《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案5篇
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案1
知識(shí)與能力目標(biāo)：
�。�1） 了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；
�。�2） 有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌；
�。�3） 提高詩(shī)歌鑒賞的能力；
過(guò)程與方法目標(biāo)：
（1）多角度理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面，把握詩(shī)歌中的意象，品味詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)歌的情感；
�。�2）鑒賞詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧；
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生接受詩(shī)中高尚而純真的情感熏陶；
�。�2） 樹立學(xué)生健康的人生觀，尤其是其中的愛情觀和苦難觀。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
�。�1） 運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫面；
�。�2） 抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
課時(shí)安排： 1課時(shí)
教學(xué)用具：多**
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
*是一個(gè)詩(shī)的**，在這條有著五千年歷史浩蕩詩(shī)歌長(zhǎng)河中，既有像唐詩(shī)這樣的波瀾壯闊的河段，也有像宋詞這樣的風(fēng)光萬(wàn)千的河段，然而在它的上游有一條美麗而清澈的小溪，她雖然流量不大，卻永遠(yuǎn)散發(fā)著雋秀奪目的光輝，她就是——《古詩(shī)十九首》。
我們剛才欣賞的這首歌就是根據(jù)《古詩(shī)十九首》中的《涉江采芙蓉》改編而成的。請(qǐng)同學(xué)們翻開課本26頁(yè)，我們來(lái)學(xué)習(xí)《涉江采芙蓉》。（板書）（幻燈片1）二、 文學(xué)常識(shí)介紹
大家看一下課下注釋，《涉江采芙蓉》選自哪部作品？
幻燈片2：介紹內(nèi)容及藝術(shù)表現(xiàn)手法。
幻燈片3：對(duì)其評(píng)價(jià)。
三、誦讀品味（幻燈片4）
1、咱們學(xué)習(xí)詩(shī)文，“多讀”是非常重要的，朗讀能發(fā)展你的思維，激發(fā)你的情感，加深理解。那么首先我們齊讀一遍這首古詩(shī)。（讀后正音）
2、我們聽一遍朗誦錄音，初步品味本詩(shī)語(yǔ)言和思想感情。（評(píng)價(jià)錄音。要咬字清晰。速度宜慢不宜快。）
3、個(gè)人**誦讀，并讀出自己所理解的情感。
4、點(diǎn)名感情朗讀。
5、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。
四、自主整體感知 ：
1、關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（幻燈片5）
明確：詩(shī)歌的兩種可能：你可以把抒情主人公想象成異地他鄉(xiāng)，吟哦著鄉(xiāng)愁的游子，也可以想象成閨中懷人的思婦。
�。ò鍟┮皇怯稳怂监l(xiāng)懷人。大家都知道，在古代，對(duì)仕宦與富貴的追求，以及那個(gè)時(shí)代文人士子所共有的建功立業(yè)的理想，把他們從故鄉(xiāng)、親人的懷抱中拉了出來(lái)，使他們踏**漫長(zhǎng)的、前途未卜的征程。志在四方的男人就像是一只候鳥，不停地飛翔就是他們的命運(yùn)，家當(dāng)然是溫暖的窠巢，但歸期不能由他們的意志所左右。游子在旅途上采集了一束芙蓉花，忽然意識(shí)到自己形孤影單，欲贈(zèng)無(wú)人，不禁觸發(fā)了思念故鄉(xiāng)、親人的痛苦。我們可以看到，一個(gè)孤獨(dú)的游子的形象從詩(shī)中站了起來(lái)。這個(gè)很好理解。（幻燈片6）
二是女子思夫。（幻燈片7）
【理由】
1、采蓮是江南的舊俗，在朱自清的《荷塘月色》中就有這樣的描繪“采蓮的是年少的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的�！�
2、而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”往往暗關(guān)著“夫容”；隨水而居不伴妾身，獨(dú)飄搖于江心活水之上。
3、另外，所思在“遠(yuǎn)道”，離舊鄉(xiāng)而走遠(yuǎn)道的人在古代大半是男子，那我們就可以由此推想說(shuō)話人應(yīng)是女子。
下面咱們就從女子為抒情主人公的角度鑒賞一下這首古詩(shī)。
五、合作鑒賞
**電視臺(tái)有“電視散文”，需要用很多場(chǎng)景、畫面來(lái)處理情節(jié)和情感。如果將這首《涉江采芙蓉》改編成“電視詩(shī)”，你打算設(shè)置哪些場(chǎng)景，怎樣處理畫面呢？下面咱們就先在大腦里一起來(lái)嘗試一下“情景再現(xiàn)”�！扒榫霸佻F(xiàn)”就是用詩(shī)歌提供的材料為原型, 通過(guò)合理的想像和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造，使其中的人物、事件、情節(jié)、場(chǎng)面、景物等在腦海里不斷浮現(xiàn),形成連續(xù)活動(dòng)的畫面,并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情、情緒等感受。
現(xiàn)在我就為同學(xué)們?cè)佻F(xiàn)一下前兩句的情景，算是拋磚引玉了。由于周圍環(huán)境中的色彩、聲音、事物極容易限制大家的想象力和感受力，所以我要求大家都閉目凝神，用你的大腦去看，發(fā)揮你的想象力，在腦海里再現(xiàn)詩(shī)中情境。
1、涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
【設(shè)想】（幻燈片8，閉眼想象，畫面）正值盛夏，荷花盛開的'美好季節(jié)。那潭中的荷啊，一朵朵開得嫵媚。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”的湖澤之上，一年一度的采蓮活動(dòng)開始了，這可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事呢！采摘幾枝嬌嫩可愛的蓮花，送給各自的心上人，這正是姑娘們真摯情意的表露。在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，也一并摘置袖中，插上發(fā)際，幽香襲人，讓人心醉。在這如畫的風(fēng)景里，倘若你傾耳細(xì)聽，想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣嬉戲、歡笑聲呢。（你看到芙蓉朵朵，蓮葉田田了嗎？你聽到姑娘們的嬉笑聲了嗎？這是一個(gè)什么樣的場(chǎng)面？熱鬧。其實(shí)對(duì)于一二兩句，你能體會(huì)出這樣的氛圍就足夠了。）
◆那么，采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這一舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢?（幻燈片9）
明確：鮮花香草嬌嫩美麗，同時(shí)又給人欣欣向榮的感覺，常常象征高尚的品德和熱烈的愛情。
*人自古以來(lái)就對(duì)自然有很深的愛好，對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。
《庭中有奇樹》一詩(shī)：“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)�！�
王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。” （幻燈片10）
由此可以看出，古人送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)。在傳統(tǒng)文化中，不送金銀，而以花草贈(zèng)親朋，既傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念、珍惜等感情，又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸而美好的�，F(xiàn)實(shí)生活中母親節(jié)送康乃馨，也是同樣的道理。
學(xué)生分組描繪其他的三句。
2、采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。（幻燈片11）
【設(shè)想】剛才那一幕美好歡樂(lè)的采蓮情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭緩慢搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來(lái)自一位悵然**的女子。與眾多姑娘的嬉笑打鬧不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容——這就是她苦苦思念的丈夫的容顏啊。哎！我徒然采摘了這美好的芙蓉，而你啊，卻遠(yuǎn)在天涯，此刻我又能如何遙寄相思呢？
◆詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句的作用在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡。這一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來(lái)：采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。這一句自問(wèn)自答可以看出來(lái)主人公的情緒出現(xiàn)了變化——由歡欣轉(zhuǎn)為失落。
注意這里的詩(shī)歌表達(dá)手法：人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的處境，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木�。但你是否想到，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果，使哀之更哀（寫作）。
3、還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
【設(shè)想】這時(shí)出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了。仿佛是心靈感應(yīng)似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，遠(yuǎn)方的丈夫，他此刻也正帶著無(wú)限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他是多么希望能夠望見故鄉(xiāng)的山水、望見那蓮花映照下的妻子��！可是，沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無(wú)非是漫漫無(wú)盡的“長(zhǎng)路”，和那阻山隔水的浩浩煙云！
“舊鄉(xiāng)”是遙遠(yuǎn)而不可即的，“道路”是漫長(zhǎng)曲折的，這兩句詩(shī)把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋而含蓄。而且給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
◆大家注意這兩句在寫法上，采用了“對(duì)寫法”的“懸想”方式。“對(duì)寫法”又謂之“主客移位”，是我國(guó)古典詩(shī)歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是明明是自己思念對(duì)方，卻說(shuō)是對(duì)方不忘自己；明明是自己孤單想家，卻說(shuō)是對(duì)方盼望團(tuán)圓；明明是自己不忍離去，卻說(shuō)是對(duì)方難以割舍……
（幻燈片13）例白居易的《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
第一句寫客中度節(jié)，已植“思家”之根。在唐代，冬至是個(gè)重要節(jié)日，朝廷里放假，民間互贈(zèng)飲食，穿新衣，賀節(jié)，一切和元旦相似，這樣一個(gè)佳節(jié)，在家中和親人一起歡度，才有意思。如今在邯鄲的客店里碰上這個(gè)佳節(jié)，將怎樣過(guò)法呢？第二句，就寫他在客店里過(guò)節(jié)�！氨ァ倍�，活畫出枯坐的神態(tài)�！盁羟啊倍�，既烘染環(huán)境。一個(gè)“伴”字，把“身”與“影”聯(lián)系起來(lái)，形單影只。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
三、四兩句，正面寫“思家”。其感人之處就在于：他在思家之時(shí)想象出來(lái)的那幅情景，卻是家里人如何想念自己。這個(gè)冬至佳節(jié)，由于自己離家遠(yuǎn)行，所以家里人一定也過(guò)得很不愉快。當(dāng)自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時(shí)候，家里**約同樣還沒有睡，坐在燈前，“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”吧！“說(shuō)”了些什么呢？這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個(gè)享過(guò)天倫之樂(lè)的人，有過(guò)類似經(jīng)歷的人，都可以根據(jù)自己的生**驗(yàn)，感覺到那種情感。
4、同心而離居，憂傷以終老。
【設(shè)想】此時(shí)的畫面上，一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后是密密荷葉、紅艷荷花，映襯著她飄拂的衣裙，顯得那樣孤獨(dú)而凄清；另一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱現(xiàn)著悵然回望的丈夫的身影，那回眸之間的面容，竟是那般愁苦！兩人之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。在這樣的靜寂與蒼茫之中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的悲嘆：“同心而離居，憂傷以終老”！它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，來(lái)自這一對(duì)同心離居的夫婦的內(nèi)心深處！心心相印卻遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，唯有在憂傷中度過(guò)本應(yīng)美好的年華，終此一生了。
◆（幻燈片14）這最后兩句，除了表達(dá)黯然痛苦的心情，我們還能體會(huì)到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚情感，因愛之深才思之深，因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。這個(gè)游子也絕不同于《氓》中始亂終棄的薄情人。
當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，你是否感覺到：這首詩(shī)抒寫的思念之情雖然那樣“單純”，但由于采取了以樂(lè)襯哀、對(duì)寫法等如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉曲折奔流，終于匯成了喧囂的急瀑，最后震蕩起撼人心魄的巨響，感情濃烈而深沉。
其實(shí)我一直覺得詩(shī)歌，尤其是古典詩(shī)歌中含有許多“只可意會(huì)，不可言傳”的東西。這種“不可言傳”的味道，是老師用再豐富的語(yǔ)言也無(wú)法傳達(dá)給你的，刻意的翻譯更不可能表現(xiàn)出來(lái)。就像是《小雅·采薇》的末段，那種“我心傷悲，莫知我哀”的凄涼，必須要你自己不斷的去誦讀，去聯(lián)想，去體悟，才能感受出其中的“妙不可言”來(lái)。
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案2
師：屈原《九歌》里說(shuō)，“悲莫悲兮生別離�！� 對(duì)刻骨銘心的離愁別恨，古人感之，苦之，悲之，言之，別離的哀音在真純的古典文學(xué)世界回響不絕。山隔水阻，風(fēng)雪塞途，游學(xué)仕宦，戰(zhàn)爭(zhēng)行役……一朝分別，音訊杳然。漫漫時(shí)光使分別化成了一聲聲長(zhǎng)嘆，迢迢山水讓別離釀成了一曲曲哀歌，思念之情往往顯得格外真摯動(dòng)人。今天，就讓我們重回兩千年前的漢末，走近“涉江采芙蓉”的有情人。
書寫題目《涉江采芙蓉》
出示幻燈片
師：請(qǐng)看學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.誦讀詩(shī)歌，品味詩(shī)歌含蓄雋永的語(yǔ)言。
2.品析意象，體會(huì)詩(shī)歌深沉真摯的情感。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
師：那這首詩(shī)歌講了一個(gè)什么樣的故事呢？請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)誦讀一下這首詩(shī)歌，讓我們初步感知這首詩(shī)歌。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
生讀。
師：這位同學(xué)對(duì)字音、斷句的把握非常到位，但是對(duì)情感的把握稍顯不足。跟著這位同學(xué)的誦讀，我們已經(jīng)初步感知了這首詩(shī)歌，這首詩(shī)歌講了一個(gè)什么樣的故事呢？
生：一對(duì)男女戀人分離相互思念著對(duì)方的故事。
師：從詩(shī)中哪個(gè)地方看出來(lái)的呢？
生：同心而離居。
師：我具體地問(wèn)問(wèn)，是誰(shuí)在涉江采芙蓉呢？他的目的是什么？
生：女子
師：你為什么把他想象成一位女子而不是一位男子呢？
生1：因?yàn)椴绍饺氐膽?yīng)該還是女子，如果是一位男子采芙蓉，這個(gè)畫面也顯得有點(diǎn)不倫不類。
生2 朱自清《荷塘月色》里也說(shuō)：采蓮是江南的舊俗……采蓮的是少年的女子。
師：有沒有不同意見呢？
生：男子。
師：那你說(shuō)一說(shuō)，你是從哪些詩(shī)句看出來(lái)的呢？（你為什么把他想象成一位男子呢？）
生：詩(shī)歌的第三句和第四句：還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。我認(rèn)為古代離開家鄉(xiāng)，外出生活的應(yīng)該是男子，而女子一般是不離開家的。而且男子也可以采芙蓉，無(wú)論古代還是現(xiàn)代，一般給別人送花的都是男子。
師：你們談了自己的看法，并且從詩(shī)歌中找到了自己的理由，老師覺得都不錯(cuò)，但是我發(fā)現(xiàn)無(wú)論你們的答案是什么樣的，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：都認(rèn)為是一對(duì)分離的戀人在彼此思念著對(duì)方。正是由于你們多樣化的思考，才使這首詩(shī)歌充滿了無(wú)窮的魅力。但是老師的想法是把它當(dāng)作一位女子來(lái)看待。在古代，男子離開家鄉(xiāng)女子在家守候，是一種更常見的生存和生活方式。
師：對(duì)這首詩(shī)歌有了初步的認(rèn)識(shí)，那我們能否用一個(gè)詞來(lái)形容一下，這首詩(shī)的情感的詩(shī)呢？
�。ɑ茫┻@是一首 的詩(shī)？
生：憂傷 相思 思念 痛苦
師：同學(xué)們賦予了這首詩(shī)歌豐富的情感。
那在這首詩(shī)中，有沒有哪個(gè)詞能直接概括這種情感的？
生：憂傷。
板書：憂傷
那現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)文本，品讀詩(shī)歌。
我們先來(lái)看前四句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。
誰(shuí)來(lái)翻譯一下這幾句詩(shī)？語(yǔ)言要美一點(diǎn)。
生：渡江去采摘芙蓉花，蘭澤上芳草萋萋。采摘芙蓉花送給誰(shuí)呢？我所思念的人在遠(yuǎn)方。
師：翻譯得不錯(cuò)。那我想問(wèn)問(wèn)，你剛才翻譯的“渡過(guò)江水采芙蓉”，這個(gè)“渡江”和“涉江”意思一樣嗎？“涉江采芙蓉”的“涉”是什么意思？
生：一樣，“涉”的意思就是“渡過(guò)”
師：一般都怎么渡過(guò)江呢
生：不一樣�！吧妗钡囊馑际芹徦^(guò)河。
師：蹚水過(guò)江采芙蓉和坐船過(guò)江采芙蓉，主人公的感受會(huì)一樣嗎？
生：不會(huì)。
�。ɑ脽羝吧妗钡谋疽猓盒凶咴谙小�
我們?cè)O(shè)想一下：清清的江水緩緩流淌，蘭花盛開的水澤里芳草萋萋，一位女子赤足走在淺淺的江水中，江水輕輕地劃過(guò)她的肌膚，也牽動(dòng)著她的心。“涉”字讓我們感受到江水在肌膚上流過(guò)的細(xì)膩的觸感，這種觸感和主人公的內(nèi)心情感是浸潤(rùn)在一起的。而如果說(shuō)成了“渡江”或“坐著船過(guò)江”，作者的心可能還是那一顆思念的心，但就沒有那么真摯動(dòng)人了。
師：我們沉浸在女子涉江的美好畫面中，在這畫面中有哪些意象呢？
生：芙蓉、芳草。（板書：芙蓉、芳草）
在這長(zhǎng)滿芳草的水澤，主人公為什么單就采集“芙蓉”呢？
生:1：周敦頤《愛蓮說(shuō)》中有：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥，濯清漣而不妖”，芙蓉也叫做蓮花，這里有一種君子的品質(zhì)。
生2：“芙蓉”和“夫容”諧音，在這里更能突出女子思念丈夫的心情。
師：這位同學(xué)旁征博引，能運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)說(shuō)明芙蓉的品質(zhì)。
師：芙蓉，在《詩(shī)經(jīng)》中叫作荷花，“山有扶蘇，隰有荷華”，《楚辭》中叫芙蓉，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。人們賦予了荷花很多美好的意蘊(yùn)，如愛情、相思、忠貞、君子等等，它是一種純潔與美好的象征。
師：老師很喜歡這首詩(shī)。讀了很多遍，但是有一點(diǎn)小小的疑問(wèn)。你看，比如去掉一句，同學(xué)們齊讀“涉江采芙蓉，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。”有沒有影響文意呢？
生：好像沒有。
師：那這句話寫在這兒不是多余了嗎？
生沉默
師：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)？
生：“蘭澤多芳草”是環(huán)境描寫，加上這一句更突出了意境的優(yōu)美。
師：你對(duì)詩(shī)歌品讀的很細(xì)致，我們來(lái)復(fù)活一下當(dāng)時(shí)那個(gè)畫面吧：
一位女子想采一朵最美麗的芙蓉花送給她的心上人，當(dāng)來(lái)到了這片長(zhǎng)滿芳草的水澤里，滿目的鮮花，馥郁的芳香使她一下子沉浸在這美好的畫面之中。我們?cè)僮x讀這兩句： 涉江采芙蓉，蘭澤多（重讀）芳草。
而在他內(nèi)心深處最深沉的情感是什么呢？是思念。于是，她突然想到了“采之欲遺誰(shuí)”，卻發(fā)現(xiàn)“所思在遠(yuǎn)道”，不禁悲從中來(lái)。前兩句是歡樂(lè)的采蓮背景，后兩句的情感卻陡然一轉(zhuǎn)，悲傷了起來(lái)。詩(shī)人寫如此美景的目的原來(lái)是為了——
生：以樂(lè)景襯哀情。
生讀。
師：這么美好的景色，女子采了芙蓉花，卻突然問(wèn)道：“采之欲遺誰(shuí)？”難道她不知道是誰(shuí)嗎？生：知道。
師：知道為什么還要問(wèn)呢？如果不問(wèn)，直接就說(shuō)成“采之遺遠(yuǎn)道”怎么樣？
生1：她不想直接說(shuō)出來(lái)送給誰(shuí)。那樣顯得很直白，一般女子不會(huì)有那么直白的話語(yǔ)。
生2：她想說(shuō)出來(lái)，說(shuō)出來(lái)以后會(huì)覺得心情好一些。
主人公這一問(wèn)，引發(fā)了我們的思考，也使感情的抒發(fā)和詩(shī)意的表達(dá)更委婉含蓄，曲折有致。
師：理解了詩(shī)意，誰(shuí)來(lái)讀讀這幾句詩(shī)？第一句要輕松、愉悅，第二句要低沉、憂郁。
�。ㄖ攸c(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生好好讀，使課堂推向一個(gè)**）
生讀。
師點(diǎn)評(píng)。可以把“所思在遠(yuǎn)道”，重點(diǎn)教給學(xué)生讀讀。
師：芬芳的蘭澤，美麗的芙蓉，卻使人感到了深切的“憂傷”。這種憂傷能否停止呢？請(qǐng)看下句。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
師：我們常說(shuō)：詩(shī)歌是濃縮的想象，散文將這種想象鋪展**，于是有了情節(jié)，有了人物，有了一顰一笑，有了一思一慮�，F(xiàn)在就請(qǐng)充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，用散文化的語(yǔ)言改寫這兩句詩(shī)。
師：時(shí)間到，誰(shuí)來(lái)展示一下自己的作品？
生：……
師：加入了環(huán)境描寫更好地渲染了這種離別之愁。
加入心理描寫，使人物形象會(huì)更加豐滿。
加入動(dòng)作描寫，給人很強(qiáng)的畫面感。
師：同學(xué)們豐富的想象與描寫，仿佛使我們身臨其境。長(zhǎng)相思，在“舊鄉(xiāng)”，佳人不見，摧肝腸。這個(gè)還在遠(yuǎn)道上前行的男子，離家越來(lái)越遠(yuǎn)。他不時(shí)地回望著無(wú)窮無(wú)盡的走過(guò)的路，心中對(duì)愛人充滿了思念。他又遠(yuǎn)望著前方漫漫浩浩的長(zhǎng)路，心想：何處才是我的歸宿？
這兩句除了情感的綿長(zhǎng)，語(yǔ)言的魅力又體現(xiàn)在哪里呢？
�。ɑ脽羝┠男┰~語(yǔ)最為傳神？最能傳達(dá)主人公的情感呢？
生：運(yùn)用了動(dòng)作描寫。“還顧”和“望”
師：回答非常好�！斑�顧”和“望”這兩個(gè)詞的動(dòng)作性和畫面性很強(qiáng)，（板書：還顧 望 ）讓這種思念之情更加濃重。多少思念多少愛，全在這一深情的還顧里；多少憂傷多少桶，都在這悲情的回望里。
讓學(xué)生試著重音讀讀 “望”（讓學(xué)生把輕飄飄地讀和重音，讀讀對(duì)比一下感覺）
師：同學(xué)們看看這兩句，還有哪個(gè)詞語(yǔ)用的好？
生：漫浩浩
師：好在哪里？
生：運(yùn)用了疊詞，更突出道路的漫長(zhǎng)。
師：你對(duì)語(yǔ)言有非常敏銳的感知�！昂坪啤弊x起來(lái)有那種煙波渺渺，煙水茫茫的感覺。李清照《聲聲慢》的第一句：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。連用疊詞，音韻**，更突出了愁緒的濃重。 “浩浩”語(yǔ)義，不僅指道路漫長(zhǎng)無(wú)際，更讓人感覺到憂傷的綿長(zhǎng)。誦讀的時(shí)候要把“浩浩”二字的無(wú)奈與綿長(zhǎng)讀出來(lái)。我請(qǐng)一位同學(xué)，讀讀這句話。
生讀。
教師指導(dǎo)學(xué)生把“浩浩”兩字拉長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生逐漸讀出情感。
師：涉江采芙蓉，目的已不是為了送到遠(yuǎn)方，因?yàn)樵缫阎罒o(wú)從可送。還顧望舊鄉(xiāng)，沒有緩解思念的焦渴，只有更深沉的憂傷。到此，郁積多年的苦痛噴薄而出：“同心而離居，憂傷以終老�！�
師：我國(guó)南朝文學(xué)批評(píng)家鐘嶸評(píng)價(jià)《古詩(shī)十九首》是“（幻燈片）文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂乎一字千金�！薄豆旁�(shī)十九首》是否真做到了“一字千金”呢？我們把 “而”和“以”去掉，改成四言詩(shī)。
師：同學(xué)們來(lái)齊讀一下：“同心離居，憂傷終老”（幻燈片）
師：怎么樣呢？能不能去掉？
生：不能。
師：那我們先來(lái)翻譯一下這句話。
生：同心同德但是卻被迫分離，只能憂傷一直到終老。
這個(gè)“而”是什么意思？
生：可是，但是，卻。表轉(zhuǎn)折。如果去掉了，這是矛盾的。同心同德卻離居，然后還憂傷到老。
生：“而”在這里是一個(gè)表轉(zhuǎn)折的連詞，形成了前后巨大的反差，更讓人感覺到被迫無(wú)奈的離居。表明了生活到老的一種持續(xù)的狀態(tài)，就是“憂傷”。
師：這兩句詩(shī)是全詩(shī)詩(shī)眼所在，也是全詩(shī)主題的升華。有了這個(gè)“而”字，情感是這樣表達(dá)的: 我們兩個(gè)人是心心相印，兩情相悅的，可是啊，卻要被迫分離，天各一方。因此“而”字既表達(dá)了情感的轉(zhuǎn)折，又突出了從甜蜜相愛到痛苦分離的極大反差，把那種相愛不能相守，想念不能相見的黯然心情表現(xiàn)的淋漓盡致�！耙浴边B接“憂傷”和“終老”，就把 “憂傷”所跨越的時(shí)間的綿長(zhǎng)感體現(xiàn)了出來(lái)。
師：那在這兩句中，作者用哪個(gè)詞來(lái)表達(dá)這種憂傷的狀態(tài)呢?
生：離居。
師：這里的“離居”含義是什么呢？
生：分開居住。
師：離居就是分開居住。老師引言中說(shuō)到了“悲莫悲兮生別離”，這里的“離居”就是一種“生別離”的狀態(tài)。人世間的別離有生別離也有死別離，二者哪一個(gè)更讓人悲哀呢？
現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論一下。 各組派出**來(lái)闡述這個(gè)問(wèn)題。
學(xué)生討論。
生1：死別。蘇軾說(shuō)：“十年生死兩茫�！�，對(duì)亡妻的思念讓他非常痛苦。因?yàn)樯鷦e還***再見，而死者再也不能復(fù)返了。
生2：生別。明明知道那個(gè)人在哪里，卻只能兩地相憶，在煎熬中度過(guò)一生，這比死別更凄楚。生3：生別離吧。其實(shí)古人的生別就相當(dāng)于現(xiàn)在的死別了�！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，就是一種體現(xiàn)。
生4：死別�！八廊ピf(wàn)事空”，死了什么都沒有了。死了就永遠(yuǎn)不能相見了，而生別離可能還有見面的機(jī)會(huì)，也有可能不斷聽到對(duì)方的消息，于是心里有個(gè)念想，不至于太悲哀。
生5：生別。生別離會(huì)讓人的內(nèi)心時(shí)刻承受著煎熬，無(wú)論相隔多遠(yuǎn)時(shí)間多久，都不能見面。
師：同學(xué)們深入的思考，也讓老師感慨良多。“多情自古傷離別”，無(wú)論是生別離還是死別離，都是讓人心痛的。但我想，死別，確實(shí)給我們帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦，但這痛苦是爆發(fā)性的，也是一次性的，我們需要的只是一個(gè)接受事實(shí)的過(guò)程。而生別離，是明明知道對(duì)方還在那里卻永遠(yuǎn)不能相見，需要時(shí)時(shí)刻刻承受著痛苦和煎熬，彼此的存在就是痛苦的根源，因此這種憂傷是綿延不絕的，是會(huì)一直到終老的。
師：葉嘉瑩先生在賞析《古詩(shī)十九首》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：
（幻燈片）死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)要懸念，要悲哀。
我想：這首詩(shī)歌告訴給我們的是：生離比死別更悲哀。
一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天；一邊則是漫漫浩浩的長(zhǎng)路上還顧回望的丈夫。兩人之間，是層疊的山巒和浩渺的江河，他們彼此都茫然地相望，這時(shí)天地間仿佛響起了一聲凄傷的感嘆：“同心而離居，憂傷以終老” （板書：畫兩顆心，“憂傷”是兩顆心重合的部分），這個(gè)聲音仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！
師： 同學(xué)們，本該攜子之手，與子偕老。可如今有家不得歸，有愛卻不能守，這種痛苦、這種哀傷你誰(shuí)能理解呢？
有哪位同學(xué)能帶著情感讀一下這首詩(shī)？
生讀。（配樂(lè)：分角色朗讀，最后兩句讀兩遍，最后一句加讀一遍）
三、結(jié)語(yǔ)：
泰戈?duì)栒f(shuō)：
“世界上最遙遠(yuǎn)的距離 // 不是我不能說(shuō)我想你 // 而是彼此相愛 // 卻不能在一起 世界上最遠(yuǎn)的距離 // 不是樹與樹的距離 //而是同根生長(zhǎng)的樹枝// 卻無(wú)法在風(fēng)中相依 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 //是魚與飛鳥的距離 // 一個(gè)翱翔天際 // 一個(gè)卻深潛海底”。我們把《古詩(shī)十九首》奉為經(jīng)典，因?yàn)樗退胁恍嗟脑?shī)歌一樣，都唱出了*凡人的情感，他們的歡喜與惆悵，他們的遺憾與悲傷�！渡娼绍饺亍芬云洫�(dú)特的章法，讓游子與思婦對(duì)唱表白。就像這對(duì)魚與飛鳥，它們深沉而真摯地情感在思念與渴望中產(chǎn)生心靈的共鳴，愛而不見的惆悵之情使人涕下，造句直而不野，令人滿口生香，無(wú)愧于劉勰所說(shuō)的“五言之冠冕”。
師：最后，讓我們帶著這種情感，聽老師誦讀這首詩(shī)歌，再次感受主人公的情懷。
�。ń處熍錁�(lè)誦讀，最后兩句讀兩遍）
四、作業(yè)：
行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。 ——《古詩(shī)十九首》之一
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文學(xué)常識(shí)；
2.學(xué)會(huì)朗讀五言詩(shī)，運(yùn)用想象和聯(lián)想能力描摹詩(shī)歌畫面；
3.理解詩(shī)歌的意象和情感，感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
【教學(xué)重點(diǎn)】
抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，理解抒情主人公的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
多角度解讀詩(shī)歌
【學(xué)生分析】
由于教師長(zhǎng)期按傳統(tǒng)模式教授詩(shī)歌，**容機(jī)械講解，原本優(yōu)美精致的詩(shī)詞常被講得枯燥乏味，味同嚼蠟，教師變成了生物系講解剖學(xué)的學(xué)者，賞析詩(shī)詞變成了將一首首詩(shī)詞“五馬**”，原本營(yíng)造的典雅絕美意境也變得支離破碎。學(xué)生對(duì)鑒賞詩(shī)詞興趣并不高，對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)僅停留在翻譯詩(shī)句，背誦詩(shī)句就完成任務(wù)的認(rèn)識(shí)上。故而教師首要的任務(wù)是激發(fā)他們的熱愛之情，才能進(jìn)入詩(shī)境，鍛煉想象能力，與詩(shī)歌發(fā)生共鳴。
【教學(xué)內(nèi)容分析】
本詩(shī)是一首反映游子羈旅異鄉(xiāng)的游子詩(shī)。大意是講，一個(gè)人去采蓮，想把美麗的蓮花送給思念的人，結(jié)果因?yàn)槁诽h(yuǎn)沒送出去，想到以后也不能跟她生活在一起，所以很傷感。看起來(lái)比較簡(jiǎn)單，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，沒有多少生僻字和難以理解的難句子，如未璞之玉，藏秀于其中。泛泛而讀，如同雞肋，棄之可惜，食之無(wú)味；反復(fù)咀嚼賞鑒，則回味無(wú)窮，始覺甘如飴。故要采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法激起審美體驗(yàn)的靈感。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)（通過(guò)多**展示豐富多彩的古典游子詩(shī)之名句。訓(xùn)練拓展遷移能力，用類比法鑒賞詩(shī)歌）
*古典詩(shī)詞題材多樣，內(nèi)容豐富，其中反映游子羈旅異地他鄉(xiāng)，思戀故鄉(xiāng)和親人的“游子詩(shī)”不在少數(shù)，宛如詩(shī)壇一支奇葩，散發(fā)著別樣的藝術(shù)光彩。下面回憶背誦并簡(jiǎn)單賞析以前學(xué)過(guò)的游子思鄉(xiāng)詩(shī)。如李白的《靜夜思》，床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。寫了詩(shī)人因看見明月引發(fā)思鄉(xiāng)之情。又如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。借蕭瑟悲涼的秋景塑造了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)孤苦伶仃寂寞惆悵的詩(shī)人形象。
二、朗誦?(師朗誦，學(xué)生朗誦。培養(yǎng)朗誦五言詩(shī)的基本能力，掃除讀音障礙)
1.先講朗讀方法，注意斷句和朗讀的語(yǔ)氣。斷句：五言詩(shī)一般為二三字格式或者二一二字格式。教師示范。不可讀成蘇軾的豪放詞“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”那樣大氣磅薄正義凜然。因本詩(shī)是游子思親詩(shī)，最后一句直接畫龍點(diǎn)睛，寫出“憂傷以終老”，那種相知相愛不能相守的別離之情應(yīng)該是很凄楚的。故應(yīng)該怎么讀才能表達(dá)這種語(yǔ)氣呢？（緩慢，悠長(zhǎng)，低婉，哀傷的語(yǔ)氣）
2.再聽老師朗誦。字音：遺讀wèi??贈(zèng)與，送給，如遺之千金。
3.再聽學(xué)生集體朗誦，**朗誦。點(diǎn)評(píng)。
三、用自己的話簡(jiǎn)單復(fù)述一下本詩(shī)的大致情節(jié)。
明確：一個(gè)人去采蓮，想把美麗的蓮花送給思念的人，結(jié)果因?yàn)槁诽h(yuǎn)沒送出去，想到以后也不能跟她生活在一起，所以很傷感。
結(jié)構(gòu)思路：采花——送花——望鄉(xiāng)——思親
四、品析鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言，把握詩(shī)歌的情感。
1.第一、二句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。選擇了哪些意象？營(yíng)造了怎樣的意境？起什么樣的作用？
明確：“芙蓉”“蘭澤”“芳草”“江”等意象。描述了涉江采摘芙蓉的美麗優(yōu)雅迷人的情景，營(yíng)造的是輕松歡快的氛圍�？陕�(lián)系《荷塘月色》里引用的梁元帝的《采蓮賦》的描寫采蓮的盛況，采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。有異曲同工之妙。
“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象，用環(huán)境描寫側(cè)面烘托詩(shī)人情懷的高雅，感情的純潔、美好。
補(bǔ)充說(shuō)明蓮花的意象：《愛蓮說(shuō)》（宋）周敦頤???予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2.第三、四句：采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。主人公表達(dá)情感的方式是什么？花送出沒有？想象主人公情緒發(fā)生怎樣的變化？使用了什么樣的藝術(shù)手法？
明確：摘花欲贈(zèng)送親人。可花沒送出去。由作者自問(wèn)自答可看出他的情緒悄悄地由歡欣轉(zhuǎn)為失落，為后文的黯然神傷作鋪墊。
用了以樂(lè)景襯哀情的手法。用美好熱鬧歡快的場(chǎng)景來(lái)襯托人的凄清心境。王夫之：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)�！�
3.第五、六句：還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。展開想象的翅膀，用文學(xué)的語(yǔ)言描述一下畫面的內(nèi)容。?
明確：畫面感鮮明強(qiáng)烈。展開想象的翅膀，我們似乎能看見在美麗的荷花，歡樂(lè)的人群背后一個(gè)主人公正孤單憂愁地站立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的方向張望，可是展現(xiàn)在他面前的是山水迢迢路遙遙。
4.第七、八句：同心而離居，憂傷以終老。表達(dá)了怎樣的情感？
明確：情感：黯然憂傷和兩個(gè)彼此相愛之人的真摯深厚的情義。因愛之深，故思之切，故痛之刻骨銘心，故才憂傷以終老。
五、此詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情？
本詩(shī)主要采取了什么表達(dá)手法？（歸納能力）
明確：游子思念愛人、家鄉(xiāng)的思想感情。借景抒情，以樂(lè)景襯哀情。
心情變化：輕松歡樂(lè)——樂(lè)極生悲——憂從中來(lái)——愁苦綿綿
六、討論詩(shī)中的抒情主人公是誰(shuí)？合理想象，創(chuàng)設(shè)情景，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)和依據(jù)。
A.是男主人公。本詩(shī)全為實(shí)寫，寫他采花送花望鄉(xiāng)思人。
B．是男主人公。但前四句是他想象家鄉(xiāng)的情人在采蓮，并思念他的情景；后四句則是他自己在想心事。故前虛寫，后實(shí)寫。
C．是女主人公。前四句是女子在采蓮。后四句是她想象外地的男子正在思念她。
七、閱讀下面這首詞回答問(wèn)題。（訓(xùn)練拓展遷移，對(duì)比閱讀的能力）
菩薩蠻 李白
*林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。
關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容，有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”，有人認(rèn)為是“思婦盼歸人”，也有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
答：游子思?xì)w鄉(xiāng)：一、二句是游子眼前所見之景；三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉(xiāng)無(wú)期，更添愁苦。
思婦盼歸人：上片寫思婦見晚景而生愁情；五、六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷念游子；最后兩句寫思婦設(shè)想游人歸途艱難，感嘆相逢無(wú)期。
二者兼有：全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染，傳達(dá)了“一種相思，兩處閑愁”的情思。
八、作業(yè)
背誦詩(shī)歌，并將詩(shī)歌改寫成一篇優(yōu)美的百余字的散文。（訓(xùn)練記憶能力，寫作能力）
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)方面
(1) 識(shí)記有關(guān)古詩(shī)十九首的文學(xué)常識(shí)；
(2) 背誦全詩(shī)。
2、能力方面
(1)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
(2)培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的能力；
�。�3）培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)意象來(lái)賞析詩(shī)歌的能力。
（4）探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
3、情感方面
體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的游子思鄉(xiāng)、愛人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。
4、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：(1)詩(shī)歌的朗讀
�。唬�2）詩(shī)歌的賞析；
�。�3）詩(shī)歌的表現(xiàn)手法
難點(diǎn)：通過(guò)抓住意象來(lái)賞析詩(shī)歌。
【教學(xué)方法】
導(dǎo)讀法
【教學(xué)用具】
多**
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入
以有關(guān)芙蓉的名句引入課題。
二、通過(guò)導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)有關(guān)古詩(shī)十九首的文學(xué)常識(shí)，了解寫作背景
《涉江采芙蓉》是《古詩(shī)十九首》中的其中一篇。《古詩(shī)十九首》包括了漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)，是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫的是作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素質(zhì)較高，又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，語(yǔ)言淺近凝練，自然**，藝術(shù)成就很高。是五言詩(shī)成熟期的**作。被劉勰稱為“五言之冠冕”。它是五言詩(shī)的發(fā)端，在我國(guó)古典詩(shī)歌中有著承前啟后的重要地位。
三、引導(dǎo)賞析
�。ㄒ唬┏踝x，整體感知（聽配樂(lè)朗誦，初步感知作品）
1、試為這首詩(shī)劃分節(jié)奏。（學(xué)生劃分，師生共同明確）
涉江采芙蓉
涉江∕采芙蓉，蘭澤∕多芳草。采之∕欲遺誰(shuí)？所思∕在遠(yuǎn)道。
還顧∕望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路∕漫浩浩。同心∕而離居，憂傷∕以終老。
2、詩(shī)歌的感情基調(diào)如何？你認(rèn)為全篇中哪個(gè)字濃縮了作者的情感?（學(xué)生思考回答，教師明確）
明確：詩(shī)歌的感情基調(diào)憂傷。是“思”字濃縮了作者的情感。
3、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)“思”的舉動(dòng)是什么?這種行為在古代詩(shī)歌中常見嗎？可否舉例？
明確：是采摘芙蓉。這種行為在古代詩(shī)歌中常見。
4、詩(shī)歌中的主要意象是什么？為全詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境？
明確：芙蓉，即荷花，為全詩(shī)營(yíng)造了高潔，清幽的意境。
�。ǘ┰僮x，討論交流（請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，之后小組討論作答，教師明確）
1、三、四句一問(wèn)一答，在全詩(shī)中起到怎樣的作用？
明確：這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)轺鋈讳N魂作鋪墊。
2、詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”對(duì)塑造抒情主人公形象有什么作用？
明確：這是環(huán)境描寫，從側(cè)面烘托了主人公形象的高雅，感情的純潔、美好。
3、你認(rèn)為這首詩(shī)的抒情主人公是一個(gè)男子還是女子？
提示：仁者見仁，智者見智，言之成理即可。
（三）精讀，合作探究（教師指點(diǎn)精讀個(gè)別詩(shī)句，學(xué)生討論交流作答）
詩(shī)歌表現(xiàn)手法：
1、借景抒情
2、白描手法
3、對(duì)寫手法
（四）速背訓(xùn)練（教師指導(dǎo)方法，學(xué)生**背誦幾分鐘，教師抽查）
《涉江采芙蓉》
涉江，蘭澤。采之？所思。
還顧，長(zhǎng)路。同心，憂傷。
【拓展延伸】
課堂練筆：擴(kuò)寫詩(shī)句
請(qǐng)同學(xué)們選取《涉江采芙蓉》中自己最喜歡的兩句詩(shī)歌，擴(kuò)寫成一幅100字左右的語(yǔ)段。
要求：
�。�1）可加小標(biāo)題，要突出心理描寫。
�。�2）先闡明詩(shī)意，再發(fā)揮合理的聯(lián)想和想象。
�。�3）要體現(xiàn)出情景交融的特點(diǎn)。
�。�4）要體現(xiàn)自己對(duì)詩(shī)句的個(gè)性化解讀。
示例：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草�！眱删鋽U(kuò)寫。
夏秋之交，故鄉(xiāng)江南正是荷花盛開的美好季節(jié)。身處異地的我，設(shè)想我的愛人在風(fēng)和日麗中，正蕩著一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，加入一年一度的采蓮活動(dòng)，這可是江南農(nóng)家女子的一大樂(lè)事呀！采蓮之際，她們摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，回去送給各自的心上人，來(lái)表達(dá)自己的真情摯意。在湖岸澤畔，還生長(zhǎng)著數(shù)不清的蘭蕙芳草，被采蓮的女子們摘置袖中、插上發(fā)際，幽香襲人，簡(jiǎn)直令人心醉！傾耳細(xì)聽，我仿佛聽到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)她們陣陣銀鈴般的歡笑聲！
【課后作業(yè)】
1、對(duì)比閱讀：
《古詩(shī)十九首·庭中有奇樹》
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。 此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
注釋：
�、倨鏄洌好罉�。
②華：同“花”。
③滋：繁盛。
�、軜s：即上句的華。
⑤貴：一作“貢”，獻(xiàn)的意思。
思考：詩(shī)歌主要通過(guò)什么意象來(lái)抒情的？主人公表達(dá)的思想感情與《涉江采芙蓉》是否有相同之處？
2、請(qǐng)完成《贏在課堂》的相關(guān)習(xí)題。
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案5
知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí);
(2)有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌;
(3)提高詩(shī)歌鑒賞的能力。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面，把握詩(shī)歌中的意象，品味詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)歌的情感;
鑒賞詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生接受詩(shī)中高尚而純真的情感熏陶。
2重點(diǎn)難點(diǎn)
(1)運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫面;
(2)抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
3教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入教學(xué)活動(dòng)
【導(dǎo)入】
“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”這是李清照傾訴相思、別愁之苦的詩(shī)句。是啊，分離讓人思念、憂傷。今天讓我們走進(jìn)《涉江采芙蓉》，共同感受詩(shī)中揮之不去的思念與憂傷。
【講授】介紹文學(xué)常識(shí)
PPT展示：古詩(shī)十九首漢代無(wú)名作家的作品，五言詩(shī)成熟期的**作，被譽(yù)為“五言之冠冕”，用*淺質(zhì)樸的文字表現(xiàn)深厚的感情，梁蕭統(tǒng)將之合收在《文選》中.古詩(shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。它與兩漢樂(lè)府歌辭并稱，專指漢代無(wú)名氏所作的五言詩(shī)。初唐以后，產(chǎn)生了近體詩(shī)，***五言律詩(shī)、五言絕句。唐代以前的五言詩(shī)體便統(tǒng)稱為“五言古詩(shī)”或“五古”。蕭統(tǒng)，南朝梁代蘭陵人，文學(xué)家，梁武帝(蕭衍)的長(zhǎng)子。收集秦漢以來(lái)的文學(xué)作品，共三十卷，也稱《昭明文選》。
【活動(dòng)】朗讀，初步感知
1、學(xué)生自讀一遍詩(shī)。
2、PPT展示，疏通字詞。
①芙蓉：荷花的別名。
�、谔m：蘭草。澤：濕潤(rùn)的洼地。
�、圻z(wèi)：贈(zèng)。
�、苓h(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”。
�、菖f鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。
�、蘼坪疲邯q“漫漫浩浩”，形容路途的遙遠(yuǎn)無(wú)盡頭。
�、咄模汗糯�(xí)用的成語(yǔ)，多用于男女之間的愛情或夫婦感情融洽。
⑧終老：終生。
3、聽范讀一遍，跟讀一遍，教師做朗讀指導(dǎo)。(2分鐘)
本文是一首五言詩(shī)，讀的時(shí)候節(jié)奏是“二、三式”，但是在朗讀的時(shí)候可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間，要注意讀準(zhǔn)語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)速和斷句。
4、下面來(lái)練習(xí)朗讀，朗讀時(shí)想象詩(shī)句的畫面，感悟詩(shī)句的情感。
接下來(lái)在熟讀的基礎(chǔ)上背誦全詩(shī)，課上檢查。
【活動(dòng)】品讀鑒賞
學(xué)生齊背全詩(shī)。
逐句解讀鑒賞詩(shī)歌，師生交流，討論。
⑴鑒賞第一、二句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
**：a.這兩句詩(shī)有哪些意象?
“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象。(板書)
b.描述了怎樣的情景?
描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景，營(yíng)造的是輕松歡快的氛圍。
c.表達(dá)了抒情主人公怎樣的感情?
“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象，表達(dá)出詩(shī)人情懷的高雅，感情的純潔、美好。對(duì)眼前美景充滿愛戀。(板書)
�、畦b賞第三、四句：采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。
**：這兩句的語(yǔ)氣如何?你從“遠(yuǎn)道”一詞品出什么?
自問(wèn)自答，語(yǔ)氣緩和。
“遠(yuǎn)道”為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露一些消息。把人物放在美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，寫?yīng)氉运寄?板書)愛人的憂傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
�、氰b賞第五、六句：還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
**：“還顧”“漫浩浩”兩詞運(yùn)用巧妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，談?wù)勥@樣寫有什么作用。
“還顧”一詞動(dòng)作感和畫面感很強(qiáng)，讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望。
“漫浩浩”一詞讀起來(lái)給人以路途綿延無(wú)盡的感覺。抒情主人公迷茫(板書)痛苦到極點(diǎn)。
這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，有含蓄不盡的效果。
“對(duì)寫法”的“懸想”方式：“對(duì)寫法”又謂之“主客移位”，是我國(guó)古典詩(shī)歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是明明是自己思念對(duì)方，卻說(shuō)是對(duì)方不忘自己;明明是自己孤單想家，卻說(shuō)是對(duì)方盼望團(tuán)圓;明明是自己不忍離去，卻說(shuō)是對(duì)方難以割舍。
�、辱b賞第七、八句：同心而離居，憂傷以終老。
“同心而離居”是他無(wú)盡哀愁的根源，是他終日憂傷(板書)以至老的根本原因!
3.學(xué)生再次輕讀課文，回顧抒情主人公情感的變化。
愛戀——思念——迷�！獞n傷(板書)
【活動(dòng)】研讀探究問(wèn)題
問(wèn)題1.詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
表達(dá)感情的方式是：采摘芙蓉。
目的是：“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。
問(wèn)題2.以花草贈(zèng)親朋是古人常有的一種行為，你怎樣理解這種行為?
“秦樓月，年年柳色，灞陵傷別�！�(李白)唐人送別，折柳相贈(zèng)，意欲“挽留”。以“柳”與“留”諧音，象征友情綿長(zhǎng)，永志不忘。
“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”(唐·王維《相思》)
采花折柳贈(zèng)親朋是古人傳情達(dá)意的方式，傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念和美好祝愿。
問(wèn)題3.《涉江采芙蓉》里寫“采芙蓉”贈(zèng)給所思之人，這對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用?
芙蓉就是荷花，荷花給人清幽、高潔的感覺。屈原的作品里也視“荷”為香草，認(rèn)為她具有美好的品質(zhì)。因此，寫采芙蓉送給所思之人，營(yíng)造了清幽高潔的意境。(板書)
問(wèn)題4.讀完這首詩(shī)，你認(rèn)為這首詩(shī)的主要表達(dá)了什么思想感情?
愛人之間因分離而思念憂傷的思想感情。
【練習(xí)】拓展延伸
請(qǐng)同學(xué)們閱讀《古詩(shī)十九首》中的《庭中有奇樹》一詩(shī)，談一談這首詩(shī)和課文在寫作手法上的異同?
庭中有奇樹
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。
此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
詩(shī)歌解析：
在春天的庭院里，有一株嘉美的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。春意盎然。女主人攀著枝條，折下了最好看的一樹花，要把它贈(zèng)送給日夜思念的親人�；ǖ南銡馊緷M了婦人的衣襟和衣袖�？纱秸巯禄▉�(lái)，才猛然想到：天遙地遠(yuǎn)，這花無(wú)論如何也不可能送到親人的手中。這花有什么稀罕呢?只是因?yàn)閯e離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。
參考：
異：所選意象不同，《涉江采芙蓉》借“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等美好情景來(lái)以樂(lè)景襯哀情，而《庭中有奇樹》以樹為寄托物。另外，《涉江采芙蓉》結(jié)句哀傷不止，而《庭中有奇樹》則自我寬慰。
同：都采用了先揚(yáng)后抑的手法。前六句詩(shī)人對(duì)于花、樹的珍奇美麗極力贊揚(yáng)，最后點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。
【講授】總結(jié)
詩(shī)的境界，就是愛的境界。一首詩(shī)，就是一段情。吟罷《涉江采芙蓉》，心中便充溢著太多的祈盼，盼游子早歸，盼親人團(tuán)聚。但愿時(shí)光荏苒，那份愛戀與思念早已把迷茫與憂傷沖淡。我們祝愿天下有情人終能心相伴、手相牽。
【作業(yè)】課堂課下作業(yè)
化入為出
以《“涉江”情》為題寫一篇200字左右的隨筆，發(fā)揮想象，注重自己的感受。
作業(yè)
整理并抄寫隨筆，下一節(jié)課進(jìn)行展示。
背誦并默寫全詩(shī)兩遍。
【活動(dòng)】反思及板書
課后反思
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)解讀詩(shī)歌思想內(nèi)容的方法。如：看標(biāo)題，抓題眼�？醋髡�，學(xué)會(huì)知人論世�？醋⑨專グ凳居行畔��？匆庀笠饩�，緣景明情。把握“情感關(guān)鍵字”。了解詩(shī)歌主旨類型。分析表達(dá)技巧。并用這些方法自己賞析一首詩(shī)歌。
板書
涉江采芙蓉
《古詩(shī)十九首》
意象：芙蓉蘭澤芳草
意境：清幽高潔
感情：愛戀——思念——迷�！獞n傷
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案5篇擴(kuò)展閱讀
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案5篇（擴(kuò)展1）
——《涉江采芙蓉》3篇
《涉江采芙蓉》1
同學(xué)們，我們都聽過(guò)這樣一句詩(shī)：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死。而是我站在你面前，你卻不知道我愛你”。很好，大家都知道。但是，這句詩(shī)不過(guò)是整首詩(shī)的開頭，接下來(lái)的幾句，有沒有同學(xué)聽過(guò)？那么我們看到大屏幕上。
在讀這首詩(shī)之前，我們以為，生與死的距離，就足以隔開兩個(gè)人了。讀了這首詩(shī)，我們才知道，有的距離不是用眼睛來(lái)衡量的，有的人近在咫尺，心卻相隔千里。而經(jīng)過(guò)老師的補(bǔ)充，我們應(yīng)該有更深的了解。***的距離，是兩個(gè)人的心明明貼的很近，卻不能在一起。那么這是怎樣的一種傷痛？今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)，就是從千年前傳來(lái)，被這種傷痛折磨的古人發(fā)出的那一聲嘆息。
隔著亙古的時(shí)空，要聽清這聲嘆息可能不易。但是同學(xué)們可以通過(guò)體會(huì)這首詩(shī)的感情，自己讀出這聲感嘆。下面請(qǐng)同學(xué)們齊讀《涉江采芙蓉》。這首詩(shī)沒有生字詞，也不是很難理解。因此，在讀的過(guò)程中，第一，注意字的讀音；第二，仔細(xì)體會(huì)詩(shī)中的感情。
很好，聲音很大。但是，這首詩(shī)，我剛剛說(shuō)了，就好像一聲嘆息，嘆息應(yīng)該是輕輕的、緩緩的。同學(xué)們的節(jié)奏稍微快了一些。但是不要緊，讀出感情是讀詩(shī)的高層境界，也許在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的內(nèi)容之后，我們能更好地把握詩(shī)的感情。也希望在這堂課的最后，每個(gè)人都可以把這首詩(shī)背出來(lái)。
《涉江采芙蓉》選自《古詩(shī)十九首》，是東漢末年文人五言詩(shī)的總集，總共是十九首。這十九首詩(shī)并非出自同一個(gè)人之手，作者也都不可考。但是都是在同一個(gè)年代所作的。鐘嶸評(píng)價(jià)這組詩(shī)“驚心動(dòng)魄，幾乎可謂一字千金�！笨梢姟豆旁�(shī)十九首》的語(yǔ)言造詣已經(jīng)到了爐火純青的地步。
《古詩(shī)十九首》的內(nèi)容，被放逐的臣子，被拋棄的妻子，久未見面的好友，流落他鄉(xiāng)的游子。我們看到，這些都是可喜之事還是可悲之事？為什么會(huì)如此呢?
現(xiàn)在讓我們正式進(jìn)入這首詩(shī)，剛剛我提到了，《古詩(shī)十九首》的詩(shī)題都是以詩(shī)的第一句為題，那么我想請(qǐng)每位同學(xué)做一回小詩(shī)人。這首詩(shī)讀了一遍，如果按照詩(shī)的內(nèi)容或是詩(shī)的感情來(lái)看，可以給它起個(gè)什么題目呢？
很多同學(xué)這個(gè)小詩(shī)人做的非常盡職，按照自己的理解起了詩(shī)名，比如說(shuō)： 我再想問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)的主人公，你們認(rèn)為，是男子還是女子呢？根據(jù)是什么？
好，既然同學(xué)們都認(rèn)為是男子/女子，我們就從男子/女子的角度來(lái)分析這首詩(shī)；
既然同學(xué)們有爭(zhēng)議，各執(zhí)一詞，而且好像雙方都非常有道理，那么我們暫且還是稱它為主人公。邊分析這首詩(shī)，邊探討，到底是男子 還是女子呢？
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
芙蓉就是蓮花，我們?cè)谀钠恼轮袑W(xué)過(guò)蓮花的？大家反應(yīng)很快。《愛蓮說(shuō)》：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”那么，蓮**的是什么？高潔的君子之風(fēng)。還有沒有？其實(shí)我們還學(xué)過(guò)一首詩(shī)，只是里面荷花換了個(gè)名稱，李清照的《如夢(mèng)令》，“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。” 荷花用來(lái)喻意境的靜謐悠閑。由以上幾例分析可以見出：荷花在很多情況下被作為一種情感意象來(lái)使用，表示一種圣潔、堅(jiān)貞與寧?kù)o的意味。
蘭澤多芳草：生有蘭草的水澤中長(zhǎng)滿香草。“蘭澤”、“芳草”往往和知己，君王聯(lián)系在一起，用來(lái)表達(dá)美好的事物和情感。原來(lái)我跟大家說(shuō)了，讀詩(shī)要抓什么?意象：芙蓉、蘭澤、芳草，讓人頓感主人公形象的雅潔以及所表達(dá)感情的純潔、美好。這時(shí)候我們猜測(cè)主人公的心情是怎樣的？輕快
好，這一句，主人公踏過(guò)江水去采一朵蓮花，這個(gè)畫面，讓我們覺得是在哪里？是大漠？塞北？還是江南？我們眼前出現(xiàn)這么一幅畫面了，盛夏的江南水邊，我們的主人公駕著一條輕舟，慢慢搖著船槳，穿梭在荷葉中，去采那一朵蓮花。大家認(rèn)為，這是一名男子，還是女子？但是，是不是完全排除是男子的可能？也沒有。我們接著讀。
采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。
采了要給送給誰(shuí)呢？從上一句我們知道主人公去采芙蓉，為什么要采呢？現(xiàn)在才知道，是要送人的。大家不要覺得送朵花是小事，我們*人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好，對(duì)自然的愛和對(duì)人的愛往往緊密地連在一起。我們現(xiàn)在想表達(dá)愛意送什么？什么值錢送什么，還有直接**的。而古人和我們不同，“千里送鵝毛，禮輕情意重”。他們送給最親愛的人的禮物往往不是什么財(cái)寶，往往是一枝花或是一株芳草。
我們熟悉的詩(shī)人元稹和白居易交好，元稹為御史奉使往蜀地去的時(shí)候，看到路旁爛漫的山花，寫到“深紅山木艷彤紅，路遠(yuǎn)無(wú)由摘寄君”。
送別的時(shí)候不是收拾金銀細(xì)軟讓對(duì)方帶著，而是折一枝楊柳，表達(dá)依依不舍之情。因?yàn)榱忠艚簟Ｎ覀儗W(xué)過(guò)王維的《送元二使安西》，說(shuō)題目可能有同學(xué)忘了，但一聽肯定會(huì)回憶起來(lái)“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！�
遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。陸凱的《寄范曄》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春�！�
甚至有時(shí)候，只是一顆小小的紅豆。還是王維的《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！爆F(xiàn)在我們應(yīng)該能夠了解到古人所贈(zèng)之物所寄托的情感了。折花送柳，一方面?zhèn)鬟_(dá)了對(duì)親友的關(guān)懷、思念。一方面有寄托了美好祝愿。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。
好，這位主人公贈(zèng)送的對(duì)象，是誰(shuí)？遠(yuǎn)方的人。而且結(jié)合全文可以知道，是遠(yuǎn)方的.那個(gè)愛人。我們思考。主人公是真的采過(guò)芙蓉以后，才想到“所思在遠(yuǎn)道”嗎？這一問(wèn)一答是什么手法？設(shè)問(wèn)。有什么作用？
A. 所思，不是才過(guò)之后才想到愛人。而是時(shí)時(shí)刻刻想著他。那么我們可以看出，之前“涉江采芙蓉”也是為了愛人。如果開頭就開門見山把對(duì)方托出，就顯得*淡無(wú)味了。
B. “遠(yuǎn)道”透露出什么訊息？愛人不在身邊。為下文主人公的情緒變化做鋪墊。起到暗中過(guò)渡，承上啟下的作用。
這個(gè)情感還能說(shuō)是歡快嗎？失落。那么我們想到，之前作者為我們描繪的景象是什么景？樂(lè)景，可是主人公帶的是什么情？哀情。這叫？以樂(lè)景寫哀情。以樂(lè)景寫哀情的詩(shī)我們接觸不少了，剛剛提到的《送元二使安西》就是非常典型的一首。在這美好、歡樂(lè)的采蓮背景中，主人公手拿一朵蓮花，站在舟頭，獨(dú)自懷遠(yuǎn)，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
好，從這兩句看，我們能讀出主人公的性別嗎？還是不能嚴(yán)格的區(qū)分。一個(gè)女子手持蓮花，呆呆地思念自己的夫君，或是一個(gè)男子，癡情地凝視這江水想著家鄉(xiāng)的妻子，都可以成立。我們接著看。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
回望那一起生活過(guò)的故鄉(xiāng)，路途無(wú)邊無(wú)際。
這兩句里有哪些意象？這些意象包含著作者怎樣的思想感情？ 舊鄉(xiāng) 長(zhǎng)路
舊鄉(xiāng)在哪里？在“漫漫”長(zhǎng)路的那頭，看不到也望不著，“舊鄉(xiāng)”的愛人此時(shí)也正凝眸相望嗎？這就是我們開頭說(shuō)的，兩個(gè)人明明相愛，卻不能在一起，這是什么感情？濃濃的相思之情溢于言表。這兩句將“遠(yuǎn)道”意思說(shuō)盡。
體會(huì)一下，環(huán)顧、漫浩浩有怎樣的表達(dá)效果？
“還顧“一詞動(dòng)作感和畫面感很強(qiáng)，讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到了什么？長(zhǎng)路漫浩浩，“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)給人以路途綿延無(wú)盡的感覺�？吹降氖撬桓胰プ屑�(xì)計(jì)算的迢迢的路程！
這一回頭，故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？主人公感情痛苦到極點(diǎn)。但是，卻又沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想象的空間，具有含蓄不盡的效果。
這兩句，我們?cè)诳匆幌�，到底是男子還是女子？按常理推算，一般離家遠(yuǎn)行的是男子，第一二句有極大的可能是女子，三四句兩者皆有可能。五六句男子的可能居大。我們?cè)诮酉聛?lái)看第七八兩句。
同心而離居，憂傷以終老。
兩心相愛卻又各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。
這兩句沒有順承上面，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛的人此生都不能相守，那就只能憂傷以終老了。
心情如何？憂傷痛苦。最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
這兩句覺得是男子還是女子呢？好像又皆有可能。
那么整首詩(shī)讀完了。我們還是圍繞著主人公是男是女的問(wèn)題，再來(lái)梳理一遍。第一二句有極大的可能是女子，三四句兩者皆有可能。五六句男子的可能居大。七八句又是兩者皆有可能。所以無(wú)法判斷究竟如何。我們就從兩邊都分析一下。
如果是男子，那么涉江者的是男子，環(huán)顧者也是男子。
如果是女子，涉江者是女子，環(huán)顧著是否一定是同一人呢？環(huán)顧著是涉江者的“所思”。
這名女子在采芙蓉遙寄給所思的男子，同時(shí)，所思的男子也在“還顧望舊鄉(xiāng)”。這個(gè)想象出自女子對(duì)于男子愛情極深的信任，心有靈犀一點(diǎn)通，襯出下文“同心”二字不是空話�！皯n傷”的也不僅僅是女子一個(gè)人，這個(gè)畫面中相對(duì)出現(xiàn)了兩個(gè)人隔著遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)路互相思念，這聲嘆息也有了回聲。這么一想，這首詩(shī)的意味更加深刻。
這種寫法叫什么呢？“懸想”。是詩(shī)人在抒發(fā)自己某種情思時(shí)，不直接從自身寫起，而是想象對(duì)方此時(shí)此刻的情形，或是先描述自身情形，突然調(diào)轉(zhuǎn)筆墨，描述對(duì)方情形，以便更深一層地表達(dá)自己情感。
王維《九月九日憶山東兄弟》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
李商隱《夜雨寄北》“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)�！睜I(yíng)造一種“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。
這是從內(nèi)容、感情上來(lái)推斷的。其實(shí)還可以從常識(shí)去推斷。游子求仕應(yīng)當(dāng)上京，東漢京城在洛陽(yáng)，怎么會(huì)走到芳草勝放的江南江畔呢？況且江南民謠中慣用雙關(guān)語(yǔ)，“芙蓉”諧音“夫容”，環(huán)顧望舊鄉(xiāng)的人是這位女子所思的、等待的、怕此生不能再見面的愛人。
因此，從兩方面去理解都可以，而且從女子的角度去想，還可以引出我們更多的理解。
這首詩(shī)的內(nèi)容和情感我們分析完了，之前說(shuō)讀詩(shī)的最高境界是把這首詩(shī)的感情讀出來(lái)。既然我們說(shuō)這首詩(shī)既可以是男主人公，也可以是女主人公，就請(qǐng)男女生分別讀一下。男生先來(lái)還是女生先來(lái)？好，可不可以背誦？大家把書關(guān)上，看來(lái)同學(xué)們都掌握了，很不錯(cuò)。那么請(qǐng)大家賞析一下另一首《古詩(shī)十九首》的詩(shī)《行行重行行》，我做了一部分刪節(jié)，大家看一下，是否和我們學(xué)的《涉江采芙蓉》所表達(dá)的感情是類似的？很好，同學(xué)們不僅掌握了課內(nèi)的詩(shī)，還多理解了一首課外的詩(shī)。那么接下來(lái)，請(qǐng)大家拿出一張紙，發(fā)揮你的想象和聯(lián)想，描摹我們這首《涉江采芙蓉》的畫面。
《涉江采芙蓉》2
原文：
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。
譯文
我踏過(guò)江水去采荷花，生有蘭草的水澤中長(zhǎng)滿了香草。
采了荷花要送給誰(shuí)呢？我想要送給遠(yuǎn)方的愛人。
回頭看那一起生活過(guò)的故鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫漫遙望無(wú)邊無(wú)際。
兩心相愛卻要分隔兩地不能在一起，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。
注釋
芙蓉：荷花的別名。
蘭澤：生有蘭草的沼澤地。
遺（wèi）：贈(zèng)。
遠(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”。
還顧：回顧，回頭看。
舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。
漫浩浩：猶“漫漫浩浩”，形容路途的遙遠(yuǎn)無(wú)盡頭。形容無(wú)邊無(wú)際。
同心：古代習(xí)用的成語(yǔ)，多用于男女之間的愛情或夫婦感情融洽指感情深厚。
終老：度過(guò)晚年直至去世。
賞析：
出自《古詩(shī)十九首》之六。
有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。
《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來(lái)，似乎無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無(wú)疑了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。
夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽，你想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣戲謔、歡笑之聲哩！
但這美好歡樂(lè)的情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來(lái)自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫�！安芍z誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道！”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來(lái)：當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花，聲言要?dú)渥詈玫囊欢渌徒o“心上”人時(shí)，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰(shuí)？人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木场５闶欠裣氲�，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩�！狈路鹗切撵`感誚似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見了故鄉(xiāng)的山水、望見了那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子了么？顯然沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無(wú)非是漫漫公元盡的”長(zhǎng)路“，和那阻止山隔水的浩浩煙云！許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩(shī)之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過(guò)在寫法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”（張玉谷《古詩(shī)賞析》）的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。
這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙－－所以，詩(shī)中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰(shuí)也看不見對(duì)方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”！這浩嘆無(wú)疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃凇皩?duì)面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，你是否感覺到：此詩(shī)抒寫的思無(wú)之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲？
上文已經(jīng)說(shuō)到，此詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬�！币虼耍渡娼绍饺亍纷罱K仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)”（馬茂元《論〈古詩(shī)十九首〉》）。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。
這樣的詩(shī)情抒寫，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了！
《涉江采芙蓉》3
涉江采芙蓉
涉江采芙蓉①，蘭澤多芳草②。
采之欲遺誰(shuí)③，所思在遠(yuǎn)道④。
還顧望舊鄉(xiāng)⑤，長(zhǎng)路漫浩浩⑥。
同心而離居⑦，憂傷以終老⑧。
【作品介紹】
《涉江采芙蓉》出自《古詩(shī)十九首》中的第六首。這首詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯(cuò)了。
【注釋】
1.芙蓉：荷花的別名。
2.蘭澤：生有蘭草的沼澤地。
3.遺（wèi）：贈(zèng)。
4.遠(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”.
5.還顧：回顧，回頭看。
6.舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。
7.漫浩浩：猶“漫漫浩浩”,形容路途的遙遠(yuǎn)無(wú)盡頭。形容無(wú)邊無(wú)際。
8.同心：古代習(xí)用的成語(yǔ)，多用于男女之間的愛情或夫婦感情融洽指感情深厚。
9.終老：度過(guò)晚年直至去世。
【翻譯】
踏過(guò)江水去采芙蓉，生有蘭草的水澤中長(zhǎng)滿香草。
采了荷花要送給誰(shuí)呢？想要送給那遠(yuǎn)方的愛人。
回望那一起生活過(guò)的故鄉(xiāng)，路途無(wú)邊無(wú)際。
兩心相愛卻又各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案5篇（擴(kuò)展2）
——涉江采芙蓉散文
涉江采芙蓉散文1
�。ㄒ唬� 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
一個(gè)明媚的夏日，當(dāng)陽(yáng)光漸漸地布滿整個(gè)大地時(shí)，她起身梳洗，青絲如瀑，人面桃花，身若素柳。雨后的江南，濕潤(rùn)，清澈。芙蓉花隨著微風(fēng)帶著雨的味道輕輕搖曳，有著讓人迷醉的芬芳。
推開門，寂靜的庭院，她望見遠(yuǎn)方裊裊升起的一縷炊煙，明明是炎熱夏季，心境卻不可抑制的荒涼。孤身一人邁向江邊，駕著小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，一葉扁舟，再蓮中穿行，衣袖盈香。手輕輕的拂過(guò)水面，一圈圈漣漪在指尖暈開。輕吟那首采蓮的歌，卻無(wú)法傾訴心中的事。“君是還顧舊鄉(xiāng)客，同心天涯隔，欲將蓮折卻何贈(zèng)。”，兩彎淡淡的柳葉眉輕皺，如新月一般的眼眸，在那一片花海中，固執(zhí)的尋找著自己想要的那一株………女子的眼睛忽然一亮，似灑了萬(wàn)千星光于眸中，那里，一朵粉***芙蓉，正迎著晨光，緩緩地，慢慢地，張開自己柔嫩的.花瓣兒。她將花朵摘下，小心翼翼地捧在手心，似是捧著天下最珍貴的寶貝…….
（二） 采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道
她的目光，癡癡地，望著手中的荷，目光卻漸漸的渙散**，似是透過(guò)芙蓉，在懷念著什么。她是為了誰(shuí)，才采這一株荷花呢？這時(shí)注意到，她的發(fā)式，已是婦女的發(fā)髻，她已為人婦了嗎？是新婚嗎？她那樣悵然的面容，是丈夫因事外出了嗎？“君是還顧舊鄉(xiāng)客，同心天涯隔，何以蓮折卻憂傷流水沒�！彼哪抗�，似乎一直在遠(yuǎn)方，她所思念的人啊，一定在她目光目光的盡頭，同她一樣，滿懷思念吧。“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風(fēng)。名蓮自可念，況復(fù)兩心同�！�
（三）還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
“唉，”這已是男子今日，第七次嘆氣了，一天中，似乎總是在嘆氣。都是青壯年，***不少新婚的人，背上行囊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，告別妻子，只為了謀生。人在天涯，心卻遺落在了家里，家中的老母，妻子，牽動(dòng)著他內(nèi)心少有的柔情與悲傷。他摸出臨行時(shí)，妻子所繡的香囊，似乎還有荷花的香氣，香囊上的并蒂蓮，灼灼的開放著，紅紅的顏色，卻刺痛了他的眼。離家已經(jīng)快一年，回家的路啊，為何如此漫長(zhǎng)？歸心似箭，一路風(fēng)塵仆仆，只為了早日見到他們，可那長(zhǎng)長(zhǎng)的路啊，似乎蔓延到天際……
�。ㄋ模┩亩x居，憂傷以終老。
一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰(shuí)也看不見對(duì)方。
她一直在等候，一直在思念，那封信夾在留下的書中。話語(yǔ)如昨，邊角卻早已泛黃。固然憂傷，仍用一生相候。只等，明年春末，菡萏在開。墨香悄悄地暈上素袖，他不知，只著薄裳，淺臥案頭。夢(mèng)中，溪邊浣衣，薄暮漸過(guò)，笑音入遠(yuǎn)，流水不為留。剩下的，是若有若無(wú)的荷香在心頭縈繞。那年春雨不曾想，蓮舟恰過(guò)荷葉傘。待到與君離別時(shí)，連綿秋雨剪不斷。
他一直在向著她的方向行走，一直在努力，他們之間，若有一百步，那么，她只需在原地，等他。他也不愿分離，也想家。想要和她一起男耕女織，日出而落，日落而息。但是，并不是童話中的王子和公主，所以，只能離開。
明明是相愛的兩人，卻分離在了天涯，才會(huì)有，這么濃的哀愁吧…….
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案5篇（擴(kuò)展3）
——涉江采芙蓉說(shuō)課稿
涉江采芙蓉說(shuō)課稿1
各位老師，大家晚上好！我今天說(shuō)課的內(nèi)容是古詩(shī)十九首中的《涉江采芙蓉》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教程這四個(gè)方面加以介紹。不當(dāng)之處，懇請(qǐng)指正。
一、說(shuō)教材
1、編者意圖
古詩(shī)《涉江采芙蓉》被人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)教材必修Ⅱ選編于“先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌”單元。總的說(shuō)來(lái)，必修Ⅱ閱讀教學(xué)的目的之一是讓學(xué)生初步了解我國(guó)古代的詩(shī)歌及其發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。該單元是必修Ⅰ詩(shī)歌單元的繼承和發(fā)展，同時(shí)也為必修Ⅲ的詩(shī)歌的鑒賞打下鋪墊。這樣的編排順序，有助于學(xué)生了解*詩(shī)歌的發(fā)展，便于由淺入深地學(xué)習(xí)我國(guó)的古典詩(shī)歌。教師也能夠據(jù)此而進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)。
2、《涉江采芙蓉》簡(jiǎn)析
對(duì)于本首古詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容，歷來(lái)存在爭(zhēng)議，個(gè)人贊同雙關(guān)說(shuō)，詩(shī)題中的“芙蓉”二字一語(yǔ)雙關(guān)，既指“芙蓉”這種香草，又暗含“夫榮”之義，以“芙蓉”寓“夫榮”。
該詩(shī)首先說(shuō)采香花芳草打算贈(zèng)送對(duì)方；然后說(shuō)所思之人身在遠(yuǎn)方，心愿難遂；最后說(shuō)人各一方，憂傷難遣。
3、教學(xué)目標(biāo)
�、僦R(shí)目標(biāo)：注重意向分析，理解詩(shī)歌內(nèi)容。
熟讀成誦，理解其雙關(guān)的修辭手法和托物言志的表現(xiàn)手法。
�、谀芰δ繕�(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步的古代詩(shī)歌鑒賞能力，初步掌握通過(guò)意向分析來(lái)鑒賞詩(shī)歌的方法。
�、矍楦心繕�(biāo)：通過(guò)本首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌尤其是古詩(shī)的熱愛之情。
4、教學(xué)重點(diǎn)：
展開想象的翅膀，細(xì)心揣摩詩(shī)歌的意向。緣由：意向分析是鑒賞詩(shī)歌的基本方法和要求。
5、教學(xué)難點(diǎn)：
弄清作者的身份，理解作者在詩(shī)歌中所抒發(fā)的感情。緣由：這首古詩(shī)離我們的時(shí)代比較遙遠(yuǎn)，要學(xué)生用今人的思維去揣摩古人的思想感情，的確存在著一定的困難。況且，陶冶學(xué)生的情操是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。
二、說(shuō)教法、學(xué)法
誘導(dǎo)探討法為主
閱讀分析法為輔
三、說(shuō)教程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
1935年，陸侃如在巴黎大學(xué)文學(xué)院博士資格答辯上，一位教授突然問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題：“《孔雀東南飛》為什么要向東南飛？”只見陸侃如面不改色，稍微思考了一下，從容地答道：“因?yàn)椤鞅庇懈邩恰 绷⒓床┑脻M堂喝彩�！段鞅庇懈邩恰肥俏覈�(guó)早期五言組詩(shī)古詩(shī)十九首中的一首，陸侃如引用這首詩(shī)為自己解難，說(shuō)明古詩(shī)十九首影響深遠(yuǎn)。那么，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)同樣出自古詩(shī)十九首，下面請(qǐng)進(jìn)入《涉江采芙蓉》。
（二）學(xué)生朗誦，教師正音并范讀。
采之欲遺誰(shuí)？遺，讀如（wèi）贈(zèng)送。
�。ㄈ┪膶W(xué)常識(shí)介紹
古詩(shī)十九首是漢代無(wú)名氏作品。原非一時(shí)一人所作，梁代蕭統(tǒng)因各篇風(fēng)格相近，合在一起，收入《文選》，題為《古詩(shī)十九首》，后世遂沿用這一名稱。詩(shī)歌內(nèi)容，大多寫夫婦朋友間的離愁別緒和士子彷徨失意的消極情緒。抒情真摯深入，語(yǔ)言樸素自然，表現(xiàn)委婉曲折，是早期文人五言詩(shī)的重要作品，對(duì)后代產(chǎn)生很大影響。
（四）鑒賞
1、合作探討
①詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
�。ㄌ崾荆悍绞绞窃噲D采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）
�、谠�(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
�、廴�、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
�、茉�(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫？
提示：這句詩(shī)是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
�、菸�、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
⑥本詩(shī)的最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
2、教者小結(jié)
這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。故在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重對(duì)意象和意境的分析。
3、板書設(shè)計(jì)
涉江采芙蓉
意境高潔、清幽
含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)
（五）指導(dǎo)背誦
明確：按照詩(shī)意的`“起承轉(zhuǎn)合”來(lái)記憶背誦。
�。﹩�(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案5篇（擴(kuò)展4）
——《采薇》優(yōu)秀教案5篇
《采薇》優(yōu)秀教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。
3、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)**傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)**創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。
4、了解古代勞動(dòng)人民的生活。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
學(xué)習(xí)步驟：
一、了解《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今�！对�(shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞。《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。
①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂(lè)�！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周**直轄地區(qū)的音樂(lè)，即所謂**雅樂(lè)�！堆拧吩�(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
二、學(xué)習(xí)《采薇》
1、學(xué)生朗讀，整體把握。思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？
2、再讀詩(shī)歌，疏通詞句。
3、理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏**歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4、賞析：
詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)�！�
讀罷全詩(shī)，我們仿佛看見一個(gè)身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。
三、布置作業(yè)
背誦最后一段。
《采薇》優(yōu)秀教案2
教學(xué)目標(biāo)
歸納詩(shī)歌的章法特點(diǎn)、表現(xiàn)手法等方面的藝術(shù)特色以及本詩(shī)深刻的思想資料，熟讀成誦
教學(xué)難點(diǎn)
疏通詩(shī)句，體會(huì)抒情主人公復(fù)雜的情感
教學(xué)重點(diǎn)
疏通課文，鑒賞課文的思想資料和藝術(shù)形式
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)方法
合作探究法、誦讀法
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
1、寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行道路崎嶇，又饑又渴；邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，無(wú)數(shù)次的登高望歸的情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)《采薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。
2、翻開人類幾千年的禮貌史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史的年輪，并不總是從溫馨寧?kù)o的田園中穿過(guò)，而常常碾壓著累累**前行不管你對(duì)它懷有什么樣的情感，戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)巨大的幽靈，一向伴隨人類成長(zhǎng)的歷史于是，戰(zhàn)爭(zhēng)，一向是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題此刻，我們來(lái)學(xué)習(xí)《小雅·采薇》去感受幾千年前的古人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)含辛茹苦的咀嚼，去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味。
二、整體感知
1、檢測(cè)預(yù)習(xí)
�。�1）字音
四牡（mǔ），骙骙（kuí），小人所腓（féi），象弭（mǐ）
玁狁（xiǎnyǔn），不遑（huáng），孔疚（jiù），靡盬（mígǔ）
雨（yù）雪，霏（fēi）霏，載（zài）渴載饑，維常之華（hu�。�
（2）通假字
玁狁孔棘棘——急jí
歲亦莫止莫——暮mù
彼爾維何
2、誦讀感知
�。�1）結(jié)合注釋，**誦讀
�。�2）齊讀或點(diǎn)名個(gè)讀
�。�3）放錄音，聽讀課文
3、疏通詩(shī)句，理清思路
�。�1）結(jié)合注釋，疏通詩(shī)句
①重點(diǎn)字詞
不遑啟居：遑，閑暇
憂心孔疚：孔，很疚，痛苦
君子之車：君子，指將帥
小人所腓：小人，指士兵腓，遮蔽
②疏通詩(shī)句，體會(huì)情感
三、文本探究
詩(shī)歌是一種最古老的文學(xué)形式，它用語(yǔ)言在我們的意念中勾勒出一幅幅生動(dòng)的圖畫，傳達(dá)一種內(nèi)在的情感而*古典詩(shī)歌的魅力就在于它能有凝練的語(yǔ)言激發(fā)讀者無(wú)限的想像力《采薇》這首詩(shī)一共六章，這六章我們能夠分為三個(gè)鏡頭和畫面，下面我們用自己的語(yǔ)言來(lái)描述這三個(gè)畫面——我們把1—3段寫成一個(gè)鏡頭，4和5段寫成一個(gè)鏡頭，第6段單獨(dú)寫一個(gè)鏡頭——并注意體會(huì)原詩(shī)所采用的藝術(shù)技巧。
《采薇》優(yōu)秀教案3
教學(xué)步驟
一、課前準(zhǔn)備
1.讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或圖書館查找有關(guān)資料。
2.借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩(shī)。
二、文本解讀過(guò)程
1.導(dǎo)語(yǔ)
翻開人類幾千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史的年輪，并不總是從溫馨寧?kù)o的田園中穿過(guò)，而常常碾壓著累累**前行。不管你對(duì)它懷有什么樣的情感，戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)巨大的幽靈，一直伴隨人類成長(zhǎng)的歷史。于是，戰(zhàn)爭(zhēng)，一直是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題�，F(xiàn)在，就讓我們?nèi)ジ惺軒浊昵暗墓湃藢?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)含辛茹苦的咀嚼，去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味。
2.師生交流課前準(zhǔn)備的情況（使用多**），明確以下幾點(diǎn)。
�。�1）《詩(shī)經(jīng)》和“《詩(shī)經(jīng)》六義”。
�。�2）《采薇》是西周宣王時(shí)期的作品，是《詩(shī)經(jīng)》里最富有詩(shī)意的一首“戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)”。宣王時(shí)北方玁狁侵周，宣王命令出征，打退玁狁。《采薇》是出征玁狁的士兵所賦。詩(shī)篇洋溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感，但同時(shí)又對(duì)久戍不歸、久戰(zhàn)不休充滿厭倦，對(duì)自身遭遇無(wú)限哀傷。
3.文本解讀
在各種形式的反復(fù)誦讀中，師生著重交流或探討以下一些問(wèn)題：
�。�1）該詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？
討論后明確：重章疊句，回環(huán)往復(fù)，舒卷自如，《詩(shī)經(jīng)》里很多詩(shī)都有這個(gè)特點(diǎn)。本詩(shī)共有六章，前三章迭出，后三章也基本上是這樣的結(jié)構(gòu)；但前后三章有明顯的變化，使整首詩(shī)較其他作品有更多的起伏變化，以便于表現(xiàn)更為復(fù)雜的情感。
�。�2）詩(shī)從“采薇”寫起，這跟“曰歸曰歸”的思鄉(xiāng)情有何關(guān)系？
明確：這里采用的是《詩(shī)經(jīng)》慣用的起興手法，“薇”是故鄉(xiāng)田野里常見的植物，自然由物及人，引起了濃濃鄉(xiāng)愁。于是，深切的鄉(xiāng)情融入熟悉的“薇”中。思鄉(xiāng)懷親的情感是抽象的，但是，當(dāng)把它化作故鄉(xiāng)的一株野花、一棵大樹、一條小河這些看得見摸得著的山水草木時(shí)，就具體形象了。
�。�3）前三章所寫的“薇”有無(wú)變化？從中你能感受到什么？
明確：“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”，這里首先以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的變化、時(shí)光的流逝；寫薇由“作”而“柔”而“剛”，薇都生長(zhǎng)得這么旺盛了，可是戍邊軍士還遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，歷久不歸；既暗示了士卒滯留邊關(guān)的時(shí)間之長(zhǎng)，又很自然地帶出了“心亦憂止”“憂心烈烈”“憂心孔疚”這種有家難歸的情感。這種生長(zhǎng)變化不僅避免了單調(diào)重復(fù)，更暗示了鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深、漸切。所以，這極其精練的寫景，同樣證明著“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的藝術(shù)真諦。再加上，在表現(xiàn)時(shí)間方面，末章“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”，一“往”一“來(lái)”，同樣表明了時(shí)序的變遷，就更進(jìn)一步抒寫出人世滄桑之感。
�。�4）四、五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容？與濃濃的鄉(xiāng)愁矛盾嗎？
明確：“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)”“駕彼四牡，四牡骙骙”兩章直接描寫了戰(zhàn)事之頻繁、壯烈，既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的威武雄壯，也展現(xiàn)出他們保家衛(wèi)國(guó)的豪情，同時(shí)，也似乎暗示了思鄉(xiāng)的深層原因：頻繁慘烈的戰(zhàn)事，更讓人渴望和*，渴望故鄉(xiāng)，渴望親人。
�。�5）這首詩(shī)最經(jīng)典的景物描寫在哪里？你是如何理解的？
明確：末章“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”幾句，晉人謝玄認(rèn)為是《詩(shī)經(jīng)》里最有詩(shī)意的句子。清代學(xué)者王夫之也大加贊賞，說(shuō)“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”，然而從字面上卻不見“樂(lè)”與“哀”，“不著一字，盡得風(fēng)流”！偏偏在春光明媚“楊柳依依”的大好時(shí)刻，戰(zhàn)士們離別家鄉(xiāng)親人走上殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)，心中有多少割舍不斷的悲情愁腸呀！千辛萬(wàn)苦的戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，所有的艱難險(xiǎn)阻，所有的痛楚辛酸都已經(jīng)遠(yuǎn)去，家園親人就在眼前，該是多么溫馨喜悅呀，可偏偏“雨雪霏霏”！昔日離家時(shí)的依依惜別之情，今日歸來(lái)的悲戚之感，表現(xiàn)得淋漓盡致。哀情寄樂(lè)景，樂(lè)情托哀景，情景交融，虛實(shí)結(jié)合，抒寫出極其豐富的物是人非之嘆。
�。�6）你怎么理解這首詩(shī)交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國(guó)的復(fù)雜心理？
明確：《采薇》不像一般的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)那樣簡(jiǎn)單地表現(xiàn)人物情感，而是力求表現(xiàn)出人的深層的內(nèi)心矛盾和痛苦，細(xì)微真實(shí)地寫出了人性的多樣性和復(fù)雜性。。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)畢竟與人類文明正常價(jià)值趨向相悖，自古以來(lái)，人們都對(duì)它懷有復(fù)雜矛盾的感情�！恫赊薄氛菫楸＜倚l(wèi)國(guó)而出征玁狁的士兵所唱出的心聲。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分說(shuō)明其所怨恨的是玁狁而非周天子，詩(shī)人對(duì)侵略者充滿了仇恨，詩(shī)篇中洋溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感；但同時(shí)，“行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”，又對(duì)久戰(zhàn)不休充滿厭倦。總之，戰(zhàn)士們的情感深處，交織著重重矛盾：對(duì)敵人的痛恨與對(duì)家鄉(xiāng)的思念，保家衛(wèi)國(guó)的豪邁與歷盡艱辛的苦澀……
其實(shí)，人類有一種很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗劍遠(yuǎn)行志在四方的雄心壯志，又有低頭思鄉(xiāng)胸懷親人的回歸意識(shí)。這里的戍邊戰(zhàn)士心中的矛盾，也或多或少地表現(xiàn)出人類共有的，也是無(wú)法回避的真實(shí)矛盾心理。所以，詩(shī)中表現(xiàn)的這種情感矛盾，具有超越時(shí)空的普遍意義。
三、延伸探究
閱讀《詩(shī)經(jīng)》中的《大雅常武》《大雅小明》《秦風(fēng)小戎》，與《采薇》對(duì)比一下，看有什么異同。
《采薇》優(yōu)秀教案4
一、誦讀（形式可以多樣）詩(shī)歌，整體感知
1.誦讀提示：四言詩(shī)的誦讀，一般讀成“二、二”節(jié)拍，即讀二字后稍作延長(zhǎng)或停頓。
2.聽錄音，領(lǐng)會(huì)閱讀技巧，明確本詩(shī)寫作內(nèi)容。
3.學(xué)生朗讀詩(shī)歌，指出《氓》使用“比興”手法的句子。
二、再讀詩(shī)歌，疏通詞句
1.翻譯詩(shī)歌，強(qiáng)調(diào)文言重點(diǎn)。
2.大屏幕展示重點(diǎn)，**檢查。
三、通過(guò)“老師設(shè)計(jì)問(wèn)題→學(xué)生討論探究→老師指導(dǎo)總結(jié)”的過(guò)程鑒賞領(lǐng)悟
1.本詩(shī)的主題思想是什么？
詩(shī)歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過(guò)，批判男子的負(fù)心。
2.詩(shī)中塑造了怎樣的一個(gè)女子的形象？
對(duì)愛情與幸福有誠(chéng)摯的追求、勤勞，無(wú)辜被棄、無(wú)奈，不能抗?fàn)幟\(yùn)，溫柔、堅(jiān)強(qiáng)。
3.本詩(shī)采用怎樣的敘述角度？有何作用？
運(yùn)用“我”（第一人稱）的好處：便于直抒胸臆，讀來(lái)更具親切感、真實(shí)感。
4.說(shuō)出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。
《采薇》優(yōu)秀教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)：閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生再造想像、創(chuàng)新思維的能力；養(yǎng)成古詩(shī)學(xué)習(xí)方式。
情感目標(biāo)：想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
�。�、想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
２、培養(yǎng)學(xué)生的再造想象和創(chuàng)新思維能力。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多**課件。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 激情導(dǎo)入
我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，有著五千年悠久的歷史和燦爛的文化。詩(shī)歌就是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》已經(jīng)有兩千多年詩(shī)歌的歷史了。
二、初讀古詩(shī)，了解詩(shī)意
�。�、讀
�。�1）課件出示古詩(shī)，**試讀古詩(shī)。
�。�2）指名讀。教師相機(jī)指導(dǎo)“雨”的讀音。
�。�3）齊讀。提示節(jié)奏。
�。�、質(zhì)疑
�。�1）學(xué)生**讀古詩(shī)，在書上標(biāo)出不懂的地方。
請(qǐng)同學(xué)們**讀詩(shī)句，把不懂的地方標(biāo)注出來(lái)。
�。�2）學(xué)生質(zhì)疑。
誰(shuí)有不懂的地方？
（3）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)資料自學(xué)解決問(wèn)題。
有一個(gè)好辦法，可以解決其中一些問(wèn)題——看注釋。
�。�4）引導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)。
如果還有疑問(wèn)，也在小組內(nèi)提出來(lái)，請(qǐng)大家?guī)蛶湍恪?/p>
�。�5）查遺釋疑。
師相機(jī)指導(dǎo)：“楊柳”之意。介紹典故“百里穿楊”。
3、試解詩(shī)意。
�。�1）組內(nèi)討論詩(shī)意。
同學(xué)們，你們通過(guò)剛才的自學(xué)，了解了哪些與這首詩(shī)有關(guān)的知識(shí)，在小組內(nèi)和其他同學(xué)交流交流詩(shī)意。
�。�2）班級(jí)交流詩(shī)意。
�。�3）師出示詩(shī)意“詩(shī)”。
三、創(chuàng)設(shè)情境，加深感悟。
1、“楊柳依依”
�。�1）課件出示“楊柳依依”。怎樣的“楊柳”會(huì)讓人感到“依依”？這四個(gè)字會(huì)讓你想到什么樣的畫面？（學(xué)生想象，進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)。）
（2）課件出示：柳樹圖片。
�。�3）讀出你體會(huì)到的美來(lái)。
2、“昔我往矣”
�。�1）在這如詩(shī)如畫的景色中，“我”卻要——（教學(xué)預(yù)設(shè)：昔我往矣）
�。�2）猜猜詩(shī)中人打算去“往”哪里？（師補(bǔ)充介紹：詩(shī)中人是一位即將出征的戰(zhàn)士。）
（3）為什么出征？（課件出示：獫狁之故。教師介紹詩(shī)歌背景。）
�。�4）家鄉(xiāng)的一草一木都值得留戀，但出征的“我”眼中卻看到了依依的楊柳。是為什么？
�。�5）學(xué)生入情入境想象回答。
�。�6）課件出示：車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上千云霄。
（7）面對(duì)著一雙雙依依挽留的雙手，能留下嗎？可能“壯士一去兮不復(fù)還”，能留下嗎？
�。�8）把你體會(huì)到的情感放在朗讀中，讀——“昔我往矣”感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
3、“雨雪霏霏”
（1）“雨雪霏霏”四個(gè)字又在你的腦海中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？
（2）課件出示圖片：要回去了，要回去了，大雪紛飛，天寒路滑，又饑又渴，我艱難地緩緩走在歸鄉(xiāng)的路上。透過(guò)蒼茫的大地，我仿佛看到了。
�。�3）課件出示：行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
�。�4）出示資料：
四、總結(jié)學(xué)習(xí)方法
我們一起回想一下，這節(jié)課我們是如何來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的？
五、作業(yè)
1、背誦并默寫《詩(shī)經(jīng)·采薇》（節(jié)選）
2、嘗試以詩(shī)中“我”的角色想象擴(kuò)寫故事。
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案5篇（擴(kuò)展5）
——《我住江之頭》啟迪心得3篇
《我住江之頭》啟迪心得1
古往今來(lái)，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無(wú)數(shù)代子孫。原來(lái)的她被人類們裝飾得楚楚動(dòng)人。可是，現(xiàn)在人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類只有一個(gè)地球;而地球正面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)�！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊�(guó)人民最強(qiáng)烈的呼聲。
環(huán)境問(wèn)題是由于人類不合理地開發(fā)和利用自然源所造成的。觸目驚心的環(huán)境問(wèn)題主要有大氣污染、水質(zhì)污染、噪聲污染、食品污染、不適當(dāng)開發(fā)利用自然資源這五大類。一個(gè)個(gè)鐵一樣的事實(shí)告訴我們，它們像**般無(wú)情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態(tài)*衡，危害著人體健康，制約著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的.可持續(xù)發(fā)展，它讓人類陷入了困境。
以前，天空是那么藍(lán)，河水是那么清，森林是那么密，就在自然環(huán)境給予我們美的享受的同時(shí)，人類同樣在向大自然索取并不應(yīng)得的東西……
1998年，流經(jīng)*大地的長(zhǎng)江、嫩江、***等大將大河，隱去往日溫柔美麗的笑臉，露出了兇猛可怖的猙獰。肆虐的暴雨，橫掃著*的南方和北方，暴雨所到之處，江湖水漲，河溝漫溢。咆哮的江水卷起了一次又一次洪峰，吞噬了一個(gè)個(gè)村莊，一畝畝良田，一座座城市，一所所學(xué)校。
肆虐的洪水像一只只無(wú)情的魔爪，幾千萬(wàn)畝良田被淹，幾百萬(wàn)人痛失家園。來(lái)勢(shì)兇猛的洪魔，釀造**小小的險(xiǎn)情。來(lái)勢(shì)兇猛的洪魔，釀造**小小的悲劇。
我常�？匆娊诌呌性S多橘黃色的垃圾箱格外引人注目，它的出現(xiàn)一時(shí)方便了這一街的居民。但不知從哪天起，垃圾箱被冷落了，另旁的電線桿卻頗受歡迎，電線桿下每天都會(huì)圍滿**小小的垃圾袋，一天，叔叔提著一袋垃圾很隨意的扔在垃圾堆中，一旁的我不禁問(wèn)道：“為什么扔在這兒呢?”回答很簡(jiǎn)單：“因?yàn)榇蠹叶既釉谶@兒，方便。”
方便?我有些納悶了，電視。廣播。報(bào)紙不天天都在宣傳保護(hù)環(huán)境，防止污染嗎?這樣圖方便。省事，隨地亂扔垃圾算不算環(huán)境污染呢?可能在這些圖方便的人看來(lái)，工業(yè)排放廢氣。廢水是污染，而小小的一袋生活垃圾算什么?要知道單就我們*十三億人口，每人每天都只丟一點(diǎn)垃圾，那一天就有十三億點(diǎn)垃圾啦!那一年呢?想想看，這是多么可怕的一個(gè)數(shù)字啊!在學(xué)校附近的馬路邊上插上“禁止喇叭”的牌子，這些人類善良的舉動(dòng)已擺在眼前，但是在它們的背后卻是繼續(xù)污染。所以治表不治里是沒有什么意義可言的，我們要的是實(shí)實(shí)在在的針對(duì)與硬措施。
有人認(rèn)為環(huán)境乃小問(wèn)題，實(shí)際上，隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，環(huán)境問(wèn)題已是一個(gè)涉及全局的戰(zhàn)略性問(wèn)題。保護(hù)環(huán)境與我們國(guó)家。社會(huì)和人民的根本利益密切相關(guān)的，它直接制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)系著**民族的世代繁榮昌盛，關(guān)系著整個(gè)人類的生存和發(fā)展。
給水以家園，給萬(wàn)物生靈以家園，人類才會(huì)有自己的家園;給水以活路，給萬(wàn)物生靈以活路，人類才會(huì)有生存和發(fā)展。讓我們喚醒“綠色之心”實(shí)施“綠色計(jì)劃”，開展“綠色行動(dòng)”，爭(zhēng)做“綠色建設(shè)者”，創(chuàng)建“綠色新世紀(jì)”吧!
《我住江之頭》啟迪心得2
水資源缺乏，礦產(chǎn)資源缺乏，水污染，大氣污染……
面對(duì)越來(lái)越**的居住環(huán)境，地球上的所有國(guó)家都在提倡低碳環(huán)保，我國(guó)自然也不例外。這不，我家也在積極響應(yīng)號(hào)召，努力創(chuàng)建低碳環(huán)保之家呢!
我老爸曾經(jīng)是開車大軍中的一員，那時(shí)我?guī)缀趺刻於寄苈牭剿谋г孤�，上下班總堵車，油價(jià)越來(lái)越高，身體越來(lái)越差。突然有一天，老爸買了輛自行車，很興奮地說(shuō)要騎自行車上班，因?yàn)轵T自行車既健身，又低碳，還環(huán)保。別說(shuō)，老爸騎了自行車后，再也沒有了堵車的煩惱，上下班的時(shí)間比以往開車用的時(shí)間還短了不少。經(jīng)常騎自行車，老爸鍛煉了身體，體重比以往減了近十斤。細(xì)心的老媽還算過(guò)一筆賬，因?yàn)槔习植辉匍_車，每月省下四五百元的汽油錢呢!省錢，省時(shí)間，鍛煉身體，這可真是一舉三得啊!在老爸的帶動(dòng)下，他的許多同事也加入了騎自行車上班一族呢!
因?yàn)榈吞忌�，媽媽也改變了許多。
以前，媽媽洗完臉，手指一按，一盆水就“嘩嘩”地流進(jìn)了下水道，淘米水和洗菜水也不例外，至于洗腳水嘛，就更別說(shuō)了，留著它能有什么用呢?于是，這幾種用的最多的生活用水就這么浪費(fèi)掉了。不過(guò)，現(xiàn)在它們可被媽媽派上大用場(chǎng)啦!媽媽準(zhǔn)備了一個(gè)桶，把洗臉?biāo)拖茨_水都倒到一個(gè)桶里用來(lái)沖廁所。至于淘米水，媽媽用一部分用來(lái)澆花，另一部分則用來(lái)洗菜，而有些洗完菜的水還能接著用來(lái)洗碗，洗碗的水同樣可以倒到桶里沖廁所哦!姥爺告訴我，淘米水很有營(yíng)養(yǎng)，特別有利于花兒的成長(zhǎng)。給花兒澆一次水，就可以省下大約一升自來(lái)水。如果天天都用淘米水澆花，一個(gè)月能省下大約三十升水。如果每家每月都能省三十升水，那對(duì)于我們這個(gè)缺乏淡水的國(guó)家，是多么利國(guó)利民的一件事兒啊!
爸**舉動(dòng)，對(duì)我也造成了潛移默化的影響。
以前，我的練習(xí)本封面稍微折一點(diǎn)兒，或者還差幾頁(yè)沒用完，就都被我毫不客氣地“遺棄”了。我有許多中型筆，有的`筆圖案磨去了一些，有的筆僅僅舊了一些，就被我扔到了垃圾桶里。仔細(xì)想來(lái)，我?guī)缀鯖]有一本全部用完的練習(xí)本，也沒有一支用過(guò)第二個(gè)筆芯的中性筆，真是太浪費(fèi)了!自從懂得低碳環(huán)保后，我再也不那么做了。我把沒用完的練習(xí)本全都找了出來(lái)，準(zhǔn)備接著用它們。我還買了許多筆芯，家里已經(jīng)有那么多中性筆了，我何必再買呢?只需要換更換筆芯就可以了，不是嗎?
低碳環(huán)保，要從個(gè)人做起，從全家做起，從*時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。惟有這樣，我們的家庭才會(huì)更幸福，我們的生活才會(huì)更美好，我們的世界才會(huì)更美麗!
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案5篇（擴(kuò)展6）
——《涉江采芙蓉》的原文及其賞析3篇
《涉江采芙蓉》的原文及其賞析1
涉江采芙蓉
兩漢：佚名
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。
《涉江采芙蓉》的原文及其賞析2
我踏過(guò)江水去采荷花，生有蘭草的水澤中長(zhǎng)滿了香草。
可是我采了荷花要送給誰(shuí)呢?我想要送給遠(yuǎn)方的愛人。
回頭看那一起生活過(guò)的故鄉(xiāng)，路途顯得那么無(wú)邊無(wú)際。
兩心相愛卻不能在一起。于是我們要各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案5篇（擴(kuò)展7）
——涉江采芙蓉教案 (菁選3篇)
涉江采芙蓉教案1
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌鑒賞的方法，感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟“懸想”（對(duì)寫法）的手法，運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、體悟“懸想”，運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫面。
2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
三、教學(xué)課時(shí)。
一課時(shí)。
四、教學(xué)方法。
吟誦賞析法、探究與討論。
五、教學(xué)過(guò)程。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入。
�。ò鍟虹妿V《詩(shī)品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！保�
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
�。ǘ�**學(xué)生，了解以《古詩(shī)十九首》為**的文人五言詩(shī)。
�。ㄈ┮髡b本詩(shī)，整體感知本詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。
（四）詩(shī)歌鑒賞品味。
提示：詩(shī)歌鑒賞方法與步驟：
1、讀順暢，通大意。
2、找意象，品意境。
3、找詩(shī)眼，抓主旨。
4、依景情，析手法。
（1）聽讀詩(shī)歌，誦讀指導(dǎo)。
五言詩(shī)的斷句：二三字格式，二一二格式
本詩(shī)歌采用二三字式斷句，但在朗讀的時(shí)候可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間。
（2）學(xué)生齊讀，感知大意。
（3）學(xué)生齊讀譯文，再次感知詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的情感內(nèi)涵。
（4）思考：
�、僭�(shī)中主要借助哪些意象來(lái)表達(dá)情感？
②找出本詩(shī)的“詩(shī)眼”，并概括主旨。
（五）問(wèn)題探究。
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求**）
�。┩卣古c鞏固。
對(duì)寫法（懸想的寫法）
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)。
1、背誦詩(shī)歌。
2、類詩(shī)比較閱讀：《課時(shí)作業(yè)》。
涉江采芙蓉教案2
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌鑒賞的方法，感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟“懸想”（對(duì)寫法）的手法，運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、體悟“懸想”，運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫面。
2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
三、教學(xué)課時(shí)。
一課時(shí)。
四、教學(xué)方法。
吟誦賞析法、探究與討論。
五、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入。
�。ò鍟虹妿V《詩(shī)品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。”）
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
（二）**學(xué)生，了解以《古詩(shī)十九首》為**的文人五言詩(shī)。
�。ㄈ┮髡b本詩(shī)，整體感知本詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。
�。ㄋ模┰�(shī)歌鑒賞品味。
提示：詩(shī)歌鑒賞方法與步驟：
1、讀順暢，通大意。
2、找意象，品意境。
3、找詩(shī)眼，抓主旨。
4、依景情，析手法。
（1）聽讀詩(shī)歌，誦讀指導(dǎo)。
五言詩(shī)的斷句：二三字格式，二一二格式
本詩(shī)歌采用二三字式斷句，但在朗讀的時(shí)候可以將第三個(gè)字適當(dāng)延長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間。
�。�2）學(xué)生齊讀，感知大意。
（3）學(xué)生齊讀譯文，再次感知詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的情感內(nèi)涵。
�。�4）思考：
①詩(shī)中主要借助哪些意象來(lái)表達(dá)情感？
�、谡页霰驹�(shī)的“詩(shī)眼”，并概括主旨。
�。ㄎ澹﹩�(wèn)題探究。
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求**）
�。┩卣古c鞏固。
對(duì)寫法（懸想的寫法）
（七）作業(yè)。
1、背誦詩(shī)歌。
2、類詩(shī)比較閱讀：《課時(shí)作業(yè)》。
涉江采芙蓉教案3
一、知識(shí)積累
《古詩(shī)十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯。并非一人所作，從內(nèi)容看，主要寫的是作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。
由于作者文化素養(yǎng)較高，又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，藝術(shù)成就很高，被稱為“五言之冠冕”。
二、信息篩選
教師范讀，**朗讀。讀后思考：
1、你認(rèn)為這首詩(shī)主要表達(dá)了什么樣的思想感情？
明確：游子的思鄉(xiāng)思婦之情。
2、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
�。ㄌ崾荆悍绞绞窃噲D采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）
明確：*人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好，對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一課芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給好友。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿@正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
三、合作探究
1、品讀一、二句，你認(rèn)為詩(shī)歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么作用？
明確：這是環(huán)境描寫，也是象征，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
2、品讀三、四句，這里一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
3、品讀五、六句，想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。（用自己的話完成）
4、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽，二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
四、拓展探究：
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子，你怎么看？（只要言之有理即可，不求**。）
課堂小結(jié)：
鐘嶸的《詩(shī)品》中評(píng)價(jià)《古詩(shī)十九首》說(shuō)“一字千金”，意思是說(shuō)《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天我們通過(guò)這首《涉江采芙蓉》對(duì)《古詩(shī)十九首》精湛的語(yǔ)言已經(jīng)有了初步的體會(huì)。
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案5篇（擴(kuò)展8）
——涉江采芙蓉翻譯及賞析 (薈萃2篇)
涉江采芙蓉翻譯及賞析1
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。
譯文及注釋
「翻譯」
踏過(guò)江水去采芙蓉，生有蘭草的水澤中長(zhǎng)滿香草。
采了荷花要送給誰(shuí)呢？想要送給那遠(yuǎn)方的愛人。
回望那一起生活過(guò)的故鄉(xiāng)，路途無(wú)邊無(wú)際。
兩心相愛卻又各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。
「注釋」
選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》卷二十九(上海古籍出版社1986年版)
1.芙蓉：荷花的別名。
2.蘭澤：生有蘭草的沼澤地。
3.遺(wèi)：贈(zèng)。
4.遠(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”。
5.還顧：回顧，回頭看。
6.舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。
7.漫浩浩：猶“漫漫浩浩”，形容路途的遙遠(yuǎn)無(wú)盡頭。形容無(wú)邊無(wú)際。
8.同心：古代習(xí)用的成語(yǔ)，多用于男女之間的愛情或夫婦感情融洽指感情深厚。
9.終老：度過(guò)晚年直至去世。
「賞析」
有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。
《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來(lái)，似乎無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”，正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋。那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，當(dāng)不可徑指其為“游子”。連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩(shī)并不單純。不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。
夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事。采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，更教人心醉�！@就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽，讀者想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣戲謔、歡笑之聲。
但這美好歡樂(lè)的情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，人們才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來(lái)自一位悵立船頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容——他就是這位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道！”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來(lái)：當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花，聲言要揀最好的一朵送給“心上人”時(shí)，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻難以遺送給遠(yuǎn)方的人。人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木�。但是否想到，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，更具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩�！狈路鹗切撵`感誚似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他當(dāng)然不能望見故鄉(xiāng)的山水、那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無(wú)非是漫漫公元 盡的“長(zhǎng)路”，和那阻止山隔水的浩浩煙云。許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩(shī)之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過(guò)在寫法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”（張玉谷《古詩(shī)賞析》）的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。
這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙——所以，詩(shī)中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，是十分愁苦的。兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰(shuí)也看不見對(duì)方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老！”這浩嘆無(wú)疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃凇皩?duì)面”懸想的境界中發(fā)出，讀者所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴。這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)讀到這結(jié)句時(shí)，或許能感覺到：此詩(shī)抒寫的思無(wú)之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的.巨聲。
上文已經(jīng)說(shuō)到，此詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬�！币虼�，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)”（馬茂元《論〈古詩(shī)十九首〉》）。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了。
涉江采芙蓉翻譯及賞析2
原文
東漢末年社會(huì)**，反映在《古詩(shī)十九首》中，即大多寫婦思游子的相思離別之苦和士人失意的苦悶哀愁�！渡娼绍饺亍肪褪鞘銓憢D思游子相思離別之情的作品。
涉江采芙蓉
《古詩(shī)十九首》
涉江采芙蓉①，蘭澤多芳草②。
采之欲遺誰(shuí)③，所思在遠(yuǎn)道④。
還顧望舊鄉(xiāng)⑤，長(zhǎng)路漫浩浩⑥。
同心而離居⑦，憂傷以終老⑧。
注釋
選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》卷二十九（上海古籍出版社1986年版）�！豆旁�(shī)十九首》是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯，最早見于《文選》。
1.芙蓉：荷花的別名。
2.蘭澤：生有蘭草的沼澤地。
3.遺（wèi）：贈(zèng)。
4.遠(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”。
5.還顧：回顧，回頭看。
6.舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。
7.漫浩浩：猶“漫漫浩浩”，形容路途的遙遠(yuǎn)無(wú)盡頭。形容無(wú)邊無(wú)際。
8.同心：古代習(xí)用的成語(yǔ)，多用于男女之間的愛情或夫婦感情融洽指感情深厚。
9.終老：度過(guò)晚年直至去世。
譯文
踏過(guò)江水去采芙蓉，生有蘭草的水澤中長(zhǎng)滿香草。
采了荷花要送給誰(shuí)呢？想要送給那遠(yuǎn)方的愛人。
回望那一起生活過(guò)的故鄉(xiāng)，路途無(wú)邊無(wú)際。
兩心相愛卻又各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。
鑒賞：
有許多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。
《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來(lái)，似乎無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”，正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋。那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，當(dāng)不可徑指其為“游子”。連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩(shī)并不單純。不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。
夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事。采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，更教人心醉。——這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽，讀者想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣戲謔、歡笑之聲。
但這美好歡樂(lè)的情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，人們才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來(lái)自一位悵立船頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容——他就是這位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道！”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來(lái)：當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花，聲言要揀最好的一朵送給“心上人”時(shí)，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻難以遺送給遠(yuǎn)方的人。人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木�。但是否想到，有時(shí)將人物置于美好、歡樂(lè)的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，更具有以“樂(lè)”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。
接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩�！狈路鹗切撵`感應(yīng)似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他當(dāng)然不能望見故鄉(xiāng)的山水、那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無(wú)非是漫漫無(wú)盡的“長(zhǎng)路”，和那阻山隔水的浩浩煙云。許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩(shī)之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過(guò)在寫法上，采用了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”（張玉谷《古詩(shī)賞析》）的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。
這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙——所以，詩(shī)中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那樣孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望的丈夫的身影，那一閃而隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰(shuí)也看不見對(duì)方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老！”這浩嘆無(wú)疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃凇皩?duì)面”懸想的境界中發(fā)出，讀者所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，或許能感覺到：此詩(shī)抒寫的思夫之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖的急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲。
上文已經(jīng)說(shuō)到，此詩(shī)的主人公應(yīng)該是位女子，全詩(shī)所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩(shī)的作者，也認(rèn)定是這位女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游子的虛擬�！币虼�，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦詞”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)”（馬茂元《論〈古詩(shī)十九首〉》）。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇思了！
《詩(shī)》之《涉江采芙蓉》教案5篇（擴(kuò)展9）
——總臺(tái)**《我住江之頭》啟迪心得
總臺(tái)**《我住江之頭》啟迪心得1
自然母親賜予我們生命，養(yǎng)育了我們，教給我們技能，讓我們得以生存，使我們生活越來(lái)越舒適。可是這必須以她的健康為代價(jià)，面對(duì)全球70億孩子，她已不堪重負(fù)，人們吸取她的鮮血——石油，天然氣;殘殺與人類同根的動(dòng)物......環(huán)境問(wèn)題已成為全球最大的難題。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：大蒜是生命力極強(qiáng)的植物，把兩組生長(zhǎng)狀況良好，數(shù)量相同的大蒜苗分別養(yǎng)在清水和浸泡過(guò)電池的水中。一周以后，清水中的大蒜苗生長(zhǎng)茂盛，而電池水中的大蒜苗早已枯萎。這有力地證明了廢電池對(duì)生物的危害有多大呀!可仍然有大量的廢舊電池被人亂扔，如果廢電池長(zhǎng)期留在土壤中，種出來(lái)的莊稼被人吃了以后，會(huì)出現(xiàn)言語(yǔ)困難，昏厥甚至**。所以我呼吁：請(qǐng)人們把你手中的廢舊電池扔進(jìn)垃圾桶中的專用槽吧!這不僅是為了別人，更是為了自己!
記得姥爺家往上走的山坡上曾有一個(gè)小池塘。我和姥爺趕著家里的`一群小鴨子，讓它們到池塘去游泳。鴨兒們一見到水，就噗通噗通跳進(jìn)去，**自在地嬉戲打鬧，水面上蕩起一層一層的波紋。我就在旁邊的山坡上摘野花，逮螞蚱。而今我又到姥爺家，想起那如夢(mèng)的小池塘就想去游玩一番�？傻搅四抢镆豢�，已經(jīng)沒有水了，二十滿眼五顏六色的塑料袋。姥爺看到我很沮喪，跟上來(lái)說(shuō)：“村里沒有垃圾池，只好把這里當(dāng)成垃圾池了�！笨墒撬芰洗^(guò)幾百年才能自然分解呀!所以我呼吁：少用塑料袋，多用布袋，籃子，讓白色污染遠(yuǎn)離我們!這不僅是為了美觀，更是為了我們自己的生存啊!
我們?cè)鹤永镌?jīng)有許多小麻雀，它們**自在，還敢飛到人的身邊�？涩F(xiàn)在小麻雀越來(lái)越少了。一是老爺爺、老奶奶把我們?cè)豪锏牟萜洪_成了菜地，這就切斷了麻雀的部分食物來(lái)源;還有大量的汽車占據(jù)了小鳥的生存空間�？粗÷槿改鞘萑醯纳碛埃也唤肫鹆恕独菆D騰》這本書，由于人類對(duì)草原的破壞，野狼已基本絕跡。所以我呼吁：我們與動(dòng)物本是同根生，不要相煎太急啊!這不僅是善待動(dòng)物，更是為了我們?nèi)祟惏?
時(shí)間過(guò)得飛快，我們已無(wú)法改變過(guò)去，但我們能決定現(xiàn)在。我不能吹一口氣把環(huán)境變好，但我可以向大家呼吁我內(nèi)心真實(shí)的情感�！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”這句詩(shī)不止是形容我們的生母，更可以形容我們的自然母親。只要大家都出一份力，我們的自然母親一定會(huì)更加美麗!
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