文明禮儀我先行（通用16篇）

文明禮儀我先行 篇1

　　作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)，俗話說正人先正己，因此，教師的禮儀必須規(guī)范。

　　自身實(shí)踐文明禮儀教育。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的!當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。因而，我們應(yīng)以教師文明禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，在日常行為、遵紀(jì)守法、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模。樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，依法保障學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，動(dòng)之以情、曉之以理，切實(shí)做好德育工作，幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。先成人，后成材。另外，在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會(huì)公德，樹立良好師德形象。與鄰里友好相處，搞好婆媳關(guān)系，贍養(yǎng)好老人，規(guī)范自己行為，為育紅樹好形象。我會(huì)努力建設(shè)好自己的“三個(gè)精神樂園”：一是建設(shè)愛崗敬業(yè)的精神樂園，二是建設(shè)熱愛學(xué)生的精神樂園，三是守住依法執(zhí)教的精神樂園，樹文明、創(chuàng)和諧校風(fēng)，

　　我想從以下四個(gè)方面入手：

　　一、具備良好的形象。

　　形象就是外觀，是一個(gè)教師應(yīng)該首先注意的。這是一個(gè)教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一個(gè)外表清凈、文明有禮、風(fēng)度幽雅、具有親和力的教師是學(xué)生和家長都喜歡的。

　　二、行為舉止端莊大方。

　　衣著舉止要符合教師的職業(yè)要求。不能超越教師的根本而去追趕時(shí)尚，如果你染了發(fā)，穿了超短裙，學(xué)生會(huì)覺得很困惑，有時(shí)會(huì)模仿。

　　三、品格高尚。

　　一個(gè)教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長的尊重和信賴，也決定了他是否具有人格魅力，更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會(huì)讓學(xué)生覺得老師就是他們的楷模，否則，亦然。

　　四、身教傳授禮儀。

　　孔子說：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！笨上攵�知，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式，所以，要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到，要做到學(xué)生的表率，也正是體現(xiàn)了俗話說的身教重于言教。

　　在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。

文明禮儀我先行 篇2

　　1.升國旗時(shí)，你能肅立，行注目禮嗎？（ ）

　　A.能 B.有時(shí) C.不能

　　2.你平時(shí)說臟話嗎？( )

　　A.不說 B.很少說 C.常說

　　3.路上見到老師，你會(huì)主動(dòng)上前問好嗎？( )

　　A.是 B.有時(shí) C.不

　　4.你有過破壞公物、亂扔粉筆的行為嗎？( )

　　A.沒有 B.有過 C.經(jīng)常

　　5.你能和同學(xué)友好相處、并互相幫助嗎？( )

　　A.是的 B.很少 C.沒有

　　6.你能按時(shí)獨(dú)立完成作業(yè)，不抄襲別人作業(yè)嗎？

　　( )

　　A.能 B.有時(shí) C.不能

　　7.參加各種集會(huì)能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，安靜聽講嗎？( )

　　A.能 B.有時(shí) C.不能

　　8.你在家經(jīng)常幫父母干家務(wù)活嗎？( )

　　A經(jīng)常 B有時(shí) C從來不

　　9.離開宿舍時(shí)，你會(huì)關(guān)好門窗，熄燈再走人嗎？（ ） A經(jīng)常會(huì) B有時(shí)會(huì) C、從來不

　　10.做公交車時(shí)你會(huì)給有需要的人讓座嗎？( )

　　A經(jīng)常會(huì) B有時(shí)會(huì) C從來不

　　說明:選擇“A”得3分，選擇“B”得2分，選擇“C”得1分。 請同學(xué)們做完測試題后把自己的分?jǐn)?shù)如實(shí)的合計(jì)出來。

文明禮儀我先行 篇3

　　環(huán)境整潔衛(wèi)生。要求：一是辦公室的布局要整齊協(xié)調(diào)，辦公桌相對統(tǒng)一，其位置要符合房間布局，公用設(shè)備要相對集中;二是辦公桌面要簡明整齊，物品擺放有序，文件資料定期清理，及時(shí)歸整或上交，不擺放與工作無關(guān)的物品和個(gè)人用品;三是室內(nèi)干凈清潔，及時(shí)清潔地面、桌面、墻面和辦公設(shè)備，不吃味道刺激強(qiáng)的食物，不在有多人的辦公室里抽煙，及時(shí)傾倒垃圾，保持空氣新鮮。

　　舉止文明禮貌。要求：一是要做到聲音不影響他人，說話、打電話要禮貌，使用辦公設(shè)備要輕拿輕放，不開網(wǎng)絡(luò)音響，以免影響他人;二是做到行為上不影響他人，行為上要端莊，不在辦公室里整理衣著、吃零食;三是不長時(shí)間占用電話、電腦、復(fù)印機(jī)等公用設(shè)備;　四是禮貌待客，對前來辦公室的客人或朋友，要起身笑臉相迎，認(rèn)真應(yīng)答，同事接待客人，不插話、不探事，要安心工作。

文明禮儀我先行 篇4

　　劉備三請諸葛亮

　　諸葛亮(181—234年)，字孔明，青年時(shí)代躬耕于隆中，并苦讀經(jīng)書，熟悉歷朝興衰的歷史，潛心鉆研兵法。他常以春秋戰(zhàn)國時(shí)的管仲、樂毅自比，是難得的一位將才、謀士，自稱“臥龍”。善于網(wǎng)羅人才的劉備聞知，高興地說：“我需要這樣的人才!”并表示哪怕山高路遠(yuǎn)，行走不便，也非親自去請他不可。

　　深冬的一天，劉備帶著關(guān)羽、張飛，到隆中邀請諸葛亮。誰知諸葛亮恰好不在家，劉備只好掃興而歸。

　　劉備回到新野，不斷派人到隆中打聽諸葛亮何時(shí)在家。當(dāng)打聽到諸葛亮外出已經(jīng)回到家時(shí)，劉備當(dāng)即決定二請諸葛。這時(shí)，張飛不以為然地說：“一個(gè)平民百姓，派個(gè)武士把他叫來就得了，犯不著讓你一再去請。”

　　劉備說：“諸葛亮是當(dāng)代大賢，怎么能隨便派個(gè)人去叫他呢?你還是痛痛快快地跟我去吧。”劉備說服了張飛，叫上關(guān)羽，三人騎馬直奔隆中而去。

　　這一天，北風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，冷得實(shí)在教人難忍。張飛對著劉備大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再說。”劉備卻說：“賢弟，咱們冒此大風(fēng)雪，不怕山高路遠(yuǎn)，去請諸葛，不正表明了我們的一片誠意嗎?”三人繼續(xù)往前趕路。不料，這一次劉備又未見到諸葛亮，只好寫了一封信托諸葛亮的弟弟轉(zhuǎn)交，說明來意，并表示擇日再訪。

　　第二年春天，劉備更衣備馬，決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關(guān)羽竭力勸阻。關(guān)羽說：“我們兩次相請，都未見到他，想必他徒有虛名，不敢前來相見。”張飛更是帶著輕蔑的口吻說：“我們已仁至義盡，這次只需我一人前往，他如若不來，我就將他綁來見你。”劉備連忙說道：“不得無禮，沒有誠意哪能請到賢人呢?”

　　劉備三人飛馬直奔隆中，來到諸葛亮的草廬前。此時(shí)諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮，不顧路途疲勞，屏聲斂氣地站在門外靜候，直到諸葛亮醒來才敢求見。劉備見了諸葛亮，說道：“久慕先生大名，三次拜訪，今日如愿，實(shí)是平生之大幸!”諸葛亮說：“蒙將軍不棄，三顧茅廬，真叫我過意不去。亮年幼不才，恐怕讓將軍失望。”劉備卻誠懇地說：“我不度德量力，想為天下伸張正義，振興漢室。由于智術(shù)短淺，時(shí)至今日，尚未達(dá)到目的，望先生多多指教。”劉備謙虛的態(tài)度，誠懇的情意，使諸葛亮很受感動(dòng)。于是諸葛亮終于答應(yīng)了劉備的請求，懷著統(tǒng)一全國的政治抱負(fù)，離開了隆中茅廬，出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備，為“三國鼎立”局面的確立，做出了巨大貢獻(xiàn)。

文明禮儀我先行 篇5

　　誠信知禮--燕昭王求賢

　　打從孟嘗君被撤了相位以后，齊閔王又和楚、魏兩國滅了宋國，更加驕橫起來。他一心想兼并列國，自己來當(dāng)天子。這一來，列國諸侯對他都不滿意;特別是齊國北面的燕國，受到齊國的欺負(fù)，更想找機(jī)會(huì)報(bào)仇。

　　燕國本來也是個(gè)大國。后來傳到燕王噲(音kuài)手里，聽信了壞人的主意，竟學(xué)起傳說中堯舜讓位的辦法來，把王位讓給了相國子之。燕國將軍和太子平進(jìn)攻子之，燕國發(fā)生大亂。齊國借平定燕國內(nèi)亂的名義，打進(jìn)燕國，燕國差點(diǎn)被滅掉。后來燕國軍民把太子平立為國君，奮起反抗，把齊國軍隊(duì)趕了出去。

　　太子平即位，就是燕昭王。他立志使燕國強(qiáng)大起來，下決心物色治國的人才，可是沒找到合適的人。有人提醒他，老臣郭隗(音wěi)挺有見識，不如去找他商量一下。

　　燕昭王親自登門拜訪郭隗，對郭隗說：“齊國趁我們國家內(nèi)亂侵略我們，這個(gè)恥辱我是忘不了的。但是現(xiàn)在燕國國力弱小，還不能報(bào)這個(gè)仇。要是有個(gè)賢人來幫助我報(bào)仇雪恥，我寧愿伺候他。您能不能推薦這樣的人呢?”

　　郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下說：“要推薦現(xiàn)成的人才，我也說不上，請?jiān)试S我先說個(gè)故事吧。”接著，他就說了個(gè)故事：

　　古時(shí)候，有個(gè)國君，最愛千里馬。他派人到處尋找，找了三年都沒找到。有個(gè)侍臣打聽到遠(yuǎn)處某個(gè)地方有一匹名貴的千里馬，就跟國君說，只要給他一千兩金子，準(zhǔn)能把千里馬買回來。那個(gè)國君挺高興，就派侍臣帶了一千兩金子去買。沒料到侍臣到了那里，千里馬已經(jīng)害病死了。侍臣想，空著雙手回去不好交代，就把帶去的金子拿出一半，把馬骨買了回來。

　　侍臣把馬骨獻(xiàn)給國君，國君大發(fā)雷霆，說：“我要你買的是活馬，誰叫你花了錢把沒用的馬骨買回來?”侍臣不慌不忙地說：“人家聽說你肯花錢買死馬，還怕沒有人把活馬送上來?”

　　國君將信將疑，也不再責(zé)備侍臣。這個(gè)消息一傳開，大家都認(rèn)為那位國君真愛惜千里馬。不出一年，果然從四面八方送來了好幾匹千里馬。

　　郭隗說完這個(gè)故事，說：“大王一定要征求賢才，就不妨把我當(dāng)馬骨來試一試吧。”

　　燕昭王聽了大受啟發(fā)，回去以后，馬上派人造了一座很精致的房子給郭隗住，還拜郭隗做老師。各國有才干的人聽到燕昭王這樣真心實(shí)意招請人才，紛紛趕到燕國來求見。其中最出名的是趙國人樂毅。燕昭王拜樂毅為亞卿，請他整頓國政，訓(xùn)練兵馬，燕國果然一天天強(qiáng)大起來。

　　這時(shí)候，燕昭王看到齊閔王驕橫自大，不得人心，就對樂毅說：“現(xiàn)在齊王無道，正是我們雪恥的時(shí)候，我打算發(fā)動(dòng)全國人馬去打齊國，你看怎么樣?”

　　樂毅說：“齊國地廣人多，靠我們一個(gè)國家去打，恐怕不行。大王要攻打齊國，一定要跟別的國家聯(lián)合起來。”

　　燕昭王就派樂毅到趙國跟趙惠文王接上了頭，另派人跟韓、魏兩國取得聯(lián)絡(luò)，還叫趙國去聯(lián)絡(luò)秦國。這些國家看不慣齊國的霸道，都愿意跟燕國一起發(fā)兵。

　　公元前284年，燕昭王拜樂毅為上將軍，統(tǒng)率五國兵馬，浩浩蕩蕩殺奔齊國。

　　齊閔王聽說五國聯(lián)軍打過來，也著了慌，把全國兵馬集中起來抵抗聯(lián)軍，在濟(jì)水的西面打了一仗。由于樂毅善于指揮，五國人馬士氣旺盛，把齊國軍隊(duì)打得一敗涂地，齊閔王逃回臨淄去了。

　　趙、韓、秦、魏的將士打了勝仗，各自占領(lǐng)了齊國的幾座城，不想再打下去了。只有樂毅不肯罷休，他親自率領(lǐng)燕國軍隊(duì)，長驅(qū)直入，一直打下了齊國都城臨淄。齊閔王不得不出走，最后在莒城被人殺死。

　　燕昭王認(rèn)為樂毅立了大功，親自到濟(jì)水邊勞軍，論功行賞，封樂毅為昌國君 。

文明禮儀我先行 篇6

　　我國的禮儀可謂是歷史悠久、博大精深。素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。其《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等就是古人留下的精華。禮儀可以改變?nèi)说囊簧�，可以讓生活充滿自信。禮儀是社會(huì)交往中是用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人。

　　先來談?wù)劰糯�講禮儀的人吧!晏子訪問別的國度，在回國的路上看見一個(gè)人，通過交流得知這個(gè)人是從齊國被抓來做苦力的，晏子見他言行舉止不凡，邊幫他贖了身，并讓他通自己一同回國。但到了齊國后，那個(gè)人氣沖沖地對晏子說：“大夫幫我贖了身，我自然感激不盡，但大夫一路上對我不聞不問，我還不如回去做我的苦力好。晏子沒想到他有這樣的豪言壯志，邊趕忙道歉，還懇請他留下來。后來那個(gè)人做了齊國的大臣。為齊國做了很多的貢獻(xiàn)。

　　“禮儀”可不僅僅是兩個(gè)字那么簡單，而是非常耐人尋味的，值得我們?nèi)ド钌铙w會(huì)、細(xì)細(xì)研究的。禮儀包含了很多方面：見到長輩、老師應(yīng)該彎腰行禮并問好;不管做什么長輩站著就不應(yīng)該坐著;與別人交接?xùn)|西時(shí)應(yīng)該雙手接送;長輩吩咐事情時(shí)不要答應(yīng)得很晚;父母教育的話要洗耳恭聽;別人的東西再漂亮、再喜歡不應(yīng)該私自的拿走……

　　禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。在家庭、學(xué)校和各類公共場所，禮儀無處不在。禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。細(xì)微之處見精神，做一個(gè)講文明懂禮儀的學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來吧!爭做一名講文明懂禮儀的小學(xué)生!

文明禮儀我先行 篇7

　　從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個(gè)兒子。他這20個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本領(lǐng)，難分上下�？墒撬麄冏允驯绢I(lǐng)高強(qiáng)，都不把別人放在眼里，認(rèn)為只有自己最有才能。平時(shí)20個(gè)兒子常常明爭暗斗，見面就互相譏諷，在背后也總愛說對方的壞話。

　　阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔(dān)心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個(gè)擊破，那樣一來國家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機(jī)會(huì)和場合來苦口婆心地教導(dǎo)兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團(tuán)結(jié)友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實(shí)際上并沒放在心上，還是依然我行我素。

　　阿豺的年紀(jì)一天天老了，他明白自己在位的日子不會(huì)很久了�？墒亲约核篮螅瑑鹤觽冊趺崔k呢?再?zèng)]有人能教誨他們、調(diào)解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎?究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團(tuán)結(jié)起來呢?阿豺越來越憂心忡忡。

　　有一天，久病在床的阿豺預(yù)感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：“你們每個(gè)人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說：“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。

　　阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們，語重心長地開口說道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時(shí)候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨(dú)行動(dòng)，很容易遭到失敗，只有20個(gè)人聯(lián)合起來，齊心協(xié)力，才會(huì)產(chǎn)生無比巨大的力量，可以戰(zhàn)勝一切，保障國家的安全。這就是團(tuán)結(jié)的力量啊!”

　　兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說：“父親，我們明白了，您就放心吧!”

　　阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點(diǎn)了下頭，閉上眼睛安然去世了。

　　折箭的道理告訴我們：團(tuán)結(jié)就是力量，只有團(tuán)結(jié)起來，才會(huì)產(chǎn)生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

文明禮儀我先行 篇8

　　漢明帝敬師

　　漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮�；笜s生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

文明禮儀我先行 篇9

　　文明禮儀在我們的生活中無處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。雖然一句簡單的問候，一個(gè)簡單的手勢，一個(gè)體貼的眼神，都顯得那樣的微不足道，可是卻意義深遠(yuǎn)。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。像這種講文明，有禮貌的小故事在我們身邊時(shí)常遇到。

　　有一次我坐公交車時(shí)，看到了這樣一幕。一位老奶奶看上去六七十歲的樣子，身邊還領(lǐng)著一個(gè)三四歲的小女孩兒，老奶奶上車時(shí)，公交車上已經(jīng)非常擁擠，沒有空位了，老奶奶只好領(lǐng)著小女孩在人群中站著。突然，一個(gè)銀鈴般的聲音說道：“老奶奶您坐這吧!”我尋著聲音望去，看到了一個(gè)和我年齡差不多的小姑娘站了起來。老奶奶感激的朝那個(gè)小姑娘點(diǎn)頭說道：“謝謝你，小姑娘!”車上所有的人都向那個(gè)小姑娘投去贊許的目光�？晌腋械侥樕匣鹄崩钡�，心里不停的批評自己：你為什么就不能把座位讓給老奶奶呢?我真為自己剛才的行為而感到羞愧萬分。

　　文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個(gè)人的心間，開遍世界每個(gè)角落。

　　駐馬店實(shí)驗(yàn)小學(xué)三年級：杜羿辛

文明禮儀我先行 篇10

　　1、工作有序高效。要求：一是遵守時(shí)間，按時(shí)上下班，有事請假，不無故遲到、早退;二是要堅(jiān)守崗位，不得無故離崗，串室聊天、辦私事，不接待私人朋友，不在工作時(shí)干私活，不玩游戲機(jī)或網(wǎng)上聊天;三是要嚴(yán)守工作紀(jì)律，對從事機(jī)要、秘書、紀(jì)律檢查、財(cái)務(wù)、檔案等工作的同志，更要嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，強(qiáng)化保密意識，遵守保密制度。

　　2、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)。要求：一要有愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)的高尚品德和思想境界，時(shí)刻維護(hù)集體的利益、機(jī)關(guān)的利益、國家的利益;二要嚴(yán)格遵守公共財(cái)物管理和使用制度，不擅自轉(zhuǎn)送、轉(zhuǎn)借有規(guī)定和要求的公共物品，且及時(shí)歸還借用的公共物品，調(diào)離時(shí)，及時(shí)移交辦公用品和設(shè)備;三是長時(shí)間離開辦公室時(shí)，要關(guān)燈、關(guān)閘、關(guān)窗，防止電路短路或失竊被盜;四是要節(jié)約用電、用水，養(yǎng)成及時(shí)關(guān)燈和關(guān)閉水龍頭的好習(xí)慣，做到合理設(shè)置空調(diào)溫度，無人不開空調(diào)，開空調(diào)不開窗。

　　3、節(jié)約辦公耗材，提倡雙面打印，推廣電子版修改文稿。

文明禮儀我先行 篇11

　　“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎?”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。” 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

文明禮儀我先行 篇12

　　我和我的同學(xué)，經(jīng)常為了小小的一些事情發(fā)生爭吵。

　　一次，我們?nèi)�班吃完午飯，我和幾位同學(xué)把餐具送回食堂，在回教室的路上想，今天的餐具應(yīng)該是周魯俊組還的`，怎么讓我們?nèi)ミ�呢?帶著疑問去找周魯俊說：“周魯俊，今天的餐具應(yīng)該是你們送的呀!”

　　這時(shí)，顧弘濤也在旁邊插嘴說：“今天是你們送的，不要耍賴皮�！蔽衣犓麤]好氣的這樣說我，苗頭馬上就指向了他，跟他吵了起來，很快就由“嘴戰(zhàn)”升級到了“打戰(zhàn)，”他推我，我推他。越戰(zhàn)越勇。正吵的熱鬧，不知誰告訴了凌老師，她馬上趕了過來，總算把“戰(zhàn) 爭”給平熄了下來。

　　過了一會(huì)兒，凌老師把我們幾個(gè)召集在一起。讓我們自己說說剛剛發(fā)生的事情，同學(xué)們七嘴八舌地說了很多自己的理由，誰也不讓誰，讓我也懂得了事情的嚴(yán)重性。最后凌老師和顏悅色地說：“我們同學(xué)之間應(yīng)該要互相幫助，互相謙讓，講文明，懂禮貌，還要團(tuán)結(jié)。哪能為了一點(diǎn)小事就吵嘴打架的呢?”我聽了凌老師講的話，慚愧地底下了頭，臉羞得通紅通紅的。

　　第二天，我就早早地來到了學(xué)校，想去彌補(bǔ)自己的過失。一進(jìn)教室，就看見顧弘濤已坐在那里，我連忙跑過去伸出友誼之手，我們互相道歉。他看著我，我看著他。一會(huì)兒，大家臉上都露出了美麗的笑容。

　　我想，如果我們都講文明，懂禮貌，也許就不會(huì)發(fā)生那些不該發(fā)生的事

文明禮儀我先行 篇13

　　下課了，我轉(zhuǎn)過身去，想跟好朋友徐凌天聊天，可是，徐凌天哭了，于是，我問他的同桌孫家成，徐凌天為什么哭。

　　原來，孫家成在做作業(yè)時(shí)，徐凌天在一旁不停地?zé)┧�，最后，孫家成不勝其煩了，一拳頭上去，就把徐凌天打哭了。身為中隊(duì)長的我當(dāng)然要調(diào)解，于是，我努力想安慰徐凌天，可他硬是連頭都不肯抬起來，沒辦法，我只好去找朱老師，朱老師都把徐凌天叫去談話了，徐凌天還是老樣子，于是，我對徐凌天說：“徐凌天，你不該煩孫家成的，向他道個(gè)歉吧，好嗎?”“可是孫家成打我了!”徐凌天邊哭邊說。聽了徐凌天的話，我便對孫家成說：“不管怎樣你打人是不對的，向他道歉吧!”孫家成似乎也覺得自己做的不對，臉漲的通紅，他對徐凌天說：“對不起，我不該打你!”徐凌天也向?qū)O家成道歉了，他伸出手，對孫家成說：“我們和好吧!”孫家成同意了。一場小小的風(fēng)波總算過去了。

　　其實(shí)，孫家成和徐凌天都有錯(cuò)，有錯(cuò)并不可怕，只要你改正錯(cuò)誤就是好孩子，可怕的是你沒有勇氣去承擔(dān)自己的過失。

　　上海閔行區(qū)鶴北小學(xué)四年級:干雪莉

文明禮儀我先行 篇14

　　1.文明禮儀是展示什么的重要途徑?

　　答：文明禮儀是展示民族文化、民族精神的重要途徑。

　　2.什么是公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的外在表現(xiàn)?

　　答：文明禮儀是公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的外在表現(xiàn)。

　　3.《公民思想道德建設(shè)實(shí)施綱要》是何時(shí)頒布的?

　　答：20xx年9月。

　　4.儀容儀表禮儀中對頭發(fā)的要求有哪些?

　　答：頭發(fā)要適時(shí)梳理，不可有頭皮屑。發(fā)型要樸實(shí)、大方，具有良好的個(gè)性。男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺，應(yīng)該顯示成熟。女士梳理清秀典雅的發(fā)型，能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。常進(jìn)行交際活動(dòng)的女士適合梳理秀美的發(fā)型，使人產(chǎn)生信任感。公務(wù)人員的發(fā)型不能奇特，最好不染成黑色以外的顏色，發(fā)不遮臉，前留海不可過低，不使用色澤鮮艷的發(fā)飾。頭發(fā)要遵循“三不”原則，即不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。

　　5.儀容儀表禮儀中對男士頭發(fā)作了哪些特別要求?

　　答：男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺，應(yīng)該顯示成熟。

　　6.儀容儀表禮儀中對女士頭發(fā)作了哪些特別要求?

　　答：女士梳理清秀典雅的發(fā)型，能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。常進(jìn)行交際活動(dòng)的女士適合梳理秀美的發(fā)型，使人產(chǎn)生信任感。.

　　7.儀容儀表禮儀中對公務(wù)人員的頭發(fā)作了哪些特別要求?

　　答：公務(wù)人員的發(fā)型不能奇特，最好不染成黑色以外的顏色，發(fā)不遮臉，前留海不可過低，不使用色澤鮮艷的發(fā)飾。頭發(fā)要遵循“三不”原則，即不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。

　　8.儀容儀表禮儀中頭發(fā)應(yīng)遵循的“三不原則”是哪“三不”?

　　答：不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。

　　9.儀容儀表禮儀中對面部的要求有哪些?

　　答：在社交活動(dòng)中要注意面部清潔衛(wèi)生與適當(dāng)?shù)男揎�。要保證面部無油污、無汗?jié)n、無淚痕、無其它不潔物，干凈而清爽，并注意與自身的職業(yè)特征相符合。男士胡須要剃凈，鼻毛應(yīng)剪短，不留胡須。女士可適當(dāng)化淡妝，突出自然美，不能濃妝艷抹，并避免使用氣味濃烈的化妝品。

　　10.儀容儀表禮儀中對男士面部儀容作了哪些特別要求?

　　答：男士胡須要剃凈，鼻毛應(yīng)剪短，不胡須。

　　11.儀容儀表禮儀中對女士面部儀容作了哪些特別要求?

　　答：女士可適當(dāng)化淡妝，突出自然美，不能濃妝艷抹，并避免使用氣味濃烈的化妝品。

　　12.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀是誰在什么時(shí)候提出的?

　　答：是胡x濤總書記在20xx年年初提出的。

　　13.儀容儀表禮儀中對手臂的要求有哪些?

　　答：手要清洗干凈，指甲要經(jīng)常修剪、洗刷，指甲長度要適當(dāng)。在正式的政務(wù)、商務(wù)、學(xué)術(shù)、外交活動(dòng)中，人的手臂，尤其是肩部，不應(yīng)露在衣服外，在這些場合不宜穿著半袖或無袖裝。女士特別要注意，在正式場合，若打算穿著暴露腋窩的衣服，則應(yīng)先行去除腋毛。

　　14.請說出5個(gè)以上日常交談時(shí)的禮貌用語?

　　答：請、您好、謝謝、請多包涵、請多指教等等。

　　15.在日常交談時(shí)應(yīng)如何做到文明交談?

　　答：同人交談時(shí)首先態(tài)度要誠懇，要恰當(dāng)使用商量的語氣和詞語，聲音大小要適宜，語速適當(dāng)。同時(shí)要態(tài)度寬容，耐心傾聽對方談話，對交談?wù)叩膬A訴做到充滿興趣、適時(shí)呼應(yīng)，使對方感到擁有了忠實(shí)的聽眾，進(jìn)而產(chǎn)生良好的談話效果。交談時(shí)要用尊敬、禮貌、商量的語言或語氣，如請、您、您好、謝謝、請多包涵、請多指教等，并恰當(dāng)?shù)剡x擇談話距離。不要涉及疾病、死亡等不愉快的事情�；乇軐Ψ椒锤械脑掝}，不要詢問婦女的年齡、婚否，不要問對方的生活履歷、工資收入、家庭財(cái)產(chǎn)，不要涉及人的宗教信仰、禁忌和特殊的風(fēng)俗習(xí)慣。

　　16.在言談舉止禮儀中對站立時(shí)的要求有哪些?

　　答：頭正、頸挺直、雙肩展開放松，人體有向上的感覺，收腹、立腰、提臀，兩腿并攏，膝蓋挺直，小腿向后發(fā)力，人體的重心在前腳掌，做到自然并保持面帶笑容。

　　17.在言談舉止禮儀中對就座的要求有哪些?

　　答：入座時(shí)要輕穩(wěn)。女子就座時(shí)，應(yīng)用手將裙稍稍攏一下，男子則應(yīng)將西服扣打開。坐在椅子上時(shí)，上體保持站姿的基本姿勢，頭正目平，嘴微閉，面帶微笑、雙膝并攏，兩腳平行，自然彎曲。女子的雙膝必須并攏，雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。如坐在有扶手的沙發(fā)時(shí)，男士可將雙手分別搭在扶手上，而女士最好只搭一邊，倚在扶手上，以顯示高雅。坐在椅子上時(shí)，一般只坐滿椅子的三分之二，僅在休息時(shí)才可輕輕靠背。

　　18.在言談舉止禮儀中對女子就座時(shí)作了哪些特別的要求?

　　答：女子就座時(shí)，應(yīng)用手將裙稍稍攏一下。女子的雙膝必須并攏，雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。如坐在有扶手的沙發(fā)時(shí)，女士最好只搭一邊，倚在扶手上，以顯示高雅。

　　19.在言談舉止禮儀中對男子就座時(shí)作了哪些特別的要求?

　　答：男子就座時(shí)，應(yīng)將西服扣打開。如坐在有扶手的沙發(fā)時(shí)，男士可將雙手分別搭在扶手上。

　　20.在言談舉止禮儀中對行走的要求有哪些?

　　答：正確的行走要從容、輕盈、穩(wěn)重。以站姿為基礎(chǔ)，面帶微笑，眼睛平視，雙肩平穩(wěn)，雙臂前后擺動(dòng)自然且有節(jié)奏，擺幅以30-50度為宜，雙肩、雙臂都不應(yīng)過于僵硬，重心稍前傾。步幅要適當(dāng)，一般應(yīng)是男士70厘米左右，女士略小些，但也因性別和身高有

　　定的差異。著裝不同，步幅也不同，如女士穿裙裝(特別是旗袍、西服裙或禮服)和穿高跟鞋時(shí)，步幅應(yīng)小些，走路時(shí)應(yīng)有一定的節(jié)奏感，走出步韻來。

　　21.在言談舉止禮儀中手勢的要求有哪些?

　　答：與人交談時(shí)的手勢不宜過多，動(dòng)作不宜過大，更不可手舞足蹈。介紹某人或給對方指示方向時(shí)，應(yīng)掌心向上，四指并攏，大拇指張開，以肘關(guān)節(jié)為軸，前臂自然上抬伸直。談到自己時(shí)應(yīng)用手掌輕按自己的左胸，顯得端莊、大方、可信。特別注意：不可在公共場所席地而坐。單獨(dú)用食指、中指指向他人是失禮行為。

　　22.在不同場合應(yīng)如何正確著裝?

　　答：著裝要根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)和場合的變化更換不同的服裝。由于不同國家民族的文化背景、風(fēng)俗人情等各不相同，還要因地點(diǎn)的變化選擇不同的服裝，表現(xiàn)尊重對方的思想情感。依場合的變化穿不同的服裝，在喜慶的場合，服裝的顏色要亮麗、鮮艷，款式要新穎，女士可穿著時(shí)裝，男士可穿西裝、夾克衫等;在莊重的場合，男士要穿西裝，女性可穿套裙、禮服，穿著要規(guī)范;在悲傷的場合，要穿深色、素色的衣服。

　　23.莊重場合應(yīng)如何正確著裝?

　　答：在莊重的場合，男士要穿西裝，女性可穿套裙、禮服，穿著要規(guī)范;

　　24.悲傷場合應(yīng)如何正確著裝?

　　答：在悲傷的場合，要穿深色、素色的衣服。

　　25.西裝的穿著有哪些講究?

　　答：西裝的袖長以達(dá)到手腕為宜，襯衫的袖長應(yīng)比上衣袖口長出1.5厘米左右，襯衫的領(lǐng)口亦應(yīng)高出上衣領(lǐng)口1.5匣米左右。在隆重場合穿西裝要系扣，一個(gè)扣的要扣上，兩個(gè)扣的只需扣上面的一個(gè)，平時(shí)可以都不扣。三個(gè)扣的，扣中間一個(gè)。雙排扣西服，通常情況下，紐扣全部扣上。

　　26.穿戴的注意事項(xiàng)有哪些?

　　答：穿中山裝要扣好領(lǐng)扣、領(lǐng)鉤、褲扣。穿長袖襯衫要把前后擺放入褲內(nèi)，袖口不可卷起，袖扣要扣上。女子的裙子不可過短。男子不可穿短褲參加外事活動(dòng)，長褲的褲腳不可卷起。在房間里，不得赤腳或只穿睡衣、內(nèi)衣或短褲接待來訪者。從室外到室內(nèi)參加活動(dòng)，應(yīng)摘下帽子，脫去大衣、風(fēng)雨衣，并存放在衣帽間。男子在室內(nèi)不可戴帽子和手套。

　　27.如何正確佩戴飾物?

　　答：佩戴飾物時(shí)要與著裝巧妙搭配，要求以少為佳。戒指的戴法不能亂戴。戴在無名指上表示已婚，戴在小指上表示獨(dú)身，戴中指表示訂婚，戴食指表示求偶。各類公務(wù)人員一般不提倡戴手鐲，如著便裝時(shí)戴手鐲，形狀不宜過于招搖，檔次不宜過低。手鐲可戴一只，通常戴右手上，也可戴兩只，但一只手上只準(zhǔn)戴一樣飾物。手鏈通常只宜戴一條。穿西裝套裙時(shí)，不要戴兩只以上的耳環(huán)，也不要只在一只耳朵上戴耳環(huán)。女士的項(xiàng)鏈、掛飾可視情況露出或隱藏起來。男士著正裝時(shí)一定不要露出來項(xiàng)鏈或護(hù)身符等。

　　28.在服裝飾物禮儀中對男士著西裝強(qiáng)調(diào)了哪些特別要求?

　　答：西裝應(yīng)在拆除袖口上的商標(biāo)之后才可以穿著。西裝外套上的口袋只是裝飾性的，一般不裝東西。著西裝時(shí)里面上衣最好不穿毛衣或毛背心，以更好體現(xiàn)西裝的層次感。

　　28.在服裝飾物禮儀中對女士著裝作了哪些特別要求?

　　答：女士著裝不要過于暴露和透明，尺寸也不要過于短小和緊身，否則會(huì)給人以不穩(wěn)重的感覺。內(nèi)衣不能外露，更不能外穿，穿褲子和裙子時(shí)，不要明顯透出內(nèi)褲的輪廓，文胸的肩帶不能露在衣服外面。穿裙服時(shí)著絲襪，能增強(qiáng)腿部美感。腿較粗的人適合穿深色的襪子，腿較細(xì)的人適合穿淺色的襪子，一般不要選擇鮮艷、帶有網(wǎng)格或有明顯花紋的絲襪。穿絲襪時(shí)，襪口不能露在裙子外面。

　　29.夫妻在家庭中應(yīng)注意哪些禮儀?

　　答：夫妻之間要平等相待，尊重對方的人格、性格、愛好、隱私及感情需求。在日常生活中，雙方要相互關(guān)心、相互體諒、相互理解，對個(gè)人工作、家庭支出、子女教育、孝敬父母等問題，多商量、多溝通、多支持，不要我行我素或一方欺壓另一方。不能說有損對方自尊的話，不能做有損對方尊嚴(yán)的事。要經(jīng)常贊美對方，不能當(dāng)眾尤其是在親友和孩子面前指責(zé)、挖苦、謾罵對方。要關(guān)心對方的工作及事業(yè)，更要關(guān)心日常生活中的細(xì)微之處。夫妻應(yīng)盡力記住對方的生日和愛好，并以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的心意。夫妻應(yīng)共同承擔(dān)家務(wù)事，不要斤斤計(jì)較。必須相互信任與忠誠，不以任何借口放縱自己，不做不忠之事。夫妻之間要多交流，共享對方的痛苦與快樂。

　　30.在家庭禮儀中父母對待子女應(yīng)注意哪些禮儀?

　　答：父母對待子女應(yīng)當(dāng)誨人不倦，注重與子女多交流，敞開心扉談話。要以身作則，身體力行，發(fā)揮好自身的示范作用。對子女嚴(yán)格要求，發(fā)現(xiàn)不足和過錯(cuò)要及時(shí)批評、幫助和糾正。對子女不能護(hù)短，要注意擺事實(shí)、講道理，不要?jiǎng)虞m擺架子、隨口訓(xùn)人、罵人或打人，不當(dāng)著外人批評孩子。對孩子提出的問題要盡量給予答復(fù)，讓子女從小就樹立自尊心和自信心。對子女的管教要建立在尊重人格和態(tài)度友善上。在孩子面前父母不要鬧矛盾。

文明禮儀我先行 篇15

　　文明，大家誰都知道，也懂怎么叫做文明，雖然這兩個(gè)字常常被大家掛在嘴邊，大街上隨處可見文明標(biāo)語，可是，又有誰真正做到文明?又有誰能次次文明呢?

　　我看過一個(gè)笑話：一位老奶奶上車了，車上沒有位置，老奶奶便想讓以為小男孩讓座，誰知小男孩說：“奶奶，尊老愛幼，您知道嗎?何況我是祖國的花朵，不能累著，您就站著吧�！碑�(dāng)時(shí)，車上的人都蒙了。

　　這雖然不是真的，但卻令人深思：中國人真的這么不懂禮貌嗎?中國，可能大部分人都知道文明，也能做到，但外國人對中國的文明可不是那么確信。

　　有些國家在公共場所或餐廳會(huì)貼上用中文寫的文明標(biāo)語：請不要大聲喧嘩或請不要隨地吐痰。這些用中文寫的文明標(biāo)語，為的就是警告我們，要遵守規(guī)則，要文明。在外國人的眼里，中國人就是不文明。

　　這使我很氣憤，怎么能這么說我們，我們國家已經(jīng)大力推廣文明，只要你隨手撿起一片紙屑，不隨地吐痰，那你就是一個(gè)文明的人，我們國家也會(huì)越來越美麗。

　　朋友們，讓我們攜起手來做文明人吧!

文明禮儀我先行 篇16

　　在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

　　通過這次文明禮儀學(xué)習(xí)，使我們意識到原來平時(shí)忽略的這些小問題其實(shí)帶給車方的負(fù)面影響是十分大的，試想當(dāng)車輛駛到我們收費(fèi)窗口，看見一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無表情的收費(fèi)員時(shí)會(huì)是什么的感覺，相信他們也不會(huì)有愉快的心情，甚至?xí)�產(chǎn)生厭惡感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢?—“享受高速，感受真誠”，可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給車方的是一種疲倦、無奈的感覺，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是車主，誰又愿意見到這樣一位收費(fèi)人員呢?

　　所以，我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!