聞雞起舞成語故事1

　　成語: 聞雞起舞

　　所屬朝代: 晉代

　　拼 音: wén jī qǐ wǔ

　　出 處

　　《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也�！�因起舞�！�

　　解 釋

　　聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報(bào)國的人及時(shí)奮起。

　　典 故

　　祖逖和劉琨都是晉代著名的將領(lǐng)，兩人志同道合，氣意相投，都希望為國家出力，干出一番事業(yè)。他們白天一起在衙門里供職，晚上合蓋一床被子睡覺。

　　當(dāng)時(shí)，**皇族內(nèi)部互相傾軋，**奪利，各****首領(lǐng)乘機(jī)起兵作亂，*受到嚴(yán)重威脅。祖逖和劉琨對(duì)此都很為焦慮。

　　一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說：“你聽到雞叫聲了嗎？”劉琨側(cè)耳細(xì)聽了一會(huì)，說：“是啊，是雞在啼叫。不過，半夜的雞叫聲是惡聲�。　弊驽岩贿吰鹕�，一面反對(duì)說：“這不是惡聲，而是催促我們快起床鍛煉的叫聲。”劉琨跟著穿衣起床。兩人來到院子里，拔出劍來對(duì)舞，直到曙光初露。

　　后來，祖逖和劉琨都為收復(fù)北方竭盡全力，作出了自己的貢獻(xiàn)。

聞雞起舞成語故事2

　　晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人�？伤�小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。

　　后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。

　　一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說：別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

　　【出處】故事出自《晉書祖逖傳》。

　　【釋讀】成語聞雞起舞，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士及時(shí)振作。

　　聞雞起舞造句

　　1、岳飛從小立下報(bào)國志向，聞雞起舞，苦練武藝，終于成為一個(gè)精忠報(bào)國的民族英雄。

　　2、祖逖聞雞起舞，后來建功立業(yè)，終于成為國家的棟梁之才。

　　3、如果我們能夠聞雞起舞，學(xué)業(yè)一定會(huì)有所成就的!

　　4、古有陳勝吳廣**望風(fēng)響應(yīng)，曹培曹植兄弟自相魚肉，今有君聞雞起舞，勤學(xué)苦讀，不能不令我刮目相看。

　　5、他們團(tuán)隊(duì)聞雞起舞，總是很積極。可是團(tuán)長辭職后他們?nèi)糊垷o首，開始散漫。

　　6、學(xué)習(xí),就要有聞雞起舞的精神,勤奮,勤奮,再勤奮。

　　7、每天的時(shí)間太有限了，我應(yīng)該聞雞起舞，早晨起床讀書。

　　8、若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!

　　9、運(yùn)氣不是偶然的，不聞雞起舞，難見財(cái)神微笑。

　　10、他已年過50，回想起青年時(shí)代與劉琨聞雞起舞的情景，恍如昨日。

　　11、當(dāng)別人還夢(mèng)周公時(shí)他卻已經(jīng)聞雞起舞，投入到學(xué)習(xí)中了。

　　12、祖逖聞雞起舞,后來建功立業(yè),終于成為國家的棟梁之才。

　　13、如果我們能夠聞雞起舞,學(xué)業(yè)一定會(huì)有所成就的!

　　14、你可以三天打魚，兩天曬網(wǎng)，也可以聞雞起舞，廢紙三萬，選擇前者將一無事成，先擇后者將可能功成名就。

　　15、他為了提高自己的技藝,經(jīng)常聞雞起舞在別人還在睡夢(mèng)中的時(shí)候就在鍛煉。

聞雞起舞成語故事3

　　【注音】wén jī qǐ wǔ

　　【典故】中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也�！�因起舞。 《晉書·祖逖傳》

　　【解釋】聞：聽到。聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報(bào)國的人及時(shí)奮起。

　　【用法】作謂語、定語；指人勤奮

　　【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式

　　【近義詞】發(fā)奮圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息

　　【相反詞】茍且偷安、

　　【年代】古代

　　【成語故事】東晉時(shí)期，北方大部分土地被金人占領(lǐng)，司州主簿祖逖和劉琨兩人想要收復(fù)北方的**，他們經(jīng)常暢談到深夜，然后聽到公雞打鳴就起床練劍。經(jīng)過一段時(shí)間的刻苦訓(xùn)練，祖逖帶兵北伐，收復(fù)了黃河以南的大片土地

　　【示例】擊楫誓清，聞雞起舞，畢竟英雄得。 宋·松洲《念奴嬌·題鐘山樓》詞

聞雞起舞成語故事4

　　晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人�？伤�小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。

　　后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。

　　一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說：別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

　　【出處】故事出自《晉書祖逖傳》。

　　【釋讀】成語聞雞起舞，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士及時(shí)振作。

　　聞雞起舞造句

　　1、岳飛從小立下報(bào)國志向，聞雞起舞，苦練武藝，終于成為一個(gè)精忠報(bào)國的民族英雄。

　　2、祖逖聞雞起舞，后來建功立業(yè)，終于成為國家的棟梁之才。

　　3、如果我們能夠聞雞起舞，學(xué)業(yè)一定會(huì)有所成就的!

　　4、古有陳勝吳廣**望風(fēng)響應(yīng)，曹培曹植兄弟自相魚肉，今有君聞雞起舞，勤學(xué)苦讀，不能不令我刮目相看。

　　5、他們團(tuán)隊(duì)聞雞起舞，總是很積極�？墒菆F(tuán)長辭職后他們?nèi)糊垷o首，開始散漫。

　　6、學(xué)習(xí),就要有聞雞起舞的精神,勤奮,勤奮,再勤奮。

　　7、每天的時(shí)間太有限了，我應(yīng)該聞雞起舞，早晨起床讀書。

　　8、若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!

　　9、運(yùn)氣不是偶然的.，不聞雞起舞，難見財(cái)神微笑。

　　10、他已年過50，回想起青年時(shí)代與劉琨聞雞起舞的情景，恍如昨日。

　　11、當(dāng)別人還夢(mèng)周公時(shí)他卻已經(jīng)聞雞起舞，投入到學(xué)習(xí)中了。

　　12、祖逖聞雞起舞,后來建功立業(yè),終于成為國家的棟梁之才。

　　13、如果我們能夠聞雞起舞,學(xué)業(yè)一定會(huì)有所成就的!

　　14、你可以三天打魚，兩天曬網(wǎng)，也可以聞雞起舞，廢紙三萬，選擇前者將一無事成，先擇后者將可能功成名就。

　　15、他為了提高自己的技藝,經(jīng)常聞雞起舞在別人還在睡夢(mèng)中的時(shí)候就在鍛煉。

聞雞起舞成語故事5

　　成語: 聞雞起舞

　　所屬朝代: 晉代

　　拼 音: wén jī qǐ wǔ

　　出 處

　　《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也�！�因起舞�！�

　　解 釋

　　聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報(bào)國的人及時(shí)奮起。

　　典 故

　　祖逖和劉琨都是晉代著名的將領(lǐng)，兩人志同道合，氣意相投，都希望為國家出力，干出一番事業(yè)。他們白天一起在衙門里供職，晚上合蓋一床被子睡覺。

　　當(dāng)時(shí)，**皇族內(nèi)部互相傾軋，**奪利，各****首領(lǐng)乘機(jī)起兵作亂，*受到嚴(yán)重威脅。祖逖和劉琨對(duì)此都很為焦慮。

　　一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說：“你聽到雞叫聲了嗎？”劉琨側(cè)耳細(xì)聽了一會(huì)，說：“是啊，是雞在啼叫。不過，半夜的雞叫聲是惡聲�。　弊驽岩贿吰鹕�，一面反對(duì)說：“這不是惡聲，而是催促我們快起床鍛煉的叫聲�！眲㈢�跟著穿衣起床。兩人來到院子里，拔出劍來對(duì)舞，直到曙光初露。

　　后來，祖逖和劉琨都為收復(fù)北方竭盡全力，作出了自己的貢獻(xiàn)。

聞雞起舞成語故事5篇擴(kuò)展閱讀

聞雞起舞成語故事5篇（擴(kuò)展1）

——聞雞起舞的成語故事3篇

聞雞起舞的成語故事1

　　【漢字】聞雞起舞

　　【拼音】yè láng zì dà

　　【基本釋義】聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報(bào)國的人及時(shí)奮起。

　　【出處】宋·松洲《念奴嬌·題鐘山樓》：“擊楫誓清；聞雞起舞；畢竟英雄得�！�

　　【近義詞】然糠照薪 發(fā)奮圖強(qiáng) 鍥而不舍 雞鳴而起 廢寢忘食 自強(qiáng)不息 發(fā)憤圖強(qiáng)

　　【反義詞】自暴自棄 茍且偷安

　　【典故】

　　晉代的祖逖年輕時(shí)候就是個(gè)有大志向的人，他喜歡讀書，而且從書中學(xué)到了大量的知識(shí)。認(rèn)識(shí)祖逖的人都說他有才華，今后肯定會(huì)大有作為。

　　祖逖和劉琨曾經(jīng)一起做官，劉琨也是一個(gè)有志向的年輕人，他們的關(guān)系非常好，還經(jīng)常在一起討論****。

　　有一天半夜，祖逖聽到了公雞的叫聲，他連忙叫醒劉琨，對(duì)他說：“我聽說半夜雞叫是很不吉利的，恐怕要發(fā)生戰(zhàn)爭了，我們不能再睡了�！庇谑亲驽讶∠码p劍，開始在院子里練劍。劉琨看見祖逖這樣，想了想說：“對(duì)，我們應(yīng)該居安思危，要為以后做打算�！闭f完也去取了劍，和祖逖一起練劍。從此，每天半夜聽到雞叫，他們就起床練劍。兩人經(jīng)過長期的艱苦訓(xùn)練，成為既能寫得一手好文章，又能帶兵打仗的文武雙全的人。

　　不久之后，匈奴入侵中原，祖逖向晉王建議，希望晉王能夠親自領(lǐng)兵趕跑匈奴。但是晉王沒有打仗的想法，所以雖然任命了祖逖為將軍，但只給了他夠幾千人吃的糧食和三千匹布，沒有給他兵器，而且還讓祖逖自己招募士兵。

　　祖逖帶著一百多戶人家渡過長江，而且還留下了誓言：“如果我不能取得勝利，就像這江水一樣不再回來�！�

　　祖逖率領(lǐng)這些人駐扎下來，一邊鑄造兵器，一邊招募人馬，為了自己的理想繼續(xù)前進(jìn)。

　　祖逖是一個(gè)胸懷大志的人，他在國家危難之時(shí)挺身而出，報(bào)效國家。這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)胸懷大志的人，只要勤奮，就一定有所成就。

聞雞起舞的成語故事2

　　[拼音]：wén jī qǐ wǔ

　　[釋義]一聽見雞叫就起床練劍。形容有志報(bào)國之士奮發(fā)圖強(qiáng)；也比喻抓緊時(shí)間不懈努力。雞：雞鳴報(bào)曉。

　　[語出]宋·松洲《念奴嬌·題鐘山樓》：“擊楫誓清；聞雞起舞；畢竟英雄得�！�

　　[辨形]雞；不能寫作“機(jī)”。

　　[近義]發(fā)奮圖強(qiáng)自強(qiáng)不息

　　[反義]茍且偷安自暴自棄

　　[用法]用作褒義。一般作謂語。

　　[結(jié)構(gòu)]連動(dòng)式。

　　[成語故事]：

　　晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人�？伤�小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。

　　后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。

　　一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

　　[造句]：

　　1。聞雞起舞成就拼搏勁旅師，天道酬勤再現(xiàn)輝煌王者風(fēng)。

　　2。他有聞雞起舞的精神，所以他進(jìn)步快。

　　3。越王勾踐臥薪嘗膽，聞雞起舞，最后打敗了吳國。

　　4。辭乙酉難忘聞雞起舞，迎丙戌仍需刺股懸梁。

　　5。他每天五點(diǎn)鐘便起床鍛煉身體，風(fēng)雨無阻，這種聞雞起舞的精神，可敬極了。

　　6。岳飛從小立下報(bào)國志向，聞雞起舞，苦練武藝，終于成為一個(gè)精忠報(bào)國的民族英雄。

　　7。每天早晨，我一聽到鬧鐘響，就起床學(xué)習(xí)，這也算是聞雞起舞吧。

　　8。聞雞起舞：老爺爺在鄉(xiāng)間修養(yǎng)，天天聞雞起舞，打太極健身。

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聞雞起舞的成語故事3

　　【漢字】聞雞起舞

　　【拼音】yè láng zì dà

　　【基本釋義】聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報(bào)國的人及時(shí)奮起。

　　【出處】宋·松洲《念奴嬌·題鐘山樓》：“擊楫誓清；聞雞起舞；畢竟英雄得。”

　　【近義詞】然糠照薪 發(fā)奮圖強(qiáng) 鍥而不舍 雞鳴而起 廢寢忘食 自強(qiáng)不息 發(fā)憤圖強(qiáng)

　　【反義詞】自暴自棄 茍且偷安

　　【典故】

　　晉代的祖逖年輕時(shí)候就是個(gè)有大志向的人，他喜歡讀書，而且從書中學(xué)到了大量的知識(shí)。認(rèn)識(shí)祖逖的人都說他有才華，今后肯定會(huì)大有作為。

　　祖逖和劉琨曾經(jīng)一起做官，劉琨也是一個(gè)有志向的年輕人，他們的.關(guān)系非常好，還經(jīng)常在一起討論****。

　　有一天半夜，祖逖聽到了公雞的叫聲，他連忙叫醒劉琨，對(duì)他說：“我聽說半夜雞叫是很不吉利的，恐怕要發(fā)生戰(zhàn)爭了，我們不能再睡了�！庇谑亲驽讶∠码p劍，開始在院子里練劍。劉琨看見祖逖這樣，想了想說：“對(duì)，我們應(yīng)該居安思危，要為以后做打算。”說完也去取了劍，和祖逖一起練劍。從此，每天半夜聽到雞叫，他們就起床練劍。兩人經(jīng)過長期的艱苦訓(xùn)練，成為既能寫得一手好文章，又能帶兵打仗的文武雙全的人。

　　不久之后，匈奴入侵中原，祖逖向晉王建議，希望晉王能夠親自領(lǐng)兵趕跑匈奴。但是晉王沒有打仗的想法，所以雖然任命了祖逖為將軍，但只給了他夠幾千人吃的糧食和三千匹布，沒有給他兵器，而且還讓祖逖自己招募士兵。

　　祖逖帶著一百多戶人家渡過長江，而且還留下了誓言：“如果我不能取得勝利，就像這江水一樣不再回來。”

　　祖逖率領(lǐng)這些人駐扎下來，一邊鑄造兵器，一邊招募人馬，為了自己的理想繼續(xù)前進(jìn)。

　　祖逖是一個(gè)胸懷大志的人，他在國家危難之時(shí)挺身而出，報(bào)效國家。這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)胸懷大志的人，只要勤奮，就一定有所成就。

聞雞起舞成語故事5篇（擴(kuò)展2）

——聞雞起舞的故事及成語解釋 (菁選3篇)

聞雞起舞的故事及成語解釋1

　　晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人�？伤�小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的`人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。 后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望;劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

聞雞起舞的故事及成語解釋2

　　**聽到雞鳴就起來舞劍，形容有志者及時(shí)奮發(fā)的精神。

聞雞起舞的故事及成語解釋3

　　**時(shí)的祖逖，從小勤練武術(shù)，鉆研兵法，立志要做一番大事業(yè)。

　　劉琨也是個(gè)有報(bào)負(fù)的年輕人，兩人很快便成為好朋友。這天晚上，半夜過后，祖逖忽然被一陣雞鳴聲吵醒，他連忙把劉琨喚醒說：“這雞鳴聲把人吵醒，雖然很討厭，但我們可以趁此機(jī)會(huì)早些起床練習(xí)武藝�！�

　　晉朝人祖逖胸有大志。起初他不喜歡讀書，后來發(fā)奮攻讀，他與志同道合的劉琨在司州(今洛陽一帶)擔(dān)任文官小職，晚上經(jīng)常蓋著一床被子聊天，談起****，二人慷慨激昂。一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來的雞啼聲驚醒，就把劉錕叫醒說：“你聽雞都叫了，我們起來練功吧!”二人同到院子里舞劍，一直練到天亮。晉元帝時(shí)，祖逖在南方任豫州刺史，北渡長江討伐匈奴貴族，收復(fù)了中原不少失地�！奥勲u起舞”這一千古佳話，后比喻有志者抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)和鍛煉的奮發(fā)精神，其實(shí)，它也含有珍惜光陰之意“好啊!”劉琨欣然同意。于是兩人來到院子里，專心地練起刀劍來。

　　從此，兩人每到夜半，一聽到雞鳴，便起床練劍。

　　當(dāng)時(shí)，祖逖看到國家被匈奴**攻陷了很多城池，非常著急，立刻****，請(qǐng)求率兵北伐，收復(fù)失地。

　　**很高興，封祖逖為“奮威將軍”，帶領(lǐng)**北上。由于祖逖和劉琨作戰(zhàn)英勇，不久便收復(fù)了很多北方的城池。

聞雞起舞成語故事5篇（擴(kuò)展3）

——成語聞雞起舞的故事

成語聞雞起舞的故事1

　　聞雞起舞

　　【注音】

　　wén jī qǐ wǔ

　　【出處】

　　《晉書·祖逖傳》

　　【解釋】

　　原意為聽到雞啼就起來舞劍，后來比喻有志報(bào)國的人即時(shí)奮起。

　　【用法】

　　聯(lián)合式;賓語，謂語。

　　【近義詞】

　　發(fā)憤圖強(qiáng)，廢寢忘食，鍥而不舍

　　【反義詞】

　　茍且偷安、自暴自棄

　　【例句】

　　岳飛從小立下報(bào)國志向，苦練武藝，終于成為一個(gè)精忠報(bào)國的'民族英雄。

　　聞雞起舞的故事

　　晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人�？伤�小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。

　　后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。

　　一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

聞雞起舞成語故事5篇（擴(kuò)展4）

——唇亡齒寒成語故事5篇

唇亡齒寒成語故事1

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤，就找借口說鄰近的虢(guó)國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國�？墒窃跁x國和虢國之間隔著一個(gè)虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞地�！霸鯓硬拍茼樌�通過虞國呢?”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì)不答應(yīng)借道的�！睍x獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得，荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨(dú)存，您的美玉寶馬不過是暫時(shí)存放在虞公那里罷了�！睍x獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。

　　虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國萬萬使不得�！庇莨�說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離**的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開了虞國。

　　果然，晉***借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。

唇亡齒寒成語故事2

　　晉獻(xiàn)公要**攻打虢(guo)國，首先必須經(jīng)過虞國，但是他擔(dān)心虞國不肯答應(yīng)借路。這時(shí)，晉國大臣荀息對(duì)獻(xiàn)公說：“您如果肯將垂棘(地名)所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)(地名，均屬晉國**)所出的良馬奉送給虞國的國君，然后再向他借路，我想他是會(huì)答應(yīng)的。”

　　晉獻(xiàn)公有些猶豫地說：“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊�，屈產(chǎn)寶馬是我心愛的坐騎啊。如果虞國國君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦?”

　　荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道：“虞國的國君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國，就好比從內(nèi)室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來，那還不容易嗎?”

　　一番話說得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù)，于是決定按荀息的計(jì)謀行事。

　　虞國的國君見到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國借路。這時(shí)，虞國大夫?qū)m之奇出面勸阻說：“國君可不能這樣做呀!虢國是我們的鄰邦，他們與我國恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì)挨凍的呀!長期以來，我們兩國在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。如果晉國在今天消滅了虢國，我們虞國在明天就會(huì)被晉國吃掉，這該是多么危險(xiǎn)的事啊。”

　　可是，虞國國君一心貪戀晉國的寶玉和良馬，聽不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉***讓出了一條攻打虢國的必經(jīng)之路。

　　晉國憑借自己的國力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯，很快就消滅了弱小的虢國。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無準(zhǔn)備的虞國。為此，荀息專門去虞國找回寶玉和良馬，當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。

　　晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物，十分得意地說：“寶玉還是我原來的那一塊，沒有變樣;只是這馬又多長了一顆牙齒，比去年大一歲了�！�

　　虞國國君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國家利益于不顧，結(jié)果招致**的巨大災(zāi)難，這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn)，是值得后人深思的。

　　啟示：

　　嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷，形容事物是彼此相依的，舍棄其一就會(huì)影響到另一半，因?yàn)樗鼈兪枪泊嫱龅摹Ｊ挛锸潜舜讼嘁赖�，舍棄其一就�?huì)影響到另一半，因?yàn)樗鼈兪枪泊嫱龅摹Ｈ跣〉?*相依為命應(yīng)該聯(lián)合對(duì)抗外敵.事物是彼此相互依存的。只要沒有了一個(gè)，另一個(gè)必定會(huì)死得很慘或者大敗。只有相互依存，才可以生存更久。要把目光放遠(yuǎn)。

唇亡齒寒成語故事3

　　春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤，就找借口說鄰近的虢（guó）國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國�？墒窃跁x國和虢國之間隔著一個(gè)虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞地。而虞、虢這兩個(gè)國家山水相連，他們的祖先又都姓姬，所以相處的十分和睦。

　　“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。

　　大夫荀息說：“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的`人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì)不答應(yīng)借道的�！�

　　晉獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得，荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨(dú)存，您的美玉寶馬不過是暫時(shí)存放在虞公那里罷了�！�

　　晉獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。

　　虞國國君見到這兩個(gè)珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來。

　　虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住�。〗璧澜o晉國萬萬使不得。”

　　虞公說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉、寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”

　　宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離**的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開了虞國。

　　果然，晉***借道虞國，輕而易舉地滅掉了虢國。晉軍得勝歸來，借口整頓兵馬，駐扎在虞國，然后發(fā)動(dòng)突然**，一下子又滅掉了虞國，活捉了虞公。荀息特意找回寶玉和良馬，當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物，十分得意地說：“寶玉還是我原來的那一塊，沒有變樣。只是這馬又多長了一顆牙齒，比去年大一歲了�！�

　　——《左傳·僖公五年》

　　【求解驛站】嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻關(guān)系密切，利害相關(guān)。

唇亡齒寒成語故事4

　　唇亡齒寒的主人公是誰?

　　答：宮之奇、虞公

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤，就找借口說鄰近的虢(guó)國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個(gè)虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞地�！霸鯓硬拍茼樌�通過虞國呢?”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì)不答應(yīng)借道的�！睍x獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得，荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨(dú)存，您的美玉寶馬不過是暫時(shí)存放在虞公那里罷了�！睍x獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。

　　虞國國君見到這兩樣珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國相互依存，有事可以彼此幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國萬萬使不得�！庇莨�說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離**的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開了虞國。

　　果然，晉***借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。

　　唇亡齒寒的啟示

　　事物是彼此相依的，舍棄其一就會(huì)影響到另一半，因?yàn)樗鼈兪枪泊嫱龅摹?/p>

唇亡齒寒成語故事5

　　晉獻(xiàn)公要**攻打虢(guo)國，首先必須經(jīng)過虞國，但是他擔(dān)心虞國不肯答應(yīng)借路。這時(shí)，晉國大臣荀息對(duì)獻(xiàn)公說：“您如果肯將垂棘(地名)所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)(地名，均屬晉國**)所出的良馬奉送給虞國的國君，然后再向他借路，我想他是會(huì)答應(yīng)的�！�

　　晉獻(xiàn)公有些猶豫地說：“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊�，屈產(chǎn)寶馬是我心愛的坐騎啊。如果虞國國君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦?”

　　荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道：“虞國的國君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國，就好比從內(nèi)室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來，那還不容易嗎?”

　　一番話說得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù)，于是決定按荀息的計(jì)謀行事。

　　虞國的國君見到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國借路。這時(shí)，虞國大夫?qū)m之奇出面勸阻說：“國君可不能這樣做呀!虢國是我們的鄰邦，他們與我國恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì)挨凍的呀!長期以來，我們兩國在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。如果晉國在今天消滅了虢國，我們虞國在明天就會(huì)被晉國吃掉，這該是多么危險(xiǎn)的事啊。”

　　可是，虞國國君一心貪戀晉國的'寶玉和良馬，聽不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉***讓出了一條攻打虢國的必經(jīng)之路。

　　晉國憑借自己的國力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯，很快就消滅了弱小的虢國。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無準(zhǔn)備的虞國。為此，荀息專門去虞國找回寶玉和良馬，當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。

　　晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物，十分得意地說：“寶玉還是我原來的那一塊，沒有變樣;只是這馬又多長了一顆牙齒，比去年大一歲了�！�

　　虞國國君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國家利益于不顧，結(jié)果招致**的巨大災(zāi)難，這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn)，是值得后人深思的。

　　啟示：

　　嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷，形容事物是彼此相依的，舍棄其一就會(huì)影響到另一半，因?yàn)樗鼈兪枪泊嫱龅摹Ｊ挛锸潜舜讼嘁赖�，舍棄其一就�?huì)影響到另一半，因?yàn)樗鼈兪枪泊嫱龅�。弱小�?*相依為命應(yīng)該聯(lián)合對(duì)抗外敵.事物是彼此相互依存的。只要沒有了一個(gè)，另一個(gè)必定會(huì)死得很慘或者大敗。只有相互依存，才可以生存更久。要把目光放遠(yuǎn)。

聞雞起舞成語故事5篇（擴(kuò)展5）

——宋朝成語故事5篇

宋朝成語故事1

　　八百多年以前，河南省湯陰縣岳家莊的一戶農(nóng)民家里，生了一個(gè)小男孩。他的父母想：給孩子起個(gè)什么名字好呢?就在這時(shí)，一群大雁從天空而過，父母高興地說："好，就叫岳飛。愿吾兒像這群大雁，飛得又高又遠(yuǎn)。"這名字就定下來了。

　　岳飛出生不久，黃河決口，滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗，生活十分艱難。岳飛雖然從小家境貧寒，食不果腹，但他受母親的嚴(yán)教，性格倔強(qiáng)，為人剛直。

　　一次，岳飛有幾個(gè)結(jié)拜兄弟，因?yàn)闆]有飯吃，要去攔路搶劫，他們來約岳飛。岳飛想到母親*時(shí)的教導(dǎo)，沒有答應(yīng)，并且勸他們說："攔路搶劫，謀財(cái)害命的事兒，萬萬不能干!"眾兄弟再三勸說，岳飛也沒動(dòng)心。岳母從外面回來，岳飛一五一十地把情況告訴了母親，母親高興地說："孩子，你做得對(duì)，人窮志不窮，咱不能做那些****的事!"

　　岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)者**，節(jié)節(jié)敗退，國家處在生死存亡的關(guān)頭。一天，岳母把岳飛叫到跟前，說："現(xiàn)在**當(dāng)頭，你有什么打算?"

　　"到**殺敵，精忠報(bào)國!"

　　岳母聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報(bào)國"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠(yuǎn)記著這一誓言。岳飛解開上衣，請(qǐng)母親下針。岳母問："你怕痛嗎?"岳飛說："小小鋼針?biāo)悴涣耸裁�，如果連針都怕，怎么去**打仗!"岳母先在岳飛背上寫了字，然后用繡花針刺了起來。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，"精忠報(bào)國"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。

　　后來，岳飛以"精忠報(bào)國"為座右銘，奔赴**，英勇殺敵，立下赫赫戰(zhàn)功，成為一名抗金名將。

　　精忠報(bào)國，為國家竭盡忠誠，**一切。

宋朝成語故事2

　　北宋時(shí)候，有一個(gè)著名的畫家，名叫文同，他是當(dāng)時(shí)畫竹子的高手。 文同為了畫好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風(fēng)下雨，或是天晴天陰，他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來鉆去。三伏天氣，日頭像一團(tuán)火，烤得地面發(fā)燙�？墒俏耐�照樣跑到竹林子對(duì)著太陽的那一面，站在烤人的陽光底下，全神貫注地觀察竹子的變化。他一會(huì)兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長，一會(huì)兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿臉都流著汗，可是他連用手抹也沒抹一下，就跟沒事兒似的。 有一回，天空刮起了一陣狂風(fēng)。接著，電閃雷鳴，眼看著一場(chǎng)暴雨就要來臨。人們都紛紛往家跑�？删驮谶@時(shí)候，坐在家里的文同，急急忙忙抓過一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門，大雨就跟用臉盆潑水似地下開了。 文同一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子，哪里還顧得上雨急路滑！他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進(jìn)竹林，沒顧上抹一下流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來了。只見竹子在風(fēng)雨的吹打下，彎腰點(diǎn)頭，搖來晃去。文同細(xì)心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭。 由于文同長年累月地對(duì)竹子作了細(xì)微的觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化；在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢(shì)又有什么兩樣；在強(qiáng)烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什么不同；不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來，根本用不著畫草圖。 有個(gè)名叫晁補(bǔ)之的人，稱贊文同說：文同畫竹，早已胸有成竹了。

　　原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。 后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。

宋朝成語故事3

　　張載（公元1020-1077年）是北宋郿縣（今陜西）橫渠人。

　　張載年輕時(shí)喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學(xué)，勸他說：“讀書人有自己的事業(yè)可做，何必非要談兵呢？”張載便專心致志做學(xué)問。后來張載中了進(jìn)士，先后當(dāng)過幾任地方官，因?yàn)樗�敢于直言，觸犯了**大臣，49歲就辭官回家，在家讀書治學(xué)。

　　橫渠是個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤，張載雖有一些田地，但收入只夠維持生計(jì)，還必須省吃儉用，但他怡然自得，根本就不掛在心上。每天起來，他一頭鉆進(jìn)書房，關(guān)起門來，整日苦讀，時(shí)常思考問題而忘記吃飯和休息。深夜，妻兒早已酣然入睡，他躺在床上還若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提筆。遠(yuǎn)近許多青年紛紛前來從師求學(xué)。有些學(xué)生家境貧寒，沒有學(xué)費(fèi)，他反而補(bǔ)貼他們茶飯，和他們同甘共苦。

　　張載在一篇文章中說：“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實(shí)可以磨練人的意志，用來幫助你達(dá)到成功�！�

　　意為像打磨璞玉一樣磨練你，使你成功�，F(xiàn)多指逆境可以幫助一個(gè)人取得成功。

宋朝成語故事4

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了**申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)�，逃出了晉國，在外**十幾年。

　　經(jīng)過千辛萬苦,重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國賓之禮相迎，待他如上賓。

　　一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令**先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�

　　四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。

　　公元前633年，楚國和晉國的**在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令**后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。

宋朝成語故事5

　　東晉時(shí)代，秦王苻堅(jiān)**了北部*。公元383年，苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機(jī)會(huì)，迅速出擊。

　　誰料，苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅(jiān)在壽春城上望見晉**伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過頭對(duì)弟弟說：“這是多么強(qiáng)大的敵人��！怎么能說晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過于輕敵了。

　　出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙**不祥的陰影，他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí)，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī)，給它來個(gè)突然**，于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。

　　誰知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。

　　故事出自《晉書·苻堅(jiān)·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

聞雞起舞成語故事5篇（擴(kuò)展6）

——江郎才盡成語故事5篇

江郎才盡成語故事1

　　成語釋義：

　　江郎的`文才沒了。比喻才思減退。

　　來源追溯：

　　《南史·江淹傳》：嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫，自稱郭璞，謂淹曰：“吾有筆在卿處多年，可以見還�！毖湍颂綉阎�，得五色彩筆以授之，爾后為詩，絕無美句，時(shí)人謂之才盡。

　　故事鏈接：

　　江淹是我國南北朝時(shí)期的著名文學(xué)家，年輕時(shí)就已經(jīng)聲名鵲起，他的詩和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評(píng)價(jià)。

　　但是，安富尊榮的生活漸漸磨光了他的才情。當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后，他的文章不但沒有進(jìn)步，反而遜色不少。他寫詩往往提筆吟哦好久，也寫不出一個(gè)字來，即使寫出來了，也是文句枯澀，內(nèi)容*淡。

　　于是就有人傳說，有一次江淹乘船回家，停船禪靈寺，夢(mèng)見一個(gè)自稱叫張景陽的人向他討還一匹綢緞，他就從懷中掏出幾尺綢緞還給他。從此，他的文章便不再精彩了。

　　也有人傳說，有一次江淹在冶亭中睡午覺，夢(mèng)見一個(gè)自稱郭璞的人，走到他身邊說：“我的筆在你那里多年，現(xiàn)在可以還給我吧？”江淹聽了，就順手從懷里取出一枝五色筆來還他。據(jù)說從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好文章了。

　　學(xué)以致用：

　　劉老師年輕的時(shí)候才思敏捷，發(fā)表了許多精彩的作品，但隨著年齡的增長，他仿佛江郎才盡，漸漸地沒有新作了。

江郎才盡成語故事2

　　南北朝的時(shí)候，河南考城這個(gè)地方出了一個(gè)文學(xué)家，名叫江淹。

　　江淹從小就失去了父親，與母親相依為命，在這樣艱苦的環(huán)境下，江淹讀書十分用功，在年輕的時(shí)候就能寫得一手好詩文，成為當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名的文學(xué)家，人們稱他為江郎。

　　不久他就受到了朝廷的重用，當(dāng)**大官，然而生活條件的優(yōu)越，使江淹不愿再去刻苦讀書，他也越來越脫離下層人民的生活。因此到晚年的時(shí)候，文章不但沒有寫得更好，而且越來越退步，對(duì)此人們有很多傳說。

　　有的說，有一次江淹外出乘船，在禪林寺旁邊的河里，夜里睡覺的時(shí)候，夢(mèng)見一個(gè)自稱是張景陽的人，向他討回過去借的一匹綢緞，江淹便從懷里拿出自己身上剩下的幾尺綢緞還給了他，從此江淹的文章水*就大不如前了。

　　也有人說，有一天江淹在涼亭里睡覺，做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中有一個(gè)叫郭璞的人對(duì)他說，我有一支五色筆放在你那里已經(jīng)很多年了，現(xiàn)在應(yīng)該是還給我的時(shí)候了。江淹摸了摸懷里，果然掏出一支五色筆來，于是他就把筆還給了郭璞，從此以后江淹就再也寫不出美妙的'文章了。

　　因此人們都說，江郎的才華已經(jīng)用盡了。人們于是就把這個(gè)故事概括為江郎才盡。

　　后來人們就用江郎才盡這個(gè)成語來比喻某人的才思減退或者本領(lǐng)用完的意思。

　　江是指的江淹，郎是古代人對(duì)男子的美稱，才是才思、才情，盡是指的空、完的意思。

江郎才盡成語故事3

　　【出處】

　　《南史》。

　　江淹是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家，曾連續(xù)在宋、齊、梁三代做過官，擔(dān)任過好多官職。

　　江淹年輕時(shí)，家中非常貧困。由于父親早世，所以他很小的時(shí)候，就上山砍柴，靠賣柴和母親來維持生活。盡管條件艱苦，江淹仍然發(fā)奮讀書。由于他刻苦自學(xué)，寫出好多非常精彩的文章和詩篇，世人讀了，個(gè)個(gè)稱贊，他的名氣很快傳揚(yáng)開了，最終受到朝廷的器重。

　　可是到了晚年，江淹的才思**減退，寫出的文章**淡淡，沒有文采，詩篇也再?zèng)]有佳句出現(xiàn)。人們都搖著頭說：“江郎才盡了�！�

　　如果探究原因，大概是江淹后來做了大官，公務(wù)繁忙，沒空去寫詩著文吧。而且在他享有盛名以后，地位變了，生活富裕了，也就不再刻苦學(xué)習(xí)了，自然就**退步了。

　　當(dāng)時(shí)有關(guān)江淹的神話傳說，道出了一個(gè)離奇的答案。有一天，江淹寄宿在禪靈寺。夜晚他做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見有一個(gè)人走來對(duì)他說：“從前，我把一匹錦緞寄存在你懷里，如今已有很長時(shí)間了，請(qǐng)你還給我吧！”江淹摸摸懷里，果然有一匹光彩絢麗的錦緞，他不由自主地拿出來。還給了那個(gè)人。醒來后，江淹感到腹中空空，拿起筆來，總也寫不好文章。

　　還有人說，江淹晚上在冶亭住宿，夜晚走來一位俊秀的男人，笑著對(duì)他說：“我是晉朝的文學(xué)家郭璞，當(dāng)初我把一支筆留給了你，今天我是來要筆的，請(qǐng)還給我吧�！苯�淹向懷中一摸，果然有支筆，取出來一看，竟然是支五彩筆。江淹就把筆交還給了那個(gè)人。從此，江淹寫作便每況愈下了。

　　釋義

　　原指江郎年輕時(shí)有文名，晚年詩文無佳句。后常比喻才思減退。

江郎才盡成語故事4

　　成語釋義：

　　江郎的.文才沒了。比喻才思減退。

　　來源追溯：

　　《南史·江淹傳》：嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫，自稱郭璞，謂淹曰：“吾有筆在卿處多年，可以見還�！毖湍颂綉阎�，得五色彩筆以授之，爾后為詩，絕無美句，時(shí)人謂之才盡。

　　故事鏈接：

　　江淹是我國南北朝時(shí)期的著名文學(xué)家，年輕時(shí)就已經(jīng)聲名鵲起，他的詩和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評(píng)價(jià)。

　　但是，安富尊榮的生活漸漸磨光了他的才情。當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后，他的文章不但沒有進(jìn)步，反而遜色不少。他寫詩往往提筆吟哦好久，也寫不出一個(gè)字來，即使寫出來了，也是文句枯澀，內(nèi)容*淡。

　　于是就有人傳說，有一次江淹乘船回家，停船禪靈寺，夢(mèng)見一個(gè)自稱叫張景陽的人向他討還一匹綢緞，他就從懷中掏出幾尺綢緞還給他。從此，他的文章便不再精彩了。

　　也有人傳說，有一次江淹在冶亭中睡午覺，夢(mèng)見一個(gè)自稱郭璞的人，走到他身邊說：“我的筆在你那里多年，現(xiàn)在可以還給我吧？”江淹聽了，就順手從懷里取出一枝五色筆來還他。據(jù)說從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好文章了。

　　學(xué)以致用：

　　劉老師年輕的時(shí)候才思敏捷，發(fā)表了許多精彩的作品，但隨著年齡的增長，他仿佛江郎才盡，漸漸地沒有新作了。

江郎才盡成語故事5

　　【成語故事】：

　　南北朝時(shí)，有一位名叫江淹的人，他是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家。江淹年輕的時(shí)候很有才氣，會(huì)寫文章也能作畫。可是當(dāng)他年老的時(shí)候，總是拿著筆，思考了半天，也寫不出任何東西。因此，當(dāng)時(shí)人們謠傳說：有一天，江淹在涼亭里睡覺，做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中有一個(gè)叫郭璞的人對(duì)他說：我有一支筆放在你那里已經(jīng)很多年了，現(xiàn)在應(yīng)該是還給我的時(shí)候了。江淹摸了摸懷里，果然掏出一支五色筆來，于是他就把筆還給郭璞。從此以后，江淹就再也寫不出美妙的文章了。因此，人們都說江郎的.才華已經(jīng)用盡了。

　　【成語解釋】：

　　四字成語：江郎才盡

　　出自：《南史·江淹傳》嘗宿守冶亭，夢(mèng)一丈夫，自稱郭璞謂淹曰：“吾有筆在卿處多年。 可以見還�！毖湍颂綉阎�，得玉色彩筆以授之；爾后為詩，絕無美句， 時(shí)人謂之才盡。

　　解釋：“江郎”，指南朝文學(xué)家江淹，年輕時(shí)很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退�！氨M”，完，沒了。江郎的文才沒了。比喻才思減退。

　　造句：

　　(1) “這這這……”他突然江郎才盡，心慌意亂，舌根子發(fā)短了。

　　(2) 他已經(jīng)江郎才盡，已經(jīng)放棄了希望和改變，還指望以"不作為"來贏得20xx年的選舉。

　　(3) 本來是一個(gè)有才華的青年，就這樣被捧得暈頭轉(zhuǎn)向，最后弄得江郎才盡。

　　(4) 當(dāng)時(shí)有些批評(píng)家說他江郎才盡了,我們從沒有這種感覺.

　　(5) 這位作家年輕時(shí)十分出色，得獎(jiǎng)后不再努力，現(xiàn)在看來已經(jīng)江郎才盡，寫不出什么好東西了。

　　(6) 老王**眼力不行，作品極少，而他卻說自己是江郎才盡了。

　　(7) 這作家似乎已經(jīng)江郎才盡,再也寫不出東**了.

　　(8) 從今往后,我明白了,只有低能者才會(huì)江郎才盡,我并非低能者.

　　(9) 一副好的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作，大多都是在不可預(yù)知的情況下完成的，創(chuàng)作過程中常常會(huì)讓你覺得"江郎才盡"，又常常會(huì)讓你感遇"柳暗花明"。

　　(10) 她為了作文作業(yè)苦思冥想,已到了江郎才盡的地步。

聞雞起舞成語故事5篇（擴(kuò)展7）

——羊的成語故事5篇

羊的成語故事1

　　【五羊傳說】

　　五羊傳說是一個(gè)關(guān)于古代廣州城的漢族神話傳說故事。周夷王八年(公元前887年)，廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度出現(xiàn)連年災(zāi)荒，田野荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂繚繞，柔美悠揚(yáng)。隨后便又出現(xiàn)了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著五色仙羊。每只羊都口銜著“一莖六出”的優(yōu)良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗贈(zèng)給了廣州人，并祝愿此處五谷豐登，永無饑荒。祝罷仙人騎彩云騰空飛逝。而五只仙羊因依戀人間，便化為石頭留了下來，并一直保佑著廣州風(fēng)調(diào)雨順。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名稱的由來。

　　【羊皮鼓】

　　羊皮鼓是羌族“釋比”的法器，而并非一件樂器;擊鼓、舞蹈、演唱《壇經(jīng)》是“釋比”作法事的基本形式。以鼓伴唱時(shí)，鼓點(diǎn)以比較單一的節(jié)奏循環(huán)往復(fù)，舞蹈少，動(dòng)作小。以鼓伴舞時(shí)，鼓點(diǎn)節(jié)奏沉穩(wěn)熱烈，豐富多變。

　　羊皮鼓舞在羌語中稱為“莫恩納莎”、“莫爾達(dá)沙”或“布滋拉”，是“釋比”在法事活動(dòng)中跳的一種祭祀舞蹈，又稱“跳經(jīng)”，是羌族祭祀活動(dòng)中主要的舞蹈形式，具有鮮明的羌族文化特色。羌族羊皮鼓舞起源于傳說中的《木姐珠與斗安珠》故事，傳說是天神阿巴木納帶了很多在各種祭祀場(chǎng)所用的經(jīng)書，由于路途勞累，休息時(shí)他睡著了，醒來時(shí)，所有的經(jīng)書都被一只山羊吃進(jìn)了肚里，正著急時(shí)，樹上的金絲猴對(duì)他說：“羊子吃掉了你的經(jīng)書，你快殺掉山羊，用山羊皮制成鼓，做法事的時(shí)候，敲起羊皮鼓，經(jīng)文就會(huì)脫口而出�！贝朔ü�然靈驗(yàn)，阿巴木納為感激金絲猴，在做法事的時(shí)候，就佩戴金絲猴皮帽。從此以后，釋比們敬拜猴頭師祖或做法事時(shí)就大跳“羊皮鼓舞”。

　　【三陽(羊)開泰】

　　對(duì)于年畫上的“三羊開泰”，人們并沒感到有什么差錯(cuò)。其實(shí)，就像許多諧音于我國古代成語的廣告語一樣，“三羊開泰”實(shí)為“三陽開泰”。

　　鼠年到時(shí)，人們喜歡用“羊”字討個(gè)吉利，“三羊開泰”中的“羊”字其實(shí)是借了太陽的“陽”的諧音。正確的應(yīng)該寫成“三陽開泰”。這個(gè)詞來源于《周易》六十四卦中的泰卦�！叭�陽”意為春天開始，表示冬去春來，陰陽消長，萬物復(fù)蘇：“開泰”則表示吉祥亨通，也作“三陽交泰”，有好運(yùn)即將降臨之意。常用以稱頌歲首或寓意吉祥，成為歲首人們用來互相祝福的吉利話。如果將“陽”字改為“羊”，就詞義上說是講不通的。

羊的成語故事2

　　【漢字書寫】：順手牽羊

　　【漢語注音】：shùn shǒu qiān yáng

　　【成語出處】：西漢.戴圣《禮記.曲禮上》：“‘進(jìn)幾杖者拂之。效馬效羊者右牽之;效犬者左牽之�！�鄭玄注：‘用右手便’”

　　【成語語法】：偏正式;作謂語、定語、狀語;含貶義;常與“趁火打劫”連用。

　　【順手牽羊的意思】：順：順便;乘機(jī)順手牽走別人家的羊。比喻不用專門費(fèi)力氣，順便達(dá)到某個(gè)目的�，F(xiàn)多比喻順手拿走不屬于自已的東西。這一計(jì)是三十六計(jì)中的第十二計(jì)。

　　【順手牽羊的近義詞】：因風(fēng)吹火、信手拈來;

　　【順手牽羊的反義詞】：困難至極;

　　【順手牽羊的故事】

　　唐朝時(shí)期，有一段時(shí)間朝廷的**被各個(gè)節(jié)度史掌管，蔡州節(jié)度使的兒子吳元濟(jì)起兵反叛，唐憲宗任命李愬為唐州節(jié)度使前去*定吳元濟(jì)。李愬**后便散布消息說自已是個(gè)默默無聞的人，他到唐州來只是朝廷所命，攻打吳元濟(jì)的事情跟自已沒有關(guān)系。吳元濟(jì)聽到消息后靜觀其變，看李愬很長時(shí)間都沒有一舉一動(dòng)便沒有把他放在心上。此時(shí)李愬一直在想怎么能把吳元濟(jì)給攻下來，他抓了吳元濟(jì)的大將李佑，他對(duì)李佑善待有加讓李佑非常感動(dòng)，李佑跟他說吳元濟(jì)在蔡州的部隊(duì)不過是老弱殘兵，真正兵強(qiáng)馬壯的主力部隊(duì)在洄曲，如果出奇制勝的將蔡州拿下便可以活捉吳元濟(jì)。李愬帶著精兵強(qiáng)將在一個(gè)下雪的晚上，迅速地抵達(dá)蔡州城，就在士兵們還在酣睡的時(shí)侯便爬上城頭滅了守城士兵，大開城門，部隊(duì)悄聲無息的便進(jìn)了城。待到吳元濟(jì)驚醒時(shí)已經(jīng)被包圍了。李愬把吳元濟(jì)關(guān)在囚車?yán)锿�長安押去。在洄曲駐守的董重質(zhì)看到吳元濟(jì)**，知道大勢(shì)已去，也就投降于李愬了。

　　【順手牽羊例句】

　　元.尚仲賢《單鞭奪槊》第二折：“是我把右手帶住馬，左手揪著他眼扎毛，順手牽羊一般牽他回來�！�

　　清.頤瑣《黃繡球》第三回：“這一天見來的很是不少，黃通理更代為躊躇，怕為的是越來越多，容不下去，而且難免有趁火打劫、順手牽羊的事�！�

　　明.施耐庵《水滸傳》第九十九回：“前面馬靈正在飛行，卻撞著一個(gè)胖大和尚，劈面搶來，把馬靈一禪打翻，順手牽羊，早把馬靈擒住�！�

　　艾蕪《月夜》：“那我把你身上的衣裳拿了，你也可以說是順手牽羊嗎?”

　　【順手牽羊造句】

　　那對(duì)相濡以沫的夫妻抱了一個(gè)孩子含辛茹苦地養(yǎng)到十幾歲，沒想到他卻有順手牽羊的習(xí)慣。

　　小區(qū)的人都知道他每次心血來潮就愛順手牽羊，因此每次到人家家里拿東西大家都見怪不怪。

羊的成語故事3

　　戰(zhàn)國時(shí)期，楚國的楚襄王即位后，重用奸臣，****，國家一天天衰亡下去。楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，看到這樣情況非常著急，總想好好勸勸他，但是楚襄王只顧享樂，根本聽不進(jìn)別人說的話。有一天，莊辛實(shí)在忍不住了。對(duì)楚襄王說：“你在宮里和一些人奢侈*樂，不管****，國家遲早有一天會(huì)**�。　�

　　楚襄王聽了大怒，罵道：“你老糊涂了吧，竟敢這樣詛咒楚國，說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”莊辛不慌不忙的回答說：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說楚國有什么不幸；如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要**的；你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣�！本瓦@樣，莊辛見楚襄王不納忠言，只好躲到了趙國。

　　莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵攻打楚國，楚國幾乎沒有什么抵擋就讓秦國攻陷了楚國的都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬，逃到城陽城（今河南信陽市一帶）。到這時(shí)，他想到莊辛的忠告，才覺得莊辛的話不錯(cuò)，于是，又悔又恨，便派人把莊辛迎請(qǐng)回來，說：“過去因?yàn)槲覜]聽你的話，所以才會(huì)弄到這種地步，現(xiàn)在，你看還有辦法挽救嗎？”

　　莊辛說：“主公果真有悔改之意嗎？” 楚襄王說：“我現(xiàn)在太后悔了，不知道現(xiàn)在還遲不遲？”莊辛說：“那我給你講一個(gè)故事吧”

　　于是，莊辛就講道：從前，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來羊圈破了個(gè)窟窿，夜間狼鉆進(jìn)來，把羊叼走了一只。鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那個(gè)人不肯接受勸告，回答說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又從窟窿中鉆進(jìn)來，叼走了一只羊。他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了�！�

　　楚襄王一聽到這個(gè)故事就明白了莊辛的意思，于是他接著對(duì)莊辛說：“莊愛卿，那么我們?cè)撛趺崔k呢？”于是，莊辛給楚襄王分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，認(rèn)為楚國都城雖被攻陷，但只要振作起來，改正過錯(cuò)，秦國是滅不了楚國的。楚襄王聽了，便遵照莊辛的話去做，果真度過了危機(jī)，振興了楚國。

　　點(diǎn)評(píng)：

　　亡羊補(bǔ)牢的成語故事告訴我們，人無完人，孰能無過呢！但是犯錯(cuò)之后，最重要的一點(diǎn)就是要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，這樣就可以避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，遭受更大的損失。所以做錯(cuò)事情真的不可怕，不從中吸取教訓(xùn)一錯(cuò)再錯(cuò)才可怕呢！

羊的成語故事4

　　三陽（羊）開泰

　　對(duì)于年畫上的“三羊開泰”，人們并沒感到有什么差錯(cuò)。其實(shí)，就像許多諧音于我國古代成語的廣告語一樣，“三羊開泰”實(shí)為“三陽開泰”。

　　羊年到時(shí)，人們喜歡用“羊”字討個(gè)吉利，“三羊開泰”中的“羊”字其實(shí)是借了太陽的“陽”的諧音。正確的應(yīng)該寫成“三陽開泰”。這個(gè)詞來源于《周易》六十四卦中的泰卦。“三陽”意為春天開始，表示冬去春來，陰陽消長，萬物復(fù)蘇：“開泰”則表示吉祥亨通，也作“三陽交泰”，有好運(yùn)即將降臨之意。常用以稱頌歲首或寓意吉祥，成為歲首人們用來互相祝福的吉利話。如果將“陽”字改為“羊”，就詞義上說是講不通的。

羊的成語故事5

　　羊羔美酒

　　羊羔：酒名。泛指美酒。

　　成語故事：

　　春秋時(shí)期，晉景公十五年，晉國要大舉討伐楚國。權(quán)臣欒武子下令四處抓兵拉夫，百姓們紛紛逃離家鄉(xiāng)。

　　欒邑程村，有個(gè)靠賣米酒為生的程福，也逃到山中。十天過去，帶的干糧早已吃光。他實(shí)在熬不住了，就趁著天黑人靜，偷偷跑回家中。

　　妻子馬氏看到丈夫幾天來消瘦了許多，很是心疼，就把家中僅有的一只小羊羔殺了。又熱上一壺家釀的米酒。忽聽街上一陣喧嚷，馬氏藏好丈夫，慌忙中把羊羔肉湯和米酒一齊傾倒在米酒缸中。

　　直到第二年，晉國打敗了楚國。程福這才敢回到自己的村里來。夫妻相見抱頭大哭，程福走到酒缸旁，忽然聞到一陣酒香。他掀開缸上扣的陶盆，芳香醇美的氣味撲鼻而來。原來，倒上羊羔肉湯這米酒沒有變壞，反而更香甜醇美了。

　　程福把羊羔美酒獻(xiàn)給欒武子。武子大喜，下令免去程福夫妻的徭役，讓他們專門釀制羊羔美酒。

聞雞起舞成語故事5篇（擴(kuò)展8）

——肝腦涂地成語故事5篇

肝腦涂地成語故事1

　　【注音】gān nǎo tú dì

　　【出處】大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野。 《史記·劉敬書孫通列傳》

　　【解釋】涂地：涂抹在地上。形容慘死。也形容竭盡忠誠，任何**都在所不惜。

　　【用法】作謂語、定語；指人很忠心

　　【結(jié)構(gòu)】主謂式

　　【近義詞】馬革裹尸、粉身碎骨、肝心涂地

　　【同韻詞】無私有意、視同拱璧、輝煌金碧、斂色屏氣、東來紫氣、膽大心細(xì)、一團(tuán)和氣、巍然聳立、沈博絕麗、斂聲匿跡、......

　　【成語故事】漢高祖時(shí)，婁敬直截了當(dāng)問劉邦在洛陽建都是不是想與周朝比一比盛況。劉邦點(diǎn)頭應(yīng)允。婁敬說：“你起兵豐沛，經(jīng)歷大小戰(zhàn)爭100多場(chǎng)，天下百姓肝腦涂地，尸橫疆場(chǎng)，在洛陽建都是不合適的。建都長安則是易守難攻，百姓歡迎的�！�

　　【成語示例】今得相隨，大稱*生，雖肝腦涂地，無恨矣。 明·羅貫中《三國演義》第二十八回

　　【其它使用】

　　◎ 元時(shí)宗王闊端孫女朵兒只思蠻公主與畏兀兒人紐林之子帖木兒補(bǔ)化的聯(lián)姻，使紐林的斤在海都等叛王的**下，不惜＂肝腦涂地＂＂舍女衛(wèi)城＂最終以死報(bào)效元朝。

　　◎ 宜責(zé)成將領(lǐng)，嚴(yán)立條格：敗賊于海者為上功；能把截海口，不使登岸，亦以功論；賊從某港得入者，把港之官，必殺無赦；其有司閉城，坐視四郊之民肝腦涂地者，同失守城池論。

肝腦涂地成語故事2

　　【肝腦涂地的故事】

　　漢高帝五年（公元前202年），齊人婁敬到隴西戍守邊塞，路過洛陽。當(dāng)時(shí)漢高祖劉邦剛剛*定了天下，正住在洛陽。婁敬進(jìn)城后就去找同為齊人的虞將軍，請(qǐng)求覲見**。虞將軍就進(jìn)宮報(bào)告**，漢高祖果然召見了他。

　　劉邦問婁敬要談什么事，婁敬說道：陛下要建都洛陽，難道是要跟周朝比比誰更興盛嗎？劉邦說：是啊。婁敬說：陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖從后稷開始，積累德政善事十幾代。周文王成為稟受天命、**天下的人。周武王討伐商紂時(shí)，八百諸侯都主動(dòng)到孟津與周會(huì)盟，這才滅掉了商紂。周成王即位，在周公的輔佐下，在洛邑營造成周城，作為天下的中心，四方諸侯都來納貢朝拜。所以說，凡是建都于洛陽的，都要像周朝一樣用德政來感召人民，而不能依靠險(xiǎn)要的天然地形。在周朝鼎盛時(shí)期，四方諸侯歸附周朝，一起侍奉周天子，八方大國的百姓沒有不歸順臣服的。到了周朝衰敗的時(shí)候，天下再?zèng)]有人前來朝拜，周室已經(jīng)不能**天下，不是它的恩德太少，而是形勢(shì)太弱了。

　　如今陛下從沛縣起事，招集三千士卒，席卷蜀漢地區(qū)，*定三秦，與項(xiàng)羽在榮陽交戰(zhàn)，爭奪成皋之險(xiǎn)，大戰(zhàn)七十次，小戰(zhàn)四十次，使天下百姓肝腦涂地，父子枯骨曝露于荒郊之中，橫尸遍野不可勝數(shù)，悲慘的哭聲不絕于耳，這樣還想與西周興盛時(shí)相比，我認(rèn)為這是不能同日而語的。再說，秦地有高山被覆，黃河環(huán)繞，四面邊塞可以作為堅(jiān)固的防線，即使突然有了危急情況，百萬雄兵可備一戰(zhàn)。借著秦國原來經(jīng)營的底子，再加上肥沃的土地，可以說是形勢(shì)險(xiǎn)要、物產(chǎn)豐饒的‘天府’之地。如果陛下進(jìn)入函谷關(guān)內(nèi)建都，**秦國原有的地區(qū)，就是掐住了天下的咽喉啊。

　　漢高祖就這個(gè)問題又征求大臣們的意見，群臣大都是華山以東的人，紛紛說周朝建都在洛陽，稱王天下幾百年，而秦朝建都在關(guān)內(nèi)，只傳到二世就**了，所以不如建都在周朝都城。漢高祖聽了猶疑不決。后來，留侯張良向漢高祖明確闡述了入關(guān)建都的利處。漢高祖聽后，當(dāng)口就乘車西行進(jìn)入了關(guān)中。

　　建都關(guān)中后，劉邦感慨道：最早主張建都在秦地的是婁敬啊。于是賜婁敬改姓劉，還授給他郎中的官職，稱號(hào)叫奉春君。

　　《史記·劉敬叔孫通列傳》

　　【肝腦涂地的`意思】肝膽、腦漿濺了一地。形容慘死，也形容竭盡忠誠，任何**都在所不惜。

　　【活學(xué)活用】**守土有責(zé)，為能擊退來犯之?dāng)�，即�?strong>肝腦涂地，也在所不惜。

　　【妙語點(diǎn)撥】主張建都洛陽的大臣們?yōu)榱艘患核嚼�，將都城位置與**的氣數(shù)胡亂聯(lián)系起來，而置國家安危興衰于不顧。相比之下，婁敬則從實(shí)際情況出發(fā)，提出定都關(guān)中，乃遠(yuǎn)見卓識(shí)。再者，婁敬直言進(jìn)諫的精神，也值得稱頌。天子賜其皇族姓氏，享有榮耀，當(dāng)之無愧。

　　【近義】馬革裹尸、粉身碎骨

　　【反義】貪生怕死

肝腦涂地成語故事3

　　肝腦涂地

　　注釋：涂地：涂抹在地上。形容慘死。也形容竭盡忠誠，甘愿**。

　　故事：

　　漢高祖五年，一個(gè)叫婁敬的人求見劉邦。一見面，他就直截了當(dāng)?shù)卣f：您想在洛陽建立國都，是不是想要與周朝比一比盛況呢？劉邦點(diǎn)了點(diǎn)頭說：正是這樣啊！陛下錯(cuò)了，婁敬坦率地說，您怎么可以和周朝相比呢？周朝是以德行治理天下的，可是您起兵豐沛，大的戰(zhàn)爭有70場(chǎng)，小的戰(zhàn)爭也有40場(chǎng)，天下的百姓肝腦都涂在地上，男人的**都暴露在野外，那數(shù)目多得數(shù)也數(shù)不清，哭聲還沒斷，受傷的人傷還沒養(yǎng)好，而您卻要與周朝相比，在洛陽建立國都，我看這不合適。還是把國都建立在秦地長安為好，那里環(huán)山傍水，易守難攻，能容得下百萬之眾，可稱為‘天府’之地。 劉邦聽了婁敬的話，心中十分歡喜，覺得很有道理。

　　造句：我的職位雖低，但也愿肝腦涂地，以除**。

　　出處：西漢司馬遷《史記劉敬書孫通列傳》

肝腦涂地成語故事4

　　【注音】gān nǎo tú dì

　　【出處】大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野。 《史記·劉敬書孫通列傳》

　　【解釋】涂地：涂抹在地上。形容慘死。也形容竭盡忠誠，任何**都在所不惜。

　　【用法】作謂語、定語；指人很忠心

　　【結(jié)構(gòu)】主謂式

　　【近義詞】馬革裹尸、粉身碎骨、肝心涂地

　　【同韻詞】無私有意、視同拱璧、輝煌金碧、斂色屏氣、東來紫氣、膽大心細(xì)、一團(tuán)和氣、巍然聳立、沈博絕麗、斂聲匿跡、......

　　【成語故事】漢高祖時(shí)，婁敬直截了當(dāng)問劉邦在洛陽建都是不是想與周朝比一比盛況。劉邦點(diǎn)頭應(yīng)允。婁敬說：“你起兵豐沛，經(jīng)歷大小戰(zhàn)爭100多場(chǎng)，天下百姓肝腦涂地，尸橫疆場(chǎng)，在洛陽建都是不合適的。建都長安則是易守難攻，百姓歡迎的。”

　　【成語示例】今得相隨，大稱*生，雖肝腦涂地，無恨矣。 明·羅貫中《三國演義》第二十八回

　　【其它使用】

　　◎ 元時(shí)宗王闊端孫女朵兒只思蠻公主與畏兀兒人紐林之子帖木兒補(bǔ)化的聯(lián)姻，使紐林的斤在海都等叛王的**下，不惜＂肝腦涂地＂＂舍女衛(wèi)城＂最終以死報(bào)效元朝。

　　◎ 宜責(zé)成將領(lǐng)，嚴(yán)立條格：敗賊于海者為上功；能把截�？冢�不使登岸，亦以功論；賊從某港得入者，把港之官，必殺無赦；其有司閉城，坐視四郊之民肝腦涂地者，同失守城池論。

肝腦涂地成語故事5

　　成語

　　肝腦涂地

　　引證解釋

　　1、涂：涂抹，沾染。成語的原意是指死得凄慘，肝血腦漿涂抹滿地。

　　《史記劉敬叔·孫通列傳》：“大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野。”

　　《史記·淮陰侯列傳》：“今楚漢分爭，使天下之民肝腦涂地，父子暴骸于中野，不可勝數(shù)�！盵2]

　　《文選．潘岳．關(guān)中詩》：“哀此黎元，無罪無辜，肝腦涂地，白骨交衢�！�

　　2、形容竭盡忠誠，任何**都在所不惜。后指**的生命。

　　《漢書·蘇武傳》：常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。[1]

　　明·羅貫中《三國演義》第二十八回：今得相隨，大稱*生，雖肝腦涂地，無恨矣。

　　明·羅貫中《三國演義》第四十六回《 用奇謀孔明借箭 獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑》：某受孫氏厚恩，雖肝腦涂地，亦無怨悔。

　　明 馮夢(mèng)龍《東周列國志》第八十一回：“東海賤臣勾踐，蒙大王不殺之恩，得奉宗祀，雖肝腦涂地，未能為報(bào)！”[3]

　　用法

　　封建時(shí)代，此語常用作臣下對(duì)君主表示忠誠效勞的套語。后用以比喻竭盡忠誠。

　　主謂式；作謂語；含褒義

　　近義詞

　　馬革裹尸、粉身碎骨。

　　故事：

　　漢高祖五年，一個(gè)叫婁敬的人求見劉邦。一見面，他就直截了當(dāng)?shù)卣f：“您想在洛陽建立國都，是不是想要與周朝比一比盛況呢？”劉邦點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“正是這樣�。　薄氨菹洛e(cuò)了，”婁敬坦率地說，“您怎么可以和周朝相比呢？周朝是以德行治理天下的，可是您起兵豐沛，大的戰(zhàn)爭有70場(chǎng)，小的戰(zhàn)爭也有40場(chǎng)，天下的百姓肝腦都涂在地上，男人的**都暴露在野外，那數(shù)目多得數(shù)也數(shù)不清，哭聲還沒斷，受傷的人傷還沒養(yǎng)好，而您卻要與周朝相比，在洛陽建立國都，我看這不合適。還是把國都建立在秦地長安為好，那里環(huán)山傍水，易守難攻，能容得下百萬之眾，可稱為‘天府’之地�！� 劉邦聽了婁敬的話，心中十分歡喜，覺得很有道理。

　　造句：

　　我的職位雖低，但也愿肝腦涂地，以除**。

　　出處：

　　西漢 司馬遷《史記 劉敬書孫通列傳》

聞雞起舞成語故事5篇（擴(kuò)展9）

——著名的成語故事5篇

著名的成語故事1

　　【成語故事】：

　　韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。

　　他兩歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子(韓愈次兄介之子，出繼與長兄為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。后來韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因**元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì)、弁、介)，但都很早離開了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒有一天離開過。韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見過三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇祭十二郎文，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。

　　祭文中有一在天之涯，一在地之角的'句子，后人便把它引伸成天涯海角這句話，用來比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。

著名的成語故事2

　　【成語故事】：

　　唐高宗時(shí)有一位大臣名叫韋思謙，做人正直，時(shí)常會(huì)勸諫**，有話就會(huì)直說。他考上進(jìn)士之后，被任命為應(yīng)城縣令，后來升為監(jiān)察御史。

　　有一次，他發(fā)現(xiàn)中書令(即**)褚遂良以低廉的價(jià)錢強(qiáng)行購買鄰人田地，正直的韋思謙也不害怕他官位高，**大，立刻**舉發(fā)他。因?yàn)樽C據(jù)明確，朝廷不好公開庇護(hù)大臣，只好把褚遂良調(diào)出京城，降職為同州刺史。

　　過了一段時(shí)間，褚遂良又被重用，恢復(fù)了中書令的官職。褚遂良便找了理由報(bào)復(fù)韋思謙，把他貶到外省，當(dāng)一名縣官。有人替韋思謙打抱不*，暗中去慰問韋思謙。他仍然不改初衷，慷慨激昂。他正言道：“大丈夫應(yīng)該有話就說，明目張膽而不畏強(qiáng)權(quán)，致力報(bào)效國家。

著名的成語故事3

　　(一)井底之蛙

　　【典故】

　　《莊子秋水篇》講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一只淺井的青蛙見到一只東海大鱉，便興致勃勃地對(duì)它說：“我可快樂啦!出來就在井欄邊跳來跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息;跳入井中，水就泡著我的兩腋和腮;游到淺處，泥湯就沒了我的腳。我獨(dú)占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比，你何不也下來看看?”

　　東海之鱉來到井邊，左腳還沒進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然后對(duì)這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說明大海的廣闊;用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇，海水沒顯出增加了多少;商湯時(shí)八年七早，海水也并不見減少多少……”淺井的青蛙聽得目瞪口呆，驚恐萬分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!

　　【所屬朝代】

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)代

　　【出處】

　　《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也�！�

　　【釋讀】

　　井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識(shí)狹窄的人。

　　(二)葉公好龍

　　【典故】

　　魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來到魯國，請(qǐng)求拜見魯哀公。

　　子張?jiān)隰攪�一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著別的國君說說而已，對(duì)前來求見的子張根本沒當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個(gè)故事，并讓車夫把這個(gè)故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽。

　　然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請(qǐng)來。車夫?qū)︳敯Ч�說：“他早已走了。”

　　魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”

　　于是，車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的：

　　有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

　　【釋讀】

　　我們現(xiàn)實(shí)生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套，而一旦要?jiǎng)诱娓竦�，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?

　　(三)掩耳盜鈴

　　【典故】

　　春秋時(shí)侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去�？墒晴娪执笥种兀�怎么也挪不動(dòng)。他想來想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

　　小偷找來一把**錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

　　他越聽越害怕，不同**地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵�！斑�，鐘聲變小了，聽不見了!”小偷高興起來，“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

　　【出處】

　　故事出自《呂氏春秋·自知》

　　【釋讀】

　　“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

　　(四)自相矛盾

　　【典故】

　　楚國有一個(gè)賣兵器的人，到市場(chǎng)上去賣矛和盾。

　　好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　接著，這個(gè)賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”

　　這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

　　那個(gè)賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

　　【出處】

　　《韓非子·難勢(shì)》

　　客有鬻于與盾者，譽(yù)其盾之堅(jiān)：“物莫能陷也。”他兩又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也�！比藨�(yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能應(yīng)也。

　　【釋讀】

　　“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人�！岸堋�，古代用來保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動(dòng)前后不一致或互相抵觸。

　　(五)水滴石穿

　　【典故】

　　宋朝時(shí)，張乖崖在崇陽當(dāng)縣令。當(dāng)時(shí)，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。張乘崖認(rèn)為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。

　　一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個(gè)小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏，發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢。那個(gè)小吏支吾了半天，才承認(rèn)是從府軍中偷來的。張乘崖把那個(gè)小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：“一文錢算得了什么!你也只能打我，不能殺我!”張乘崖大怒，判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿�！睘榱藨土P這種行為，張乘崖當(dāng)堂斬了這個(gè)小吏。

　　【釋讀】

　　成語“水滴石穿”原比喻小錯(cuò)不改，將會(huì)變成大錯(cuò)。現(xiàn)比喻只要堅(jiān)持不懈，總能辦成事情。

　　(六)東施效顰

　　【典故】

　　西施是*歷史上的「四大美女」之一，是春秋時(shí)期越國人，她的一舉一動(dòng)都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。

　　有一次，她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家，就在回家的路上，突然因?yàn)樾乜谔弁�，所以就她就用手扶住胸口，皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見到的村民們卻都在稱贊，說她這樣比*時(shí)更美麗。

　　同村有位名叫東施的女孩，因?yàn)樗�的長相并不好看，他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗，于是也學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動(dòng)，以為這樣就有人稱贊她。她本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動(dòng)作，裝腔作勢(shì)的怪樣子，讓人更加厭惡。有人看到之后，趕緊關(guān)上大門;有些人則是急忙拉妻兒躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他們比以前更加瞧不起東施了!

　　【釋讀】

　　東施只知道西施皺著眉的樣子美麗，卻不知道這是因?yàn)槲魇┍旧砻烂驳脑�因，刻意地去模仿，結(jié)果只給后人留下「東施效顰」的笑話。

　　(七)臥薪嘗膽

　　【典故】

　　春秋時(shí)期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報(bào)殺父之仇。

　　公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì)稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。

　　但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。

　　越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合，夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘**，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘**，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧**。

　　【出處】

　　源于《史記專項(xiàng)王勾踐世家》

　　【釋讀】

　　后來，人們把這個(gè)故事概括為“臥薪嘗膽”，用來形容人刻苦自勵(lì)，民奮圖強(qiáng)。

　　(八)夜郎自大

　　【典故】

　　漢朝的時(shí)候，在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國家，它雖然是一個(gè)**的國家，可是國土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個(gè)國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己**的國家是全天下最大的國家。

　　有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時(shí)候，他指著前方問說：“這里哪個(gè)國家最大呀?”部下們?yōu)榱擞�合國王的心意，于是就說：“當(dāng)然是夜郎國最大啰!”走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：“天底下還有比這座山更高的山嗎?”部下們回答說：“天底下沒有比這座山更高的山了。

　　”后來，他們來到河邊，國王又問：“我認(rèn)為這可是世界上最長的河川了。”部下們?nèi)匀划惪谕�聲回答說：“大王說得一點(diǎn)都沒錯(cuò)�！睆拇艘院�，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。

　　有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經(jīng)過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：“漢朝和我的國家比起來哪個(gè)大?“使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個(gè)小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到后來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因?yàn)椴恢�道自�?*的國家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：?漢朝和我的國家哪個(gè)大?”

　　【釋讀】

　　“夜郎自大”比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。

　　(九)愚公移山

　　【典故】

　　傳說古時(shí)候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。

　　一天，他把全家人召集起來，說：“我準(zhǔn)備與你們一起，用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說好嗎!”

　　大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個(gè)問題：“我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?再說，把那些挖出來的泥土和石塊放到哪里去呢?”

　　討論下來大家認(rèn)為，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。

　　第二天一早，愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅(jiān)持挖。直到換季節(jié)的時(shí)候，才回家一次。

　　有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后，特地來勸愚公說：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖*呢?”愚公回答說：“你這個(gè)人太頑固了，簡直無法開導(dǎo)，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會(huì)再增高，為什么挖不*呢?”

　　當(dāng)時(shí)山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報(bào)告了這件事。上帝被愚公的精神感動(dòng)，派了兩個(gè)大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。

　　【所屬朝代】

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)代

　　【出處】

　　《列子·湯問第五》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山*掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿*。

　　【釋讀】

　　比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行**。

　　(十)熟能生巧

　　【典故】

　　從前有個(gè)叫陳康肅，號(hào)堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無雙。他因此心里非常的驕傲，常常夸耀自己的本領(lǐng)�！肮�，哈，哈，我的箭術(shù)沒人比得上。你們有誰愿意跟我比比看啊?”

　　“師父，您實(shí)在是太高明了，我們?cè)趺幢鹊蒙夏��?”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說些恭維他的話，讓他開心。

　　有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個(gè)賣油的老翁正好走過，便停下來看。

　　陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻�，陳堯咨也很神氣的�?duì)老翁說：“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好。

　　陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎?”“不會(huì)�！薄澳敲词俏业募�射得不好嗎?”“好是好，不過，這只是一*常的技術(shù)罷了，并沒有什么了不起�！薄袄项^兒，你說的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒人能比得上。你簡直太看不起人了�！�

　　“年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術(shù)的確*常的很，沒什么值得夸贊的。”“老頭兒，聽你這么說好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說不練你有個(gè)什么用!”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒有，不過讓我倒油給你們看看�！薄暗褂�，這還用得著你這個(gè)老頭來表演嗎?倒油誰不會(huì)?別開玩笑啊!”“你們還是看了再說吧�！�

　　老翁說完，就拿了一個(gè)葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一杓油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒沾到銅錢。

　　老翁很謙虛的向陳堯咨說：“這也是一種*常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理啊!”陳堯咨聽了十分慚愧，從此更加努力的練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來他的人品和箭術(shù)一樣好.

　　【釋讀】

　　這個(gè)成語，說明不管做什么事情，只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律，就能找出許多竅門，干起來得心應(yīng)手。

著名的成語故事4

　　唐朝中期，有位大臣名叫韋仁約，字思謙。因“仁約”和武則天的父親武士矱之名偕音，為了避諱，他就廢名用字，稱韋思謙。他為人剛正，敢于直言。

　　唐高宗時(shí)，韋思謙擔(dān)任監(jiān)察御史，負(fù)責(zé)對(duì)各級(jí)官吏的政績考察。有一次，他在考察中，了解到中書令褚遂良?jí)旱偷貎r(jià)、強(qiáng)買他人土地一事。雖然褚遂良當(dāng)時(shí)位尊官高，而且深得唐高宗信任，但韋思謙毫不畏懼，仗義執(zhí)言，****褚遂良，褚遂良因此被革去中書令的職務(wù)，貶為同州刺史。褚遂良因此懷恨在心。

　　時(shí)隔幾年，褚遂良官復(fù)原職，重新?lián)�任中書令。他利用職�?quán)對(duì)韋思謙打擊報(bào)復(fù)，把韋思謙貶到外地當(dāng)一個(gè)七品小縣官。

　　大家對(duì)韋思謙的'遭遇很同情，勸他以后要圓滑世故一些，不要再得罪**了。但是，韋思謙態(tài)度堅(jiān)決地說：“大丈夫要敢于直言，敢作敢為，遇到損害國家、危害百姓的事，就決不放過，明目張膽地報(bào)答國家的恩惠。豈能碌碌無為，只圖保全妻子兒女呢！”

著名的成語故事5

　　春秋時(shí)，秦軍在**一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯（hán）鄲（dān）。

　　大敵當(dāng)前，趙國形勢(shì)萬分危急。*原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。*原君把門客召集起來，想挑選20個(gè)文武全才的人一起去。他挑來選去，最后還缺一個(gè)人。這時(shí)，門客毛遂自我推薦，說：“我算一個(gè)吧！”*原君見毛遂再三要求，才勉強(qiáng)同意了。

　　到了楚國，楚王只接見*原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結(jié)果。毛遂大步跨**階，大喊道：“**的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問*原君：“此人是誰？”*原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客！”楚王喝道：“退下！我和你主人說話，你來干嗎？”毛遂見楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又跨上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍，厲聲說：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中！”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把**援趙有利楚國的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠服，答應(yīng)馬上**。不幾天，楚、魏等國聯(lián)合**援趙。秦軍撤退了。*原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國。”

　　成語“毛遂自薦”由此而來，比喻不經(jīng)別人介紹，自我推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。