《我與地壇》賞析1

　　《我與地壇》是一篇在當(dāng)代非常難得的、值得人反復(fù)吟讀的優(yōu)美散文，作品篇幅不短，將近一萬五千言，讀過之后，我們分明可以感到這篇作品的份量非同一般，可以體會(huì)出它對(duì)于史鐵生的特殊意義，作家顯然十分珍視這次機(jī)會(huì)，他試圖通過這次寫作去回顧自己過往的生活尤其是自己殘疾以后的心中歷程，它是回憶，是自省，彌漫著沉郁的人生況味，閃爍著澄明的智慧之光。全部講述所圍繞的核心是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別，而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來完成。從這個(gè)意義上說，史鐵生對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。

　　在整篇散文中，這沉思大致經(jīng)歷了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相。這是在地壇里面默坐呆想出來的：他在腿殘之后，有一天無意中來到了地壇公園，感悟到自己心里與這荒園產(chǎn)生了神秘契合，“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影”。從此他幾乎天天都要來到這里，搖著輪椅走遍了園子里的每一處角落，他在這里度過了各個(gè)季節(jié)的天氣，專心致志地思考著生命的難題。專情、美麗、傷感而又帶有一絲禪意。它讓人一下想起了里爾克、瓦萊里和荷爾德林等德國詩人們?nèi)缱髡咭粯用鎸?duì)時(shí)間、歷史、自然和生命時(shí)的一往情深的浪漫歌吟。對(duì)四季的不同感受喻含對(duì)生命的不同況味的理解和咀嚼，一個(gè)精神垂死萬念俱灰如行尸走肉的人是不可能對(duì)世界有如此**入微洞幽察深的感覺的，地壇成了史鐵生的再生地，所以，作者從心底里說：“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)”。難怪作者一見到地壇便覺得“它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”，“這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”。

　　置身于“這樣一個(gè)寧靜的去處”，人或許就漸漸達(dá)到了物我合一的從容，于是“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”。這樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。

　　接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。作家寫了與地壇相關(guān)的幾個(gè)人物。一是他的母親，這段文字與作者的小說《合歡樹》非常相似，他細(xì)致地刻劃了母親復(fù)雜的心理，大部分以生動(dòng)的細(xì)節(jié)來完成。寫他殘疾后母親是多么悲傷，而為了兒子能活下去她又不得不把這悲傷壓在心底，兒子不聲不響搖著輪椅走向古園的孤獨(dú)舉動(dòng)在母親心里引起了怎樣不祥的預(yù)感。母親又是如何在不傷及兒子自尊的情況與看護(hù)著他，殘疾的兒子活下來了，而健康的母親卻匆匆離開人世。二是一對(duì)夫婦，他們無論春夏秋冬風(fēng)霜雨雪都要來園子散步，相依相偎。三是一位唱歌的小伙子，與作家曾互致問好。四是一位運(yùn)氣不佳的長跑者，這一節(jié)文字曾被改編成電視散文，這位跑長跑的小伙子希望自己的成績得到別人的承認(rèn)，他天天到園子里練，結(jié)果他終于在環(huán)城長跑中跑出了好成績，但卻并未使他出人頭地。五是一對(duì)兄妹，他們從小就在園子里玩，美麗的妹妹竟是一個(gè)天生 的弱智。除此，作者還極簡練地勾勒了飲酒的老人、捕鳥的漢子和樸素而優(yōu)雅的女工程師。特別是那個(gè)漂亮但卻弱智的少女，使史鐵生再一次感受到“就命運(yùn)而言，休論公道”，這就是一個(gè)因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的命運(yùn)已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？或者說，你還能有屬于自己的救贖之路嗎？很顯然，問題的關(guān)鍵就是在于那個(gè)想不透的方式：人到底應(yīng)該怎樣來看待自己的苦難。

　　思路到了這里，史鐵生個(gè)人的問題其實(shí)早已變成了眾生共同的問題，“一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢？”有論者從“*常心和非常心”的關(guān)系來看史鐵生的寫作，所謂“*常心”的根基所在，是指“他把內(nèi)在的痛苦外化，把具體的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔給命運(yùn)，然后再設(shè)法調(diào)整自我與命運(yùn)的關(guān)系，力求達(dá)到一種*衡”。這種在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色，卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。這個(gè)所在就關(guān)系到了“非常心”，它是指“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ)，將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小，反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象了，他靜*在園子的一角，聽到有嗩吶聲在夜空里低吟高唱，“清清楚楚地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。就在這融會(huì)了過去現(xiàn)在和未來，融會(huì)了死生的時(shí)刻里，史鐵生看到了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。底下一直到文章結(jié)尾是一段絕好仿若天成的文字。史鐵生寫出了自我的三種不同樣態(tài)：剛來到人間時(shí)是個(gè)“哭著喊著鬧著要來”的孩子，一見到這個(gè)世界便成了“一刻也不想離開”的情人，而在時(shí)光的流逝之中，他又變成“無可質(zhì)疑地走向他的安息地，走得任勞任怨”的老人。在時(shí)間中的自我就是這樣處于稍縱即逝的'無常，但是這無常卻又仿佛太陽永遠(yuǎn)的輪回往復(fù)，“它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)”。史鐵生因而想到自己“也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具”。這是生命永恒的最動(dòng)人心魄的畫面，他因而向自己問道：

　　當(dāng)然，那不是我。

　　但是，那不是我嗎？

　　由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，史鐵生終于超越了個(gè)體生命中有限的必然，把自己的沉思帶人到了生命全體的融會(huì)之中，這時(shí)所體現(xiàn)出的個(gè)人對(duì)苦難的承受已不再是偏狹的絕望，而呈現(xiàn)為對(duì)人類的整體存在的擔(dān)當(dāng)。他在反復(fù)說著欲望不息（寫作的欲望也就是活著的欲望）使個(gè)體生命的延續(xù)得到了最充分自明的理由，而這理由使他對(duì)殘酷和傷痛的忍受都成為一種闊大的境界，因?yàn)閭�(gè)人已不僅僅是個(gè)人，個(gè)人的局限也已不再成為問題，個(gè)人的苦難都已為全體存在所包容。與此同時(shí)，有關(guān)于怎樣活著和怎樣達(dá)到自我救贖的困擾，也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈，當(dāng)投入到永無終結(jié)的生命之舞中時(shí)，對(duì)于個(gè)體苦難以及一切不幸命運(yùn)的自我超越就都變成了一種必然。

　　這樣一種洋溢著生命本色之美的境界，既成就了史鐵生內(nèi)心的希冀與不舍的探詢，也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體，整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切，而又內(nèi)蘊(yùn)著一種實(shí)在的激情。所以成其為艱難的是真正完全地投入到那生命本身的舞蹈，而這一點(diǎn)唯獨(dú)還需經(jīng)過真正的苦難才能做到。由此，我們也就可以更深地體會(huì)到史鐵生寫《我與地壇》所體現(xiàn)出的個(gè)人心境的痛切之處以及他對(duì)自我所執(zhí)的真正超越。

《我與地壇》賞析2

　　在生命最燦爛的季節(jié)，他雙腿殘廢；當(dāng)輝煌的成功就要走近他的時(shí)刻，他至愛的母親卻永遠(yuǎn)地 合**疲憊的雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦！然而人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼，竟煥發(fā)出神 奇、瑰麗的光彩，痛苦讓它如此美麗；第一次讀《我與地壇》，我不禁驚異于它的美麗。

　　一、渾融的結(jié)構(gòu)與深邃的主題 文章以相對(duì)**的兩部分結(jié)構(gòu)，深刻地展示了作者走出殘疾陰影的心路歷程。

　　第一部分 寫“我”與地壇，以景物描寫為主，表達(dá)作者對(duì)生命的感悟；第二部分寫“我”與母親，采用追憶 回想的方式，表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念。兩部分內(nèi)容看似不相關(guān)，其實(shí)貫穿著明暗兩條線索

　　明線———“我”與地壇的緣分；暗線———作者對(duì)人生的思考。在第一部分中，“我”去地 壇是為了逃避現(xiàn)實(shí)；“我”思考了三個(gè)問題：①關(guān)于死。②為什么出生。③怎樣活。在第二部 分中“我”去地壇則是為了感受親情，追念母親，因?yàn)檫@里處處都有關(guān)于母親的回憶。在這里 “我”也思考了兩個(gè)問題：①母親為什么就不能再多活兩年。②母親盼望我找到的那條路到 底是什么。最終作者找到了答案，兩部分于是在不同的層次上突出了相同的中心：對(duì)照地壇荒 蕪而不衰敗的景象，作者感悟到“我殘疾但不能頹廢”，應(yīng)該像地壇那樣，讓生命張揚(yáng)出活力； 而對(duì)照母親苦難堅(jiān)強(qiáng)的一生，作者明白了自己應(yīng)該像母親那樣，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生的不幸， 讓“坎坷”燦爛。不僅如此，作者在結(jié)尾處還用這樣的語句將文章兩部分結(jié)構(gòu)融成一體：“這 園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。因而這篇文章盡 ” 管篇幅長、容量大，行文奔放灑脫，卻不失嚴(yán)謹(jǐn)，充分顯示了作者結(jié)構(gòu)行文的功力。

　　二、細(xì)節(jié)化的景物與傳神的虛寫 文中的景物描寫動(dòng)靜結(jié)合，生動(dòng)、新奇、細(xì)膩。

　　作者或捕捉靜態(tài)的景物寫“古殿檐頭剝 蝕的琉璃” “門壁上淡褪的朱紅”，用以表現(xiàn)地壇滄桑的歷史；或描摹動(dòng)態(tài)的景物，寫“**搖 頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去”，來表現(xiàn)渺小生命生存、思索、奮斗的快 樂；寫“露水在草葉上滾動(dòng)、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”表明即使短暫*凡的 小生命也能創(chuàng)造出生命的輝煌。作者筆下的景物完全細(xì)節(jié)化了，它們富有穿透力地體現(xiàn)著作 者賦予它們的哲理或是情感。

　　再如作者調(diào)動(dòng)多種感官寫秋天經(jīng)霜的落葉 “或飄搖歌舞或坦然 安臥，滿園中播散著熨帖著微苦的味道”，將秋葉的凋零寫得那樣快樂自在、祥和安逸，表現(xiàn)了 作者熱愛眷戀生命、頑強(qiáng)樂觀的生存意志。有時(shí)作者還在自己細(xì)節(jié)化的景物描寫中穿插虛寫來傳神。

　　“冬天雪地上孩子的腳印” 如寫 加入了這樣的聯(lián)想、想象：“總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過什么，然后又都到哪兒去了”， 借助這種虛寫，作者把生命痕跡中蘊(yùn)含的活力、情趣傳神地表達(dá)出來。又如“譬如那些蒼黑 的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒 日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候”，此中的虛寫突出了 生命的成熟凝重、從容剛毅、堅(jiān)強(qiáng)不屈、執(zhí)著忠誠。 其實(shí)，文章第二部分表現(xiàn)母親對(duì)作者毫不張揚(yáng)的愛，就運(yùn)用了設(shè)想的方式（設(shè)身處地地想 象母親當(dāng)時(shí)的心理） ，這本身就是一種虛寫。這些虛寫很好地突出了母親的苦難與堅(jiān)強(qiáng)以及兒 子的懊悔與痛苦。

　　三、哲理性的語言和真摯動(dòng)人的情感 文章語言極富哲理性。

　　如“死是一件不急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，它 告訴人們 “修短隨化，終期于盡” ，**是不可避免的，人應(yīng)該樂觀面對(duì)，而對(duì)當(dāng)時(shí)還未走出殘疾 的陰影的作者來講，**的來臨無疑也是痛苦的解脫，就像節(jié)日。又如“祭壇石門中的落日， 寂靜的光輝*鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”，常人眼中衰敗的落日、泥濘的 溝坎，被作者描繪得如此壯麗，其中寄寓著這樣的哲理：生命充滿劫難，而苦難的人生也能夠輝 煌和燦爛。

　　作者對(duì)古園景色的描繪洋溢著生命的活力和激情。如“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到 處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩” “滿園子都是草木競相生長弄出的響動(dòng)， 片刻不息” ，又如 ， 作者用擬人、用聲響、用**的心在捕捉著生 命的律動(dòng)，只有熱愛生活的人，才能寫出如此激情的東西，作者熱愛生命、 熱愛生活的情懷真摯 動(dòng)人。

　　作者對(duì)母親的思念、眷戀之情更是感人肺腑。母親已逝，依舊在老柏樹旁，在草地上、頹 墻邊，思念母親的兒子，從霧罩的清晨，一直呆呆地坐到鳥兒歸巢的傍晚，直至古祭壇上落滿黑 暗，然后再漸漸浮起月光，幻想著母親還會(huì)像從前那樣再來這園中找自己，此中景色描寫成功 地渲染了物是人非的滄桑感，把兒子思念母親的痛苦寫得如此深沉悲哀。

　　真摯動(dòng)人的還有母親對(duì)兒子的愛，母親情愿截癱的是自己而不是兒子，而這事無法替代， “只要兒子能活下去，哪怕自己**呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著？？”這樣一 個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。她愛得小心翼翼，回避著諸如“踩” “踏”一類的字眼，要照 顧兒子男子漢的自尊，她走遍整個(gè)園子惶急地尋找兒子，看到兒子后，卻悄悄走開。她用頑強(qiáng)堅(jiān) 韌的意志承受著兒子的不幸?guī)Ыo她的痛苦與打擊，她用天使般的笑容想重新喚起兒子對(duì)生命 的信心，這是多么崇高偉大的母愛！

《我與地壇》賞析3

　　對(duì)于一篇文章，要有一個(gè)好的切入點(diǎn)來進(jìn)行清晰的分析。在講解《我與地壇》第一節(jié)時(shí)，我首先從標(biāo)題入手。既然標(biāo)題為“我與地壇”，那地壇是什么呀，有什么特點(diǎn)呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀第一段，用文段詞語進(jìn)行簡單的概括。此問題很簡單，學(xué)生極易得出結(jié)論：地壇是一座古園，它荒蕪、冷落(比喻)，無人問及。接著，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，分析第三段，地壇到底荒蕪成什么樣了�！八陌俣嗄昀�，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄�！贝颂幍姆治龊苤匾�，要細(xì)細(xì)梳理。在四百年前，地壇是什么樣的呢?明確對(duì)象：琉璃、門壁、墻、臺(tái)階、欄桿。琉璃是浮夸的，華美夸張;門壁是炫耀的朱紅之色，奪目耀眼;墻是高聳的;臺(tái)階是玉石般光滑，欄桿是精雕細(xì)刻的。而四百年后的今天呢，琉璃剝蝕(剝落侵蝕)了;門壁的朱紅淡褪(暗淡褪色)了;高墻坍圮(倒塌零碎)了;玉砌雕欄散落一地了。此處描寫一個(gè)很重要的手法就是運(yùn)用了動(dòng)詞“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”，暗含了對(duì)比，寫出了在四百年的時(shí)光流逝中，地壇前后的巨大變化。標(biāo)題既為“我與地壇”，那我呢?“在20歲最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿�！�20歲之前是“最狂妄的”，朝氣蓬勃，膽大包天，世界盡在腳下。

　　而之后呢，“雙腿殘廢”，“失魂落魄”“找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了”。我與地壇的命運(yùn)是何其相似，于是作者才說跟地壇是“緣分”“有宿命的味道”，于是乎地壇成了作者“逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。作者在地壇身上看到了自己的影子，找到了自己的同類，尋求慰藉，于是“最初幾年就一天到晚耗在園子里”。在那做什么呢?“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼，我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲�！痹谒伎济�運(yùn)何其殘酷，在思考為什么讓他來這個(gè)世上受這樣的磨難。此處，作者設(shè)置了問題，事關(guān)人之生的大問題，卻沒有直接回答，而是借助地壇中的景物予以解答。“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;**搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”乍一看，此處寫景運(yùn)用了比喻和擬人，生動(dòng)形象，觀察入微。

　　其實(shí)，景語的背后恰恰是作者人生之悟的過程�！胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”，起初，萬分不明白，為何比作“小霧”，思之頓悟，作者在如此年紀(jì)受如此打擊，對(duì)于為何而生剛開始自然是一頭霧水，“停在空中”，可見是作者之絕望悲觀，一動(dòng)不動(dòng)�！�**搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去”，漸漸地，作者似有所悟，而且“搖頭晃腦”，有了生機(jī)和活力，不似以前那般絕望。“瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了”，為何而生畢竟是大問題，不可能思之即得，作者在思考中自然也會(huì)有“不耐煩，累了”的時(shí)候�！皹涓缮狭糁�一只蟬蛻，寂寞如一間空屋”，經(jīng)過幾年的思索，作者終有所悟，似金蟬脫殼，作者已經(jīng)擺脫了軀體對(duì)自己的束縛，漸漸擺脫了雙腳殘廢對(duì)自己的影響�！奥端�在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”，經(jīng)過不斷地思考，逐步積累力量，終于“摔開萬道金光”，作者終于頓悟，明白了為何而生的人生之大問題。而這一切，是從這從地壇中得到的感悟，“滿園子都是草木競相生長弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息�！薄皥@子荒蕪但并不衰敗�！薄拔摇彪m然身殘了但志不殘，也要在“荒蕪”中煥發(fā)盎然的生機(jī)。而作者又借助地壇之景，含而不露地表達(dá)了自己的感悟。

　　于是在第六段中，作者說“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的.節(jié)日�！鄙�死明了，生不可選擇;死不必急于求成，而且，死是一個(gè)節(jié)日，如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候，忽然想起有一個(gè)長長的假期在前面等待你，你會(huì)不會(huì)覺得輕松一點(diǎn)，并且慶幸并且感激這樣的安排?

　　既然生死既明，那接下來就是“如何活的問題”。作者也說“這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的**或戀人�！庇谑�，十五年間，作者總?cè)サ貕�“理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂”�！笆�五年間，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。”人的軀體會(huì)被命運(yùn)之手不斷摧殘，但依然有一些東西無法改變�！奥淙赵诩澎o中將坎坷映照得燦爛”“雨燕在最寂寞的時(shí)間放聲高歌”“古柏、冬雪、夏雨、秋葉”一切都按照自己的軌跡生活著，“散發(fā)著熨帖而微苦的味道”。“味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)�！边@種味道，就是人生的味道。唯有親身經(jīng)歷，切身體會(huì)，才能得其真味。這個(gè)過程誰也無法替代�！叭绾位睢�，在人生的過程中自己體味，而地壇之景也隱約給出了答案。

　　第二節(jié)可以粗略講解，讓學(xué)生找出直接刻畫母親的語句：“她不是那種光會(huì)疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親”“注定是活得最苦的母親”“她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛”，讓學(xué)生把握母親的形象，體味母愛的偉大即可。從全文看，更是通過母親，解答“如何活”的問題。“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！蹦赣H已經(jīng)通過自己的行動(dòng)告訴了作者答案。

《我與地壇》賞析3篇擴(kuò)展閱讀

《我與地壇》賞析3篇（擴(kuò)展1）

——《我與地壇》高中教案3篇

《我與地壇》高中教案1

　　［教學(xué)目的］

　　1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

　　2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。

　　3、品味文章深沉綿密的語言特色。

　　［教學(xué)重點(diǎn)］

　　1、體會(huì)作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。

　　2、咀嚼母愛對(duì)我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。

　　［教學(xué)設(shè)想］

　　這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要，通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

　　［教學(xué)過程］

　　一、導(dǎo)入課文

　　人的生命異常脆弱，當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運(yùn)殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當(dāng)史鐵生以自己對(duì)世界獨(dú)有的感覺、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ)，對(duì)生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí)，"我"以外的世界就成為我的世界--獨(dú)語的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

　　二、預(yù)讀課文

　　1、作者簡介

　　史鐵生（1951～），生于**，18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]***。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清*灣》，一舉成名。

　　現(xiàn)為專業(yè)作家，*作協(xié)會(huì)員，**作有《我與地壇》、《我的遙遠(yuǎn)的清*灣》、《插隊(duì)的故事》、《夏日的玫瑰》、《合歡樹》等。其作品多次在全國獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本***出版。

　　史鐵生面對(duì)殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了**，但最后還是面對(duì)困難，勇敢的活下來，并拿起了筆走***文壇，從殘疾到成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索，今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》借讀他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。對(duì)生命展開思考，是一個(gè)沉重的話題，但有時(shí)我們需要這份沉重，今天我們就需要這份沉重，所以希望大家上課時(shí)用心思考，用心感悟。（明確教學(xué)目標(biāo)）

　　2、地壇：**的一處古跡，明清時(shí)**祭祀的場所。（展示圖片）

　　3、速讀--帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。

　　問題1："我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？

　　頹廢、迷惘

　　指導(dǎo)：" 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。"

　　問題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？

　　他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上**以及如何活著的問題。

　　人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí)，不受人的**，而且只要出生就必定會(huì)**，不必著急。從此，他擺脫了**的念頭，走出了**的陰影。

　　指導(dǎo)：

　　"我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。"

　　"一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"

　　"剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的**或戀人。"

　　三、重點(diǎn)解析

　�。ㄒ唬﹥�(nèi)容解析

　　1、“我”是不是經(jīng)常去地壇？（是）

　　“我”為什么喜歡去地壇？（寧靜）

　　［在人口密聚的、喧囂的大都市，這世外桃源般的寧靜，不僅襯托了作者的心境，也是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者者提供了特定的情緒背景。“在那樣一個(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上，最容易展開對(duì)生命的思考”。］

　　2、地壇給了我什么啟迪？（找出關(guān)鍵句）

　　一個(gè)人，出生了，……死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。

　　我 雙腿殘疾 順應(yīng)自然 不應(yīng)消極

　　3、來地壇以前，由于雙腿殘廢而極端痛苦，有死的念頭，而來地壇，使我對(duì)生命有了新的理解。為什么地壇使我得到了這樣的啟示呢？地壇僅僅是荒蕪嗎？（“荒蕪 不衰敗”）

　　為什么說地壇荒蕪而不衰敗？（找出有關(guān)的描寫，抓住一些關(guān)鍵詞）

　　小昆蟲 卑微

　　草木 競相生長

　�。ǘ�）領(lǐng)會(huì)語言的魅力

　　讀第5段。**見課本。鑒賞：

　　1、“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。”

　　2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼�！�

　　3、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地……”

　　讀第7段，鑒賞六個(gè)“譬如”，寫出作者擺脫痛苦后對(duì)生命的熱愛和人生應(yīng)有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在，我們就應(yīng)該好好地活下去。

　�。廴跣〉纳�命，甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強(qiáng)的活著，給了我生命的感悟：熱愛生活、珍愛生命。園中的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木，它們?nèi)�很卑微，可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著，它們不在意自己棲息地的＂荒蕪＂，反而是由于它們的存在，到使這里不再衰敗，這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理：即生不由自己決定,死也不該由自己決定，人活著就應(yīng)順從自然。］

　　四、布置作業(yè)

　　1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。要求字跡工整、書寫規(guī)范，晚自習(xí)下課前上交。

　　2、預(yù)習(xí)文章第二部分。

　�、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動(dòng)的語句。

　　⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

　　第二課時(shí)

　　［教學(xué)重點(diǎn)］

　　1、珍愛生命、體驗(yàn)?zāi)笎?/p>

　　2、展現(xiàn)內(nèi)心世界的“輪椅視角”

　　［教學(xué)步驟］

　　一、導(dǎo)入

　　史鐵生在觀察與反省個(gè)人的遭遇后，漸漸看清了生命個(gè)體中必然的**：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí)，他發(fā)現(xiàn)其實(shí)母親所承受的苦難是自己的雙倍；他發(fā)現(xiàn)母親的愛原來一直像空氣一樣彌漫在他的周圍，供給他呼吸，而他卻毫無知覺。

　　二、體味母親的"苦"

　　1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。（檢查預(yù)習(xí)）

　　"她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟，但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"

　　"母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因?yàn)樗�自己心里也沒有答案。她料想我不會(huì)愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。"

　　"……，反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。"

　　"她有一個(gè)長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己**呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"

　　2、為什么作者要說"這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"？

　　她理解兒子，知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的'愛，她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當(dāng)兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時(shí)，她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。

　　"我"所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受"我"的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子**的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說"這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"

　　三、依據(jù)以上示范分析，學(xué)生自己總結(jié)

　　1、文中的母親是一位什么樣的母親？［討論］

　　她是一位不幸的母親；

　　她又是一位堅(jiān)韌的母親

　　本文刻畫了一位巨大痛苦，幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛深沉而豪不張揚(yáng)，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅(jiān)韌的、偉大的。本文歌頌了母愛的崇高、偉大。

　　2.文章是怎樣展現(xiàn)母親的愛的？［討論］

　　從母親對(duì)我的理解這個(gè)角度來寫母親對(duì)我的關(guān)愛。母親理解我，她保證了我去地壇的**；她甚至做好了一切母親都不愿意做的最壞打算，“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)”；她獨(dú)自承受著兒子殘疾及由此帶來的痛苦，她活得很苦，但她又“確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福�！�

　　母親是苦難的，但很堅(jiān)韌；“我”也是苦難的，那“我”該怎么辦呢？然而母親卻早早地離去了，在“我”剛剛撞開一條路的時(shí)候，她卻無福享受我的一點(diǎn)快樂�？次恼孪嚓P(guān)部分，齊讀第14段�！坝帧毕氲嚼铎稀队菝廊恕贰靶�樓昨夜又東風(fēng)”寫出了一種“物是人非”的悲痛。母親的死是我的至痛，至痛的心流淌出至情的語言。

　�。蹖懩笎�，并不是母親直接表現(xiàn)的，而是通過自己心靈的對(duì)話，自問自思，從我理解母親對(duì)我的理解這個(gè)角度展開。這樣寫使文章尤為動(dòng)人。寫母親，實(shí)際是寫“我”對(duì)母親的“理解”，寫史鐵生對(duì)“母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度”的“理解”。］

　　四、思維拓展

　　欣賞滿文軍的《懂你》，如果我們以史鐵生的描寫作為拍攝ＭＴＶ的素材，你會(huì)選取哪幾個(gè)鏡頭？體會(huì)親情。［討論］

　　今天聽這首歌，和以往是否有點(diǎn)不一樣。我們是否解讀過自己的母親，是否試著去解讀母親，是否去解讀所有愛我們的人，是否為愛我們的人更好的生活。

　　五、布置作業(yè)

　　課文是一篇文質(zhì)兼美的散文，不論是文字表達(dá)，還是表現(xiàn)手法，還是思想內(nèi)容，都有我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。課后認(rèn)真閱讀的其他幾部分（在《讀本》上），請(qǐng)大家模仿本文通過語言、動(dòng)作、心理等刻畫人物的手法，寫一篇作文《重讀×××》，要求寫出真情實(shí)感。

《我與地壇》高中教案2

　　教學(xué)目的：

　　通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容，我與地壇教案。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。

　　1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

　　2、學(xué)會(huì)感受母愛、理解母愛。

　　3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法：

　　1：理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

　　2：作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

　　3：反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入新課：放音樂《命運(yùn)交想曲》

　　同學(xué)們一定知道這首音樂——貝多芬的《命運(yùn)交想曲》。這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟�運(yùn)的激情。我們今天就來學(xué)一篇也是抗?fàn)幟�運(yùn)的文章。打課題和作者幻燈片。本文標(biāo)題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎？

　　還寫了母親�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

　　第二部分的開頭一句：當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

　　二、朗讀、分析、評(píng)價(jià)

　�。ㄒ唬┑谝徊糠�

　　1． 他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來回答）

　　“我搖著輪椅進(jìn)入園中”

　　2． “獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來分析。

　　“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影�！睂懗隽俗髡吣菚r(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。

　　3．“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文原句來回答）

　　特點(diǎn)：荒蕪但并不衰敗。

　　朗讀寫“荒蕪”的句子；稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。

　　啟示：生是一個(gè)不可辯駁的問題；死是一件不必急于求成的事，高中三年級(jí)語文教案《我與地壇教案》。（配樂朗讀此句。）

　　這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化？ 擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷�！把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕�。他“決定活”下來了。（古園的形體“辛好有些東西是任誰也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。

　　所以說我與地壇的關(guān)系十分密切，用課文的詞語來說是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。

　�。ǘ�）第二部分

　　導(dǎo)：作者說他“總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題�！蹦敲淳陀袔讉�(gè)問題要問同學(xué)們：

　　1．是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？

　　2．母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”？

　　3．可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”？

　　4．這樣的母親，母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？

　�。▊�(gè)別學(xué)生朗讀1-3段，配上音樂。其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問題的關(guān)鍵語句。）

　�。�1）“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？五個(gè)“知道”，“擔(dān)心”，不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”。

　　（2）母親沒有退縮、沒有消極的對(duì)待、更沒有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

　�。�3）母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”

　　的母親。而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

　�。�4）母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，光陰的流逝轉(zhuǎn)，在我的印象中愈鮮明深刻。”

　　5．作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候？又是怎樣知道的？

　　“在她猝然去世之后”。是通過“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念。可見，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。

　　（個(gè)別學(xué)生朗讀，評(píng)點(diǎn)，老師范讀，再學(xué)生齊讀。）

　　三、分析、評(píng)價(jià)，借鑒、吸收。

　　導(dǎo)：地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問同學(xué)們：你對(duì)生死觀有無別的看法？

　　為理想而活，為愛我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。所以我又想問同學(xué)們：你又如何看待“苦難”？有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生�！钡�我想每個(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨，所以我又想問同學(xué)們：你是如何看待“苦難”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”。）

《我與地壇》賞析3篇（擴(kuò)展2）

——我與地壇課文段落賞析

我與地壇課文段落賞析1

　　一、深愛地壇，感悟生命

　　第一部分寫地壇，從自己與古園的緣分寫到古園本身，寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對(duì)生命的感悟。

　　作者講述在殘廢之初，自己悲痛欲絕的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在**的邊緣徘徊，然后偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子。這座古園映照了作者的生活，能夠感受作者內(nèi)心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者從中受到生命的啟示。石門中的落日，寂靜卻安詳；高歌的雨燕，蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多姿多彩；雪地上孩子的腳印，似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲，那滿園子的草木，雖然生長在這落寞的園子中，卻有著頑強(qiáng)的生命力，所以作者說：“園子荒蕪但并不衰敗�！闭�是這不衰敗的園子，成了作者生命的一部分，引發(fā)他對(duì)生命的長久的思考。

　　他思考了什么？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束了？是不是就此一死了之？第二，我為什么要出生？第三，我應(yīng)該怎樣生活？對(duì)前兩個(gè)問題，在這靜靜的古園中，作者“一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想”，“想了好幾年”，最后終于想明白了，于是對(duì)生與死的問題也就釋然了。接下來，最關(guān)鍵的問題就是怎樣活下去，以什么樣的精神狀態(tài)活下去。在這個(gè)問題上，園子里的生命給了他啟示，他從中感悟到生命的真諦，積極進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，促使他走上文學(xué)創(chuàng)作的道路，堅(jiān)定地邁**新的人生道路。

　　這部分描摹細(xì)致，感受深刻，寫得深沉而令人心碎，執(zhí)著而引發(fā)人對(duì)生命的尊重與熱愛。

　　二、深愛母親，感受親情

　　第二部分寫母親。他愛地壇，更深愛著自己的母親，尤其是在體會(huì)到母親的痛苦與無盡的關(guān)愛以后。

　　開始，作者是不理解母親的，只是時(shí)時(shí)刻刻在想著自己不幸的命運(yùn)；等到他真正讀懂母親，知道“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”以后，母親卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了他。于是就有了作者對(duì)母親的重新審視，以及對(duì)母愛的更細(xì)心的體察。

　　作者表達(dá)的對(duì)母親的愛是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的，因?yàn)樗�有一個(gè)長到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的是自己，可事實(shí)是無法改變的。于是她只好默默地承受，用無私的母愛包容著兒子的一切；她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒能等到。兒子成功之日，多么渴望母親能和他一起分享，母親能感受他的快樂呀!兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經(jīng)不在了。于是，他又搖著輪椅來到這古園，他反復(fù)地想，為什么母親不能再等兩年？他埋怨上帝的不公；他反復(fù)想著同一件事：母親已經(jīng)不在了，就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與**一樣。這時(shí)候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，在他的印象中“愈加鮮明深刻”，從而使他對(duì)無私的母愛有了更深的體會(huì)，對(duì)生活、對(duì)未來有了更深的思考。

《我與地壇》賞析3篇（擴(kuò)展3）

——我與地壇教案

我與地壇教案

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么你有了解過教案嗎？以下是小編幫大家整理的我與地壇教案，歡迎大家分享。

我與地壇教案1

　�。劢虒W(xué)目標(biāo)］

　　1、了解作者 殘疾后 在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程。

　　2、理解母 愛的深沉偉大和孩子痛悔。

　　3、品味文章深沉綿密的語言特色。

　�。劢虒W(xué)難點(diǎn)、難點(diǎn)］

　　1、體會(huì)作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。

　　2、咀嚼母愛對(duì)我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。

　�。劢虒W(xué)設(shè)想］

　　這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要，通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

　�。劢虒W(xué)過程］

　　第 一 課 時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　人的生命異常脆弱，當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運(yùn)殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當(dāng)史鐵生以自己對(duì)世界獨(dú)有的感覺、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ)，對(duì)生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí)，"我"以外的世界就成為我的世界--獨(dú)語的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

　　二、速讀--帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。

　　問題1："我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？

　　頹廢、迷惘

　　指導(dǎo)：" 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。"

　　問題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？

　　他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上**以及如何活著的問題。

　　人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí)，不受人的**，而且只要出生就必定會(huì)**，不必著急。從此，他擺脫了**的念頭，走出了**的陰影。

　　指導(dǎo)：

　　"我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。"

　　"一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"

　　"剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的**或戀人。"

　　三、詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

　　1、"四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。""那時(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。"

　　地壇在等待"我"來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命 顯露出 本真的模樣，以便讓"我"看到人生的**。又在"我"入園的時(shí)候， 讓"我"看見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。

　　2、"蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；**搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。""滿園子都是草木竟相生長弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息。"

　　地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使"我"認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。

　　3、"譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝*鋪的-刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，-群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有--場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。"

　　地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓"我"感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來，直達(dá)人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬物生機(jī)的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) "我"；最博大與最纖細(xì)，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影； 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。

　　四、研讀--作者說"地壇離我家很近�；蛘哒f我家離地壇很近。"兩句話有什么區(qū)別？

　　地壇離我家很近 ：以"我家"為中心，向外輻射，延及地壇。

　　我家離地壇很近：以"地壇"為中心，向外輻射，延及我家。

　　二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態(tài) 進(jìn)行，自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。

　　五、**輕讀文中景物描寫部分，想象當(dāng)時(shí)的情境，感受地壇在 沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。

　　六、作業(yè)

　　1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。要求字跡工整、書寫規(guī)范，晚自習(xí)下課前上交。

　　2、預(yù)習(xí)文章第二部分。

　�、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動(dòng)的語句。

　�、谱髡邔�(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

　�。ㄓ没脽羝�或可見表現(xiàn)效果較好）

　　我與地壇 史鐵生

　　去雕飾 琉璃剝蝕朱紅淡褪

　　突然殘廢 高墻坍圮玉砌雕欄散落

　　陷入人生困境

　　顯本真 老柏樹愈見蒼幽 野草荒藤自在坦蕩

　　生存還是** 生命自有 蜂兒、**、瓢蟲自得其樂 情趣 蟬蛻、露水、草木各顯其美

　　永恒之景 生命永恒 太陽、雨燕

　　成為心靈家園 之美 孩子的腳印、蒼翠的古柏

　　夏雨的氣息、秋葉的味道

　　第 二 課 時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　史鐵生在觀察與反省個(gè)人的遭遇后，漸漸看清了生命個(gè)體中必然的**：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí)，他發(fā)現(xiàn)其實(shí)母親所承受的苦難是自己的雙倍；他發(fā)現(xiàn)母親的愛原來一直像空氣一樣彌漫在他的周圍，供給他呼吸，而他卻毫無知覺。

　　二、體味母親的"苦"

　　1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。（檢查預(yù)習(xí)）

　　"她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟，但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"

　　"母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因?yàn)樗�自己心里也沒有答案。她料想我不會(huì)愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。"

　　"……，反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。"

　　"她有一個(gè)長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己**呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"

　　2、為什么作者要說"這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"？

　　她理解兒子，知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當(dāng)兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時(shí)，她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。

　　"我"所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受"我"的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子**的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說"這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"

　　三、體會(huì)"我"的懂得與后悔。

　　1、早先的時(shí)候，我對(duì)母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應(yīng)的語句。

　�、�"那時(shí)她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊 昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。"兒子沉浸在自己的痛苦中，來不及為母親想，甚至來不及體會(huì)到母親的痛苦。 此處用"她的兒子"而不用"我"，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。

　　⑵"曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會(huì)我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她--但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?"

　　母親很為我擔(dān)心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子，就來園子里找。找不到兒子時(shí)，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng)，悄悄地離開。而"我"，出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自己能 懂得母親的時(shí)候，卻已經(jīng)來不及了。（輕聲齊讀劃線部分）

　　2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系？

　　"回想自己最初寫小說的動(dòng)機(jī)，雖不似這位朋友的那般單純，但如他一樣的愿望（指想讓母親驕傲）我也有，且一經(jīng)細(xì)想，發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動(dòng)機(jī)中占了很大比重。"

　　" 在我的頭一篇小說發(fā)表的時(shí)候，在我的小說第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。"

　　為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是"我"感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng)，以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。

　　3、文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什么要這么寫？

　　" 搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是烏兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點(diǎn)明白，母親不能再來這園中找我了。"

　　從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升， "我"走遍了這院子的每一個(gè)角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了"我"，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來找"我"了。"我"的內(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找"我"時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)"我"已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)"我"來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。

　　四、輕讀這部分的最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情。

　　"多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。"

　　這句 形象地表現(xiàn)了母親在"我"生命中的重要性--在"我"的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會(huì)發(fā)芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后 潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏，一直為"我"遮風(fēng)擋雨。"我"在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段"現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。"遙相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)母愛的詮釋。

　　五、作業(yè)

　　1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分，并且抄寫第三部分。

　　2、讀完《我與地壇》全文后試回答：經(jīng)常來地壇的都有哪些人，他們?yōu)槭裁磥淼貕��?/p>

　　3、發(fā)展性作業(yè)：比較地壇與母親的異同點(diǎn)，并在我國傳統(tǒng)文化中找出"地--母"的根源。

　　理解兒子 沉浸在自己的痛苦之中

　　母親 擔(dān)憂卻不敢表現(xiàn) 希望讓母親驕傲（不自覺） 兒子

　　再也熬不住了 懂得母親，已經(jīng)來不及了

我與地壇教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1體悟作者以對(duì)母親的感情并感愛到偉大而深切的母愛

　　2、掌握生命啟示的方式

　　3、注意情景交融

　　教學(xué)流程

　　字詞

　　1、滄桑(cāngsāng)：滄海桑田”的略寫。喻世事變化很大。

　　2、剝蝕(bōshí)：物質(zhì)表面因風(fēng)化而損壞；侵蝕。

　　3、坍圮(tānp)：坍：倒塌；圮：毀壞。因倒塌而毀壞。

　　4、亙(gèn)古不變：自古以來一直都沒變化。

　　5、捋（lǚ）：用手指順著抹過去。

　　6、肆意：不顧一切由著自己的性子（去做）。

　　7、落寞：寂寞；冷落。

　　8、猝(cù)然：突然，出乎意外

　　9、紛紜：多而雜亂。（指**、事情方面）。

　　10、恍惚(hunghū)：神志不清，精神不集中。

　　11、恪(kè)守：嚴(yán)格地遵守。

　　12、焦灼(zhuó)：非常焦急。

　　13、熨(yù)帖：心里*靜

　　一、整體把握

　　1、本文寫了哪幾個(gè)對(duì)象，按照何線索來寫

　　地壇--（明）地壇的博大，寬廣以及作者的成長

　　母親--（暗）母親的無私，偉大，通過他們之間的相同點(diǎn)突出主題

　　2、作者和地壇的關(guān)系經(jīng)歷怎樣的過程體現(xiàn)何種精神狀態(tài)

　　等待---理解---依戀（精神寄托）

　　頹廢---豁達(dá)---頑強(qiáng)

　　3、作者為何來地壇？

　　寧靜可以調(diào)整自已的心情

　　可以逃避一個(gè)世界

　　可以得到生命的啟迪

　　自已必地壇有相似之處（都是被拋棄的，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不殘廢）

　　4、作者如何從地壇中得到啟示

　�、俚谌�節(jié)除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，記生命顯露本真的模樣，以便看到人生的**（在滿園彌漫的沉靜的光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自已的身影）

　　讀并分析

　　理解，將環(huán)境時(shí)間個(gè)人的遭遇緊聯(lián)在一起，揭示了時(shí)間的無情和不逃避不懦弱的而對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)意志

　　②第5節(jié)，每一個(gè)生命都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂，悲傷及情趣，生命的生生不息自得其樂促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有自已的那份生命的喜悅，當(dāng)然人也不例外（荒蕪但不衰�。�

　　讀并分析

　　③6節(jié)啟示是什么，回答了生命的什么問題？

　　坦然面對(duì)生死，順從自然（為什么活）

　　二、細(xì)節(jié)把握，體會(huì)句意

　　1、這時(shí)候，想必是我該來了

　　2在滿園彌漫的沉靜鼗芒中，一個(gè)更容易看顧到時(shí)間，并看到自已的身影。

　　3、一下子就理解了它手意圖

　　4、園子荒蕪但并不衰敗

　　5、這卻不是在就像是伴你終身的**或戀人。

　　三、怎么活？

　�。ㄒ唬�、學(xué)習(xí)第7節(jié)

　　1、用偏正短語概括這一節(jié)手各景物對(duì)象

　　夕照的燦爛

　　雨燕的高歌

　　孩子的腳印

　　蒼黑的松柏

　　雨中的泥土氣息

　　秋風(fēng)中中落葉的味道

　　2、這些景是從哪幾個(gè)角度來寫的視聽嗅

　　3、有何人生的啟示，用文中的話來回答，并用你的語言來概括

　　這古園的形體被不能理解它手人肆意雕琢，幸好、有些東西是任誰也不能改變它的。理解，外在的環(huán)境是**的，但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自已的方式堅(jiān)強(qiáng)地活著，你就能坦然地體會(huì)到人人生的味道。熱愛生命，奮發(fā)有為。

　　（二）、感受母愛

　　除了從地壇得到啟示外還從何處得到啟示（母親）

　　1、母親

　　2、找出作者對(duì)自身遭遇的懷感變化？

　　絕望迷惘沉思抗?fàn)幊晒?/p>

　　3、出我對(duì)母親情感態(tài)度的變化

　　帶來難題理解慚疚報(bào)答懷念

　�。ㄈ�）、體味母親的“苦”

　　1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng)。（檢查預(yù)習(xí)）

　　2、為什么作者要說“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親�！保�

　　她理解兒子，知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當(dāng)兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時(shí)，她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。

　　“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子**的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親�！�

　�。ㄋ模�、體會(huì)“我”的懂得與后悔。

　　1、早先的時(shí)候，我對(duì)母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應(yīng)的語句。

我與地壇全文和賞析

　�、拧澳菚r(shí)她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的�！眱鹤映两�在自己的痛苦中，來不及為母親想，甚至來不及體會(huì)到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。

　�、啤霸�有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會(huì)我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”

　　母親很為我擔(dān)心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子，就來園子里找。找不到兒子時(shí)，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng)，悄悄地離開。而“我”，出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自己能懂得母親的時(shí)候，卻已經(jīng)來不及了。（輕聲齊讀劃線部分）

　　2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系？

　　為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng)，以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。

　　3、文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什么要這么寫？

　　從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升，“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來找“我”了�！拔摇钡膬�(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。

　�。ㄎ澹�、輕讀這部分的最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情。

　　這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會(huì)發(fā)芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風(fēng)擋雨�！拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題�！边b相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)母愛的詮釋。

　　四、作業(yè)

我與地壇教案3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

　　2、從把握文章的線索入手，理解母愛的深沉偉大和作者痛悔的心情。

　　3、品味文章沉靜、深沉、綿密的語言特色，學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。

　　語言建構(gòu)與運(yùn)用：品味文章深沉綿密的語言特色。

　　思維發(fā)展與提升：培養(yǎng)誦讀能力，從中感悟作者對(duì)生命的理性思考。

　　審美鑒賞與創(chuàng)造：理解母愛的深沉偉大，理解母親的關(guān)愛。

　　文化傳承與理解：培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命，超越身體的、心靈的局限，把握好生命的過程。

　　重點(diǎn)：感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感。

　　難點(diǎn)：感悟母愛的崇高偉大，形成正確的親情觀。

　　一、導(dǎo)入新課

　　播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》，簡介貝多芬失聰而作此曲，并能扼住命運(yùn)的喉嚨，奏響人生的最強(qiáng)音。請(qǐng)大家看看這個(gè)人字，你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎？因?yàn)樗�有一撇一捺，因�(yàn)樗�有兩條“腿”。

　　正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人，每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生，在他活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了“雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來。那么，到底是什么給了他人生的支點(diǎn)，使他走出了人生的低谷呢？今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進(jìn)他的**作——《我與地壇》用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

　　二、寫作背景

　　史鐵生21歲時(shí)因病雙腿癱瘓回到**，后到街道***工人，1981年因病情加重停薪留職回家。雙腿癱瘓后，史鐵生的脾氣變得暴怒無常，并多次產(chǎn)生過**的念頭，讓深愛他的母親為此操碎了心。后來在母親的幫助下，經(jīng)歷了在地壇痛苦的人生思考，史鐵生重新找回了活下去的勇氣，同時(shí)，他將自己這段時(shí)期的生活經(jīng)歷寫成了《我與地壇》一文。全文一萬三千余字，共分七個(gè)部分，從諸多方面寫了作者跟地壇的關(guān)系，其中主要內(nèi)容是作者對(duì)于人生的思考。

　　三、作者介紹

　　史鐵生（1951~20xx），1951年生于**。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到**。后患腎病，又發(fā)展到尿毒癥，需要靠腎透析維持生命。20xx年12月31日**因突發(fā)腦溢血逝世。

　　【作品】短篇小說集《我的遙遠(yuǎn)的清*灣》《禮拜日》《我之舞》《命若琴弦》，長篇小說《務(wù)虛筆記》等。

　　四、題目解說

　　史鐵生以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟。

　　五、層次結(jié)構(gòu)

　　全文分兩部分：

　　1、第一部分：我與地壇的關(guān)系。

　　2、第二部分：對(duì)母親的**，對(duì)母愛的理解。

　　六、全文分析

　　1、文章開頭紹地壇有什么作用？

　　明確：從自己的小說引出地壇，并說明它是一痤廢棄的古園——荒蕪冷落。首先表明我是一個(gè)作家，同時(shí)又為下文埋下伏筆，促使人們思考，地壇為什么能進(jìn)入“我”的小說，“我”與地壇到底是什么樣的關(guān)系。

　　2、作者為什么說“我常覺得這中間有著宿命的味道”？請(qǐng)根據(jù)原文回答。

　　明確：①雖然搬過幾次家，但越搬越近。②仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。④自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子，就再?zèng)]長久地離開過它。⑤地壇的荒蕪冷落和“我”的失魂落魄相憐相惜，同時(shí)地壇又給“我”提供了一個(gè)寧靜的去處，讓我從容地思考人生的真諦。⑥地壇給了“我”活下去的勇氣，讓“我”懂得了活著的情感與意蘊(yùn)。

　　3、作者是怎樣對(duì)“古園”進(jìn)行具體而細(xì)膩的描寫的？

　　明確：抓住古園荒蕪但并不衰敗的特點(diǎn)，選取了蜂兒、**、瓢蟲、蟬蛻、露水、草木等事物，從視覺和聽覺兩個(gè)角度；運(yùn)用比喻和比擬的修辭手法，寫出了古園的動(dòng)態(tài)美，語言富有詩意。

　　4、作者寫“園子荒蕪但并不衰敗”，寫“十五年中”“有些東西是任誰也不能改變它的”，請(qǐng)結(jié)合史鐵生的心理，探究其蘊(yùn)含了哪幾層深意。

　　明確：①這個(gè)世界是一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，不管怎樣微弱纖細(xì)的生命個(gè)體都有它自身的價(jià)值。它們可能是寂寞的，甚至是悲哀的，但它們都有屬于自己的那份生命的喜悅，它們同樣在演繹著生命的美麗。②最博大與最纖細(xì)，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都有著自己的喜怒哀樂，都在地壇上留下了只屬于自己的身影，它們是生命本身最真實(shí)的律動(dòng)。

　　5、我們明白，沒有母親的陪伴，作者是難以走過那段歷程的。母親在他的求索過程中，給了他很大的啟發(fā)和幫助。那么，在作者的筆下，母親是怎樣的一個(gè)形象呢？

　　明確：作者寫道：“她不是那種光會(huì)疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親�！蹦赣H順從兒子的任性，寬恕兒子的煩躁。這不是溺愛而是尊重。她試圖從尊重入手接近兒子的心靈，從而了解兒子，幫助兒子。作者描寫母親，著重寫了母親內(nèi)心的**、內(nèi)心的矛盾。從感情上講，姐不放心兒子去地壇，那是一個(gè)脫離了她的視線，讓她力所不能及的地方：但從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完**生再認(rèn)識(shí)的地方。所以她一方面憂心忡仲，一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親做對(duì)了選擇，使史鐵生得以在地壇拯救了靈魂。然而母親卻為此押**她最大的賭注：如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。這正是母親的偉大之處。

　　6、品味“多年來我頭一次意識(shí)到，......有過母親的腳印”一句的含意？

　　明確：作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與我融為一體。

　　7、本文標(biāo)題是“我與地壇”，但課文寫的是“我”與“地壇”及“母親”之間的事情，“我”在“地壇”與“母親”之間建立了聯(lián)系�！暗貕�”與“母親”給了“我”怎樣的生命啟示？

　　明確：作者以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，講述了人該怎樣來看待生命中的苦難，最終由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的不變，超越了個(gè)體有限的生命。文中的母親與地壇融為一體，都給過我生命的啟示，地壇是“我”虛化了的母親，母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇，從而歌頌了母愛的崇高偉大。

　　七、中心思想

　　這篇散文通過寫作者與地壇的關(guān)系，表達(dá)作者對(duì)生命意義的思考和感悟；通過寫母親，抒發(fā)作者對(duì)母親的感情及他所體悟到的母愛。透過這些樸實(shí)、純凈的文字，我們可以感受到史鐵生的精神魅力，以及他澄凈的思想和深切的感悟帶給我們的啟迪和思考。

　　八、寫作特點(diǎn)

　　1、本文是一篇融議論、記敘、描寫為一體的抒情散文，感情真摯感人，通篇都洋溢著對(duì)母親的深切的愛。在抒情中夾雜一些議論，突出了主題，如“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題……”。記敘的一些細(xì)節(jié)深化了主題，如“有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來……”。自然景物的描寫，渲染了氣氛，如“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”等等。在內(nèi)容上，本文打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔，以思辨為主導(dǎo)，而又自始至終飽含情感，內(nèi)涵深厚。

　　2、本文還較多地采用了對(duì)比的手法。如地壇的荒蕪卻充滿生機(jī)，與“我”的殘廢自傷對(duì)比；“我”不顧母親的感受常來地壇，與母親承受痛苦而總是順著“我”對(duì)比；“我”重來地壇，想看到母親的身影而母親卻不在，與過去母親常來地壇看“我”而“我”卻不理睬她對(duì)比等等。通過這些對(duì)比，折射出作者對(duì)生命的自省和哲理性的思考，充分表現(xiàn)了母親對(duì)“我”深深的關(guān)愛之情和“我”對(duì)母親的無限懷念之情。

　　九、補(bǔ)充資料

　　散文：

　�。ㄒ唬┗�本概念：

　　散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。

　　1、在*古代文學(xué)中，散文與韻文、駢文相對(duì)，不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。

　　2、在*現(xiàn)代文學(xué)中，散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。這是狹義上的散文。

　　（二）線索：

　　線索是作者將材料串聯(lián)起來的"紅線"或"寄托物"。常見的線索有以下幾類：

　　1、以核心人物為線索。

　　2、以核心事物為線索。

　　3、以時(shí)間為線索。

　　4、以地點(diǎn)為線索。

　　5、以作者的情感變化為線索。

　�。ㄈ�）分類：

　　敘事散文、抒情散文、哲理散文。

　　十、總結(jié)全文

　　地壇向人們展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓大家意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我們認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。

　　模仿“感動(dòng)*人物”頒獎(jiǎng)辭的寫作特點(diǎn)給史鐵生擬寫一則頒獎(jiǎng)辭。

　　1、下列對(duì)文本思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A、作者在本文中通篇采用概述式的筆法，選擇地壇中極具**性的一些對(duì)象，通過與時(shí)間和歷史、自然和生命的對(duì)話，深刻地感悟到了生命的真諦。

　　B、夕陽殘照地壇的斷壁頹垣，時(shí)間的偉力、歲月的無情、宇宙的浩渺、歷史的凝重襯托出個(gè)體生命的高貴作者從中獲得了靈魂的皈依。

　　C、本文寫作風(fēng)格獨(dú)特，在內(nèi)容上打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔，以思辨為主導(dǎo)，從始至終**灑脫而又飽含情感容量豐富，內(nèi)涵飽滿。

　　D、文中的地壇既是一般的人文景觀，也是作者的靈魂棲居地。作者寫地壇突出的是一種物我交融同呼共吸的隱秘的精神默契。

　　2、下列句子中，與其他三項(xiàng)所用修辭手法不相同的一項(xiàng)是（ ）

　　A、譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來高歌把天地都叫喊得蒼涼。

　　B、譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒......

　　C、所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

　　D、**搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去。

　　3、史鐵生調(diào)動(dòng)了視覺、嗅覺、味覺描寫，展現(xiàn)地壇的博大深沉而動(dòng)人的生命力。請(qǐng)你試著運(yùn)用各種感官以一段描寫性的文字展現(xiàn)“秋季的雨”，200字左右。

　　答案及解析：

　　答案：

　　1、C

　　2、C

　　3、示例：

　　孤寂的清秋，只我一人，唯一陪伴我的是這場遲來的秋雨。我松了松衣襟讓雨水同我嬉戲。她是那么頑皮，輕彈著我的發(fā)梢，輕點(diǎn)著我的鼻尖，輕輕地把我引人她的世界。清香的，我呼吸著這花香似的空氣；甜蜜的，我吮吸著這乳汁般的雨。為何你也一人，卻如此清香如此甜蜜？或許生命就該這樣吧，哪怕一人奮斗，也要進(jìn)步；哪怕再多困難，也要樂觀。我微笑著，看著我頭頂?shù)那镉�，心底默念，謝謝你，教我如何面對(duì)坎坷的人生。

　　解析：

　　1、A項(xiàng)“作者在本文中通篇采用概述式的筆法”錯(cuò)，文中有不少細(xì)節(jié)描寫。B項(xiàng)應(yīng)為“襯托出個(gè)體生命的微不足道”。D項(xiàng)從情感表達(dá)的角度來看，地壇在文中“不是一般的人文景觀”。

　　2、A、B、D三項(xiàng)都運(yùn)用了擬人的修辭。

我與地壇教案4

　　一、關(guān)于作者的介紹

　　史鐵生，**市人，文化大-**初期響應(yīng)號(hào)召由**赴陜西務(wù)農(nóng)，因積勞致殘下肢癱瘓，后返回**潛心于文學(xué)創(chuàng)作，現(xiàn)為專業(yè)作家。作品有《我的遙遠(yuǎn)的清*灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等等。

　　二、《我與地壇》在史鐵生創(chuàng)作歷程上的意義

　　到了《我與地壇》（1991），作者決心來一次自我解構(gòu)，即對(duì)過去十年寫作在內(nèi)容、思想、形式和寫作行為本身進(jìn)行解剖，為寫下去（活下去）尋找理由。這篇自傳散文體小說，首先將他在幾篇小說中用來凝造荒原氣氛的那座廢棄古園，還原為**市他家附近的地壇公園。從他對(duì)公園的景色和人物的描寫中都能找到那些小說的影子。這是解構(gòu)迷宮的第一步。此外，他試圖顛覆自己的思想：“誰又能把這個(gè)世界想個(gè)明白？”這種顛覆使他找到一個(gè)肯定“差別”的解構(gòu)**答案：“一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠�？磥聿顒e永遠(yuǎn)是要有的�！边@個(gè)發(fā)現(xiàn)為創(chuàng)作帶來生機(jī)。在寫作行為方面，他用自我對(duì)話的方式解開對(duì)寫作的潛在欲望，以“你”和“我”的答問過程剝開作者靈魂的外殼，露出一直藏在內(nèi)里的核心：寫作作為生存方式同時(shí)是罪孽和福祉。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)教育目標(biāo)

　　2.理清文章思路，了解本文獨(dú)到的人生感悟。

　　3．體會(huì)本文語言的特點(diǎn)。

　　4、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀，提煉關(guān)鍵句。

　　5、德育滲透目標(biāo)：對(duì)生命的再認(rèn)識(shí)

　　6.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

　　重點(diǎn)：理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

　　難點(diǎn)：本文傳達(dá)作者怎樣復(fù)雜的感受。

　　解決辦法：反復(fù)誦讀，文章。

　　7.學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)：快速閱讀、精讀有關(guān)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上充分討論。

　　四、課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)入新課

　　《我與地壇》是一篇在當(dāng)代難得的，值得人們反復(fù)吟讀的優(yōu)美散文，作家史鐵生以樸素動(dòng)人的語言講述自己的經(jīng)歷和所思。全部講述圍繞的核心是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他隕砭歷中的殘酷事件，即，“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別，而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來完成。從這個(gè)意義上說，史鐵生對(duì)生命的沉思首先是他個(gè)人的心境內(nèi)容?

　　二、明確目標(biāo)

　　理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

　　三、整體感知

　　快速瀏覽全文

　　四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

　　1．[**]在整篇散文中，這沉思大致經(jīng)歷了幾個(gè)階段？各怎樣概括、理解？

　　[討論明確]兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相；第二個(gè)階段中，史鐵生將視界稍稍超出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人有怎樣的命運(yùn)和活法。

　　2．[**]重讀第一節(jié)，找出關(guān)鍵句及行文線索并各包含怎樣的深意。

　　[明確]“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的影子�！�

　　——作者無意中來到地壇公園，感悟到自己心里與這荒園產(chǎn)生了神秘契合。

　　“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝給他的一個(gè)事實(shí)”。

　　——引出了無法反抗的命運(yùn)觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。

　　行文線索：地壇里鐵生呆想一初到地壇公園一幾乎天天來此一在這里度過了各個(gè)季節(jié)。

　　[**]第二節(jié)重點(diǎn)寫的是什么？

　　[明確]重點(diǎn)寫母親給了作者生存的啟發(fā)。

　　[**]第二節(jié)行文線索是怎樣的？

　　[討論明確]先寫到他的母親，進(jìn)而將個(gè)人的問題變成了眾生共同的問題，結(jié)尾寫出了自我的三種不同標(biāo)志。

　　[**]關(guān)鍵句是哪些？怎樣理解？

　　“可她又確信了一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子沒有一條路走自己的幸福，而這條路呢，沒有準(zhǔn)能保證她的兒子終于能找到”。

　　——他自己的不幸在母親那里是加了倍的，母親在這苦難的折磨中度完了她自己的命運(yùn)。

　　“莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂”。

　　——看來，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地承受命運(yùn)的重壓。

　　“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。

　　——不幸的命運(yùn)已為你規(guī)定了承受苦難的角色。那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？你還能有自己的救贖之路嗎？從而自然地引出問題的關(guān)鍵：人到底應(yīng)該怎樣來看待自己的苦難？

　　“清清楚楚地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。

　　——史鐵生看到了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。

　　“當(dāng)然，那不是我�！�

　　但是，那不是我嗎？

　　——個(gè)人對(duì)苦難的承受已不是偏狹的絕望，而呈現(xiàn)對(duì)人類的整體存在的擔(dān)當(dāng)。

　　五、總結(jié)

　　整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切，而又內(nèi)蘊(yùn)著一種實(shí)在的激情。所以成其為艱難的是真正完全地投入到那生命本身的舞蹈，而這一點(diǎn)唯獨(dú)還需經(jīng)過真正的苦難才能做到。由此，我們也就可以更深地體會(huì)到史鐵生寫《我與地壇》所體現(xiàn)的個(gè)人心境的痛切之處以及他對(duì)自我所執(zhí)的真正超越。

　　六、布置作業(yè)

　　熟讀全文，加深理解。

我與地壇教案5

　　教材分析：

　　在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生用懇切、優(yōu)美的文字，記述了自己十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受文章闡述了兩方面的內(nèi)容：一是自己殘疾后，地壇成為了自己棲居的精神家園，地壇荒蕪而不衰敗，它處處時(shí)時(shí)都洋溢著生命的律動(dòng)史鐵生日復(fù)一日、年復(fù)一年徜徉于其間，觀察、聆聽、感受、思索，終于感悟到了賴以支撐自己生命的人生哲理和情思，使作家參透了生死，也明白了應(yīng)該怎樣活，地壇讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依二是以地壇為背景，寫了與地壇相關(guān)的人物—自己的母親，表現(xiàn)了母愛的偉大和無私

　　學(xué)生分析：

　　高中學(xué)生在認(rèn)知方面已經(jīng)具有一定的水*，但在理解生命的高度上、面對(duì)困難的勇氣上還需要有更為理性的思考同時(shí)，母愛總是毫不張揚(yáng)的，母愛的方式總是*凡的，子女往往忽略了這*凡而又偉大的愛，只有去感悟，才有深切的感受

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、反復(fù)誦讀，品味語言

　　2、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及苦難的感悟

　　3、學(xué)會(huì)感受母愛、理解母愛

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　史鐵生對(duì)生命以及苦難的感悟

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用

　　教學(xué)方法：

　　反復(fù)誦讀文章、自主探究、合作探究與指導(dǎo)相結(jié)合

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　(出示幻燈片圖片)有這么一個(gè)人，他最愛的體育運(yùn)動(dòng)是田徑，他最喜歡和最羨慕的人是超級(jí)田徑巨星劉易斯，最想做的事是和劉易斯賽跑，他對(duì)劉易斯說：“你的跑鞋我的夢”可現(xiàn)實(shí)中，他卻在二十一歲生日的時(shí)候，癱瘓了雙腿，從此，他再也沒有***命運(yùn)跟他開了一個(gè)很大的玩笑可是，他并沒有沉淪下去，他潛心讀書，他致力寫作，成了一個(gè)頑強(qiáng)的向不幸命運(yùn)抗?fàn)幍娜�，他一直在跑，與劉易斯的迅跑沒什么兩樣他就是史鐵生今天，就讓我們走近史鐵生，走進(jìn)他的《我與地壇》，來感悟史鐵生殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命的思考(板書：課題)

　　二、展示示教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)，難點(diǎn)

　　三、整體感知(引導(dǎo)學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu))

　　文章的標(biāo)題是《我與地壇》，但作者僅僅寫了我和地壇嗎?

　　(明確：還寫了母親)

　　現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速從文中找出一個(gè)能把“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的過渡段

　　(明確：現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題)

　　四、深入探究

　　(引：“我”當(dāng)年為什么要獨(dú)自跑到地壇去?“我”又給母親出了一個(gè)怎樣的難題?讓我們來探究文本，找到答案)

　　(一)合作探究：第一部分，“我”與“地壇”(板書)

　　l “我”是在什么樣的情況下來到地壇的?

　　明確：

　�、倩畹阶羁裢�的年齡上忽地殘廢了雙腿

　�、谑Щ曷淦�

　�、壅也坏焦ぷ�，找不到去路，忽然間什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界

　　l地壇是怎樣給作者以啟示的呢?(找出文中有關(guān)地壇的景物描寫，誦讀、賞析)

　　“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”

　　朗讀略明確：地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒但園中的老柏樹卻愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩也就是說，地壇雖然荒蕪破舊，但卻仍然透露著一種生命的活力所以，“我”一下子就理解了它的意圖，這意圖實(shí)際上就是地壇給自己的生命的暗示

　　“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;**搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”“滿園子都是草木竟相生長弄出的`響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息”

　　(思考：作者筆下的蜂兒、**、瓢蟲、露水等事物有著怎樣的共同特點(diǎn)?)

　　朗讀略明確：地壇中的小昆蟲和草木雖然卑微，但卻能自得其樂的按自己的方式生存著，都在無言訴說著生命的頑強(qiáng)和美麗，它們不在意自己棲息地的“荒蕪”，反而是由于它們的存在，使地壇不再衰敗，這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)樸素的道理：即生不由自己決定，死也不該由自己決定，自己也應(yīng)該像那些小昆蟲和一草一木那樣珍愛生命雖然殘廢，但不能頹廢

　　“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝*鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有——場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道”

　　(齊讀，看都寫了地壇的哪些景物，這些景物都有什么特點(diǎn)?)

　　朗讀略六個(gè)譬如

　　明確：燦爛的落日，高歌的雨燕，留痕的冬雪，激起草木和泥土的氣味的驟雨，或飄搖歌舞或坦然安臥的落葉

　　引導(dǎo)：祭壇石門的落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛;最為落寞的時(shí)間，他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切，看不到一點(diǎn)生機(jī)的時(shí)候，孩子們的腳印讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼黑的古柏，讓他看到了園子里的亙古不變的寧靜之美;驟雨讓他聞到了灼烈與清純;秋風(fēng)忽至，早霜到來，似乎滿目凄涼，但他看到的是落葉之美這些東西都蘊(yùn)含著一種生命的激情，一種生命的永恒這些景物本身就是對(duì)生命最好的解讀作者長時(shí)間的觀察和思索這些景物，他會(huì)感悟到什么呢?換句話說，作為已經(jīng)殘疾了的自己，應(yīng)該怎樣去活?那就是：要勇敢的面對(duì)生活中的困難和挫折!

　　l 小結(jié)：在我與地壇這一部分中，作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的?

　　明確：一座廢棄的古園，一個(gè)殘廢的青年;古園荒蕪冷落，青年失魂落魄;古園荒蕪但不衰敗，青年感悟古園，珍愛生命;古園被肆意雕琢，有些東西不能改變，青年雙腿殘廢，勇敢的面對(duì)生活，精神不變總之，是地壇使史鐵生從絕望中走了出來，地壇給了史鐵生第二次生命!

　　(二)合作探究：第二部分“我”與“母親”(板書)

　　讀文章第二部分，感悟、理解母親對(duì)自己的愛

　　l作者到底給母親出了一個(gè)怎樣的難題

　　明確：五個(gè)“知道”、“擔(dān)心”;不僅僅是“擔(dān)心”，還有自己不在家時(shí)，母親那種心神不定、坐臥難寧的“痛苦”與“驚恐”母親的想法和舉動(dòng)，正是母親對(duì)兒子的愛的體現(xiàn)，兒子的不幸在母親那里總是要加倍的

　　l母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題的?母親對(duì)待苦難的方式又給了作者什么樣的啟示?(找出關(guān)鍵句子，進(jìn)行揣摩)

　　明確：(她思來想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)”可她又確信一個(gè)人不能僅僅活著，兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到)母親沒有退縮、更沒有放棄，而是承擔(dān)這苦難，堅(jiān)毅地走下去，希望兒子找到一條通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母親，更是一位意志堅(jiān)韌的母親

　　明確：(母親生前沒給我留下過射門雋永的誓言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻)要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)韌的生活下去而這正是為作者怎樣活遞了一把鑰匙

　　母親伴隨了作者對(duì)生命的思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗誦：這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印

　　總結(jié)討論：

　　縱觀全文，作者寫了“地壇”與“母親”，“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?

　　明確：當(dāng)作者失去了行走能力的時(shí)候，他來到地壇，地壇的勃勃生機(jī)給了他生命的啟迪;當(dāng)他失去了母親的時(shí)候，他依然來到了地壇，在地壇中，他追懷著母親的足跡，追索著母親給他的啟示母親是偉大的，地壇和母親一樣偉大

　　五、拓展延伸(任選其中一個(gè)小題)

　　(一)、史鐵生以一個(gè)截癱病人登上文學(xué)圣壇，取得出類拔萃的成績，對(duì)每一個(gè)人都是很大的激勵(lì)以“咀嚼苦難”為話題，寫一個(gè)片段，展示自己對(duì)苦難的態(tài)度

　　例子：咀嚼苦難，我們才能超越自我對(duì)于音樂家來說，雙耳失聰是一種致命的打擊，但貝多芬卻能對(duì)命運(yùn)說“不”這個(gè)生活在苦難之中的人，將苦難的果實(shí)連汁吞下，咀嚼耳聾的痛楚，不畏眾人的嘲諷，用發(fā)自靈魂的聲音講述了音樂的真諦，用心靈譜寫了永恒的經(jīng)典

　　“苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳”，咀嚼苦難，我們才能走向成功對(duì)于君主來說，斷送江山意味著什么?**嗎?但至少對(duì)勾踐來說不是在吳國的**中，在夫差的皮鞭下，他臥薪嘗膽，一面咀嚼著苦難，一面勾畫著復(fù)國的藍(lán)圖，于是，越國滅吳不再是遙遠(yuǎn)的神話

　　(二)、以“感悟母愛”為話題，寫一個(gè)片段

　　例如：沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風(fēng)卷大海的波浪滔天，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠(yuǎn)

　　母愛是天涯游子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿

我與地壇教案6

　　[教學(xué)目的]

　　通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。

　　1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

　　2、學(xué)會(huì)感受母愛、理解母愛。

　　3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。

　　[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]

　　1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

　　2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

　　3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

　　[教學(xué)時(shí)數(shù)]

　　2課時(shí)

　　[教學(xué)步驟]

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？

　　簡介貝多芬：

　　貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力�！睹�運(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还?的人很多，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠�子。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會(huì)。

　　二、作者簡介

　　1951年生于**。

　　1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。

　　1969年去陜西延安插隊(duì)。

　　21歲時(shí)，因腿疾回**住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]***。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?/p>

　　1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清*灣》，一舉成名。而后加入*作協(xié)。**作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清*灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹�！段业倪b遠(yuǎn)的清*灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。

　　三、檢查預(yù)習(xí)：

　�。ㄒ唬┙o加點(diǎn)字注音：

　　剝蝕（）柏樹（ ） 恍惚（ ） 雋永（ ）

　　猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ）

　　（二）給加點(diǎn)字注音，并釋詞：

　　熨帖： 意蘊(yùn)：宿命： 恪守：

　　亙古不變：窸窸窣窣：

　　四、研讀課文

　�。ㄒ唬┱�體感悟

　　速讀課文初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，并思考：

　　1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己，寫地壇之外，還寫到了什么？（母親）

　　2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……？

　　明確：第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題�！�

　　3、概括前后兩部分要點(diǎn)。

　　明確：第一部分——我與地壇，寫古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分——我與母親，寫對(duì)母親的**，對(duì)母親、生命的理解。

　�。ǘ�）研讀第一部分

　　1、“我”在什么情況下進(jìn)入地壇的？

　　明確：“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界�！薄�—頹廢、迷惘

　　2、其實(shí)，在進(jìn)入地壇后，作者覺得“我”與地壇早有一種聯(lián)系了，文章如何敘述的？

　　明確：（第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“地壇離我家很近”“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一部分。

　　4、這是一個(gè)怎樣的地壇？（課文第一部分3、5、7段）

　　明確：①第三節(jié)里，從那些浮夸的琉璃、炫耀的朱紅和玉砌雕欄上我們?nèi)跃湍芟胂蟪龅貕�昔日的金碧輝煌，高大氣派�？墒侨缃褚磺械姆比A都消逝在歷史的煙塵中。四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，地壇洗盡鉛華靜靜的守候，等待著作者的到來。它以博大的胸襟擁抱了史鐵生，它以它的寧靜給史鐵生撐起了一個(gè)叩問靈魂、思考生命的場所，它并非居高臨下去審視史鐵生而是以一種*等的態(tài)度去接待他。史鐵生的生命和地壇契合了，從此就再也沒有分開。

　�、诘谖骞�(jié)里，園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園中的小生命們卻以它們獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。無論是蜂兒還是**抑或是瓢蟲，它們雖然卑微，但他們并不因?yàn)樯�命的卑微而放棄展示自己的機(jī)會(huì)，他們各自故我的生活著，向人們展示生命的繽紛，無言的訴說著生命的美麗�？茨侵涣粼跇涓缮系南s蛻是否在訴說只要能在枝頭為生命高歌，即使付出四年地下艱苦的勞作那也值得，轟然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要積聚力量就足以演繹生命的輝煌，不衰敗的古園使作者感受到了生命的涌動(dòng)，促使他思考生與死的問題，促使他與生命抗?fàn)帯�園子是作者的比照，他從中獲得了寶貴的啟示：園子雖荒蕪，但并不衰��；那么我雖殘疾，卻不應(yīng)頹廢。

　�、鄣谄吖�(jié)里，即使是落日也要把余輝灑遍世間每個(gè)角落；即使天地落寞，只要我們縱情高歌，也會(huì)演繹生命的豪情；即使是花葉飄零，也要落葉歸根，化作春泥肥沃土；泰戈?duì)栒f：“天空沒留下任何痕跡，但鳥兒已飛過”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅(jiān)定執(zhí)著的存在！

　　哪怕是一棵小草，也要染綠整個(gè)春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽的光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對(duì)生命最好的解說。

　　一切景語皆情語。文中的景物描寫無疑不是作者心緒的傳達(dá)。概括來講，這些景物描寫有利的烘托了作者的心境；為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開生命的思考，而且有些景物本身就是對(duì)生命對(duì)世界的形象解讀。

　　5、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什么結(jié)論？（朗讀第六段）

　　明確：第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實(shí)際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個(gè)：

　　第一個(gè)，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束吧，是不是就一死了之算了？也就是說，我該不該**？

　　第二個(gè)，我為什么要出生？

　　第三個(gè)，我應(yīng)該怎樣活？這是作者**的“心魂”。

　　當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，感悟到“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候，實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公*的命運(yùn)。這個(gè)問題是貫穿全文的核心問題。如果找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。第三個(gè)問題不是由他一個(gè)人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。

　　第二課時(shí)

　　聽歌曲《我想更懂你》，其實(shí)年輕的我們跟我們的父母親都存在或多或少的矛盾，存在溝通問題，那作者與母親經(jīng)歷了什么？

　�。ㄈ�）研讀第二部分

　　母親的付出

　　1、第1段中，作者說“給母親出了一個(gè)難題”，你能具體說一下嗎？“難題”是哪些？體會(huì)其中的意味。用課文的原文回答。

　　明確：她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對(duì)兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。

　　2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來承擔(dān)”）

　　3、母親給了兒子哪些精神上的關(guān)愛？兒子在母親身上讀到了什么？你能找出這些感人的細(xì)節(jié)，有感情地讀讀它們并說說它們的好處嗎？

　　明確：體現(xiàn)于課文第9段，第10段，第15段

　　板書：第9段送“我”上地壇：無言目送艱難的命運(yùn)

　　第10段在家擔(dān)憂“我”：坐臥難寧堅(jiān)忍的意志

　　第15段到地壇找“我”：悄悄緩緩毫不張揚(yáng)的愛

　　兒子的感悟

　　4、作者與作家朋友談到學(xué)寫作的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，認(rèn)為朋友的想法過于簡單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法，體會(huì)作者的情感。

　　明確：通過對(duì)比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運(yùn)，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。

　　5、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”）

　　6、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問題——怎么活，誰能給出他的答案？

　　明確：母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問的答案。

　　7、母親伴隨了作者對(duì)生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗讀。明確：“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！�

　　總結(jié)第二部分：非常概括地說，寫母親，實(shí)際是寫“我”（史鐵生）對(duì)母親的“理解”，寫史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命�？磥�，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。

　�。ㄋ模┱n文總結(jié)：

　　本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文，文中所流露的思想感情，給人以真實(shí)的感受。表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分為兩部分，前半部分寫地壇荒蕪中的生機(jī)，使他萌生了生活的信心；后半部分寫偉大的母親給了他尋找生路的勇氣。作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦?dòng)事例，提高了大家對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。與疾病抗?fàn)�、追求新生，開拓幸福的人生之路，是文章所宣揚(yáng)的主題。希望同學(xué)們能從中獲得教益。

　　附：板書設(shè)計(jì)：

我與地壇教案7

　　教案示例

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美，體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。

　　2. 體味母愛的深沉偉大，理解命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。

　　3. 品味文章深沉綿密的語言特色。

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　1. 欣賞作者筆下地壇的美。

　　2. 品味文章深沉綿密的語言特色。

　　3. 領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　1. 導(dǎo)入——作家簡介（課件展示）

　　2. 朗讀全文，初步感知文章內(nèi)容

　�。ǚ疟尘皹贰�—洞簫曲《憶故人》）

　　3. 欣賞文章第一部分（課件展示）

　�。ǚ疟尘皹贰�—洞簫曲《憶故人》）

　　進(jìn)入古園

　　下面我們一起走進(jìn)古園，古園是怎樣的古園呢？

　　（師生共同誦讀：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”“那時(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影�！保�

　　“我”又是怎樣的“我”呢？

　�。◣熒�共同誦讀：“兩條腿殘廢的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那去……”）

　　“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園

　　（師生共同誦讀：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；**搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光�！薄皾M園子都是草木竟相生長弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息。”）

　　“我”在古園中的沉思

　�。◣熒�共同誦讀：“一個(gè)人，出生了……剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想多久了……”）

　　“沉思”時(shí)的古園

　　（師生共同誦讀：“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝*鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道�！保�

　　4. 欣賞文章第二部分

　�。ǚ疟尘皹贰�—洞簫曲《憶故人》）

　　母親是怎樣的母親呢？

　　（師生共同誦讀母親的幾個(gè)“知道”）

　　“我”對(duì)母親的設(shè)想

　�。◣熒�共同誦讀：要注意對(duì)“母親這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。”這句話誦讀語氣的處理）

　　“我”的“沉郁和哀怨”

　�。◣熒�共同誦讀“走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通……母親再也不能來這園中找我了�！弊⒁獯颂帉�(duì)“又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝”的語氣處理）

　　印象中的母親

　�。◣熒�共同誦讀，注意對(duì)幾個(gè)“看見”句以及最后一段的語氣處理）

我與地壇全文主要內(nèi)容

　　誦讀說明：

　　文章中有許多近乎排比的句式深切的表達(dá)了作家濃郁的感情，需要反復(fù)的誦讀才能夠體會(huì)，教師自身必須注意到這一點(diǎn)。因?yàn)橛械母星樽鳛閷W(xué)生這個(gè)年齡階段的人來說可能體會(huì)并不是很深，但如果教師能夠?qū)⒛欠N濃郁的深情讀出來的話，學(xué)生定會(huì)理解的。

　　5. 拓展訓(xùn)練——搜集信息

　　利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)本文的分析鑒賞資料。

　　第二課時(shí)

　　1．分析鑒賞文章

　　讓學(xué)生分析鑒賞文章的第一部分，可分成若干組討論，并由一**作總結(jié)陳述。鑒賞重點(diǎn)既可以是語言表達(dá)方面的，又可以是文章所闡釋的對(duì)生命的感悟。如果學(xué)生鑒賞的重點(diǎn)是有關(guān)語言表達(dá)的，教師則要注意引導(dǎo)學(xué)生通過鑒賞語言來體味語言背后所蘊(yùn)涵的情感。

　　學(xué)生發(fā)言后，教師可結(jié)合數(shù)據(jù)庫中有關(guān)教材分析的內(nèi)容作相應(yīng)的總結(jié)。

　　2．能力訓(xùn)練

　　讓學(xué)生將上述的分析鑒賞結(jié)論進(jìn)行總結(jié)，當(dāng)堂完成一篇短小的文藝評(píng)論。

　　教案點(diǎn)評(píng):

　　本文所蘊(yùn)涵的作家對(duì)生命的深沉感悟只有通過反復(fù)的誦讀才能品味出來，機(jī)械的設(shè)置思考題目引導(dǎo)學(xué)生回答可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生感悟能力的喪失（因?yàn)樵O(shè)置的思考題目可能并不是學(xué)生所感悟到的）。

　　課堂上所要解決的問題就是引導(dǎo)學(xué)生通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段，欣賞作者筆下地壇的美，品味文章的語言和領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。

　　教師可以將此課變成一篇散文欣賞課，教師和學(xué)生一同走進(jìn)地壇，和作家去欣賞地壇的寧靜與生機(jī)，一起去思考生命的哲理。而對(duì)文章的分析鑒賞則可讓學(xué)生以周記或者小作文的形式來完成。

我與地壇教案8

　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)目標(biāo)：⑴把握文章的脈絡(luò)線索。⑵品味作者沉靜、縝密、抒情的語言。

　　2.能力目標(biāo)：⑴學(xué)習(xí)借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。⑵體會(huì)作者殘疾15年來生

　　活中那些復(fù)雜難言的真切感受，從而進(jìn)一步提高對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。3.德育目標(biāo)：體悟珍愛生命，感悟親情，頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。

　�。ǘ�）教學(xué)重點(diǎn)

　　尋找線索，把握文章，感悟由“死”到“生”的復(fù)雜情感，由此去解讀文章的內(nèi)涵。

　�。ㄈ�）教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì)地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用，解開“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)方法

　　1、教法。在教的過程中，發(fā)揮教師主導(dǎo)的作用，激發(fā)學(xué)生自主探討問題、解決問題的興趣，達(dá)到教學(xué)目的�？偨Y(jié)有如下幾種方法：激趣法、誦讀法、啟發(fā)討論法、遷移歸納法。

　　2、學(xué)法。本文篇幅較長，應(yīng)在課前發(fā)揮學(xué)生自主閱讀的精神，讓學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)閱讀語文讀本中相關(guān)的文章，初步感知文章的**。在些基礎(chǔ)上，再深入理解文章的內(nèi)容，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)、自我教育的目的，培養(yǎng)自學(xué)能力。在課堂上，學(xué)生通過提出問題、討論問題、解決問題來提高他們解決問題的能力。

　　（五）課時(shí)安排：

　　2課時(shí)

　　二、教學(xué)的實(shí)施

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　感受作者作為殘疾人對(duì)生命的感悟。

　　教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　2、交流討論：⑴交流討論閱讀語文課本《我與地壇》和《秋天的思念》的感想，教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性，及時(shí)給予鼓勵(lì)。⑵思考預(yù)習(xí)題：①通過閱讀課文，你認(rèn)為史鐵生是一個(gè)怎樣的人？②史鐵生筆下的母親形象是怎樣的？③你從中借鑒吸收到什么精華？（答案不要求**，目的是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極參與的意識(shí)。）

　　3、簡介作者（投影史鐵生畫像）（原文有明確內(nèi)容，此處略）

　　4、研習(xí)課文，理清思路。

　　默讀全文，概括前后兩部分內(nèi)容要點(diǎn)，理清全文的總體思路。明確：第一部分：古園風(fēng)景，“我”的思路。第二部分：對(duì)母親的理解。

　　5、研習(xí)第一部分內(nèi)容

　�。ㄗ寣W(xué)生自主閱讀，提出問題，進(jìn)行討論交流，從而解決問題，教師及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)引導(dǎo)，總結(jié)歸納學(xué)生提出的重點(diǎn)問題。答案不要求與參考書一致，只要言之成理即可。）問題（原文有答案，此處略）：⑴史鐵生為什么喜歡地壇？⑵作者在文中有哪幾處關(guān)于地壇景物描寫的？這幾處描寫有什么特點(diǎn)？（朗讀相關(guān)段落，請(qǐng)找出關(guān)鍵語句，展示地壇圖片）⑶15年來，史鐵生在地壇思考了什么問題（概括文中相關(guān)語句）（提醒學(xué)生注意這樣幾句話：“我一連幾個(gè)小時(shí)我為什么要出生”，“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是去察看看書的心魂”）？⑷在對(duì)生命的追尋過程中，地壇給了作者什么啟示？（從文中找出來）⑸如何理解“死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”這句話？⑹為什么地壇使作者得到這樣的啟示呢？⑺你怎樣理解作者對(duì)地壇的感情？

　　6、鑒賞吸收（可以引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容和語言兩大方面進(jìn)行總結(jié)，使他們更好地理解文本深刻的思想內(nèi)涵。）

　　7、知識(shí)遷移

　　你知道哪些人和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的例子嗎？（原文有提示，此處略）

　　8、布置作業(yè)

　　以《感悟生命》為話題寫一篇文章。

　　9、課堂小結(jié)

　　本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文，文中所流露的思想感情，給人以真實(shí)的感受，表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量的過程。這種勇氣和力量源竽第一部分中的地壇荒蕪中的生機(jī)和第二部分中默默**他的母親。作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦?dòng)事例，提高了大家對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。

　　生命就是這樣一個(gè)不斷超越自身局限的過程，在這過程中，我們?cè)庥鐾纯�，超越局限，從而感到幸福。希望大家通過學(xué)習(xí)這篇文章能領(lǐng)悟到生命的真諦，無論遭遇怎樣的挫折，都應(yīng)該鼓起生活的勇氣，對(duì)生活充滿信心。

　　10、板書設(shè)計(jì)。（此處略）

我與地壇教案9

　　1、訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力，掌握閱讀散文的一些方法。

　　2、探討地壇與母親在本文中的精神價(jià)值。

　　3、教導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活，珍愛生命。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、母親、地壇在文中的精神價(jià)值。

　　2、散文的一種閱讀方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系

　　教學(xué)設(shè)想：

　　利用多**輔助教學(xué)，增加信息量；課堂**直奔重點(diǎn)而去，提高效率；散文的閱讀，方法很多，就本篇而言，找過渡句帶動(dòng)全文，找議論句挖掘思想，體會(huì)意圖。（利用早自習(xí)的時(shí)間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文，了解作者概況，熟悉文章內(nèi)容，大致把握文章情節(jié)思路。）

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)入

　　電腦播放貝多芬鋼琴曲：《命運(yùn)交響曲》

　　教師簡單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景：貝多芬是德國偉大的音樂家，可這位音樂家卻在29歲時(shí)就不幸地患**失聰?shù)拿�病，在�?2歲那年，他完全地喪失了聽力，面對(duì)這樣的噩運(yùn)，貝多芬并沒有放棄，相反地，他堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難，“我要卡住命運(yùn)的喉嚨，它決不能將我壓倒。”從而譜下了音樂史上光輝的樂章，奏響了人生的最強(qiáng)音。

　　無獨(dú)有偶，在*，也同樣地出現(xiàn)了一個(gè)勇敢地同命運(yùn)做**的，扼住命運(yùn)喉嚨的人——史鐵生。

　　今天，我們就來學(xué)習(xí)他的作品《我與地壇》

　　二、整體感知，篩選主要信息。

　　1．文章中哪一句話貫串全文？

　　明確：第二部分第一自然段

　　現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

　　（承上）（啟下）

　　三、局部挖掘，體會(huì)議論句的價(jià)值

　　第一部分我與地壇

　　1．**：文中幾次寫地壇？請(qǐng)找出來并朗讀。

　　明確：三處（景物描寫）

　　第三自然段“四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候，想必我是該來了�！�

　　第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，……滿園子都是草木競相生長弄出的響動(dòng)，……片刻不息�！�

　　第七自然段“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著蘊(yùn)帖而微苦的味道。”

　　2．在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點(diǎn)，地壇有何價(jià)值？

　　明確：A..荒涼的建筑，茂盛的植物B..小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)，草木生長

　　C..園子形體在改變，精神不變，生命樹常青

　　地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢，精神不衰敗。兩者相通。

　　3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)？

　　明確：生，無需辯論。死，順其自然。地壇回答了他“該不該死，為什么要出生”兩個(gè)問題，可以說，地壇讓作者看透了生死。

　　『方法點(diǎn)撥』找議論句，地壇給作者的啟發(fā)，實(shí)質(zhì)上就是地壇本身所蘊(yùn)含著的精神價(jià)值，這些精神價(jià)值影響了作者的思想，使得他考慮事情，看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點(diǎn)的體現(xiàn)，是作者受地壇影響之后得出來的結(jié)論。

　　“我一連幾小時(shí)專心致志地相關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生�！�

　　該不該死？

　　為什么出生？關(guān)于生與死的思考

　　怎樣活著？

　　議論句：“最后事情終于弄明白了：一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！�

　　4、那么史鐵生的第三個(gè)問題是誰回答了他呢？

　　明確：母親。（由這個(gè)問題過渡到第二部分）

　　第二部分我與母親

　　母親的形象美

　　1、找出直接描寫母親的段落。

　　明確：第2、3、8自然段

　　2、這三個(gè)段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)？

　　第二自然段：“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”，直接回憶了母親當(dāng)年的心理。

　　第三自然段：“如果他真的要在那園子里出了什么事，那苦難也只好我來承擔(dān)�！�

　　她想，只要兒子能活下去，哪怕自己**呢也行，可她又無法確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰呢保證她的兒子終于能找到。

　　第三自然段：“我”上地壇母親“無言地準(zhǔn)備”、“目送”——理解

　　第四自然段：“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”——悲苦、堅(jiān)忍、關(guān)愛

　　母親形象：母親的善解人意、疼愛、理解、寬容、毫無抱怨的愛……(答案供參考)

　　3、尋找課文中間接描寫母親的語句，并說說這些描寫塑造了母親怎樣的形象？明確：對(duì)比描寫：兒子對(duì)母親的行為：“***以后我才漸漸聽出，……”

　　“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想……”

　　“事實(shí)上我也真的沒為她想過……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”

　　…………

　　可以說，作者當(dāng)時(shí)對(duì)母親是不理解的，這更反襯出母親的堅(jiān)忍、寬容、無私的愛。

　　4、總結(jié)母親形象

　　明確：聰慧、堅(jiān)忍、苦難、偉大、艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志、對(duì)兒子無私的毫不張揚(yáng)的愛……（僅供參考）

　　5、母親的愛是無私的，是不張揚(yáng)的，那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛呢？

　　明確：不是，母愛是文章的一個(gè)方面，而文章最重要的是母親對(duì)我的啟示。

　　『方法點(diǎn)撥』尋找文章中的議論句，在母親去世之后，作者所感悟到的不僅僅是母親的愛，更是母親的艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志。如第六自然段，“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹�！钡诰抛匀欢�，“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象里愈加鮮明深刻�！�

　　6、那么母親對(duì)作者到底有什么啟示，對(duì)他的成長有何價(jià)值？

　　明確：母親教會(huì)了我怎樣活著，教會(huì)了我面對(duì)挫折的正確人生態(tài)度。

　　『方法點(diǎn)撥』尋找議論句，第六自然段：母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。

　　第九自然段：母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象里愈加鮮明深刻。

　　從這兩句話中，可以看出，是母親的苦難和母親在苦難中的堅(jiān)韌給了作者最深刻的印象，深深地影響著作者。母親對(duì)待生活，對(duì)待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境，重塑自我。

　　四.總結(jié)全文

　　**：地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來的？地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系？

　　明確：三者聯(lián)系：地壇、母親伴隨著我精神的成長。

　　本質(zhì)上的聯(lián)系：默默無言卻昭示著生命的意義

　　『方法點(diǎn)撥』尋找議論句，第10自然段末句，“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印�！北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價(jià)值來回答。

　　五、比較鑒賞

　　討論：文章以“我與地壇”為題好不好？可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”？

　　明確：a.文中寫的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。

　　b.母親和地壇的內(nèi)涵相通，某種意義上，地壇也是我的母親，母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。

　�。ù鸢甘情_放性的，可以從文章的題材、風(fēng)格、語言、內(nèi)容、思想感情等方面來考慮。）

　　六、拓展延伸

　　播放《泰坦尼克號(hào)》Jack和Rose生死離別的電影片斷。

　　教師總結(jié)：生命是脆弱的，一座冰山就可能毀滅成千人的生命，但生命也是堅(jiān)強(qiáng)的，在冰冷的大海里，Rose憑著對(duì)生命的珍愛，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，活了下來。與他們的死別相比，我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小，與史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)失去雙腿相比，我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢？生命是可貴的，生命過程中的挫折、苦難也是無法避免的，而我們。要直面挫折，絕不回避；珍視生命，勇不放棄！以此與全體同學(xué)共勉！

　　七、作業(yè)布置

　　課后觀看教育片《懂你，母親》，寫一篇評(píng)論。

我與地壇教案10

　　[教學(xué)目的]

　　通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。

　　1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

　　2、學(xué)會(huì)感受母愛、理解母愛。

　　3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。

　　[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]

　　1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

　　2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

　　3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

　　[教學(xué)時(shí)數(shù)]2課時(shí)

　　[教學(xué)步驟]

　　第 一 課 時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　課前聽音樂。說出音樂名和作曲者?

　　簡介貝多芬：

　　貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力�！睹�運(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还?的人很多，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠�子。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會(huì)。

　　《我與地壇》閱讀練習(xí)

　　要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)�。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。

　　如今我搖著車在這園子里慢慢走，常常有一種感覺，覺得我一個(gè)人跑出來已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊(cè)，看見一張十幾年前我在這園子里照的照片--那個(gè)年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹，再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹。我按著照片上的背景找很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子里碰見一個(gè)老太太，她說：“喲，你還在這兒哪?”她問我：“你母親還好嗎?”“您是誰?”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來這兒找你，她問我您看沒看見一個(gè)搖輪椅的孩子?……”我忽然覺得，我一個(gè)人跑到這世界上來玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨(dú)自坐在祭壇占地幾百*米空曠坦蕩獨(dú)對(duì)蒼天，我看不見那個(gè)吹嗩吶的人，惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都不中以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不敢。

　　必有一天，我會(huì)聽見喊我回去。

　　那時(shí)您可以想像一個(gè)孩子，他玩累了可他還沒玩夠呢，心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天。也可以想像是一個(gè)老人，無可置疑地走向他的安息地，走得任勞任怨。還可以想像一對(duì)熱戀中的情人，互相一次次說“我一刻也不想離開你”，又互相一次次說“時(shí)間已經(jīng)不早了”，時(shí)間不早了可我一刻也不想離開你，一刻也不想離開你時(shí)間畢竟是不早了。

　　我說不好我想不想回去。我說不好是想還是不想，還是無所謂。我說不好我是像那個(gè)孩子，還是像那個(gè)老人，還是像一個(gè)熱戀中的情人。很可能是這樣：我同時(shí)是他們?nèi)齻�(gè)。我來的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著閑著要來，他一來一見到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人，而對(duì)一個(gè)情來人來說，不管多么漫長的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白，每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回云的路上。當(dāng)牽�；ǔ蹰_的時(shí)節(jié)，葬禮的號(hào)角就已吹響。

　　但是太陽，他每時(shí)每刻都是旭日。他熄滅著走下山去救盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

　　當(dāng)然， 那不是我。

　　但是，那不是我嗎?

　　宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。

　　(注)①《我與地壇》是史鐵生的散文名篇，文章描述了“我”癱瘓以后的心路歷程，包括對(duì)生命的感悟，對(duì)母親的追懷，對(duì)地壇中人事景物的深沉思考等。全文共七個(gè)部分，這里選的是第七部分，略有刪改。

　　1.文章第二段從哪三個(gè)方面表現(xiàn)“覺得我一個(gè)人跑出來已經(jīng)玩得太久了”?請(qǐng)簡要說明。(6分)

　　參***：

　　(1)舊照片上的那棵老柏樹現(xiàn)在已經(jīng)死了。(自然現(xiàn)象)

　　(2)多年前到園子里找“我”的母親已經(jīng)去世。(生活變故)

　　(3)祭壇里的嗩吶聲使“我”產(chǎn)生了滄桑之感。(心理感受)

　　【解析】題目中明確規(guī)定是閱讀第二段，這是對(duì)文章局部內(nèi)容的理解和概括的考查。答案要點(diǎn)不難擬出。因?yàn)榈诙�段就寫了三個(gè)片段，很容易概括。尤其是第二個(gè)要點(diǎn)如果注意到“我忽然覺得，我一個(gè)人……”，就非常明確了。

　　2.文章四、五兩段中，“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度?(6分)

　　(1)孩子：

　　(2)老人：

　　(3)熱戀中的情人：

　　參***：

　　(1)孩子：對(duì)生活感到新奇，對(duì)未來充滿渴望。

　　(2)老人：對(duì)**從容坦然，對(duì)人生無怨無悔。

　　(3)熱戀中的情人：對(duì)生活滿懷激情，對(duì)世界充滿眷念。

　　【解析】本題考查的是對(duì)作品中出現(xiàn)的形象的意義的理解，難度較大，不容易把握。要結(jié)合全文，又要充分讀懂全文，甚至聯(lián)系到課本中讀過的該文的部分。

　　3.從語言表達(dá)的角度賞析下面的句子。(4分)

　　他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。

　　參***：

　�、龠\(yùn)用擬人的修辭方法，通過“走下”“爬上”等詞語將太陽人格化，生動(dòng)形象。

　�、谶\(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，使日出與日落情景形成鮮明對(duì)照，給人以深刻的印象。

　�、圻\(yùn)用前后對(duì)稱的語言形式寫景，給人以整齊的美感。

　　【解析】考查的是對(duì)特定句子的賞析，而且是從語言表達(dá)的角度，也就是語言運(yùn)用技巧。如果讀懂了題目中的要求，至少第一、二點(diǎn)能夠回答出來。雖然是個(gè)開放性的題目，但第三個(gè)要點(diǎn)難度較大。

　　4.綜觀全文，作者對(duì)生命的感悟是什么?請(qǐng)簡要概括。(6分)

　　答：

　　參***：作為個(gè)體，生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息的，是永恒的。

　　【解析】考查的是對(duì)作者及文章觀點(diǎn)的把握，難度不是很大。

　　《我與地壇》測試

　　《我與地壇》

　　1.第一節(jié)最后一段，作者傳達(dá)給讀者的體驗(yàn)是什么?為什么作者“常常要到那園子里去”?

　　人怎樣活的問題需要一生努力解決。充滿生機(jī)的古園給作者帶來了新生命，使作者重又揚(yáng)起了生活的船帆。

　　2.第一節(jié)最后一段，作者說“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的”。哪些東西不能改變?僅僅是這些具體景象本身嗎?寫出一二條具體的體驗(yàn)。

　　古園中能 給人以啟迪的精神財(cái)富任誰也不能改變。夕陽映照著古園的坎坷之路，預(yù)示著人生道路是光明的。雨燕把天地叫得蒼涼，隱含著落寞的人生必將爆發(fā)出無窮的力量。蒼黑古柏站立多年，人為什么不能在寂寞中前進(jìn)。

　　3.第二節(jié)中有一段話：“只是到了這時(shí)候，紛紜的往事才在我眼前幻想得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上帝的考慮也是對(duì)的�！逼渲挟嬀�部分有何深刻意蘊(yùn)?

　　母親活著的時(shí)候，“我”沒能深徹母親的苦難，現(xiàn)在“我”明白了自己的存在而使母親遭此苦難，“我”于心不忍，所以，對(duì)母親的離去也似乎感到一絲安慰。贊美母親偉大充溢字里行間。

　　4.文章最后一句說：“多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車撤，有過我的車撤的地方也都有過母親的腳印�！蹦闳绾卫斫膺@句話的人生體驗(yàn)?

　　母親對(duì)兒子的愛是不張揚(yáng)的，是默默 的，一個(gè)人在人生十字路口徘徊而又奮然前行的人，必定蘊(yùn)藏著母親真摯的愛。這是對(duì)母親的懺悔，更是對(duì)母親的禮贊。

　　5.面對(duì)生活中的種種不幸,作者對(duì)生命的理解是什么?此文蘊(yùn)涵著怎樣的人生哲理?

　　不能逃避,不能放棄,要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)自我,尋求生活之路,讓生命充滿生機(jī)。哲理：不管處于怎樣的環(huán)境,人們都要珍惜生命,要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),幸福之路永遠(yuǎn)把握在自己手中。

　　6.“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”中加點(diǎn)的詞各指什么?

　　“一個(gè)世界”是指正常人生活的社會(huì)環(huán)境�！傲硪粋�(gè)世界”是指作者自我封閉的不會(huì)和別人接觸的地方。

　　7.作者為什么說那些小昆蟲和自己一樣“不明白為什么要來這世上”?

　　作者當(dāng)時(shí)對(duì)人生悲觀失望，覺得自己和小昆蟲一樣可憐，以此來抒發(fā)當(dāng)時(shí)心中的郁悶感覺。(這里運(yùn)用的是襯托的手法，借小昆蟲來抒發(fā)當(dāng)時(shí)心中的感覺。)

　　8.作者對(duì)蜂兒、**等的描寫表現(xiàn)了怎樣的思想感情?

　　從這些生靈身上感受到了生活的意趣，得到了一些人生的啟示，增添了對(duì)生活的信心。(作者寫的幾種動(dòng)物充滿了活力，給人一種力量，催人奮進(jìn)。)

　　9.從哪里可以看出作者在驅(qū)散了籠罩在心頭的**的感覺后，重新對(duì)生活充滿了信心?(用文中的話回答)

　　上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。

　　10.史鐵生對(duì)于生死問題的理解和認(rèn)識(shí)為什么能夠深深地打動(dòng)讀者?

　　作者史鐵生在雙腿殘廢后，時(shí)常去地壇，**的感覺一直籠罩在他的心頭，也許一般讀者都考慮過生與死的問題，但是不像史鐵生這樣貼近**，所以他對(duì)**的思考比一般讀者更深入、更真切，對(duì)人生也有了一種徹底的理解和認(rèn)識(shí)。

　　11.“自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子”，為什么“就再?zèng)]長久地離開過它”?(用文中的話回答)

　　在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。(或：為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。)

　　12.文中寫自己搖著輪椅到園子里來時(shí)，為什么寫“別人去上班”?

　　別人上班是為了工作，“我”只是為了找一個(gè)去處消磨時(shí)光，逃避現(xiàn)實(shí)。可見寫“別人去上班”是為了對(duì)比和襯托。

　　13.聯(lián)系課文，想想在“荒蕪但并不衰敗”的園子里，作者會(huì)得到怎樣的生命感悟?

　　園子荒蕪但并不衰敗，所以，十五年了，作者還是總到那古園去“窺看自己的心魂”，盡管殘疾卻不自傷。

　　14.如何理解“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話?

　　“腳印”有兩種意味：一為物質(zhì)的，即母親在園中尋找“我”時(shí)密布的腳印;;一為精神的，“我”的每一步精神跋涉都有母親的身影，“我”的每一次繞行都沒能把母親甩下，每一次掙扎都帶給母親新的憂慮和哀傷，是母親陪“我”走過這條長路的。園中處處都有母親的牽掛和關(guān)愛，而“我”的成長，也處處離不開母親的啟發(fā)，這樣母親和地壇合二為一，也與“我”融為一體。

　　閱讀第一節(jié)第三段，回答下列問題。

　　15.文中“最狂妄的年齡”應(yīng)怎樣理解?

　　指對(duì)未來充滿自信，滿懷幻想，對(duì)幸福充滿渴望的年齡。

　　16.“淡褪了門壁上炫耀的朱紅”，按一般的語言習(xí)慣語序應(yīng)怎樣安排?這樣寫有什么作用?

　　門壁上炫耀的朱紅淡褪了。更加突出了地壇的滄桑變化，描寫地壇的破敗相將地壇當(dāng)年的富麗面貌淡化了。

　　17.這一段寫出了地壇的什么特點(diǎn)?這樣寫對(duì)表現(xiàn)史鐵生的命運(yùn)起什么作用?

　　寫出了地壇的荒蕪、破敗、冷落、古舊，烘托了作者悲苦的命運(yùn)。

　　閱讀第一節(jié)第四、五段，回答下列問題。

　　18.“它的意圖”指的什么?

　　在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。

　　19.為什么作者說“園子荒蕪但并不衰敗”?

　　古園中小生命活躍其間，給予作者生命的感悟。夕陽映照下的殘?jiān)珨啾谒�顯示的歷史滄桑，讓作者感受到時(shí)間的永恒。

　　20.請(qǐng)談一談第四段最后兩句話的寫法以及在內(nèi)容上的表達(dá)作用。

　　類比說明，具體表達(dá)我弄明白生死問題后心境的變化(輕松而坦然)。

　　閱讀第二節(jié)第八段，回答下列問題。(20—24)

　　21.為什么“她來找我又不想讓我發(fā)覺”?

　　母親疼愛并理解兒子。一方面她知道我心中苦悶，不該阻止我來古園，另一方面又擔(dān)心我想些什么，做出危險(xiǎn)的事情。這揭示了母親矛盾又緊張的心情。

　　22.母親“端著眼鏡像在尋找海上的一**”，揭示了什么內(nèi)容?

　　揭示了母親的牽掛、希冀、驚恐的心理，表現(xiàn)了毫不張揚(yáng)而又深沉的母愛。

　　23.這一段最后一句話，表現(xiàn)了作者什么樣的情感?

　　對(duì)自己當(dāng)初不理解母親無言而又深沉愛的痛悔。作者認(rèn)識(shí)到要更加深切地感受母愛，去體會(huì)、去設(shè)想、去理解，才有真切的感受，千萬不要到“來不及”時(shí)，才感受到。

　　24.“我”原來就知道“母親已經(jīng)不在了”，為什么后來又“才……明白，母親不能再來這園中找我了”?

　　當(dāng)“我”在黑暗中孤零零地呆著卻不再有人來催自己回家時(shí)，這陌生的感受使“我”真實(shí)地感到母親已離“我”而去。

　　25.“我”為什么明明看見母親還沒有找到自己卻決意不喊她，讓母親繼續(xù)著急地悄悄找下去?作者說自己也不知道為什么。你能分析出來嗎?

　　對(duì)于無助的母親深摯而卑微的愛，更無助更卑微的“我”無法承受因無條件地接受它而引起的心靈震蕩，也不愿因主動(dòng)承受它而越發(fā)顯出自身的絕望，還由于畢竟年輕不懂得關(guān)心、體貼痛苦的母親，珍惜母親給自己的愛，所以選擇了殘忍的回避。

　　26.“地壇的每一顆樹下我都去過，差不多它的每一*米草地上都有過我的車轍印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時(shí)間，我都在這園子里呆過。”此句為劃線句和寫“我”對(duì)生與死的思考有什么關(guān)系?

　　照應(yīng)下文“這樣想了好幾年”，說明生和死的選擇曾經(jīng)是一個(gè)長期困擾著我的問題，對(duì)這個(gè)問題有一個(gè)正確地認(rèn)識(shí)，我經(jīng)歷了一個(gè)艱難的思考和抉擇。

　　27.請(qǐng)概括出已經(jīng)“截癱”只能靠“輪椅”活動(dòng)的“我”感悟到關(guān)于“生死”問題的寶貴體驗(yàn)。

　　生和死都是自然規(guī)律，對(duì)死不必急于求成。

　　28.為什么說“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”?

　　這是作者對(duì)生命的理解和感悟，在經(jīng)歷了截癱及孤獨(dú)的悲痛之后，作者從地毯的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：死是一種人生的必然，就像生一樣，作者從“**的陷阱”中逃生，走出了**的陰影，黑暗將使他更加珍惜光明，經(jīng)歷了“**”將使他更加珍惜生命，這樣，作者便坦然了：他講笑迎必然降臨的節(jié)日。

　　29.作者將人生痛苦，將**比作“起早熬夜準(zhǔn)備考試”，目的是什么?

　　這是作者在走過荒蕪，經(jīng)歷痛苦，走過孤獨(dú)之后真實(shí)情感的流露，截癱使他更加向往***走，表明作者更加勇敢地面對(duì)人生、面對(duì)未來、面對(duì)**，他知道經(jīng)歷“熬夜準(zhǔn)備考試”之后，將有成功的喜悅，那將是人生的永恒。

我與地壇教案11

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美，體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛生命，上課教案。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　體會(huì)作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛生命。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu)，通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合，體味作者傳達(dá)的感受，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛生命。

　　【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入：仔細(xì)觀察紋川地震中圖片，體味感受并交流。

　　二、整體感悟：閱讀第一部分，思考：

　　1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境？（身體殘缺而精神頹廢）

　　2、地壇景物描寫有幾處？各有什么特點(diǎn)？

　　第一處描寫：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的**，而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺，教案《上課教案》。第二處描寫：向我們展示的是一個(gè)富有情趣的微觀自然世界，有著勃勃生機(jī)，讓作者感受到卑微纖細(xì)的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存著，享受著屬于自己的歡樂、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內(nèi)的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅�！皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫：園子里有冬雪，有暴雨，有秋風(fēng)，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充滿劫數(shù)的，但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的律動(dòng)：地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”是任誰也不能改變的，它們生命力頑強(qiáng)，歷久彌堅(jiān)。這些激勵(lì)著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對(duì)不幸，珍惜生命，熱愛生命。

　　3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？

　　一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系: 地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運(yùn)的創(chuàng)造者。與其向命運(yùn)屈服，不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望；與其空等命運(yùn)的恩賜，不如通過奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個(gè)體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧靜與歸屬感，并更深地認(rèn)識(shí)自己的人生。

　　三、練習(xí)：觀察圖片,寫一段文字，寫寫你的感悟。

　　四、交流感悟。

　　五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對(duì)“怎樣活”問題的思考與回答。

我與地壇教案12

　　教學(xué)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)感受作者在地壇中的心態(tài)變化

　　感悟生與死的關(guān)系，使學(xué)生更好地面對(duì)人生

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：景物描寫展示人物內(nèi)心教學(xué)過程：

　　一、完成課前布置學(xué)案，解決字詞。

　　今天我們來學(xué)習(xí)第七課《我與地壇》，請(qǐng)大家將課文翻到45頁。請(qǐng)大家拿出之前發(fā)給同學(xué)們的學(xué)案，我們先來解決在這篇課文中出現(xiàn)的生字詞。（打開課件，展示生字詞）請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照、然后進(jìn)行朗讀。特別指出，淡褪、撅、熨帖、熨斗、雋永、雋秀這幾個(gè)生字詞。

　　學(xué)生集體朗讀生字詞。

　　二、介紹作者，提出問題

　　這篇文章的作者是史鐵生，我們一起來了解，在他的身上曾經(jīng)發(fā)生過怎樣的故事。史鐵生，出生于1951年，18歲的時(shí)候響應(yīng)*“上山下鄉(xiāng)，接受貧下中農(nóng)再教育”的號(hào)召，到延安插隊(duì)（課件打出知青形象），這是當(dāng)時(shí)的知青形象，我們從這張照片中可以感受到這個(gè)朝氣蓬勃的年輕人散發(fā)出來的青春活力，正像在座的各位同學(xué)一樣，風(fēng)華正茂，對(duì)自己的人生充滿了激情與理想。然而，命運(yùn)與這個(gè)年輕人開了一個(gè)玩笑，史鐵生21歲生日那天，他積勞成疾，住進(jìn)了醫(yī)院，從此再也沒有***。（幻燈片展示，這是雙腿殘疾后的史鐵生）。就是這樣一個(gè)飽受命運(yùn)玩弄的年輕人，現(xiàn)在成為我國著名的作家，1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清*灣》，一舉成名�，F(xiàn)在是*作協(xié)會(huì)員，其作品多次在全國獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本***出版。

　　那么我們不禁要問，這個(gè)年輕人在自己人生最低谷的時(shí)候，都經(jīng)歷了怎樣的心路歷程，取得今天的成就的呢？這和一個(gè)地方有著密不可分的聯(lián)系，這個(gè)地方就是課文題目所講到的地壇。（作者介紹由老師完成）

　　三、朗讀前三段，討論問題。

　　接下來，我給大家朗讀課文的前三段，請(qǐng)大家思考這樣一個(gè)問題：課文中出現(xiàn)了

　　作者剛剛進(jìn)入地壇的時(shí)候他看到了哪些景物，請(qǐng)大家用筆劃出來，并思考這些景物具有怎樣的特點(diǎn)。學(xué)生朗讀第一至第三自然段

　　剛剛同學(xué)們已經(jīng)讀完了課文的前三段，請(qǐng)同學(xué)們講一講，課文哪些地方寫到作者第一次進(jìn)入古園看到的景物？這些景物具有怎樣的特點(diǎn)呢？

　�。�預(yù)計(jì)學(xué)生很快就能找到第三段的景物描寫，所以學(xué)生講完之后，以課件的形式展示景物描寫，接著與學(xué)生討論這些景物的特點(diǎn)）

　　作者為什么要寫這些景物呢？（學(xué)生討論）

　　老師總結(jié)：地壇在等待我來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓‘我’看到人生的**。四百多年前這座古園是為了帝王祭祀而建的，我們可以想象**跪拜，群臣****的場景，對(duì)于地壇而言，這是何等榮耀，何等輝煌�？墒撬陌倌旯怅幜鬓D(zhuǎn)，昔日的榮耀輝煌都已經(jīng)遠(yuǎn)去，只留下一片寂靜和蒼涼。作者的人生又何嘗不是如此，古園的荒蕪寂寞實(shí)際上就是作者內(nèi)心的荒蕪和寂寞，剛剛同學(xué)們談得都很好，這顯然也符合了王國維所講的“一切景語皆情語”。

　　四、老師范讀課文第四段

　　作者在這個(gè)段落中，說到了地壇的意圖，這個(gè)意圖是什么呢？我們接下來閱讀文章的第五段。

　　五、學(xué)生快速閱讀第五段，討論問題。

　　作者在這古園中，呆了很長一段時(shí)間，他幾乎每天都要到園中去，他慢慢地對(duì)這個(gè)古園熟悉起來，在第五段中，作者也寫到了一些景物，按照我們剛剛分析前三段的景物的方法，我們先在文中把景物找出來，然后再分析這些景物具有的特點(diǎn)，同時(shí)大家不要忘記一個(gè)最重要的問題，作者為什么要寫這些景物。首先請(qǐng)大家把這些景物找出來，景物：小昆蟲、蜂兒、**、瓢蟲、蟬蛻、露水（**）與第三自然段對(duì)比，這些景物的特點(diǎn)是什么？（**）作者為什么要寫這樣一些景物？（**）

　　教師總結(jié)：作者看到都是一些細(xì)小的景物，這說明他在園中的觀察異常細(xì)致。而在這些景物身上，作者看到了生命的活力，他們向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的快樂，都有其他生命無法替代的。生命的自得其樂促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)生命都有屬于自己的那份生命喜悅。通過對(duì)比，得出：古園荒蕪但并不衰敗。

　　六、學(xué)生閱讀第六段

　　作者在觀察這些細(xì)微事物的時(shí)候也在思考著關(guān)于生命本質(zhì)的問題，這兩個(gè)問題，就是關(guān)于死和怎樣活。

　　因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了人生的打擊，所以擺在他眼前的最急需解決的是關(guān)于死的問題，他想明白了嗎？在課文中那些文字中？（請(qǐng)學(xué)生朗讀）

　　剩下的就是怎樣活的問題了？這個(gè)問題解決了嗎？沒有。作者在課文中說到，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的**或戀人。

　　雖說怎樣活的問題不能一次性解決，但是作者對(duì)于未來的生活有沒有自己的方向呢？剛才我們跟大家講過，一切景語皆情語，接下來作者在第七個(gè)自然段又花費(fèi)了很多筆墨來描寫古園中的場景，

　　接下來，我們一起分析一下這些場景，來窺看作者的心魂，去從中找一找他的生活方向。六、學(xué)生朗讀第七段的場景描寫

　　分析六個(gè)譬如句，按照前面亮出場景的描寫，請(qǐng)同學(xué)們思考：這個(gè)段落中描寫到了哪些場景，這些場景又有哪些特點(diǎn)，作者為什么要賦予這些景物這樣的特點(diǎn)呢？

　　老師總結(jié)，給出參***：石門落日，容易讓人傷感，我卻看到光輝和燦爛，在最為落寞的園中，我卻聽到雨燕高歌，冬天白雪覆蓋大地，沒有一點(diǎn)生機(jī)，孩子們的腳印卻引發(fā)我豐富的想象，古老而孤獨(dú)的古柏樹讓我看到亙古不變的寧靜美，暴雨驟臨的園子，我聞到灼熱和清香，秋風(fēng)忽至，似乎滿目凄涼，我看到落葉飄舞歌搖的美麗姿勢或坦然安臥，總之，我從凄涼中看到美好，看到人生的豐富。

　　七、總結(jié)全文

　　在史鐵生的筆下，這篇帶有自傳性的散文將我的生命軌跡和地毯緊密地融合到了一起，作者通過在古園中的思索，感悟人生的真諦，從最初走入古園的失魂落魄，到理解古園的荒蕪但并不衰敗，最后參悟生死，作者在這里完成了人生的轉(zhuǎn)折，完成了他苦澀但是華麗的轉(zhuǎn)身。在寫作方法上，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了景物描寫對(duì)表現(xiàn)人物內(nèi)心的重要作用，也就是王國維的一切景語皆情語。

　　八、課外拓展

　　我們?nèi)绾瓮ㄟ^場景描寫來展現(xiàn)喜怒哀樂呢？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué)知識(shí)，描寫一個(gè)場景，表現(xiàn)我們特定狀態(tài)下的心境。

我與地壇教案13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.把握文章的脈絡(luò)線索。

　　2.品位作者沉靜、綿密、抒情的語意。

　　3.學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。

　　4.體會(huì)作者截癱后十五年來生活中最重要的那些復(fù)雜難言的真切感受，從而體悟珍愛生命、珍愛健康、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。

　　5.體悟殘疾人的艱難，培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道**精神。

　　導(dǎo)入：

　　史鐵生是一位作家，在他人生最燦爛的時(shí)光里，命運(yùn)卻給他帶來了最沉重的打擊——雙腿殘廢。這對(duì)一個(gè)原本正常的人來說，是多么殘酷的捉弄。他不能再像我們一樣想站就站，想坐就坐。當(dāng)遭到這變故時(shí)，史鐵生覺得“自己是世界上最不幸的一個(gè)”。于是，地壇——這個(gè)在他家附近的荒蕪冷落的古園，便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。在這個(gè)園里，史鐵生浸泡了十五年，而他寫下的《我與地壇》，就是他在這里浸泡、思考后的結(jié)晶。

　　今天，我們就一起來學(xué)習(xí)史鐵生的這篇散文《我與地壇》，走進(jìn)史鐵生的內(nèi)心世界。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、首先，我們來了解一下關(guān)于作者史鐵生和他的散文《我與地壇》。

　　史鐵生，*著名編劇、小說家，1951年生于**，1967年在清華大學(xué)附屬中學(xué)****，1969年赴延安插隊(duì)，三年后，也就是在他21歲的時(shí)候，因病造成雙腿癱瘓，返回了**。

　　1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，他創(chuàng)作的《我的遙遠(yuǎn)的清*灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。散文創(chuàng)作有《合歡樹》、《我與地壇》等，他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對(duì)殘疾人命運(yùn)的關(guān)注，有些作品也反映了他對(duì)社會(huì)與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優(yōu)美，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

　　我們課文中節(jié)選的是《我與地壇》中的第一和第二兩個(gè)部分，在《我與地壇》一文中，除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外，作者還寫了古園中的見聞和所遇到的人和事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)命運(yùn)的關(guān)注。

　　簡單介紹地壇

　　地壇的正式名稱叫做“方澤壇”，坐落在**老城的東北角安定門外，是明清兩朝**祭祀地神的地方�！皦�”指的是祭祀用的臺(tái)。

　　二、分析第一部分

　　史鐵生對(duì)于生死的感悟是和一個(gè)的特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的，這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇，下面就請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽本文的第一節(jié)，思索幾個(gè)問題：

　�。ㄒ唬┪覟槭裁聪矚g去地壇？

　　明確：原因：緣分。僅為著那是一個(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。（作者突然殘疾無法正視現(xiàn)實(shí)）

　　地壇：

　　用一個(gè)詞來概括：荒蕪冷落

　　而此時(shí)的我：活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到出路，失魂落魄�；氖徖渎洹�—失魂落魄

　　地壇的破敗烘托了“我”的精神狀態(tài)，同病相憐。

我與地壇鑒賞

　�。ǘ�）在地壇我整日思考什么問題？

　　明確：1、我該不該**；2、為什么生；3、怎樣活。

　　那么他思考的結(jié)果怎樣？

　　明確：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

　　那也就是說，出生的事實(shí)人不能選擇，不可以辯論；而死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，是不必急于求成的。因此，對(duì)于“我”來說，“我”雖然殘疾，但不能一味地想到死，應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)**，*靜地看待**，從而獲得頑強(qiáng)的活下去的信心。

　　為什么我會(huì)受到這樣的啟迪，地壇真的僅僅是荒蕪嗎，同學(xué)們找一下，描寫地壇景色的是哪幾段？（3、5、7段）

　　（三）分析第3自然段：

　　也就是說映入作者眼簾的，不只是一座荒蕪的古園，同時(shí)里面也暗藏生機(jī)——“太陽循亙古不變的路途正越來越大，也越紅�！苯o人以希望。

　�。ㄋ模┓治龅冢底匀欢危�

　　主要描寫園中小昆蟲，這些昆蟲共同的特點(diǎn)即是“弱小”影射作者自身，因?yàn)闅埣玻�在社�?huì)上是弱勢群體。

　　小昆蟲們雖然卑微，弱小，且處于荒蕪之地，但它們沒有放棄自己的生命，而是按照自己的生存方式活著，向人們展示了一個(gè)五彩繽紛的生命世界，正是因?yàn)橛辛怂鼈�，園子荒蕪但并不衰敗，作者由此感悟生死。

　　（五）分析第7自然段：

　　解決怎樣活的問題

　　作者在感悟生死后，仍在地壇中深沉的思索，這時(shí)候映入作者眼簾的景物發(fā)生了變化：

　　明確：落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印

　　地壇在歲月中流露出永恒的一面，由此，作者感受到了生命的力量與永恒。因此，“我”雖然經(jīng)歷挫折，命運(yùn)的打擊，仍要珍愛生命，保持樂觀精神。

　　長存物——生命永恒

　　人有悲歡離全，月有陰晴圓缺。此事古難全，在智者的眼中，月圓是畫，月缺是詩，快樂和悲傷都是人生中不可或缺的風(fēng)景。有句話說得好“苦難是人生最好的老師”。當(dāng)然我們不必刻意制造苦難，但當(dāng)苦難來臨時(shí)，要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，永不屈服，

　　三、分析第二部分。

　　作者在地壇“想了好幾年”，終于找到答案，解決了生與死的問題，從殘疾的陰影中走了出來，而“怎樣活下去”是一個(gè)與生命相伴的問題，這個(gè)問題不是作者**完成的，他的每一次精神跋涉，都有人伴他同行，這個(gè)人就是他的母親，是母親的愛與理解伴他風(fēng)雨兼程。

　　“游子吟”中有說“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，唯恐日遲遲。誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！庇纱丝梢�，母愛是偉大的、無私的，更是艱辛的，是母親一滴一滴的汗水編織而成的。而把這樣的一份愛傾注到一個(gè)殘疾的兒子身上，那更是有常人難以想象的困難在背后。

　�。ㄒ唬┙處熡懈星榈乩首x第二節(jié)。

　　（二）我們看這段主要寫了什么事？

　　明確：我和母親——母親愛“我”；我理解并懷念母親。

　　〔問〕母親愛“我”，她都為我做了哪些事？

　　明確：我去地壇，母親準(zhǔn)備；我去地壇，母親目送；

　　我去地壇，母親來找。

　　〔問〕那么，我對(duì)母親的理解呢？

　　明確：

　�。�、設(shè)想母親心理。將一個(gè)關(guān)心愛護(hù)兒子，但在兒子最痛苦無助時(shí)卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現(xiàn)的淋漓盡致。猶其此時(shí)這是作者心中所想，是對(duì)母愛最深沉的理解。

　�。�、寫小說報(bào)答母親。有感于母親生命的沉重與愛的偉大。

　�。�、整日懷念母親。又是倦鳥歸巢的傍晚，我心里只默念一句話：可是母親已經(jīng)不在了樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

　�。�、痛恨自己的倔強(qiáng)與羞澀一種倔強(qiáng)與羞澀所釀成的苦果極其嚴(yán)重且無法彌補(bǔ)時(shí)的錐心之痛。

　　〔問〕結(jié)合上面的一些分析，體會(huì)課文中的母親是怎樣一種形象。

　　明確：“她不是那種光會(huì)疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親，她給“我”獨(dú)處的空間，給“我”去地壇的**。她甚至做了最壞的準(zhǔn)備：反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果說他真要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。她承受兒子不幸的雙倍痛苦，情愿替兒子受罪，但她又確信：一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福。這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。

　　〔問〕母親艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛與偉大，使我領(lǐng)悟到生存的意義，價(jià)值，使我更堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

　　〔問〕本文的題目是《我與地壇》，但第二節(jié)好像有點(diǎn)脫節(jié)，講的是我與母親，同學(xué)們考慮一下，是不是第二節(jié)與第一節(jié)毫無聯(lián)系呢？那文中有哪句話將兩節(jié)聯(lián)系起來了呢：

　　明確：“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印�！�

　　我雖然殘疾了，但母親和地壇教會(huì)我感悟生命，教會(huì)我勇敢的活下去，成為我重新***的支柱，使我成為一個(gè)靈魂健全的人。

我與地壇教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、 明確作者所感悟到的自然景物帶給他的人生啟迪。

　　二、理解感受深切的母愛。

　　三、學(xué)習(xí)本文情景交融的表現(xiàn)手法。

　　課時(shí)：一課時(shí)

　　一、課前放音樂，貝多芬《命運(yùn)》交響曲。

　　二、導(dǎo)語：

　　隨著鏗鏘有力的樂曲，我們走進(jìn)了貝多芬的命運(yùn)交響曲。高亢的旋律激發(fā)我們對(duì)人生的探討，雄壯的樂章喚起我們對(duì)生命的感悟，貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下，奏響了人生的最強(qiáng)音；史鐵生在雙腿癱瘓后譜寫了生命的贊歌。今天就讓我們一起走進(jìn)《》，走進(jìn)史鐵生，去感受它對(duì)情感的沖擊，對(duì)心靈的敲打。

　　三、教學(xué)過程：

　　讀過課文，大家心中都會(huì)涌起一種感動(dòng)，掀起一層波瀾，甚至于潸然淚下，是什么使文章具有如此魅力？讓我們共同去感受，體味。史鐵生在雙腿癱瘓后，并沒有馬上在文學(xué)上取得成就，他是從地壇的景物中得到啟迪，從母親的關(guān)愛中獲取力量，從而走向了成功。

　　史鐵生對(duì)自然景物的感受主要集中在課文的第一部分。

　　1、默讀課文思考，作者在進(jìn)入地壇之前和進(jìn)入地壇之初心情怎么樣？

　　明確；作者在最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿，作者是在21歲生日那天癱瘓的，青春韶華，其苦自不待言，他整天失魂落魄，一連幾個(gè)小時(shí)專心致志想關(guān)于死的問題，心情苦悶甚至絕望。

　　2、后來作者的心情是否有了變化？是什么使他有如此大的變化？

　　明確：由苦悶絕望到后來充滿希望，坦然面對(duì)生死問題。是地壇中的景物。

　　3、作者在文中三次寫到地壇中的景物，下面讓我們共同欣賞這三次景物描寫，請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，大家邊欣賞邊思考，這些景物有什么特征？它們是怎樣影響作者的？（配樂朗讀）

　　大家可以討論一下，注意從原文中篩選信息，找出關(guān)鍵詞，要集思廣益，暢所欲言，言之成理。

　　明確：第一處景物可以說是滿目頹敗，二處是充滿生機(jī)，三處是多姿多彩。這三處景物的總體特征是什么？（荒蕪而不衰敗），這是景物描寫，由板書我們可以看出這些景物的變化是漸進(jìn)式的，為什么？作者的思想是逐漸變化的，是怎樣逐漸變化的？剛開始作者的心情是苦悶的甚至是絕望的，所以他眼中的景物也是破舊的，頹敗的，后來他看到了地壇中到處呈現(xiàn)的生機(jī)勃勃的景象，那些小生靈都很卑微，可它們都按照自己的方式和自然法則生存著，由此作者感到了地壇中看似沉寂荒涼之中孕育的歷史滄桑感和生命意識(shí)，這些使他對(duì)生命有了希望。后來，他進(jìn)一步感受到地壇景物的坎坷中有燦爛，落寞中有高歌的多姿多彩，使他終于能豁達(dá)坦然的面對(duì)生命，面對(duì)人生的不幸與災(zāi)難，同時(shí)也使他明白了一個(gè)樸素的道理：生不由自己決定，死也不該由自己決定，一個(gè)人殘廢了，但不可頹廢，卑微的小生靈在荒蕪的場景中尚且能競相生長著，一個(gè)人，不論遭受怎樣的不幸與災(zāi)難，不是都更該充滿希望的生活嗎？這就是作者由景物中悟到的哲理，抒發(fā)的情感，這也是作者的思想感情的變化，這種變化也是漸進(jìn)式的，逐漸進(jìn)行的。王國維說，一切景語皆情語，正因?yàn)樽髡叩乃枷胧侵饾u變化的，所以他眼中的景物也是逐漸變化的，這就是我們常說的情景交融的手法，這也是本篇散文最突出的藝術(shù)特色。

　　4、地壇中的景物給了作者生命的啟迪，使他堅(jiān)強(qiáng)的活下來。除此之外還有一位偉大的母親，他精神跋涉的每一步都離不開母親對(duì)他默默地理解與**，下面讓我們共同感受母愛，感受親情。

　�、偃耸篱g最偉大而又最無私的愛莫過于母受，本文作者的母愛有它的獨(dú)特之處，讀課文思考，母親為我做了哪些事來表現(xiàn)她那種獨(dú)特的愛？

　　明確：（打出圖片），寫盡母親的悲苦與操勞，讓我們感受到深深的母愛。

　�、谀笎凼巧畛恋�，偉大的，思考理解課文的兩句話，讓我們更深的理解那默默的毫不張揚(yáng)的母愛。（打圖片）

　　明確：由大家的討論我們可以得出這樣的結(jié)論：

　�、倌赣H只是以她“艱難的命運(yùn)”、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛在暗中默默的鼓勵(lì)我勇敢活下去，找到一條走向自己幸福的路。

　　②表面上看，呼應(yīng)了母親“找”我，體現(xiàn)了母親的關(guān)受，作者意識(shí)到處處時(shí)時(shí)都有母親的牽掛與關(guān)愛，實(shí)際上暗示了我的成長時(shí)時(shí)處處離不開母親的啟發(fā)，我走出生命的誤區(qū)，是母親心血的凝注，母親是我人生成長的摯愛，母子相依相憐，共度患難，母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早已與我融為一體。這是一曲感人肺腑，催人淚下的愛的贊歌。

　　四、作者從地壇的景物中得到啟迪，感悟到人生的哲理，地壇是他精神的歸宿；從母親身上汲取力量，感悟親情，母親是他靈魂的守護(hù)神，從而走出自殘的陰影戰(zhàn)勝自我，完成了生命中一次質(zhì)的飛躍。（完成板書）

　　這篇文章對(duì)人生的探討感悟還有很多，不是我們本節(jié)課就能解決的了的，希望大家在以后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)深入領(lǐng)會(huì)理解。

　　五、學(xué)習(xí)每篇文章，我們都要或多或少的有所收獲，

我與地壇教案15

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)和基本要求：

　　一、通過層次結(jié)構(gòu)的分析把握文章的總體思路。

　　二、情景交融，融情于景的寫法。

　　作者介紹：

　　史鐵生，1951年生于**。1967年畢業(yè)于清華附中初中，1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到**，在街道工廠工作。

　　1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時(shí)》、《我們的角落》、《在一個(gè)冬天的晚上》、《山頂上的傳說》等多篇小說。其中《我的遙遠(yuǎn)的清*灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)�，F(xiàn)為*作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

　　作者曾這樣解釋過自己的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它，不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與去向。”這可以看作是對(duì)他作品最好的注釋。

　　查生字、詞，并注音：

　　1、宿命（）：

　　2、坍圮（）：

　　3、玉砌雕欄（）：

　　4、亙古不變（）：

　　5、頹墻：

　　6、肆意（）：

　　7、雋（）：

　　8、恪守（）：

　　9、捋（）：

　　10、熨帖：（）

　　11、撅（）：

　　12、猝（）：

　　13、狼藉（）：

　　14、日沒（）：

　　15、（）：

　　第一課時(shí)

　　整體把握，理清思路：

　　明確：

　　第一部分，前兩小節(jié)寫我與地壇的緣分；中間三節(jié)，寫“我”在“失魂落魄”中走進(jìn)園子百無聊賴，卻又無所事事。最后兩節(jié)，寫“我”冷靜下來，專心致志地想到死和生：死是容易的，但關(guān)鍵是怎樣活的問題。園子中的一切在撞擊著我的心靈與情感，并從中找尋到活下去的勇氣。

　　第二部分，著重寫母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì)，母親給“我”以生存的啟發(fā)，使“我”懂得怎樣生活。第一節(jié)為過渡段。第二至三節(jié)寫母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個(gè)堅(jiān)韌而偉大的母親形象。第四至第九節(jié)寫由一個(gè)作家談到他寫作的最初動(dòng)機(jī)是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷�！拔摇眲�(chuàng)作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂。回憶母親多次到園中找“我”。第十節(jié)結(jié)束回憶。

　　小結(jié)：從內(nèi)容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，后一部分可稱為“人與人”（“我與母親”）。

　　集體討論，整體感知第一部分

　　1、**：作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的？這樣的開頭有什么作用？

　　明確：一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都?xì)v盡滄桑。這樣的開頭，為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。

　　2、**：這部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫？這幾處描寫各有什么特點(diǎn)？

　　明確：三處。第一處特點(diǎn)是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點(diǎn)是寧靜，充滿活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。

　　3、**：文中關(guān)于地壇的景物描寫（朗讀該部分），折射出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)？

　　明確：史鐵生在二十歲青春韶華時(shí)下不幸癱瘓，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇。地壇由此而成了作者生命的組成部分，作者在幾處景物描寫中深情地抒發(fā)了這種人與對(duì)象物我不分的情境，如詩如歌，專情、美麗、傷感而又帶禪意。對(duì)四季的不同感受喻含對(duì)生命的不同況味的理解和咀嚼，而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。

　　4、**：作者在癱瘓后，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到小說獲獎(jiǎng)，思想感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過程？這樣的變化，與地壇這個(gè)環(huán)境有怎樣的關(guān)系？

　　明確：作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。

　　總結(jié)：對(duì)這篇自讀課文，重在賞析。作者本文的首要線索是“我和地壇”，即命運(yùn)受到重創(chuàng)之后，作者面對(duì)地壇的思考。文章情景交融，融情于景，物我不分。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、通過繼續(xù)分析課文，體會(huì)文章的第二條線索。

　　2、領(lǐng)會(huì)散文的創(chuàng)作方法，領(lǐng)會(huì)本文的語言特色。

　　一、分析第二部分，體會(huì)第二條線索

　　1、**：該部分寫母親對(duì)“我”做了哪些事來體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚(yáng)的愛？

　　明確：“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”�！八汀薄ⅰ皯n”、“找”，寫盡母親的悲苦與操勞。

　　2、**：母親的心理活動(dòng)，作者何以知之？

　　明確：正是母親的行動(dòng)，使作者在她猝然去世后，進(jìn)行設(shè)想、體會(huì)。

　　3、文中第二節(jié)有一句話“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，……”，“設(shè)想”對(duì)刻畫母親有什么作用？

　　明確：這種“設(shè)想”無論對(duì)寫作對(duì)生活都很有啟發(fā)。能作這樣的設(shè)想，才能充分理解母親的愛心。如果僅僅寫母親幫我上輪椅車，目送“我”上地壇，到園中來找“我”那還不足以表現(xiàn)母親的苦難與偉大。母親在家怎么樣，日日夜夜怎么想，寫這些，才能使母親的形象血肉豐滿�？墒遣蝗ピO(shè)想，就不能懂得母親的愛心。

　　4、**：作者在文中表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感？

　　明確：作者回憶母親，深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛深沉而不張揚(yáng)，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅(jiān)韌的偉大的。

　　作者最為痛惜的是母親早逝，僅僅活了四十九歲，再也看不到到兒子的出息。作者對(duì)文學(xué)成就的追求，為母親也是一個(gè)動(dòng)機(jī)，母親卻沒有看到兒子發(fā)表作品的一天，沒有看到兒子作品的獲獎(jiǎng)的一天，未能分享兒子的快樂。作者對(duì)母親的悼念真是魂?duì)繅衾@，痛切心肺。

　　5、**：作者逐漸領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”，領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么？

　　明確：母親只是以她“艱難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛”，在暗中默默地鼓勵(lì)我勇敢地活下去，找到一條“走向自己幸福的路”。

　　6、怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？

　　明確：作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié)，暗示了“我”的成長時(shí)時(shí)處處離不開母親的啟發(fā)，母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。

　　二、思考：通過閱讀文章，我們可以獲得哪些在寫散文方面的技巧呢？

　　1、回憶漫長歲月的日常生活要理出一條思路來。

　　“我與地壇”這個(gè)題目，設(shè)身處地想，很難寫。時(shí)間跨度十五年之久，日復(fù)一日，年復(fù)一年，何從寫起？從文章節(jié)選部分來看，先寫自己，再寫母親。作者寫自己那一部分，以“我”殘疾了雙腿之后對(duì)生命的思考為線索，而將地壇的環(huán)境描寫分散掛在這條線上，既扣題目又顯示了生命的歷程。寫母親那一部分，則由“我”這一部分派生出來。

　　2、寫作，即可以反映客觀世界，也可以表現(xiàn)內(nèi)心世界。

　　史鐵生不是那種依馬而立下筆千言的“高產(chǎn)作家”，但他是一個(gè)尋求文字分量的作家，一個(gè)值得重視的獨(dú)特的作家——他自己給自己決定了：他所傳達(dá)的思想意蘊(yùn)在與人的存在處境的關(guān)聯(lián)方面，要比其他作家顯得更為密切，更為細(xì)致，也更為豐富深刻一些。從本文中，我們可以看到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜。

　　3、散文應(yīng)注重語言的優(yōu)美、流暢，富有情感表現(xiàn)力。

　　在本文如月光般清純的敘述中讓人感到自己也變得純潔而多情。并不是說好散文一定要感化讀者，但是在史鐵生的筆下，無情的歲月似一張流走的臉龐，成為音樂、圖畫和夢幻，盡管憂傷像地壇一樣古老，但是母親身上那種真摯而堅(jiān)韌的信念使我們永遠(yuǎn)無法忘懷。

　　本文語言富有創(chuàng)新精神。例如文中對(duì)地壇的第一、二處的景物描寫等。

　　三、討論：從思想內(nèi)容，本文值得我們借鑒吸收有哪些？

　　明確：

　　1、要頑強(qiáng)地開辟一條走向自己幸福的路。

　　2、要更加深切地感受母愛。

　　3、珍愛生命，珍愛健康。

　　4、要關(guān)心殘疾人。

　　結(jié)構(gòu)圖解：

　　琉璃剝蝕

　　朱紅淡褪

　　高墻坍圮

　　雕欄散落

　　柏樹蒼幽

　　草藤茂盛

　　昆蟲活躍

　　落日燦爛

　　雨燕高歌

　　氣象萬千

　　珍惜生命，頑強(qiáng)生活

　　遠(yuǎn)離**，走出自卑

　　無言準(zhǔn)備

　　憂心祁求

　　悄悄尋找

　　焦灼牽掛

　　過早去世

　　兒子身殘，母親最苦

　　報(bào)答母恩，愿望難償

《我與地壇》賞析3篇（擴(kuò)展4）

——《我與地壇》讀后感

《我與地壇》讀后感【推薦】

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的《我與地壇》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《我與地壇》讀后感1

　　今天我讀了我與地毯這本書，史鐵生先生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。

　　每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難，但是是逃避不是唯一的選擇，每個(gè)人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生先生的雙腿殘廢了，但是是他去沒有因?yàn)槿松�的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢，一個(gè)人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種種挫折，有時(shí)開心，有時(shí)郁悶，有時(shí)憤怒，有時(shí)傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。

　　史鐵生先生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會(huì)死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。

《我與地壇》讀后感2

　　看了《我與地壇》會(huì)更加覺得那些自怨自艾的作家，那些標(biāo)榜隱秘孤獨(dú)的作品，是多么無趣、蒼白甚至丑陋。

　　《我與地壇》這一篇，講母親的那一段看的我屢屢濕了眼睛。還記得前段時(shí)間我媽問我你以后想生幾個(gè)小孩，我說我才不生呢，養(yǎng)兒一百歲，操心九十九。她聽到這笑了，說你在哪聽得這句話呀�，F(xiàn)在這個(gè)年代的我們，當(dāng)生孩子可以**選擇的時(shí)候，人難免自私覺得孩子是個(gè)牽累，兒童時(shí)期擔(dān)心不聽話，少年時(shí)期擔(dān)心太叛逆，青年時(shí)期擔(dān)心離太遠(yuǎn)，**之后擔(dān)心一去不回，當(dāng)我現(xiàn)在終于有這樣的思考的時(shí)候，我才明白，當(dāng)年那樣不加猶豫的生下孩子的母親們，是多么的英勇，像一個(gè)戰(zhàn)士，準(zhǔn)備著這一生的戰(zhàn)斗，盡管那些年的母親在生下孩子時(shí)并沒有這么多的想法與顧慮，也沒有過多的去想這些是意味著怎樣的責(zé)任與義務(wù)，可是當(dāng)這一切來臨時(shí)，我們并沒有看到很多人感到害怕或逃跑，仍然是那么無畏的去面對(duì)去接受，而最讓人覺得可貴的是做這些的時(shí)候，她們的心情是幸福且珍惜的。

　　深情還需淺述，或許他因?yàn)槭菤埣踩顺Ｐ桁o養(yǎng)有大把的光陰來思考人生的節(jié)奏，而我們健康人，反而因?yàn)楣ぷ鞯拿β祷畹牟幻鞑话�，感謝史鐵生，給啟發(fā)我以不同的角度觀察生**味人生。

《我與地壇》讀后感3

　　《我與地壇》是本不同尋常的書。

　　她的作者史鐵生在我心中，本就是一個(gè)不同尋常的人，一個(gè)雙腿癱瘓又長年患病的一個(gè)人是怎樣創(chuàng)作出這樣一本書的，我不知道，我只感受到了，從它的文字感受到了一首悲涼的曲子。

　　可能是因?yàn)樗�的作者的原因，這本書我讀得更認(rèn)真，更仔細(xì)，令我印象深刻的文章是《秋天的懷念》，我之前在翻語文書時(shí)略看過，只覺得史鐵生對(duì)她母親的懷念是深厚的，但當(dāng)我讀完這本書再回想史鐵生的母親時(shí)，只覺得她是一位辛苦的母親，那樣的富有文采，那樣的愛花，可是因?yàn)樯�活的束縛她邁不開腳，當(dāng)史鐵生同意跟她去看菊花時(shí)，竟成了永別。母親去世了，這時(shí)候的史鐵生才好似猛然醒悟，要好好地活……我們沐浴在母愛中，卻從來沒有關(guān)心過她的一切，這讓我想起了張曉風(fēng)寫的《母親的羽衣》中，母親們?cè)��?jīng)是天神寵愛的女兒，她們擁有著美麗的肌膚與無憂無慮，但有一天她們把羽衣自己鎖在了箱子里——因?yàn)樗齻円呀?jīng)決定做一個(gè)母親。

　　她們?cè)��?jīng)可以快樂的，**的飛翔，她們可以凝望遠(yuǎn)方，她們可以和朋友去看遍世上綺麗的風(fēng)景……

　　但有一天，她們把這些隱藏起來了，變得成熟與穩(wěn)重——因?yàn)樗齻円呀?jīng)決定做一個(gè)母親。一個(gè)愿意為自己的孩子付出一切——包括美麗的肌膚與寶貴的時(shí)間。

　　讀《我與地壇》感觸甚深。

《我與地壇》讀后感4

　　初讀我與地壇，看到更多的是史鐵生先生對(duì)其過往的回憶，但文字之間蘊(yùn)含了一種孤獨(dú)而強(qiáng)大的力量。地壇是安靜而祥和的，位于市井卻隱秘。對(duì)于史鐵生先生而言，最無助絕望時(shí)，是地壇和寫作的陪伴，讓史先生熬過了最艱難的歲月。在我看來，每個(gè)人心中都有自己的地壇，地壇是內(nèi)心寧靜的向往，或許是家邊的寺廟、自己的房間，或者是竹林深處。所以我想，這或許就是*的魅力。

　　對(duì)生命、**、活著的思考，把別人不敢提出的問題拿來拷問自己。一則《好運(yùn)設(shè)計(jì)》讓我尤其深刻，如果人人生來完美，沒有一點(diǎn)參差，不會(huì)有任何挫折，那有何意義呢？人活世上，不公太多，唯有學(xué)會(huì)接受與釋懷，熱烈的擁抱生活。

　　史鐵生先生因疾病而終身與輪椅為伴。能夠深刻的感受到最初對(duì)命運(yùn)不公的絕望，對(duì)***走的渴望。在最初坐上輪椅時(shí)，內(nèi)心唯有自己，絲毫不顧及家人，尤其是母親。印象深刻的是作者描述，母親一遍遍的跑相關(guān)部門只為給自己求一個(gè)穩(wěn)定職務(wù)，太晚未歸會(huì)到地壇，躲在暗處看一眼自己卻不打擾自己，更甚多次提起自己寫作拿了獎(jiǎng)，母親卻走了，盡是對(duì)母親的愧疚與思念。請(qǐng)堅(jiān)韌而不失柔軟的活著，善待家人和朋友。

　　從地壇，夢回身邊過往之人與事物。忙碌的生活，又有誰能停下來，仔細(xì)想來回憶過往，形形**的`人與事。我希望自己能夠盡量讓自己的生活慢下來，用心感受生活，不負(fù)美好韶華。

《我與地壇》讀后感5

　　《我與地壇》在20xx年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書，作者為史鐵生。

　　是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的**作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對(duì)母親的后悔，對(duì)于中學(xué)生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程，以及對(duì)母親的思念。

　　我與地壇中的第一第二兩個(gè)部分。所選部分涉及兩個(gè)問題，一個(gè)問題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)于生死的深沉思考，一個(gè)問題是作者悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大，文章有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫了我與地壇的故事，第二部分是寫了在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我*和豁達(dá)對(duì)待生死，解決了為什么生的問題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過我生命的啟示，可以這么說，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠(yuǎn)的地壇。

　　創(chuàng)作背景

　　作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時(shí)的15年間，“就再?zèng)]有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。

《我與地壇》讀后感6

　　為什么在真正失去后才會(huì)懂的母親的辛勞？為什么不抓住當(dāng)時(shí)的美好？為什么在無法挽回后才會(huì)嘗試思考？作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍？我的答案是“不”。

　　剛開始，作者認(rèn)為自己是世上最不幸的一個(gè)。但事實(shí)相反，他很幸福，他有一個(gè)愛他、會(huì)照顧他、時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他的母親。而他的母親，是活的最苦的母親，兒子雙腿癱瘓，情緒低落，脾氣暴躁，自己心里不好受，但是為了兒子，她撐起了整個(gè)家�？墒牵�當(dāng)時(shí)的作者全然不知。這里讓我看的有些心酸，覺的作者實(shí)在是太不懂事了，一點(diǎn)也不理解母親，還跟她唱反調(diào)。但是仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我們與當(dāng)時(shí)的作者不都一樣嗎，一點(diǎn)也不了解母親的良苦用心。一次次的爭吵，一次次的傷害了母親的心，但母親還是與從前那樣對(duì)待你、愛護(hù)你、關(guān)心你。母親的無私、包容令人欽佩，那我們的自私、一意孤行呢？

　　母親永遠(yuǎn)的走了，再也不回來了，這才引發(fā)了作者的思考，漸漸懂的了母親的辛勞�？涩F(xiàn)在，一切都已經(jīng)追悔莫及，只是痛悔，只是自責(zé)，留下的只是空空的床，空空的房······

　　所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛，回報(bào)母愛！它是世界上最偉大的愛。

《我與地壇》讀后感7

　　作者是史鐵生，《我與地壇》是他的散文**作。

　　由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會(huì)到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對(duì)如此從未經(jīng)歷過的痛苦，作者勇敢地選擇了積極的面對(duì)它，并開始思考人生，思考生命。

　　“只是到了這時(shí)候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底�！敝挥械搅四亲铌P(guān)鍵的一刻，人的心才會(huì)有所覺悟，但是到了那時(shí)，一切都晚了，我們已無力挽回。

　　對(duì)每個(gè)人而言，生命只有一次。對(duì)于這僅有的一次，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)積極地、好好地把握它。對(duì)于每一堂課，每一次任務(wù)，每一項(xiàng)作業(yè)，我們都要積極地面對(duì)它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會(huì)為此流出悔恨的淚水！

　　死對(duì)我們來說是必然的�！叭藦某錾�的那一刻起，就已經(jīng)在逐步走向**�！币虼宋覀兏鼞�(yīng)該學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，讓自己的生活變得更加充實(shí)，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個(gè)特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，通過深沉的哲學(xué)思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼**，而是能坦然地迎接**這一現(xiàn)實(shí)。

　　所以，他最終振作起來了。上帝為他關(guān)**一扇門，而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神非常值得我們學(xué)習(xí)！

《我與地壇》讀后感8

　　《我與地壇》是史鐵生的**作品，這篇文章有著作者對(duì)**的剖析，最終得出“**只是一個(gè)必將到來的節(jié)日，那么就安心來迎接”的結(jié)論；有著對(duì)親情的謳歌，為母愛的無私奉獻(xiàn)而贊美，因?yàn)槟笎蹎拘蚜怂�沉睡的心；有著�?duì)生命的向往：那一個(gè)永遠(yuǎn)無法得到榮譽(yù)的長跑女孩，那一對(duì)從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個(gè)對(duì)妹妹無比愛護(hù)的哥哥……一個(gè)個(gè)在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

　　對(duì)我印象最深的，還是開頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒落與悲憤。是啊，一個(gè)人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對(duì)一個(gè)有理想有夢想的人是多大的打擊呢！但是在細(xì)細(xì)的思考中，他明白了很多。在母親的關(guān)注下，他在一次次用心靈與死神的搏斗中，他放棄了**與沒落，向著文壇進(jìn)發(fā)，成功的成為一名作者。

　　生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)。正是一次次的挫折，才讓這個(gè)世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的，所以，我認(rèn)為，挫折即成長，《我與地壇》一書，正是對(duì)挫折與成長的詮釋。

《我與地壇》讀后感9

　　《我與地壇》是作者史鐵生的散文**作，它的文字在樸實(shí)中飽含著深邃的情感。文章對(duì)生活的感悟，對(duì)現(xiàn)代親情的謳歌，可以說真真切切讓我們感動(dòng)。讀《我與地壇》，你有什么特別的感受呢，下面是我的《我與地壇》讀后感。

　　讀《我與地壇》，我印象最為深刻的是史鐵生描寫自己母親的那部分。作者說，他有一個(gè)理解他關(guān)愛他的母親。他年紀(jì)輕輕便痛失雙腿，這個(gè)經(jīng)歷曾讓他如雷轟頂。但是正如《我與地壇》中說："兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。"在作者深處荒園，一個(gè)人面對(duì)破瓦殘轉(zhuǎn)時(shí)，是深愛他的母親，希望求著蒼天使自己能夠分擔(dān)兒子的痛楚。他是幸運(yùn)的。偉大的母愛讓人動(dòng)容。

　　值得慶幸的是，作者最終并沒有放棄自己的生命，他堅(jiān)強(qiáng)的挺了過來。但遺憾的是，當(dāng)他發(fā)表第一篇文章，想與母親分享快樂時(shí)，他的母親卻已經(jīng)不在人世了�！段遗c地壇》讓我想起了自己的母親，上學(xué)時(shí)，母親每天早起為我燒早飯、在我難受失落時(shí)，陪伴我走出陰影、教會(huì)我很多人生的道理。而我總是任性，對(duì)母親大呼小叫。就像作者所說，很多事情失去后才知珍惜。

　　"樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待"，父母在我們身邊的時(shí)候，我們就要對(duì)他們好一點(diǎn)，給他們洗洗腳、捶捶背�！段遗c地壇》中作者多次問自己："我為什么要活著？"我想說：為了自己的親人，為了自己未曾盡完的責(zé)任�；钪�，不僅僅是一個(gè)人的事。

《我與地壇》讀后感10

　　還記得小時(shí)候上初中時(shí)就學(xué)過《我與地壇》這篇文章，那時(shí)候可能還小也不怎么理解史老師。今天又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點(diǎn)：母愛與生命。

　　小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知�！眹D，呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過來，這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個(gè)目的吧，**大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會(huì)到什么是思念，為何母親無微不至的愛是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實(shí)，母愛的偉大豈止是三言兩語能表達(dá)的出來的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。

　　當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí)，我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚，但母親的愛，母親的去世，當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來了，就如我開始說的那樣，生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過這個(gè)問題?數(shù)不過來了，這個(gè)問題確實(shí)也難以說清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。

《我與地壇》讀后感11

　　從總的來說，史鐵生的散文質(zhì)樸通透，蘊(yùn)含深刻的生命哲理與豐富的人生況味，而且在文筆上樸實(shí)簡介，但是文采奕奕，能從他的文章中感受到內(nèi)心的情感，從生病到寫作，一步步的思想變化，成為了他對(duì)人生的重塑過程，其中將新*成立后的歷史發(fā)展，由自己的親身經(jīng)歷，再通過自己的文采修飾能讓讀者了解到過去*的發(fā)展現(xiàn)狀。

　　在這本書中，讓我多次哽咽，對(duì)母親的不理解到母親去世后的懊惱，以及一個(gè)人坐在地壇時(shí)的忘際天涯，到旭日的涌落，每天的思考，每時(shí)的感悟，讓他慢慢認(rèn)清了許多，也懂得了許多。你可以從他質(zhì)樸的語言中，感受到最純清的內(nèi)心。

　　雖然史鐵生有一半多的時(shí)間在輪椅上度過，但是他的知識(shí)，以及他的見識(shí)卻比我們?cè)S多健全的人開闊的多。他用殘缺的身體，說出了最為健全的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的確是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。

　　但是太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。

《我與地壇》讀后感12

　　地壇它不僅僅僅是地壇，那里是作者重生的地方；那里埋藏著母親的愛；那里擁有著許許多多人的故事。

　　與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發(fā)自內(nèi)心的對(duì)生命、母愛與這個(gè)世界的種種感慨。

　　地壇——重生在作者最痛苦的時(shí)期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢，每個(gè)人的生命中都有一個(gè)地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于作者的那個(gè)地方，它溶于作者的血肉里。

　　重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者并沒有用過多的詞匯描述母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子正因失去雙腿了而痛苦萬分卻**為力，如果能夠他寧愿受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現(xiàn)代“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時(shí)不好忘了感恩，不好像作者一樣失去后才懂得珍惜。

　　重生——不放下我們要學(xué)習(xí)作者即使失去了雙腿；即使曾迷茫過；即使曾想放下過生命�？伤�終是堅(jiān)持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免，但生活還是要繼續(xù)。因此，孩子請(qǐng)你一向堅(jiān)持到最后。不為別人只為你自己你的家人，你要對(duì)得起為你日夜操勞的父母；你要對(duì)得起那些期盼的眼神；你要對(duì)得起你自己。

《我與地壇》讀后感13

　　我與史鐵生共同走進(jìn)了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅。坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質(zhì)：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質(zhì)與簡約。于是，一個(gè)失意的人就搖著輪椅進(jìn)入了一個(gè)廢棄的園子。

　　園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、**、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細(xì)弱小的身體卻蘊(yùn)藏著無盡的生機(jī)。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個(gè)人若是被命運(yùn)擊垮了，那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如？

　　史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界去。

　　母親對(duì)史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)。可以說，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對(duì)母親的理解與感激。

　　一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著。都有存在的理由，也讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)與思考。作為個(gè)體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案�！段遗c地壇》表現(xiàn)的對(duì)生命的理解，值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。

《我與地壇》讀后感14

　　《我與地壇》是史鐵生的散文**作，文章中飽含了作者對(duì)親情的歌頌。

　　史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回**住院，失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的**之后，他最終拒絕了**。是母親的愛喚起了他的意志，然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

　　生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

　　作者樸實(shí)的一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓我想到母親坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？

　　很多東西失去后才懂得珍惜，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此。父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼有反哺之事，何況人呢？父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著？”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。

《我與地壇》讀后感15

　　很早以前就讀過史鐵生的《我與地壇》，當(dāng)時(shí)并不覺得有什么意義，簡直像個(gè)歷史文獻(xiàn)，粗略地看過一遍后就置于書架里了，未再撩起它的面紗。直到我也經(jīng)歷了類似史先生的經(jīng)歷，這本書才在我的腦海里跳躍出來。再看一遍時(shí)，如數(shù)珍寶。

　　莫小米說：“讀書首先與生存有關(guān)，而讀書讓人成為勇士，與真理有關(guān)。”，看完《我與地壇》就想起這句話，而這些又讓我受益匪淺。**遭遇挫折是一場無形而千般滋味的**，只有戰(zhàn)勝自我才能終結(jié)**。我不知道為什么有那么多人害怕面對(duì)自己的缺點(diǎn)或缺陷，像個(gè)懦夫，其實(shí)越害怕越膨脹，戰(zhàn)勝不了自己就開始向嚴(yán)復(fù)先生說的那樣：“始作于偽，終于無恥�！�，甚至有些人為此付出昂貴的代價(jià)。一個(gè)生活的懦夫又怎會(huì)懂得“鴻鵠之志”？又怎能應(yīng)對(duì)生活中各式各樣的挫折呢？挫折是力量的再造，既可以增長堅(jiān)強(qiáng)的意志，又可以認(rèn)清前進(jìn)的方向。挫折也像個(gè)濾網(wǎng)，在得失之間，我們丟棄過往中的垃圾，珍惜眼前所擁有的。

　　我們就像樹林里的毛毛蟲，在或大或小的挫折里，有的蛻變成飛蛾，有的蛻變成蝴蝶，還有的自縛。天涯海角的每一個(gè)角落也有風(fēng)雨，就像生活中必然存在挫折，躲也躲不開，唯有勇敢地面對(duì)。我很享受每一次風(fēng)雨后的彩虹，回眸滄桑，歲月崢嶸，愈發(fā)從容安然，我知道再大的風(fēng)雨我們都要往前走。

　　讀《我與地壇》讓我深覺，幸�？鞓窡o需那么復(fù)雜，也不需要太多道理，心靈的*和只需要損失一點(diǎn)睡眠、舍棄一點(diǎn)應(yīng)酬、**一點(diǎn)放縱而已。

《我與地壇》賞析3篇（擴(kuò)展5）

——我與地壇優(yōu)秀教案

我與地壇優(yōu)秀教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美，體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。

　　2、體味母愛的深沉偉大，理解命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。

　　3、品味文章深沉綿密的語言特色。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、欣賞作者筆下地壇的美。

　　2、品味文章深沉綿密的語言特色。

　　3、領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　1、導(dǎo)入——作家簡介

　　2、朗讀全文，初步感知文章內(nèi)容

　　3、欣賞文章第一部分

　　進(jìn)入古園

　　下面我們一起走進(jìn)古園，古園是怎樣的古園呢？

　�。◣熒�共同誦讀：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！薄澳菚r(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影�！保�

　　“我”又是怎樣的“我”呢？

　�。◣熒�共同誦讀：“兩條腿殘廢的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那去……”）

　　“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園

　　（師生共同誦讀：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；**搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚

　　集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光�！薄皾M園子都是草木竟相生長弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息�！保�

　　“我”在古園中的沉思

　　（師生共同誦讀：“一個(gè)人，出生了……剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想多久了……”）

　　“沉思”時(shí)的古園

　�。◣熒�共同誦讀：“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝*鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道�！保�

　　4、欣賞文章第二部分

　�。ǚ疟尘皹贰�—洞簫曲《憶故人》）

　　母親是怎樣的母親呢？

　　……

《我與地壇》賞析3篇（擴(kuò)展6）

——《我與地壇》讀后感

《我與地壇》讀后感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《我與地壇》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《我與地壇》讀后感1

　　地壇它不僅僅僅是地壇，那里是作者重生的地方；那里埋藏著母親的愛；那里擁有著許許多多人的故事。

　　與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發(fā)自內(nèi)心的對(duì)生命、母愛與這個(gè)世界的種種感慨。

　　地壇——重生在作者最痛苦的時(shí)期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢，每個(gè)人的生命中都有一個(gè)地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于作者的那個(gè)地方，它溶于作者的血肉里。

　　重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者并沒有用過多的詞匯描述母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子正因失去雙腿了而痛苦萬分卻**為力，如果能夠他寧愿受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現(xiàn)代“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時(shí)不好忘了感恩，不好像作者一樣失去后才懂得珍惜。

　　重生——不放下我們要學(xué)習(xí)作者即使失去了雙腿；即使曾迷茫過；即使曾想放下過生命�？伤�終是堅(jiān)持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免，但生活還是要繼續(xù)。因此，孩子請(qǐng)你一向堅(jiān)持到最后。不為別人只為你自己你的家人，你要對(duì)得起為你日夜操勞的父母；你要對(duì)得起那些期盼的眼神；你要對(duì)得起你自己。

《我與地壇》讀后感2

　　等史鐵生活到他最狂妄的年紀(jì)時(shí)，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過、憤怒過，但最后依然好好的活了下來，沒有放棄希望。

　　史鐵生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺得他說的？與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個(gè)人都長得一模一樣，這個(gè)世界將毫無生機(jī)可言。然而，上帝造出了千千萬萬個(gè)人，每個(gè)人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個(gè)好壞來，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因?yàn)槊總�(gè)人不同，**一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。

　　但是，你先天差，后天就一定差嗎？并不是，先天的從你來到這個(gè)世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作，來彌補(bǔ)先天的不足。？你比別人愚鈍，那就刻苦練習(xí)；你比別人急躁，那就多讀書，培養(yǎng)耐性；你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。

　　可怕的是那些天資比你好的？可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時(shí)候，快去努力吧！

《我與地壇》讀后感3

　　《我與地壇》是史鐵生的散文佳作，是他坐輪椅在土壇上思考了十五年的結(jié)果。文章充滿了作者對(duì)生活的感悟，謳歌他的家庭，簡單的文字里充滿了作者的深情。是一部不可多得的優(yōu)秀作品。以下是我看了邊肖編的《我與地壇》后了解到的。謝謝大家的欣賞。

　　為什么真的失去母親之后，你才知道母親的辛苦？為什么不抓住時(shí)間的美好？為什么救不了之后還要試著去想？作者史鐵生告訴我們，他的自責(zé)和自責(zé)意味著我們應(yīng)該重蹈覆轍。我的回答是“沒有”。

　　起初，作者認(rèn)為自己是世界上最不幸的人。但恰恰相反，他很開心。他有一個(gè)愛他、照顧他、無時(shí)無刻不關(guān)心他的媽媽。而他的母親，活得最辛苦的母親，因?yàn)閮鹤影c瘓、抑郁、脾氣暴躁，心里難受，卻為兒子撐起了全家。然而，作者當(dāng)時(shí)并不知道。這里讓我覺得有點(diǎn)難過。我覺得作者太無知了，根本不懂**，還不認(rèn)同她。但你仔細(xì)想想，我們不都是和當(dāng)時(shí)的作者一樣，完全不知道母親的良苦用心嗎？一次又一次的爭吵一次又一次的傷了媽**心，但是媽媽還是一如既往的對(duì)你，愛你，關(guān)心你。母親的無私和包容令人敬佩，可我們的自私和任性呢？

　　母親永遠(yuǎn)地離開了，再也沒有回來，引發(fā)了作者的思考，逐漸理解了她的辛苦�？墒乾F(xiàn)在，一切都被后悔了，只是后悔，只是自責(zé)，只剩下空床空室.

　　所以一定要抓住當(dāng)下的美好。我們要珍惜，回報(bào)母愛！這是世界上最偉大的愛。

《我與地壇》讀后感4

　　記得在上初中時(shí)就學(xué)過這篇文章，那時(shí)也不怎么理解史老師，今天又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點(diǎn)：母愛與生命。

　　小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知�！眹D，呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過來，這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個(gè)目的吧，**大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會(huì)到什么是思念，為何母親無微不至的愛是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實(shí)，母愛的偉大豈止是三言兩語能表達(dá)的出來的呢?“子欲養(yǎng)而親不待”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。

　　當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí)，我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚，但母親的愛，母親的去世，當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來了，就如我開始說的那樣，生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過這個(gè)問題?數(shù)不過來了，這個(gè)問題確實(shí)也難以說清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。

《我與地壇》讀后感5

　　終于看完了，全書總基調(diào)還是很樂觀的，前面描寫母親的時(shí)候，感觸頗多，母親總是在無私奉獻(xiàn)著，為你操勞，為你好，等你明白一切，希望給她展望你的成就的時(shí)候，卻已經(jīng)沒有這個(gè)機(jī)會(huì)了。一代代的輪回，一代代的積淀，母親也在一步步的影響著史鐵生先生。

　　中間的好運(yùn)設(shè)計(jì)頗是有趣，設(shè)想一個(gè)極為完美之人，最后發(fā)現(xiàn)一通假設(shè)之后，反而會(huì)讓人感覺生命毫無意義，然后再來為人生勾勒苦難，不同的經(jīng)歷，不同的性格，最終，也會(huì)形成不一樣的我們。這也是一種做事的態(tài)度，切勿找一些沒有難度的事情去做，那樣的話，沒有挑戰(zhàn)，沒有意義，終會(huì)感覺無聊，正是因?yàn)槠渲械倪^程的紛繁復(fù)雜。才會(huì)讓我們能夠有成就感。

　　后來看到一段段的抒情描寫，開始還看不太懂，春天，肉體，靈魂，秋天，一系列的詞語，隱含的有些深?yuàn)W，直到快至結(jié)尾，說起自己登門探訪，然而不受待見，才知道這是愛情的結(jié)束，不過后來進(jìn)行了解，幸得希米能夠陪伴余生，給他精神的慰藉，讓我感覺好受了許多。

　　小時(shí)候的那些事情，玩味十足，*，帶來了太大的傷痕，不過也因此鑄就了一批深刻的文人。

　　而看到最后一部分，感覺心里莫名的開心，大家都來幫助他，幫他全國各處跑，還出國參加會(huì)議。感覺史先生有這么一群朋友，足矣。

《我與地壇》讀后感6

　　《我與地壇》是史鐵生極具哲思的散文集，一讀之下，給我?guī)�來了深刻的人生反思，從史鐵生的身上可以看到一個(gè)殘疾人勵(lì)志后改變自己命運(yùn)的歷程，其中也有對(duì)親情的思念和給我們帶來的啟發(fā)，那就是我們對(duì)親情的可貴往往并不是理解的很透徹，因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)過一些人生中的磨難。

　　在史鐵生二十一歲那一年，他的雙腿因?yàn)椴∧Ф�成為了殘疾，這給一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人帶來了沉重的打擊，讓他無法接受這個(gè)突如其來的現(xiàn)實(shí)。之后的史鐵生變得焦慮和頹廢，因?yàn)樗�找不到工作，生活無法自理，而母親始終在莫莫的照顧著他，鼓勵(lì)著他，但由于這種殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他變得心志消沉，也無法理解母親的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。在母親的長期陪伴和鼓勵(lì)下，他長期呆在地壇，逐漸的，他從地壇的風(fēng)雨四百年歷史中看到了頑強(qiáng)，也對(duì)自己的人生有所思考，于是開始勵(lì)志，決定在文學(xué)領(lǐng)域做出點(diǎn)兒成績來，經(jīng)過了***的勤奮努力，他功成名就，成為了一位知名的文學(xué)家，可他的母親已經(jīng)不在人世，正所謂子欲養(yǎng)而親不在就是這種情景，母親沒有能夠看到兒子成功的一天，史鐵生表示遺憾。

　　讀了《我與地壇》這本書，從史鐵生的身上，我看到了一個(gè)人勵(lì)志的經(jīng)歷，他雖然殘疾，但身殘志不殘，最后通過自己的努力成為了一個(gè)文化名人，這種勵(lì)志典范值得我們學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兌际巧眢w健全和健康的人。

　　史鐵生對(duì)母親的回憶和后悔，讓我們看到了親情的可貴，希望人間不要在出現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不在的窘境，為健在的父母盡一份孝心。

《我與地壇》讀后感7

　　二十一歲的史鐵生在經(jīng)歷了雙腿癱瘓之后，他開始沒有了生活的目標(biāo)，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他繼續(xù)活下去的理由。

　　《我與地壇》這篇散文對(duì)我影響挺大的，每當(dāng)在生活中我遇到了很大的困難的時(shí)候，我總會(huì)想到史鐵生。比起史鐵生的人生中所遭遇到的災(zāi)難，我瞬間就覺得我生活中所遭遇到的困難都不是困難了。而且我真的很佩服史鐵生的勇氣，在經(jīng)歷了雙腿癱瘓的挫折 之后，他還是能夠找到繼續(xù)活下去的理由。我知道那個(gè)過程肯定很難熬的，一般人是很難理解他從癱瘓后再到重新找回生活的目標(biāo)是一個(gè)多么艱辛的過程。如果是我的話，我真的很難想象得到在我的雙腿癱瘓之后，我到底應(yīng)該去怎么去適應(yīng)以后的生活。

　　他的母親對(duì)他所付出的愛，我真的很感動(dòng)，一個(gè)母親在經(jīng)歷著孩子雙腿癱瘓：這是一件多么難過的事情。她肯定希望雙腿癱瘓的不是她的兒子，而是她自己。因?yàn)樗�在看著她的兒子�?jīng)歷痛苦的時(shí)候，她的心中會(huì)比他的兒子更痛苦。我也挺替史鐵生惋惜的，當(dāng)**媽在他的身邊的時(shí)候，他并沒有好好地感受母親對(duì)他的愛。失去母親之后，他才明白母親對(duì)他的愛是多么的無私，可是當(dāng)他明白這一切的時(shí)候，母親已經(jīng)離開他了,到了一個(gè)史鐵生永遠(yuǎn)都到不了的地方。

《我與地壇》讀后感8

　　地壇它不僅僅是地壇，那里是作者重生的地方；那里埋藏著母親的愛；那里擁有著許許多多人的故事。

　　與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發(fā)自內(nèi)心的對(duì)生命、母愛與這個(gè)世界的種種感慨。

　　地壇——重生在作者最痛苦的時(shí)期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢，每個(gè)人的生命中都有一個(gè)地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于作者的那個(gè)地方，它溶于作者的血肉里。

　　重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者并沒有用過多的詞匯描寫母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子因?yàn)槭�去雙腿了而痛苦萬分卻**為力，如果可以他寧愿受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現(xiàn)代“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時(shí)不要忘了感恩，不要像作者一樣失去后才懂得珍惜。

　　重生——不放棄我們要學(xué)習(xí)作者即使失去了雙腿；即使曾迷茫過；即使曾想放棄過生命�？伤�終是堅(jiān)持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免，但生活還是要繼續(xù)。所以，孩子請(qǐng)你一直堅(jiān)持到最后。不為別人只為你自己你的家人，你要對(duì)得起為你日夜操勞的父母；你要對(duì)得起那些期待的眼神；你要對(duì)得起你自己。

　　

《我與地壇》讀后感9

　　我與史鐵生先生共同走進(jìn)了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質(zhì)：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質(zhì)與簡約。于是，一個(gè)失意的人就搖著輪椅進(jìn)入了一個(gè)廢棄的園子。

　　園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、**、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細(xì)弱小的身體卻蘊(yùn)藏著無盡的生機(jī)。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個(gè)人若是被命運(yùn)擊垮了，那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如？

　　史鐵生先生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界去。

　　母親對(duì)史鐵生先生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)�？梢哉f，園子是用自己的胸懷包容著 一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界，不僅讓史鐵生先生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)與思考。作為個(gè)體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的'。我常常想支撐著史鐵生先生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案�！段遗c地壇》表現(xiàn)的對(duì)生命的理解，值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。

《我與地壇》讀后感10

　　看《我的夢想》的時(shí)候有震到我，暫時(shí)性地緩解了我一直以來對(duì)自己*庸的苦惱�！逗眠\(yùn)設(shè)計(jì)》好精巧，有反證法的感覺。

　　兩篇《記憶與印象》文如其名，有一種霧里看花的感覺。最喜歡一段：“那些情景如今都到哪兒去了？那時(shí)刻，那孩子，那樣的心情，驚奇和癡迷的目光，一切往日情景，都到哪兒去了？

　　它們飄進(jìn)了宇宙，是呀，飄去五十年了。但這是不是說，它們只不過飄離了此時(shí)此地，其實(shí)它們依然存在？

　　夢是什么？回憶，是怎么一回事？

　　倘若在五十光年之外有一架倍數(shù)足夠大的望遠(yuǎn)鏡，有個(gè)觀察點(diǎn)，料必那些情景便依然如故，那條小街，小街上空的鴿群，兩個(gè)無名的僧人，蜻蜓翅膀上的閃光和那個(gè)癡迷的孩子，還有天空中美妙的聲音，便一如既往。如果那望遠(yuǎn)鏡以光的速度繼續(xù)跟隨，那個(gè)孩子便永遠(yuǎn)都站在那條小街上，癡迷地眺望。要是那望遠(yuǎn)鏡停下來，停在五十光年之外的某

　　個(gè)地方，我的一生就會(huì)依次重現(xiàn)，五十年的歷史便將從頭上演。

　　真是神奇。很可能，生和死都不過取決于觀察，取決于觀察的遠(yuǎn)與近。比如，當(dāng)一顆距離我們數(shù)十萬光年的星星實(shí)際早已熄滅，它卻正在我們的視野里度著它的青年時(shí)光。

《我與地壇》讀后感11

　　“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳。”這是這篇文章中的一句話。讓我記憶猶新，也讓我感觸極深。史鐵生在最***，也最有活力的年齡被病魔奪走了雙腳行動(dòng)的能力，每一個(gè)內(nèi)心懷有夢想、沖動(dòng)的人在變成一個(gè)殘疾人時(shí)，內(nèi)心都會(huì)崩潰而進(jìn)入極端狀態(tài)。

　　在作者的世界都呈現(xiàn)灰暗的時(shí)候，他遇到了好似在等待他的地壇。他在這里思考一切他不明白的東西，比如“生與死”，像“活著的意義”。在這里，他回憶以前，回憶年輕時(shí)不曾去想的東西，如“母親的辛苦”像“對(duì)母親的視若無睹后的痛悔”。坐在地壇，進(jìn)行思想的升華，進(jìn)行對(duì)于生命的重生，用自己的努力把自己的人生重新開啟。

　　其中很長一段對(duì)于母親的描寫，在淡如水的言語中透露著對(duì)母親的留戀。當(dāng)我看到這句“很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就招她回去。”這句話既是作者對(duì)母親逝世潛意識(shí)里的愧疚，也可能是作者對(duì)自己內(nèi)心慚愧的一絲寬慰。

　　地壇對(duì)于別人來說可能只是一個(gè)散步的場所，僅供娛樂，可對(duì)于史鐵生來說這是一個(gè)等待了他多年的老者，是一個(gè)可以傾述十五年的友人，這里給了史鐵生重生的機(jī)會(huì)，給了他對(duì)于生命認(rèn)知的升華。這里不僅是一座荒蕪的古園，也同時(shí)是懷有史鐵生濃厚情感的載體。

《我與地壇》讀后感12

　　我與史鐵生共同走進(jìn)了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅。坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質(zhì)：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質(zhì)與簡約。于是，一個(gè)失意的人就搖著輪椅進(jìn)入了一個(gè)廢棄的園子。

　　園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、**、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細(xì)弱小的身體卻蘊(yùn)藏著無盡的生機(jī)。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個(gè)人若是被命運(yùn)擊垮了，那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如？

　　史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界去。

　　母親對(duì)史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)�？梢哉f，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對(duì)母親的理解與感激。

　　一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著。都有存在的理由，也讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)與思考。作為個(gè)體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案�！段遗c地壇》表現(xiàn)的對(duì)生命的理解，值得我們有一輩子的時(shí)間去思考。

《我與地壇》讀后感13

　　從總的來說，史鐵生的散文質(zhì)樸通透，蘊(yùn)含深刻的生命哲理與豐富的人生況味，而且在文筆上樸實(shí)簡介，但是文采奕奕，能從他的文章中感受到內(nèi)心的情感，從生病到寫作，一步步的思想變化，成為了他對(duì)人生的重塑過程，其中將新*成立后的歷史發(fā)展，由自己的親身經(jīng)歷，再通過自己的文采修飾能讓讀者了解到過去*的發(fā)展現(xiàn)狀。

　　在這本書中，讓我多次哽咽，對(duì)母親的不理解到母親去世后的懊惱，以及一個(gè)人坐在地壇時(shí)的忘際天涯，到旭日的涌落，每天的思考，每時(shí)的感悟，讓他慢慢認(rèn)清了許多，也懂得了許多。你可以從他質(zhì)樸的語言中，感受到最純清的內(nèi)心。

　　雖然史鐵生有一半多的時(shí)間在輪椅上度過，但是他的知識(shí)，以及他的見識(shí)卻比我們?cè)S多健全的人開闊的多。他用殘缺的身體，說出了最為健全的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的確是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。

　　但是太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。

《我與地壇》讀后感14

　　初識(shí)不知曲中意，再聞已是曲中人。第一次接觸史鐵生，是在高中的語文課本，應(yīng)試教育填鴨式的學(xué)習(xí)模式只讓我知道他是個(gè)因病截肢不幸的人。再次邂逅史鐵生，已是而立之年。當(dāng)初指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的少年，已經(jīng)是個(gè)油膩大叔。倉皇應(yīng)對(duì)著生活的考驗(yàn)和刁難，時(shí)而激情時(shí)而疲倦，時(shí)而在與人對(duì)標(biāo)中自艾自怨。

　　也想像史鐵生一樣，一個(gè)人，一段時(shí)間，自在地漫游在一個(gè)園子里，想想生命的長度和深度，想想價(jià)值的維度和厚度，想想跨不過去的坎過不去的關(guān)，想想耿耿于懷念念不忘的是是非非，想想曾經(jīng)的奮斗今天的收獲，想想現(xiàn)在的方位明天的路。而后，看看周遭的世界和自然的賜予，看看喜萬家燈火和喜怒哀樂，看看星辰大海和落日余暉……

　　一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

　　往者不可諫，來者猶可追。

《我與地壇》讀后感15

　　《我與地壇》，其中的陳述方式多半人認(rèn)為是傷感，低沉的，但是仔細(xì)品味一下正如他所說“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖”。所以我常以為是他寫作基調(diào)突出了他面對(duì)人生堅(jiān)韌不拔試一試的態(tài)度。他輕輕的講述自己在病痛籠罩之下那種被陰霾侵蝕的心境，一次又一次對(duì)待母親**態(tài)度讓他自己形成很深的內(nèi)疚。

　　揮之不去的，便在內(nèi)心中疊加，積累，像荒廢的地壇，沒人打理，雜亂不堪。所以地壇仿佛和他當(dāng)時(shí)的人生同呼吸共命運(yùn)。去那兒的人誰也不知道曾經(jīng)也沒人關(guān)心將來，只有當(dāng)下，彼此遇見，相互生疏。他就坐在那兒看書，發(fā)呆，其他三兩人走路，乘涼，練功，都自然的發(fā)生著。一切都自然的發(fā)生，只因?yàn)樽约菏�去了功能性的雙腿？人生不該如此荒廢，任何人都一樣。既然選擇重新***，第一步就要保持站著的姿勢。

　　那個(gè)要為自己爭光，要給母親爭氣的男人，和現(xiàn)在處于低潮期的你我一樣，心里捱著一種力量，就慢慢的續(xù)積能量。

　　不是失去了雙腿就不能前行，只要心在路上，就能繼續(xù)走。