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包身工讀后感作文3篇

包身工讀后感作文1

  團結**、勤勞勇敢、愛好和*、***等······這些都是21世紀的代名詞,然而生活在這樣美好的社會中的我們,不會想到曾有一群“蘆柴棒”過著暗無天日的木偶式的日子。如果他們生活在21世紀,那么······

  假如歷史中的“蘆柴棒”生活在21世紀。

  那么她會住在正真的洋房中,她會有**期女孩所共有的害羞的感覺,她不會在馬桶上很響的小便,她也不會在離男人很近的地方公然的換衣服······

  假如“蘆柴棒”生活在21世紀。

  那么她一定不會見到一洋鉛桶漿糊一樣的薄粥,她一定不會天天嘗到用秈米、鍋焦、碎米和用來喂豬的豆腐渣熬的“粥”,她一定會根據(jù)21世紀的均衡營養(yǎng)要求,搭配一日三餐,雖然做不到山珍海味,但也能保證色、香、味俱全的清茶淡飯,絕不會營養(yǎng)不良,瘦得像蘆柴梗一樣。

  假如“蘆柴棒”生活在21世紀。

  那么她的身體就屬于她自己,她有選擇“做”或是“不做”的**和**,她的工資可以**支配,并且在她生病的時候,沒有人會用拳頭、棍棒或者冷水來**她去繼續(xù)工作,她可以到醫(yī)院去看醫(yī)生,還可以請假休養(yǎng)。

  假如“蘆柴棒”生活在21世紀。

  那么她可以穿自己喜歡的衣服,可以用化妝品把自己打扮得美美的,可以和好姐妹一起逛街,也可以去做個新潮的發(fā)型,還可以看時裝節(jié)目及雜志,去追去自己的個性。

  假如“蘆柴棒”生活在21世紀。

  那么當她在外出工作,遠離他鄉(xiāng)時,她可以通過信件將思念、祝福帶給遠方的家人和朋友,如果她有一部手機的話,她還可以聽到日思夜想的家人的聲音,甚至可以通過那個她永遠無法想象的盒子,與家人、朋友視頻通話,將她一瞬間帶回家人身邊,仿佛閉上雙眼,就站在那片故土。

  假如······

  如果,真的存在假如;如果,這些“假如”真能實現(xiàn),那該有多么好!

  然而,歷史不是童話,沒有那永遠美好的結局。逝者已逝,生者只能透過文字,撕開歷史、去緬懷,去祭奠······

  為那些曾經在“靜寂得像死一般的黑暗”中的人們;為那些,沒有光、沒有熱、沒有溫情、沒***······沒有律法、沒有人道下被“飼養(yǎng)”的包身工哀悼······

包身工讀后感作文2

  霉臭的工房,襤褸的衣衫,豬食一般的飯菜,豬狗不如的待遇……一切的一切讓我無法承受……

  包身工說:我是一名包身工,今年十六歲……不對……十七歲?……哎,年齡先不說了。我來到楊樹浦福路東洋紗廠干活已有兩年了,應該有吧。剛到紗廠那會兒,我十分失望。從老家出來之前帶工老板說跟著他有飯吃,有錢賺,生活也會很體面,很有趣。可是現(xiàn)實是:我每天住在蜂房般的格子鋪里,工房里,又濕又臭還充滿汗味。每天早上四點鐘就得起床干活,每天那個穿著拷綢衫褲的男子都呼喝我們,他叫我們“*”“懶蟲”,如果我的動作稍有遲緩,他就會毫不猶豫虎虎地在我的身體上踢上幾腳,他總是喊“**,還躺著*!”我們仿佛是被攪動的螞蜂窩一般,打呵氣、嘆氣、穿衣服,有的人穿錯鞋子,有的人拿錯衣服……剛開始還有些人報怨,但這些抱怨的人無一例外都受到了懲罰,殘忍且決不留情的:毒罵、毆打、關黑屋、餓飯、吊著打等方式。他們總不讓我們好過。剛開始還有反抗的,但漸漸地我們變得麻木了,不會去反抗,一味屈服,當有的人受“災”時,我們也只是嘆著氣走開,沒有同情。

  飯菜是兩粥一飯,早晚吃粥,中午吃干飯。粥,里面只有較少的秈米,粥焦。碎米以及我們用來喂豬的豆腐渣,吃的連豬都不如!

  對于帶工和老板來說我們只是機器,我們每天忙碌的為別人織著布綿,自己卻沒有一件完整的衣衫。即使是工作也要時不時的防“拿莫溫”“小蕩管”的毆打。生病了,我們沒有請假的**,一旦帶工知道我們有人病了,那人只會迎來毒打,沒有人來給我們治療,我身邊的**都沒有活過兩三年之久,老板不斷從我們身上**,我們過著豬狗不如的生活。

  但我卻依舊**著,因為我已經麻木,哦,朋友,別驚訝,如果換作是你,你也會麻木的。你試想,一天到晚的喝呼,遭受著豬狗不如的待遇,無止境的毆打與謾罵,什么也做不了,無**可言,所以你只能選擇屈服,我就是這樣。

  如果痛苦無法躲避,那便只能選擇屈服,與其在痛苦中無用的**,不如在痛苦中無言的**,即然我無法改變我的環(huán)境,我只能改變我的性格。

  我想說:

  包身工,一個幾乎已經不被提起的名詞,他們無疑是可悲的群體。而在這個光怪陸離的社會,我們中的有些人又何嘗不是這樣的呢?她們生活在社會底層,付出辛勤和勞動,卻只能得到微乎其微的報酬,他們被人們不理解,被他們的老板**,昔扣工錢,過量勞動,很毒的謾罵……但卻沒人去反抗,似乎他們天生就該這樣。我為他們感到悲哀,我們都是完整人,接受著自然對我們同等的饋贈,卻只因生活環(huán)境與經歷,驅使我們**不同的`道路。

  有一句話說的好:不在沉默中爆發(fā),就在沉默中**。而對包身工來說卻是:不在痛苦中**,就在痛苦中**。

包身工讀后感作文3

  人,是有思想的,有活力的。而這些被稱為賺錢的工具的包身工,“人”字在他們身上是體現(xiàn)不出來的,生活在舊社會的底層,受盡剝削、**。思想已不屬于他們自己的,甚至喪失了做人的尊嚴也得不到老板起碼的尊重,這是怎樣的不幸與悲哀!而且與他們有著同樣命運的非洲黑人,更是凄慘,隨時隨地**都有可能想他們逼近,他們經歷了販賣,毒打,吊死等一系列的苦難,然而非人的待遇使得他們的意志更加堅定。

  可惜包身工有的只是任勞任怨,乞求的目光,再者也就是敢怒不敢言的心態(tài),這就注定了他們的生活待遇也將一向持續(xù),如果他們自身能團結,壯大力量,群眾一條心共同*這不公*的**,或許還有一絲轉機。若力量再大一點,能夠搞群眾*威脅*,老板在利益的面前是會屈服的。再看這現(xiàn)實的包身工,有的也只是沉默,他們就應警惕“不在沉默中爆發(fā),就會在沉默中**!”


包身工讀后感作文3篇擴展閱讀


包身工讀后感作文3篇(擴展1)

——包身工讀后感10篇

包身工讀后感1

  在夏衍的《包身工》中,有許多藝術性很強的句子。

  “蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’從樓上沖下來了!

  這個句子把幾個描寫包身工緊張,忙亂,邋遢的短語放在句首,比把它們放在主語后面要好得多。因為對“從樓上沖下來”的人,我們第一眼看到的只能是她們的“蓬頭,赤腳”;而且這幾個短語節(jié)奏急促,正和“沖”的情景相符,若說成“幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,一邊從樓上沖下來了”不但節(jié)奏變緩了,而且包身工們被**的形象特征也削弱了。這謂語前置的句子實在用得好,**地增強了語言的表現(xiàn)力。

  “四點半之后,沒有線條和影子的晨光膽怯地顯出來的時候,水汀門路上和弄堂里面,已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了……”,這個句子,妙就妙在“沒有線條和影子的晨光”,使人展開想像,悟到這是早得不能再早的時間。更妙的是作者用擬人的手法指出:面對包身工們**的生活環(huán)境和殘酷的工作,晨光也“膽怯”,真使人讀之心寒!句子的文學性的確非同一般。

  “所有包身工是一種‘罐裝了的勞動力’可以‘安全地’包藏,**地使用,絕沒有因為和空氣接觸而起變化的.危險!边@一句,也讓我心動。作者用新穎、別致的比喻把包身工喻為罐里裝的東西,被迫與外界隔絕,只生活在一個封閉的區(qū)間里,形象地突出了包身工毫無**的悲慘遭遇。揭露資本家的殘酷無情。

包身工讀后感2

  在夏衍的《包身工》中,有許多藝術性很強的句子。

  “蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’從樓上沖下來了!

  這個句子把幾個描寫包身工緊張,忙亂,邋遢的短語放在句首,比把它們放在主語后面要好得多。因為對“從樓上沖下來”的人,我們第一眼看到的只能是她們的“蓬頭,赤腳”;而且這幾個短語節(jié)奏急促,正和“沖”的情景相符,若說成“幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,一邊從樓上沖下來了”不但節(jié)奏變緩了,而且包身工們被**的形象特征也削弱了。這謂語前置的句子實在用得好,**地增強了語言的表現(xiàn)力。

  “四點半之后,沒有線條和影子的晨光膽怯地顯出來的時候,水汀門路上和弄堂里面,已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了……”,這個句子,妙就妙在“沒有線條和影子的晨光”,使人展開想像,悟到這是早得不能再早的時間。更妙的是作者用擬人的手法指出:面對包身工們**的生活環(huán)境和殘酷的工作,晨光也“膽怯”,真使人讀之心寒!句子的文學性的確非同一般。

  “所有包身工是一種‘罐裝了的勞動力’可以‘安全地’包藏,**地使用,絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險!边@一句,也讓我心動。作者用新穎、別致的比喻把包身工喻為罐里裝的東西,被迫與外界隔絕,只生活在一個封閉的區(qū)間里,形象地突出了包身工毫無**的悲慘遭遇。揭露資本家的殘酷無情。

包身工讀后感3

  “包身工”這個名稱對于我們許多人來說確實是十分陌生的。再次讀完《包身工》這篇課文,我早已思緒萬千,有好多好多的感受一股腦地涌入了我的心田。里面所寫舊*包身工的苦難生活,是我們今天的年輕人所難以置信的。誠然,這是一篇飽含血淚、令人嘆息的文章。

  朋友,請問:清晨四點一刻天還未亮時您在干嘛?您一定會說,那么早還能干嘛呀?當然是在溫暖的被窩里了。是啊,我的答案跟您的一樣。但舊時的那些包身工們可沒我們這么幸福了,那時候的他們會被工頭像趕“*”似的叫喊起來,從那充滿污濁空氣,像豬圈般的工房里匆忙走出,去做繁重的工作,去為別人掙錢?蓱z的包身工們一天的苦難生活就這樣開始了。

  包身工們不僅住宿環(huán)境**,飲食方面的待遇也特差。兩粥一飯是她們的伙食,所謂粥,是鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴等煮成的。天!這是給人吃的東西嗎?連如今的涮鍋水都不如,再說正值發(fā)育時期十幾歲的小姑娘們整天吃沒營養(yǎng)的東西,整天無休止的做苦工,瘦弱的她們怎么能吃的消!然而,想想我們真的是深感慚愧。如今,我們有自己的人身**,一天三頓都能吃上對于來說是美味家肴的飯菜,*時還可以花錢買五花八門的零食吃。和包身工相比我們簡直是生活在天堂里。朋友,當你要為自己的一己之私抱怨什么的時候,請想想那些處于水深火熱之中舊時的包身工們吧,這樣你就會覺得自己的委屈、自己的苦也就不算什么了。

  我相信很多同學在家里都沒有干過很累的重活,甚至一些較輕的家務活。即便我們自己想干,家長也不舍得去使喚我們,怕我們累,也是想讓我們多一點時間去學習。尤其是在我們得病的時候,父母更是百般的呵護我們。

  寫到這里就又想起了那可憐的包身工們了。她們頂多也就十六七歲,正值青春大好時光,然而她們非但沒有享受到受教育以及人身**的種種**,還處處受虐待、受**,被強迫著做超于自己體支的勞動,就連得重病也不能夠逃脫。忍受著封建**與帝國**的殘酷欺詐,她們有著悲慘的命運,有著可嘆的遭遇。

  由此,我們可以想到舊社會的黑暗。當然,很感謝我們的***為我們開辟了新的天地,更慶幸我們出生在這個光明的世界里。

  朋友,讓我們攜手共進,不忘前恨,珍惜現(xiàn)在,共創(chuàng)更美好的未來!

包身工讀后感4

  這篇文章,讓我感受真的`頗深。

  文章沒有籠統(tǒng)的介紹、描述包身工所受的苦難,工頭的**與殘忍,而是通過對具體事例的描寫突出了包工頭不通人性的殘忍和包身工的悲慘命運。就是這么一篇文章的出爐,花費了夏衍先生很長的時間,經歷了種種困難,其目的就是讓更多的*人了解過去窮苦人民的生活是多么悲慘與不**,同時告誡人們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

  文章中的許多文段給我留下了深刻印象。這些包身工們,一天要工作十二個小時,而每天卻只能有兩粥一飯充饑,且粥竟然只是用秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣做成的!“慈善的”資本家老板去菜場里收集到萵苣葉用鹽水一浸竟然就是包身工們難得的佳肴。況且,包身工們在這樣食不果腹、勞動強度如此之大的情況下,還常常飽嘗工頭們的打罵,沒有一點人生**。看到這里,我不禁義憤填膺,熱血沸騰。我實在不敢想象那種場面,我更不敢說帶工頭是人!這不是人類所能干出的事!為了***的廠子,居然要**那么多同胞的幸福,太可怕了!太可悲了!

  在看看我們現(xiàn)在的生活,嘿!真是不知比她們要好多少倍!我們不用干重活,不用一天工作十二個小時,我們有**,可以干自己想干的事,沒有人會隨便地揍我們。而且,我們可以吃好的、穿好的,好有娛樂的時間!可就是這么好的條件,也有人不知足!經常能聽到有人抱怨午餐不好吃;經?吹接行┤死速M寶貴的資源;經常看到有些人奢侈地買一些本不值得買或沒有多大用處的奢侈品?這些行為,讓我感到憤懣與不安。試想想,如果照這樣的勢頭發(fā)展下去,國民就會墮落,那么那種**生活又將離我們不遠了。因為我們的國家擁有許多不**國家和崇洋媚外的人。

  只有一個國家擁有真真尋求真理的人,能**思考的人,能記錄真實的人,能不計利害而為這片用鮮血換來的土地付出的人,能去捍衛(wèi)**和*的人;只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說,我們的人民不會被外人**;只有一個國家能尊重培養(yǎng)這樣的頭腦和靈魂,我們才能說我們有信心讓明天更美好!

包身工讀后感5

  團結**、勤勞勇敢、愛好和*、***等······這些都是21世紀的代名詞,然而生活在這樣完美的社會中的我們,不會想到曾有一群“蘆柴棒”過著暗無天日的木偶式的日子。如果他們生活在21世紀,那么······

  假如歷史中的“蘆柴棒”生活在21世紀。

  那么她會住在正真的洋房中,她會有**期女孩所共有的害羞的感覺,她不會在馬桶上很響的小便,她也不會在離男人很近的地方公然的換衣服······

  假如“蘆柴棒”生活在21世紀。

  那么她必須不會見到一洋鉛桶漿糊一樣的薄粥,她必須不會天天嘗到用秈米、鍋焦、碎米和用來喂豬的豆腐渣熬的“粥”,她必須會根據(jù)21世紀的均衡營養(yǎng)要求,搭配一日三餐,雖然做不到山珍海味,但也能保證色、香、味俱全的清茶淡飯,絕不會營養(yǎng)不良,瘦得像蘆柴梗一樣。

  假如“蘆柴棒”生活在21世紀。

  那么她的身體就屬于她自我,她有選擇“做”或是“不做”的**和**,她的工資能夠**支配,并且在她生病的時候,沒有人會用拳頭、棍棒或者冷水來**她去繼續(xù)工作,她能夠到醫(yī)院去看醫(yī)生,還能夠請假休養(yǎng)。

  假如“蘆柴棒”生活在21世紀。

  那么她能夠穿自我喜歡的衣服,能夠用化妝品把自我打扮得美美的,能夠和好姐妹一齊逛街,也能夠去做個新潮的發(fā)型,還能夠看時裝節(jié)目及雜志,去追去自我的個性。

  假如“蘆柴棒”生活在21世紀。

  那么當她在外出工作,遠離他鄉(xiāng)時,她能夠經過信件將思念、祝福帶給遠方的家人和朋友,如果她有一部手機的話,她還能夠聽到日思夜想的家人的聲音,甚至能夠經過那個她永遠無法想象的盒子,與家人、朋友視頻通話,將她一瞬間帶回家人身邊,仿佛閉上雙眼,就站在那片故土。

  假如······

  如果,真的存在假如;如果,這些“假如”真能實現(xiàn),那該有多么好!

  然而,歷史不是童話,沒有那永遠完美的結局。逝者已逝,生者只能透過文字,撕開歷史、去緬懷,去祭奠······

  為那些以往在“靜寂得像死一般的黑暗”中的人們;為那些,沒有光、沒有熱、沒有溫情、沒有期望······沒有律法、沒有人道下被“飼養(yǎng)”的包身工哀悼······

包身工讀后感6

  “包身工”這個名稱對于我們許多人來說確實是十分陌生的。再次讀完《包身工》這篇課文,我早已思緒萬千,有好多好多的感受一股腦地涌入了我的心田。里面所寫舊*包身工的苦難生活,是我們今日的年輕人所難以置信的。誠然,這是一篇飽含血淚、令人嘆息的文章。

  朋友,請問:清晨四點一刻天還未亮時您在干嘛您必須會說,那么早還能干嘛呀當然是在溫暖的被窩里了。是啊,我的答案跟您的一樣。但舊時的那些包身工們可沒我們這么幸福了,那時候的他們會被工頭像趕“*”似的叫喊起來,從那充滿污濁空氣,像豬圈般的工房里匆忙走出,去做繁重的工作,去為別人掙錢?蓱z的包身工們一天的苦難生活就這樣開始了。

  包身工們不僅僅住宿環(huán)境**,飲食方面的待遇也特差。兩粥一飯是她們的伙食,所謂粥,是鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴等煮成的。天。∵@是給人吃的東西嗎連如今的涮鍋水都不如,再說正值發(fā)育時期十幾歲的小姑娘們整天吃沒營養(yǎng)的東西,整天無休止的做苦工,瘦弱的她們怎樣能吃的消。∪欢胂胛覀冋娴氖巧罡袘M愧。如今,我們有自我的人身**,一天三頓都能吃上對于來說是美味家肴的飯菜,*時還能夠花錢買五花八門的零食吃。和包身工相比我們簡直是生活在天堂里。朋友,當你要為自我的一己之私抱怨什么的時候,請想想那些處于水深火熱之中舊時的包身工們吧,這樣你就會覺得自我的委屈、自我的苦也就不算什么了。

  我相信很多同學在家里都沒有干過很累的重活,甚至一些較輕的家務活。即便我們自我想干,家長也不舍得去使喚我們,怕我們累,也是想讓我們多一點時間去學習。尤其是在我們得病的時候,父母更是百般的呵護我們。

  寫到那里就又想起了那可憐的包身工們了。她們頂多也就十六七歲,正值青春大好時光,然而她們非但沒有享受到受教育以及人身**的種種**,還處處受虐待、受**,被強迫著做超于自我體支的勞動,就連得重病也不能夠逃脫。忍受著封建**與帝國**的殘酷欺詐,她們有著悲慘的命運,有著可嘆的遭遇。

  由此,我們能夠想到舊社會的黑暗。當然,很感激我們的***為我們開辟了新的天地,更慶幸我們出生在這個光明的世界里。

  朋友,讓我們攜手共進,不忘前恨,珍惜此刻,共創(chuàng)更完美的未來!

包身工讀后感7

  在夏衍的《包身工》中,有許多藝術性很強的句子。

  “蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’從樓上沖下來了!

  這個句子把幾個描述包身工緊張,忙亂,邋遢的短語放在句首,比把它們放在主語后面要好得多。因為對“從樓上沖下來”的人,我們第一眼看到的只能是她們的“蓬頭,赤腳”;并且這幾個短語節(jié)奏急促,正和“沖”的情景相符,若說成“幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,一邊從樓上沖下來了”不但節(jié)奏變緩了,并且包身工們被**的形象特征也削弱了。這謂語前置的句子實在用得好,**地增強了語言的表現(xiàn)力。

  “四點半之后,沒有線條和影子的晨光膽怯地顯出來的時候,水汀門路上和弄堂里面,已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了……”,這個句子,妙就妙在“沒有線條和影子的晨光”,使人展開想像,悟到這是早得不能再早的時間。更妙的是作者用擬人的手法指出:應對包身工們**的生活環(huán)境和殘酷的工作,晨光也“膽怯”,真使人讀之心寒!句子的文學性的確非同一般。

  “所有包身工是一種‘罐裝了的勞動力’能夠‘安全地’包藏,**地使用,絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險!边@一句,也讓我心動。作者用新穎、別致的比喻把包身工喻為罐里裝的東西,被迫與外界隔絕,只生活在一個封閉的區(qū)間里,形象地突出了包身工毫無**的悲慘遭遇。揭露資本家的殘酷無情。

包身工讀后感8

  **前,沒有人性的***以往用他們的鐵蹄踐踏著*,這篇文章就是介紹在**工廠里做包身工的人的生活,這是一篇飽含血淚的文章。

  **工廠里的“帶工”經常到鄉(xiāng)下去騙一些人來做包身工,說什么住別墅、坐洋車,其實,這些待遇,僅有***才能享受到。包身工的生活十分困苦,簡直就是連狗都不如。十六七個包身工橫七豎八的躺在七尺闊、十二尺深的工房樓下。他們天天吃不飽睡不暖,稍稍遲鈍一點就要挨打,每個包身工幾乎都是骨瘦如柴的。他們****稱為“豬”,他們的身體已經被包給了帶工的老板。工廠里二千多個的.包身工,屬五十個以上的帶工所管,他們是替帶工賺錢的機器。吃飯的時候,僅有兩條板凳,包身工們站在路上和門口吃,如果來晚了,經常一碗飯也吃不到。***明白包身工容易屈服,工資低,所以,他們很多的用包身工代替普通的**勞動者。包身工每一天僅有幾角錢的工資,還動不動要挨打挨罵,生病的時候也不例外。如果一個包身工生病了,不能起來干活兒,帶工就會潑冷水,然后,毒打,使其不得不起來工作。包身工在**紡織廠工作的時候,只要斷了線不接,工具弄壞,工具擺錯了地方,就會遭到野獸一樣的帶工的毒打,他們是這些帶工們發(fā)脾氣和使威風的對象?课罩畠r勞動力的滋養(yǎng),*的**紗廠飛躍的膨大了。索洛有一本書上說過,**鐵路的每一根枕木下頭,都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首,在那里,**紗廠的每

  一個票子上都付托著一個***的冤魂!在這千千萬萬被**的“蘆柴棒”中間,沒有光,沒有熱,沒有溫情,沒有期望……沒有人道。這兒有的是二十世紀的技術、機械、體制和對這種體制忠實服役的十六世紀封建**下的**!

  看完了這篇文章,我的心境異常沉重。我覺得包身工的生活就像那船戶養(yǎng)的鸕鶿。鸕鶿的腳是用繩子吊住的,下水捕魚,起水時船戶就在它們的脖子上輕輕一擠,鸕鶿吐出了魚,吐了再捕,捕了再吐。鸕鶿整天捕魚,賣魚得錢的卻是養(yǎng)鸕鶿的船戶?墒,船戶對鸕鶿并沒有怎樣的虐待,而現(xiàn)代,將這種關系轉移到人與人之間,連這一點施與的溫情也不存在了。為什么***敢那樣的整*人因為當時*實在是太弱了,***靠著自我的國勢強大,他就敢踐踏*。你想想,當時搞南京***時,***不也是殘忍的殺害了幾十萬無辜的*人民!貧窮就要落后,落后就要挨打。

  黑夜,靜寂的像死一般的黑夜!可是,黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告**人當心枕木下的尸首,我也想警告那些***,當心**著的那些票子上的冤魂!

包身工讀后感9

  霉臭的工房,襤褸的衣衫,豬食一般的飯菜,豬狗不如的待遇……一切的一切讓我無法承受……

  包身工說:

  我是一名包身工,今年十六歲……不對……十七歲?……哎,年齡先不說了。我來到楊樹浦福路東洋紗廠干活已有兩年了,應該有吧。剛到紗廠那會兒,我十分失望。從老家出來之前帶工老板說跟著他有飯吃,有錢賺,生活也會很體面,很有趣。可是現(xiàn)實是:我每天住在蜂房般的格子鋪里,工房里,又濕又臭還充滿汗味。每天早上四點鐘就得起床干活,每天那個穿著拷綢衫褲的男子都呼喝我們,他叫我們“*”“懶蟲”,如果我的動作稍有遲緩,他就會毫不猶豫虎虎地在我的身體上踢上幾腳,他總是喊“**,還躺著*!”我們仿佛是被攪動的螞蜂窩一般,打呵氣、嘆氣、穿衣服,有的人穿錯鞋子,有的人拿錯衣服……剛開始還有些人報怨,但這些抱怨的人無一例外都受到了懲罰,殘忍且決不留情的:毒罵、毆打、關黑屋、餓飯、吊著打等方式。他們總不讓我們好過。剛開始還有反抗的,但漸漸地我們變得麻木了,不會去反抗,一味屈服,當有的人受“災”時,我們也只是嘆著氣走開,沒有同情。

  飯菜是兩粥一飯,早晚吃粥,中午吃干飯。粥,里面只有較少的秈米,粥焦。碎米以及我們用來喂豬的豆腐渣,吃的連豬都不如!

  對于帶工和老板來說我們只是機器,我們每天忙碌的為別人織著布綿,自己卻沒有一件完整的衣衫。即使是工作也要時不時的防“拿莫溫”“小蕩管”的毆打。生病了,我們沒有請假的**,一旦帶工知道我們有人病了,那人只會迎來毒打,沒有人來給我們治療,我身邊的**都沒有活過兩三年之久,老板不斷從我們身上**,我們過著豬狗不如的生活。

  但我卻依舊**著,因為我已經麻木,哦,朋友,別驚訝,如果換作是你,你也會麻木的。你試想,一天到晚的喝呼,遭受著豬狗不如的待遇,無止境的毆打與謾罵,什么也做不了,無**可言,所以你只能選擇屈服,我就是這樣。

  如果痛苦無法躲避,那便只能選擇屈服,與其在痛苦中無用的**,不如在痛苦中無言的**,即然我無法改變我的環(huán)境,我只能改變我的性格。

  我想說:

  包身工,一個幾乎已經不被提起的名詞,他們無疑是可悲的群體。而在這個光怪陸離的社會,我們中的有些人又何嘗不是這樣的呢?她們生活在社會底層,付出辛勤和勞動,卻只能得到微乎其微的報酬,他們被人們不理解,被他們的老板**,昔扣工錢,過量勞動,很毒的謾罵……但卻沒人去反抗,似乎他們天生就該這樣。我為他們感到悲哀,我們都是完整人,接受著自然對我們同等的饋贈,卻只因生活環(huán)境與經歷,驅使我們**不同的道路。

  有一句話說的好:不在沉默中爆發(fā),就在沉默中**。而對包身工來說卻是:不在痛苦中**,就在痛苦中**。

包身工讀后感10

  在紗廠的工房,長方形的用紅磚墻嚴密地封鎖著的工房區(qū)域里,住著二千個左右衣服破爛而專替別人制造紗布的*。他們每天清晨四點就要起床梳頭洗臉吃早餐,然后不停地開始干活。

  這就是包身工。每年,尤其是大災害時,這些在**廠里的帶工就會勸說那些無力撫養(yǎng)他們子女的父母去把他們的子女帶走。包身費是大洋二十元,限期三年,生死疾病一聽天命,先付包洋十元。聽起來確實不錯,可真的是這樣子嗎?我說那些父母啊,你們可是把你們的子女推上一條死路。

  住的是擁擠的工房,吃的是粥,粥可不是純米粥,是鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴煮成的。就連那些在菜市場收集地菜葉,用鹽水一泡,就是他們難得的佳肴。而且每人只能呈一碗。添粥的機會,那就只有在老板、老板娘的生日,或者是發(fā)工錢的日子才會有。而那些輪著擦地板的或倒馬桶的,連一碗都盛不到,連病了也不許躺在床上休息,老板很會可靠地為廠家服務,用拳頭、棍棒或者冷水**他們做工。如果那些父母知道你們的子女的悲慘生活,你們還會簽那張包身合同嗎?也許,你們會問:那父母知道他們的悲慘生活,不會去救他們嗎?不是的,父母并不知道。因為老板把包身工與外界隔絕,還把管理權交給帶工老板,所以包身工就如文中所說的罐裝了的勞動力,可以安全地保藏,**的使用,絕沒有因為和空氣接觸而引起變化的發(fā)生。

  看到這里,你是不是感覺很憤怒呢?接下來,你一定會憤怒到極點。只要他們在工作上有什么差錯,工頭和巡回管理的女工就會毆打他們。還要是盡管打,打死不要緊,只要不是罰工錢停生意。你說,這老板有多殘忍。兩粥一飯,十二小時工作,包身條約上寫著三年期限,能做滿的還不夠三分之二。瘦的像根蘆柴棒,一天幾角工錢,而帶工老板在他身上撈取了十幾元。為什么**敢欺負我們,還不是因為當時*弱。但是不管黑夜有多么恐怖,黎明始終會到來的。


包身工讀后感作文3篇(擴展2)

——包身工讀后感10篇

包身工讀后感1

  在夏衍的《包身工》中,有許多藝術性很強的句子。

  “蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’從樓上沖下來了!

  這個句子把幾個描寫包身工緊張,忙亂,邋遢的短語放在句首,比把它們放在主語后面要好得多。因為對“從樓上沖下來”的人,我們第一眼看到的只能是她們的“蓬頭,赤腳”;而且這幾個短語節(jié)奏急促,正和“沖”的情景相符,若說成“幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,一邊從樓上沖下來了”不但節(jié)奏變緩了,而且包身工們被**的形象特征也削弱了。這謂語前置的句子實在用得好,**地增強了語言的表現(xiàn)力。

  “四點半之后,沒有線條和影子的晨光膽怯地顯出來的時候,水汀門路上和弄堂里面,已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了……”,這個句子,妙就妙在“沒有線條和影子的晨光”,使人展開想像,悟到這是早得不能再早的時間。更妙的是作者用擬人的手法指出:面對包身工們**的生活環(huán)境和殘酷的工作,晨光也“膽怯”,真使人讀之心寒!句子的文學性的確非同一般。

  “所有包身工是一種‘罐裝了的勞動力’可以‘安全地’包藏,**地使用,絕沒有因為和空氣接觸而起變化的.危險!边@一句,也讓我心動。作者用新穎、別致的比喻把包身工喻為罐里裝的東西,被迫與外界隔絕,只生活在一個封閉的區(qū)間里,形象地突出了包身工毫無**的悲慘遭遇。揭露資本家的殘酷無情。

包身工讀后感2

  **前,沒有人性的***以前用他們的鐵蹄踐踏著*,這篇文章就是說在**工廠里做包身工的人的生活,這是一篇飽含血淚的文章。

  **工廠里的“帶工”經常到鄉(xiāng)下去騙一些人來做包身工,說什么住別墅、坐洋車,其實,這些待遇,只有***才能享受到。包身工的生活十分困苦,簡直就是連狗都不如。十六七個包身工橫七豎八的躺在七尺闊、十二尺深的工房樓下。他們天天吃不飽睡不暖,稍稍遲鈍一點就要挨打,每個包身工幾乎都是骨瘦如柴的。他們****稱為“豬”,他們的身體已經被包給了帶工的老板。工廠里二千多個的包身工,屬五十個以上的帶工所管,他們是替帶工賺錢的機器。吃飯的時候,僅有兩條板凳,包身工們站在路上和門口吃,如果來晚了,經常一碗飯也吃不到。***知道包身工容易屈服,工資低,因此,他們超多的用包身工代替普通的**勞動者。包身工每一天只有幾角錢的工資,還動不動要挨打挨罵,生病的時候也不例外。如果一個包身工生病了,不能起來干活兒,帶工就會潑冷水,然后,毒打,使其不得不起來工作。包身工在**紡織廠工作的時候,只要斷了線不接,工具弄壞,工具擺錯了地方,就會遭到野獸一樣的帶工的毒打,他們是這些帶工們發(fā)脾氣和使威風的對象?课罩畠r勞動力的滋養(yǎng),*的**紗廠飛躍的膨大了。索洛有一本書上說過,**鐵路的每一根枕木下方,都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首,在那里,**紗廠的每

  一個票子上都付托著一個***的冤魂!在這千千萬萬被**的“蘆柴棒”中間,沒有光,沒有熱,沒有溫情,沒有期望……沒有人道。這兒有的是二十世紀的技術、機械、體制和對這種體制忠實服役的十六世紀封建**下的**!

  看完了這篇文章,我的情緒異常沉重。我覺得包身工的生活就像那船戶養(yǎng)的鸕鶿。鸕鶿的腳是用繩子吊住的,下水捕魚,起水時船戶就在它們的脖子上輕輕一擠,鸕鶿吐出了魚,吐了再捕,捕了再吐。鸕鶿整天捕魚,賣魚得錢的卻是養(yǎng)鸕鶿的船戶。但是,船戶對鸕鶿并沒有怎樣的虐待,而現(xiàn)代,將這種關聯(lián)轉移到人與人之間,連這一點施與的溫情也不存在了。為什么***敢那樣的整*人?正因當時*實在是太弱了,***靠著自己的國勢強大,他就敢踐踏*。你想想,當時搞南京***時,***不也是殘忍的殺害了幾十萬無辜的*人民!貧窮就要落后,落后就要挨打。

  黑夜,靜寂的像死一般的黑夜!但是,黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告**人當心枕木下的尸首,我也想警告那些***,當心**著的那些票子上的冤魂!

包身工讀后感3

  人,是有思想的,有活力的。而這些被稱為賺錢的工具的包身工,“人”字在他們身上是體現(xiàn)不出來的,生活在舊社會的底層,受盡剝削、**。思想已不屬于他們自己的,甚至喪失了做人的尊嚴也得不到老板起碼的尊重,這是怎樣的不幸與悲哀!而且與他們有著同樣命運的非洲黑人,更是凄慘,隨時隨地**都有可能想他們逼近,他們經歷了販賣,毒打,吊死等一系列的苦難,然而非人的待遇使得他們的意志更加堅定,Martin Luther King于1963年發(fā)表了著名的“I have a dream”的演說。

  可惜包身工有的只是任勞任怨,乞求的目光,再者也就是敢怒不敢言的心態(tài),這就注定了他們的生活待遇也將一直持續(xù),如果他們自身能團結,壯大力量,群眾一條心共同*這不公*的**,或許還有一絲轉機。若力量再大一點,可以搞集體*威脅*,老板在利益的面前是會屈服的。再看這現(xiàn)實的包身工,有的也只是沉默,他們應該警惕“不在沉默中爆發(fā),就會在沉默中**!”

  年輕人應該了解舊社會的窮人兒童是怎樣的命運,更應珍惜今天的好生活,奮發(fā)圖強把我國建設的更強大,使老百姓的生活更美好。

包身工讀后感4

  這篇文章,讓我感受真的`頗深。

  文章沒有籠統(tǒng)的介紹、描述包身工所受的苦難,工頭的**與殘忍,而是通過對具體事例的描寫突出了包工頭不通人性的殘忍和包身工的悲慘命運。就是這么一篇文章的出爐,花費了夏衍先生很長的時間,經歷了種種困難,其目的就是讓更多的*人了解過去窮苦人民的生活是多么悲慘與不**,同時告誡人們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

  文章中的許多文段給我留下了深刻印象。這些包身工們,一天要工作十二個小時,而每天卻只能有兩粥一飯充饑,且粥竟然只是用秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣做成的!“慈善的”資本家老板去菜場里收集到萵苣葉用鹽水一浸竟然就是包身工們難得的佳肴。況且,包身工們在這樣食不果腹、勞動強度如此之大的情況下,還常常飽嘗工頭們的打罵,沒有一點人生**。看到這里,我不禁義憤填膺,熱血沸騰。我實在不敢想象那種場面,我更不敢說帶工頭是人!這不是人類所能干出的事!為了***的廠子,居然要**那么多同胞的幸福,太可怕了!太可悲了!

  在看看我們現(xiàn)在的生活,嘿!真是不知比她們要好多少倍!我們不用干重活,不用一天工作十二個小時,我們有**,可以干自己想干的事,沒有人會隨便地揍我們。而且,我們可以吃好的、穿好的,好有娛樂的時間!可就是這么好的條件,也有人不知足!經常能聽到有人抱怨午餐不好吃;經?吹接行┤死速M寶貴的資源;經?吹接行┤松莩薜刭I一些本不值得買或沒有多大用處的奢侈品?這些行為,讓我感到憤懣與不安。試想想,如果照這樣的勢頭發(fā)展下去,國民就會墮落,那么那種**生活又將離我們不遠了。因為我們的國家擁有許多不**國家和崇洋媚外的人。

  只有一個國家擁有真真尋求真理的人,能**思考的人,能記錄真實的人,能不計利害而為這片用鮮血換來的土地付出的人,能去捍衛(wèi)**和*的人;只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說,我們的人民不會被外人**;只有一個國家能尊重培養(yǎng)這樣的頭腦和靈魂,我們才能說我們有信心讓明天更美好!

包身工讀后感5

  在紗廠的工房,長方形的用紅磚墻嚴密地封鎖著的工房區(qū)域里,住著二千個左右衣服破爛而專替別人制造紗布的“*”,。

  他們每天清晨四點就要起床梳頭洗臉吃早餐,然后不停地開始干活。

  這就是“包身工”。每年,尤其是大災害時,這些在**廠里的帶工就會勸說那些無力撫養(yǎng)他們子女的父母去把他們的子女帶走。包身費是大洋二十元,限期三年,生死疾病一聽天命,先付包洋十元。聽起來確實不錯,可真的是這樣子嗎?我說那些父母啊,你們可是把你們的子女推上一條死路。

  住的是擁擠的工房,吃的是粥,粥可不是純米粥,是鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴煮成的。就連那些在菜市場收集地菜葉,用鹽水一泡,就是他們難得的佳肴。而且每人只能呈一碗。添粥的機會,那就只有在老板、老板娘的生日,或者是發(fā)工錢的日子才會有。而那些輪著擦地板的或倒馬桶的,連一碗都乘不到,

  連病了也不許躺在床上休息,老板很會可靠地為廠家服務,用拳頭、棍棒或者冷水**他們做工。如果那些父母知道你們的子女的悲慘生活,你們還會簽那張包身合同嗎?也許,你們會問:“那父母知道他們的悲慘生活,不會去救他們嗎?”不是的,父母并不知道。因為老板把包身工與外界隔絕,還把管理權交給帶工老板,所以包身工就如文中所說的“罐裝了的勞動力”,可以“安全地”保藏,**的使用,絕沒有因為和空氣接觸而引起變化的發(fā)生。

  看到這里,你是不是感覺很憤怒呢?接下來,你一定會憤怒到極點。

  只要他們在工作上有什么差錯,工頭和巡回管理的女工就會毆打他們。還要是“盡管打,打死不要緊,只要不是罰工錢停生意!蹦阏f,這老板有多殘忍。

  兩粥一飯,十二小時工作,包身條約上寫著三年期限,能做滿的還不夠三分之二。瘦的像根蘆柴棒,一天幾角工錢,而帶工老板在他身上撈取了十幾元。

  為什么**敢欺負我們,還不是因為當時*弱。但是不管黑夜有多么恐怖,黎明始終會到來的。

  記得在師范的時候學過一篇報告文學,是夏衍的《包身工》。文章寫于1936年,背景是帝國**與*封建**勾結的時候,引用文章的話說:“在這千萬的被飼養(yǎng)者的中間,沒有光,沒有熱,沒***,……沒有法律,沒有人道。這兒有的是二十世紀的爛熟了的技術、機械、**,和對這種**忠實地服務著的十五六世紀封建制下的**!”這篇文章是作者對上海工廠進行兩個月實地**之后寫成的,全文深深地滲透著作者的血與淚,也深深地滲透著舊*勞工的血與淚,真實反映了“包身工”慘絕人寰的遭遇。我對書中的一個人物“蘆柴棒”印象很深,當時我上完課文時,心里充滿了對***的憎恨與憤怒,他們在*的地方肆意欺詐盤剝*人;同時又為舊*的軟弱而感到痛心疾首。文章具有很強烈的社會意義,作者的筆法很冷峻,不僅深刻地反映了當時的現(xiàn)實,而且加入了自己的評論。特別是結尾那句話:

  “不過,黎明的到來還是沒法可抗拒的;索洛警告**人當心枕木下的尸骸,我也想警告這些****者當心**著的那些錠子上的冤魂。”

  由于對歷史背景了解得不透,我對這句話當時不能很好的理解**。現(xiàn)在來看,這句話應該是文章的主旨,道出了作者寫這篇文章的目的。夏衍就是想通過事實向人們昭示:人類社會最終是向前發(fā)展的,任何違背人性的行為最終都會被*給無情地碾碎!

  現(xiàn)在回過頭看看*那段屈辱的歷史,不錯,***早已覺醒,這縷縷冤魂早已凝成一股強大的力量,就是這股力量,使得帝國**與封建**在*已經不復存在。我不知道《包身工》第一次發(fā)表時給*人帶來怎樣的沖擊,現(xiàn)在看文章,我們放佛可以置身事外,除了憤怒,我們還可以滋生一種慶幸。是啊,我們是幸運的一代,我們的先輩用自己的鮮血與生命給我們帶來了一個嶄新的時代,我們可以將《包身工》放進文學作品集里,將它當成一篇文章去欣賞;我們也可以將“蘆柴棒”放在記憶里。將她當**物形象去分析;我們還可以將上海楊樹浦福臨路的那家東洋紗廠放進歷史里,將它當成一個典型去分析其存在的意義,然后一起去譴責它;我們更可以將整個*近代史放進教科書里,正視它是為了更好地把握未來。“以史為鑒,可以知興衰!碑敵鯌嵟c憎恨的感覺沒有了,但絕不是說我們可以麻木!落后就會被挨打!這是我們用一百多年的恥辱換來的結論。面對落后,憤怒與憎恨不能解決任何問題,我們必須自食其力,必須強大起來。魯迅當年棄醫(yī)從文,是想從精神的層面去喚醒人的靈魂。在任何一個圈子里,為了自身的利益,他們不會將人性放在首要位置。自然界“弱肉強食”的規(guī)則在人類社會不僅不會消失,反而會愈演愈烈,只不過多了一件華麗的外衣罷了。***那句經典的話在任何一個社會都可以推廣:“一旦有適當?shù)睦麧,資本就大膽起來。有50%的利潤,它就鋌而走險;為了100%的利潤,它就敢踐踏人間一切法律;有300%的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首之險!

  但是,如果有1000%的利潤呢?人還會考慮什么?

  據(jù)說,在山西、河南,一塊磚的成本就0.036元,但市場價是0.30元左右。近1000%的利潤,將整個社會的人性徹底擊垮,人類的同情心,*員的*性,國家的**體系,為人民服務的信念,在金錢面前蒼白得就像一張廢紙。山西省洪洞縣自蘇三而聞名,蘇三的故事控訴的是封建社會整個官場的**與黑暗。一個個**的**,用手上的**細心的編織一張骯臟的大網,然后自己悠然自得地躺在網中間,像蜘蛛一樣,等百姓粘上網時,這些**就可以無情地吮吸他們的血,撕裂他們的肉,咀嚼他們的骨了。《詩經小雅北山》云:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣!痹瓉恚傩罩皇峭豕F族的工具,百姓的人身**完全由別人支配。在這種**之下,我們只能譴責整個**,不能讓哪一個人來承擔其中的責任。所以只有**它(指整個**,而不是某一個**或大臣),我們才能**自己,使自己成為**的、直立的人。我們不依附哪一個人,我們只屬于自己!

  現(xiàn)在我們已經進入了21世紀,早在上世紀中葉,我們的先輩就給我們創(chuàng)造了一個清明的世界,早已將我們從帝國**的蹂躪里解救出來,并且**了整個**的封建**。從而《包身工》里的那一幕,《玉堂春》里的那一幕,都只能作為一段歷史**習。

包身工讀后感6

  我今年讀高一了,在這個學期的語文課上我們學習了包身工,才剛剛只是看了一遍,雖然心中有憤懣,可是感想不是那么強烈,但當教師把圖片放出來的時候,全班同學都驚叫了一聲,看看那些被賣到山西煤礦去做事的小孩,最小的僅有8歲,而大的也就13歲,這正是我這個年齡的時候,看著一幅幅圖片,那些人的背上,腳上已近是血肉模糊了,受傷流血的地方也只是單單用破布包裹一下而已,當你仔細去望望他們的表情時,你會感到他們的表情都很呆滯,身上到處都是傷疤,看到這些圖片時第一眼我對他們感到了同情,覺得他們可憐……

  但當我再想想時,為什么僅有當**報道出來時,**才會去解救那些可憐的孩子們嗎?他們難道是不明白嗎?不可能……其中必須是有秘密,學習了這篇文章我只期望那些為人民服務的人們要憑自我的良心去為人民做事,也期望能有更多的**去報道這些事實,這樣才能去幫忙那些需要幫忙的人,不要再讓那些孩子們在受到黑心老板的摧殘了,有更多的人去幫忙他們……

包身工讀后感7

  在夏衍的《上海屋檐下》一書中,我讀到了《包身工》一文,這個名字讓我很感興趣。這篇報告文學是夏衍先生創(chuàng)作中的一個高峰,也是文學史上不可磨滅的一部杰作。夏衍作為一名著名的作家對文學寫作所投入的熱情和精力是讓人十分欽佩的。他甘愿冒著生命危險,起早貪黑,深入紗廠親自體驗生活收集資料,經過幾個月的實地考察之后用真情實感寫出了這篇文章。在這篇報告文學中細致真切的描述了舊*包身工的苦難生活,無情地揭露了帝國**和封建**殘酷***勞動人民的罪行,抒發(fā)對包身工深深的同情,和對帝國**、*派的憤慨并嚴正警告的激情,和對新社會的無比熱愛。

  那時候的*十分槽糕,人民少吃沒穿,很多老百姓養(yǎng)不起兒女,為了不讓兒女受餓,聽信“帶工”老板的花言巧語,把兒女送入剝削者的手里,包身工的身體是屬于帶工老板的,所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的**。這些包身工都是從鄉(xiāng)下出來,而且大半都是老板的鄉(xiāng)鄰,這在“管理”上是極有利的條件。包身工由帶工帶進廠里,剛開始廠方把她們叫做“試驗工”和“養(yǎng)成工”。無論怎樣的稱呼他們都是舊社會中最廉價的勞動力,受人欺辱的最底層的可憐人。

  包身工是“人人得而欺之”的,這話很能體現(xiàn)出她們悲慘的處境。文中對“蘆柴棒”這一角色生病的描寫是那樣真實,潑冷水后的“跳”,使這個場面描寫達到了**,外面刮著寒冷刺骨的風,“蘆柴棒”反射的跳,完全襯托出了打雜的“兇”,突出了“蘆柴棒”受虐待的慘,最后老板娘的笑和她的話,又表現(xiàn)了她的殘酷無人性,更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘,短短的一段文字使人對那個時期的殘酷了解的更加透徹。文章對小福子受罰的敘述與描寫特突出了剝削階級的冷酷,她只因為整好了爛紗沒有裝起這一點小事就遭打,“拿摩溫”打她,東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子,向著墻壁站立,罰了兩個小時,趕不出一天的活,帶工老板又打她。

  此外還會被餓飯、吊起、關黑房子等懲罰。文中的細致描寫充分表現(xiàn)了包身工受罰受**的慘重,具有隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點。夏衍的這篇文章內容充分、深刻鮮明、相得益彰,使文章很有說服力和感染力。讓我心中充滿對包身工的同情和對封建**的痛恨。包身工的處境和16世紀封建**下的**,受著同樣慘無人道的待遇。最后,夏衍先生利用黑夜、黎明堅定的表現(xiàn)了作者對包身工**必然**,新社會必然出現(xiàn)的信心。黑夜象征的是舊社會,黎明象征著充滿光明,沒有**的***,表現(xiàn)了作者對新社會出現(xiàn)的堅強信念。

  封建**殘酷***勞動人民的社會,已經一去不復返了,夏衍的文章震撼著我,要趕走帝國**,要**殘酷的社會**,多少人曾流過無數(shù)的眼淚、血汗甚至獻出的是生命。今天的幸福生活不是無代價可以得來的,懂得我們現(xiàn)在的生活是多么地來之不易的。作為新時代的青年人要有居安思危的緊迫感,要有先天下之憂而憂的精神,為了子孫更幸福的將來,擔負起責任,為新*的發(fā)展奉獻自己的力量。

包身工讀后感8

  霉臭的工房,襤褸的衣衫,豬食一般的飯菜,豬狗不如的待遇……一切的一切讓我無法承受……

  包身工說:

  我是一名包身工,今年十六歲……不對……十七歲?……哎,年齡先不說了。我來到楊樹浦福路東洋紗廠干活已有兩年了,應當有吧。剛到紗廠那會兒,我十分失望。從老家出來之前帶工老板說跟著他有飯吃,有錢賺,生活也會很體面,很趣味?墒乾F(xiàn)實是:我每一天住在蜂房般的格子鋪里,工房里,又濕又臭還充滿汗味。每一天早上四點鐘就得起床干活,每一天那個穿著拷綢衫褲的男子都呼喝我們,他叫我們“*”“懶蟲”,如果我的動作稍有遲緩,他就會毫不猶豫虎虎地在我的身體上踢上幾腳,他總是喊“**,還躺著*!”我們仿佛是被攪動的螞蜂窩一般,打呵氣、嘆氣、穿衣服,有的人穿錯鞋子,有的人拿錯衣服……剛開始還有些人報怨,但這些抱怨的人無一例外都受到了懲罰,殘忍且決不留情的:毒罵、毆打、關黑屋、餓飯、吊著打等方式。他們總不讓我們好過。剛開始還有反抗的,但漸漸地我們變得麻木了,不會去反抗,一味屈服,當有的人受“災”時,我們也只是嘆著氣走開,沒有同情。

  飯菜是兩粥一飯,早晚吃粥,中午吃干飯。粥,里面僅有較少的秈米,粥焦。碎米以及我們用來喂豬的'豆腐渣,吃的連豬都不如!

  對于帶工和老板來說我們只是機器,我們每一天忙碌的為別人織著布綿,自我卻沒有一件完整的衣衫。即使是工作也要時不時的防“拿莫溫”“小蕩管”的毆打。生病了,我們沒有請假的**,一旦帶工明白我們有人病了,那人只會迎來毒打,沒有人來給我們治療,我身邊的**都沒有活過兩三年之久,老板不斷從我們身上**,我們過著豬狗不如的生活。

  但我卻依舊**著,因為我已經麻木,哦,朋友,別驚訝,如果換作是你,你也會麻木的。你試想,一天到晚的喝呼,遭受著豬狗不如的待遇,無止境的毆打與謾罵,什么也做不了,無**可言,所以你只能選擇屈服,我就是這樣。

  如果痛苦無法躲避,那便只能選擇屈服,與其在痛苦中無用的**,不如在痛苦中無言的**,即然我無法改變我的環(huán)境,我只能改變我的性格。

  我想說:

  包身工,一個幾乎已經不被提起的名詞,他們無疑是可悲的群體。而在這個光怪陸離的社會,我們中的有些人又何嘗不是這樣的呢?她們生活在社會底層,付出辛勤和勞動,卻只能得到微乎其微的報酬,他們被人們不理解,被他們的老板**,昔扣工錢,過量勞動,很毒的謾罵……但卻沒人去反抗,似乎他們天生就該這樣。我為他們感到悲哀,我們都是完整人,理解著自然對我們同等的饋贈,卻只因生活環(huán)境與經歷,驅使我們**不一樣的道路。

  有一句話說的好:不在沉默中爆發(fā),就在沉默中**。而對包身工來說卻是:不在痛苦中**,就在痛苦中**。

包身工讀后感9

  當品讀完一部作品后,你有什么體會呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家整理的包身工讀后感(精選10篇),歡迎大家分享。

包身工讀后感10

  在夏衍的《包身工》中,有許多藝術性很強的句子。

  “蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’從樓上沖下來了。”

  這個句子把幾個描寫包身工緊張,忙亂,邋遢的短語放在句首,比把它們放在主語后面要好得多。因為對“從樓上沖下來”的人,我們第一眼看到的只能是她們的“蓬頭,赤腳”;而且這幾個短語節(jié)奏急促,正和“沖”的情景相符,若說成“幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,一邊從樓上沖下來了”不但節(jié)奏變緩了,而且包身工們被**的形象特征也削弱了。這謂語前置的句子實在用得好,**地增強了語言的表現(xiàn)力。

  “四點半之后,沒有線條和影子的晨光膽怯地顯出來的時候,水汀門路上和弄堂里面,已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了……”,這個句子,妙就妙在“沒有線條和影子的晨光”,使人展開想像,悟到這是早得不能再早的時間。更妙的是作者用擬人的手法指出:面對包身工們**的生活環(huán)境和殘酷的工作,晨光也“膽怯”,真使人讀之心寒!句子的文學性的確非同一般。

  “所有包身工是一種‘罐裝了的勞動力’可以‘安全地’包藏,**地使用,絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險!边@一句,也讓我心動。作者用新穎、別致的比喻把包身工喻為罐里裝的東西,被迫與外界隔絕,只生活在一個封閉的區(qū)間里,形象地突出了包身工毫無**的悲慘遭遇。揭露資本家的殘酷無情。


包身工讀后感作文3篇(擴展3)

——《包身工》讀后感5篇

《包身工》讀后感1

  看到“包身工”三個字,我畏懼得很,又有點似曾相識。

  哦!原來現(xiàn)在這21世紀也有夏衍筆下的“包身工”。

  21世紀的“包身工”出身并不低,他們有的是某名校大學生,有的是家庭條件不錯的獨生子女們,那這些人怎么會按上這“包身工”的名頭呢?說好聽也不好聽啊,“包身工”可是被人稱作是“*”的人啊,怎么回事呢?

  唉,21世紀的人忙于掙錢,便自然想出一些掙錢之道。這些道路會像黑貓白貓一樣,只要是抓到老鼠就是好的?

  **來錢快吧!但你可知這**毀了多少人?害了多少人?這**的老板就是“帶工”的老板,花言巧語騙同鄉(xiāng)人,同學及親戚加這榨取人血液的團伙。

  **的力量是不可估測的,有些人被黑心的“帶工”老板一說心便涌動了,心動了,還有什么能**他前進的步伐了。所以,一個個純潔的心靈被“帶工”老板侵蝕了。一個個健壯的身體被“帶工”老板摧毀了,傾注了一些白日做夢的'妄想。

  這些“包身工”呀,她們有安于現(xiàn)狀,不想跳出也難又跳出這個“吸血鬼”的魔洞,繼續(xù)為那“帶工”老板賣命坑害我們這些單純的人兒們。但是幸虧還有一些人想逃出來,不想去與那“帶工老板”同流合污,也不甘受那打罵挨餓挨凍之苦,他們?yōu)榱私饩茸约,寧愿從高層樓?*點跳下來,等待社會上的人的救助。

  啊,我們這世紀還算很好的,好人總是比壞人多,一大群一大群的人前來幫助她,社會也在打擊這種事。唉!可惜呀!夏衍所寫的包身工們不是生在我們這個年代,要不然我們就可以伸手解救她們了,可可惜呀,我們伸手過去,包身工們抓不到啊,但慶幸的是,我們的手拉過來了一大群受**毒害的人!讀《包身工》有感,包身工讀后感

  我們的手是溫暖的,我們要伸向每個群體的人。

《包身工》讀后感2

  霉臭的工房,襤褸的衣衫,豬食一般的飯菜,豬狗不如的待遇……一切的一切讓我無法承受……

  包身工說:

  我是一名包身工,今年十六歲……不對……十七歲?……哎,年齡先不說了。我來到楊樹浦福路東洋紗廠干活已有兩年了,應該有吧。剛到紗廠那會兒,我十分失望。從老家出來之前帶工老板說跟著他有飯吃,有錢賺,生活也會很體面,很有趣?墒乾F(xiàn)實是:我每天住在蜂房般的格子鋪里,工房里,又濕又臭還充滿汗味。每天早上四點鐘就得起床干活,每天那個穿著拷綢衫褲的男子都呼喝我們,他叫我們“*”“懶蟲”,如果我的動作稍有遲緩,他就會毫不猶豫虎虎地在我的身體上踢上幾腳,他總是喊“**,還躺著*!”我們仿佛是被攪動的螞蜂窩一般,打呵氣、嘆氣、穿衣服,有的人穿錯鞋子,有的人拿錯衣服……剛開始還有些人報怨,但這些抱怨的人無一例外都受到了懲罰,殘忍且決不留情的:毒罵、毆打、關黑屋、餓飯、吊著打等方式。他們總不讓我們好過。剛開始還有反抗的,但漸漸地我們變得麻木了,不會去反抗,一味屈服,當有的人受“災”時,我們也只是嘆著氣走開,沒有同情。

  飯菜是兩粥一飯,早晚吃粥,中午吃干飯。粥,里面只有較少的秈米,粥焦。碎米以及我們用來喂豬的豆腐渣,吃的連豬都不如!

  對于帶工和老板來說我們只是機器,我們每天忙碌的為別人織著布綿,自己卻沒有一件完整的衣衫。即使是工作也要時不時的防“拿莫溫”“小蕩管”的毆打。生病了,我們沒有請假的**,一旦帶工知道我們有人病了,那人只會迎來毒打,沒有人來給我們治療,我身邊的**都沒有活過兩三年之久,老板不斷從我們身上**,我們過著豬狗不如的生活。

  但我卻依舊**著,因為我已經麻木,哦,朋友,別驚訝,如果換作是你,你也會麻木的。你試想,一天到晚的喝呼,遭受著豬狗不如的待遇,無止境的毆打與謾罵,什么也做不了,無**可言,所以你只能選擇屈服,我就是這樣。

  如果痛苦無法躲避,那便只能選擇屈服,與其在痛苦中無用的**,不如在痛苦中無言的**,即然我無法改變我的環(huán)境,我只能改變我的性格。

  我想說:

  包身工,一個幾乎已經不被提起的名詞,他們無疑是可悲的群體。而在這個光怪陸離的社會,我們中的有些人又何嘗不是這樣的呢?她們生活在社會底層,付出辛勤和勞動,卻只能得到微乎其微的報酬,他們被人們不理解,被他們的老板**,昔扣工錢,過量勞動,很毒的謾罵……但卻沒人去反抗,似乎他們天生就該這樣。我為他們感到悲哀,我們都是完整人,接受著自然對我們同等的饋贈,卻只因生活環(huán)境與經歷,驅使我們**不同的道路。

  有一句話說的好:不在沉默中爆發(fā),就在沉默中**。而對包身工來說卻是:不在痛苦中**,就在痛苦中**。

《包身工》讀后感3

  **前,沒有人性的***曾經用他們的鐵蹄踐踏著*,這篇文章就是介紹在**工廠里做包身工的人的生活,這是一篇飽含血淚的文章。

  **工廠里的“帶工”經常到鄉(xiāng)下去騙一些人來做包身工,說什么住別墅、坐洋車,其實,這些待遇,只有***才能享受到。包身工的生活十分困苦,簡直就是連狗都不如。十六七個包身工橫七豎八的躺在七尺闊、十二尺深的工房樓下。他們天天吃不飽睡不暖,稍稍遲鈍一點就要挨打,每個包身工幾乎都是骨瘦如柴的。他們****稱為“豬”,他們的身體已經被包給了帶工的老板。

  工廠里二千多個的包身工,屬五十個以上的帶工所管,他們是替帶工賺錢的機器。吃飯的時候,僅有兩條板凳,包身工們站在路上和門口吃,如果來晚了,經常一碗飯也吃不到。***知道包身工容易屈服,工資低,所以,他們大量的用包身工代替普通的**勞動者。

  包身工每天只有幾角錢的工資,還動不動要挨打挨罵,生病的時候也不例外。如果一個包身工生病了,不能起來干活兒,帶工就會潑冷水,然后,毒打,使其不得不起來工作。包身工在**紡織廠工作的時候,只要斷了線不接,工具弄壞,工具擺錯了地方,就會遭到野獸一樣的帶工的毒打,他們是這些帶工們發(fā)脾氣和使威風的對象。

  靠吸收著廉價勞動力的滋養(yǎng),*的**紗廠飛躍的膨大了。索洛有一本書上說過,**鐵路的每一根枕木下面,都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首,在這里,**紗廠的每一個票子上都付托著一個***的冤魂!在這千千萬萬被**的“蘆柴棒”中間,沒有光,沒有熱,沒有溫情,沒***……沒有人道。這兒有的是二十世紀的技術、機械、體制和對這種體制忠實服役的十六世紀封建**下的**!

  看完了這篇文章,我的心情異常沉重。我覺得包身工的生活就像那船戶養(yǎng)的鸕鶿。鸕鶿的腳是用繩子吊住的,下水捕魚,起水時船戶就在它們的脖子上輕輕一擠,鸕鶿吐出了魚,吐了再捕,捕了再吐。鸕鶿整天捕魚,賣魚得錢的卻是養(yǎng)鸕鶿的船戶。

  但是,船戶對鸕鶿并沒有怎樣的虐待,而現(xiàn)代,將這種關系轉移到人與人之間,連這一點施與的溫情也不存在了。為什么***敢那樣的整*人?因為當時*實在是太弱了,***靠著自己的國勢強大,他就敢踐踏*。你想想,當時搞南京***時,***不也是殘忍的殺害了幾十萬無辜的*人民!貧窮就要落后,落后就要挨打。

  黑夜,靜寂的.像死一般的黑夜!但是,黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告**人當心枕木下的尸首,我也想警告那些***,當心**著的那些票子上的冤魂!

《包身工》讀后感4

  在夏衍的《上海屋檐下》一書中,我讀到了《包身工》一文,這個名字讓我很感興趣。這篇報告文學是夏衍先生創(chuàng)作中的一個高峰,也是文學史上不可磨滅的一部杰作。夏衍作為一名著名的作家對文學寫作所投入的熱情和精力是讓人十分欽佩的。他甘愿冒著生命危險,起早貪黑,深入紗廠親自體驗生活收集資料,經過幾個月的實地考察之后用真情實感寫出了這篇文章。在這篇報告文學中細致真切的描述了舊*包身工的苦難生活,無情地揭露了帝國**和封建**殘酷***勞動人民的罪行,抒發(fā)對包身工深深的同情,和對帝國**、*派的憤慨并嚴正警告的激情,和對新社會的無比熱愛。

  那時候的*十分槽糕,人民少吃沒穿,很多老百姓養(yǎng)不起兒女,為了不讓兒女受餓,聽信“帶工”老板的花言巧語,把兒女送入剝削者的手里,包身工的身體是屬于帶工老板的,所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的**。這些包身工都是從鄉(xiāng)下出來,而且大半都是老板的鄉(xiāng)鄰,這在“管理”上是極有利的條件。包身工由帶工帶進廠里,剛開始廠方把她們叫做“試驗工”和“養(yǎng)成工”。無論怎樣的稱呼他們都是舊社會中最廉價的勞動力,受人欺辱的最底層的可憐人。包身工是“人人得而欺之”的,這話很能體現(xiàn)出她們悲慘的處境。文中對“蘆柴棒”這一角色生病的描寫是那樣真實,潑冷水后的“跳”,使這個場面描寫達到了**,外面刮著寒冷刺骨的風,“蘆柴棒”反射的跳,完全襯托出了打雜的“兇”,突出了“蘆柴棒”受虐待的慘,最后老板娘的笑和她的話,又表現(xiàn)了她的殘酷無人性,更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘,短短的一段文字使人對那個時期的殘酷了解的更加透徹。文章對小福子受罰的敘述與描寫特突出了剝削階級的冷酷,她只因為整好了爛紗沒有裝起這一點小事就遭打,“拿摩溫”打她,東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子,向著墻壁站立,罰了兩個小時,趕不出一天的活,帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關黑房子等懲罰。文中的細致描寫充分表現(xiàn)了包身工受罰受**的慘重,具有隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點。夏衍的這篇文章內容充分、深刻鮮明、相得益彰,使文章很有說服力和感染力。讓我心中充滿對包身工的同情和對封建**的痛恨。包身工的處境和16世紀封建**下的**,受著同樣慘無人道的待遇。最后,夏衍先生利用黑夜、黎明堅定的表現(xiàn)了作者對包身工**必然**,新社會必然出現(xiàn)的信心。黑夜象征的是舊社會,黎明象征著充滿光明,沒有**的***,表現(xiàn)了作者對新社會出現(xiàn)的堅強信念。封建**殘酷***勞動人民的社會,已經一去不復返了,夏衍的文章震撼著我,要趕走帝國**,要**殘酷的社會**,多少人曾流過無數(shù)的眼淚、血汗甚至獻出的是生命。今天的幸福生活不是無代價可以得來的,懂得我們現(xiàn)在的生活是多么地來之不易的。作為新時代的青年人要有居安思危的緊迫感,要有先天下之憂而憂的精神,為了子孫更幸福的將來,擔負起責任,為新*的發(fā)展奉獻自己的力量。

《包身工》讀后感5

  **前,沒有人性的***曾經用他們的鐵蹄踐踏著*,這篇文章就是介紹在**工廠里做包身工的人的生活,這是一篇飽含血淚的文章。

  **工廠里的“帶工”經常到鄉(xiāng)下去騙一些人來做包身工,說什么住別墅、坐洋車,其實,這些待遇,只有***才能享受到。包身工的生活十分困苦,簡直就是連狗都不如。十六七個包身工橫七豎八的躺在七尺闊、十二尺深的工房樓下。他們天天吃不飽睡不暖,稍稍遲鈍一點就要挨打,每個包身工幾乎都是骨瘦如柴的。他們****稱為“豬”,他們的身體已經被包給了帶工的老板。

  工廠里二千多個的包身工,屬五十個以上的帶工所管,他們是替帶工賺錢的機器。吃飯的時候,僅有兩條板凳,包身工們站在路上和門口吃,如果來晚了,經常一碗飯也吃不到。***知道包身工容易屈服,工資低,所以,他們大量的用包身工代替普通的**勞動者。

  包身工每天只有幾角錢的工資,還動不動要挨打挨罵,生病的時候也不例外。如果一個包身工生病了,不能起來干活兒,帶工就會潑冷水,然后,毒打,使其不得不起來工作。包身工在**紡織廠工作的時候,只要斷了線不接,工具弄壞,工具擺錯了地方,就會遭到野獸一樣的帶工的毒打,他們是這些帶工們發(fā)脾氣和使威風的對象。

  靠吸收著廉價勞動力的滋養(yǎng),*的**紗廠飛躍的膨大了。索洛有一本書上說過,**鐵路的每一根枕木下面,都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首,在這里,**紗廠的每一個票子上都付托著一個***的冤魂!在這千千萬萬被**的“蘆柴棒”中間,沒有光,沒有熱,沒有溫情,沒***……沒有人道。這兒有的是二十世紀的技術、機械、體制和對這種體制忠實服役的十六世紀封建**下的**!

  看完了這篇文章,我的心情異常沉重。我覺得包身工的生活就像那船戶養(yǎng)的鸕鶿。鸕鶿的腳是用繩子吊住的,下水捕魚,起水時船戶就在它們的脖子上輕輕一擠,鸕鶿吐出了魚,吐了再捕,捕了再吐。鸕鶿整天捕魚,賣魚得錢的卻是養(yǎng)鸕鶿的船戶。

  但是,船戶對鸕鶿并沒有怎樣的虐待,而現(xiàn)代,將這種關系轉移到人與人之間,連這一點施與的溫情也不存在了。為什么***敢那樣的整*人?因為當時*實在是太弱了,***靠著自己的國勢強大,他就敢踐踏*。你想想,當時搞南京***時,***不也是殘忍的殺害了幾十萬無辜的*人民!貧窮就要落后,落后就要挨打。

  黑夜,靜寂的像死一般的黑夜!但是,黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告**人當心枕木下的尸首,我也想警告那些***,當心**著的那些票子上的冤魂!


包身工讀后感作文3篇(擴展4)

——員工讀后感3篇

員工讀后感1

  最近,分公司發(fā)給我們人手一本《高效能員工工作法則》(以下簡稱《工作法則》),這是由國際文化出版公司于20xx年第一次出版、20xx年7月第二次印刷的讀物。據(jù)悉,該書已被**數(shù)百家企事業(yè)單位**全體員工學習。下面,筆者主要從兩個方面,簡單談談學習體會。

  《高效能員工工作法則》的主要內容及其獨到之處

  概括地講,《工作法則》全書的內容始終圍繞24個字展開——“認真第一,責任第一,要事第一,速度第一,創(chuàng)新第一,學習第一”,其中,穿插了多個可讀性較強的鮮活案例。

  “認真、責任、學習”等等字眼,我們從小到大,從校園到工作崗位,可以說是反復講、經常念。那么,現(xiàn)在重新來看它們,會不會有不同的感受呢?確實有。通讀全書,我再次感受到了,什么是“知易,行難”。大小道理誰都明白,問題的關鍵還是在于怎樣付諸于行動。而把共同的認識變成切實的行動,這是一個人在成長中所必須經歷的。

  可能有人會問,該書的作者把“六個關鍵詞”都說成是“第一”,那么,到底哪一個才是最最重要的呢?根據(jù)該書作者在書中的邏輯排序,依次是——認真、責任、要事、速度、創(chuàng)新、學習。

  我覺得,可以按照兩個單詞一組的劃法:

  第一組“認真和責任”,這是必須的;

  第二組“要事和速度”,這是必要的。

  當把這四點都兼顧好了,“創(chuàng)新和學習”就成為必然的。把“創(chuàng)新”和“學習”巧妙地運用好,無疑將會起到錦上添花的良好效果。

  一個人的能力有大有小,水*有高有低,但是這些都不是影響他(她)工作績效好壞的唯一因素。為什么呢?因為,“態(tài)度決定一切”。對工作盡心盡責,認真負責,是對一家企業(yè)員工特別是“500強企業(yè)”職員的最基本的要求。

  記得前幾年,*人壽總公司開展校園招聘。當年投遞了個人簡歷的學子大約有萬余名,接到筆試通知的不過千余名,最后,從筆試環(huán)節(jié)中脫穎而出、進入面試環(huán)節(jié)的,大約有幾十人。有位綜合實力貌似很強的名牌大學畢業(yè)生,一路過關斬將,進入到面試環(huán)節(jié)。對專業(yè)問題,她已經回答得很不錯了,考官請她再簡單闡述一下自己有何個性特點。不知是矯情,還是覺得大局既定,她竟然脫口而出,說道——“我,就是有些懶惰”。如果這是在某個私下的、輕松的場合,調侃幾句,也就罷了,沒人當真?上У氖牵诮洑v了網上投遞簡歷、綜合能力筆試后,在面試的最后一個環(huán)節(jié)中,她卻把自己耽誤了。最后,主考官說,“哦,你有點懶?那就等以后勤快點,再重新找工作吧”。真是“今天你不好好工作,明天你就要努力找工作”!想必,她心里的滋味很不好受吧。在市場競爭日趨激烈的新形勢下,有幾家企業(yè)能夠養(yǎng)懶人呢?

  一般認為,懶人的心態(tài),決定了他(她)不可能認真地投入工作。久而久之,責任心也會慢慢喪失。而“責任是企業(yè)的靈魂”,責任重于泰山。

  第二組是“要事和速度”,這是一個問題的兩個方面。當每天面對一大堆待辦事宜時,如何從千頭萬緒的事務性工作中,梳理出頭緒,提高辦事效率,《工作法則》提供了一個簡單且可操作的答案:要緊的事,先辦。就是說,凡重要的、緊迫的事,務必先辦。凡是有時間要求的、且是上級**關注的工作,都屬于緊要事。

  第三組是“創(chuàng)新和學習”。當做到了“認真、責任、要事、速度”,那“學習和創(chuàng)新”很可能就會水到渠成,成為一種必然。

  對照《高效能員工工作法則》,查找自己有待改進之處

  其一,關于“認真”二字。我曾在*保險學會會刊《保險研究》工作了7年(1993-1999年),后來也一直沒有放棄過對保險專業(yè)問題的思考,自我感覺在文字寫作方面,還是相當認真的。因為雜志出版這項工作,由不得你不認真,別說一篇文章出現(xiàn)串行或者漏行,就是出現(xiàn)兩、三個錯別字,都會在全國范圍內出洋相。但盡管有在雜志社多年工作的經歷,最近,我還是發(fā)現(xiàn)自己在“認真”二字上做得不到位。就拿這本《工作法則》來說,剛拿到手上時,并沒有認真地看清楚書名是什么,腦海中,把這本書和以前看過的《高效能人士的七個習慣》那本書混為一談,心想,“這本書以前看過的,以后再說吧”。要不是教育培訓部的劉姓同事及時提醒我,這種錯覺還會繼續(xù)。幸好,這只是一本讀物。如果是有關公司經營管理的重要文件,那可真要誤事了;蛟S是負不起的大責任。

  其二,關于“責任”二字。作為一名從總公司掛職交流到地市公司的**成員,目前肩負的責任還不算太重。根據(jù)分公司總經理室的安排,主要協(xié)助個險、團險和銀保三個銷售渠道,同時開展一些企劃方面的工作。蘇州分公司分管個險的張樂*副總經理在看完《工作法則》后,寫的讀后感題目是《我所理解和踐行的責任》,看了以后我很受啟發(fā),也很感動。榜樣就在身邊!他寫道,“責任是什么?我所認為的責任,是**對員工評價的依據(jù)或標準。就員工個人而言,責任是一個人的信譽所在,也是一個人存在的價值所在!

  其三,關于“要事”二字。就我目前的工作而言,“要事”主要來自三個方向:國壽江蘇省分公司、蘇州保險監(jiān)管分局和蘇州市分公司。

  其四,關于“速度”二字。辦事不拖拉,“今日事,今日畢”,“日清日結”已成為很多成功人士的習慣。目前我基本做到,仍須繼續(xù)改進。

  其五,關于“創(chuàng)新”二字。創(chuàng)新的第一個層面是“模仿”,第二個層面是“原創(chuàng)”。我感到自己無論是模仿還是原創(chuàng),都做得還不夠。今后,要在“創(chuàng)新”方面有實際動作,力爭取得實效。

  其六,關于”學習”二字。學習是一輩子的事,這點我早已確信無疑。事實上,多年以來一直沒有放棄過對專業(yè)領域的學習和鉆研。來到蘇州,差不多有半年時間了,最近我也一直在思考工作的切入點。初步的計劃是,今年上半年把三支銷售隊伍的情況摸清楚,深度了解其現(xiàn)狀和亟待解決的問題,并提出切實可行的建議。下半年,力爭把財務**問題弄透弄明白。經驗主要出自基層,必須向基層學習。國壽股份公司萬峰總裁曾經說過,正是因為有了基層公司辛勤耕耘換來的輝煌業(yè)績,我們才有了趕超世界一流的底氣和決心。多年來,各基層公司積累了很多好的經驗和做法,希望大家認真總結,取長補短,加強學習和交流。

  轉眼來到蘇州,就快半年時間了,比起剛開始初來乍得,各方面的認識和理解都加深了一些。今后,我將牢記“認真、責任、要事、速度、創(chuàng)新、學習”十二個字,真正融入到日常工作中,落實到行動上。

員工讀后感2

  《德勝員工手則》,這本書融入了東**的文化和管理理念,始終貫穿著誠信、敬業(yè)、勤勞、愛心的主線,提倡、激勵人們向真、向善、向美及至推進****進程的價值觀。以至于安徽人民出版社的汪鵬生社長都認為透過這本書,使他跨入了現(xiàn)代化成熟管理者的隊伍。

  “德勝公司始終不認為職工是企業(yè)的主人,企業(yè)和職工之間永遠是一種雇傭和被雇傭的關系,是一種健康禮貌的勞資關系。”過去,我們常說職工是企業(yè)的主人,用以凝聚職工的向心力,剛看到“德勝”的這種說法,我覺得好奇,甚至覺得離了譜。他這樣說,在情感上首先給職工當頭澆了一盆冷水,既然我不是企業(yè)的主人,企業(yè)的盛衰與我無關,我只管上一天班拿一天工資,這怎能提高職工的用心性呢?這就是一般*人的觀念,不敢承認現(xiàn)實和正視現(xiàn)實!霸谧鰬(zhàn)略的時候,必須要注意人靈魂深處的東西,就是人格的*等,雇傭和被雇傭的關系,并不影響二者的和*相處和相互需要,人格上的*等并不排斥雇傭和被雇傭關系,雇傭和被雇傭關系也不排斥人格上的*等。這是我們*企業(yè)最容易搞錯的地方!边@一敘述給我們理清了思路,我們每位員工都要調整好自我的心態(tài),我們不是老板,都是自愿受雇于**賓館,雖然分工不一樣,但“職業(yè)均*等,敬業(yè)比高低”。我們都有義務和職責為雇主盡心盡力地服務,否則,我們就隨時要理解被解雇的現(xiàn)實。

  “德勝”的管理是現(xiàn)代禮貌的管理,人性化的管理,**化的管理。

  說他是現(xiàn)代禮貌的管理,是因為他能把大多數(shù)是農民工的近千人建筑隊伍的素質提高到讓蘇州喜來登大酒店管理層感到驚詫,被同濟大學的學生稱為“農民的臉龐、白領的氣質”。被世界五百強之一的公司定為戰(zhàn)略合作伙伴關系,“讓許多客人到了我們公司就變得很有禮貌,有些人感到很拘謹,走到我們公司里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的,拘謹?shù)挠袃煞N:兩邊全是刀槍,還有一種是修養(yǎng)造成的拘謹。我們給客人的是修養(yǎng)造成的拘謹”。設置百部開放式的公用電話,無人監(jiān)管,員工使用后自覺繳費,這不就靠員工的品德和修養(yǎng)?這不正是現(xiàn)代禮貌管理的具體體現(xiàn)嗎?

  說他是人性化的管理,他強調愛心,認為“沒有愛心的人,嚴格地講,就不是嚴格好處上的人”。人有愛心才不會傷害別人,“愛心需要勤勞、誠實做基礎,愛心同樣也要求不走捷徑!卑闯@,如果我們某個同事帶病堅持工作,就應得到表揚和獎勵,但在“德勝”一經查證,是要受到懲罰的,因為你不明白珍惜你的身體!暗聞佟北仨氁獎(chuàng)造老實人贏天下的氣氛,刁鉆的人讓他永遠見鬼去,“德勝”做到了,“德勝”嚴格將愛護職工幫忙同事與庇護、包容同事區(qū)分**!暗聞佟辈皇谴壬茩C構,但員工遇到特殊困難時,他必須會伸出援助之手,慷慨解囊……

  說他是**化管理,就是他的**不是拿來做樣貌的,他說“蔑視程序的人,永遠是‘德勝’的敵人”。他規(guī)定“釘釘子務必在6寸釘一個釘,就不能在6寸半或7寸處釘釘子,6寸半或7寸其實并沒有什么區(qū)別。但你一旦放縱,就可能以后在7寸半、8寸甚至9寸處釘釘子,長此以往,你的質量就得不到保證,你對客戶的承諾就將大打折扣,你辛苦創(chuàng)造的誠信就一文不值”。他規(guī)定,對犯同等錯誤的人,管理者在處理問題時,務必對你的親戚、同事或你最接近的人,處罰要比其他員工高10%,否則你就**,將要受到處罰。

  他規(guī)定“無論你是楊振寧也好,李政道也好,無論你是陳逸飛也好,張藝謀也好,只要你在‘德勝’工作,你每一天早上必須要默讀這句話:其實我沒有什么大的本事,我只有認真做事的精神”。這就是**,他也認為**不是一成不變的,但也決不是一個人說了算的,它將隨著各種條件的變化不斷修改、完善。

員工讀后感3

  從小到大這部西游記片子不知道看了多少遍70年代小的時候看只看到里面妖**怪打斗激烈刺激,90年代還在看西游記覺得是小孩看的怎么還有那么多大人也長不大,20xx年大家多在看橫看豎看終于看明了人生的哲理,分析與解破了孫悟空的曲折經歷,出生毛猴突出到齊天大圣轉變到忠誠的護法使者。映出一隊組合團隊道出了人間的真理同時人們把它融合到企業(yè)與個人發(fā)展;4個不同的人的組合朝著同一個標缺一不可,突出了4種人的性格特征與恰到好處的協(xié)調說到孫悟空本領再高強還是逃不過緊固咒得**,如來佛的手掌。如我們公司的績效考核與規(guī)章**?我們也同樣逃不過考核**,回到現(xiàn)實中,對我們來說為的也是同一個大目標EP的品牌發(fā)展與個人的工作生活保障縮小一點是采購部的績效成績,再分解到個人的績效目標考核。其過程中難免要出錯,疏忽,漏洞百出有時我在想我為什么有的時候不受大家的歡迎竟干一些蠢事,我分析過好多次 得出的結果;有的時候像孫悟空,急躁,任性,有的時候豬八戒一樣貪心自私 ,還有像沙僧一樣忠實于團隊,誰多不得罪,唐僧是個好的**,修養(yǎng)好 ,但也有許多不到之處才有曲折的西天取經歷程。比如我羅嗦 有時看起來比較煩人,想想結果大家分析一下有時大家在慶幸,幸虧小陸在哪里叫要不我真的忘記了 那就不堪了,還有豬八戒也不干好事盡闖禍,但還是少不了他們的組合。我們要學習孫悟空的聰明能干 膽識過人 敢作敢當避開豬八戒的貪心 自私懶惰 要堅持沙僧忠誠 憨厚值得注意的是,《西游記》不僅僅描寫了取經團隊如何戰(zhàn)勝一系列困難的過程,而且說明了造成這些困難的原因。所謂“心生則種種魔生,心滅則種種魔滅”,反觀諸己,原來所有的困難都源于我們的性格和觀念。戰(zhàn)勝困難的過程,是戰(zhàn)勝自我的過程。戰(zhàn)勝自我的過程,也就是生命成長的過程。當我們學會了做人,自然就會懂得如何與人為善,懂得如何建立一種互相幫助的人際關系。這樣一來,我們就能夠最終實現(xiàn)個人與團隊的共同成功。至于如何解決這些困難,《西游記》提供了兩種辦法,其一是憑借自己的能力,其二是向觀世音菩薩求助。*人眼中的觀世音菩薩,就像**人眼中的耶穌。1000多年來,觀世音菩薩以她特有的慈母形象,關愛著天底下的蕓蕓眾生。因此,許多虔誠的佛教徒是“早也觀世音晚也觀世音,念念不離心”,而觀世音也總是應聲而至,救蒼生于苦難之中。透過宗教的神話,我們會發(fā)現(xiàn),觀世音菩薩其實就是藏在我們胸中的那顆熱愛生活的心靈。熱愛生活的愿望,能夠幫助我們化解所有的煩惱、怨懟和災難。


包身工讀后感作文3篇(擴展5)

——《包身工》語文說課稿3篇

《包身工》語文說課稿1

  《包身工》是*報告文學上具有劃時代意義的一篇文章,作者以確鑿的事實、精確的數(shù)據(jù)、精辟的評點,表現(xiàn)了苦難深重的包身工的不幸遭遇。

  《包身工》是一篇報告文學,它的思想性和藝術性都非常強。它以包身工一天的活動來**材料,采用點面結合的手法,行動地展現(xiàn)了包身工的悲慘生活,揭露了帝國**、資本家、帶工老板的**和掠奪,對于培養(yǎng)學生社會責任感和**意識等有著重要的作用。

  一、三維教學目標及確定依據(jù)

  1、知識與能力目標

  了解報告文學的一般特征和結構特征,培養(yǎng)閱讀能力和篩選信息的能力。

  2、過程與方法

  引導學生把握報告文學所用到的材料,即:**事實、背景材料、作者的主觀評價。并學會據(jù)此分析一篇報告文學的主要內容和寫作特點。

  依據(jù):課標指出,閱讀**、通訊(包括特寫和報告文學)作品,了解其社會功用、體裁特點和構成要素。

  3、情感、態(tài)度和價值觀目標

  本文真實地再現(xiàn)了包身工的苦難生活,包含著對包身工的無限同情,對包身工**的無比憤慨。使學生介入心靈,感同身受的理解**的包身工**,在“悲劇”作品的審美之中陶冶心情,鍛造“人格”,凈化心靈,辯別*的目的,實現(xiàn)“悲劇”作品的情感美。

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  依據(jù):“教學建議”指出:重在指導學生閱讀典范性**作品,深入把握作者立場、觀點,學習其敬業(yè)精神和捕捉****的能力。培養(yǎng)認識歷史、認識社會、認識人生的能力,提高歷史使命感、社會責任感和明辨是非的能力。

  教學重點和難點

  教學重點:

  1、理清文章脈絡,概括課文的內容要點

  2、認識包身工**的殘酷野蠻的反人道本質,接受情感教育

  教學難點:

  典型場面、人物描寫和抒情議論片段所表達的深層意思。

  二、學法指導

  1、學情分析:

  學生與其中人物所處時代的隔膜,彼此生活境遇,體驗的迥異,特別是情感體驗的限制,使得作品情感與學生情感上產生差異,這在一定程度上有礙于心靈的“介入”。要讓學生從現(xiàn)實再回到那個黑暗的時代去感受殘酷這本身就是本課需要解決的問題,它有賴于教師的講解和學生是否能從中受到感染。

  2、學生在學習過程中的心理調節(jié):

  前四自然段將是最好的導語、用最具有震撼力的語言給學生以最具有沖擊力的感受,以促發(fā)他們學習的興趣

  三、教學方法及**

  1、搜集資料法

  2、講讀法

  3、問題啟發(fā)法

  依據(jù):指導學生把語文學習與社會生活實踐聯(lián)系起來,開發(fā)現(xiàn)實生活中的語文教學資源。利用網絡等**資源,引導學生走向社會,并以社會的文化土壤滋潤基礎教育的語文之樹。讓同學們對社會現(xiàn)象、社會問題投入關注,增強了對社會的認識,獲得了一定的社會實踐能力。


包身工讀后感作文3篇(擴展6)

——做最棒的員工讀后感3篇

做最棒的員工讀后感1

  曾幾何時,在朋友聚會時相互間談論自己是否成功時,不禁對以前自己頗感不滿,對未來可望洋興嘆,但是近日在單位**的讀書活動中,《做最棒的員工》一書讓我改變了很多看法,受益非淺,在此想與大家共勉。

  本書的開篇就要求到了工作在各行各業(yè)的每一個人,沒有高低貴賤之分,都要做到最起碼的要求,那就是:做事做到位,要做就做到最好,否則就不做。接著講述了一個汽車修理工的故事,對于這個小小的修理工的教訓倍加關注。但他的工作態(tài)度制約了他的成功。世人都知道成功的條件,但往往很多人不能成功。因為他們沒有傾注自己的心,自己的全部。沒有相應的付出哪兒會有同等的回報,一個人想獲得成功就一定需要不懈的努力——毅力、動力、決心。其實成功的要求那么多,我認為只要做好了一條就已經是巨大的成功了,因為不是每個人都會成為偉人,更不是每個人非要成為偉人。

  對于成功,喬丹就是**。作為一個球員取得的成功,也是一個球隊的成功,更是NBA全聯(lián)盟的成功。如果你認為喬丹只是作為**者的成功,那么姚明的成功應該是作為普普通通的球員的成功。姚明說,“籃球就是競爭,沒有游刃有余的取勝方法,而要拼盡全力,連滾帶爬的爭取勝利”。對于每一件事,每一場比賽,他都要做到最大的努力。成功不是單一的,而應該是多元化的,每個人都可以成功,每個人的成功對于不同的人意義都是不同的。衡量成功的標準也有很多種——可以是一個人的地位和財富,也可以是一個人的創(chuàng)造力和影響力,可以是一個人對他人的幫助和貢獻,也可以是個人在自身的基礎上的提高和超越!這個成功應該多元化的觀點讓我覺得頓時豁然開朗,“人人都可以成功,我可以選擇我的成功”。作為一名普通的員工,更要認識到“要么退出,要么全力以赴”的道理。

  一個員工如何才能成功呢?作為一名企業(yè)的員工,最重要的是主動進取,永遠超過老板的期望。如果你總是能夠保持著主動率先的工作精神,你就能夠最終登上事業(yè)的成功之梯!洞髮W》中說:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意!蔽闹卸啻翁岬搅藛痰ぃ瑔痰て鹣戎皇侵ゼ痈绻j犚粋再普通不過的員工。因為自身多年的刻苦磨練出高超的球技,向世人展現(xiàn)出了他的才華,進而成為球隊的**,慢慢走向了成功。

  路慢慢其修遠兮!吾將上下而求索!蹲鲎畎舻膯T工》一書我只是看到了我自己對成功的看法,它的真諦內涵我還沒有完全領略。在接下來的日子里,我將積極主動的去工作,認認真真的去品味它!充滿自信的去做最棒的員工!

做最棒的員工讀后感2

  近日在公司**的讀書活動中,張保文編寫的《做最棒的員工》一書讓我改變了很多看法,讀后感觸頗多:

  當今的時代,人們對待自己的職業(yè),已不把它僅僅當作是自己謀生的.工具。每個人都希望獲得事業(yè)的成功,實現(xiàn)自身的價值,不甘淪為*庸。因此,要做就做最棒的員工。最棒的員工全力以赴,兢兢業(yè)業(yè),把每項工作當成事業(yè);追求完美,拒絕*庸的工作結果,用最高的標準來衡量自己。他們是當代員工的典范。

  《做最棒的員工》這本書正是從做最棒的員工這一核心出發(fā),并對上述理念進行最完美的詮釋。本書的開篇就提出“要做就做最棒的員工,否則就不做,要么卓越,要么出局,要么退出,要么全力進取!狈Q職者只把事情做對,最棒者卻能把事情做好。認真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作,你每天就會盡自己所能力求完美,而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染這種熱情。海爾總裁張瑞敏說:“什么是不簡單,把每一件簡單的事做好就是不簡單;什么是不*凡,能把每一件*凡的事做好就是不*凡!

  看完《做最棒的員工》這本書,我覺得不管從事什么樣的工作,只要用這樣的態(tài)度和這樣的心態(tài)去工作,才能成為公司不可替代的人才、成為可托大事的稱職者、成為所在領域最頂尖的專家,才能成功;并且文中提出一個觀念“成功不是單一的,而應該是多元化的,每個人都可以成功,每個人的成功對于不同的人意義都是不同的。衡量成功的標準也有很多種——可以是一個人的地位和財富,也可以是一個人的創(chuàng)造力和影響力,可以是一個人對他人的幫助和貢獻,也可以是個人在自身的基礎上的提高和超越!”這個成功應該多元化的觀點讓我覺得頓時豁然開朗,“人人都可以成功,我可以選擇我的成功”。作為一名普通的員工,更要認識到“要做就做最棒的,要么退出,要么全力以赴”的道理。

  從書中得知:作為一名企業(yè)的員工,一定要擁有令職業(yè)常青的優(yōu)秀素質。要有責任心、榮譽心、職業(yè)良心;活力、執(zhí)行力、競爭力缺一不可;忠于公司、忠于老板、忠于同事;敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)。文中多次提到了喬丹,喬丹起先并不起眼,因為自身多年的刻苦磨練出高超的球技,向世人展現(xiàn)出了他的才華,進而成為球隊的**,慢慢走向了成功。

  我感觸最深的是:《做最棒的員工》提出要注重細節(jié)。細節(jié)在創(chuàng)造成功者與失敗者之間究竟有多大差別,其實人與人之間在智力和體力上差異并不是想象中的那么大。很多小事,一個人能做,另外的人也能做,只是做出來的效果不一樣,往往是一些細節(jié)上的功夫決定著完成的質量?床坏郊毠(jié),或者不把細節(jié)當回事的人,對工作缺乏認真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣,而只是當作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細節(jié),注重細節(jié)的人,不僅認真對待工作,將小事做細,而且注重在做事的細節(jié)中找到機會,從而使自己走上成功之路。

  在工作中,如果我們關注了細節(jié),就可以把握了創(chuàng)新之源,也就為成功奠定了一定的基礎。一心渴望偉大,追求偉大,偉大卻了無蹤影;甘于*談,認真做好每個細節(jié),偉大卻不期而至。這就是細節(jié)的魅力,是水到渠成后的驚喜。

  然而,我還沒有完全領略《做最棒的員工》一書的真諦內涵。在接下來的日子里,我將全力以赴,積極進取,爭取做最棒的員工!

做最棒的員工讀后感3

  逆水行舟,不進則退,F(xiàn)實社會的殘酷決定我們要想立足或為自己爭取一席之地,就必須做最棒的。不做則以,做,就要做到最棒,全力以赴,盡善盡美。

  讀過這本書,讓我對員工的定義又有了新的認識,最棒的員工所要做的所要想的并不局限于事后的命令,他要有新的突破。

  書中所提到的:在舉世聞名的西點軍校中,又一種殘酷而又公正的文化,這就是:每一個學員都要了解自己在**中所處的等級,每一個人都能夠一眼被看出他服役多長時間,升到了什么職位。軍官們袖口佩戴的袖條,肩上佩有的肩章表明他們在那一時期的級別,是晉升或是降級。優(yōu)秀的軍官們就像會行走的個人成功標志牌。在現(xiàn)實社會或是公司中不也是如此嗎?

  “要么卓越,要么出局”也為一切商業(yè)的成功法則。在這個競爭激勵的時代里,末位淘汰制一直是公司遵循的原則,要么最棒,要么出局。在工作面前,我們只能全力以赴,除了做到最棒,也別無選擇,優(yōu)秀和*庸帶來的永遠都是截然不同的兩個結果。正如FreeMarkets公司高級副總裁戴夫·麥考梅克所說的那樣:“西點是最能打消傲氣的地方,今天你還是一個地方明星,明天你就只是數(shù)千強者中微不足道的一個。你必須不斷地追求卓越,否則只能出局。”

  員工組成了企業(yè)這個大家庭,好的企業(yè)需要好的員工,優(yōu)秀的員工需要優(yōu)秀的企業(yè)。一個員工在工作中,只有做到最棒,才能為自己贏得發(fā)展的機會,也才能在有所發(fā)展后,贏得更多的榮譽和尊嚴。最棒的員工,要善于創(chuàng)新、要善于創(chuàng)造奇跡,成為不可替代的****,為自己贏得更多的機會,在單位更能有所發(fā)展。機會面前人人*等,但機會并不會憑空授予每一個人,它需要我們自己去爭取,去拼搏。正如書中所舉的事例:

  在工作中,我們要做一個主動工作的員工。對于**來說,我們是最值得信任和培養(yǎng)的員工,因為我們能夠為企業(yè)創(chuàng)造出更多的價值,為員工贏得更多的機會,成功的機會是不會白白降臨的,只有積極主動工作的員工才能獲得更多好機會的可能。作為員工,我們首先該關心是企業(yè)的興衰,我們首先該做的是有利于企業(yè)發(fā)展的事,是替企業(yè)著想,企業(yè)發(fā)展了,自己才能發(fā)展。

  作為一名業(yè)務員,我所要做的就是努力成為一支優(yōu)秀團隊的一員,這需要大家共同努力。工作中我們要向一群狼,一群嗷嗷叫的狼。發(fā)揮團隊力量,挑戰(zhàn)自我,挑戰(zhàn)夢想,團結一致,共創(chuàng)佳績!!

  澆鑄的圍墻固萬年!團結就是力量。一同為公司的發(fā)展而努力。


包身工讀后感作文3篇(擴展7)

——員工讀《京瓷哲學》的讀后感 (菁選3篇)

員工讀《京瓷哲學》的讀后感1

  稻盛和夫,作為世界公認的成功企業(yè)家、經營奇才,能將他畢生的想法、做法匯集成冊,無疑是每一個獲閱者的幸運和福報。很感謝公司**的培訓學習,讓我也成為了幸運者中的一個。在字字珠璣的閱讀中,自然而然地便聯(lián)想到了自己*常的生活和工作,不自覺地就進行著對比和分析,契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因,感覺對自己的以往是一種檢閱,對自己的現(xiàn)在是一種洗禮,對自己的將來是一種指導。現(xiàn)在,我就以《京瓷哲學》第2章經營要訣的閱讀感受為例,向大家分享一下我的感悟。

  01、以心為本的經營:

  為了公司的發(fā)展,每個人都竭盡全力。經營者也不負眾望,拼命工作。員工們相互信任,不貪圖私利私欲。大家都以在這個公司工作為榮,盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無到有的事實,闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團結奮斗,才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。

  感受:合縱一直重視企業(yè)文化的建設和宣貫,就是異曲同工的“以心為本的經營”。讓大家的思想意識,都**到如何實現(xiàn)工作目標這一大方向來。跟我們*時在工作中所說的要同心同德、風雨兼程,都是契合的。讀后更加意識到將這些根植于每一個成員心中的重要性和意義,比人心更堅固的東西并不存在,心在一起才最有戰(zhàn)斗力。

  02、光明正大地追求利潤:

  追求利潤是企業(yè)的生存之道。在**經濟的市場環(huán)境中,由競爭結果決定的價格就是合理的價格,以這個價格賺得的利潤,就是正當?shù)睦麧。推進合理化,提高附加值,才能增加利潤。不管在什么領域,勢必都要面對嚴酷的競爭,任由市場行使定價權。

  感受:該篇的觀點,對以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來說體會更深。競爭結果決定的價格就是合理的價格,蘊含了多少的內容和必須:市場需求的準確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質量管控的PK,就是價格的PK。要想價格合理、有競爭力,各種質量的管控就必須達到一定的標準,因為價格是市場決定的、是競爭對手裁判的。只有我們每一個環(huán)節(jié)上的人都意識到這一點,并在自己的職責范圍內把好關,才能讓我們的產品價格合理,有競爭力、有利潤。

  03、遵循原理原則:

  公司的經營應該合乎情理,遵循道德。所有的事情,都應該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時,必須遵守普遍性的道德準則,把“作為人,何謂正確?”作為判斷基準。

  感受:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。同樣的一個企業(yè)要發(fā)展,也必須建立一套完善的“規(guī)矩”,作為員工說話、行事的準則。所以,公司應運而生的制定了各種規(guī)章**和考核辦法,而且合縱人很幸運,因為我們的老板劉澤剛先生就是一個遵循普遍性道德準則的人,老祖先最質樸的*觀念一直在指引他如何帶領我們拼搏,也讓客戶感受到合縱是一個可靠的、有原則的企業(yè)。

  04、貫徹顧客至上**:

  經商的根本就是“無論如何都要取悅客戶”,極度重視技術研發(fā),不斷創(chuàng)造出客戶期待的有價值的產品,全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展,是顧客至上**的成果,也是努力取悅客戶的回報。

  感受:合縱的研發(fā)中心是**市級(省部級)技術中心,每年都重金投入各項研發(fā)。產品銷售秉承“讓利不讓市場”的真誠意愿,始終重視售前、售中、售后各個階段的相關服務,把客戶的購買體驗及滿意度作為衡量標準。有力踐行了顧客至上的宗旨,這應該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個根本原因。

  05、以大家族**開展經營:

  不要把企業(yè)的人際關系視為利益相反的勞資關系,而應該在公司內構建父母孩子、兄弟姐妹般的**關系。以大家族**開展經營,使公司上下團結一致、互幫互助,但要注意避免對員工的盲目嬌慣。

  感受:合縱互賞、團結的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式,在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關系,績效的考核辦法又讓大家成了**與共的利益共同體,既推行了大家族**,又極大程度的避免了盲目嬌縱。當然在**程度上還有很大的提升空間,需要我們都做有心人,把同事當父母孩子、兄弟姐妹來對待,為公司大家族的**發(fā)展獻出自己滿滿的正能量。

員工讀《京瓷哲學》的讀后感2

  京瓷哲學是一門藝術,稻盛先生用他的理念讓京瓷、KDDI和**航空聞名于世,并且京瓷、KDDI都進入世界500強,讓人嘆為觀止!毒┐烧軐W》又是一位良師益友,稻盛先生的理念為我們答疑解惑,如何度過美好的人生,如何經營------總之,這些都是他嘔心瀝血累積經驗所得。讀過后,時而如沐浴春風,時而醍醐灌頂,讓人獲益匪淺。

  說實話,稻盛先生闡述了諸多道理,有的我不能完全深刻理解,他站在企業(yè)家的高度,我站在員工的角度。我想分享的是,作為一名銷售,我從書中領悟到的銷售應具備的素養(yǎng)。

  01擁有美好的心靈

  我理解就是積極的人生觀、價值觀,感染你身邊的人,具備**、真誠、謙虛、感恩、樂觀的心靈。如果一個人卑鄙、狂妄自大、憤世嫉俗、悲觀,他的人生將會是灰暗抑郁的。因為思維方式決定了行為處事,消極的態(tài)度將會影響人際關系,工作結果,沒有人愿意和這樣的人在一起,客戶更加不喜歡。

  這一點我深有體會,我曾經拜訪客戶時遇到一件事。那是一位剛剛調到新部門的**,由于原來的職員有的是在該部門很多年的老油條,“資歷深厚”很難溝通,可以用狂妄來形容他們,壓根不買新**的面子。新**安排工作給他們的時候,矛盾顯現(xiàn),他們不服從安排,沒有人愿意執(zhí)行工作。而我作為旁觀者看出了這一幕,我知道這位**此刻的心情肯定很糟糕。我來到他的辦公室,看出來他還沒有消氣,我安慰他不要和他們一般見識,相信他能夠處理好這些工作,能夠應付這些人。原本我和**沒有那么熟,可以冷漠的離開,但是我出自本心的關心讓他感受到我的真誠,那之后**對我很關照。至今他還會提起此事,而我當時什么都沒想,沒想到會給他這么大的鼓舞,我意識到為人善良的心靈如此重要,無論是在生活中,還是工作中。

  02精益求精的精神必不可少

  勤勞勇敢、吃苦耐勞、腳踏實地這些品質都是不可或缺的素養(yǎng),從小我們就在書本上學習這些大道理,能夠促進我們更好的工作生活,適應社會,戰(zhàn)勝困難,樹立信心。當然,金無足赤人無完人,有些品質是需要有意識的培養(yǎng)而后天形成習慣。

  比如,完美**精神,什么是完美,同樣一件工作,給兩個人做,在完美程度上會有差異,在對比之下,更容易理解。完美**者會更加注意細節(jié),而太粗心容易忽略很多,甚至是草草敷衍工作,對付的心態(tài)。曾看過的一個微信小視頻,講的就是兩個職員,一個資歷久一些,一個是短一些,**提拔了后者,前者不服氣,**說,我安排給你一個工作,同時安排給他一個工作,有一批客戶要來公司參觀你去落實一下,你們同時反饋給我。最后的結果可想而知,追求完美的后來者,注意細節(jié),做事認真,考慮周到全面,想到了各種結果方案,順利晉升。資歷久的人也無話可說,你付出了多少,回報也會同等的給予你。機會是留給有準備的人,或者應該說是就給具備某些優(yōu)秀素養(yǎng)的人。

  再比如,自我燃燒,稻盛先生提出來,企業(yè)需要自我燃燒的人才,我們要有意識去培養(yǎng)自己,選自己喜歡的職業(yè)更加有利于培養(yǎng),愛上自己的工作才不覺辛苦,全身心的投入并且取得成功,必然會產生成就感,如此反復的成就感會讓你愛上工作。同時堅信自身蘊藏著無限的能力,別人能做的我也能做,如果我們不比別人聰明,那么笨鳥先飛,無可厚非,我們可以通過積累*凡的努力使自己獲得無限的進步。像稻盛先生一樣,要給自己一個目標,今天要比昨天好,明天要比今天好,后天要比明天好,每天進步一點點,量的積累會達到質的變化。稻盛先生讓我們從潛意識里自我激勵,深入人心,加上不斷積累工作經驗,細心學習,爭取創(chuàng)新,反省總結,我們就會有所成就收獲。

  同時,精益求精要求我們工作細致到量,每月,每周,每天。銷售除了做業(yè)績還有一點就是回款,要做到每單心里有數(shù),虧本的買賣可以舍棄不做,沒有必要接增加工作量又降低毛利率的業(yè)務。在無比大的競爭和價格戰(zhàn)之下,我們要想方設法做優(yōu)質的業(yè)務,另辟蹊徑?傊,迎合公司發(fā)展需要,需要利潤最大化的時候我們就要做利潤高的業(yè)務,并且在力所能及的方面以身作則降低費用。

  03**方向,形成合力

  認同公司文化,跟隨公司,共同進步。例如,公司在倡導阿米巴經營,那么無論經營本身是否完全適應不同的企業(yè),也許會遇到問題,我覺得首先要認同他,畢竟是那么多企業(yè)家奉行的道理,**也是經過深思熟慮才執(zhí)行。要相信即使有些小的問題,也會在實施過程中慢慢改善。而不是不接受,不去適應,小我要跟隨大*臺的步伐才會長足發(fā)展。阿米巴經營后,每個部門都有新的變化,工作或者多了或者少了,我們都在學習進步,為銷售最大化,費用最小化做貢獻。我們意識到自身創(chuàng)造價值的重要性,首先要能養(yǎng)得起自己,與此同時為公司貢獻利潤,提升了每個人的責任感。稻盛先生的阿米巴經營哲學,全員參與經營,匯聚凝聚力的企業(yè),會創(chuàng)造出驚人的成果。利他之心,將會使企業(yè)得到發(fā)展,使個人得到物質和精神的雙重收獲。

  最后,引用稻盛先生的哲理,人生.工作結果=思維方式*熱情*能力。希望每一個人能夠結合自己的工作,善于總結,積累經驗,趨利避害,成就自己,無悔人生。

員工讀《京瓷哲學》的讀后感3

  初識稻盛和夫,源于互聯(lián)網。稻盛和夫先生以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長,日航的成功重建,只不過再一次驗證了其"以心為本"、"顧客至上**"等經營哲學的正確性。

  感謝公司**的培訓,才能有機會拜讀《京瓷哲學》,使我對稻盛和夫的經營理念有了一個基本的認識,從中得到一絲感悟和拙見。

  經營人心,而非管理人事

  稻盛和夫為他的經營理念取名為“阿米巴經營”,而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊藏著深厚的含義。管理是員工被動執(zhí)行的思想,經營是全員主動思考、主動創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異,所隱含的是思想的差異。管理蘊含著被動、強迫的含義,而經營是主動參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經營,便是希望達到全員發(fā)揮主觀能動性共同參與經營的目的,那前提就必須是要經營人心,充分重視人在企業(yè)運營中的作用。

  重視創(chuàng)新,顧客至上

  京瓷公司從創(chuàng)業(yè)之初堅持**自主,而不從屬他人,極度重視產品技術研發(fā),不斷創(chuàng)造出客戶期待的、有價值的產品。憑借先進技術,在交貨期、質量、新產品研發(fā)等所有環(huán)節(jié)上全方位地滿足客戶的需求。

  合縱的發(fā)展離不開技術研發(fā)和創(chuàng)新。每年公司為技術研發(fā)中心、事業(yè)部、質量中心等部門投入大量的資金和人員進行產品研發(fā)和技術創(chuàng)新,制造出客戶所期待的有價值的產品,全方位地滿足客戶的.需求,從而使合縱持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展。

  目前,**合縱電氣有限公司屬于前期建設階段,對于市場需求和環(huán)境需要了解、適應,此時更要貫徹客戶至上**。在現(xiàn)有的條件下,通過自身的努力,創(chuàng)造和客戶溝通的機會,獲取客戶需求,克服困難,想盡辦法滿足客戶對產品的個性化需求。同時,適應**艱苦的環(huán)境條件為客戶提供及時、優(yōu)質的售前、售中、售后服務,抓住每一次機會贏得客戶,從而獲得新的機會。

  **方向,形成合力

  正如書中所述,人總是有各種不同的想法,如果每個員工都各行其是,公司會怎樣?每個人的力量不能凝聚到同一個方向,力量勢必分散,就無法形成合力……這些均涉及到經營思維的問題,全體員工思維方式保持一致,全體員工參與經營。每個員工無論個性、受教育水*、想法如何不相同,想要讓全體員工思維方式保持一致,便要堅持開展員工思想工作,向他們灌輸公司的思維方式和發(fā)展目標,讓員工接受并踐行企業(yè)理念,思維不**,理念不一致,行動一定會有問題!

  對于這些矢量不一致的極端情況,進行必要的調整,避免其對周圍人造成負面影響。把每個人的力量凝聚到同一個方向,形成公司的合力,產生成倍的力量,創(chuàng)造出驚人的成果。

  《京瓷哲學》是匯集先生多年經營實踐和人生感悟的精華,非一時能領悟透徹……未來的探索之路還很長,也需一直秉承“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的精神,參悟先生書中之精華,提升自身。


包身工讀后感作文3篇(擴展8)

——高一語文上冊《包身工》教學設計 (菁選3篇)

高一語文上冊《包身工》教學設計1

  教學目的

  1.理解本文選材和結構的特點:全文以包身工一天的活動作為記敘主線,穿插有關包身工**的起因、發(fā)展和趨向的說明和議論,二者有機地結合起來表現(xiàn)主題。

  2.學習本文記敘、描寫、說明、議論、抒情多種表達方式的綜合運用以及點面結合的寫作方法。

  3.體會本文語言的形象、鮮明及句式豐富多變的特點。

  4.認識包身工**的**,認識帝國**及封建**殘酷***勞動人民的罪行。激發(fā)學生對包身工的同情,對剝削**者的仇恨。

  教學設想

  本課教學以自讀討論為主,充分發(fā)揮教師的指導作用。教師通過教給方法、提示、引導,達到提高學生自讀能力的目的。

  1.布置預習,要求學生課前閱讀“預習提示”,分析提示要點;閱讀全文,按下面的提示進行思考,理清全文脈絡,理解全文內容。

 、俳o課文劃分層次。(培養(yǎng)分析能力)

 、诹私獍砉ひ惶斓纳睿凑n后“思考和練習”的要求作口述的準備。(培養(yǎng)口頭表達能力)

 、劾斫獍砉**的起因、發(fā)展和趨向,作簡要的概括。(培養(yǎng)概括能力)

  2.抓住典型的場面描寫、人物描寫和抒情議論片斷引導學生展開討論作深入分析,理解作者表達的深層意思,語言的特色,學會精讀課文。

  重點分析的片斷:

  ① 1-4段包身工起床的場面描寫。

  ② 14、15段“蘆柴棒”得病備受折磨這一場面描寫。

 、 21-23段“小福子”受“文明的懲罰”的記敘。

 、 26段關于包身工悲慘命運的概括描寫。

 、 最后三段的抒情議論。

  3.教學時,老師的講解和學生的討論、練習有機地結合起來。

  第一課時

  教學要點

  分析“預習提示”弄清學習重點。

  2.給課文劃分層次,理解作者選材、構思的思路,理清文章的脈絡。

  3.了解包身工一天的生活、居住、飲食、勞動的情況。

  4.理解包身工**的起因、發(fā)展和趨向。

  目的:①讓學生習慣于根據(jù)整個單元的要求和每課學習的重點,有目的有重點地學習課文;

 、诖笾屡灞疚牡慕Y構和主要內容。

  教學過程

  一、學習課文“預習提示”,理解提示的要點。**:“預習提示”有哪些要點?

  老師小結:第1段三個要點:

  (1)體裁:報告文學。報告文學是文藝性的通訊、速寫、特寫的總稱,要求有真實性和典型性,能迅速及時反映現(xiàn)實生活。我們學過的報告文學有《誰是最可愛的人》、《地質之光》等。

  (2)寫作年代:1935年。作者經過兩個多月起早摸黑深入工廠觀察**了解才寫成這樣真實的文章。

  (3)中心思想:(見“預習提示”第1段第二句話)。

  第2段的要點:文章的內容和結構。以記敘包身工一天生活為**材料的線索,以說明、議論的表達方式介紹包身工**的起因、發(fā)展、趨向作為配合。

  第3段要點,本文寫作特點:

  (1)記敘、描寫、說明、議論、抒情多種表達方式綜合運用。

  (2)點面結合,既介紹面上包身工的生活、勞動情況,又對“蘆柴棒”、“小福子”這兩個典型人物作點上的描寫。

  二、**:《包身工》全文可分幾部分?每部分主要講些什么內容?

  同學討論后,老師小結:課文可分為四部分:

  第一部分(1-8段)記敘包身工清晨起床的情況,描述她們**的居住條件;介紹包身工的來源和身份,說明包身工產生的背景。

  第二部分(9-17段)記敘包身工早餐的情景,描述她們**的飲食條件;分析包身工發(fā)展的原因。

  第三部分(18-25段)記敘包身工上工的情景,描述工廠勞動條件的**,揭露包身工所受的殘酷剝削、**,指出在*的**紗廠因剝削包身工而飛躍膨大的趨勢。

  第四部分(26-33段)總結全文。概括包身工的悲慘命運,所受到的殘酷剝削、**,指出包身工**必然**。

  三、請同學口頭講述包身工的生活、勞動情況。(參考“思考和練習”五的要求)

  四、**:讓同學根據(jù)課文回答下面的問題:

  (1)包身工**產生的背景是什么?

  明確:***的經濟侵略,農村破產,特別是災荒后貧苦農民無法維持生活,只好讓兒女到上海當包身工。

  (2)包身工**發(fā)展的原因是什么?為什么**廠家特別愿意雇用包身工?

  明確:三個原因:可靠(身體屬于帶工老板,沒有做或不做的**)、安全(與外界隔絕,不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。

  (3)由于吸收了廉價勞動力的滋養(yǎng),**紗廠的包身工**有很大的發(fā)展,從哪些方面可以看出來? 明確:從**紗廠的發(fā)展看,**大財閥三井系由一個廠,不到兩萬錠子,發(fā)展到有六個紗廠、五個布廠,25萬個錠子。從包身工人數(shù)看,上海三十間**廠,包身工人數(shù)按最少占50%算,也有二萬四千人以上。

  五、布置作業(yè):“思考和練習”一、二題。

  板書設計(可用投影機逐部分顯示出來)

  一、記敘包身工起床情景,廉價包身工**的產生。

  二、記敘包身工早餐的情景,并論及包身工**發(fā)展的原因。

  三、記敘包身工上工的情景,揭露帝國**工廠對工人階級的殘酷剝削。

  四、全文總結,概述包身工的悲慘遭遇,憤怒控訴野蠻的****,指出黑暗終將過去,黎明定會到來。

  第二課時

  教學要點

  重點分析:(1)1-4自然段包身工起床的場面描寫。(2)14、15段“蘆柴棒”得病備受折磨這一場面描寫。(3)21-23段“小福子”受到“文明的懲罰”這一段的敘述。

  目的:讓學生了解場面描寫、點面結合的寫法和選材的典型性,并賞析語言的運用。

  教學過程

  一、全班同學朗讀1-4段。

  老師提出下面一些問題,讓學生思考討論。(可用投影機顯示,或用小黑板列出)

  (1)這一場面描寫按什么順序著筆,下邊的分析哪一項不符合原文:

  A 先寫打雜再寫包身工

  B 先寫地下再寫樓上

  C 先寫群體再寫個人

  D 先寫環(huán)境再寫人的活動(答案:D)

  (2)試用一個詞概括穿拷綢衫褲的男子的形象。(兇惡)

  (3)用扼要的詞語概括一下這幾段中所描寫的包身工住宿的環(huán)境的特點。(地方狹窄、空氣污濁)

  (4)分析描寫樓下包身工起床情況的這句話:“打呵欠,嘆氣,叫喊,找衣服,穿錯了別人的鞋子,胡亂地踏在別人身上,在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便!

  a 試用一個詞語概括句中所描寫的情況。(亂哄哄)

  b 主要是什么原因造成這種情況?(住的地方太狹窄)

  c 這句話用了7個短語,這些短語按什么順序排列?產生怎樣的表達效果?

 。ò雌鸫矔r動作先后的順序排列,這一連串動作的記敘與描寫具體表現(xiàn)了騷亂的情況)

  (5)分析描寫樓上的包身工起床后下樓的句子:“蓬頭,赤腳,一邊扣著鈕扣,幾個還沒睡醒的‘懶蟲’從樓上沖下來了。”

  a 用一個短語概括這句子描寫的情況。(狼狽不堪)

  b 造成這一情況的原因是什么?(穿拷綢衫褲男子的威迫。)

  c “沖”這一動作表現(xiàn)了包身工當時怎樣的心態(tài)?(提示:興奮?害怕?沖動?還是魯莽?正確答案應是:害怕。) d 這句子結構上有什么特點?有什么表達效果?

  (這句話把描寫包身工起床后趕忙下來的短語放到主語前邊,突出了她們當時的狼狽相,更深刻地表現(xiàn)了她們被**,被威迫的可憐。)

  (6)第2段最后兩句寫包身工女性害羞感覺的遲鈍,是一種怎樣的心態(tài)表現(xiàn)? 為什么會有這種心態(tài)的出現(xiàn)?

  (表現(xiàn)了包身工長久受非人的折磨而變得麻木的心態(tài))

  (7)1-4段和第5段都寫到包身工住的條件的**,兩者運用的表達方式有什么不同?為什么要采用不同的表達方式?

  (前面用敘述、描寫方式通過寫起床情況表現(xiàn)了住地的狹窄,空氣的污濁,后者用說明方式直接作介紹。前者形象、具體,使人有如臨其境的感覺;后者準確,使人有全面的了解。兩者結合給人較完整的認識。這樣寫法顯示了作者綜合運用多種表達方式技巧的熟練。)

  二、請一個同學朗讀13-15段,大家一齊思考討論下邊的問題:

  (1)作者在這里寫“蘆柴棒”受虐待是為了說明什么?

  (目的在說明包身工沒有做或不做的**,表現(xiàn)她們受殘酷的**。)

  (2)場面描寫著筆有輕重,表現(xiàn)有主次,14、15段的場面描寫表達的重點是“蘆柴棒”的慘,“打雜的”兇,還是老板娘的奸?

 。ā按螂s的”兇)

  (3)分析打雜的怎樣給“蘆柴棒”“醫(yī)”病,把15段第一句、第二句、第五句中描寫打雜的虐待“蘆柴棒”的主要動詞找出來,體會它們的作用。

 。ㄋ、踢、潑三個詞表現(xiàn)了“打雜的”兇狠。)

  老師小結:這一段場面描寫用詞準確,文字緊湊,主次配合很好。摔、踢、潑三個動作,一個兇似一個!疤J柴棒”突然的跳,襯托了“打雜的”兇,突出了“蘆柴棒”受虐待的慘,最后老板娘的笑和她的話既與上文“假!老子給你醫(yī)!”照應,又表現(xiàn)了她的殘酷,無人性,更顯出“蘆柴棒”遭遇的悲慘。短短的一段文字讀來催人淚下,使人發(fā)指。這一段“點”的描寫與“面”的描寫相配合,**豐富文章的內容,深刻地表現(xiàn)了主題。

  三、老師提示:選材要選有典型性的材料。

  21-23段是點的描寫,寫“小福子”受懲罰,從哪些方面可以看出材料很有典型性,大家可從下面幾個方面去思考、討論:

  (1)小福子為什么受懲罰?

  (2)小福子受到什么懲罰?

  (3)小福子受到哪些人懲罰?

  (4)小福子受懲罰的時間有多長?

  大家可以帶著這些問題聽這三段文字的'表情朗讀錄音。(放錄音)

  同學議論、回答問題后老師小結:包身工是“人人得而欺之”的,這話很能表現(xiàn)出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現(xiàn)了這一點。她只因為整好了爛紗沒有裝起這一點小事就遭打,“拿摩溫”打她,東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子,向著墻壁站立,罰了兩小時,趕不出一天的活,帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現(xiàn)了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點,典型地表現(xiàn)了她們受**的慘重。

  四、布置作業(yè):[思考和練習]四。

  第三課時

  教學要點

  1.分析文章最后一部分(即26-33段)理解作者如何用形象的語言作面上的概括,用典型的事例作點的刻畫,表現(xiàn)包身工悲慘的命運,揭露帶工老板剝削的狠,剝削的深,以總結全文。分析作者如何通過聯(lián)想進行抒情、議論,憤怒控訴野蠻的包身工**,深化主題。

  2.賞析文章中形象語言的特色。

  3.總結全文寫作特點。

  教學過程

  一、全班同學朗讀26-33段。

  二、分析26段,請同學思考并回答下面的問題:

  (1)這一段是寫什么的?(是寫包身工的悲慘遭遇的)

  (2)這一段共有三句話,各從什么角度去表達這一段的中心?

 。ǖ谝痪鋸拿嫔献鞲爬ǖ臄⑹觯诙涫亲餍蜗蟮拿鑼,第三句舉典型人物作點上的描寫。)

  (3)第一句開頭有六個短語,表述了豐富的內容,試指出每一個短語所指的內容:

  “兩粥一飯”指:(**的飲食)

  “十二小時工作”指:(長時間的勞動)

  “勞動強化”指:(沉重的工作)

  “工房和老板家庭的義務服役”指:(超經濟剝削)

  “豬一般的生活”指:(生活條件**)

  “泥土一般地被踐踏”指:(受**的慘重)

  (4)這一段運用了什么修辭方法,起了什么表達作用?

 。ㄅ疟龋杭訌娏苏Z勢,增強了感**彩。反復:表達了作者深切的同情。比喻:增強了語言的形象性,使讀者更形象地感受到包身工命運的悲慘。)

  三、**:27、28段主要寫什么?(寫老板剝削包身工的狠心。)

  四、**:29、30段主要寫什么?(以“蘆柴棒”為例,具體地揭露包身工受剝削的深。)

  五、老師小結:

  26-30段是課文第四部分的一個層次,作者從總體(面)、從個體(點),又從反面寫老板的狠作反襯,揭示包身工命運的悲慘。

  六、請同學閱讀最后三段(31-33段)分析回答下面的問題:

  (1)作者在這幾段中作了怎樣的聯(lián)想,這些聯(lián)想對表達中心有什么作用?

  明確:31段由包身工的**聯(lián)想到船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事。通過聯(lián)想把包身工和墨鴨比較,指出墨鴨養(yǎng)活船戶,包身工養(yǎng)活帶工老板,但船戶對墨鴨沒有怎么虐待,帶工老板卻殘酷**包身工,連一點施與的溫情也沒有,強烈地揭示了包身工受**的慘重,人不如禽的命運。

  32段由包身工的處境聯(lián)想到16世紀封建**下的**,指出20世紀的工人卻和16世紀的**受著同一樣慘無人道的待遇。

  33段聯(lián)想到**進步作家索洛警告19世紀**資產階級的話,既控訴了資本家對包身工的剝削**,又表現(xiàn)了作者對包身工**必然**,新社會必然出現(xiàn)的信心。

  (2)“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的**”一句運用了什么修辭方法? 為什么要用“飼養(yǎng)”這一個詞?表現(xiàn)了作者怎樣的感情?

  “……用他們多年熟練了的、可以將一根稻草講成金條的嘴巴,去游說那些無力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女**的同鄉(xiāng)”這一句中也用了“飼養(yǎng)”一詞,其作用與表達的感情有沒有不同?

  明確:用“飼養(yǎng)”一詞是運用了比擬(擬物)的修辭方法,這詞在兩句中的作用和表達的感情是不同的。在前一句,揭露了資本家不把包身工當人,表現(xiàn)了作者憤怒的心情;在后一句中是描寫農民的貧困,無力撫養(yǎng)兒女,只能像飼養(yǎng)牲畜那樣對待他們,表現(xiàn)了作者的同情。

  (3)第32段運用了什么修辭方法?表現(xiàn)了作者怎樣的感情?

  明確:開頭連續(xù)用了五個“沒有……”,用排比的句式表現(xiàn)了作者對包身工處境的同情;又用“沒有……”和“有時是……”對比,揭露包身工**的殘 酷、野蠻,表現(xiàn)了作者強烈的憤怒。

  (4)“黑夜,靜寂得像死一般的黑夜!但是,黎明的到來,畢竟是無法抗拒的!本渲械摹昂谝埂毕笳魇裁?“黎明”象征什么?用“畢竟”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的感情?

  明確:黑暗象征舊社會,黎明象征光明的***,畢竟一詞表現(xiàn)了作者對新社會出現(xiàn)的堅強信念。

  七、老師小結本課寫作特點。(有時間可先讓同學自己歸納,然后老師小結)

  (1)選材精當。有感性的表現(xiàn)包身工生活情況的材料,也有理性的分析、議論,具體的統(tǒng)計數(shù)字;既有面上反映一般情況的材料。也有點上的反映個別典型的材料。例如,關于包身工的工資,既介紹最初每天大洋一角至一角五分,做男工的工作,只及男工的三分之一;又具體介紹“蘆柴棒”現(xiàn)在的工錢是每天三角八分,拿去年的工錢三角二分做*均,兩年來帶工老板從她身上實際已經收入二百三十塊錢。材料的精當,使人有一個完整、深刻的印象。

  (2)結構安排恰當。以記敘一天生活為主線,把其他材料適當穿插到說明、議論中作配合,使文章顯得線索分明、內容充實,敘事中以順敘為主,間以補敘、插敘,既條理清晰,又安排得靈活。在表達方式的運用上,前三部分,記敘和說明、議論交錯運用,最后一部分總結部分著重在抒情,各有側重而又互相配合,成為有機的整體。 (3)語言生動有力。課文中比喻運用較多,恰切而生動。就以描寫包身工的比喻來說就有:“她們是帶工老板賺錢的‘機器’”、“血肉造成的‘機器’”、“罐裝了的勞動力”、“豬一般的生活,泥土一般地被踐踏”、“手腳像蘆柴棒般瘦,身體像弓一般的彎,面色像死人一般的慘”從不同角度把包身工的悲慘遭遇形象地表現(xiàn)出來。其次,作者善于運用排比句寫包身工群眾的情況,很有表現(xiàn)力。例如寫起床后的活動:“她們有的在水龍頭旁邊舀水,有的用斷了齒的木梳梳掉緊粘在頭發(fā)里的棉絮,有的兩個一組兩個一組地用扁擔抬著*滿的馬桶,吆喝著從人們身邊擦過!必毭窨呤降纳顖D景躍然紙上。又如概括包身工的悲慘遭遇:“兩粥一飯,十二小時工作,勞動強化,工房和老板家庭的義務服役,豬一般的生活,泥土一般地被踐踏!绷鶄短語簡短、有力、形象,包身工的悲慘盡在其中。寫包身工病中:“咳著,喘著,淌著冷汗,還是被**著做工。”短短十六字,寫出可憐萬狀。人物的語言寫得尤其生動。帶工老板下鄉(xiāng)游說那一番話,把**的嘴臉寫得活靈活現(xiàn),一句“死懶!躺著不起來,活該!”顯示了老板娘的橫蠻;一句“不還錢,可別作夢!寧愿賠棺材,要她做到死!”描繪了老板的兇相。此外,反語的運用,句式的變換都是很成功的。

高一語文上冊《包身工》教學設計2

  教學目標

  1.了解包身工的涵義及包身工**。

  2.學習《包身工》的寫作手法。

  A.刻畫典型環(huán)境和典型人物;B.藝術構思;C.細節(jié)描寫;D.語言風格。

  3.了解《包身工》的影響。

  教學重點難點

  教具陽市學具

  預習

  要求

  教師活動內容、方式學生活動方式、內容旁注

  一、復習

  1、夏衍,原名沈端先,他是我國著名的劇作家。***電影劇作《上海屋檐下》、《*細菌》,改編魯迅的《祝!贰⒚┒艿摹读旨忆佔印!栋砉ぁ肥且黄覈**史上具有重大影響的報告文學。全文的線索是什么?

  2、在上節(jié)課中我們分析了包身工們的實際年齡、生活環(huán)境、工作環(huán)境和被剝削程度。

  Q1:作者為什么要描寫那個穿著和時節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子?被他連踢帶罵吆喝起床的“*”如此“懶惰”?

  A:豪華的不合時宜的穿著,揭示了那個男子的身份、地位和內心世界,與包身工們“衣服破爛”形成鮮明對比。

  在**的勞動環(huán)境(音響、塵埃和濕氣)的威脅下,經*挨打受罰而又只有兩粥一飯的包身工們,每天從事繁重的工作長達十二小時,因而身體衰弱、精疲力竭,而“清晨四點一刻”那么早就又得起床,難免一些人一時起不來。但這不能說明包身工們懶惰,反而和包身工們所受的非人折磨和牛馬般的生活,充分暴露出包身工**的黑暗。

  Q2:包身工們的“女性所有的那種害羞的感覺”為什么“似乎已經遲鈍了”?她十五六歲,除了老板之外,大概很少有人知道她的姓名。為什么朝夕相處兩年多的同伴卻“很少有人知道她的姓名?”這合不合情理?

  A:這些都是一些反常的現(xiàn)象,是當時包身工們被壓近得麻木不仁的悲慘生活的寫照,完全合乎當時特定的“情理”。

  Q3:她們是如何淪落到這種地步的?

  A:在家鄉(xiāng)無法活命,又受騙簽下了“包身契據(jù)”,所心“她們的身體”“包給了叫做‘帶工’的老板”,成了“替帶工賺錢的‘機器’”。在“包身契”上早已寫明“生死疾病,一聽天命”。當女孩子真的有事時,她們真的沒臉見人了嗎?

  Q4:“包身工”**是如何造成的?它形成的**經濟原因是什么?

  6-8由包工頭“招工”的實例指出包身工**的起因

  12-17由“芒柴棒”等人的實例分析包身工**得以發(fā)展的三個原因。

  24、25以大量確鑿的數(shù)據(jù)闡明包身工**發(fā)展的實況。

  19-23以包身工所受的三大威脅和三大罰規(guī)為例揭露包身工**的**。

  我們包身工的悲慘遭遇、包身工**的形成原因及本質有了一個全面、概括地的了解,那么對于具體的例子也就是書上所說的點面結合的中典型人物“蘆柴棒”、“小福子”遭遇:燒火、生病、抄身、挨罰。這樣寫的作用是:具體形象的面上的材料使課文的內容充分,典型突出的點上的材料使課文內容深刻鮮明。點面結合,相得益彰,增強了課文的說服力和感染力。

  夏衍先生在1959年《從“包身工”引起的回憶》中寫道:“對現(xiàn)在的年青工人來說,大概這些都已經是歷史上的‘陳跡’了,在那個悲慘的時代,今天的青年人還沒有出世。那么,我想,回頭來知道一點過去的事情,應付更深刻地感到作為一個*時代工人的幸福。人**的社會,已經一去不復返了,工人給資本家當牛馬,當蟲豸的時代,已經一去不復返了,可是我們得記住:要趕走帝國**,要**人**的社會**,人們的先人曾會出了無數(shù)的生命、血汗與眼淚。幸福不是無代價可以得來的。為了今天的幸福,為了更幸福的將來:愛*、愛****。為****—*的新*而貢獻出自己的力量,應該是我們青年一代的責任!

  *********》是聶耳先生譜曲、;田漢先生填詞的,當時有人提出說*******已經成立,如果選用這首歌,是不是感覺上太悲壯了。當時議論紛紛,最后**說了一句話:“我們要居安思危嘛!”我們現(xiàn)在學習這些作品,其中最大的意義就是懂得我們現(xiàn)在的生活是多么地來之不易的。

高一語文上冊《包身工》教學設計3

  一、作家作品簡介

  夏衍,1900年生,浙江杭州人,原名沈端先,現(xiàn)代劇作家,**戲劇和電影運動的**者和**者。主要作品有《夏衍劇作集》等。

  二、關于《包身工》

  《包身工》是夏衍的重要作品之一,1936年6 發(fā)表。全文記敘了二三十年代幾個紡織女工的艱難生活,反映了***之下人民經受的苦難,揭露了帝國**的封建**相互勾結,***人民的罪行。它是我國現(xiàn)代文學史上著名的一篇報告文學作品。

  三、文體簡介

  報告文學:文學類文章體裁之一。是指速寫、特寫等文學式樣的總稱。它是一種直接取材于現(xiàn)實生活中有典型意義的真人真事,經過適當?shù)乃囆g加工,迅速地反映現(xiàn)實生活的文學品種!栋砉ぁ肪褪俏覈F(xiàn)代報告文學的**作。

  四、課文分析

  1、根據(jù)課文內容,理解包身工的含義是什么?

  包身工是指二三十年代(時間),在上海東洋紗廠里(地點),為外國人工作的女工(工作性質)。因為這些女工在進廠時已經簽訂了賣身契,失去了人身的**權,所以被稱為"包身工"(讀出語言信息,進行整體歸納)。

  2、從課文中,我們看到包身工的遭遇有哪些?社會背景,工作情況,待遇等等。

  甲、社會背景**:

  家庭生活困難,被迫賣身給帶工老板,帶到上海的**紗廠工作。

 。⒁欢ぐ耍(zhàn)爭以后,**在*的紗廠需要大量的廉價勞工,于是"大量用這種沒有結合力的包身工來代替普通的勞動者"。

  乙、工作性質**:

 。⑶宄克狞c一刻,天還沒有亮,睡在擁擠的工房里的人們已經被人吆喝著起身了。"

  "兩粥一飯,十二小時工作,勞動強化,工房和老板家庭的義務勞役,豬一般的生活,泥土一般地被踐踏。包身契上寫明三年期間,能夠做滿的大概不到三分之二。工作,工作,衰弱到不能走路還是工作,手腳象蘆柴棒一般的瘦,身體象弓一般的彎,面色象死人一般的慘,咳著,喘著,淌著冷汗,還是被**著做工。"

 。⒓啅S工人的三大威協(xié)就是音響,塵埃和濕氣。沒有人關心他們的勞動條件,這大概是自然現(xiàn)象吧,人在這三種威協(xié)下面工作,更加容易疲勞。"

  丙、待遇**:

  吆喝

  呼喊

  命令似的高叫

  沒有做工和不做工的**

  工資待遇低:"最初工錢是每天十二小時大洋一角至一角五分","幾個星期之后就調到鋼絲車間、條子間、粗紗間去工作……工資不及男工三分之一"。

  丁、包身工給資本家?guī)淼暮锰幨鞘裁矗?/p>

 。⒃谝环N特殊的低優(yōu)惠的保護之下,吸收著廉價勞動力的滋養(yǎng),在*的**紗廠飛躍地膨大了。單就這福臨路的**廠子講……創(chuàng)立第一廠的時候,錠子還不到兩萬,可是三十年之后,他們已經有了六個紗廠,五個布廠,二十萬個錠子,三千張布機,八千工人和一千二百萬元的資本。"

  戊、作者對"包身工"這一現(xiàn)象的評價是什么?

 。⒖粗@種飼養(yǎng)小姑娘謀利的**,我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了!

 。⑽乙蚕刖婺骋恍┤,當心**著的那些錠子上的冤魂!"

  板書結構:

  生活困難包工作時間長

  紡背被迫賣身身工作環(huán)境差**紗廠托著*冤魂

  紗**紗廠 工勞動強度大一點溫情已經不存在

  女需要勞工的勞動報酬低黎明的到來不可抗拒

  工景中外**遭人身缺**

  相互勾結與其他

  五、語言特點

  1、找出課文中描寫精彩的語句。

  2、對這些語句進行歸類分析。

  反語

  倒裝

  聯(lián)想

  其他

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