶，十分愛做軍事游戲。楊業(yè)常對(duì)人說：“這個(gè)孩子最像我�！泵看未蛘炭傄獛�他上陣。戰(zhàn)爭(zhēng)中，楊延昭很快鍛煉成為一名驍勇善戰(zhàn)的大將。雍熙三年（公元986年），楊業(yè)率軍北伐應(yīng)、朔，派楊延昭任先鋒，與契丹軍在朔州城下激戰(zhàn)。延昭被亂箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加講命地與敵人廝殺。宋真宗咸*二年（公元999年）冬天，契丹軍又一次向宋朝發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事進(jìn)攻，宋軍節(jié)節(jié)失利。這時(shí)，楊延昭正守衛(wèi)遂城（今河北徐水縣西）。在契丹**之下，遂城城小無備，人人危懼。楊延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌亂。他讓士兵在城墻上澆水成冰，使城墻變得又堅(jiān)固又光滑。契丹軍攻城不下，只好繞道去攻打別處。在楊業(yè)死后，楊延昭守衛(wèi)北方20多年，屢敗契丹**，繼承和發(fā)揚(yáng)了楊家“忠心報(bào)國”的優(yōu)良家風(fēng)。

　　楊家將的***是楊宗寶，他是楊延昭的兒子，也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時(shí)期，他先后在河北、陜西邊境做過鎮(zhèn)守將軍。他鎮(zhèn)守陜西時(shí)，主要是防務(wù)西夏國對(duì)中原地區(qū)的騷擾。

　　楊家將正是這樣一代接一代地為保衛(wèi)祖國恪盡職守。他們的事跡不斷走入傳說、故事、戲曲舞臺(tái)和影視劇創(chuàng)作。

*歷史名人故事6

　　張良常常出游外地，訪賢求師。有一天，他散步走到一座橋旁邊，看見橋頭上坐著一位胡子全白了的老人。

　　老人一條腿搭在另一條腿上，腳尖勾著鞋不停地晃動(dòng)。張良覺得好笑，就多看了他幾眼，老人見張良瞧自己，忽然一抬腳，把鞋甩到橋下面去了。老人對(duì)張良說："喂!你去，把我的鞋撿上來!"張良聽了，心里很不高興，可再一看，老人胡子、頭發(fā)都白了，又挺可憐他，就強(qiáng)忍住性子，把鞋撿了上來，送到老人跟前。誰知那老人又把腳往前一伸說："你給我穿上。"張良還是忍住性子，便蹲下來，替老人穿**鞋。老人笑了笑，慢慢地***，什么也沒說，大搖大擺地走了。張良望著老人背影，覺得很奇怪。他剛轉(zhuǎn)身要走，老人又回來了，對(duì)他說:"你這個(gè)小家伙不錯(cuò)，我愿意教你學(xué)點(diǎn)兒本事。五天以后的早晨，你在這兒等我。"張良連忙答應(yīng)了。第五天早晨，他剛上橋，就見老人已經(jīng)站在橋**。老人生氣地說："你怎么讓我老頭子等你呀?這樣可不行。要想學(xué)，再等五天吧!"又過了五天，張良一聽雞叫，就起身往橋上去，可老人又先到了。他只好認(rèn)錯(cuò)。老人瞪了他一眼說："你要真想學(xué)，過五天再來。"說吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，張良連覺也沒睡，半夜就到橋上等著。過了一會(huì)兒，老人一步一步地走過來了。張良迎上前去，見了禮。

　　老人高興地說："年輕人要學(xué)本事，就得這樣啊!"老人從懷中取出一卷兵書，遞給張良說："你好好讀這部書，將來準(zhǔn)能成就大事業(yè)。"張良接過書，道了謝，還想再問些什么，老人轉(zhuǎn)過身，頭也不回地快步走遠(yuǎn)了。從此，張良專心致志地鉆研這部兵書，最終成了一位有名的軍事家。

*歷史名人故事7

　　古代名人勵(lì)志故事：《李清照少女填詞》

　　宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、**、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的`文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

　　古代名人勵(lì)志故事：《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

　　楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心**。一個(gè)人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

　　古代名人勵(lì)志故事：《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

　　王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分！

　　古代名人勵(lì)志故事：《朱**放牛讀書》

　　放牛娃出身的朱**，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國**。

　　古代名人勵(lì)志故事：《柳公權(quán)戒驕成名》

　　柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

　　古代名人勵(lì)志故事：《匡衡鑿壁偷光》

　　西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)�了鄰居文不識(shí)家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

　　古代名人勵(lì)志故事：《屈原洞中苦讀》

　　這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

　　古代名人勵(lì)志故事：《王十朋苦學(xué)書法》

　　王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。

　　古代名人勵(lì)志故事：《王羲之吃墨》

　　被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

　　古代名人勵(lì)志故事：《范仲淹斷齏劃粥》

　　范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院**，**送他到**學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

*歷史名人故事8

　　康熙甲寅五年，陜西提督*在*涼起兵反叛。**被*息后，*重新投降了朝廷。不過，*知道，這一次，康熙**不會(huì)饒了他。于是，他做了下列一系列事情：

　　先找了一個(gè)莫須有的事由，與媳婦干了一仗，并高調(diào)宣布休了她。等老丈人來，*悄悄把老丈人拉到一邊，叮囑老丈人，此地不宜久留，趕緊領(lǐng)著女兒遠(yuǎn)走高飛。

　　拿出手中的所有銀子來，分成若干份。然后召集所有的將卒仆役，說，你們死心塌地地跟了我這么長(zhǎng)時(shí)間，槍林彈雨，風(fēng)霜雨露，辛苦了，這些銀子，你們各自領(lǐng)一份，趕緊逃命去。但，無論去哪里，千萬不要說從前跟過我。

　　他看到一個(gè)盛魚的銀碗。想，給誰呢?正好看到一個(gè)送茶的童子。問，娶妻了嗎。童子搖頭。*取銀碗送與童子，說，回去賣了，娶媳婦去吧，不要再回來了。

　　這樣，*的手下僅余數(shù)人，召來，與之共飲，一直喝到深夜，喝著喝著，*哭了。他說，我，一叛逆之臣，死是必然的了，與其死在***的刀下，不如有尊嚴(yán)地**。但是，我想過了，無論用刀自剄，上吊**，還是喝藥而死，都會(huì)留下**的痕跡。這樣，就會(huì)連累到你們，以及本省的經(jīng)略大人以及督撫大人。

　　眾人面面相覷，不知道他想要說什么。

　　*說，我想出了一個(gè)主意，就是等我喝酒喝到爛醉之后，綁上我的手足，用紙蓋在我的臉上，然后，含涼水在嘴里，以水噴面，即刻便死。這種死法，看起來，像得病暴死一樣。這樣，你們?nèi)��?bào)官，就不會(huì)連累你們了。

　　我為什么要講這個(gè)故事呢?

　　話說有一個(gè)叫蔡三的老頭，患重病，將死。但茍延殘喘，就是不咽氣。他每天嘴里念叨的，是一個(gè)人的名字。誰呢?欠他錢的一個(gè)人。這個(gè)人家境凄惶，老的老，殘的殘，病的病，真正是一貧如洗。他怕這個(gè)人還不了他的錢。

　　欠錢的人聽說后，跑到蔡三的病床前，當(dāng)著他全家的面，說，蔡叔，欠你的賬，我記著呢，等有錢了，一定還你。

　　蔡三當(dāng)面說不急不急，但心里總是放不下。有時(shí)候，病得昏昏迷迷，嘴里還是不斷念叨著這件事。

　　欠錢的人急了，磕頭下跪，四處籌借，總算把錢湊夠了。他趕緊跑去還給了蔡三。蔡三雖病態(tài)懨懨的，表現(xiàn)出一臉的不高興，嘮叨說，難道我還在乎你這些個(gè)錢。等著欠錢的人走了，蔡三示意兒子把錢藏在米柜里。

　　然后，一抿嘴，死了。

　　*是清朝一代名將，驍勇善戰(zhàn)，卻也反反復(fù)復(fù)，起起落落，爭(zhēng)議頗多。但是，他赴死之前所做的這一切，讓人看到了他心底的仁義與良善。蔡三呢，是老家附近的一個(gè)人，活一輩子，心胸不過芝麻粒大小，到死，也沒做出件蕩氣回腸的漂亮事。

*歷史名人故事9

　　祖逖聞雞起舞

　　當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音�！本推鸫参鑴Α６山�以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士，對(duì)司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫�主無道而使臣下怨恨**，而是皇親宗室之間爭(zhēng)***，****，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原�，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)**來**中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的人!”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的**共一百多戶人家渡過長(zhǎng)江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而**成功，就像大江一樣有去無回!”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

　　原文：

　　范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也!”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室**，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣!”睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江!”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。

*歷史名人故事10

　　宗愨(què)乘風(fēng)破浪

　　宗愨，字元干，是南陽涅陽人。他的叔父宗炳，學(xué)問很好但不肯做官。宗愨小的時(shí)候，宗炳問他長(zhǎng)大后志向是什么?他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪。”(宗炳說：“就算你不能大富大貴，也必然會(huì)光宗耀祖。”)有一次宗愨的哥哥宗泌結(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就遭到**打劫。當(dāng)時(shí)宗愨才14歲，卻挺身而出與**打斗，把十幾個(gè)**打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時(shí)天下太*，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因?yàn)閷W(xué)問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經(jīng)典。而宗愨因?yàn)槿涡远�且愛好武藝，因此不被同鄉(xiāng)稱贊。

　　原文：

　　宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時(shí)，炳問其志。愨曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。”炳曰：“汝若不富貴，必破我門戶�！毙置谌⑵�，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時(shí)天下無事，士人并以文藝為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)，而愨任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。

歷史名人列寧的故事3篇（擴(kuò)展5）

——**歷史名人故事3篇

**歷史名人故事1

　　耶穌對(duì)人類史的影響顯然是巨大的，他在本冊(cè)中名列前茅誰也不會(huì)提出疑議。與*教不同，基督教并不是由一個(gè)人而是由兩個(gè)人──耶穌和圣·保羅創(chuàng)立的，因此其發(fā)生、發(fā)展的主要功績(jī)應(yīng)歸于這兩個(gè)人。

　　耶穌闡述了基督教基本的道德觀念及其基本的精神觀和主要的行為準(zhǔn)則，但是基督教神學(xué)主要是圣·保羅創(chuàng)作的結(jié)果。耶穌寫了精神啟示錄，圣·保羅把崇拜耶穌補(bǔ)充進(jìn)去，而且圣·保羅是《新約》的主要作者，也是第一世紀(jì)中使人們改信基督教的主要人物。

　　與佛佗和**不同，耶穌死時(shí)還相當(dāng)年輕，他留下的信徒在數(shù)目上不多�；�督死時(shí)，他的信徒只是成立了一個(gè)小小的猶太教派，在很大程度上是由于圣·保羅的著作及他不知疲倦地努力勸說人們信仰基督教，才使這小小的教派掀起了一場(chǎng)生機(jī)勃勃的偉大運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不僅觸及了猶太人而且也觸及到了非猶太人，最后發(fā)展成為世界偉大的宗教之一。

　　由于這些原因，有些人甚至?xí)�認(rèn)為真正創(chuàng)造基督教的是圣·保羅而不是耶穌。按這種邏輯來推論，我們應(yīng)在本冊(cè)中把圣·保羅的名次排在耶穌之前，雖然沒有圣保羅的影響，基督教前景如何，將無法斷定，但是很明顯沒有耶穌，基督教就根本不會(huì)存在。

　　但是似乎沒有理由把基督教各教派及其信徒在后來的所作所為都?xì)w于耶穌，其突出問題在于***許多行徑是耶穌顯然不贊成的。例如各種不同基督教派之間的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)猶太人的野蠻的**和**，這些顯然違背了耶穌的態(tài)度和教導(dǎo)，因而說這些行徑啟靈于耶穌似乎毫無道理。

　　同樣，雖然現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)首先在信仰基督教的西歐國家興起，但是因此就認(rèn)為科學(xué)的興起應(yīng)歸于耶穌就近乎可笑了。早期的基督教徒肯定沒有誰把耶穌的教導(dǎo)看作是要對(duì)物質(zhì)世界進(jìn)行科學(xué)研究的號(hào)召。事實(shí)上，羅馬世界改信基督教是伴隨著整個(gè)技術(shù)水*和對(duì)科學(xué)的關(guān)注的陡然下降而出現(xiàn)的。

　　科學(xué)最終在歐洲的興起這一事實(shí)表明在歐洲文化傳統(tǒng)中有某種利于科學(xué)思維方法的因素，但是這種因素并不是耶穌的格言而是如亞里士多德和歐幾里德的著作中所具有的典型特征──“希臘”理性**。值得注意的是現(xiàn)代科學(xué)的興起并不是發(fā)生在教會(huì)**和基督教崇拜的鼎盛時(shí)期，而是緊隨著一個(gè)歐洲對(duì)先前基督傳統(tǒng)重新發(fā)生興趣的時(shí)期──文藝復(fù)興時(shí)期而來的。

　　有關(guān)耶穌生*的故事在《新約》里有記載，為大多數(shù)讀者所知曉，在此就不必贅述了。但是有幾點(diǎn)值得注意。我們所掌握的有關(guān)耶穌生*的材料是不可靠的。我們甚至不能肯定他的原名是什么，很可能是一個(gè)常見的猶太人名Yehoshua(英文為約書亞)他的生年可能是公元前6年，但是誰也不能肯定，甚至他的卒年──他的信徒們一定會(huì)一清二楚，今天卻不能知之確切。耶穌本人沒有給后人留下著作，事實(shí)上我們所掌握的有關(guān)他生*的一切情況均來源于《新約》中的記述。

　　不幸的是四部《**》中有好多處自相矛盾，《馬太**》和《路加**》對(duì)耶穌的臨終遺言的記載完全不同，而這兩種情況恰巧又都直接引自《舊約》。

　　耶穌曾引用《舊約》決非偶然。雖然他是基督教的祖先，但是他是個(gè)虔誠的猶太人，人們經(jīng)常指出耶穌在很多方面與《舊約》中的希伯來先知相似，并且深受他的影響。與那些先知們一樣，耶穌的性格給人的印象極為深刻，他給所有見過他的人都留下了不可磨滅的印象。說他有超人的雄才大略是再準(zhǔn)確不過的了。

　　但是耶穌實(shí)際上在一生當(dāng)中和隨后的一百年中對(duì)**發(fā)展沒有影響，這與**及宗教權(quán)威**形成鮮明對(duì)比。當(dāng)然兩者對(duì)長(zhǎng)期的`**發(fā)展都有過重大的間接影響。耶穌完全是作為道德和精神**而使人感知他的影響的。

　　如果說耶穌主要是作為道德**給人留下印象的，那么當(dāng)然就該問一問他的道德觀念對(duì)世界的影響有多大。耶穌的主要準(zhǔn)則可能會(huì)提出為什么不把耶穌排在首位的問題，因?yàn)樗�是歷史上最有影響的宗教的啟示者。

　　按照時(shí)間的歷程來算，基督教無疑比任何其他教都具有更多的信徒。但是本書并不考慮不同宗教的相對(duì)影響而是考慮一個(gè)人之一當(dāng)然是“金科玉律”。今天“金科玉律”為大多數(shù)人所公認(rèn)。不管是基督教信徒還是非基督教信徒都把它看成是道德行為的良好準(zhǔn)則。我們的行為并不總和它相符，但我們通常是盡力而為之。如果耶穌真的創(chuàng)造了這條幾乎為人人所公認(rèn)的準(zhǔn)則的話，他肯定就該是本冊(cè)中的第一位人物。

　　但是事實(shí)上在耶穌問世以前，“金科玉律”就是猶太人公認(rèn)的準(zhǔn)則。公元前一世紀(jì)猶太人的精神**拉畢·希雷爾就對(duì)“金科玉律”做過明確的闡述，并正式宣布為猶太人的首要原則。這一觀點(diǎn)不僅僅為**世界所知曉，而且*的哲學(xué)家孔子早在公元前500年就提出過，他的話還出現(xiàn)在一首古代印度詩歌《巴拉塔**的偉大頌歌》里，實(shí)際上“金科玉律”的內(nèi)在哲理幾乎為每一個(gè)大宗教團(tuán)體所公認(rèn)。

　　難道這竟意味著耶穌沒有提出新的道德觀念嗎?決非如此。《馬太**》第五章第四十三節(jié)和第四十四節(jié)中就闡述了一個(gè)十分鮮明的觀點(diǎn)。

　　你聽人說過：你要愛自己的街坊，恨自己的敵人。

　　但是我想告訴你：你要愛自己的敵人，祝福詛咒你的人。

　　對(duì)恨你的人行善，為虐待你的人和**你的人祈禱。

　　在這一段的前幾行中有這樣的話：“不要反抗惡行，誰要打你的右臉，把左臉也伸過去�！�

　　這些觀念現(xiàn)在當(dāng)然算是曾出現(xiàn)過的最著名的、最富有創(chuàng)新精神的道德觀念。這些觀念不是耶穌時(shí)代的猶太教的一部分，也不是大多數(shù)其他宗教的一部分。要是他們被廣為遵循的話，我將會(huì)毫不猶豫地把耶穌列在本書之首。

　　但事實(shí)上它們并非被廣為遵循，甚至不為一般人所公認(rèn)。大多數(shù)基督教徒把“愛你的敵人”的訓(xùn)令最多看作是在某種完美的世界可以實(shí)現(xiàn)的理想，但在我們生活的現(xiàn)實(shí)世界里卻不是一部中用的德行指南。我們通常并不把它付諸實(shí)踐，也不希望別人把它付諸實(shí)踐，也不教導(dǎo)我們的孩子把它付諸實(shí)踐。因此，耶穌的最明確的教導(dǎo)仍然是一條有趣的、基本上無人聽的啟示。

**歷史名人故事2

　　馬丁·**堅(jiān)決*羅馬天主教會(huì)，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)宗教**運(yùn)動(dòng)。1483年他出生在德國的艾森斯萊市。他受過良好的高等教育，曾一度攻讀法律(顯然是根據(jù)他父親的建議)，但是中途輟學(xué)，成為一名奧古斯丁教團(tuán)教士。1512年他從維騰貝格大學(xué)獲得神學(xué)博士學(xué)位，此后不久就在該校任教。

　　**對(duì)天主教會(huì)的苦衷是逐漸產(chǎn)生的。1510年他去羅馬旅游，耳聞羅馬牧師的侵吞腐化和世俗觀念，他感到震驚;目睹天主教會(huì)實(shí)行的收賄贖罪，他極其憤怒，公開表示*(贖罪是天主教會(huì)賜予的對(duì)**懲罰的一種寬恕;包括減少**必須煉獄的年限)。1517年10月31日，**把他著名的《九十五條論綱》張貼在維騰貝格大學(xué)教堂的大門上，在該書中他深刻地批判了羅馬教會(huì)的侵吞腐化，特別是維恕罪行為。**把《九十五條論綱》送給美因茨市大主教一份，此外還把論綱印刷出來，在該地區(qū)進(jìn)行廣泛散發(fā)。

　　***教會(huì)的范圍迅速擴(kuò)展，他很快就否定了教皇和總教會(huì)會(huì)議的權(quán)威，堅(jiān)持只接受《**》和公理的指導(dǎo)�？上攵�知教會(huì)是不會(huì)仁慈地看待這些觀點(diǎn)的。**被傳叫到教會(huì)官吏面前，經(jīng)過多次**，將他解職，并根據(jù)他的《蠕蟲的飲食》一書(1521)，最終宣布他為異端分子和犯法分子。他的著作均**封。

　　按照慣例**有遭受火刑的危險(xiǎn)。但是他的觀點(diǎn)在德國人民和許多德國王親中贏得了廣泛的**，這種**足以使他避免遭受任何嚴(yán)重的**刑罰，不過，他還是不得不隱藏了大約一年時(shí)間。

　　**是一位多產(chǎn)的作家，他的許多作品都具有廣泛的影響。他的最重要的著作之一是《**》的德澤本。這無疑會(huì)使任何識(shí)字的人都有可能親自學(xué)習(xí)《**》，而不依賴教會(huì)及其教士們(順便提一下，**把《**》譯成了華麗的散文，對(duì)德國的語言和文學(xué)產(chǎn)生了影響)。

　　當(dāng)然**的神學(xué)不是用三言兩語就能說清楚的。他的主要思想之一就是只信仰釋罪①學(xué)說，一個(gè)源自圣?保羅作品的思想。**認(rèn)為人生下來就會(huì)因**而身敗名裂，因而只靠?jī)?yōu)秀的作品是不能把他從永久性的身敗名裂中拯救出來的。靈魂的拯救只有通過信仰，只有靠上帝的慈悲才能實(shí)現(xiàn)。如果是這樣的話，靠賄賂來贖罪顯然是歪門邪道，毫無用處。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為教會(huì)是基督教徒個(gè)人和上帝之間的必不可少的調(diào)停者，這種觀點(diǎn)實(shí)際上是錯(cuò)誤的。如果人們遵循**的學(xué)說，就會(huì)即刻從理論上使羅馬天主教完全無立足之地。除了對(duì)教會(huì)的主要作用提出質(zhì)疑外，**還對(duì)教會(huì)的許多具體信仰和實(shí)踐提出反對(duì)意見。例如他否定了煉獄的存在，否定教士應(yīng)該過獨(dú)身生活。他自己于1525年與一個(gè)先前的修女結(jié)了婚，他倆共有六個(gè)孩子。1546年**在對(duì)家鄉(xiāng)艾森斯萊市的一次訪問中去世。

　　當(dāng)然馬丁?**并不是第一位抗羅教的思想家，早在他一個(gè)世紀(jì)以前就有波希米亞的簡(jiǎn)?赫斯和十四世紀(jì)英國學(xué)者約翰?威克利夫。實(shí)際上十二世紀(jì)法國人彼得?瓦爾多也很可能被認(rèn)為是一位早期的抗羅教徒。但是在這些早期的運(yùn)動(dòng)中，無論哪一個(gè)的影響都基本上局限在本地區(qū)。1517年，對(duì)天主教會(huì)的不滿情緒非常普遍，以至**的話如同燎原的火種，立刻點(diǎn)起了*的烈焰，迅速遍及歐洲許多地區(qū)。因此**理應(yīng)被認(rèn)為是宗教**運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)動(dòng)者。

　　當(dāng)然，宗教**運(yùn)動(dòng)所帶來的最明顯的結(jié)果是建立了各種不同的新教派。雖然新教團(tuán)體只是基督教的一個(gè)分支而且不是它的最大的分支，但是它的信徒仍比佛教多，事實(shí)上比大多其他宗教都多。

　　宗教**運(yùn)動(dòng)所帶來的第二個(gè)重大結(jié)果是隨之而來的在歐洲廣泛進(jìn)行的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，***些是叫人難以相信的**戰(zhàn)爭(zhēng)(例如從1618年到1648年的德國三十年戰(zhàn)爭(zhēng))。即使不考慮這些戰(zhàn)爭(zhēng)，在隨后幾個(gè)世紀(jì)中的歐洲**舞臺(tái)上，天主教徒和新教教徒之間的****都起著一種主要的作用。

　　宗教**運(yùn)動(dòng)在西歐文化發(fā)展中還起著一種微妙難言但非常重要的作用。在1517年之前只有一種國教──羅馬天主教，不信奉國教者就被帶上一頂持異端邪說的帽子，這種氣氛肯定不利于思想**。宗教**運(yùn)動(dòng)以后，許多不同的國家都接受了宗教思想**的原則，思索其他學(xué)說也比以前安全了。

　　還有一點(diǎn)也值得一提。在列入本冊(cè)的人物中，來自英國的比來自任何其他國家的都多，德國屈居第二位。從整體來看，本冊(cè)的確主要是被來自北歐和美洲的新教國家的人物所占據(jù)。但是人們可以看到，其中只有兩個(gè)人(古騰保和查理曼)生活在1517年以前。在這個(gè)日期以前的列入本冊(cè)中的大多數(shù)人物都來自世界其他地區(qū)，而生息在今稱新教國家的各族人民對(duì)人類文化和歷史做出的貢獻(xiàn)比較小。這顯然表明在過去的四百五十年中這些地區(qū)出現(xiàn)了大量杰出的人物，而從某方面來看，這一事實(shí)是由新教即宗教**運(yùn)動(dòng)所引起的。也許在這些地區(qū)實(shí)行較多的思想**是一個(gè)重要因素。

　　**并不是一位完人。雖然他自己是一位宗教信仰的叛逆者，但是他卻絲毫不能容忍在宗教問題上和他持有不同意見的人。也許就是在一定的程度上由于**不容異說的榜樣，才使得宗教戰(zhàn)爭(zhēng)在德國遠(yuǎn)比其他國家如英國激烈和殘忍。此外他兇狠野蠻地反對(duì)猶太人。他極其惡毒攻擊猶太人的作品也許有助于為二十世紀(jì)德國的***時(shí)**辟道路。

　　**經(jīng)常強(qiáng)調(diào)服從合法民權(quán)的重要性。也許他提出這一點(diǎn)的主要?jiǎng)訖C(jī)是反對(duì)教會(huì)干涉政事(人們應(yīng)當(dāng)記住宗教**運(yùn)動(dòng)不僅僅是一場(chǎng)神學(xué)論戰(zhàn)，而且在很大程度上是民族**德國對(duì)羅馬的一次反抗。在一定程度上，就是由于這種原因**才贏得了德國**的大力**)。但是不管**的動(dòng)機(jī)如何，他的聲音看來使許多德國新教徒在**問題上接受了****，這樣**的作品也可能為***時(shí)**辟了道路。

歷史名人列寧的故事3篇（擴(kuò)展6）

——?dú)v史名人故事合集15篇

歷史名人故事合集15篇

歷史名人故事1

　　1796年的一天，一個(gè)青年開始做導(dǎo)師留的數(shù)學(xué)題。

　　前兩道題完成順利。只剩第三道題：要求只用尺規(guī)，畫出一個(gè)正17邊形。

　　這位青年絞盡腦汁，但是毫無進(jìn)展。困難激起了斗志。他終于完成了這道難題。

　　導(dǎo)師看到學(xué)生的作業(yè)驚呆了。他激動(dòng)地說：“你知道嗎？你解開了遺留兩千多年的數(shù)學(xué)難題！”

　　原來，導(dǎo)師因?yàn)槭д`，把這道題目的紙條交給學(xué)生。

　　每當(dāng)回憶時(shí)，這位青年總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我可能永遠(yuǎn)也沒有信心將它解出來�！�

　　這位青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。

歷史名人故事2

　　這是一個(gè)酷熱的日子。太陽照耀著法國奧弗蘇瓦茲附近的麥田，一群黑烏鴉忽上忽下地在空中游蕩，而向日葵則在夏日的高溫中盛開著。然而這生動(dòng)的場(chǎng)景中卻在舉行一個(gè)葬禮。該教區(qū)的牧師沒有到場(chǎng)。前來哀悼者沒有幾個(gè)，其中僅有一位似乎真情地在為死者悲傷。西奧·凡高，死者的弟弟在送葬的路上哭個(gè)不停，因?yàn)樗�與行為怪異的、在自己的美術(shù)作品上只署名“文森特”的死者有著長(zhǎng)期的、情結(jié)復(fù)雜的關(guān)系。他仰慕死者的作品，忍受死者生前的古怪情緒，曾經(jīng)從經(jīng)濟(jì)和生活上資助并照料死者。

　　就在幾天前，文森特·凡高離家走入了這片他曾多次以色彩濃重和隨意的手法幻景般地展現(xiàn)在畫布上的麥田，然后用一把向自己的胸膛射出一發(fā)**。他兩天后死在弟弟的懷抱之中，時(shí)年37歲。凡高生前一直在貧困、疾病、孤獨(dú)和不時(shí)發(fā)作的癲狂精神狀態(tài)中掙扎。但是他并不是一個(gè)徹底的失敗者。他曾經(jīng)出售過自己的一幅畫。

　　童年——文森特·凡高

　　文森特·凡高于1853年3月30日出生在荷蘭靠近比利時(shí)的小鎮(zhèn)格魯特辛德爾特，他一頭紅發(fā)，臉上長(zhǎng)滿雀斑，是家里6個(gè)孩子中的老大。

　　小時(shí)候，凡高是名有才華的但與眾不同的學(xué)生。11歲時(shí)，他被送進(jìn)10英里外的一所寄宿學(xué)校，結(jié)果在那里深感孤獨(dú)。凡高在學(xué)校學(xué)習(xí)語言并開始練習(xí)素描，他的畫顯示出熟練的技巧，以至于多年后美術(shù)史家為它們的真?zhèn)味�起了紛�?zhēng)，一些人不相信這些畫會(huì)出自一個(gè)少年之手。不過凡高卻在1868年3月，他15歲生日到來之前離開了該校。凡高開始厭倦學(xué)校生活。他后來又把比他小4歲的西奧也帶離了學(xué)校。

　　謀生——文森特·凡高

　　幸好凡高的這個(gè)大家庭篤信家族的凝聚力，他的伯父森特，一位富有的美術(shù)品經(jīng)銷商，幫助他在一家頗具聲譽(yù)的、名叫古比爾的美術(shù)品公司找到一份工作。凡高開始為許多畫家銷售他們創(chuàng)作的各種版畫。

　　同時(shí)，凡高在愛情上遭受到首次令他心碎的挫折。他瘋狂地愛**房東19歲的女兒伊格妮·羅伊爾并向她求婚。當(dāng)她告訴凡高她已秘密與人訂婚時(shí)他卻更加熱烈地追求她。而羅伊爾的冷淡使凡高陷入了嚴(yán)重的沮喪之中，他甚至告訴西奧自己對(duì)作畫的熱愛都消失了。他有了新的迷戀——像父親一樣當(dāng)一名牧師。

　　凡高在隨后的四年把時(shí)間都花費(fèi)在了研究和宣講**的教義上。由于未能進(jìn)入極具聲望的阿姆斯特丹神學(xué)會(huì)，他轉(zhuǎn)而**比利時(shí)的一所學(xué)校，但在3個(gè)月后又輟學(xué)了。此時(shí)的凡高成了一位非職業(yè)**傳教士，他開始為一群貧困的礦工服務(wù)。他與工人們一起生活——在麥秸上睡覺，以土豆為食，穿破爛的衣服。許多人都視他為精神錯(cuò)亂者。父親告訴他不要墜入狂熱的境地，弟弟也勸他學(xué)門手藝，而凡高卻以斷絕與家人的一切聯(lián)系達(dá)一年之久作為回應(yīng)（雖然他仍接受弟弟通過父親悄悄匯給他的生活費(fèi)用）。

歷史名人故事3

　　1、口蜜腹劍（李林甫）

　　出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶**》：“尤忌文學(xué)之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。”釋義：嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人。

　　2、風(fēng)聲鶴唳（苻堅(jiān)）

　　出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至�！贬屃x：形容驚慌失措，或自相驚憂。

　　3、泰山北斗（韓愈）

　　出自《新唐書·韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山北斗云�！贬屃x：比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

　　4、破釜沉舟（項(xiàng)羽）

　　出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”釋義：比喻下決心不顧一切地干到底。

　　5、東窗事發(fā)（秦檜）

　　出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。”釋義：比喻陰謀已敗露。

　　6、圖窮匕見（荊軻）

　　出自《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖�！�軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見�！贬屃x：比喻事情發(fā)展到最后，**或本意顯露了出來。

　　7、紙上談兵（趙括）

　　出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在**之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。釋義：在紙面上談?wù)摯蛘�。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

　　8、負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗）

　　出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪�！贬屃x：背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。

　　9、臥薪嘗膽（勾踐）

　　出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也�！贬屃x：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。

　　10、**而起（陳勝）

　　出自漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，**為旗。”釋義：砍了樹干當(dāng)武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，進(jìn)行反抗。指人民**。

　　11、三顧茅廬（劉備）

　　出自三國蜀·諸葛亮《出師表》：“**不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！贬屃x：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請(qǐng)。

　　12、孺子可教（張良）

　　出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣�！�”釋義：指年輕人可培養(yǎng)。

　　13、四面楚歌（項(xiàng)羽）

　　出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也�！�”釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。

　　14、老當(dāng)益壯（馬援）

　　出自《后漢書·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹荆�窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯�！贬屃x：年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。

　　15、投筆從戎（班超）

　　出自《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。

　　16、暴殄天物（商王）

　　出自《尚書·武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民�！贬屃x：原指殘害**天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。

　　17、暗渡陳倉（韓信）

　　出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個(gè)措手不及也�！贬屃x：比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算。

　　18、嗟來之食（黔敖）

　　出自《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”釋義：指帶有侮辱性的施舍。

　　19、怒發(fā)沖冠（藺相如）

　　出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠�！贬屃x：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。

　　20、手不釋卷（呂蒙）

　　出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《**傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷�！贬屃x：書本不離手。形容勤奮好學(xué)。

　　21、韋編三絕（孔子）

　　出自《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕�！贬屃x：編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

　　22、墨守成規(guī)（墨子）

　　出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也�！贬屃x：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。

　　23、病入膏肓（蔡桓公）

　　出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也�！贬屃x：形容病情十分嚴(yán)重，無法醫(yī)治。比喻事情到了無法挽救的地步。

　　24、一人得道，雞犬升天（劉安）

　　出自漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學(xué)道，招會(huì)天下有道之人，傾一國之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會(huì)淮南，奇方異術(shù)，莫不爭(zhēng)出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中�！贬屃x：一個(gè)人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。

　　25、高山流水（俞伯牙、鐘子期）

　　出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河�！�”釋義：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

　　26、一鼓作氣（曹劌）

　　出自《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭�！贬屃x：第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁，一口氣把工作做完。

　　27、一字千金（呂不韋）

　　出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”釋義：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。

　　28、一字之師（鄭谷）

　　出自宋·計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘?dāng)?shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師�！贬屃x：改正一個(gè)字的老師。有些好詩文，經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。

　　29、一飯千金（韓信）

　　出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日�！庇郑骸靶胖羾�，如所從食漂母，賜千金�！贬屃x：比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。

　　30、東山再起（謝安）

　　出自《晉書·謝安傳》：“隱居會(huì)稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安�！贬屃x：指再度出任要職。也比喻**之后又重新得勢(shì)。

歷史名人故事4

　　孔融，字文舉，孔子的后代，漢末山東曲阜人，漢獻(xiàn)帝時(shí)曾任北海相，人稱"孔北海"。他為人剛直敢言，后應(yīng)觸怒丞相曹操而被殺。

　　相傳，孔融四歲的時(shí)候，父親帶回一些梨讓他們弟兄分吃。因孔融最小，全家人都讓他先挑。孔融拿了一個(gè)最小的梨。大家都很奇怪，父親問他為什么要揀最小的拿，他回答說： "我年齡最小，應(yīng)當(dāng)吃最小的梨。"從此，幼年孔融這種懂禮謙讓的美德，受到人們的稱頌。后代***們又把"孔融讓梨"的故事寫進(jìn)啟蒙課本《三字經(jīng)》中，以此教育兒童學(xué)會(huì)禮貌讓人，使這個(gè)故事得到廣泛流傳。 孔融長(zhǎng)大后，成了當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家，是"建安七子"之一，并步入仕途，做過北海相。雖權(quán)重位高，但仍保持著謙虛禮讓樂于助人的美德。他在北海做官時(shí)，有一次被敵兵圍困城中。正當(dāng)危急之時(shí)，忽見城外一人挺槍躍馬，殺入敵陣，左突右沖，解了重圍，前來拜見孔融，說道： "我叫太史慈，剛從遼東回家探親，聞知敵寇圍城，家母*日蒙君恩顧，特地命我前來相救。"原來，太史慈有一老母住在城外，孔融聽說老人孤獨(dú)無靠，常派人送去粟、帛之類，逢年過節(jié)，還親往探望。老人家深為感動(dòng)，才命兒子太史慈來救。

　　孔融為官數(shù)十年， "座上客常滿，杯中酒不空"，甚得人心，不能說跟他謙虛禮讓*易待人的美德沒有關(guān)系。

歷史名人故事5

妙聯(lián)救人

　　清代的周漁璜，是貴州青巖人，非常有學(xué)問，是當(dāng)時(shí)人們公認(rèn)的才子。

歷史名人列寧的故事3篇簡(jiǎn)短

　　有一年，在****時(shí)節(jié)，周漁璜到十佛寺游玩，晚上就住在寺里。睡下不久，他忽然聽到隔壁房間傳來微弱的說話聲，仔細(xì)一聽，原來是有人在反反復(fù)復(fù)誦讀一句上聯(lián)：“萬瓦千磚百匠造成十佛寺。”

　　周漁璜來了興趣，便起身去問寺里的僧人：“隔壁住的是什么人?”

　　僧人答道：“是一位姓黃的書生，前幾天來本寺游覽時(shí)想出了這樣一句上聯(lián)，但卻百思不得下聯(lián)，幾天過去了，他廢寢忘食，苦思冥想，如今已是生命垂危!”

　　周漁璜問：“難道就沒有人能幫助他對(duì)出下聯(lián)嗎?”

　　僧人答道：“這個(gè)上聯(lián)中有四個(gè)數(shù)字：萬、千、百、十，并且這四個(gè)數(shù)字是10倍遞減，要對(duì)出下聯(lián)難度很大，有好多人試過，但是目前還沒有人能對(duì)得出�！�

　　從僧人那里回來后，周漁璜想了很久，也沒能想出下聯(lián)。

　　第二天，周漁璜帶著遺憾的心情乘船離開十佛寺，途中經(jīng)過一座橋，橋上刻著“八仙橋”三個(gè)字，此情此景，讓他心中豁然開朗，便吩咐船家快快掉轉(zhuǎn)船頭，返回十佛寺。

　　寺中的黃書生雖已幾日臥床不起，卻仍在有氣無力、斷斷續(xù)續(xù)地念叨著那句上聯(lián)：“萬瓦——千磚——百匠造成——十佛寺。”

　　周漁璜站在門外大聲而有韻地應(yīng)對(duì)：“一船二漿四人搖過八仙橋�！�

　　黃書生一聽，頓時(shí)眼前一亮，精神大振，驚嘆道：“妙聯(lián)!此下聯(lián)中也有四個(gè)數(shù)字：一、二、四、八，按二倍遞增，妙!真是太妙了!”

　　黃書生“心病”消除，身體復(fù)元后與周漁璜結(jié)伴而行，共游美景!

歷史名人故事6

故事一：遠(yuǎn)交近攻的范睢

　　范睢是戰(zhàn)國時(shí)期魏國人，著名***、軍事謀略家。他同商鞅、張儀、李斯先后任秦國丞相，對(duì)秦的強(qiáng)大和**天下起了重大作用。李斯評(píng)價(jià)他時(shí)指出：“昭王得范睢，強(qiáng)公室，枉私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)�！彼麖男【蛯W(xué)縱橫術(shù)（相當(dāng)于現(xiàn)代的外交學(xué)），但是家境貧寒，于是投奔魏國中大夫須賈，做他的門客，可以說是英雄末路，一直郁郁不得志。

　　有一次，須賈奉魏王之命使齊通好，范雎作為隨從一齊出使。當(dāng)時(shí)正值襄王即位，齊國日益強(qiáng)盛之時(shí)。由于魏曾參加燕國大將樂毅率領(lǐng)的五國聯(lián)軍攻打過齊國，并**了齊緡王。魏王害怕齊國的報(bào)復(fù)，讓須賈來緩和兩國的緊張空氣。誰知須賈是個(gè)懦弱**之輩，在齊王的嚴(yán)厲質(zhì)問下啞口無言。就在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)候，范雎挺身而出。嚴(yán)正指出，齊緡王驕暴無厭，五國同仇，豈獨(dú)魏國？今大王光武蓋世，應(yīng)思重振桓威之余烈，如果斤斤計(jì)較齊緡王時(shí)的恩恩怨怨，但知責(zé)人而不知己過�？峙掠忠�重蹈齊緡王的覆轍了。一番話后，齊王怒氣*消。非常佩服范雎的才能，特賜他十斤黃金和牛酒。范雎向須賈報(bào)告了此事，須賈命他退還黃金，只留下牛酒。須賈為人心胸狹隘，嫉賢妒能�；貒�后向國相魏齊誣告范雎“持魏國陰事告齊”。

　　魏齊大怒，命人將范雎打得折肋掉齒，還把他放在廁所中，任賓客便溺其上。奄奄一息的范雎受盡了侮辱，但他宏圖未展不想這樣死去。他買通了看守，謊稱已經(jīng)死去，逃出了**。藏匿于民間，化名為張祿。不久又逃到了秦國。

　　當(dāng)時(shí)的秦國，經(jīng)過幾位秦王的慘淡經(jīng)營(yíng)國力雄踞其他國家之上。但是，秦昭王主政時(shí)期，一些因素限制了秦國的發(fā)展。**，后***很大，君權(quán)遭到**；還有權(quán)臣當(dāng)?shù)�。�?duì)外，秦國沒有一個(gè)有效的兼并**方略，所以常常勞而無功。范睢很明智地看出問題所在，他感覺到機(jī)會(huì)來了。于是**秦王：“圣明的君主善于洞察事情的成敗，對(duì)國家有利的就實(shí)行，對(duì)國家有害的就舍棄，有疑惑的就稍加試驗(yàn)，即使舜和禹復(fù)生也不能改變這種方略�！辈⑶易孕诺拿�遂自薦，愿為秦王效犬馬之勞。

　　秦昭王并非昏庸之輩。只是苦于無才能之士輔佐，看見范睢之書，當(dāng)然召見。范睢進(jìn)入宮門故意走只有秦王能進(jìn)的道路，宦官與之爭(zhēng)執(zhí)，他故意說：“秦國哪有什么大王？只有太后、權(quán)臣罷了！”一句話觸動(dòng)秦昭王的痛處。昭王于是引范睢密談。范睢單刀直入：“足下上畏太后之嚴(yán)，下惑于奸臣之態(tài)，居于深宮之中，不離阿保之手，終身迷惑，無與昭奸�！秉c(diǎn)明秦昭王的處境。接著，獻(xiàn)出遠(yuǎn)交近攻的計(jì)策，在秦國兼并戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利之后，范睢又勸秦王****，于是廢太后、逐權(quán)臣，范睢因此順利做了秦國的丞相，開始施展他的全部謀略。

　　對(duì)外，為達(dá)到兼并六國的目的，范睢提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略思想。對(duì)齊、楚等距秦較遠(yuǎn)的國家先行交好，穩(wěn)住他們不干預(yù)秦攻打鄰近諸國之事。魏、韓兩國地處中原，有如天下之樞紐，離秦又近，應(yīng)首先攻打，以除心腹之患。魏、韓臣服，則北可懾趙、南能伐楚，最后再攻齊。這樣由近及遠(yuǎn)，得一城是一城，逐步向外擴(kuò)張，好比蠶食桑葉一樣，必能**天下。昭王39年（前268年），昭王用范睢謀，派兵伐魏，攻占懷（今河南武陟西南）。兩年后又攻占邢丘（今河南溫縣東）。昭王42年（前265年），范睢又為昭王謀劃攻打韓國，首先攻占地處韓國咽喉的滎陽，將韓斷為三截，致使韓處于危亡之中，不得不聽命于秦。經(jīng)過一系列征戰(zhàn)，秦國勢(shì)越來越強(qiáng)，各國無不震動(dòng)。

　　**，昭王又按范睢的謀劃，實(shí)行“固干削枝”的**，堅(jiān)決剝奪親貴手中之大權(quán)，于41年（前266年）收回穰侯的相印，令其回封地養(yǎng)老。拜范睢為丞相，封為應(yīng)侯。接著又把華陽君、涇陽君、高陵君驅(qū)逐到關(guān)外，將宣太后安置于深宮，不準(zhǔn)再干預(yù)朝政。通過這些變革，消除了內(nèi)部隱患，使**集中于以秦昭王為首的**手中，*更加鞏固。

　　秦國在懾服魏、韓和整頓內(nèi)政后，開始把攻擊矛頭指向趙國。秦昭王47年（前260年），昭王派大將王龁率兵伐趙。趙大將廉頗經(jīng)驗(yàn)豐富，在**（今山西高*縣西北）深溝高壘，拒不出戰(zhàn)（參見**之戰(zhàn)）。王龁**4個(gè)多月不下，糧草不濟(jì)，派人向昭王告急。范睢用反間之計(jì)，派人潛入趙都邯鄲用重金收買了一些大臣，散布廉頗年老怯戰(zhàn)、秦國最怕趙奢之子趙括出戰(zhàn)的流言。趙王中計(jì)，起用毫無作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、只會(huì)紙上談兵的趙括替換廉頗任主帥。秦昭王又按范睢之計(jì)，派武安君白起為**軍，連夜秘密趕往**。不久，白起大敗趙括，消滅趙軍45萬，趙括死于亂軍之中。經(jīng)**之戰(zhàn)，趙國一蹶不起，秦國則更加強(qiáng)大。

　　**之戰(zhàn)后，秦軍遂圍邯鄲。白起本擬乘勝滅趙。昭王48年十月，秦再次*定了上*，后軍分二路：一路由王齙率領(lǐng)，進(jìn)攻皮牢（今河北武安）；一路由司馬梗攻占太原。而白起自將**邯鄲。韓國和趙國驚恐萬分，派蘇代用重金賄賂秦相應(yīng)侯范睢說：“白起擒殺趙括，**邯鄲，趙國一亡，秦就可以**，白起也將封為三公，他為秦攻拔七十多城，南定鄢、郢、漢中，北擒趙括之軍，雖周公、召公、呂望之功也不能超過他�，F(xiàn)在如果趙國**，秦王稱王，那白起必為三公，您能在白起之下嗎？即使您不愿處在他的下位，那也辦不到。秦曾經(jīng)攻韓、圍邢丘，困上*，上*百姓皆奔趙國，天下人不樂為秦民已很久。今滅掉趙國，秦的疆土北到燕國，東到齊國，南到韓魏，但秦所得的百姓，卻沒多少。還不如讓韓、趙割地求和，不讓白起再得滅趙之功。”于是范睢以秦兵疲憊，急待休養(yǎng)為由，請(qǐng)求允許韓、趙割地求和。昭王應(yīng)允。韓割垣雍，趙割六城以求和，正月皆休兵。白起聞知此事，從此與范睢結(jié)下仇怨。后白起被迫**。

　　范睢推薦鄭安*為將，攻打趙國，結(jié)果被趙軍所圍，率二萬人降趙。范睢請(qǐng)罪，秦國的法令，“任人而所任不善者，各以其罪罪之�！鼻卣淹蹩忠虼耸聜�害到范睢，于是下令國中“有敢言鄭安*事者，以其罪罪之�！倍�且還**賞賜了范睢。

　　作了丞相的范睢，與以前的落魄相比真是揚(yáng)眉吐氣了。一次，魏國中大夫須賈去秦國求和。范睢悄悄換上***，到客館去見須賈。須賈見到范睢大吃一驚：“你還活著��！”他上下打量范睢道：“沒料到你一寒如此！”不久須賈到了**府，才明白范睢的高貴身份。這就是“一寒如此”典故的由來。后來，范睢大宴各國使臣，惟獨(dú)給須賈桌前一堆草料，讓他強(qiáng)行吞吃。并且警告說：“為我告魏王，急持魏齊人頭來！不然的話，我將屠大梁（魏國首都）�！弊詈蠓额∪阅铐氋Z尚有贈(zèng)“綈袍”的故人情義，就寬恕了他，放他回國。魏齊聽說后，連夜逃亡，但諸侯國攝于秦國威嚴(yán)，不敢收留，魏齊走投無路，終于拔劍自刎。

　　范雎的一系列功績(jī)，使他日益得到昭王的寵信，在秦國的****也**提高。但由于其坎坷的經(jīng)歷和個(gè)人性格，也暴露出一些缺點(diǎn)。如位極人臣后對(duì)須賈和魏齊的報(bào)復(fù)，體現(xiàn)出他睚眥必報(bào)的性格，這與他早年所蒙受的無辜**有一定聯(lián)系。而嫉殺白起，則是純粹的嫉賢妒能了，這一缺陷，導(dǎo)致了在范雎**后期秦在軍事上的一系列失利。后來，在一位叫蔡澤的縱橫家的開導(dǎo)下，范睢激流勇退，晉見秦王，盛贊蔡澤之能，“臣不如也”，薦其代已為相。范雎遂于昭王52年稱病遜去相位，不久善死于封地應(yīng)。

歷史名人故事7

　　元淵夢(mèng)槐位三公

　　《酉陽雜俎》記載：北魏孝明帝時(shí)期，身為廣陽王的元淵，統(tǒng)領(lǐng)十萬兵力征討葛榮。一天夜里，他夢(mèng)見自己穿著袞衣倚立在一棵槐樹旁邊。第二天醒來后，元淵對(duì)此夢(mèng)大為不解，于是便前往解夢(mèng)大師楊元稹處討教，請(qǐng)其為自己解夢(mèng)。

　　楊元稹認(rèn)真地聽完元淵講述，許久不做聲，沉吟良久后才對(duì)元淵說道：“公將位至三公。”意思就是說元淵會(huì)晉升至三公，元淵甚是高興，滿心歡喜地離開了。元淵剛走，楊元稹又小聲對(duì)身邊人說：“死后得三公耳。”眾人不解，問其詳，揚(yáng)元稹便解釋說：“袞衣為三公所穿，所以他會(huì)位至三公;但因其靠于槐樹旁，‘槐’字，‘木’旁‘鬼’，這不是明白無誤地在說他只能死后位至三公嗎!”后來，元淵生前果真與三公無緣，而是在死后才被追封為司徒，位屬三公。

歷史名人故事8

　　顏畿托夢(mèng)命還陽

　　《明史》記載，顏畿為了治病而服下了大量的藥物，最終導(dǎo)致其**。家人在為其迎喪之時(shí)，只見旒幡纏繞于樹上解不開，使得引喪者紛紛絆倒在地，隨即一度昏厥，短短片刻卻夢(mèng)到顏畿托夢(mèng)。顏畿在夢(mèng)中說：“我的壽命并未盡，還尚未死去，只是服藥過多而傷了五臟耳�，F(xiàn)在我已復(fù)活，無須再下葬了。”

　　家人聞此夢(mèng)言大驚，便將靈柩運(yùn)回家中放置，當(dāng)天夜晚，顏畿又托夢(mèng)于妻子說：“我已經(jīng)復(fù)活，可以立刻開棺�！奔胰肆⒓撮_棺，經(jīng)查，顏畿果然還尚有氣在，只是氣息甚微。請(qǐng)來醫(yī)者診治，再加上顏含等精心服侍，顏畿終于活了過來。

歷史名人故事9

　　江西撫州的王安石少有大志，負(fù)籍遠(yuǎn)游，曾挑著書箱行李，從家鄉(xiāng)臨川，來到宜黃鹿崗薌林書院求學(xué)。在名師杜子野先生指導(dǎo)下，他勤奮苦讀，每至深夜。

　　一日，王安石翻閱王仁�！堕_元天寶遺事》，得知李白夢(mèng)見自己所用的筆頭上長(zhǎng)了一朵美麗的花，因此，才思橫溢，后來名聞天下。于是他拿著書問杜子野先生：

　　先生，人世間難道真會(huì)有生花筆嗎？

　　杜子野正色道：當(dāng)然有��！事實(shí)上有的筆頭會(huì)長(zhǎng)花，有的筆頭不會(huì)長(zhǎng)，只是我們的肉眼難以分辨罷了。

　　王安石見杜子野先生如此認(rèn)真，便道：那么先生能給我一支生花筆嗎？

　　于是，杜子野拿來一大捆毛筆，對(duì)王安石說：這里九百九十九枝毛筆，***一枝是生花筆，究竟是哪一枝，連我也辨不清楚，還是你自己尋找吧。

　　王安石躬身俯首道：學(xué)生眼淺，請(qǐng)先生指教。

　　杜子野摸著胡須，沉思片刻，嚴(yán)肅地說：你只有用每枝筆去寫文章，寫禿一支再換一支，如此一直寫下去，定能從中尋得生花筆。除此，沒有別的辦法了。

　　從此，王安石按照杜子野先生的教導(dǎo)，每日苦讀詩書，勤練文章，足足寫禿了五百枝毛筆�？墒沁@些筆寫出來的文章仍然一般，也就是說還沒有從中找到生花筆。他有些泄氣，于是又去問杜子野先生：

　　先生，我怎么還沒有找到那枝生花的筆呢？

　　杜子野沒有說什么，飽蘸墨汁，揮筆寫了鍥而不舍四個(gè)大字送給他。

　　又過了好久，王安石把先生送給他的九百九十八枝毛筆都寫禿了，僅剩一枝。一天深夜，他提起第九百九十九枝毛筆寫了一篇《策論》，突然，他覺得文**涌，行筆如云，一篇頗有見地的《策論》一揮而就。他高興得直跳了起來，大聲喊：找到了，我找到了生花筆了！

　　從此，王安石用這枝生花筆學(xué)習(xí)寫字，接著鄉(xiāng)試、會(huì)試連連及第。以后又用這枝筆寫了許多**時(shí)弊、安邦**的好文章，被后人稱為唐宋八大家之一。

歷史名人故事10

　　庾信. 披裘負(fù)薪

　　庾信是南北朝時(shí)期享有盛名的文學(xué)家。他曾為一幅《五月披裘畫》題寫贊詞，贊詩云： "披裘當(dāng)夏，俗非為心，雖逢季子，不拾遺金。 "《五月披裘畫》和庾信的贊詞表現(xiàn)和贊美的都是一個(gè)動(dòng)人的古代傳說故事。 -德育名人小故事

　　相傳，春秋日時(shí)期吳中有一高士，生活極為清貧困苦，五月披裘。人稱披裘公。一天，他背著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上，他們發(fā)觀道旁有一錠別人遺失的金子，季子便對(duì)披裘公說： "你把那錠遺金撿起來吧。"扳裘公一聽便發(fā)了脾氣，他"真目拂手"，說道： "為什么你自處高潔，卻把別人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而負(fù)薪，甘于自食其力，豈是拾人造金之人?!"一番話說得季子面紅耳赤，無言以對(duì)，心里卻更欽佩披裘公的為人了。 -德育名人小故事

　　窮到了夏天也換不起衣服：終日披裘打柴為生，也不去拾取路邊造金，這確實(shí)表現(xiàn)了一利：高尚的品格和情操。這種人，雖在生活上拮據(jù)困苦，一貧如洗，其精神世界卻是豐富而充實(shí)的。延陵季子以俗人之見勸其拾取遺金，受到嚴(yán)詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動(dòng)者的美德，因而理所當(dāng)然地要為后人所贊嘆景仰和發(fā)揚(yáng)光大。

　　同胞兄弟志向徑庭

　　風(fēng)雨飄搖的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際，文天祥率領(lǐng)**與元兵苦戰(zhàn)于江西一帶，終因眾寡懸殊，兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝**因知他文武全才，深孚人望，便軟硬兼施，甩了各種辦法，企圖用*厚祿收買他。文天樣雖身陷囹固，卻堅(jiān)貞不屈，志不可奪，寧死也不出賣自己的靈魂去做侵略者的鷹犬，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。

　　文天祥.同胞兄弟志向徑庭

　　文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山，當(dāng)時(shí)還在惠州做官，他看著宋室江山大勢(shì)已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。

　　文天祥在燕都獄中，聽到這個(gè)消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣。哭畢，援筆寫詩一首：

　　去年別我施出嶺，今年汝來亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天�？蓱z骨肉相聚散，人間不滿五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。

　　文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉(xiāng)舉，也曾做過官。后因弟文天祥死節(jié)，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開的。

　　范縝.賣論取官我不為

　　南朝的時(shí)候佛教盛行，齊國的竟陵王蕭子良和后來梁國的武帝蕭衍，都帶頭宣傳佛教，蕭子良親自給僧眾送飯送水，蕭衍**后，也宣布只有佛教才是正道，要求王公百官全都信佛。他們都妄圖用佛教迷信來麻醉人民，維持其**地位。 當(dāng)時(shí)，有個(gè)名叫范縝(約450-515)的人，是位有名的無神論思想家。他堅(jiān)決反對(duì)佛教迷信，親自寫了《神滅論》一書，宣傳唯物論的道理，把形體比作刀刃，把精神比作刀刃的鋒利，以此來說明精神不能離開形體。他還揭露佛教迷信是虛妄不實(shí)的，佛教宣揚(yáng)的"天堂"、"**"，都是為了**百姓。

　　《神滅論》問世后，在思想界引起不小震動(dòng)，急壞了竟陵王蕭子良。于是，他找來了全國最有名的和尚，以及他手下能說會(huì)道的賓客，當(dāng)面和范縝辯論。他們向范縝提出了許多責(zé)難，都被范縝不慌不忙地一一反駁回去了。辯論進(jìn)行了好長(zhǎng)時(shí)間，那些和尚和賓客們始終沒有找出一條象樣的理由來證明真有鬼神存在，反倒一個(gè)個(gè)被范縝駁得啞口無言，前來觀看辯論的人越來越佩服范縝，認(rèn)為范縝講得是對(duì)的。

　　公開辯論難不倒范縝，蕭子良便派了一個(gè)名叫王融的人到范縝家里，企圖私下收買他。王融對(duì)范縝說： "您堅(jiān)持神不存在的理論，是和名教相違背的。您的才干如此超人，若是不這樣固執(zhí)，是不愁做到中書郎這樣的大官的。"聽到企圖以*厚祿收買他，范縝不由得哈哈大笑，說： "如果我賣論取官的話，恐怕早已做了更大的官了，何止區(qū)區(qū)一個(gè)中書郎呢!但是，人各有志，不能勉強(qiáng)，賣論取官我不為!"王融見范縝說得如此決斷，只好灰溜溜地告辭而去了。

　　后來，蕭衍做了**，想繼續(xù)用高壓**壓服范縝，但不論他采用什么**，范縝始終沒有改變自己的無神論主漲。

歷史名人故事11

　　安祿山問夢(mèng)黃幡卓

　　安祿山手握朝廷的兵權(quán)，屢得戰(zhàn)功，深受唐玄宗的賞識(shí)。一天夜里，安祿山做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)中他看見衣袖長(zhǎng)得一直拖到階下，這令他十分費(fèi)解。聽聞軍中有一個(gè)名叫黃幡卓的人善于解夢(mèng)，于是便召來為自己解析吉兇。黃幡卓聽了安祿山的夢(mèng)境后為其解析為：“當(dāng)垂衣而治。”

　　又過了一天，安祿山再次找來黃幡卓為自己解夢(mèng)，說自己夢(mèng)見大殿窗框倒立。黃幡卓解譯為“革故從新”。

　　兩次解夢(mèng)，黃幡卓的言外之意都是說“當(dāng)另立天下”。于是，安祿山借機(jī)發(fā)動(dòng)**，史稱安史之亂，最終以失敗而告終。

　　安史之亂*定之后，唐玄宗要嚴(yán)懲黃幡卓，黃幡卓說道：“臣當(dāng)時(shí)身不由己，出于無奈。不過臣心里十分明白，安祿山不會(huì)有好結(jié)果。臣把夢(mèng)重新解析一下：衣袖至階者，出手不得也;窗框倒立者，糊不得也�！�糊’與‘胡’音同，安祿山系胡人，暗示他不可能得到天下也�！碧菩�宗聽后覺得也十分合情合理，于是便赦免了他的死罪。

歷史名人故事12

　　你知道周海嬰是誰嗎？周海嬰于20xx年4月初逝世，享年八十二歲。

　　一九五二年，周海嬰在**大學(xué)物理系念無線電專業(yè)，他曾做過國家**總局副部級(jí)**。

　　假如周海嬰不是魯迅的兒子，盡管也曾是個(gè)高級(jí)**，但山外山，官外官，在**圈里又算是老幾？況且人去茶涼，在人海里只是一微瀾。命運(yùn)與頭戴閃爍光環(huán)的魯迅拉在一起，周海嬰才名傳四海，身負(fù)宣揚(yáng)魯迅精神的使命，謙遜溫和的他，一生卻過得實(shí)實(shí)在在，低調(diào)*穩(wěn)，逝世后得到了好評(píng)。

　　一九三六年魯迅在病重時(shí)，在散文《死》的篇末寫下遺囑，其中第五點(diǎn)是對(duì)當(dāng)時(shí)七歲的周海嬰的訓(xùn)示：“孩子長(zhǎng)大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家�！敝芎�嬰沒有成為文學(xué)家或美術(shù)家，卻成了個(gè)無線電專家。作為文化偉人的兒子，周海嬰是榮耀的，緊隨一生的又是重負(fù)的，他說自己是在好比磁場(chǎng)的“人場(chǎng)”中長(zhǎng)大，被“人場(chǎng)”**著，“父親一直在鞭策著我，也給我壓力。”他被事事與魯迅聯(lián)系著，為了維護(hù)先人的光環(huán)，他不能說錯(cuò)話，做錯(cuò)事，不得越界，謹(jǐn)言慎行，失去**和自己。

　　從魯迅的遺訓(xùn)，想及詩人陸游的家訓(xùn)。為什么是陸游呢？因?yàn)槎际菒蹏�和偉大的文學(xué)家。陸游家訓(xùn)，由四十多歲開始寫，一直到八十余歲在不斷增補(bǔ)，共二十六則。其中陸游的訓(xùn)示有“仕宦不可常，不仕則農(nóng)，無可憾也。但切不可迫于衣食，為市井小人事耳。戒之戒之�！�，與魯迅對(duì)孩子的要求是不同時(shí)代的同工異曲，一個(gè)叮囑不做空頭文學(xué)家美術(shù)家，做小事情普通工作謀生好了；一個(gè)囑咐宦途不及務(wù)農(nóng)好，不做官可以躬耕謀食，即使生活緊張也不要做壞事。俱見務(wù)實(shí)作風(fēng)和文化人高操守。

　　清代名臣曾國藩的家訓(xùn)，分散寫在他的數(shù)量龐大的家書中，曾有出版社選輯成家訓(xùn)專集。曾國藩的家訓(xùn)在家族教化中頗能起作用。他的小女兒曾紀(jì)芬嫁入湖南衡陽發(fā)達(dá)數(shù)百年的巨家望族聶家，所生的第四子聶其杰，曾留學(xué)**，回國后致力教育救國、實(shí)業(yè)救國。一個(gè)在商場(chǎng)中打拼，曾任上海總商會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)的人，又是一個(gè)儒者，他重視聶家、曾家的先祖述言，并出版成書推廣，還創(chuàng)辦《聶氏家言旬刊》(后改為周刊《家聲》)等家庭X物，“宗旨是聯(lián)絡(luò)家庭之情感，而切磋其道義”，從一九一七年起共辦了逾十個(gè)年頭。成為*以至外國的僅見文化現(xiàn)象。

　　先輩為保家聲不墜遺傳家訓(xùn)，內(nèi)里的價(jià)值體系有不少精華，從中可見傳統(tǒng)士人的家國責(zé)任之思與濟(jì)世情懷。

歷史名人故事13

　　他，是一位**時(shí)期的著名將領(lǐng)，嚴(yán)于律己，正直勇敢，帶領(lǐng)的部隊(duì)曾被譽(yù)為“鐵軍”，而更令人敬佩的，是他的**精神與愛國情懷!

　　1931年，他因積極**反對(duì)***被***逼迫下野，到**“考察實(shí)業(yè)”，實(shí)際上是被奪取軍權(quán)，防止**�？伤�到了**就接二連三受到意想不到的刺激，很多人歧視*人，對(duì)***卻奉若神明。一天，他往**寄衣物，而郵局職員竟說世界上已經(jīng)不存在*了，他頓時(shí)怒不可遏，剛要發(fā)作，陪同人勸到：“你為什么不說自己是***呢?只要說了就可受到禮遇。”他當(dāng)場(chǎng)怒斥：“你覺得當(dāng)*人丟臉嗎?可我覺得當(dāng)*人光榮!”為了維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找了一塊木板，用毛筆寫上“我是*人”幾個(gè)大字，并仔細(xì)地在下面注上英文，將其掛在胸前。他挺著胸膛，昂首闊步地穿過圍觀的外國人，顯現(xiàn)著**民族的尊嚴(yán)。

　　1934年，他被*逮捕，面對(duì)“立時(shí)槍決”的命令，他*靜地向敵人要來紙和筆，揮筆疾書，寫下了自己坎坷的`一生，揭露了***的種種罪行，在給夫人的遺囑中寫道：“夫今死矣，是為時(shí)代而**……”接著，他披上斗篷，從容不迫地走向刑場(chǎng)，以地作紙，枯枝為筆，寫下了一首感天動(dòng)地、浩然正氣的絕命詩：“恨不**死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭!”然后他聲色俱厲地對(duì)執(zhí)行官喝令：“我為**而死，為**而死，不能跪下挨槍，死后也不能倒下，給我拿把椅子來!”他坐定后，又喝道：“到前面**!*要死得光明正大，決不能在背后挨槍，我要親眼看著***的**是怎樣打死我的!”當(dāng)特務(wù)在他面前顫抖著舉起槍時(shí)，他振臂高呼：“****!*****!*****!”

　　他，是“一個(gè)有骨氣的*人�！彼�有著**精神，將一生獻(xiàn)給**;他有著強(qiáng)烈的愛國情懷，**當(dāng)頭，他挺身而出，光榮獻(xiàn)身。他做的一切，是為了捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，振興**民族。他的偉大事跡與精神震撼著一代代*人，他的名字，就叫做——吉鴻昌!

歷史名人故事14

　　姜太公釣魚經(jīng)典故事

　　一、詞語出處

　　《武王伐紂*話》卷下：“姜尚因命守時(shí)，立鉤釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺， 尚自言曰：‘負(fù)命者上鉤來!’” 釋義　“姜太公”，即西周初的姜尚，又稱姜子牙。姜太公用直鉤不掛魚餌垂釣，愿意上鉤的魚，就自己上鉤。比喻心甘情愿地中別人設(shè)下的圈套。

　　二、詞語釋義

　　呂尚隱居，垂釣于渭濱溪，周文王打獵時(shí)和他相遇，談得極為投機(jī)，即拜為師。后呂尚幫助武王伐紂滅殷，建立周朝。后遂用“太公釣、呂釣、渭釣、子牙垂鉤、溪釣、渭濱垂釣、釣周、釣渭、垂釣溪、大釣無鉤、直鉤釣國、溪直釣、溪未遇”等寫隱居、賢才待用，及賢能**，大業(yè)盛隆;以“太公釣魚愿者上鉤、直鉤魚”等表示心甘情愿。

　　三、主要內(nèi)容

　　商朝末年，渭水流域興起了一個(gè)國名叫周的強(qiáng)國，周的祖先姓姬，歷史很悠久，據(jù)說他們的遠(yuǎn)祖后稷在堯的時(shí)候擔(dān)任農(nóng)師，以后世世代代承襲這個(gè)職務(wù)，管理農(nóng)業(yè)方面的事情。夏朝末年，***，農(nóng)業(yè)衰弱，周的祖先就西遷到現(xiàn)在的甘肅東部和陜西西部一代，自己組成了部落。商朝后期，周族遭受西北的狄族的侵?jǐn)_，周族的首領(lǐng)古公儃父率領(lǐng)族人從*北邊遷到*南邊的周原上居住，并且在那里建筑城郭宮室，開墾荒地，設(shè)置官吏。大概從那時(shí)起，周族逐漸形成了***國家。古公儃父的兒子季歷在位時(shí)，周的**強(qiáng)大起來。商朝的王感到周的威脅，就殺害了季歷。

　　季歷死后，她的兒子姬昌繼位，就是有名的周文王。因?yàn)樽嫦茸鲞^農(nóng)師，周文王也十分重視農(nóng)業(yè)。他待人寬厚，對(duì)待老年人很尊敬，對(duì)待小孩很愛護(hù)，所以來百姓都很擁護(hù)他。周文王特別尊重有本領(lǐng)的人，請(qǐng)他們幫助他治理國家。許多有本領(lǐng)的人紛紛來投奔他，因此他手下?lián)碛性S多文臣武將。

　　殷紂王看到周**越來越強(qiáng)，十分害怕，就找個(gè)理由把周文王找來，囚禁在羗里(今河南省湯陰縣西北)。周文王的臣子為了搭救文王，搜羅了美女、好馬和珍寶獻(xiàn)給紂王，并買通商朝的大臣，請(qǐng)他在紂王的面前求情。紂王很貪財(cái)，又喜歡美女。他的了禮物，聽了大臣的話，把文王**了。

　　周文王獲得**以后，決心治理好自己的國家，以便尋找機(jī)會(huì)，**商朝，報(bào)仇雪恥。他看到自己手下雖然有了不少文臣武將，可是還缺少一個(gè)文物全才能夠統(tǒng)籌全局的人，幫他籌劃滅商大計(jì)。因此，他經(jīng)常留心尋訪這樣的大賢人。

　　有一次、，周文王外出打獵，在渭水的支流磻溪邊上遇見了一位釣魚的老人。老人須發(fā)斑白，看去有七八十歲了。奇怪的是他一邊釣魚，一邊嘴里不斷地嘮叨：“快上鉤呀上鉤!愿意上鉤的快來上鉤!”再一看，老人釣魚的魚鉤離水面有三尺高，并且是直的，不是彎的，上面也沒有釣餌。文王看了很納悶，就過去和老人攀談起來。

　　這老人姓姜名尚，有名子牙，是遠(yuǎn)古時(shí)代炎帝的后代。他曾在商朝的首都朝歌(今河南省湯陰縣)宰過牛，在黃河邊上的孟津賣過酒。他不會(huì)做買賣，虧了本，所以到渭水邊上來釣魚了其實(shí)是在等待賢明的君主來尋訪他。

　　周文王和姜尚的談話中，發(fā)現(xiàn)姜尚是一個(gè)眼光遠(yuǎn)大、學(xué)問淵博的人。他上通天文，下知地理，對(duì)**、軍事各方面都很有研究，特別是對(duì)于當(dāng)時(shí)的**形勢(shì)，分析的頭頭是道。他認(rèn)為商朝的天下不會(huì)很長(zhǎng)久了，應(yīng)當(dāng)有賢明的**出來**它，建立一個(gè)新的朝廷，讓老百姓能過上舒服的日子。

　　姜尚的話句句都說到了文王的心里。他本來就是為了想要**商朝，到處去尋找大賢人，這眼前的姜尚，不就是自己要尋訪的大賢人嗎?文王懇切的對(duì)姜尚說：“我們盼望您很久了，請(qǐng)您到我們那里去，幫助我們治理國家吧!”說完就叫手下人趕過車子來邀請(qǐng)姜尚和自己一同上車，回到都城里去。

　　姜尚到了文王那里，先被立為國師，也就是最大的武官：后來升為國相，總管全國**和軍事。周文王的父親太公季歷在位的時(shí)候，就向望著姜尚這樣的大賢人了，所以人們尊稱姜尚為“太公望”。后來人們干脆把“太公望”的“望”省略掉，把姜尚叫做姜太公。

　　姜太公果然是棟梁之才，他做了周文王的國相，幫助周文王整頓**和軍事，**發(fā)展生產(chǎn)，是人民安居樂業(yè);對(duì)外征服個(gè)部族，開拓疆土，削弱商朝的力量。周文王在姜尚的輔佐下，先后打敗了大戎、密須得部族，征服了嗜、閣等小國，并且吞并了從屬于商朝的崇國，在崇國的地盤上營(yíng)建了一個(gè)豐城，把都城從*南邊的周原遷到了豐城。到周文王晚年的時(shí)候，周的疆土**擴(kuò)充，西邊收復(fù)了周祖的老家，現(xiàn)在陜西、甘肅一帶地方，東北進(jìn)展到現(xiàn)在山西的黎城附近，東邊到達(dá)現(xiàn)在河南沁陽一帶，逼近了殷紂王的都城朝歌，南邊把**擴(kuò)充到了長(zhǎng)江、漢水、汝水流域。據(jù)說周文王已經(jīng)**了當(dāng)時(shí)天下的三分之二，為滅商奠定了可靠了基礎(chǔ)。

歷史名人故事15

　　近期我讀了《*歷史故事》中《林則徐虎門銷煙》的故事后，心潮像連綿起伏的波濤，久久不能*靜。故事記敘了清朝道光年間，英國商人把大量*販賣到*牟取暴利，嚴(yán)重摧殘了*人民的健康。面對(duì)經(jīng)濟(jì)受損、人民受害，道光**任命林則徐為欽差大臣，前往廣州查禁*，并查處與英國商人勾結(jié)的**。林則徐到了廣州后，在當(dāng)?shù)卣��?*的幫助下，查處了與英國煙販勾結(jié)的**污吏，并收繳了英國煙販的*，**在虎門進(jìn)行了銷毀，這就是歷史上有名的“虎門銷煙”。

　　回首歷史，我們倍感驕傲。雖然**的侵略者在硝煙運(yùn)動(dòng)后不久就發(fā)動(dòng)了*戰(zhàn)爭(zhēng)，但*人始終沒有放棄堅(jiān)持自己的民族氣節(jié)，奮勇抗擊侵略者，最后侵略者像被沖進(jìn)大海的*一樣被趕出了*。

　　展望未來，我們信心滿懷。**兒女正在用自己的勤勞和智慧實(shí)現(xiàn)著**民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，我們也一定要以像林則徐這樣赤膽忠心的英雄為榜樣，好好學(xué)習(xí)，肩負(fù)起振興**的神圣使命。

歷史名人列寧的故事3篇（擴(kuò)展7）

——?dú)v史名人成語故事

歷史名人成語故事

歷史名人成語故事1

　　1、四面楚歌的故事(主要人物：項(xiàng)羽)

　　故事:項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳*的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的**都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎? 為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

　　釋義：這個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗**的情節(jié)，以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀�擊或逼迫的周圍環(huán)境，而導(dǎo)致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學(xué)習(xí)和日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是日常行為表現(xiàn)不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)嘍。

　　2.破釜沉舟的故事(主要人物：項(xiàng)羽)

　　釋義：一般用來比喻決心戰(zhàn)斗到底，勇往直前，拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心，舍出一切，必欲達(dá)到目的的作法。

　　故事：秦朝末年，秦派兵攻打復(fù)國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿(今河北*鄉(xiāng)西南)，被秦軍包圍。被項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為**軍，項(xiàng)羽為副將，讓他們帶領(lǐng)**前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進(jìn)了，在此停留了四十六天。項(xiàng)羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應(yīng)外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時(shí)再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴(yán)令軍中不準(zhǔn)輕舉妄動(dòng)。與此同時(shí)，宋義又宴請(qǐng)賓客，大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項(xiàng)羽實(shí)在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項(xiàng)羽為**軍。之后，項(xiàng)羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項(xiàng)羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動(dòng)：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營(yíng)房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰(zhàn)的決心，不給士兵留一點(diǎn)兒退路。項(xiàng)羽領(lǐng)軍到達(dá)巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經(jīng)過九天激戰(zhàn)，最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利。

　　3.班門弄斧的故事(主要人物：魯班)

　　釋 義：魯班，春秋時(shí)期魯國人，著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。

　　故事：魯班，是戰(zhàn)國時(shí)代的魯國人，也稱魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)?也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門弄斧”。和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

　　4.臥薪嘗膽的故事(主要人物：越王勾踐)

　　有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

　　釋 義：薪;柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指*春秋時(shí)期的越國國王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國的事跡，后演變成成語，形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。

　　故事：公元前496年，吳王闔閭hé lǚ派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國，越王勾踐被押yā送到吳國做**，勾踐忍辱負(fù)重伺候cì hòu吳王三年后，夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國。其實(shí)勾踐并沒有放棄復(fù)仇之心，他表面上對(duì)吳王服從，但暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵(lì)治并等待時(shí)機(jī)反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會(huì)消磨意志。勾踐害怕自己會(huì)貪圖眼前的安逸，消磨報(bào)仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥rù，只鋪些柴草(古時(shí)叫薪)，又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國強(qiáng)大起來，最后并找到時(shí)機(jī)，**吳國。

　　5.圍魏救趙的故事(主要人物：孫臏bìn )

　　故事：戰(zhàn)國時(shí)，魏將龐涓率軍**趙國都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認(rèn)為魏軍主力在趙國，內(nèi)部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截?fù)�，幾乎全軍覆沒。這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。孫臏認(rèn)為，要解開紛亂的絲線，不能用手強(qiáng)拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實(shí)就虛，擊中要害。

歷史名人成語故事2

　　1、四面楚歌的故事(主要人物：項(xiàng)羽)

　　故事:

　　項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮r?ng縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳*的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭p?ng城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓gāi下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的**都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營(yíng)帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔pàn自刎wěn而死。 釋義：這個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗**的情節(jié)，以后的.人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀�擊或逼迫的周圍環(huán)境，而導(dǎo)致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學(xué)習(xí)和日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是日常行為表現(xiàn)不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)嘍。

　　2.破釜（fǔ）沉舟的故事（主要人物：項(xiàng)羽）

　　發(fā)音：po fǔ chen zhōu

　　釋義：一般用來比喻決心戰(zhàn)斗到底，勇往直前，拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心，舍出一切，必欲達(dá)到目的的作法。

　　故事：

　　秦朝末年，秦派兵攻打復(fù)國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北*鄉(xiāng)西南），被秦軍包圍。被項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為**軍，項(xiàng)羽為副將，讓他們帶領(lǐng)**前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進(jìn)了，在此停留了四十六天。項(xiàng)羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應(yīng)外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時(shí)再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴(yán)令軍中不準(zhǔn)輕舉妄動(dòng)。與此同時(shí)，宋義又宴請(qǐng)賓客，

　　大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項(xiàng)羽實(shí)在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項(xiàng)羽為**軍。之后，項(xiàng)羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項(xiàng)羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動(dòng)：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營(yíng)房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰(zhàn)的決心，不給士兵留一點(diǎn)兒退路。項(xiàng)羽領(lǐng)軍到達(dá)巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經(jīng)過九天激戰(zhàn)，最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利 。

　　3.班門弄斧的故事(主要人物：魯班)

　　發(fā) 音： bān men nong fǔ

　　釋 義：魯班，春秋時(shí)期魯國人，著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。

　　故事：

　　魯班，是戰(zhàn)國時(shí)代的魯國人，也稱魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)？也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門弄斧”。和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

　　4.臥薪嘗膽的故事（主要人物：越王勾踐）

　　有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

　　發(fā)音：wo xīn cháng dǎn

　　釋 義：薪；柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指*春秋時(shí)期的越國國王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國的事跡，后演變成成語，形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。

　　故事：

　　公元前496年，吳王闔閭h? lǚ派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國，越王勾踐被押yā送到吳國做**，勾踐忍辱負(fù)重伺候cì h?u吳王三年后，夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國。其實(shí)勾踐并沒有放棄復(fù)仇之心，他表面上對(duì)吳王服從，但暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵(lì)治并等待時(shí)機(jī)反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會(huì)消磨意志。勾踐害

　　怕自己會(huì)貪圖眼前的安逸，消磨報(bào)仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥rù，只鋪些柴草（古時(shí)叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國強(qiáng)大起來，最后并找到時(shí)機(jī)，**吳國。

　　5.圍魏救趙的故事(主要人物：孫臏bìn )

　　發(fā)音：wei wai jiù zhào

　　故事：

　　戰(zhàn)國時(shí)，魏將龐涓率軍**趙國都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認(rèn)為魏軍主力在趙國，內(nèi)部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截?fù)�，幾乎全軍覆沒。這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。孫臏認(rèn)為，要解開紛亂的絲線，不能用手強(qiáng)拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實(shí)就虛，擊中要害。

　　6.三顧茅廬的故事(主要人物：劉備)

　　發(fā)音：sān gù máo lú

　　故事：

　　劉備很仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己**國家。官渡大戰(zhàn)后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

　　第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準(zhǔn)什么時(shí)候回來。劉備只好回去了。

　　過了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個(gè)青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，*定天下。

　　轉(zhuǎn)眼過了新年，劉備選了個(gè)好日子，有一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候，自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過了很長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才醒來，劉備向他請(qǐng)教*定天下的辦法，并因諸葛亮不答應(yīng)而哭，諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。 那年諸葛亮才27歲。

　　7、完璧歸趙的故事（主要人物：藺lìn相如）

　　拼 音：wán bì guī zhào

　　釋 義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。

　　【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸

　　【造句】我今天要去舞會(huì)，你的帽子借一下，明天一定完璧歸趙。

　　故事：

　　戰(zhàn)國時(shí)候，趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對(duì)趙王說,自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。

　　趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應(yīng)他的請(qǐng)求吧，怕秦國興兵來進(jìn)攻；要是答應(yīng)吧，又怕上當(dāng)。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。

　　藺相如知道了這件事，便對(duì)趙王說：“大王，讓我?guī)е?和氏璧'去見秦王吧。到那里我見機(jī)行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把'和氏璧'完整地帶回來�！壁w王知道藺相如是個(gè)既勇敢又機(jī)智的人，就同意他去了。

　　藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>

　　藺相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池?fù)Q取寶玉的誠意�？墒菍氂褚呀�(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個(gè)計(jì)策。只見藺相如走上前去，對(duì)秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點(diǎn)小瑕疵xiá cī，讓我指給大王看�！鼻赝跻宦�"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。

　　藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對(duì)秦王說：“當(dāng)初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實(shí)沒有用城換璧的誠心�，F(xiàn)在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶

　　玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對(duì)柱子，就要摔過去。

　　秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數(shù)哩！”說著叫人把地圖拿來，假惺惺jiǎ xīng xīng地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國�！碧A相如心想，秦王常常會(huì)耍shuǎ鬼把戲，可別再上他的當(dāng)！他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時(shí)候，齋戒zhāijia了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈(zèng)送寶玉的儀式�，F(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應(yīng)該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻(xiàn)上。”秦王本不想這樣做，但見藺相如態(tài)度堅(jiān)決，只得無奈wú nài地說：“好！就這么辦吧！”說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。

　　藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會(huì)把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒有考慮。

　　后來秦王發(fā)覺這件事，后悔已經(jīng)來不及了．想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準(zhǔn)備，恐怕打不贏。最后，秦王十分惱怒，可又見藺相如機(jī)智勇敢，是位難得的人才，也沒有為難他，便放他回到趙國去了。

　　8、圖窮匕見的故事（主要人物：荊軻jīng kē）

　　拼 音: tú qiong bǐ xiàn

　　釋 義：圖：地圖；窮：盡；見：現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，**或本意顯露了出來。

　　故事：

　　戰(zhàn)國末期，秦國實(shí)力強(qiáng)盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進(jìn)軍。為此，燕**丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。

　　**丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長(zhǎng)劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國**到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國 (今河北某縣)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時(shí)，**丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。

　　9、望梅止渴的故事(主要人物：曹操)

　　故事：

　　東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時(shí)值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的**已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強(qiáng)壯的士兵，也漸漸地快**不住了。

　　曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗，在山崗上極目遠(yuǎn)眺tiào，想找個(gè)有水的地方�？墒撬�失望地發(fā)現(xiàn)，龜jūn裂的土地一望無際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，一個(gè)個(gè)東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。

　　曹操是個(gè)聰明的人，他在心里盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會(huì)貽yí誤戰(zhàn)機(jī)，還會(huì)有不少的人馬要損失在這里，想個(gè)什么辦法來鼓舞士氣，激勵(lì)大家走出干旱地帶呢？ 曹操想了又想，突然靈機(jī)一動(dòng)，腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林，結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅(jiān)持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

　　戰(zhàn)士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時(shí)生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)**走到了有水的地方。

　　釋義：在遇到困難時(shí)，不要一味畏懼不前，應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來激勵(lì)自己，就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達(dá)成功的彼岸。

　　10、草船借箭的故事（主要人物：諸葛亮）

　　故事：

　　周瑜yú非常嫉jí恨諸葛亮，總想找個(gè)理由殺掉諸葛亮。

　　一天，周瑜讓諸葛亮造10萬枝箭，并說10天內(nèi)就要。諸葛亮痛快地答應(yīng)了，說：“我3天之內(nèi)就送10萬枝箭過來�！敝荑ず艹泽@。諸葛亮向魯肅借了20只快船，600名士兵，把每**用布蒙上，兩邊堆滿一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知這一情況后，心里非常懷疑，不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天，天還沒亮，諸葛亮便派人將魯肅請(qǐng)來，說：“請(qǐng)您和我一同去取箭�！比缓�，把20條快船用長(zhǎng)繩連起來，一直往江北駛?cè)�。�?dāng)時(shí)，長(zhǎng)江上霧云很大，對(duì)面看不見人。魯肅心里不明白，問諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑，并不回答。

　　不久，船靠近曹操的水寨zhài諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西，一字?jǐn)[開。又叫士兵一起敲鼓吶喊nà hǎn。曹操聽了報(bào)告，說：“霧天作戰(zhàn)，恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭，霧散后再進(jìn)軍�！庇谑�，箭像雨點(diǎn)一樣射向那20**。箭頭準(zhǔn)確地落在草捆上，排得密密麻麻。過了一會(huì)兒，諸葛亮命令船頭掉過來，再由西向東排開，于是，另一面又被射滿了箭。等到太陽要升起來時(shí)，霧也快散了。諸葛亮命令軍士開船，并一起大喊：“謝謝丞相的箭！”

　　船到了南岸，周瑜已經(jīng)派了500名軍士在江邊等著搬箭，卸xia完后共有十二三萬枝箭。魯肅見了周瑜，把諸葛亮借箭的事說了一遍。周瑜嘆氣說：“諸葛亮真是神機(jī)妙算，我實(shí)在不如他�。　�

歷史名人成語故事3

　　敝帚自珍

　　東漢開國**光武帝劉秀，是一位具有雄才大略的開明君主。他待人敦厚，誠懇尚信，在軍事上有謀略，禁止虜掠，爭(zhēng)取民心�！氨种阕哉洹边@個(gè)成語，就出自他在都城洛陽所下的一道詔書，從一個(gè)側(cè)面反映了他在這方面的風(fēng)格。

　　公元20xx年，劉秀經(jīng)過多年征戰(zhàn)，建立起自己的***，定都洛陽，史稱東漢。在這個(gè)時(shí)候，各地還有許多豪強(qiáng)割據(jù)一方，****。其中，一個(gè)叫公孫述的，就依仗著四川險(xiǎn)要地勢(shì)，在這里自立為帝，國號(hào)“成家”。

　　隨著全國的逐漸**，光武帝數(shù)次遣使前去勸公孫述歸順東漢，但公孫述怒而不從。建武十一年(公元35年)，東漢朝廷派兵征討，被述所拒。

　　次年，劉秀又命大司馬吳漢前去討伐公孫述。吳漢，字子顏，南陽人，是東漢中興名將，武威將軍劉禹為其副將。

　　面對(duì)東漢的強(qiáng)大攻勢(shì)，公孫述調(diào)兵遣將進(jìn)行抵擋，但節(jié)節(jié)敗退，吳漢連戰(zhàn)連勝，逼近成都。此后，雙方在廣都至成都之間展開殊死搏斗，互有勝負(fù)。公孫述更是拿出國庫中的全部財(cái)貨珍奇，招募了5000名敢死之士，鳴鼓挑戰(zhàn)，暗地里派遣奇兵，繞到漢軍背后進(jìn)行偷襲。

　　這年十一月，公孫述親率數(shù)萬人，出成都城與吳漢大戰(zhàn)。兩軍連戰(zhàn)數(shù)日，公孫述兵敗逃走，最后被漢軍追上，刺穿胸部墜**下，當(dāng)夜死去。

　　第二天，公孫述手下見大勢(shì)已去，棄城投降。漢軍副將劉禹率兵浩浩蕩蕩進(jìn)入城內(nèi)，將公孫述的妻子家人全部殺死，并割下公孫述的頭顱，派人飛馬送往洛陽。與此同時(shí)，他還縱兵大掠，四處焚燒。

　　這一消息傳至京城，光武帝劉秀大為震怒，特別下詔譴責(zé)劉禹：“這座城池已經(jīng)投降了，滿城老婦、孩子還有數(shù)萬人，一旦縱兵進(jìn)行放火亂殺，誰聽了都會(huì)心酸氣憤。通常之人，即使家里有一把破掃帚，也十分珍惜，可你卻這樣不愛護(hù)子民的生命財(cái)產(chǎn)!你怎么這樣殘暴，竟忍心做出如此的行為?”隨即，劉秀下詔撤了劉禹的職務(wù)，并對(duì)主將吳漢也給以嚴(yán)厲批評(píng)。

　　“敝帚自珍”和“敝帚千金”同出一源，都表示珍惜自己的東西。但“敝帚自珍”由“敝帚千金”發(fā)展而來，語義較重，而且不用于勸誡和批評(píng)方面。這樣看來許多詞語表面上的意義都是差不多的，不過在用法上可有著區(qū)別呢!小朋友們使用成語的時(shí)候一定要注意哦!

　　****

　　曹操一個(gè)人喝著悶酒，想了半天，請(qǐng)劉備來喝酒聊天。

　　劉備很高興，曹操請(qǐng)我喝酒，不容易啊;另一方面心里也發(fā)毛，為什么請(qǐng)我喝酒?喝酒時(shí)最容易漏嘴，得小心點(diǎn)。

　　有些人雖然一度貧困潦倒，但依舊掩蓋不了他的大貴之氣，劉備就是這樣的人。

　　曹操跟劉備聊得很開心，問了劉備一個(gè)問題：“玄德兄，你說這年頭誰是英雄?”

　　劉備心里想：“我肯定是英雄，只是現(xiàn)在不得已�！钡珓�備不敢說，說了，要被曹操宰。劉備想了想，就跟曹操打起了酒官司，顧左右言其它。

　　繞了半天，曹操有些不耐煩，端起一杯酒喝完說：“別繞了!這年頭真正的英雄人物就是你跟我。”

　　天上“轟隆”一聲打了個(gè)巨雷。劉備呆呆地看著曹操，筷子掉到了地上，一支筷子在地上彈了一下。

　　曹操正用袖子擦胡子上的酒，聽到了筷子落地又彈起的聲音，就問劉備：“怎么啦?”

　　劉備趕緊把筷子撿了起來，順口說了句：“這么大的雷，嚇?biāo)牢伊恕！?/p>

　　曹操哈哈一笑：“大丈夫怎么可以怕雷呢?”

　　劉備趕緊接口：“孔子是圣人，他也怕打雷，別說我了。”

　　此時(shí)張飛關(guān)羽兩人怕曹操會(huì)殺劉備，闖了進(jìn)來。見劉備沒事，關(guān)羽連忙掩飾說自己來舞劍助興。曹操說：“這又不是鴻門宴。”然后斟酒讓他們壓驚。

　　后來三人一起出來，劉備說：“我在曹操的地盤上天天種菜，就是要讓他知道我胸?zé)o大志，沒想到剛才曹操竟說我是英雄，嚇得我筷子都掉了。又怕曹操生疑，所以我就說自己怕打雷掩飾過去了�！标P(guān)羽張飛佩服得不得了。

　　由于種種原因，****在現(xiàn)代社會(huì)變成了一個(gè)完全褒義的詞語。但在古代，****是一個(gè)中性詞，包含了兩層含義，一方面，****是一種對(duì)自己的完善與反省;另一方面，****也包含了一種消極的因素，即它是不作為的。

　　不食周粟

　　伯夷、叔齊是商末孤竹君的兒子。墨胎氏。孤竹**中心在今河北省盧龍縣西(包括今遷安市、灤縣等地)。孤竹君生前立三兒子叔齊為繼承人。孤竹君去世后，叔齊出走，欲讓位給兄長(zhǎng)伯夷。伯夷也不愿作國君而逃避。

　　后來二人在路上相遇，聞昕西伯侯姬昌(周文王)善養(yǎng)老幼，深得人民擁戴而入周投靠。文王仙逝，周武王繼位而擁兵伐紂，他們認(rèn)為諸侯伐君以為不仁，極力勸諫。武王不聽，決意滅商。伯夷、叔齊對(duì)周武王的行為嗤之以鼻，誓死不作周的臣民，也不吃周的糧食，隱居在首陽山，采野果為生。

　　不食周粟講的是伯夷和叔齊的事兒。

　　商朝時(shí)，有個(gè)叫孤竹國的小國。國君非常喜歡小兒子叔齊，經(jīng)常對(duì)別人說：“叔齊很聰明，而且有才能，假如我死了，就讓他來做國君吧!”

　　后來，他立下遺囑，立叔齊為孤竹國國君。但是，叔齊可不愿意違背長(zhǎng)子繼位的規(guī)矩，他找到兄長(zhǎng)伯夷，請(qǐng)求伯夷來做國君。

　　不管他怎么懇求，伯夷就是不答應(yīng)，并推辭說：“你做國君是父王的旨意，我們?cè)趺茨懿蛔駨母该��?這是不孝啊!”

　　伯夷執(zhí)意不繼承王位，叔齊沒辦法，只好回去了。

　　第二天一大早，叔齊又去找伯夷，沒想到伯夷竟然不見了。原來伯夷見說服不了叔齊，為了讓他安心地做國君，自己收拾好行裝趁夜色偷偷地走了。

　　叔齊很傷心，他知道大哥是不愿意看到自己為難而離開王宮的。

　　伯夷逃走了，叔齊死活也不肯做國君，他心想：我如果違背繼位的規(guī)矩，天下人都會(huì)恥笑我的!他決定出去尋找大哥，和大哥一起生活，就拾好隨身的衣物，悄悄地走了。

　　叔齊費(fèi)盡千辛萬苦，終于找到了伯夷，兄弟相見，感慨萬千，他們相聚后，決定不再回孤竹國，打算找一個(gè)和**穩(wěn)的地方長(zhǎng)期待下去。

　　伯夷叔齊想投奔周國，在路上正好碰上周武王率大軍討伐紂王。他們認(rèn)為武王這樣做是不道德的，就上前攔住武王，勸說道：“商紂王雖然**殘暴，但周國作為商朝的屬國，以臣代君，以下犯上，是不仁。我們勸你還是帶兵回去吧!”

　　武王聽了非常生氣，要命令隨從殺了他們。

　　這時(shí)，在旁邊的姜太公說話了：“等一等!他們是仁義之人，不能殺啊!大王，請(qǐng)收回命令吧!”武王擺了擺手，讓人把他們扶走了。

　　武王滅商，建立周朝后。伯夷、叔齊認(rèn)為周朝不仁不義，堅(jiān)決不同周朝的人交往，不吃一粒周朝地里長(zhǎng)的糧食，每日僅靠吃點(diǎn)野果野菜充饑。

　　不久，兄弟倆都活活**了。

　　讀完了這個(gè)故事，我非常敬佩他們竟然這么有骨氣，寧愿自己**，也不吃自己仇人地盤上的一粒糧食，我們現(xiàn)在的人都應(yīng)該學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們這種寧死不屈，寧折不彎的精神。但是就現(xiàn)在的意義來說，活下來才有別的可能，希望每個(gè)*人民都熱愛我們的祖國。