愛(ài)國(guó)主義教育征文范文第1篇

關(guān)鍵詞：踐行長(zhǎng)征精神 大學(xué)生 思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2023）03-0218-01

長(zhǎng)征精神是指把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看的高于一切，堅(jiān)定革命力量和信念，堅(jiān)定正義事業(yè)必然勝利的精神。堅(jiān)定理想和信念是長(zhǎng)征精神的核心，我們踐行和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神從本質(zhì)上講就是要教育廣大的大學(xué)生要牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和信念，并持之以恒的為之奮斗。現(xiàn)階段，我國(guó)大學(xué)生理想信念蘊(yùn)含著一定的時(shí)代性，主流思想是積極向上的，但是當(dāng)代大學(xué)生所生活的社會(huì)環(huán)境正在發(fā)生著深刻的變化，社會(huì)上的一些不健康的思想和行為和當(dāng)代大學(xué)生思想信念都產(chǎn)生了巨大的沖擊，使當(dāng)代大學(xué)生在理想信念、價(jià)值取向、價(jià)值目標(biāo)等方面面臨著空前的沖擊，很多大學(xué)生都感到迷茫，部分大學(xué)生出現(xiàn)了信仰模糊，價(jià)值取向扭曲等現(xiàn)象，面對(duì)這種問(wèn)題就需要我們深入研究，用長(zhǎng)征精神指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作。

一、塑造當(dāng)代大學(xué)生崇高的人生理想和堅(jiān)定的信念

紅軍長(zhǎng)征是受迫于第五次反圍剿失敗而進(jìn)行一項(xiàng)艱苦卓絕的歷史工程。紅軍走上了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的道路，并最終取得勝利，使得中國(guó)革命生命力得到了保存，使得中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。通過(guò)長(zhǎng)征我們可以看出，共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士崇高的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念支撐著戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝困難，爭(zhēng)取勝利。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)年代已經(jīng)原遠(yuǎn)離大學(xué)生，但是作為當(dāng)代大學(xué)生同樣要樹(shù)立崇高的理想和鑒定的信念，這是當(dāng)代大學(xué)生成才的第一步，而且是十分重要的一步。當(dāng)代大學(xué)生只有具備了堅(jiān)定的信念和崇高的理想，才能堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀追求，促使當(dāng)代大學(xué)生奮發(fā)成才，真正成為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的中流砥柱。當(dāng)代大學(xué)生崇高的理想和堅(jiān)定的信念歸根結(jié)底是科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。踐行長(zhǎng)征精神，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)持馬克思主義信仰精神，堅(jiān)定奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民，幫助當(dāng)代大學(xué)生在復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期，穩(wěn)定奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。

二、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育

首先，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育要充分發(fā)揮好課堂教育中的重要作用。課堂教師是愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所和主要渠道。要充分發(fā)揮好各個(gè)學(xué)科在教學(xué)過(guò)程中愛(ài)國(guó)主義教育的使命和功能，在教學(xué)中不斷滲透愛(ài)國(guó)主義教育，在國(guó)家領(lǐng)土、國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家自豪感、民族傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義價(jià)值觀等多方面開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生以維護(hù)國(guó)家安定、團(tuán)結(jié)、民族獨(dú)立為己任，將中華兒女的使命放在第一位，為祖國(guó)明天更好發(fā)展，民族繁榮昌盛無(wú)怨無(wú)悔的貢獻(xiàn)自己的一切。教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)大學(xué)生的國(guó)家自豪感、民族自豪感，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立為國(guó)家?jiàn)^斗的志向，在學(xué)習(xí)和生活中努力拼搏，團(tuán)結(jié)同學(xué)，將愛(ài)國(guó)主義切實(shí)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中；其次，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育需要發(fā)揮好高校文化的作用。在大學(xué)校園中，擁有者豐富多彩的校園文化活動(dòng)，這些活動(dòng)是開(kāi)展當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的重要手段。在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教學(xué)過(guò)程中。一方面發(fā)揮好課堂教學(xué)的作用的同時(shí)，還要全面發(fā)揮好校園文化的建設(shè)作用，可以借助的豐富多彩的文化活動(dòng)，在校園內(nèi)營(yíng)造濃厚的愛(ài)國(guó)主義氛圍，從而潛移默化的開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。

三、強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗教育

長(zhǎng)征精神就是緊密依靠人民群眾，同人民群眾生死相依，患難與共，艱苦奮斗。艱苦奮斗一直以來(lái)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。大學(xué)生是祖國(guó)建設(shè)的棟梁，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，因此，必加強(qiáng)大學(xué)生艱苦奮斗教育。首先，強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗教育要強(qiáng)化政治理論的學(xué)習(xí)。要充分發(fā)揮好高校兩課教育優(yōu)勢(shì)，教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏；其次，強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗教育就要組織大學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)。通過(guò)一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生能夠更加全面和深入的了解我國(guó)國(guó)情、社情和民情。在社會(huì)實(shí)踐中不斷鍛煉大學(xué)生吃苦耐勞的毅力，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗的精神。用長(zhǎng)征精神更好指引當(dāng)代大學(xué)生前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

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愛(ài)國(guó)主義教育征文范文第2篇

如何以愛(ài)國(guó)主義為核心，加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

一、同科任教師溝通，將愛(ài)國(guó)主義教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)之中。

現(xiàn)行的各科教材都蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，不管是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、社會(huì)，還是音樂(lè)、體育、美術(shù)，無(wú)不蘊(yùn)藏著愛(ài)國(guó)主義思想。作為班主任，應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)各科教師參加的德育研討會(huì)，認(rèn)真研究挖掘各科知識(shí)潛在的德育內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生思想品德?tīng)顩r，制訂愛(ài)國(guó)主義教育目標(biāo)和德育計(jì)劃，將具體的要求落實(shí)到各科知識(shí)的傳授之中。例如：數(shù)學(xué)教學(xué)中，講授《圓的周長(zhǎng)》，介紹圓周率的知識(shí)時(shí)，讓學(xué)生知道我國(guó)南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之是第一個(gè)把圓周率精確到六位小數(shù)的人，他比歐洲數(shù)學(xué)家得出同樣的結(jié)論早六百多年，讓學(xué)生有一種民族自豪感；在體育教學(xué)中，介紹我國(guó)射擊運(yùn)動(dòng)員許海峰平時(shí)刻苦訓(xùn)練，終于在第二十三屆奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)金牌零的突破，鮮艷的五星紅旗首次在奧運(yùn)賽場(chǎng)上升起，作為中國(guó)人是多么的驕傲和自豪！在音樂(lè)教學(xué)中，要求人人會(huì)唱《國(guó)歌》、《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》，陶冶學(xué)生的情操；在社會(huì)教學(xué)中，通過(guò)中華五千年文明史對(duì)學(xué)生灌輸愛(ài)國(guó)主義思想；在語(yǔ)文教學(xué)中，根據(jù)不同的教材內(nèi)容，做到文以載道、文道統(tǒng)一，知識(shí)教育與思想教育并舉；品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主要陣地，作為班主任可把德育內(nèi)容變成小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，努力貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓他們?cè)谟H身體驗(yàn)中接受愛(ài)國(guó)主義教育，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過(guò)各科教師的不懈努力，共同加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。

二、發(fā)揮升旗儀式的教育功能，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

學(xué)校每周都要舉行升旗儀式。作為班主任應(yīng)把握好升旗儀式這個(gè)教育契機(jī)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德教育。首先給學(xué)生講清楚升旗的意義，五星紅旗是我國(guó)的國(guó)旗。國(guó)旗的升起象征著我們偉大的祖國(guó)屹立于世界民族之林，象征著華夏各民族團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周圍，共同奔向新的生活。其次認(rèn)真組織學(xué)生參加升旗活動(dòng)。升旗時(shí)，軍樂(lè)隊(duì)演奏起雄壯的國(guó)歌，全體少先隊(duì)員行隊(duì)禮高唱國(guó)歌，然后在國(guó)旗下宣誓：“為了祖國(guó)我們要做到：‘好好學(xué)習(xí)，天天向上，鍛煉身體，保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)’”。全體學(xué)生振臂高呼，怎能不使愛(ài)國(guó)主義情感在同學(xué)們心中升騰？每次升旗后，班主任應(yīng)在班里組織學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義講話，把本周的德育內(nèi)容注入到學(xué)生的思想中行動(dòng)中去。在此基礎(chǔ)上，班主任應(yīng)進(jìn)一步圍繞升旗開(kāi)展一些活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。如組織《當(dāng)國(guó)旗升起的時(shí)候》《我站在國(guó)旗下》等征文活動(dòng)，開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)升旗手”的活動(dòng)，把學(xué)生對(duì)國(guó)旗的尊重，對(duì)升旗的向往變成努力學(xué)習(xí)，為國(guó)效力的自覺(jué)行動(dòng)。通過(guò)這一系列的活動(dòng)，“祖國(guó)利益高于一切”的信念深深地銘刻在學(xué)生的心中。

三、以班隊(duì)活動(dòng)為依托，讓學(xué)生在主動(dòng)參與的過(guò)程中增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。

班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，形式靈活多樣，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。作為班主任，要十分注重班隊(duì)活動(dòng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育中的整體教育功能，將其作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效依托。如通過(guò)舉辦“黨史介紹”、“隊(duì)史知多少”等知識(shí)講座和競(jìng)賽活動(dòng)，使學(xué)生了解中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，前赴后繼，浴血奮斗的精神，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為建立新中國(guó)而英勇奮斗的崇高精神和光輝業(yè)績(jī)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成較系統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義思想，培養(yǎng)初步的共產(chǎn)主義信念。舉辦《祖國(guó)在我心中》《做新世紀(jì)的主人》演講比賽和征文等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的雄心壯志�！豆�民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的好教材，可以開(kāi)展多種形式的學(xué)綱要活動(dòng)，如“學(xué)道德綱要，做文明公民”主題隊(duì)會(huì)，利用板報(bào)、知識(shí)競(jìng)賽、講座等多種形式介紹《綱要》內(nèi)容，組織學(xué)生參加“文明小使者”、“文明小哨兵”等活動(dòng)，在隊(duì)（組）之間開(kāi)展道德競(jìng)賽，讓他們體會(huì)實(shí)踐道德綱要，做文明公民的幸福感、自豪感和責(zé)任感。

四、以影視教育為手段，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)性與直觀性。

電影電視是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的可視讀物，它具有很強(qiáng)的教育功能，勝過(guò)家長(zhǎng)的羅嗦，勝過(guò)老師的說(shuō)教。好的影視節(jié)目可使學(xué)生在潛移默化中受到良好的愛(ài)國(guó)主義教育。作為班主任，可以國(guó)家制定的《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》、《關(guān)于運(yùn)用優(yōu)秀的影視在全國(guó)中小學(xué)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的通知》為指針，經(jīng)常組織學(xué)生觀看一些愛(ài)國(guó)主義影片，如《虎門銷煙》、《董存瑞》、《雷鋒》、《孔繁森》等，讓林則徐、董存瑞、雷鋒、孔繁森等一個(gè)個(gè)英雄走進(jìn)學(xué)生的心中，讓中華民族的苦難史、發(fā)展史和新中國(guó)的強(qiáng)國(guó)史一幅幅宏偉畫(huà)卷展現(xiàn)在學(xué)生面前。同時(shí)注意關(guān)注反映新時(shí)期建設(shè)事業(yè)的影視動(dòng)態(tài)，及時(shí)引進(jìn)時(shí)代活水，一有合適的影視作品，就千方百計(jì)組織學(xué)生觀看，然后再組織學(xué)生開(kāi)展影評(píng)、征文等活動(dòng)，通過(guò)討論交流，加深對(duì)影片的理解。如組織學(xué)生觀看電影《大決戰(zhàn)》，同學(xué)們觀后圍繞著影片展開(kāi)了熱烈的討論，他們不僅認(rèn)識(shí)到我解放軍的英勇無(wú)畏，同時(shí)深深體會(huì)到?jīng)]有革命前輩打江山，沒(méi)有英雄烈士流熱血，就沒(méi)有新中國(guó)，使學(xué)生更加珍惜今天的幸福生活。作為班主任，每學(xué)期都應(yīng)組織學(xué)生觀看若干部愛(ài)國(guó)主義影片，使愛(ài)國(guó)主義情感在學(xué)生心中一次又一次點(diǎn)燃、升華。

五、以本地資源為德育材料，努力提高愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效。

愛(ài)國(guó)主義教育征文范文第3篇

黨的十八大以來(lái)，多次就弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)表重要講話，會(huì)議再次提出要深入開(kāi)展“五個(gè)認(rèn)同教育”，最深層的認(rèn)同――文化認(rèn)同的核心就是弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。高校，作為培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的主陣地，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，是落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，是進(jìn)行思想政治教育工作和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的首要前提。

入黨積極分子是高校大學(xué)生中的先進(jìn)分子，是黨組織不斷發(fā)展壯大的重要源泉。愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于引導(dǎo)入黨積極分子樹(shù)立正確理想信念、人生觀、價(jià)值觀有著十分重要的作用，其豐富的情感化內(nèi)容易于讓大學(xué)生產(chǎn)生共鳴，因而具有重要的思想政治教育功能。融入愛(ài)國(guó)主義情感教育，能夠讓入黨積極分子堅(jiān)定理想信念、端正入黨動(dòng)機(jī)、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和民族自信力，能夠提升個(gè)人的歷史責(zé)任感和使命感，樹(shù)立明確的人生目標(biāo)，促進(jìn)入黨積極分子思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康身心素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、入黨積極分子愛(ài)國(guó)主義意識(shí)現(xiàn)狀及情感表達(dá)特征

1、新時(shí)代入黨積極分子情感表達(dá)豐富，但情緒容易波動(dòng)

大部分入黨積極分子有高昂的愛(ài)國(guó)主義情感，也有理性的愛(ài)國(guó)主義思維。如在奧運(yùn)健兒取得榮譽(yù)時(shí)而自豪；在抗戰(zhàn)勝利70周年大閱兵時(shí)而振奮；在人民危難時(shí)刻自告奮勇的參與到救災(zāi)行動(dòng)中；在嚴(yán)重危害國(guó)家利益的時(shí)國(guó)家主權(quán)立場(chǎng)堅(jiān)定，信念始終如一。

在生活閱歷的不斷累積和與社會(huì)接觸的不斷增加中，大學(xué)生入黨積極分子愛(ài)國(guó)主義情感的發(fā)展變得復(fù)雜，因而在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)中會(huì)有情緒易激動(dòng)的情況，比如過(guò)激的表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感，甚至變?yōu)榘l(fā)泄個(gè)人情緒的違法舉動(dòng)和暴力行為等。

2、新時(shí)代入黨積極分子智力發(fā)展水平高，但辯證思考能力有欠缺

大學(xué)生入黨積極分子的思維能力隨著學(xué)識(shí)豐富的過(guò)程不斷增強(qiáng)，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力得以提升，思維的辯證性有所發(fā)展，比如在政治學(xué)習(xí)和黨性鍛煉的過(guò)程中，能提出自己的見(jiàn)解。

但部分入黨積極分子思維能力仍不成熟，還存在不平衡性。比如缺乏對(duì)國(guó)家歷史和中華民族傳統(tǒng)的深入了解，出現(xiàn)兩種極端，一方面熱衷于西方節(jié)日，對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日漠不關(guān)心，知之甚少，另一方面難以正視國(guó)家發(fā)展歷史淵源，盲目抵制外國(guó)文化，比如帶頭發(fā)起抵制日韓等活動(dòng)，缺乏公正的評(píng)價(jià)，閉目塞耳，甚至出現(xiàn)言語(yǔ)辱罵等暴力行為；缺乏社會(huì)責(zé)任感，艱苦奮斗意識(shí)淡化，過(guò)多追求優(yōu)越條件而摒棄艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)等。

3、新時(shí)代入黨積極分子更加容易接受新事物，但自身甄別能力不足

新時(shí)代大學(xué)生入黨積極分子能充分利用新媒體平臺(tái)，迅速獲取信息，豐富知識(shí)面，了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，傳播愛(ài)國(guó)事跡，表達(dá)愛(ài)國(guó)情感，比如在?W絡(luò)中出現(xiàn)有損于國(guó)家和人民的言行舉止時(shí)，他們能積極抵制，有力回?fù)簦�成為網(wǎng)絡(luò)媒體中傳播正能量的“小衛(wèi)士”，協(xié)助建設(shè)積極健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

但因?yàn)樾旅襟w的出現(xiàn)，對(duì)大學(xué)生的生活方式乃至思維方式產(chǎn)生了影響，新媒體多樣的功能、便捷的信息傳播和高度共享性吸引著大學(xué)生，因而部分入黨積極分子存在對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴性過(guò)大以及自身甄別能力不足的問(wèn)題，容易盲目跟風(fēng)，隨性評(píng)論，反而被網(wǎng)絡(luò)文化蒙蔽和利用，失去了自身判斷力。

三、入黨積極分子培育工作中融入愛(ài)國(guó)主義教育的典型案例

1、發(fā)揮教育基地資源激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感

紅色愛(ài)國(guó)主義教育基地具有培育愛(ài)國(guó)主義情感的資源優(yōu)勢(shì)，是各高校培育入黨積極分子工作開(kāi)展的首選。通過(guò)走訪革命歷史遺跡等，融入短小精悍有教育意義的經(jīng)典事例，讓入黨積極分子在聆聽(tīng)故事的同時(shí)能夠接受精神的洗滌，在紅色經(jīng)典的宣傳中感受良好的愛(ài)國(guó)主義氛圍。走訪革命紀(jì)念館、烈士墓碑等愛(ài)國(guó)主義教育基地等，開(kāi)展以“緬懷革命先烈，弘揚(yáng)志愿精神”等主題活動(dòng)，表達(dá)對(duì)革命先烈的誠(chéng)摯敬意和深切懷念，感受革命先烈不屈不撓的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感，在革命前輩的艱苦歷程和當(dāng)下幸福生活的強(qiáng)烈對(duì)比中，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。

2、重走長(zhǎng)征路增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育效果

在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的契機(jī)下，部分高校通過(guò)社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)帶領(lǐng)積極分子“重走長(zhǎng)征路”，融合長(zhǎng)征舊址等物質(zhì)資源、長(zhǎng)征精神等精神資源、紅軍標(biāo)語(yǔ)口號(hào)等信息資源，及紅軍長(zhǎng)征代表人物等人物資源，走訪長(zhǎng)征遺址、重溫紅軍故事、采訪紅軍代表人物，深切的體會(huì)烈士壯舉，感受共產(chǎn)黨人的理想信念之堅(jiān)定，通過(guò)帶入性的實(shí)地走訪，將愛(ài)國(guó)主義教育滲透到入黨積極分子的培養(yǎng)中，增強(qiáng)教育的效果。

3、融合文化資源強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵建設(shè)

充分利用文化資源進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩、積極向上的校園活動(dòng)，形成具有愛(ài)國(guó)特色的校園文化氛圍，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效途徑。如：利用校園廣播、校報(bào)窗等媒體宣傳傳統(tǒng)文化知識(shí)，定期舉辦文化沙龍、知識(shí)競(jìng)答、讀書(shū)交流等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中親身實(shí)踐，吸收中華民族傳統(tǒng)文化思想；以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，開(kāi)展主題鮮明，內(nèi)容豐富的教育活動(dòng)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日的深刻內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)意識(shí)；以重大紀(jì)念事件為契機(jī)，如國(guó)家公祭日、紀(jì)念建國(guó)建黨等重要紀(jì)念日開(kāi)展緬懷歷史主題活動(dòng)，激發(fā)入黨積極分子的愛(ài)國(guó)熱情。

4、借助“互聯(lián)網(wǎng)+”增添愛(ài)國(guó)主義教育新思路

新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的高效利用讓課堂教學(xué)更加靈活生動(dòng)，其多樣的功能、便捷的信息傳播和高度共享性吸引著大學(xué)生，這為積極分子培養(yǎng)方式的創(chuàng)新提供了新的思路。部分高校采用通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在線課程、在線講座、視頻資料等方式引導(dǎo)入黨積極分子合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，自主規(guī)劃黨性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，提升了入黨積極分子的主動(dòng)參與率；利用新媒體技術(shù)將傳統(tǒng)文化故事制作為動(dòng)畫(huà)宣傳短片等，用嶄新的形式去詮釋愛(ài)國(guó)情懷，使之深入人心，潛移默化的影響入黨積極分子的思想；通過(guò)兩微一端等網(wǎng)絡(luò)交互平臺(tái)實(shí)事新聞、傳統(tǒng)文化典故、愛(ài)國(guó)勵(lì)志故事等，提升愛(ài)國(guó)主義教育的宣傳力度。

5、舉辦思想研討會(huì)落實(shí)愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)

愛(ài)國(guó)不是空喊口號(hào)，在新時(shí)期，我們的愛(ài)國(guó)情感表達(dá)不需要為社會(huì)主義事業(yè)“拋頭顱、灑熱血”，而是重在落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中。思想研討會(huì)是H高校的黨建特色品牌項(xiàng)目，主要是鼓勵(lì)入黨積極分子參與到思辨研討的活動(dòng)中，通過(guò)實(shí)際分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，鍛煉能力，增長(zhǎng)才干。結(jié)合弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的主題，入黨積極分子在參與思辨研討過(guò)程中走進(jìn)校園組織、民生社區(qū)開(kāi)展調(diào)研活動(dòng)、愛(ài)心幫扶、志愿服務(wù)等活動(dòng)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)著眼時(shí)事熱點(diǎn)，落實(shí)愛(ài)國(guó)行動(dòng)的能力，在體察國(guó)情和了解民意的過(guò)程中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題保持較高的關(guān)注度和敏銳的洞察力，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度將個(gè)人成長(zhǎng)成才和國(guó)家建設(shè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)。

四、新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育融入入黨積極分子培養(yǎng)的有效途徑

1、構(gòu)建全方位體系的培養(yǎng)方式

單通過(guò)一種形式、一項(xiàng)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行對(duì)入黨積極分子的愛(ài)國(guó)主義情感教育，其作用是有限的，若要最大程度提升有效性，需要構(gòu)建集合文化熏陶、思想教育、宣傳教育、網(wǎng)絡(luò)教育、紅色資源等各方面全方位的培養(yǎng)體系，即內(nèi)容上重視思想理論和文化的熏陶作用，形式上重視用當(dāng)下青年學(xué)生更傾心的方式以及有效利用紅色資源優(yōu)勢(shì)，且注重通過(guò)宣傳氛圍打造一個(gè)良好的環(huán)境，并注重完善各方信息的監(jiān)管機(jī)制來(lái)提升主流輿論的影響力。

具體而言，可以在傳統(tǒng)培訓(xùn)內(nèi)容中加入實(shí)事分析，采用直觀、生動(dòng)的教育方式，講解真人真事、愛(ài)國(guó)典故、社會(huì)熱點(diǎn)，給予通俗易懂的闡釋，動(dòng)之以情，曉之以理，同時(shí)在校園中設(shè)立標(biāo)語(yǔ)宣傳欄，吸引學(xué)生的關(guān)注，完善其對(duì)國(guó)情的全面認(rèn)識(shí)，使愛(ài)國(guó)熱情升華為理性愛(ài)國(guó)主義情感，引導(dǎo)他們自覺(jué)成為愛(ài)國(guó)意識(shí)的宣傳大使；充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)進(jìn)行正面引導(dǎo)，創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+”與入黨積極分子教育工作深度融合的工作平臺(tái)，推送學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、簡(jiǎn)單實(shí)用的宣傳資源，積極主動(dòng)的在學(xué)生中宣傳愛(ài)國(guó)主義基本知識(shí)，讓積極分子全面了解國(guó)情、認(rèn)識(shí)國(guó)家、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高政治覺(jué)悟，積極向組織靠攏。

2、采取實(shí)踐性強(qiáng)的培養(yǎng)形式

愛(ài)國(guó)主義教育征文范文第4篇

[關(guān)鍵詞]“紅色資源”；大學(xué)生；愛(ài)國(guó)主義教育

[作者簡(jiǎn)介]閆萍莉，西安財(cái)經(jīng)學(xué)院政治與行政學(xué)院副教授，碩士，陜西西安710061

[中圖分類號(hào)]G41

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1672―2728(2007)05―0171―03

愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的情感和為她的獨(dú)立與富強(qiáng)而斗爭(zhēng)的獻(xiàn)身精神。它是動(dòng)員、鼓舞各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，是增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)際實(shí)力、民族凝聚力的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。而“紅色資源”是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民在革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中所形成的偉大革命精神及其載體。這種精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承、提煉和升華，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，其中所包含的愛(ài)國(guó)主義思想集中體現(xiàn)了這種精神的真諦所在。因此，運(yùn)用“紅色資源”對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極有效的愛(ài)國(guó)主義教育意義重大。

一、“紅色資源"對(duì)高校愛(ài)國(guó)主義教育的作用

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出：“以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育�！币�“充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地對(duì)大學(xué)生的教育作用，如各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地”�？梢�(jiàn)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視“紅色資源”在愛(ài)國(guó)主義教育中的作用。

1．“紅色資源”有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感�！皭�(ài)國(guó)主義是一種情感�！苯裉欤�情感已成為人類行動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制和調(diào)控機(jī)制。誕生于中華民族危機(jī)與艱難環(huán)境中的“紅色資源”，包含著無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)自己祖國(guó)濃烈的摯愛(ài)之情，他們把滿腔的熱血和辛勤的汗水鋪灑在國(guó)家獨(dú)立和崛起的坎坷道路上，鑄起民族發(fā)展歷程中的一座座豐碑。這份愛(ài)國(guó)情感是我們的寶貴財(cái)富。今天的大學(xué)生都是在改革開(kāi)放以后出生、成長(zhǎng)的一代，物質(zhì)充裕，生活條件優(yōu)越，對(duì)先輩的奮斗歷程已漸漸淡忘。因此，運(yùn)用“紅色資源”進(jìn)行教育，可以使他們情感得到陶冶、心靈得到升華、精神得到激勵(lì)，更深切地體會(huì)和領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)主義的情懷，彌補(bǔ)用傳統(tǒng)說(shuō)教的方法進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的不足，體現(xiàn)“紅色資源”教育在培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感、塑造愛(ài)國(guó)主義精神中的獨(dú)特作用。

2．“紅色資源”保證了愛(ài)國(guó)主義教育的方向�！皭�(ài)國(guó)主義與理想信念教育相結(jié)合�！敝袊�(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就確立馬克思主義的信仰，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想。在殘酷的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不論革命形勢(shì)怎樣風(fēng)云變幻，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理，敢于斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚�；在建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)，立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)持正確的政治方向，就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩睦硐牒蛨?jiān)定的信念。美國(guó)記者斯諾在《西行漫記》一書(shū)中記錄了一些他自己都無(wú)法相信的數(shù)字：在367天的長(zhǎng)征中，紅軍進(jìn)行了300多次戰(zhàn)斗，幾乎每天一次遭遇戰(zhàn)；平均每天行軍35公里以上，翻越了18座山脈，渡過(guò)了24條河流；突破了10個(gè)地方軍閥的封鎖包圍，打敗了數(shù)倍于己的中央軍的圍追堵截，征服了雪山、草地等極端惡劣的自然環(huán)境。是什么讓紅軍將士明知征途有艱險(xiǎn)、越是艱險(xiǎn)越向前?最根本的就是理想信念。對(duì)革命理想的無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)終將勝利的堅(jiān)定信念，是共產(chǎn)黨人的精神支柱，是愛(ài)國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)，也是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的最寶貴的精神財(cái)富，是當(dāng)今大學(xué)教育必不可少的組成部分。

3．“紅色資源”提供了進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的方法。愛(ài)國(guó)主義教育是教育與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，是潛移默化的過(guò)程。它以實(shí)踐體驗(yàn)為基本途徑，使受教育者在實(shí)踐體驗(yàn)中，產(chǎn)生心靈上的共鳴，從而有效地把外在的教育內(nèi)容內(nèi)化為自己的愛(ài)國(guó)主義思想，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神。因此，愛(ài)國(guó)主義教育的最佳方式是身臨其境式的實(shí)踐體驗(yàn)方式。全國(guó)各地的紅色基地、圖片、資料、實(shí)物、健在老紅軍老戰(zhàn)士的親身經(jīng)歷等，使“紅色資源”具有直觀、貼近的優(yōu)勢(shì)。這為愛(ài)國(guó)主義教育提供了廣闊的實(shí)踐、體驗(yàn)陣地和鮮活的教材，為實(shí)踐體驗(yàn)式的愛(ài)國(guó)主義教育創(chuàng)造了有利條件，有效地解決了愛(ài)國(guó)主義教育的方法論問(wèn)題。

二、運(yùn)用“紅色資源"進(jìn)行高校愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施對(duì)策

運(yùn)用“紅色資源”進(jìn)行高校愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程。在實(shí)施教育的過(guò)程中，政府、學(xué)校和社會(huì)力量必須有機(jī)結(jié)合，要根據(jù)大學(xué)生具有一定的學(xué)習(xí)生活閱歷、有較高的思想文化素質(zhì)和人文歷史知識(shí)這些特點(diǎn)，努力尋求多種方式深刻挖掘這些“紅色資源”的時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)意義，這樣才具有時(shí)效性。

1．運(yùn)用“紅色資源”進(jìn)行思想道德教育離不開(kāi)政府的倡導(dǎo)和支持。首先，注重“紅色資源”的開(kāi)發(fā)與保護(hù)。陜西“全省具有影響的紅色旅游資源共有486處，其中延安360處，榆林37處，西安30處，寶雞5處，咸陽(yáng)9處，渭南18處，銅川4處，漢中12處，安康7處，商洛4處”�！凹t色資源”是一種歷史文化遺產(chǎn)，屬不可再生資源，一旦毀損，將無(wú)法挽回。因此，挖掘、整合“紅色資源”進(jìn)行思想道德教育并不意味著一種盲目的、過(guò)濫的開(kāi)發(fā)，而應(yīng)開(kāi)發(fā)和保護(hù)并重，樹(shù)立保護(hù)第一的觀念。陜西省是紅軍長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)，是革命走向成功的新起點(diǎn)，這里具有豐富的“紅色資源”，在開(kāi)發(fā)“紅色資源”的過(guò)程中，要始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位。一旦開(kāi)發(fā)和保護(hù)相沖突、相矛盾時(shí)，要堅(jiān)持保護(hù)第一的原則，而不能以開(kāi)發(fā)為借口，以犧牲“紅色資源”為代價(jià)。也不能以城市建設(shè)、舊城改造、住宅新區(qū)建設(shè)、交通設(shè)施建設(shè)等為由，毀損“紅色資源”。其次，政府對(duì)各類革命博物館、紀(jì)念館、展覽館、革命烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義基地，要逐步對(duì)全社會(huì)開(kāi)放，首先是對(duì)省內(nèi)大學(xué)生實(shí)行免票，以后根據(jù)實(shí)際情況逐漸推向外省。因?yàn)殛兾魇「咝��?shù)量在全國(guó)名列前位，吸引眾多學(xué)子匯集在這里，若能實(shí)行對(duì)大學(xué)生的免票制，就可為大學(xué)生開(kāi)辟一條進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的“綠色通道”，真正體現(xiàn)“紅色資源”的價(jià)值。

2．通過(guò)“紅色資源”進(jìn)校園，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感教育�！敖�(jīng)濟(jì)全球化，使國(guó)家疆界變得模糊，必然弱化了大學(xué)生的民族國(guó)家意識(shí)，使愛(ài)國(guó)主義情感淡化。”因此，要通過(guò)“紅色資源”進(jìn)校園，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感教育。首先“紅色資源”進(jìn)課堂。學(xué)校的公共課本身具有對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的特點(diǎn)，這是高校進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)充分挖掘這種教育資源優(yōu)勢(shì)。在課堂上教師可通過(guò)理論講授、播放影像資料等方式加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的歷史教育。因?yàn)檫@是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的重要文化給養(yǎng)，“是獲得歷史知識(shí)、承繼中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、樹(shù)立民族自信心和自豪感、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感的主

要渠道和來(lái)源”。同時(shí)，結(jié)合實(shí)際積極宣傳陜西省的“紅色資源”，使學(xué)生了解中國(guó)革命在陜西13年的艱難歲月，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神。其次加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)，使學(xué)生在良好的校園氛圍中接受愛(ài)國(guó)主義教育。一是注重對(duì)校園硬件設(shè)施的美化工作，讓學(xué)生身臨其境，在潛移默化中接受愛(ài)國(guó)主義教育。二是學(xué)校要積極舉辦以愛(ài)國(guó)主義教育為主題的集體活動(dòng)。多舉辦專題報(bào)告、學(xué)術(shù)講座，利用廣播、櫥窗等宣傳媒體開(kāi)辟愛(ài)國(guó)主義教育專欄，弘揚(yáng)“紅色資源”中的愛(ài)國(guó)精神，如“五四”精神、長(zhǎng)征精神、抗洪精神、“兩彈一星”精神等；同時(shí)，通過(guò)征文、演講、班會(huì)、黨團(tuán)組織活動(dòng)及評(píng)選文明大學(xué)生、文明宿舍、文明班集體等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的集體主義觀念，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

3．通過(guò)多種渠道的實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)教育。愛(ài)國(guó)不僅是一種情感體現(xiàn)，更是一種現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的最終目的是落實(shí)到愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)上，這也是運(yùn)用“紅色資源”加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的意義所在。既要把“紅色資源”教育引入課堂教學(xué)，又要精心組織各種方式的實(shí)踐活動(dòng)，包括參觀、社會(huì)調(diào)查、各種紀(jì)念活動(dòng)等，使學(xué)生在實(shí)踐中接受愛(ài)國(guó)主義教育。

高�？山Y(jié)合實(shí)際，經(jīng)常地引導(dǎo)和組織學(xué)生走出學(xué)校，參觀陜西省的革命歷史紀(jì)念館，激發(fā)大學(xué)生對(duì)歷史的回顧和對(duì)烈士的緬懷之情，更加珍惜今日的生活，熱愛(ài)我們的國(guó)家；同時(shí)可利用學(xué)校假期，動(dòng)員學(xué)生走向社會(huì)，深入工農(nóng)，調(diào)查訪問(wèn)，了解國(guó)情，使他們親身感受我國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就，感受人民群眾建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的激情，并以此為動(dòng)力，勤奮努力，成為國(guó)家、社會(huì)的有用之才，使愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處。

三、運(yùn)用“紅色資源"進(jìn)行高校愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)注意的問(wèn)題

“紅色資源”是大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的一個(gè)新的途徑和手段，是不可或缺、不可替代的一種極其珍貴的教育資源。通過(guò)近幾年的研究和運(yùn)用取得了一定效果，但總體而言尚處于摸索過(guò)程中，還需注意以下一些問(wèn)題：

1．要正確處理“紅色資源”物質(zhì)和精神兩個(gè)層面的關(guān)系�！凹t色資源包含了物質(zhì)和精神兩個(gè)層面�！蔽镔|(zhì)“紅色資源”包括各種遺跡文物、紀(jì)念場(chǎng)館、歷史文獻(xiàn)、文藝作品等物化形態(tài)，精神“紅色資源”是指中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)中所培養(yǎng)形成的價(jià)值取向。前者是后者形成的基礎(chǔ)，后者是前者的提煉和升華。一般而言，物化形態(tài)具有形象生動(dòng)的特點(diǎn)，在教育過(guò)程中易于被運(yùn)用和接受，多被重視，而精神領(lǐng)域中的產(chǎn)物較抽象且枯燥不易理解，常常被輕視而不去深入研究，無(wú)法收到較好效果。因此，在運(yùn)用“紅色資源”進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，既要避免簡(jiǎn)單說(shuō)教，又要防止流于膚淺。由于思想具有傳承性，因此更要注重精神層面的挖掘和研究，要充分利用陜西省豐富的物質(zhì)“紅色資源”，從教師和學(xué)生雙方面共同進(jìn)行探討，凝煉出在愛(ài)國(guó)主義方面所形成的精神成果，這樣才能真正體現(xiàn)“紅色資源”的真諦所在，切實(shí)發(fā)揮其在愛(ài)國(guó)主義教育中的作用。

愛(ài)國(guó)主義教育征文范文第5篇

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué) 愛(ài)國(guó)主義 探究

愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。教師不但要對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，而且要在這個(gè)物質(zhì)需求被充分?jǐn)U大化的時(shí)代里注重對(duì)學(xué)生的思想品德教育，尤其是愛(ài)國(guó)主義教育；更要根據(jù)學(xué)生的心理特征、行為習(xí)慣，自然地巧妙地將愛(ài)國(guó)主義教育寓于歷史的教學(xué)過(guò)程之中，使愛(ài)國(guó)主義教育在學(xué)生的價(jià)值觀形成過(guò)程中起到潛移默化的作用。

一、挖掘愛(ài)國(guó)主義思想的內(nèi)容

我們中華民族向來(lái)以刻苦耐勞、富有智慧、有著無(wú)限的創(chuàng)造力著稱于世界。中華民族的創(chuàng)造力在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都有充分體現(xiàn)，幾千年來(lái)綿延不斷的悠久歷史和豐富的文化典籍是我們民族的光榮和驕傲。歷史教材中有豐富的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容，愛(ài)國(guó)情感就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，它體現(xiàn)了民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是推動(dòng)祖國(guó)前進(jìn)的巨大動(dòng)力。歷史教學(xué)，老師要培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生分辨是非、積極向上，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。倘若學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化毫無(wú)感情，對(duì)祖國(guó)的歷史一無(wú)所知，還怎能談得上熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)？因此，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)就顯得尤為重要，要通過(guò)歷史教育，使學(xué)生樹(shù)立起努力學(xué)習(xí)、愛(ài)我中華、興我中華、建我中華的社會(huì)責(zé)任感，把熱愛(ài)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)和思想感情與實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，把愛(ài)國(guó)之情升華為一種思想信念，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。只有知國(guó)才能激發(fā)愛(ài)國(guó)之心、立報(bào)國(guó)之志。在初中教學(xué)素材中，學(xué)生還能學(xué)習(xí)到關(guān)于中國(guó)優(yōu)越的自然地理環(huán)境的介紹，有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息的中華文明的體現(xiàn)，有英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)歷史，也有改革開(kāi)放帶來(lái)的翻天覆地的變化，更有今天中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得的重大成就，這些都能在根本上使學(xué)生熱血沸騰，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，在骨子里對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，這就是愛(ài)國(guó)主義教育最直接的效果。

二、正確運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)

實(shí)踐證明，歷史是研究和闡述人類社會(huì)發(fā)展的具體過(guò)程及其規(guī)律性的科學(xué)，歷史研究和歷史教學(xué)都必須以馬克思主義歷史唯物主義思想為指導(dǎo)。初中歷史進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，也毫不例外地要遵循歷史唯物主義原理。要正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、人民群眾和個(gè)人在歷史上的作用、愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義、發(fā)揮中國(guó)人民的創(chuàng)造力和善于吸收外國(guó)科學(xué)技術(shù)文化等等之間的關(guān)系，防止不切實(shí)際的夸大成就、一味拔高或舉此抑彼，還應(yīng)避免對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)的片面性、絕對(duì)化。對(duì)歷史功臣要歌頌、贊揚(yáng)，對(duì)歷史罪人也要無(wú)情地揭露。看看治理黃河“三過(guò)家門而不入”的大禹、投筆從戎的班超、“匈奴未滅，何以為家”的霍去病、九死一生通西域的張騫、“鞠躬盡瘁，死而后己”的諸葛亮、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹、精忠報(bào)國(guó)的岳飛、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武、“封侯非我意，但愿海波平”的戚繼光、“茍利國(guó)家生死已，豈因禍福避驅(qū)之”的林則徐、民主革命的先行者孫中山等等。學(xué)生能從這些優(yōu)秀人物的言行事跡中受到陶冶、啟迪，增強(qiáng)民族自尊心，并進(jìn)一步升華為一種時(shí)代的責(zé)任感，為中華之崛起而讀書(shū)。

三、密切聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際

根據(jù)新課程的要求，愛(ài)國(guó)主義教育特別要突出搞好四項(xiàng)基本原則教育，民族自尊心、自信心的教育，理想、紀(jì)律教育，歷史責(zé)任感的教育，此外還要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的年齡特征和不同班級(jí)的思想動(dòng)向而有所選擇和側(cè)重。例如教八年級(jí)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》一課時(shí)，制作課件先將視頻畫(huà)面中的紅軍血戰(zhàn)湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、搶渡大渡河、飛奪盧淀橋、爬雪山、過(guò)草地等資料展示給學(xué)生看，再將紅軍長(zhǎng)征路線圖用多媒體展示，讓學(xué)生填出沿途經(jīng)過(guò)的省份。讓學(xué)生觸景生情、有感而發(fā)，通過(guò)畫(huà)面的演示再現(xiàn)長(zhǎng)征途中紅軍將士敢于犧牲、前赴后繼的悲壯史詩(shī)，從而認(rèn)識(shí)到革命歷程的艱險(xiǎn)，產(chǎn)生對(duì)革命先烈的緬懷之情和崇敬之情。教學(xué)中只要教師恰到好處地運(yùn)用媒體制作課件等，就能順利地突破難點(diǎn)，讓課堂拓展升華，完成教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不知不覺(jué)地?zé)崆楦邼q。

總之，愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)偉大的工程，是一個(gè)深刻的主題。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人，是每一位歷史老師義不容辭的光榮而艱巨的任務(wù)。要通過(guò)歷史課的愛(ài)國(guó)主義教育，使學(xué)生樹(shù)立自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神，為我國(guó)屹立于世界民族之林、實(shí)現(xiàn)全面振興而奮斗到底。

參考文獻(xiàn)

[1]邢尚普 論中學(xué)歷史教學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育[J].文教資料，2008，15。