紅樓夢(mèng)劉姥姥形象
[摘要]劉姥姥是《紅樓夢(mèng)》中最引人注目的人物之一。她有著鮮明豐富的性格特征,神采獨(dú)具,魅力四射。簡(jiǎn)而言之,劉姥姥形象的特征可用三個(gè)字來(lái)概括,即智、義、樸。她心地善良、頭腦靈活大智若愚、風(fēng)趣幽默、隨機(jī)應(yīng)變、見(jiàn)義勇為,善于應(yīng)酬又不失質(zhì)樸,知恩圖報(bào)而不辭勞苦……她的言談舉止,始終不脫自己的本色,是個(gè)閱歷豐富、聰明機(jī)智的莊稼人。
[關(guān)鍵詞]劉姥姥;智、義、樸;知恩圖報(bào);見(jiàn)義勇為;莊稼人本色
Abstract:GrandmaLiuisoneofthewonderfulcharactersofthenovel[WTBX]ADreamOfRedMansion.GrandmaLiuhasadistinctivecharacterandattractivefeaturewhichattractreaders.Hercharacteristicscanbesummarizedinthreewords:perspicacity,righteousnessandsimplicity.Sheiskindandhonest,humorousandflexible,righteousandcourageous,Shelikessocialintercoursebutkeepmodesty,Sheknowshowtorepayherbenefactorandsheisnotafraidofhardwork.Thewayshespeaksanddoesalwayskeepstruequalities.Inoneword,sheisafarmerwithrichexperiencesandbrightness.
Keywords:GrandmaLiu;perspicacity,righteousnessandsimplicity;knowinghowtorepayone‘sbenefactor;righteousandcourageous;truequalitiesofafarmer
劉姥姥是《紅樓夢(mèng)》中最引人注目的人物之一。劉姥姥進(jìn)大觀園,已成為我國(guó)盡人皆知的口頭禪。往往用來(lái)嘲笑鄉(xiāng)里人進(jìn)城,沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面,孤陋寡聞?墒侨绻@樣來(lái)理解劉姥姥這個(gè)形象,那就太沒(méi)有知人之明了。事實(shí)上,劉姥姥的為人外樸實(shí)而內(nèi)精明,又有俠義之風(fēng)。她雖身居山野,大字不識(shí),卻生來(lái)有些見(jiàn)識(shí)。要不是這么有見(jiàn)識(shí),能說(shuō)會(huì)道,怎么能一進(jìn)、二進(jìn)榮國(guó)府,贏得賈府上上下下的喜歡?而且在賈府?dāng)÷渲螅千方百計(jì)地去把王熙鳳的女兒巧姐找回來(lái)呢?
也有人說(shuō),劉姥姥是一個(gè)丑角,造出了一大堆俗而又俗的“笑話”讓人發(fā)笑。我以為這只看到了表面。其實(shí),劉姥姥的“丑角”并不意味著“傻角”。她并非不知道自己在扮演什么角色,而是甘愿故作丑態(tài),滑稽湊趣,以制造喜劇效應(yīng)。她說(shuō)出的笑話在別人聽(tīng)來(lái)覺(jué)得好玩,有趣,但在她心里卻是甜酸苦辣,別有一番滋味。劉姥姥之諧,就像她臉上一道道皺紋一樣,是飽經(jīng)滄桑的印痕,是人生經(jīng)驗(yàn)所集,是她大智若愚的表現(xiàn)!
一、智
智,指智慧,有見(jiàn)識(shí),智謀過(guò)人。劉姥姥久經(jīng)世故,知理識(shí)趣,頗知眉眼高低,見(jiàn)識(shí)自好,又善于辭令,隨機(jī)應(yīng)變,大智若愚,著實(shí)有一番機(jī)智。
出謀劃策劉姥姥一出場(chǎng)就顯得見(jiàn)識(shí)不凡,比那務(wù)農(nóng)為業(yè)只會(huì)唉聲嘆氣的女婿狗兒強(qiáng)得多了。“久經(jīng)事故”的劉姥姥從她豐富艱難的人生閱歷中感悟到了“適者生存”的真理,并明智而現(xiàn)實(shí)地洞悉到,一味“拉硬屎”,那“銀子錢”是不會(huì)“自己跑到咱們家來(lái)的”[1]113。為改變女婿王家當(dāng)前的貧困狀態(tài),劉姥姥給女婿狗兒出謀劃策,要去有一星半點(diǎn)瓜葛的榮國(guó)府攀親告?zhèn)。劉姥姥心中是有?shù)的,“王夫人如今上了年紀(jì),越發(fā)憐貧恤老,最愛(ài)齋僧敬道,舍米舍糧。如今王府雖升了邊任,只怕這二姑太太還認(rèn)得咱們!保1]114從這里打開(kāi)缺口,果然不虛此行。劉姥姥由于慧眼識(shí)人,走出了一條有特色的“求生”之路。
機(jī)智幽默幽默是人生的一種智慧,主要以機(jī)智而有趣的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。在曹雪芹筆下,劉姥姥是一個(gè)閱歷豐富,極富機(jī)智幽默的喜劇大師。她與鳳姐、鴛鴦合謀出“洋相”,主動(dòng)扮演逗人開(kāi)心的滑稽角色。最典型的例子就是:“老劉,老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭”[1]656。她夸張的表演,情態(tài)并茂,出人意表,惹得賈母及眾小姐丫鬟笑得前仰后合,樂(lè)不可支。劉姥姥心里明白,這只不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,沒(méi)有什么可丟臉的,既然能給大家?guī)?lái)愉快,并因而獲得賈府上下的好感,又何樂(lè)而不為呢?從這里我們可以看出,劉姥姥才識(shí)之高妙。
大智若愚貌似愚憨的人未必真愚,君不見(jiàn)古往今來(lái)許多有大智慧的人都“憨態(tài)可掬”。《紅樓夢(mèng)》中的劉姥姥就是其中的一個(gè),她看似愚蠢瘋傻,實(shí)際上卻是心底透亮,精明過(guò)人。劉姥姥所以能在賈府左右逢源,是與她洞悉各種人物的心理并根據(jù)各種人物的心理采取不同的對(duì)策分不開(kāi)的。第一次進(jìn)賈府獲得成功后,她對(duì)怎樣與賈府中人打交道更是成竹在胸。例如,王熙鳳把一盤花橫三豎四的插了她一頭。她縱然沒(méi)有鏡子可照,看賈母和眾人笑的了不得,也該知道這是王熙鳳捉弄她。然而她卻只作不知地說(shuō):“我這頭也不知修了什么福,今兒這樣體面起來(lái)!”[1]650她故裝糊涂,反語(yǔ)正說(shuō),制造喜劇效應(yīng),讓人忍俊不禁。眾人揭穿說(shuō):“你還不拔下來(lái)摔到她臉上呢?把你打扮成了老妖精了!”她裝傻到底,就順?biāo)浦壅f(shuō):“我雖老了,年輕時(shí)也風(fēng)流,愛(ài)個(gè)花兒粉兒的,今兒索性做個(gè)老風(fēng)流!”[1]651她裝瘋賣傻,自我解嘲,展現(xiàn)了大智若愚的高超智慧。
二、義
義,指正義、道義、俠義。劉姥姥知恩圖報(bào),見(jiàn)義勇為,對(duì)巧姐的悲慘遭遇傾注了最大的同情,頂住種種壓力,不顧個(gè)人安危地向她伸出援救的手,表現(xiàn)了下層勞動(dòng)人民的義肝俠腸,值得稱道。
知恩圖報(bào)按我國(guó)的傳統(tǒng)文化,“義字當(dāng)先”。就是要求人民樂(lè)善好施,有恩必報(bào)。劉姥姥自從得到賈府接濟(jì)后,據(jù)她自己講生活大有好轉(zhuǎn),接近了小康之家了!敖衲甓啻蛄藘墒Z食,瓜果菜蔬也豐盛!保1]640一旦度過(guò)了難關(guān),就扛著新摘下的瓜果菜蔬,進(jìn)城答謝。這些都是賈府所缺乏的野味,雖然不值幾個(gè)錢,卻也禮輕義重。劉姥姥絕非勢(shì)利之人,她重義輕利,“滴水之恩,涌泉相報(bào)”。后來(lái),姥姥能不負(fù)鳳姐之所托,“卒脫巧姐于難,亦足報(bào)之而有余矣”[2]。
見(jiàn)義勇為根據(jù)高鶚續(xù)作,當(dāng)劉姥姥協(xié)助巧姐逃難之時(shí),賈府已經(jīng)敗落,藩王的勢(shì)力正熾。她并不知藩王要解除婚約,竟敢毅然主張?zhí)拥剿募依,而不怕藩王求婚未遂,?shì)將派人追查巧姐的下落。萬(wàn)一藩王探知巧姐是藏匿在王狗兒家里,必將加姥姥以拐帶的罪名,拿官問(wèn)罪,甚至招來(lái)殺身之禍。劉姥姥不畏權(quán)勢(shì),具有農(nóng)民樸實(shí)的俠肝義膽,“威武不能屈”,鐵肩擔(dān)道義,充分表現(xiàn)了她見(jiàn)義勇為的大無(wú)畏精神。
患難真情后四十四回為劉姥姥設(shè)置了一個(gè)回目:“懺宿冤鳳姐所托村嫗!贝藭r(shí),賈府已經(jīng)敗落,寧府被抄,鳳姐病重臥床。一些趨炎附勢(shì)之徒,一見(jiàn)權(quán)勢(shì)傾頹,家敗人亡,避之唯恐不及,紛紛作鳥獸散,消失得無(wú)影無(wú)蹤了。劉姥姥卻能帶著青兒來(lái)探望鳳姐的病,并求神拜佛,為她祛病延年!盎茧y見(jiàn)真情”,劉姥姥趨人之急,脫人之厄,充分展示出劉姥姥的人格之美。在遺失的曹雪芹已經(jīng)基本寫好的佚稿中,“獄神廟”這回有劉姥姥的故事。劉姥姥受鳳姐所托,不顧自己已經(jīng)八十高齡,帶著板兒到處尋找,千方百計(jì)地打聽(tīng)到巧姐的下落,終于把被狠舅奸兄賣到煙花巷的巧姐救了回來(lái)!笆苋酥,忠人之事”,劉姥姥重情重義,有始有終,實(shí)在難能可貴,令人敬佩不已。
三、樸
樸,指淳樸,質(zhì)樸,樸實(shí),這是莊稼人的本色。劉姥姥是貧窮的鄉(xiāng)村老嫗,她始終以貧窮莊稼人的身份出現(xiàn)。她三進(jìn)榮國(guó)府,其言談舉止都明顯地帶著貧窮農(nóng)民樸實(shí)的特征。
楞驚發(fā)秫《紅樓夢(mèng)》第六回寫劉姥姥初進(jìn)榮國(guó)府,作者用寥寥數(shù)字寫出了樸實(shí)的鄉(xiāng)下人那種楞驚發(fā)秫之態(tài):
“劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧,大有似乎打鑼柜篩面的一般,不免東瞧西望的。忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤砣般的一物,卻不住地亂晃。劉姥姥心中想著:‘這是什么愛(ài)物兒?’有什么用呢?”[1]120
通過(guò)劉姥姥的視角把鐘比作匣子,把鐘擺比作秤砣,這都是農(nóng)家常見(jiàn)之物,是劉姥姥所熟悉的,而掛鐘則是當(dāng)時(shí)富貴之家才有,劉姥姥無(wú)法了解,還被鐘聲嚇了“一展眼”,最終也沒(méi)弄清楚是“什么愛(ài)物兒”。作者通過(guò)她的眼睛,從儉樸的角度出發(fā),以她所熟悉的農(nóng)家田舍,對(duì)比賈家的雕梁畫棟,富麗堂皇,襯托出封建貴族家庭的豪華,顯示出天壤之別的貧富懸殊!
望奢興嘆奢是樸的反面。劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府看到鳳姐飯后那“桌上碗盤擺列,仍是滿滿的魚肉,不過(guò)略動(dòng)了幾樣”;[1]121二進(jìn)榮國(guó)府時(shí)了解到人家“一頓的銀子,夠我們莊稼人過(guò)一年了”,還有那“一兩銀子一個(gè)”的鴿子蛋[1]656,制作精美的茄鲞等等,無(wú)不引起劉姥姥的驚嘆和感慨。這種“朱門酒肉”與寒門凍餓的懸隔與反差,表現(xiàn)得如此鮮明、尖銳,真是可以嘆為觀止。
不失本色在綴錦閣的酒宴上,賈母以下所行酒令引經(jīng)據(jù)典,文縐縐的,這不足為奇。值得注意的是,她們慫恿劉姥姥“只管說(shuō)”,因?yàn)榇蠹摇岸家?tīng)”她的笑話兒,于是便引逗她說(shuō)出“一個(gè)蘿卜一頭蒜”,“大火燒了毛毛蟲”,“花兒落了結(jié)個(gè)大倭瓜”
[1]656之類的俚俗巧對(duì)。大家聽(tīng)了,哄然大笑。難道作者在這里不惜筆墨,是為了了拿劉姥姥開(kāi)涮,以博得太太小姐們一笑嗎?非也。只要我們認(rèn)真推敲一下,劉姥姥那四句牙牌令都是實(shí)話實(shí)說(shuō),句句在理,妙不可言。比起“良辰美景奈何天”這一類無(wú)病呻吟的字眼來(lái)是多么淳樸、天真,洋溢著一種自然的泥土的氣息,全是莊稼人的本色,樸素之極,得體之至!
從以上分析可以看出劉姥姥究竟是個(gè)什么樣的形象。可是,長(zhǎng)期以來(lái),關(guān)于劉姥姥的形象眾說(shuō)紛紜:有人說(shuō)她是鄉(xiāng)巴佬,好沒(méi)見(jiàn)識(shí);有人說(shuō)她是清客,隨人俯仰;也有人說(shuō)她是俠客,見(jiàn)義勇為;還有人說(shuō)她是丑角,甘愿充當(dāng)滑稽角色……這些都是一隅之見(jiàn),有失偏頗,沒(méi)有準(zhǔn)確把握人物形象的本質(zhì)特征。作為一個(gè)文學(xué)典型,既有豐富、鮮明、獨(dú)特的個(gè)性,又能揭示社會(huì)生活的某些本質(zhì)。依我之愚見(jiàn),劉姥姥是一個(gè)閱歷豐富、聰明機(jī)智的莊稼人的形象。她心地善良、頭腦靈活、大智若愚、風(fēng)趣幽默、隨機(jī)應(yīng)變、見(jiàn)義勇為、善于應(yīng)酬又不失質(zhì)樸,知恩圖報(bào)而不辭辛勞……如果用簡(jiǎn)單化的概念來(lái)生搬硬套如此鮮活、豐富的村嫗劉姥姥,就難以理解作者精心塑造這個(gè)人物的典型意義與價(jià)值了。
[參考文獻(xiàn)]
[1]曹雪芹.紅樓夢(mèng)[M].濟(jì)南:齊魯書社,1994:7.
[2]何紅梅.紅樓女性[M].北京:中華書局,2006:2.
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