讀《星星之火，可以燎原》有感

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的讀《星星之火，可以燎原》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　讀《星星之火，可以燎原》有感 篇1

　　自轟轟烈烈的郭明大革命失敗后，中國(guó)革命陷入了低谷。黨根據(jù)局勢(shì)判斷，做出了將工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村的舉措，毛主席在1927年領(lǐng)導(dǎo)并建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。但是在當(dāng)時(shí)的黨內(nèi)仍存在一部分人，幻想以大城市為中心進(jìn)行革命，如以林彪為例的悲觀主義者，他們不相信農(nóng)村革命根據(jù)地的設(shè)想，不認(rèn)為革命高潮有迅速到來(lái)的可能，提出了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。為防止錯(cuò)誤思想在黨內(nèi)蔓延，端正和堅(jiān)定革命信念，毛主席寫下了這篇《星星之火，可以燎原》�，F(xiàn)在來(lái)讀這篇文章，我感受到了毛主席在艱難歲月里面懷揣著對(duì)黨無(wú)比堅(jiān)毅的信念和熱忱，感受到一個(gè)革命者對(duì)革命事業(yè)的準(zhǔn)確定位。

　　讀完這篇文章，合上書(shū)頁(yè)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種激情澎湃在心胸，這就是他文章的魅力。他于平淡的論述中、于激昂的言辭里都會(huì)寫入自己的真情實(shí)感。無(wú)論是在寫中國(guó)社會(huì)的矛盾激化時(shí)的痛心疾首，還是在結(jié)尾處的信心滿滿，都洋溢著個(gè)人的風(fēng)采。我最喜歡的是他表述中國(guó)革命高潮快要到來(lái)的語(yǔ)句，用簡(jiǎn)單的三個(gè)意象就寫出了那種迫不及待的渴望之意。用“看見(jiàn)桅桿尖頭的航船、噴薄欲出的朝陽(yáng)和躁動(dòng)成熟的嬰兒”就表露了井岡山革命根據(jù)地的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)和革命高潮的即將來(lái)臨。當(dāng)然文筆的成熟是錦上添花的美麗，若是文章沒(méi)有思想精髓肯定是敗絮其中。這篇文章很典型地反映了毛主席的特征：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，毛主席在認(rèn)識(shí)上卻不會(huì)囿于條條框框，他堅(jiān)持凡事都要從生活實(shí)際出發(fā)，在對(duì)周圍事物做了全面、深入的了解和考察后，才能具體地運(yùn)用到實(shí)踐中。他反對(duì)只從表面淺層次地分析，認(rèn)為“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看做入門的向?qū)�，一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法�！被氐轿闹�，毛主席正是看到當(dāng)時(shí)革命主觀力量削弱，革命陷入低谷的現(xiàn)象，但是認(rèn)識(shí)到立足于落后的脆弱的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之上的反動(dòng)勢(shì)力，他們相伴而生的各種組織（政權(quán)、武裝、黨派）也是相對(duì)弱小的實(shí)質(zhì)，做出了放棄蘇聯(lián)的城市中心道路，走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路的偉大決議。這條全新的革命道路雖然艱辛、坎坷，但卻代表了中國(guó)革命的發(fā)展方向，表現(xiàn)了毛主席作為一名偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高瞻遠(yuǎn)矚。當(dāng)然無(wú)一例外的，這篇《星星之火，可以燎原》也成為這一革命道路理論的標(biāo)志著作。

　　敢不敢堅(jiān)持革命，怎樣堅(jiān)持革命？這是那時(shí)的共產(chǎn)黨人和革命群眾必須面對(duì)和回答的兩個(gè)問(wèn)題。在現(xiàn)在的人面前，他們也急需回答怎樣堅(jiān)持深化改革，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的問(wèn)題。90多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們走過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的腥風(fēng)血雨，也迎來(lái)了和平年代的安穩(wěn)前行。但在今天，我們當(dāng)中卻有一部分人蠢蠢欲動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)上的“仇官、仇富”言論也層出不窮，我們不禁發(fā)問(wèn)：“這個(gè)社會(huì)怎么了？”為何在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾能夠團(tuán)結(jié)一致，共同抗敵，但是在以和平與發(fā)展為時(shí)代主題的今天，部分人卻用著對(duì)立甚至仇視的目光看待世界。一部分的原因是在于黨內(nèi)的一些破壞分子并未秉承為人民利益辦實(shí)事的原則，而是滿足個(gè)人私欲，丟棄了黨員的操守。另一部分的原因則是境外反動(dòng)勢(shì)力死灰復(fù)燃，試圖通過(guò)策劃反動(dòng)事件來(lái)破壞社會(huì)主義建設(shè)，達(dá)到遏制中國(guó)發(fā)展的目的。在《星星之火，可以燎原》中，毛主席提到了怎樣判斷事物的前景問(wèn)題，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，這樣一個(gè)以人民為根本、對(duì)人民負(fù)責(zé)的政黨又何理由不被人民群眾信任呢？所以反動(dòng)勢(shì)力所妄想煽起的零星之火，成不了燎原之勢(shì)，只會(huì)被更深的人民群眾的泥土所掩蓋。

　　以前談到以上的話題時(shí)，我只是在朋友中靜靜聆聽(tīng)，不會(huì)發(fā)表觀點(diǎn)。可是我卻在想如果不是空談?wù)`國(guó)，那么我們作為普通的公民，在議論社會(huì)熱點(diǎn)和現(xiàn)象的時(shí)候，更多的應(yīng)該基于什么樣的立場(chǎng)和態(tài)度去評(píng)析。白巖松說(shuō)過(guò)：“權(quán)力要懂得妥協(xié)，對(duì)自己要有所克制。公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化；我們可不可以在反抗的同時(shí)，也能自責(zé)和自律�！蹦敲丛趯�(duì)于社會(huì)事件的評(píng)論中，我們扮演的不應(yīng)該是吐槽者、或者一無(wú)用處的憤青，而要用理智的目光去看待，用我們所掌握的發(fā)言權(quán)讓更多的人關(guān)注這些事件，并且能夠更好的更正我們的生活，而非是做手指翻飛的“鍵盤手”。星星之火看似微小，也許我們不在意的“點(diǎn)贊”和“轉(zhuǎn)發(fā)”，就會(huì)在無(wú)形之中擴(kuò)大無(wú)知言論的影響，那么我們所扮演的將會(huì)是儈子手的角色，這種星星之火還是不能讓它助長(zhǎng)為燎原大火�！靶切侵�火，可以燎原”是很好，但是學(xué)會(huì)克制、學(xué)會(huì)自我控制地理智分析更為難能可貴。毛主席的燎原之火是基于可靠的科學(xué)的分析之上，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們要把燎原之火引燃也要在正確判斷的基礎(chǔ)上。

　　讀《星星之火，可以燎原》有感 篇2

　　最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火，可以燎原》，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。那時(shí)在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的行動(dòng)問(wèn)題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。他們這種全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國(guó)革命的實(shí)情不適合的。他們的這種理論的來(lái)源，主要是沒(méi)有把中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。

　　有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩�的主觀力量，而看小了力量。結(jié)果，走上盲動(dòng)主義的道路。

　　那時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的'一切組織也是弱的。這樣中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看，那便是星星之火，可以燎原�，F(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。

　　馬克思主義者對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化，只能說(shuō)出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。所謂的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，正如毛澤東所說(shuō)的，它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。

　　讀《星星之火，可以燎原》有感 篇3

　　《星星之火，可以燎原》是毛主席答復(fù)林彪散發(fā)的一封關(guān)于紅軍前途究竟該如何的征求意見(jiàn)回信，是毛主席在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動(dòng)主義和悲觀主義思潮，運(yùn)用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清思想混亂的一篇重要文章。

　　文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原!

　　毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒�！弊屓珖�(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西�！�

　　毛主席說(shuō)服林彪的四條理由：

　　(一) 中國(guó)革命的主觀力量雖弱，但立足于中國(guó)脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派、組織等)也是弱的。

　　(二) 大革命失敗后革命的主觀力量的確大為削弱，剩下的一點(diǎn)小小的主觀力量，若據(jù)形式上看，自然要使同志們(作這樣看法的同志們)發(fā)生悲觀的念頭，但若從實(shí)質(zhì)上看便大大不然。

　　(三) 對(duì)客觀力量的估量亦然，也決然不可只看它的形式，要去看它的實(shí)質(zhì)。

　　(四) 現(xiàn)時(shí)的客觀情況，還是容易給只觀察形式不觀察實(shí)質(zhì)的同志們以迷惑，特別是我們?cè)诩t軍工作的人，一遇到敗仗，或四面圍困，或強(qiáng)敵跟追的時(shí)候，往往不自覺(jué)地把這種一時(shí)的特殊的小的環(huán)境，一般化擴(kuò)大化起來(lái)，仿佛全國(guó)全世界的形勢(shì)概屬未可樂(lè)觀，而革命勝利前途殊屬渺茫得很。

　　看到毛主席的信，我深深的震撼了，他這么一位偉人，竟然用商量的口吻跟林彪交流，足見(jiàn)他的謙虛和平易近人，還有他那睿智的思維和清晰的判斷，甚至超出了我的想象。林彪作為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，在共和�?guó)的歷史上有著重筆濃抹的一頁(yè)，從這篇回信中可見(jiàn)一斑，這是他，將這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)推向高潮。雖然林彪在建國(guó)后犯過(guò)錯(cuò)誤，但是他的豐功偉績(jī)依然不可以抹殺，更不能一筆帶過(guò)。

　　歷史總是這么偶然，卻又在偶然中孕育著必然。

　　讀《星星之火，可以燎原》有感 篇4

　　星星之火，當(dāng)真可以燎原么?

　　毛澤東的經(jīng)典偉論，星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動(dòng)了農(nóng)民階級(jí)的力量，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)革命割據(jù)，革命力量就一定會(huì)壯大，星星之火，必將燎原。

　　星星之火，可以燎原。不知小時(shí)候父母不允許我玩火，不允許我玩鞭炮是否也與這個(gè)革命理論有關(guān)?玩火，必踩之，必水澆之，必滅之。

　　將毛澤東《星星之火，可以燎原》的理論置于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，不難發(fā)現(xiàn)，那點(diǎn)點(diǎn)的星星之火，不止是指的以農(nóng)村包圍城市的軍事策略，也不僅僅是告訴我們農(nóng)民階級(jí)的力量是無(wú)窮的。更是在那個(gè)艱難的環(huán)境下，告訴革命同志們，只要有信念，星星之火，即點(diǎn)駁希望的火種也可以燃燒整個(gè)心田的小宇宙。

　　作為一個(gè)革命的先驅(qū)，毛澤東需要對(duì)革命保持信心，也需要用信心來(lái)感染周圍的人，只要這樣才能讓革命的火種生生不息。星星之火好比一個(gè)人的激情，能感染他們。像是一個(gè)樂(lè)觀的人也能帶動(dòng)他周圍的人，微笑著生活。這星星之火是毛澤東同志對(duì)革命的激情與信心。

　　星星之火，若要燎原也是需要一定的條件的。燃燒的條件，大家都學(xué)過(guò)：著火點(diǎn)，空氣，易燃物;

　　由當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，我個(gè)人的愚見(jiàn)認(rèn)為，著火點(diǎn)即特殊的歷史環(huán)境，空氣即當(dāng)時(shí)迫在眉睫的革命形勢(shì)，易燃物即在沉默中爆發(fā)的人們。在1930年的一月，大革命的失敗，給駱駝的背上放上了最后一根稻草，白色恐怖籠罩著整個(gè)中國(guó)。要不要堅(jiān)持革命?該怎樣堅(jiān)持?這是當(dāng)時(shí)人們心頭的大疑惑。對(duì)于未知的事物，人總是有恐懼心理的。而革命無(wú)疑是需要鮮血與白骨的，這在被壓迫這么久的人心中，是多么能人恐慌的存在啊!

　　人是不甘被壓迫的，鴻鵠的大志終將顯示。有時(shí)候國(guó)人需要一個(gè)陳勝揭竿為旗，來(lái)指引前進(jìn)的方向。星星之火，在這特殊的環(huán)境下，才能愈演愈烈�！缎切侵�火 可以燎原》讓人在不知不覺(jué)中擁有滿腔激情，覺(jué)得自己的心臟都隨之加速。革命是需要激情的，是需要熱血的。星星之火，燒向了自己的內(nèi)心，讓人愿意為那革命拋頭顱，灑熱血，肝腦涂地，在所不惜。

　　農(nóng)民是純樸的，日出而作，日落而息。當(dāng)這美好而簡(jiǎn)單的生活被打破，被禁錮的心靈，看到了黎明的曙光，那星星之火，怎能不讓人振奮?

　　革命理論是星星之火，而革命理論被接受者是引燃物。只有先進(jìn)的思想，能引起人們共鳴的思想，才能真正的燎原。

　　星星之火現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是發(fā)展起來(lái)是無(wú)可估量的。我們?cè)谝矐?yīng)有那樣的思想覺(jué)悟，畢竟現(xiàn)在的生活條件還沒(méi)革命期間苦。

　　加油，自己，加油，所有在奮斗的同胞。