想象的特點(diǎn)有哪些基本特征

　　想象它是一種特殊的思維形式。是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程。它能突破時(shí)間和空間的束縛。想象能起到對(duì)機(jī)體的調(diào)節(jié)作用，還能起到預(yù)見未來(lái)的作用。下面小編為大家?guī)��?lái)想象的特點(diǎn)有哪些基本特征，希望大家喜歡！

　　一、想象的特點(diǎn)

　　想像屬于人的高級(jí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它具有間接性與概括性的基本特征。

　　根據(jù)想像活動(dòng)是否有自覺的目的性，可把想像分為無(wú)意想像和有意想像兩種。無(wú)意想像是沒(méi)有預(yù)定目的，在一定刺激的作用下，自然而然產(chǎn)生的想像。有意想像是根據(jù)一定的目的，在意識(shí)的控制下，自覺進(jìn)行的想像。

　　二、想象的原理和控制方法

　　人們?yōu)槭裁纯梢浴跋胂蟆币恍┍緛?lái)“不存在”的東西？又要怎么控制“想象”的東西？

　　●這是因?yàn)�，人們想象事物時(shí)，其實(shí)是用各種“類別”的“感子”（感覺到最小微粒）在“組合”，并“模擬”事物的，而這些組合多種多樣，所以，當(dāng)然也可以“組合”出本來(lái)沒(méi)有的事物了。

　　客觀證明：

　　◆近代心理實(shí)驗(yàn)也證明了：人們?cè)谒伎己瓦x擇事物時(shí)，與各種類別相關(guān)的腦區(qū)域的活動(dòng)變得激烈。

　　◆其實(shí)也可以從人類語(yǔ)言中看出：人類所有的文字都是描述各種“類別”的，但是它們組合在一起卻可以描述一個(gè)單一的事物；既然人類的.語(yǔ)言就是由各種類別組成的，那么人們的思維工作，當(dāng)然也是依賴各種類別的。

　　控制想象結(jié)果：

　　●在這些“組合”中“屬性”的組合最為明顯，比如：先想象一個(gè)“塑料杯子”被一個(gè)“煙頭”給“燙”到的樣子，結(jié)果肯定是凹了進(jìn)去；而現(xiàn)今，您賦予這個(gè)“杯子”于“鋼鐵”的“屬性”，然后再“想象”用“煙頭”去“燙”它，是不是出現(xiàn)了杯子不再“凹”進(jìn)去了呢？

　　●所以就可以用“屬性賦予法”來(lái)控制各種想象的結(jié)果。

　　按照上述使用邏輯，可以在“差源”、“位源”和“形源”上進(jìn)行各種組合“推理”和“實(shí)驗(yàn)”。而“思想意識(shí)”中所謂的“形源”（形體資源，包括具體和抽象）就是“感子”（感覺的最小微粒），再深入一點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)很多“感子”都是事物“屬性”的“感子”，最后實(shí)驗(yàn)得出以上的事實(shí)。

　　三、想象的作用

　　1、補(bǔ)充作用：對(duì)人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的補(bǔ)充。

　　2、預(yù)見作用：預(yù)見活動(dòng)結(jié)果，指導(dǎo)活動(dòng)方向。

　　3、代替作用：滿足現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的需要。

　　4、對(duì)機(jī)體的調(diào)節(jié)作用：

　　“圣斑現(xiàn)象”：在歐洲的中世紀(jì)，發(fā)現(xiàn)有一些患有歇斯底里癥的病人，當(dāng)他們想到耶穌基督受難的痛苦時(shí)，其手掌和腳掌上就會(huì)出現(xiàn)瘀血或潰瘍的癥狀，形同自己受到同樣的酷刑一樣。

　　“念動(dòng)現(xiàn)象”：又叫意動(dòng)現(xiàn)象，很普遍：

　　當(dāng)人們手拿一根系著重錘的直線，閉上眼睛想象重錘作圓周運(yùn)動(dòng)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)重錘真的轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)了。

　　如想象舉重時(shí)，會(huì)感覺到肌肉的緊張，并能記錄到肌肉相應(yīng)的生物電活動(dòng)；想象視物引起眼動(dòng)。

　　想象不僅可以改善個(gè)體的身體狀況，也能使人體出現(xiàn)病理性變化。如假孕、誤診、被害妄想癥等。

　　四、運(yùn)動(dòng)想象工作原理

　　為什么人們可以想象到一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的場(chǎng)景？

　　1.這就好比看“電影”，其實(shí)“電影”是由很多個(gè)“靜止”的畫面“快速替換”而是人們感覺到“動(dòng)”的。而人的大腦也一樣，只是把那些連續(xù)的“感子”（感覺的最小微粒）“快速替換”讓人感覺到“動(dòng)”，但不一樣的是，人可以讓整個(gè)“動(dòng)畫”的過(guò)程的“感子”同時(shí)出現(xiàn)，形成一個(gè)“軌跡”，而“電影”卻不行，它總是要將原來(lái)的畫面替代掉。

　　2.為什么敢說(shuō)大腦“動(dòng)畫”的原理和“電影”一樣？因?yàn)槿恕扒宄�的感知”事物是要一定的時(shí)間的，而這段時(shí)間就好比是在“拍攝”一個(gè)“靜止”的畫面，而“拍”的“次數(shù)”多了，“時(shí)間”快了，自然也就“動(dòng)”起來(lái)了。而這些“靜止”的場(chǎng)景多了，想象的時(shí)候自然也可以“調(diào)用”，并拿來(lái)當(dāng)“電影”播放了。

　　3.使用邏輯：所有的“功能”，只是不同的“差源”在不同的“位源”上通過(guò)不同的“形源”所產(chǎn)生的“拼源現(xiàn)象”；所以，我們就可以在“差源”、“位源”和“形源”上進(jìn)行各種組合“推理”和“實(shí)驗(yàn)”。而一個(gè)圖像的“感子”剛好就充當(dāng)一張膠帶的“底片”，作為“形源”（形體資源）進(jìn)行拼合。