獨坐敬亭山原文及翻譯
獨坐敬亭山原文及翻譯1
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
【譯文】：
群鳥高飛無影無蹤，孤云獨去自在悠閑。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
【賞析】：
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以來江南名郡，大詩人如謝靈運、謝朓等曾在這里做過太守。李白一生凡七游宣城，這首五絕作于天寶十二載（753）秋游宣州時，距他被迫于天寶三載離開長安已有整整十年時間了。長期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對現(xiàn)實的不滿，增添了孤寂之感。此詩寫獨坐敬亭山時的情趣，正是詩人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。
前二句“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”,看似寫眼前之景，其實，把孤獨之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人�！氨M”“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽*靜。因此，這兩句是寫“動”見“靜”,以“動”襯“靜”.這種“靜”,正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他“獨坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
詩的下半運用擬人手法寫詩人對敬亭山的喜愛。鳥飛云去之后，靜悄悄地只剩下詩人和敬亭山了。詩人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動不動地看著詩人。這使詩人很動情-世界上大概只有它還愿和我作伴吧？“相看兩不厭”表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情�！跋唷薄皟伞倍滞x重復，把詩人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，表現(xiàn)出強烈的感情。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛�！叭松靡恢鹤阋印�,鳥飛云去又何足掛齒！這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的“有情”,愈是表現(xiàn)出人的“無情”;而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
“靜”是全詩的血脈。這首*淡恬靜的詩之所以如此動人，就在于詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創(chuàng)造出來的“寂靜”的境界，無怪乎沈德潛在《唐詩別裁》中要夸這首詩是“傳‘獨坐’之神”了。
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獨坐敬亭山原文及翻譯（擴展1）
——獨坐敬亭山優(yōu)秀教案
獨坐敬亭山優(yōu)秀教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，就不得不需要編寫教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。那么你有了解過教案嗎？下面是小編為大家整理的獨坐敬亭山優(yōu)秀教案，希望能夠幫助到大家。
獨坐敬亭山優(yōu)秀教案1
一、教材分析
本課是人教版小學語文教材第六冊17課的一首古詩。詩中寫了許多鳥高高的飛走了，單獨漂浮在在天空中的一片云彩，也悠閑的越飛越遠。只有作者和敬亭山兩個怎么看也不厭倦。選編的意圖一是讓學生了解古代詩歌，增加傳統(tǒng)文化的積累;二是激發(fā)對古詩的喜愛，并在背誦中陶冶愛美的情趣。
二、學情分析
根據(jù)三年級的學生的知識結(jié)構(gòu)及課程標準對古詩教學的要求，應鼓勵學生用自己喜歡的方式多讀，通過讀去感悟，用自己喜歡的方法識字，理解詞的意思。把不理解的地方畫出來，并與同學交流、討論。培養(yǎng)學生良好的學**慣及合作能力。根據(jù)詩的描述進行想象，在腦海里浮現(xiàn)畫面。在這些環(huán)節(jié)中，學生可能對古詩的意境感悟需要老師點撥，因為詩人寫詩的心境生無法理解，這需要師適當介紹詩人當時的背景，朗讀方面可能沒真正把詩人的心情溶入情境中，可能交流時有的學困生被冷落，教師重要的是要生通過反復讀，想象畫面，體會意境，弄懂古詩的意思體會詩人苦悶的心情。
三、學習目標
1、知識與能力目標：學會生字亭，理解詩中詞語意思，能正確、流利，有感情的誦讀并背誦古詩。
2、過程與方法目標：在理解感悟詩的過程中，能通過想象和朗讀，了解古詩意思。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：能感悟古詩內(nèi)容，意境，體會詩人感情。
四、課前準備
1、事先布置學生收集有關李白的資料。
2、多**課件
3、古箏音樂
五、教學流程
(一)導入課題，揭題。
1、在本單元的口語交際課上，同學們學會了請教，知道請教可以增長自己知識和才干，還可以培養(yǎng)自己的勤學好問的品質(zhì)。今天，老師想向同學們請教一個問題：有誰知道李白是怎樣的一個人嗎?誰來告訴大家?你又是怎樣了解的?
2、揭題：是啊，李白一生寫了很多詩，今天我們再學習他的一首詩：獨坐敬亭山。
3、解題：獨坐是什么意思?題目是什么意思?
齊讀課題
設計的意圖：從上一課的請教知識自然過渡到新課上，并同時營造了*等**的課堂氛圍，從課題入手，激發(fā)學生學習的愿望，讓生的的思維調(diào)動起來，使他們積極投入學習中。
(二)初讀，識字，引入意境。
1、學習生字。播放課件：(字理識字)亭字的讀音注意什么?亭是什么樣的(頂尖，角飛翹下面有柱子。)怎樣記亭字?(簡筆畫畫亭的樣子)亭字的一點象亭尖，口字象亭尖下面的部分，飛起的角象禿寶蓋，所以寫寬些，丁字象亭檐及柱子。請同學們在生字表下照著寫一遍。
1、聽音朗讀，初識古詩。
2、用自己喜歡的方式朗讀古詩。
(1)把詩讀通讀順。
(2)個人讀，小組讀，齊讀，同桌讀。
設計意圖：在教育**過后的今天，我們發(fā)現(xiàn)了許多問題，比如忽視了基礎教育，我們在困惑、反思的今天，我們才意識到語文教學應該扎實抓好字、詞。所以設計了比較形象的字理識字，并讓學生寫好字。采用多種方式的讀也體現(xiàn)了生的自主學習。
(三)再讀，感悟詩意。
1、同學們再讀詩，看有哪些詞不理解的，可以通過看注釋或者解決，也可以和同桌交流討論，理解。
2、集體交流詞的意思。(眾鳥許多鳥;高飛盡都高高的飛走了;孤云孤單的云;獨獨自;閑悠閑;相看互相看;不厭不滿足;)
3、小組討論交流詩句的理解。
4、全班交流對詩句的理解。
5、這首詩描寫了那些景物?(鳥飛盡，云飄走了，孤山。)給人什么樣的感覺?(凄涼)詩人的心情怎樣?(孤單寂寞)結(jié)合版書：
鳥飛盡
云獨閑 孤單寂寞
山相對
課件介紹背景：李白少年時就博覽群書，以才聞名天下，很有文采。他寫這首詩時正被****，長期流落他鄉(xiāng)，飽嘗了人間辛酸，世態(tài)的炎涼。
6、如果你是李白，遇到這樣的處境，你會怎么想?
設計意圖：設計讓學生自讀自悟，不理解的與同學交流，討論，目的是要把學習的主動權(quán)交給學生，重視學生的合作參與，讓每一位學生有效參與。適時補充李白不得志的材料、設計假如你是李白，你會怎么想?是尋找學生與文本的撞擊點，引起學生共鳴。因為李白距離學生久遠，他們無法理解詩人當時心情，引導他們進行說話，也加強了語言的訓練，使語言的人文性和工具性得到了升華。
(四)朗讀，背誦。
1、詩人如此心情讀的時候該怎樣去讀?請你把自己當做李白來誦讀古詩。(課件出示圖，看圖朗讀)
2、配樂朗讀朗讀。
3、指名讀。
4、學生齊讀。
5、背誦。
(五)擴展。
1、閉上眼睛聽配樂誦讀，邊聽邊想象詩的畫面。
2、把自己想象到的畫于課本上這首詩的空白處，可畫前一句的情景，也可畫后兩句的情景，也可全畫，
3、交流。
設計意圖：這一環(huán)節(jié)主要也是引起生與文本語言的撞擊，重要是培養(yǎng)生的想象能力，給詩配畫一環(huán)節(jié)也體現(xiàn)了尊重個性，面向全體的設計理念，讓學生把自己想象的的情景通過畫表現(xiàn)出來，使學生的想象能力得到提升，還促進了他們的動手能力的發(fā)展。
板書設計： 獨坐敬亭山
鳥飛盡
云獨閑 孤獨寂寞
山相對
獨坐敬亭山優(yōu)秀教案2
教學目標：
1.學會8個生字，正確讀寫下列詞語：獨坐、敬亭山、煙渚、日暮、野曠、漁燈、風簇浪。
2.能正確、流利、有感情地背誦課文，默寫三首古詩。
3.感悟詩的內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會詩人的思想感情，培養(yǎng)熱愛我國古詩的感情。
思想教育：培養(yǎng)熱愛我國古詩的感情。
重、難點：理解古詩的意思，體會詩人的思想感情。
教學準備：詩人的資料、古詩的有關圖片、插圖
教學時間：三課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課，揭示課題
1．你喜歡哪首古詩？誰來背給大家聽？今天，我們再學三首，這三首詩想像奇特，你們一定會喜歡。（板書課題：古
詩三首）這節(jié)課，我們先學第一首《獨坐敬亭山》，（板書詩題目）是唐代大詩人李白寫的。
2．解題。
敬亭山：安徽省宣州市郊外的一座大山。獨坐：單獨地坐。連起來題目意思是什么？
二、自學古詩
1．出示自學提示，布置自學。
①讀詩、找出不理解的詞語。
�、诮Y(jié)合詩句，利用字典理解詞意及詩句的意思。
�、圩约号欢牡胤胶蛣e人交流。
2．檢查自學。
�、僦缸x全詩。（正音）
②交流自己對詞和句的理解。（師生評議）
（盡：沒有了。孤云：孤單的云，也就是只有那一片云。閑：休閑，休息。厭：滿足）
詩句意思：后兩句意思怎樣說才通順？（“只有敬亭山”放前面說語意才順。這是理解古詩詩句意思的一種方法。）
�。ň湟猓阂蝗喝壶B全飛光了，天上的那片云獨自飄來飄去，也找地方休息去了。只有敬亭山和我互相看著，誰也不厭煩誰。）
3．這首詩描寫了怎樣的景象？表達了作者什么思想感情？
（全詩描繪了孤山凄涼的景象，表達了作者孤獨寂寞的思想感情。）
三、有感情地朗讀，背誦全詩
1．體會作者感情，自己練讀這首詩。
2．指讀全詩，教師范讀指導，學生練讀。
3．背誦全詩。
四、擴展
1．你還喜歡我們以前沒學過的李白的哪首詩？說說為什么喜歡它？
2．交流。（學生說）
3．把喜歡的李白的詩抄在摘抄本上。
五、布置作業(yè)
熟背《獨坐敬亭山》。
第二課時
一、導入新課：
這節(jié)課我們學習第二首古詩《宿建**》，（板書課題，齊讀）作者孟浩然。要求我們和學上一首詩一樣，借助注釋，
利用字典，自己理解古詩內(nèi)容，并在議論中體會作者表達的思想感情。
二、自學古詩
1．范讀全詩。（整體感知內(nèi)容）
2．指名學生讀。
（檢查學生的音準情況。）
3．指導自學理解詩句的意思。
自學提示：
（1）根據(jù)課文注釋，結(jié)合詩句理解詞語。
（2）詩句沒有注釋的還可以理解。
（3）小組討論，議一議如何理解這首古詩。
（可以發(fā)揮想像）
�。�4）提出疑難。
�。訌娮詫W能力訓練，討論時間10分鐘左右）
三、整理匯報自學情況
1．結(jié)合詩句理解詞句的意思。
移舟：劃船靠岸的意思。
泊：劃船靠岸。
煙渚：渚，水中的小塊陸地。煙渚，霧氣籠罩下的江中陸地。
愁新：即新愁，由落日到黃昏，引起詩人新的愁苦。
學生可能提出疑問為什么會有新的愁苦？教師要點撥一下：此時作者身在異鄉(xiāng)，不免會引起一種思鄉(xiāng)之愁。
野曠：野，野外。曠，空曠。
天低樹：天比樹還低。
2．出示放大了的掛圖。
�。ńY(jié)合圖意理解詩的后兩句）
在一個江中的孤島上，幾棵高高的樹被風吹得東倒西歪，遠遠望去由于是在空曠的野外感覺天比樹還低。清幽的月光照
在水面，感覺月亮離人是那么的近。
引導體會作者心情：此時作者遠在異地，舉目無親，孤苦無援，身處這空曠的野外，一種思鄉(xiāng)之情幽然而生。夜幕降臨，
水中月，船中人又似乎離得那么近，有了一絲喜悅，也帶來一些慰藉。
待到明天詩人又會想什么呢？
�。ㄓ质且恍┬鲁睿�
在學生討論時，教師要善導，使學生理解詩人表達的感情以突破重點。
四、指導朗讀
1．理解了這首詩的內(nèi)容和所要表達的情感，我們該用怎樣的語氣去讀呢？
�。ㄒ龑W生再次體會詩人情感，突破難點加強能力的訓練，同時培養(yǎng)欣賞美的`情趣。）
2．指導停頓，詩中表達情感。
3．配樂朗讀
第三課時
一、導入新課，揭示課題
我們已學過《古詩三首》的前兩首詩，哪位同學會背？（指名背）這節(jié)課我們學習第三首《舟夜書所見》。
（板書題目）
二、解題，簡介作者
1．解釋**：“舟”是什么意思？“舟夜”呢？“所見”是什么意思？“書”字在這里是什么意思呢？（書字不易理
解，引導學生選字義。）
舟：船。舟夜：夜間在船上。書：寫、記。所見：見到的東西。
詩題是什么意思？（記夜間在船上所看見的景色。）從題目你能想到詩的內(nèi)容嗎？
2．作者簡介
這首詩的作者是清代詩人查慎行（1650－1727年）。它是浙江海寧人。早年從軍西南，又遍游大江南北，所以他的許
多詩是通過旅行見聞來描寫山川風景的。
三、布置自學
1．朗讀兩遍，讀準字音。
2．逐句讀，利用工具書學習生字詞，結(jié)合看圖想像詩句意思。
3．同桌相互講講對詩句的理解。
四、指名朗讀，試講，教師精講點撥，掌握全詩內(nèi)容
1．指名朗讀。
2．出示寫有詩句的翻版，逐句翻出，引導學生試著講解字、詞、句的意思，教師根據(jù)學生講解情況指導訂正。
“月黑見漁燈”月黑：就是沒有月亮，一片漆黑。見：通“現(xiàn)”。漁燈：漁船上的燈火。這句話是說漆黑的夜晚，一盞
漁燈閃現(xiàn)在河面上。
“弧光一點螢”弧光：孤零零的燈光。螢：螢火蟲。這句話是說那盞漁燈的光亮就像螢火蟲似的，靜靜地映在河面上。
�。ㄖ更c：這是因為天地一片漆黑，漁燈的光亮雖然微弱，卻使人看了覺得那么清楚，那么明亮。）
“微微風簇浪”簇：聚集、簇擁，這里是吹起的意思。這句話是說一陣微風吹來，河面漾起層層細浪。
“散作滿河星”散：散開。作：變作，變成。這句話是說原來像螢火蟲那樣的一點光亮散開了，變成了無數(shù)顆星星，在
河面閃動。（指點：這是因為漁燈的光亮倒映在河里，河面在微風中起了細浪，燈光的倒影也隨著微波蕩漾。）
五、引導學生體會詩的意境
1．教師朗讀詩句，相機出示投影圖片，或用電腦顯示詩所描繪的情境。
2．這首詩的前兩行寫了什么樣的景色？后兩行寫了什么景色？（前兩行寫了漆黑的夜晚，沒有風的時候，河面上一盞
漁燈閃爍著一點螢火蟲似的光亮。后兩行寫了微風吹來時河面上由靜變動，漁燈倒映“散作滿天星”的景象。）
3．啟發(fā)想像詩情畫意：
（l）閉上眼睛想像：在這沒有月亮的晚上，詩人坐在船上看到一只小漁船，那盞漁燈閃爍著一點螢火蟲似的光亮，多
么美妙啊！這時，一陣微風吹來，風兒簇擁著波浪，燈火在浪中聚集、蕩漾、散開，一點光亮變成許多的光亮，就像許
多閃爍的星星，多么神奇�。�
�。�2）朗讀全詩。
4．教師小結(jié)：
漆黑的夜晚，河面上的神奇變化，這些都是詩人親眼見到的。詩人觀察得多么細致，想象多么豐富！詩人從“孤光一點
螢”到“散作滿天星”好像讓我們感到月黑的夜晚，一只小漁船點著孤零零的一盞漁燈，仿佛螢火蟲的光亮，那情景多
么寧靜！微風吹來，河上蕩起波浪，映在水中的一點光亮，隨波散開，那水波蕩漾，光亮閃爍的景象又是多么動人！詩
人觀察仔細，運用了“一點螢”、“滿河星”這兩個生動、形象的比喻，把他所見到的景象逼真地反映了出來，我們讀
了仿佛身臨其境。我們也要像詩人那樣，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。
六、指導朗讀，背誦全詩
1．教師范讀。
月黑／見／漁燈，孤光／一／點螢。
微微／風／簇浪，散作／滿河／星。
2．學生練讀。
3．背誦全詩。
七、作業(yè)
熟背三首古詩，記住古詩句意思。
板書設計：
19 古詩三首
鳥飛
獨坐敬亭山 云閑 看不厭
宿建** 野曠天低樹
江清月近人 愁
魚燈
舟夜書所見 風簇浪
散河星 美
課后小記：
獨坐敬亭山優(yōu)秀教案3
一、教學目標：
1.認識2個生字，會寫5個生字，正確讀寫課文中的詞語。
2.有感情地朗讀課文，能背誦默寫《獨坐敬亭山》。
3.學習通過看注釋，邊讀邊想象畫面等方法，感知詩詞大意，用自己的話說詩句大意。
二、教學重點：
品味詩句，指導背誦，積累語言。
三、選文目的：
通過對詩句的誦讀和欣賞，感受南方自然風光之美。體驗詩人的思想感情，同時積累古詩名句，增強對祖國語言文字的熱愛之情，增加文化積累。
四、教學準備：
李白的詩《望廬山瀑布》《靜夜思》等。
五、教學過程：
(一)談話導入。
同學們，李白是我們十分熟悉的詩人了，我們學過不少他寫的故事，大家能背誦出幾首嗎?(學生背誦古詩)
今天我們再來學習一手李白的詩《獨坐敬亭山》。(板書課題，生書空、齊讀)
(二)知詩人，解詩題。
1.知詩人。李白，唐代詩人，他寫的詩又多又有名，所以人們又稱它為“詩仙”，(介紹歷史背景。)
2.解詩題�！蔼殹笔侵釜氉砸粋�人。請同學們看注釋了解敬亭山。
師：李白一個人坐在敬亭山上看到了什么?又想到了什么呢?請大家朗讀全詩，體會李白的心情。
3.檢查生字，朗讀全詩。
課件出示生字生詞，指名認讀，領讀。出示全詩，全班齊讀，教師指導古詩停頓并范讀。
(三)悟詩意，覺詩境。
師：請同學們讀一讀詩的前兩句，說說你的理解。
1.重點引導“眾”與“孤”之中蘊含的多與少之意，“盡”與“閑”對比教學，結(jié)合歷史背景，理解詩人當時的心情。
2.小結(jié)前兩句：仰望天空，只見幾只鳥兒向遠處飛去，直到看不見影子;一片白云也慢悠悠的越飄越遠，四周一片寂靜。
3.師：請同學們讀一讀后兩句，后兩句詩中作者又看到了什么?
4.讀詩句，小組討論詩句含義。
5.小結(jié)后兩句：我靜靜的凝視著山，覺得山也在看著我，好像在相互交流，彼此誰也看不夠，此時，此刻，我的心里似乎只有敬亭山了。
6.過度：作者為何心中什么也不想，只有那座不言不語的高山呢?古人寫詩往往是為了表現(xiàn)自己的心情，(了解李白不同時期的詩和他當時的境遇，體會本詩抒發(fā)的情懷。)
�。ㄋ模├收b全詩，熟讀能誦。
獨坐敬亭山優(yōu)秀教案4
教學目標：
1、知識與能力：理解詩中詞意，能正確、流利，有感情地誦讀并背誦古詩。
2、過程與方法：在理解感悟詩的過程中，能通過想象和朗讀了解詩意。
3、情感態(tài)度與價值觀：能感悟古詩內(nèi)容，意境，體會詩人孤獨寂寥的情感。
重點難點：
領悟詩意，感悟詩情（難點）。
教學過程：
一、感受李白
同學們知道李白吧？李白的詩你能背幾首？
從上面詩歌中，我們感受到了一個形象豐滿的李白，他是思鄉(xiāng)的游子，是豪邁的俠客，是重情重義的真漢子，今天我們還要再學一首李白的詩，你將會看到又一個不同的李白。
二、初讀古詩
1、齊讀課題《獨坐敬亭山》。
有誰知道敬亭山？你來說說。（圖片《敬亭山》）是啊，敬亭山又被稱為“江南詩山”。自李白《獨坐敬亭山》這首詩篇傳頌后，敬亭山聲名鵲起。白居易、杜牧、韓愈、劉禹錫、梅堯臣、湯顯祖等許多名人慕名登臨，吟詩作賦，繪畫寫記。歷代吟頌敬亭山的詩、文、畫達千數(shù)，敬亭山這座“江南詩山”，也因而飲譽海內(nèi)外。
2、再讀課題：敬亭山前面加了個“獨坐”，應該怎樣讀？你為什么這么讀？ （你讀得很慢，因為——哦，是因為傷感；你讀得很輕，因為——哦，很孤獨；你怎么讀這么重？——哦，是在感嘆�。�
3、讀課文：帶著你體會到的情感，按自己的節(jié)奏**讀兩遍。開始—— 好！誰來試試！ （讀得多好��！字正腔圓。）誰再來？同學們從他們的朗讀里聽出了什么感覺？（好孤獨！好無奈！好傷感！好寂寥！恩，很有體會�。┪覀円黄饋碜x讀。
4、同學們讀了這首詩，你有什么問題要問嗎？
�。愕膯栴}很有價值！看得出你很善于思索！）
三、細品詩意
1、李白到底為什么要寫這首詩？他寫這首詩想告訴我們什么？讓我們走進這首詩——（齊讀課題）《獨坐敬亭山》�！蔼殹痹谶@里是什么意思？
2、這首詩里分明寫了好幾樣景物，為何李白要說“獨自坐在”敬亭山呢？請在詩中劃一劃，找一找你所感悟到的詞語。
好，你找到了什么詞語？（“飛盡”是指——）是啊，所有的鳥都飛走了，敬亭山靜悄悄了。你呢？（“獨去閑”是指——），滿山不見一只鳥，不聞一絲鳥鳴；遼闊的上空不見一朵白云這是一座怎樣的敬亭山？（我和你的感覺一樣）（是啊，好一座寂靜清幽的敬亭山�。�
3、讀讀這兩句：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑�！�
李白久久地坐著，久久地看著，鳥飛云去之后，靜悄悄地只剩下誰了？詩人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動不動地看著詩人。
4、齊讀：“相看兩不厭，只有敬亭山�！�
在李白的眼里，還有云么？還有鳥么？齊讀：“相看兩不厭，只有敬亭山”。 這句話是說——
是啊，李白看敬亭山，敬亭山看李白，看來看去，誰也看不夠。“人生得一知己足矣”，鳥飛云去又何足掛齒啊！再讀——“相看兩不厭，只有敬亭山”。
人山脈脈相望，緊緊融合。——相看兩不厭，只有敬亭山。
四、感悟孤獨
好一句“相看兩不厭，只有敬庭山”。李白啊李白，你游歷了那么多名山，你曾豪情萬丈，你曾廣交朋友，為什么此刻這么深情地看著敬庭山呢？（孤獨）
你從哪里感受到了“孤獨”呢？
1、我們一起讀前兩句�！氨婙B高飛盡，孤云獨去閑�！�
在李白的眼里，那是無情的鳥兒在棄他而去，那是高傲的云在棄他而去。 再讀：眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
其實在自然環(huán)境中，鳥飛云走，是很自然的。為什么這時候的李白卻是那么孤獨？你想過么？（你們很善于推測。）
�。ń榻B背景）的確，這時正是李白橫遭冷遇，寂寞凄涼的時候。李白曾經(jīng)七次來到敬亭山所在的宣城游玩，這首詩是李白被迫離開長安10年以后再次來到敬亭山所作的。李白的滿腹才情只被唐玄宗視為點綴升*的御用文人，他空有投身**報效祖國的雄心，卻被一些權(quán)臣小人算計被迫離開長安，長期的漂泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而增添了孤獨與寂寞之感。
現(xiàn)在你明白了么？誰再來讀讀前２句。（聽得出，同學們感悟很深）齊讀。
2、老師也來試一試。閉上眼睛，想想，那是怎樣的一翻情景呢？人看山，山看著人，人陪伴著山，山陪伴著人。配樂，范讀。
同學們來�。R讀）
3、這哪是人和山。分明是兩個李白，分明是兩座敬亭山！李白啊李白，你有什么話想對敬亭山說呢？敬亭山啊敬亭山，你有什么話對李白說呢？
�。�1）練筆：
李白神情地看著敬亭山，輕輕地對他說：“”
敬亭山深情地看著李白，輕輕地對他說：“”
（2）引讀：
�。▲B兒和云朵也討厭我，只有你陪伴我在身邊。（齊讀——相看兩不厭，只有敬亭山）
是啊，只有我們兩個人在這里真有點死氣沉沉啊。（齊讀——相看兩不厭，只有敬亭山）
不用答不用問，一切都在不言中（齊讀——相看兩不厭，只有敬亭山） “相看兩不厭，只有李白�。 �
五、課外拓展
《秋蒲歌》出示。**讀，感受下這首詩里是怎樣的李白？
你來讀讀。請你讀讀。很深情。讓我們齊讀《秋浦歌》。
“這是一個怎樣的李白？”
對這個孤獨哀愁的李白，你能安慰安慰他嗎？
李白，這么多人在關心你啊，你要樂觀、堅強、開朗起來。
你還記得《贈汪倫》嗎？同學們齊——
還記得《靜夜思》嗎？
還記得《望廬山瀑布》嗎？
李白啊李白，我們都在懷念你，你并不孤獨！
讓我們再來齊誦這首詩《獨坐敬亭山》。
六、作業(yè)：背誦古詩
板書設計：
獨坐敬亭山
相看
獨←——————→敬
坐←——————→亭
獨坐敬亭山原文及翻譯（擴展2）
——李白獨坐敬亭山譯文及賞析
李白獨坐敬亭山譯文及賞析1
獨坐敬亭山原文：
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。(只有 一作：惟 / 唯)
獨坐敬亭山譯文及注釋
譯文
群鳥高飛無影無蹤，孤云獨去自在悠閑。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
注釋
�、啪赐ど剑涸诮癜不招鞘斜��！对涂たh志》記載：“在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉�！薄督贤ㄖ尽肪硪涣鶎巼骸熬赐ど皆诟潜笔铩８驹疲汗琶淹�，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫�！�
⑵盡：沒有了。
⑶孤云：陶淵明《詠貧士詩》中有“孤云獨無依”的句子。朱諫注：“言我獨坐之時，鳥飛云散，有若無情而不相親者。獨有敬亭之山，長相看而不相厭也�！� 獨去閑：獨去，獨自去。 閑，形容云彩飄來飄去，悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來飄去。
�、葍刹粎挘褐冈娙撕途赐ど蕉�。厭：滿足。
獨坐敬亭山賞析
此詩前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”，看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。“盡”、“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽*靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺。閑，主要是為了表達閑適的感情，是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個詞對“獨”有意境上的烘托作用。主要是為了寫作者此刻獨坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，這兩句是寫“動”見“靜”，以“動”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他“獨坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
這兩句的意象以“眾星拱月”式并置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個復合意象，強化動態(tài)表現(xiàn)意義�！氨婙B”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場景，群鳥兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來越遠，“高”字起到一個拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍天上，鳥兒在遠走高飛，直至看不見。一個“盡”字，增強了此句的表現(xiàn)力度，表現(xiàn)出李白此時的萬般惆悵。后句“云”為中心詞，與“去”復合，默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云，原本就只是“孤云”無伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩人以“閑”寫出了孤云的狀態(tài)，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時，感知詩人內(nèi)心的不忍和無奈。
“盡”、“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在薄云離散之后感到特別的清幽*靜。它們都似乎有靈性，不愿與詩人為伴，遠離詩人而去，只留下一個闊大茫茫的空間，詩人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨和渺小。其實，山林的鳥是飛不盡的，云也不會飄游到天外。在詩中，眾鳥孤云都離詩人而去，這是詩人情感外射的結(jié)果，是詩人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨情感的茫�？臻g。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想：李白坐在那里已經(jīng)有一段時間了，他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去，眾鳥和孤云都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那里欣賞著它，勾畫出他“獨坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫**手法，將敬亭山人格化、個性化。盡管鳥飛云去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什么話，已達到了感情上的交流�！跋嗫磧刹粎挕北磉_了詩人與敬亭山之間的深厚感情。“相”、“兩”二字同義重復，把詩人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出強烈的感情。同時，“相看”也點出此時此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛�！叭松靡恢鹤阋印�，鳥飛云去對詩人來說不足掛齒。這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
“眾鳥”、“孤云”這種動的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置，時間和空間的維度里僅僅出現(xiàn)了量的變化，而心理的維度卻產(chǎn)生著質(zhì)的變化：有理想、有才能而在**上遭受壓抑的士大夫往往對“逝去”，對“消散”有著特殊的**，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時發(fā)出的慨嘆。詩人引恒久的山為知己，可能是“長安不得見”后，不得已而為之的一種方式了。就算長安招引他，他也不知道自己會不會隨“眾鳥高飛”而去。
詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無物可寫，因為敬亭山“東臨宛溪，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫”。從詩中來看，無從知曉詩人相對于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是贊美景物，而是借景抒情，借此地無言之景，抒內(nèi)心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感。然而，恰恰在這里，詩人內(nèi)心深處的孤獨之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。全詩似乎全是景語，無一情語，然而，由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是“情中景，景中情”。
獨坐敬亭山原文及翻譯（擴展3）
——獨坐敬亭山的說課稿
獨坐敬亭山的說課稿1
一、說教材及背景
《獨坐敬亭山》是九年義務教育六年制小學語文教材第六冊中的一首古詩，是我國唐代著名的大詩人李白于天寶十二年秋游安徽省宣州時所作。詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩中描繪了鳥盡云去，只有敬亭山與作者相伴的情景，整首詩表現(xiàn)的是作者在**上遭受打擊后，心情郁悶，到敬亭山尋求慰藉的孤單寂寞的心情。全詩的大意是：仰望天空，只見幾只鳥兒向遠處飛去，直到看不見影子；一片白云也慢悠悠地越飄越遠，四周一片寂靜。我靜靜地凝視著山，覺得山也在看著我，好像在互相交流，彼此總是看不夠。此時此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。
二、說教學目的、重、難點
我憑據(jù)課本特點和學生現(xiàn)實，確定了解生字，有情感地朗讀課文，感覺江南山川的天然美，受到美的熏陶為教學目的。朗讀、感悟、想象詩歌所刻畫的景象為教學重點，領會墨客的思想情感為教學難點。
三、說教學幫助本領及教學準備：
1、可播放畫面，配上古箏音樂，來建立意境。
2、拓展筆墨資料，先容墨客的寫作配景，以及李白的其他的詩。
3、學生網(wǎng)絡李白的古詩和與課文相干資料。
四、說教法設計、學法引導
自讀自悟法：讓學生自己通過表明來實驗明白詩句的意思。
熟讀成誦法：讓學生在重復的朗讀中，感悟語言，造就語感，積聚語言。
五、說教**程
（一）簡介墨客，引出詩題。
1、課件出示墨客李白的畫像，學生憑據(jù)網(wǎng)絡到的有關李白的'資料舉行先容。
2、借機引出寫詩配景——李白在**上遭受打擊后，心情憂郁，到敬亭山尋求慰藉，于是寫下了這首詩，師板書課題《獨坐敬亭山》，并邊播放動畫邊吟誦此詩，讓學生開端感知古詩的節(jié)拍。
�。ǘ┳阶≡婎}，學習生字亭，了解敬亭山。勉勵自學，要求讀準字音，偏重引導學生交換識字要領：用減一減，換一換等熟字影象法記著字形。認清字形并在田字格里引導謄寫。過渡：你知道敬亭山在什么地方嗎？（在今安徽省宣州市郊野，因有敬亭而得名。）詩題是什么意思，想想你能發(fā)明什么？
（三）自讀感悟，互助交換。讓學生依附課文中的解釋，接洽上下文明白詩句的意思。如允許以使學生有一個**思索的歷程，造就學生的自學本領。
1、初讀，掃清障礙。
（1）選擇自己喜歡的方式多讀幾遍古詩，要求讀準字音，讀通順。
（2）同桌互讀，糾正字音。聽別人讀，達到對這首古詩有一個初步的感受。
2、再讀，感悟詩的內(nèi)容。
�。�1）小組按自學要求合作學習，理解詩意，初步體會詩人的思想感情。
�。�2）交流匯報：重點讀通詩句，理解詩意（扣重點詞訓練），大致說出詩人看到的景象，整體感知古詩的內(nèi)容。
（四）細讀品味，體會感情。
1、朗讀一、二行詩句，品味“眾鳥”、“飛盡”、“孤云”“獨去閑”。想象眾鳥高飛盡，孤云獨去閑的景象，說說詩句的意思，并聯(lián)系作者的遭遇和看到的景象體會作者的心情。（孤獨、寂寞）
2、朗讀后兩行詩句，聯(lián)合現(xiàn)實咀嚼“相看”、“兩不厭”。（后兩行是說只有敬亭山?jīng)]有嫌棄他，揚棄他，而是和他相互做伴，相互相看，卻總以為看不敷。）意會作者從敬亭山上尋到一絲絲慰藉的感情，并感悟作者付與山靈性的體現(xiàn)要領。隨機舉行人山對話訓練。課件出示寫話訓練：
李白蜜意地看著敬亭山，輕輕地對他說道：（）敬亭山蜜意地看著李白，輕輕地對他說道：（）
�。ㄎ澹┱b讀詩句，領會心境。
讓學生根據(jù)明白讀出感覺，在配樂朗讀中想象畫面，根據(jù)課件出示的畫面，給畫配詩。播放畫面、配景音樂想象那是怎樣的一番景象。使用畫面和古箏配景建立景象，會把學生帶到其時的景象中去，使學生更好地感覺詩歌的意境，領會墨客的情緒。
�。└形騽�(chuàng)新，拓展延伸。
1、用自己喜歡的要領展示對本首詩的學習情況（朗讀、背誦、默寫、畫一畫、演一演、編故事……）。
2、網(wǎng)絡有關李白的詩歌，準備開一個詩歌朗誦會。
獨坐敬亭山原文及翻譯（擴展4）
——《獨坐敬亭山》教學反思10篇
《獨坐敬亭山》教學反思1
《獨坐敬亭山》這首詩歌，是一首簡單易懂的詩歌。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨寂寞的感情
今天第一次正式給四年級的孩子上課，由于以前我沒有教過四年級。再加上我是新來的老師，所以我對這些孩子比較陌生。所以這一節(jié)課我只**第一課《古詩詞三首》中的一首。課前我利用了一節(jié)課的時間給學生做了《課堂作業(yè)》。我沒有上過課就把《課堂作業(yè)》發(fā)下去給學生做，我有兩點用意。一，我想了解這些學生能不能自己預習課文，并做一些簡單的題目。第二點是這些學生在遇到難題的時候會不會自己想辦法解決，(盡管不一定對)讓我很高興的是，這些學生做題的時候都很認真。盡管遇到難題仍然能保持安靜并想辦法解決。整個班的紀律很好，這跟以往老師的教育是分不開的。
有了一節(jié)課的預習了之后，我就開始上課了，我以**的方式開始導入新課“李白在寫《獨坐敬亭山》時的心情是怎么樣的呢?”有的'學生說是寂寞，有些說是高興。我先不急著回答，讓學生自己朗讀詩歌，并找出答案。讀過一次課文了之后，學生都能體會到李白的心情是悲傷的了�，F(xiàn)在想來我犯了一個錯誤，因為我讓學生找出可以表現(xiàn)出作者孤獨的心情的詞語。課后我一直在反思，這個問題我是不是提錯了呢?或者是多余了。因為從題目中的“獨”就很容易看出來了。**題真是一門很大的藝術。
在翻譯詩歌的意思的時候，我采取了讓學生自己**語言的方法。在解釋完重點詞語了之后，我讓學生組成四個小組或三人小組進行翻譯。小組討論的方法在以前我教二年級的時候非常有效。學生都很喜歡討論學習效果較好。但當我讓這個班的學生討論的時候，他們中有大部分的人卻拿出了筆和紙，自己一個人埋頭想。想好了就把自己的寫下來。我馬上鼓勵他們“這個方法非常好，等一會兒，哪個同學寫好了，讀出來給大家聽聽，我們評價看看，對不對，好不好”我檢查了一部分學生寫的，覺得他們寫的大致相同。但意思與原文的解釋還是有些出入。課上我也猶豫過到底應不應該把標準的答案寫下來，讓大家抄下來?但我此時一個詞語——“原創(chuàng)”在我腦海中閃過。我知道如果我把標準答案寫出來，學生肯定會把自己的剛剛寫的檫掉，把我的標準答案寫下來。這對他們的自信心會有一些打擊這樣好嗎?我一直在反思。我鼓勵自己和學生。“屬于自己的才是最好的”。學生掌握的情況如何呢?我想我會通過《課堂作業(yè)》和《》進行檢查。并且進行知識點的查漏補缺。
通過這一節(jié)課我發(fā)現(xiàn)自己還是有很多不足。第一說話聲音太小。第二沒有突出課文的知識點。這些不足我一定會通過以后的努力慢慢改正。
《獨坐敬亭山》教學反思2
這是一首李白的詩，課前讓學生了解寫作背景，知道這首詩所要表達的是李白孤獨寂寞的思想感情。為了讓學生理解李白的孤獨寂寞，我在吟誦前先讓學生根據(jù)吟誦規(guī)則做好的標記來進行誦讀，一遍一遍的誦讀讓孩子們漸漸在腦海中浮現(xiàn)出畫面，讓孩子們體會到歡樂、**自在的鳥兒及云朵離他而去的孤獨寂寞，更顯示出敬亭山對他的.厚愛，并想像敬亭山看著他會說些什么！祖國的山山水水，有時候在特定的環(huán)境中，會變得有生命力，激發(fā)著李白的詩情猶如那飛流直下的瀑布，滔滔不絕，千古不息。然后通過各種形式的吟誦，讓孩子們學會吟誦這首詩，更深入感受李白的情懷。
由于我教學吟誦的經(jīng)驗不足，這節(jié)課也存在著很多的不足之處：1、學生的熱情不是很高，由于年齡的關系，對詩詞飛感悟能力不是很強，因此我講解的比較多，顯得課堂比較沉悶。2、因為布置了孩子們預習，所以大部分的孩子都吟誦得很熟練了，反而在學習的過程中表現(xiàn)出了倦怠，此時我應該更具學情靈活處理，多教授一首等辦法。3、在對詩的體會環(huán)節(jié)，應該邊結(jié)合理解和想象邊吟誦，讓學生漸漸地吟誦出詩歌的意境美。
《獨坐敬亭山》教學反思3
1、“七分詩三分讀”， 朗讀是小學古詩教學的靈魂。本節(jié)課朗讀著力于體現(xiàn)學生的朗讀發(fā)展。學生在經(jīng)歷初讀、理解感受、想象繪畫的基礎上，再指導朗讀技巧，通過對停頓、重音、蘊含感情的指導，讓學生在一節(jié)課內(nèi)的朗讀有層次地發(fā)展。
2、圖文并茂，觀察書上插圖，為學生插上想象的翅膀。在學生想象、理解的基礎上給以直觀感受，學生通過對環(huán)境描寫的認知，進而體會詩人情感更深刻。
3、預設課堂中的缺失�；灸馨丛O計思路進行，但還有細節(jié)的缺失。比如：學生讀古詩之后，說說畫中有什么?為什么這樣畫?從畫面中感受到的李白的心境如 何?這首詩的前兩句和后兩句通過圖畫表現(xiàn)，應該是一幅環(huán)境漸變的圖畫，在圖畫渲染的環(huán)境中，提煉李白的情感，回歸詩題詩眼“獨”所表達的中心思想。
《獨坐敬亭山》教學反思4
這幾個學期都要上古詩的課文，在教材的理解和課后的反思中，時常感覺到古詩詞中的這些意象是值得我們?nèi)ネ魄玫�，很多教材理解的突破口和關鍵就在這些意象中。
這個學期開篇第一課就是《古詩詞三首》，在備課過程中，我有意識地去思考了一下《獨坐敬亭山》中的意象所承載的含義。在教學《獨坐敬亭山》這首古詩時，我在學生介紹完李白的相關資料后，又補充介紹了這首詩的寫作背景：當年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞的感情。這是理解本詩的一個背景基礎。在此基礎之上，很多人都可以理解詩中所寫的那種“孤獨、寂寞”的感情。也是在這種理解的基礎之上，在分析詩句時，通常是把“眾鳥、孤云、敬亭山”這三處意象，歸為體現(xiàn)了李白孤獨的心情的載體。進一步深入理解，很多人（教參）是把“眾鳥”和“孤云”的“動”和“敬亭山”的“靜”加以比較，以此認為李白寫此詩的心情是去“動”入“靜”，在孤獨之中享受這一份的靜”。
為了理解本詩，很容易就能提取“眾鳥、孤云、敬亭山”三個意象。在教學上，用“敬亭山的風景很美，為什么李白開頭不寫美麗的樹木花草，而是選擇寫了‘眾鳥’和‘孤云’？”作為大問題引導學生去思考兩種意象的不同。有學生比較敏銳地說出了兩種意象的動靜之差，和在數(shù)量上與樹木花草的比較上多少之差。進而抓住第二行“孤云獨去閑”的“孤、獨”和詩題中的“獨坐”來理解作者的心情比較孤獨。應該到這里的理解是很常規(guī)的一種理解。
可是這里的“孤、獨”真的就是寫出李白內(nèi)心的孤獨嗎？如果是這樣，李白為什么用“閑”來形容孤云飄動的形態(tài)，悠閑自在地飄動的云即使是孤云也是看不出孤獨的。有人理解為“鳥盡云去”之后周圍很安靜了，體現(xiàn)了李白一個人的孤獨。也有人認為這里的“眾鳥高飛”和“孤云閑去”是用來反襯李白的孤獨，因為“眾鳥”和“孤云”不會看李白，更不會和李白“相看兩不厭”。
往深處想，鳥和云甚至連同山，自然是不會看人的，只有人選擇自己喜歡的來看。李白選擇敬亭山，是一種人生態(tài)度和價值觀的體現(xiàn)。這些稍縱即逝的、高高在上的鳥和云，李白是不喜歡的，他看重的是自己的才學和敬亭山的美景一樣能得人欣賞，流芳百世。李白從骨子里透出來的是一股“傲氣”，細細品來，李白的《獨坐敬亭山》透露出來的是一種“孤傲”！獨坐敬亭山，也不僅僅只是一個人孤獨地坐在敬亭山上，而是飽含了一種“獨獨地認定”在里面。
在教學中，雖然學生未必能體會到這么深，但是，抓住古詩的意象來理解全詩，不失為一種好辦法。
《獨坐敬亭山》教學反思5
漢字是一種象形文字，有“視覺語言”之稱，其造字法規(guī)有象形、形聲、會意、指事四種，故漢字的產(chǎn)生及演化有其內(nèi)部的規(guī)律可尋，獨特的漢字造字法則和字形決定了在上識字課時應采取相應的教學方法進行教學。
在執(zhí)教《獨坐敬亭山》一課時，對于本課出現(xiàn)的“馬、牛、羊、鳥、魚、蟲”這六個字，都是象形文字，因為，我緊緊圍繞一幅主題情境圖及六幅小圖進行教學，通過看圖，猜字、講故事，學字等幾個步驟，激發(fā)了孩子學習漢字的興趣，并感受到祖國文字詩情畫意的獨特魅力。在教學中，我利用漢字形與義的潛在規(guī)律，據(jù)形釋義。并辨析的把握字的本義，了解掌握字的引申義。對于規(guī)范的簡化字，借助繁體字形進行教學，如“馬”字，它的繁體字型更像馬的外形�？吹竭@個字更容易聯(lián)想記憶。如“魚”，它本身就像魚的外形，那么就可以引導學生對字形進行合理想象。
因為有圖的幫助，象形字的教學顯得生動、有趣。
《獨坐敬亭山》教學反思6
這是一首李白的詩，課前讓學生了解寫作背景，知道這首詩所要表達的是李白孤獨寂寞的思想感情。為了讓學生理解李白的孤獨寂寞，我在吟誦前先讓學生根據(jù)吟誦規(guī)則做好的標記來進行誦讀，一遍一遍的誦讀讓孩子們漸漸在腦海中浮現(xiàn)出畫面，讓孩子們體會到歡樂、**自在的鳥兒及云朵離他而去的孤獨寂寞，更顯示出敬亭山對他的厚愛，并想像敬亭山看著他會說些什么！祖國的山山水水，有時候在特定的環(huán)境中，會變得有生命力，激發(fā)著李白的詩情猶如那飛流直下的瀑布，滔滔不絕，千古不息。然后通過各種形式的吟誦，讓孩子們學會吟誦這首詩，更深入感受李白的情懷。
由于我教學吟誦的經(jīng)驗不足，這節(jié)課也存在著很多的不足之處：1、學生的熱情不是很高，由于年齡的關系，對詩詞飛感悟能力不是很強，因此我講解的比較多，顯得課堂比較沉悶。2、因為布置了孩子們預習，所以大部分的孩子都吟誦得很熟練了，反而在學習的過程中表現(xiàn)出了倦怠，此時我應該更具學情靈活處理，多教授一首等辦法。3、在對詩的體會環(huán)節(jié)，應該邊結(jié)合理解和想象邊吟誦，讓學生漸漸地吟誦出詩歌的意境美。
《獨坐敬亭山》教學反思7
在教學《獨坐敬亭山》這首古詩時，我在學生介紹完李白的相關資料后，又補充介紹了這首詩的寫作背景：當年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞的感情。有了這個知識，學生對于整首詩意思的把握就更加容易了，在匯報完一二句的詩意后，我追問道：“你從哪些詞上能體會出詩人孤寂的心情？”學生馬上答出：“眾鳥高飛盡”的“盡”字，“孤云獨去閑”的“孤”和“獨” 字，都能體會出詩人的孤寂。因為詩人的孤獨，他看到鳥兒和白云似乎也不愿陪他，都離他而去了。我微笑著表揚了發(fā)言的同學，班級的同學也表示贊同。這時，趙習雯同學舉起手來，說：“老師，我還有不同的理解�！蔽易屗f說看。她說：“我覺得從‘眾鳥’和‘閑’可以看出鳥兒雖然是要飛向遠方，但是也有自己的伙伴陪著。天空中雖然只有一片云但是它也是悠閑自在地飄走的。而這就與詩人的孤寂形成了對比，顯得詩人更加孤獨和寂寞了�！甭犃怂陌l(fā)言，我首先予以肯定，并鼓勵其他同學今后和要這樣發(fā)言。同時我也感到這個孩子真的很有想法，并且她還能夠把自己的見解清晰得表述了出來。如果課堂上，其他的學生也能如此，我們的語文課不就上出“語文味”來了嗎？
《獨坐敬亭山》教學反思8
今天是開學第一堂語文課，和孩子一起學習了李白的詩《獨坐敬亭山》，頗有感觸。課上嘗試了王自文老師的教學思路，不僅加深了學生對詩人李白的了解，而且體會到了他當時的心情。
一、讀詩知大意
讓學生把整首詩讀正確讀通順之后，就讓學生感受李白當時的心情，孩子們都能一語道破——李白孤單寂寞。
二、**知處境
理解一二句詩時，我提出了這樣的問題：鳥兒飛走了，云兒飄走了，這些都是正常的自然現(xiàn)象，為什么會讓李白倍感孤單呢？
一個孩子說：“可能跟他當時的處境有關�！备袊@孩子的聰明，會思考會聯(lián)想。
順著孩子的思路，我出示了李白當時正值被貶官離開長安十年之際，了解李白的遭遇及處境，助推了學生對全詩的理解。
三、想象知內(nèi)心
最后兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”，讓學生想象：李白深情地望著敬亭山，他會輕輕地對敬亭山說些什么？（生：敬亭山呀敬亭山，只有你還陪伴在我身邊）敬亭山深情地望著李白，它又會輕輕地對李白說什么？（生：李白，你放心吧！我會永遠陪著你，其實還有許多朋友在你身邊。）通過想象說話，孩子們進一步了解了李白的孤單與寂寞以及他對敬亭山的喜愛。
四、回憶促感悟
最后，讓學生回憶曾經(jīng)學過的李白的詩來勸導李白，讓他把心打開，讓陽光灑滿內(nèi)心。
還記得《靜夜思》（生背），李白，請你不要孤單，當你在思念親人的時候，你的親人也在思念著你。
還記得《贈汪倫》（生背），李白，請你不要孤單，不僅汪倫在想著你，還有更多的朋友在想著你。
還記得《望廬山瀑布》（生背），李白，請不要孤單，你一生游歷這么多的高山大川，它們都會記著你。
通過三次排比背誦，語言引導，也保護了學生的情感世界。
《獨坐敬亭山》教學反思9
古詩是主觀性最強的藝術，它使一切生活的影子浸泡在情緒的流波里，是詩人自己獨特的情感宣泄。因此，學習古詩不能脫離作者與時代去憑空解讀作品本身。每講一首古詩，總是讓學生了解作品的時代背景，包括時代特征，風俗等�；蚴亲寣W生上網(wǎng)查找相關資料，或是上課時老師對作品、作者進行簡單的介紹，這對學生理解古詩的含義，感悟詩情有很大的幫助。
教學《獨坐敬亭山》這首詩 時，因?qū)W生學習條件有限無法讓學生查找有關這首詩的資料。因此，上課時，我只能直接介紹此詩的時代背景，包括這首詩所表達的情感同時也告訴了學生。說完之后，我就覺得不對勁，不應該先讓學生知道作者的情感，可一言既出，無法更改，只好按計劃進行。學習古詩，首先讓學生對古詩有一個整體的印象和感覺，獲得初步感受，才能更好地為理解古詩的意思打下好基礎。然后，通讀古詩，要求學生流利地朗讀全詩，做到不漏字，不讀錯字。通讀古詩之后，學生對古詩有了大致的了解，接著讓學生借助注釋或字典理解古詩的意思。由于這首詩的詩意比較容易理解，所以大部分學生都能說出詩的大意。按照學習古詩的方法，最后一個環(huán)節(jié)是讓學生感悟詩情，也就是與作者的情感產(chǎn)生共鳴。可剛上課時，已告訴學生這首詩表達了作者孤獨寂寞的情感，怎樣讓學生感悟詩情呢？一時慌了神，想不出好的方法，最后，我直接說：“這首詩既然表達作者孤獨之情，那么從詩中的哪些詞可以看出來呢？”學生再讀詩，找。學生很快發(fā)現(xiàn)題目中的“獨”，詩句中“孤，相看，只有”這些詞中都能體現(xiàn)出作者孤寂的心情。這樣學習也能讓學生有比較深的感悟。
課下與老師交流時，一位教過這首詩的老師把的方法告訴了我，她是把這首詩的時代背景放在感悟詩情中介紹，取得了比較好的效果。我覺得她這樣的安排可謂妙些，更有效些。與他人相比，自己在安排資料時有些操之過急。雖然自己的方法笨拙，但也受到了成效，不免對自己的教學有些慶幸。對于古詩的教學，我們可以用不同的形式，方法進行，只要有效都可以去試試。
《獨坐敬亭山》教學反思10
1、“七分詩三分讀”， 朗讀是小學古詩教學的靈魂。本節(jié)課朗讀著力于體現(xiàn)學生的朗讀發(fā)展。學生在經(jīng)歷初讀、理解感受、想象繪畫的基礎上，再指導朗讀技巧，通過對停頓、重音、蘊含感情的指導，讓學生在一節(jié)課內(nèi)的朗讀有層次地發(fā)展。
2、圖文并茂，觀察書上插圖，為學生插上想象的翅膀。在學生想象、理解的基礎上給以直觀感受，學生通過對環(huán)境描寫的認知，進而體會詩人情感更深刻。
3、預設課堂中的缺失�；灸馨丛O計思路進行，但還有細節(jié)的缺失。比如：學生讀古詩之后，說說畫中有什么？為什么這樣畫？從畫面中感受到的李白的心境如何？這首詩的前兩句和后兩句通過圖畫表現(xiàn)，應該是一幅環(huán)境漸變的圖畫，在圖畫渲染的環(huán)境中，提煉李白的情感，回歸詩題詩眼“獨”所表達的中心思想。
獨坐敬亭山原文及翻譯（擴展5）
——《山鬼》原文及翻譯3篇
《山鬼》原文及翻譯1
出處或作者：屈原
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。
余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來。表**兮山之上，云容容兮而在上。杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予!
采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。***兮***，君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
《山鬼》原文及翻譯2
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。
仿佛有人經(jīng)過深山谷坳，身披薜荔啊腰束女蘿。含情流盼啊嫣然一笑，溫柔可愛啊形貌嬌好。駕著赤豹啊緊跟文貍，辛夷為車啊桂花飾旗。披著石蘭啊結(jié)著杜衡，折枝鮮花啊聊寄相思。
余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來。表**兮山之上，云容容兮而在上。杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予!
竹林深處啊暗無天日，道路險峻啊獨自來遲。孤身一人啊佇立山巔，云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白晝?nèi)缫�，東風狂舞啊神靈降雨。我癡情等你啊忘卻歸去，紅顏凋謝啊怎能永葆花季?
采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。***兮***，君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
我在山間采擷益壽的靈芝，巖石磊磊啊葛藤四處纏繞。抱怨公子啊悵然忘卻歸去，你思念我啊卻沒空到來。山中人兒就像杜若般芳潔，口飲石泉啊頭頂松柏。(心念公子啊暗自沉吟，)你想我啊是真是假。雷聲滾滾啊細雨濛濛，猿鳴啾啾啊夜色沉沉。風聲颯颯啊落木蕭蕭，思慕公子啊獨自悲傷。
獨坐敬亭山原文及翻譯（擴展6）
——勞勞亭原文翻譯及賞析3篇
勞勞亭原文翻譯及賞析1
原文：
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風知別苦，不遣柳條青。
譯文
天下最傷心的地方，就是這送別的勞勞亭。
春風也會意離別的痛苦，不催這柳條兒發(fā)青。
注釋
勞勞亭：在今南京市西南，古新亭南，為古時送別之所�！毒岸ńǹ抵尽罚簞趧谕�，在城南十五里，古送別之所。吳置亭在勞勞山上，今顧家寨大路東即其所�！督贤ㄖ尽罚簞趧谕�，在江寧府治西南。
知：理解。
遣：讓。
賞析
此詩的前兩句“天下傷心處，勞勞送客亭”，詩人以極其洗練的筆墨、高度概括的手法，破題而入，直點題旨。單就句意而言，這兩句就是屈原《楚辭·九歌·少司命》所說的“悲莫悲兮生別離”和江淹《別賦》所說的“黯然銷魂者，唯別而已矣”。但詩人既以亭為題，就超越一步、透過一層，不說天下傷心事是離別，只說天下傷心處是離亭。這樣直中見曲，越過了離別之事來寫離別之地，越過了送別之人來寫送別之亭，立言就更高妙，運思就更超脫。而讀者自會因地及事，由亭及人。
不過，這首詩的得力之處卻非上面這兩句，而是它的后兩句。在上兩句詩里，詩人為了有力地展示主題、極言離別之苦，指出天下傷心之地是離亭，也就是說天下傷心之事莫過于離別，已經(jīng)把詩意推到了高峰，似乎再沒有什么話好說，沒有進一步盤旋的余地了。如果后兩句只就上兩句*鋪直敘地加以引伸，全詩將纖弱無力，索然寡味。而詩人才思所至，就亭外柳條未青之景，陡然轉(zhuǎn)過筆鋒，以“春風知別苦，不遣柳條青”這樣兩句，別翻新意，另辟詩境。
這一出人意表的神來之筆，出自詩人的豐富聯(lián)想。《文心雕龍·物色篇》說：“詩人感物，聯(lián)類不窮�！痹娝纪桥c聯(lián)想俱來的。詩人在構(gòu)思時，要善于由甲及乙，由乙及丙。聯(lián)類越廣，轉(zhuǎn)折和層次越多，詩篇就越有深度，也越耐人尋味。王之渙的《送別》詩“楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多”，也是從楊柳生意，構(gòu)思也很深曲；但就詩人的聯(lián)想而言，只不過因古時有楊柳送別習俗，就把送別與楊柳這兩件本來有聯(lián)系的事物聯(lián)系在了一起，而詩中雖然說到楊柳是“東風樹”，卻沒有把送別一事與東風相聯(lián)。李白的這兩句詩卻不僅因送別想到折柳，更因楊柳想到柳眼拖青要靠春風吹拂，從而把離別與春風這兩件本來毫不相干的事物聯(lián)在了一起。如果說王詩的聯(lián)想還是直接的，那么李詩的聯(lián)想則是間接的，其聯(lián)想之翼就飛得更遠了。
應當說，在古代詩歌中，從送別寫到折柳，在從折柳寫到春風的詩，并非絕無僅有。楊巨源的《折楊柳》詩“水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹”，寫得也具見巧思，但與李白這兩句相比，就顯得巧而不奇。李白的這兩句詩是把聯(lián)想和奇想結(jié)合為一的。詩人因送別時柳條未青、無枝可折而生奇想，想到這是春風故意不吹到柳條，故意不讓它發(fā)青，而春風之所以不讓柳條發(fā)青，是因為深知離別之苦，不忍看到人間折柳送別的場面。從詩人的構(gòu)思說，這是聯(lián)想兼奇想；而如果從藝術手法來說，這是托物言情，移情于景，把本來無知無情的春風寫得有知有情，使它與相別之人同具惜別、傷別之心，從而化物為我，使它成了詩人的感情化身。
與李白的這首詩異曲同工、相映成趣的有李商隱的《離亭賦得折楊柳二首》之一：
暫憑樽酒送無憀，莫損愁眉與細腰。
人世死前惟有別，春風爭似惜長條。
對照之下，兩詩都以離亭為題，都是從離別想到楊柳，從楊柳想到春風，也都把春風寫得深知離別之苦，對人間的離別滿懷同情。但兩詩的出發(fā)點相同，而結(jié)論卻完全相反：李白設想春風因不愿見到折柳送別的場面而不讓柳條發(fā)青；李商隱卻先說送別之人不忍折損楊柳的枝葉，再設想春風為了讓人們在臨別之時從折柳相贈中表達一片情意，得到一點慰藉，而不惜柳條被人攀折。這說明，同一題材可以有各種不同的構(gòu)思、不同的寫法。詩人的想象是可以**飛翔的，而想象的.天地又是無限廣闊的。
創(chuàng)作背景
此詩所作年代已難以確考，似為唐玄宗天寶八載（749年）李白漫游金陵時作。詹锳《李白詩文系年》：”為去朝以后所作，不知確在何年，姑系于此（指天寶八載）�！�
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫**詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣**（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，**作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
勞勞亭原文翻譯及賞析2
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風知別苦，不遣柳條青。
翻譯
天下最讓人傷心的地方，
是那行人送別的勞勞亭。
春風也知道離別的痛苦，
不肯讓柳條生長出嫩芽。
注釋
勞勞亭：在城南十五里，古送別之所。吳置亭在勞勞山上，今顧家寨大路東即其所。
知：理解。
遣：讓。
賞析
勞勞亭的故址在今江蘇南京市西南，是古時的送別之所。李白另有一首《勞勞亭歌》，從其中的“金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道旁。古情不盡東流水，此地悲風愁白楊”四句，可以想見亭周圍的秋季景色；而寫這首絕句時，春風初到，柳條未青，應當是早春時節(jié)。不過，詩人要寫的卻不是這座古亭的春光，只是因地起意，借景抒情，以亭為題來表達人間的離別之苦。它除了在語言、風格上顯示出了李白作品的明快自然、清新俊逸的藝術美外，其妙處在造意新巧，落想奇特。
此詩的前兩句“天下傷心處，勞勞送客亭”，詩人以極其洗練的筆墨、高度概括的手法，破題而入，直點題旨。單就句意而言，這兩句就是屈原《楚辭之少司命》所說的“悲莫悲兮生別離”和江淹《別賦》所說的“黯然銷魂者，唯別而已矣”。但詩人既以亭為題，就超越一步、透過一層，不說天下傷心事是離別，只說天下傷心處是離亭。這樣直中見曲，越過了離別之事來寫離別之地，越過了送別之人來寫送別之亭，立言就更高妙，運思就更超脫。而讀者自會因地及事，由亭及人。
不過，這首詩的得力之處卻非上面這兩句，而是它的后兩句。在上兩句詩里，詩人為了有力地展示主題、極言離別之苦，指出天下傷心之地是離亭，也就是說天下傷心之事莫過于離別，已經(jīng)把詩意推到了高峰，似乎再沒有什么話好說，沒有進一步盤旋的余地了。如果后兩句只就上兩句*鋪直敘地加以引伸，全詩將纖弱無力，索然寡味。而詩人才思所至，就亭外柳條未青之景，陡然轉(zhuǎn)過筆鋒，以“春風知別苦，不遣柳條青”這樣兩句，別翻新意，另辟詩境。
這一出人意表的神來之筆，出自詩人的豐富聯(lián)想。《文心雕龍之物色篇》說：“詩人感物，聯(lián)類不窮。”詩思往往是與聯(lián)想俱來的。詩人在構(gòu)思時，要善于由甲及乙，由乙及丙。聯(lián)類越廣，轉(zhuǎn)折和層次越多，詩篇就越有深度，也越耐人尋味。王之渙的《送別》詩“楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多”，也是從楊柳生意，構(gòu)思也很深曲；但就詩人的聯(lián)想而言，只不過因古時有楊柳送別習俗，就把送別與楊柳這兩件本來有聯(lián)系的事物聯(lián)系在了一起，而詩中雖然說到楊柳是“東風樹”，卻沒有把送別一事與東風相聯(lián)。李白的這兩句詩卻不僅因送別想到折柳，更因楊柳想到柳眼拖青要靠春風吹拂，從而把離別與春風這兩件本來毫不相干的事物聯(lián)在了一起。如果說王詩的聯(lián)想還是直接的，那么李詩的聯(lián)想則是間接的，其聯(lián)想之翼就飛得更遠了。
應當說，在古代詩歌中，從送別寫到折柳，在從折柳寫到春風的詩，并非絕無僅有。楊巨源的《折楊柳》詩“水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹”，寫得也具見巧思，但與李白這兩句相比，就顯得巧而不奇。李白的這兩句詩是把聯(lián)想和奇想結(jié)合為一的。詩人因送別時柳條未青、無枝可折而生奇想，想到這是春風故意不吹到柳條，故意不讓它發(fā)青，而春風之所以不讓柳條發(fā)青，是因為深知離別之苦，不忍看到人間折柳送別的場面。從詩人的構(gòu)思說，這是聯(lián)想兼奇想；而如果從藝術手法來說，這是托物言情，移情于景，把本來無知無情的春風寫得有知有情，使它與相別之人同具惜別、傷別之心，從而化物為我，使它成了詩人的感情化身。李锳在《詩法易簡錄》中贊美這兩句詩“奇警無倫”，指出其“妙哉‘知’字、‘不遣”，正是一語中的.的評論。
與李白的這首詩異曲同工、相映成趣的有李商隱的《離亭賦得折楊柳二首》之一：
暫憑樽酒送無憀，莫損愁眉與細腰。
人世死前惟有別，春風爭似惜長條。
對照之下，兩詩都以離亭為題，都是從離別想到楊柳，從楊柳想到春風，也都把春風寫得深知離別之苦，對人間的離別滿懷同情。但兩詩的出發(fā)點相同，而結(jié)論卻完全相反：李白設想春風因不愿見到折柳送別的場面而不讓柳條發(fā)青；李商隱卻先說送別之人不忍折損楊柳的枝葉，再設想春風為了讓人們在臨別之時從折柳相贈中表達一片情意，得到一點慰藉，而不惜柳條被人攀折。這說明，同一題材可以有各種不同的構(gòu)思、不同的寫法。詩人的想象是可以**飛翔的，而想象的天地又是無限廣闊的。
獨坐敬亭山原文及翻譯（擴展7）
——李白《獨坐敬亭山》的寫作背景 (菁選2篇)
李白《獨坐敬亭山》的寫作背景1
《獨坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩表面是寫獨游敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄托。此詩是詩人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。
李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫**詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀（待考），出生于西域碎**，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
《獨坐敬亭山》
唐·李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
【寫作背景】
公元753年（天寶十二載），李白南下宣城。行前，有詩《寄從弟宣州長史昭》，其中說道：“爾佐宣城郡，守官清且閑。�？湓圃潞�，邀我敬亭山。”自十年前放還出翰林，李白長期漂泊。長期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對現(xiàn)實的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑郁不*。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩篇，《獨坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，認為《獨坐敬亭山》的寫作年代值得商榷。這首詩寫于何年，在李白留存的詩稿中并沒有注明，而認為這首詩寫于753年只是后人推測所得出的結(jié)論。這首詩或許不是作于753年，而是作于761年的可能性更大。因為：
首先，從這首詩的字里行間所流露出的作者情緒來看，既然是孤獨、寂寞和無奈的心情寫照，那么，李白當時的處境應該是非常艱難的，其情緒也應該是非常低落的。如果這首詩寫于753年，這正是李白初次來宣城的時間，那時的李白正值中年，且詩名如日中天，他來宣城并不是漂泊流離而至，而是應其從弟、在宣城為官的長史李昭多次殷勤相邀的結(jié)果。這有李白在《寄從弟李昭》一詩為證：“爾佐宣城郡，守官清且閑，�？湓圃潞�，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到時任宣城太守宇文先生的熱情款待，受到當?shù)匚娜四偷淖烦绾蜌g迎。他經(jīng)常與崔侍御、宇文太守、從弟李昭等人對酒酣高樓，散發(fā)弄扁舟，“屈盤戲白馬，大笑上青山”。經(jīng)常與詩朋文友“時游敬亭山，閑聽松風眠�！薄八涂椭x亭北，逢君縱酒還�！彼萌缁罟P將宣城描繪為：“江城如畫里，山晚望晴空，兩水夾明鏡，雙橋落彩虹�！彼狼椴l(fā)，心中激蕩著“但懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的沖動，他沉醉在“歌舞共謳吟，歡笑相拜賀”的興奮之中。不僅如此，李白還在敬亭山下蓋起了住房，接來了子女共住以享天倫之樂。有詩為證：“我家敬亭下，輒繼謝公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠閑自在，稱心如意，怎么可能會有“獨坐敬亭山”的孤寂和“眾鳥高飛盡”的傷感呢？此外，從這首詩的字面上分析，既然李白對敬亭山達到了相看不厭的程度，應是看了多次，而不會是初次相看，所謂“不厭其煩”、“好書不厭百回看”便是這個道理。由此推測，李白這首詩不太可能是753年初次來宣城時所作，而應是在多次登臨敬亭山后所發(fā)出的感慨。
公元761年，李白已歲逾花甲，在經(jīng)歷了安史之亂后的漂泊流離，經(jīng)歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災，經(jīng)歷了帶罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次來到宣城時，再也沒有昔日友朋如云、迎來送往的場面了，再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨凄涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨坐敬亭山》這首千古絕唱。這比較符合李白創(chuàng)作此詩的時空背景。
李白《獨坐敬亭山》的寫作背景2
詹锳《李白詩文系年》系此詩于天寶十二載（753年），并認為與《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》為前后之作。天寶十二載，李白南下宣城。行前，有詩《寄從弟宣州長史昭》，其中說道：“爾佐宣城郡，守官清且閑。�？湓圃潞�，邀我敬亭山�！� 自十年前放還出翰林，李白長期漂泊。長期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對現(xiàn)實的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑郁不*。身心的疲憊，需要得到慰藉。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩篇，《獨坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，認為《獨坐敬亭山》的寫作年代值得商榷。這首詩寫于何年，在李白留存的詩稿中并沒有注明，而認為這首詩寫于天寶十二載只是后人推測所得出的結(jié)論。這首詩或許不是作于天寶十二載（753年），而是作于唐肅宗上元二年（761年）的可能性更大。因為：
首先，從這首詩的字里行間所流露出的作者情緒來看，既然是孤獨、寂寞和無奈的心情寫照，那么，李白當時的處境應該是非常艱難的，其情緒也應該是非常低落的。如果這首詩寫于天寶十二載，這正是李白初次來宣城的時間，那時的李白正值中年，且詩名如日中天，他來宣城并不是漂泊流離而至，而是應其從弟、在宣城為官的長史李昭多次殷勤相邀的結(jié)果。這有李白在《寄從弟李昭》一詩為證：“爾佐宣城郡，守官清且閑，�？湓圃潞茫揖赐ど健�。李白到宣城后，受到時任宣城太守宇文先生的熱情款待，受到當?shù)匚娜四偷淖烦绾蜌g迎。他經(jīng)常與崔侍御、宇文太守、從弟李昭等人對酒酣高樓，散發(fā)弄扁舟，“屈盤戲白馬，大笑上青山”。經(jīng)常與詩朋文友“時游敬亭山，閑聽松風眠。”“送客謝亭北，逢君縱酒還�！彼萌缁罟P將宣城描繪為：“江城如畫里，山晚望晴空，兩水夾明鏡，雙橋落彩虹�！彼狼椴l(fā)，心中激蕩著“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的沖動，他沉醉在“歌舞共謳吟，歡笑相拜賀”的興奮之中。不僅如此，李白還在敬亭山下蓋起了住房，接來了子女共住以享天倫之樂。有詩為證：“我家敬亭下，輒繼謝公作�！背醯叫堑睦畎�，生活的如此悠閑自在，稱心如意，怎么可能會有“獨坐敬亭山”的孤寂和“眾鳥高飛盡”的傷感呢？此外，從這首詩的字面上分析，既然李白對敬亭山達到了相看不厭的程度，應是看了多次，而不會是初次相看，所謂“不厭其煩”、“好書不厭百回看”便是這個道理。由此推測，李白這首詩不太可能是天寶十二載初次來宣城時所作，而應是在多次登臨敬亭山后所發(fā)出的感慨。
上元二年（761年），李白已歲逾花甲，在經(jīng)歷了安史之亂后的漂泊流離，經(jīng)歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災，經(jīng)歷了帶罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次來到宣城時，再也沒有昔日友朋如云、迎來送往的場面了，再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨凄涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨坐敬亭山》這首千古絕唱。這比較符合李白創(chuàng)作此詩的時空背景。
獨坐敬亭山原文及翻譯（擴展8）
——美麗敬亭山作文
美麗敬亭山作文1
眺望遠處，敬亭山山脈起伏蜿蜒，重巒疊嶂，與連綿不斷的林海交相輝映，蒼翠的群山將敬亭山環(huán)抱，使人心曠神怡。
走**階，映入眼簾的是李白雕像，他一手捋著長長的胡須，一手拿著書本，仿佛在吟唱他的千古絕句。
走到半山腰，一座小亭子矗立眼前。亭子下面是一片翠綠草地，草地上零星地點綴著一些白花，而不遠處的竹海隨著微風沙沙作響。面對著如此美景，我想：李白當年大概就是在這里觸景生情，**寫下了流芳千古的著名詩篇吧！
登上山頂，敬亭山景色盡收眼底，江河湖泊像一面面鏡子；田野里，綠色的麥苗，金黃色的油菜，粉色的桃花，白色的梨花，滿山遍野的映山紅，還有許多叫不上名的花兒，競相爭艷，把敬亭山打扮的十分妖嬈。遠處，古老的水陽江似一條長臥的巨龍，貫穿敬亭山脈的南北；一座座跨江大橋，像一條條彩霞飛架東西；江面上碧波蕩漾，船只如梭，大江**河網(wǎng)交織，千畝良田，充滿生機，構(gòu)成了風景如畫的魚米之鄉(xiāng)。
我愛敬亭山，我更愛我的家鄉(xiāng)宣城。遠方的朋友，歡迎您來我家做客。
獨坐敬亭山原文及翻譯（擴展9）
——謝亭送別原文翻譯及賞析
謝亭送別原文翻譯及賞析1
謝亭送別
許渾〔唐代〕
勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。
譯文
唱完送別之歌你就解開行舟遠去，*遠青山紅葉，江水急急向東流。傍晚酒醒人已遠去，只有滿天風雨送我離開那西樓。
注釋
謝亭：又叫謝公亭，在宣城北面，南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。他曾在這里送別朋友遂云，后來謝亭就成為宣城著名的送別之地。李白《謝公亭》詩說：“謝亭離別處，風景每生愁�？蜕⑶嗵煸�，山空碧水流�！眲诟瑁涸局冈趧趧谕ぃㄅf址在今南京市南面，也遠一個著名的送別之地）送客時唱的歌，后來遂成為送別歌的代稱。勞勞亭，在今南京市南面，李白詩有“天下傷心處，勞勞送客亭”。葉：一作“樹”。水急流：暗指行舟遠去，與“日暮酒醒”、“滿天風雨”共同渲染無限別意。西樓：即指送別的謝亭。古代詩詞中“南浦”、“西樓”都常指送別之處。
賞析
這是許渾在宣城送別友人后寫的態(tài)的詩。這的詩前后兩聯(lián)分別由兩個不同時間和色調(diào)的場景組成。前聯(lián)以青山紅葉的明麗景色反襯別緒，后聯(lián)以風雨凄其的黯淡景色正襯離情，筆法富于變化。而態(tài)、三兩句分別點出的發(fā)與人遠，二、四兩句純用景物烘托渲染，則又異中有同，使全篇在變化中顯出統(tǒng)態(tài)。
“勞歌態(tài)曲解行的”句寫友人乘的離去。古代有唱歌送行的習俗。“勞歌”，原本指在勞勞亭（舊址在今南京市南面，也是態(tài)個著名的送別之地）送客時唱的歌，后來遂成為送別歌的代稱。勞歌態(tài)曲，纜解的行，從送別者眼中寫出態(tài)種匆遽而無奈的情景氣氛。
“紅葉青山水急流”句寫友人乘的出發(fā)后所見江上景色。時值深秋，*青山，霜林盡染，滿了紅葉丹楓，映襯著態(tài)江碧綠的秋水，顯得色彩格外鮮艷。這明麗之景乍看似與別離之情不大協(xié)調(diào)，實際上前者恰恰是對后者的有力反襯。景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪，大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了。江淹《別賦》說：“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何！”借美好的春色反襯別離之悲，與此同態(tài)機杼。這也正是王夫之所揭示的：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，態(tài)倍增其哀樂”（《姜齋詩話》）的藝術辯證法。
這態(tài)句并沒有直接寫到友人的行的。但通過“水急流”的刻畫，的行的迅疾讀者可以想見，詩人了送行的穿行于夾岸青山紅葉的江面上的情景也生動地表現(xiàn)了出來�！凹薄弊职低赋鏊托姓摺傲魉翁薄钡男睦頎顟B(tài)，也使整個詩句所表現(xiàn)的意境帶有態(tài)點逼仄憂傷、騷屑不寧的意味。這和詩人當時那種并不**安閑的心境是相態(tài)致的。
“日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓�！本鋭t是表明詩的前后聯(lián)之間有態(tài)個較長的時間間隔。山友乘的走遠后，詩人并沒有離開送別的謝亭，而是在原地小憩了態(tài)會。別前喝了點酒，微有醉意，山友走后，心緒不佳，竟不勝酒力睡著了。態(tài)覺醒來，已是薄暮時分。天色變了，下起了雨，四望態(tài)片迷蒙。眼前的江面，*的青山紅葉都已經(jīng)籠罩在蒙蒙雨霧和沉沉暮色之中。而山友的船，此刻更不知道隨著急流駛到云山霧嶂之外的什么地方去了。暮色的蒼茫黯淡，風雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦朧，追憶別時情景所感到的'悵惘空虛，使詩人此刻的情懷特別凄黯孤寂，感到無法承受這種環(huán)境氣氛的包圍，于是默默無言地獨自從風雨籠罩的西樓上走了下來。（西樓即指送別的謝亭，古代詩詞中“南浦”、“西樓”都常指送別之處。）
第三句極寫別后酒醒的悵惘空寂，第四句卻并不接著直抒離愁，而是宕開寫景。但由于這景物所特具的凄黯迷茫色彩與詩人當時的心境正相契合，因此讀者完全可以從中感受到詩人的蕭瑟凄清情懷。這樣借景寓情，以景結(jié)情，比起直抒別情的難堪來，不但更富含蘊，更有感染力，而且使結(jié)尾別具態(tài)種不言而神傷的情韻。
此詩主要表達了詩人送別友人時的惆悵。前二句以青山紅葉的明麗景色反襯別緒，后二句以風雨凄凄的黯淡景色正襯離情，以描寫景色作為反襯的手法表達情感，筆法富于變化。
許渾
許渾（約791～約858），字用晦（一作仲晦），唐代詩人，潤州丹陽（今江蘇丹陽）人。晚唐最具影響力的詩人之一，其一生不作古詩，專攻律體；題材以懷古、田園詩為佳，藝術則以偶對整密、詩律純熟為特色。唯詩中多描寫水、雨之景，后人擬之與詩圣杜甫齊名，并以“許渾千首詩，杜甫一生愁”評價之。成年后移家京口(今江蘇鎮(zhèn)江)丁卯澗，以丁卯名其詩集，后人因稱“許丁卯”。許詩誤入杜牧集者甚多。**作有《咸陽城東樓》。
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