暗戀桃花源觀后感1

　　上周末有幸觀看了**著名導(dǎo)演賴聲川的經(jīng)典話劇暗戀桃花源。劇情我就不在此贅述了，只想說(shuō)說(shuō)自己看后的感覺(jué)。

　　我一向是對(duì)悲劇不感冒的，也許這是一種不成熟的表現(xiàn)，但我確確實(shí)實(shí)不喜歡看悲劇，所以暗戀看得我是挺無(wú)趣的，畢竟這樣類似的故事也看得太多了，而且大段大段瓊瑤式的的臺(tái)詞，尤其是剛開(kāi)場(chǎng)那會(huì)兒，瓊瑤的一塌糊涂，受不了。

　　桃花源是喜劇，所以我對(duì)它的興趣高一些，更何況有何炅謝娜這兩個(gè)活寶，想不笑都難啊!但是意外的驚喜來(lái)自老陶的扮演者俞恩泰，就是武林外傳里面的“關(guān)中大俠”——呂秀才，初入桃花源時(shí)的一句：“哇塞，芳草鮮美;我靠，落英繽紛!”實(shí)在是太經(jīng)典了4武林外傳的時(shí)候就覺(jué)得他和佟掌柜倆人身上最有料，是我最喜歡的兩個(gè)人物。這次看了他在話劇中的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)依然是最出彩的一個(gè)，不愧是上戲碩士啊，功力的確深厚!其實(shí)我覺(jué)得桃花源表面上是一出熱熱鬧鬧的喜劇，本質(zhì)上實(shí)際是一出套在喜劇套子里的悲劇，用喜劇的形式來(lái)表現(xiàn)悲劇，笑聲中會(huì)有苦澀的感覺(jué)。尤其是最后，老陶本來(lái)已經(jīng)在桃花源過(guò)**無(wú)憂無(wú)慮的生活，卻因?yàn)槿匀粺o(wú)法忘記春花，回到武陵，想把春花甚至袁老板都帶到那個(gè)人間仙境去。但是武陵的一切已經(jīng)物是人非，老陶原本應(yīng)該是丈夫的角色，現(xiàn)在卻成了局外人，即便如此，他一心想的還是要和故人去分享那個(gè)完美世界。熱鬧的開(kāi)場(chǎng)，寂寥的結(jié)局，老陶的悲哀用嬉笑吵鬧的喜劇形式表現(xiàn)出來(lái)，反而更讓人*添了幾分隱隱的心痛。

　　另外還想提一句，那個(gè)不時(shí)出現(xiàn)的白衣女子，口口聲聲要找的劉子驥，和桃花源記中的“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終……”提到的那個(gè)人名字一模一樣啊!這也是我?guī)滋熘�后才想起�?lái)的，但是還是不懂她的串場(chǎng)有什么特殊含義嗎?哪位能給解釋一下?

暗戀桃花源觀后感2

　　“想不到啊，好大一個(gè)上海我們可以在一塊兒，小小一個(gè)**把我們攔住了”是江濱柳感嘆命運(yùn)的安排不隧人愿;“我先生很好，他真的很好”是云之凡告訴對(duì)方我過(guò)得還算幸福;“我真的要走了”讓他直面了現(xiàn)實(shí)。四十余年的懷念該是怎樣的懷念啊，可是那相見(jiàn)的一刻，心中的山茶花回不去了，一生的夢(mèng)幻就此清醒。

　　暗戀的江濱柳、誤入陶花源的老陶，心中都放不下那個(gè)曾經(jīng)，只有回去了，看到了她的現(xiàn)今，看到了不曾有自己出現(xiàn)過(guò)的那些歲月，才會(huì)明白，你在遠(yuǎn)足的同時(shí)，她和有她的世界并沒(méi)有靜止。陰差陽(yáng)錯(cuò)也好，詬病不改也好，你的桃花源她不可能了解，你的經(jīng)年苦思也只能鎖在心田。這是個(gè)悲劇也是個(gè)喜劇，悲喜交加。

　　話劇看得不多，之前看過(guò)戀愛(ài)的犀牛，然后就是一些學(xué)校里的畢業(yè)戲了，感覺(jué)把劇本上的東西表現(xiàn)在舞臺(tái)上，真是一件了不起的事情，文字立馬就生動(dòng)起來(lái)了。雖然這個(gè)戲中，有兩場(chǎng)戲攪在一起，還借用演員的口，互相批評(píng)了一下：暗戀的導(dǎo)演說(shuō)，桃花源的喜劇毀了他的偶像陶淵明，而桃花源的導(dǎo)演說(shuō)，覺(jué)得暗戀的悲劇看得他想發(fā)笑。很想知道，劇本的創(chuàng)作過(guò)程是怎樣一個(gè)過(guò)程，把那樣一些體會(huì)、情愫，通過(guò)舞臺(tái)可能的形式得以表現(xiàn)出來(lái)，然后設(shè)計(jì)嘲、對(duì)話、人物、背景、服裝、道具等等等等。

　　戲中有戲，更是有難度，我覺(jué)得很新鮮，也很受戲中人物感動(dòng)。

暗戀桃花源觀后感3

　　一個(gè)劇場(chǎng)兩出戲，一出暗戀，一出桃花源，一悲一喜，一靜一動(dòng)，悲傷安靜與詼諧夸張，看似毫無(wú)關(guān)系，卻一語(yǔ)道破了感情的兩種走向——一失一得的不同結(jié)局。

　　現(xiàn)代悲劇《暗戀》里，江濱柳與初戀情人云之凡，在最為濃情蜜意之時(shí)由于戰(zhàn)亂而互相錯(cuò)過(guò)，幾十年里來(lái)尋找未果，在生命的最后時(shí)刻偶然得知云之凡早已來(lái)臺(tái)，而登報(bào)尋人啟事。

　　古代喜劇《桃花源》中，老陶因妻子春花與袁老板私通，備受屈辱，借故外出打漁，卻偶入桃花源，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，在被治愈后又想帶妻子春花一起來(lái)桃花仙境，故返家，而春花與袁老板的生活已是另外一番光景。

　　江濱柳在錯(cuò)過(guò)云之凡后念念不忘，幾乎窮盡一生的追尋，在幾十年的歲月里時(shí)常靜靜的泡一杯茶懷念那個(gè)山茶花一般的女子，就連結(jié)發(fā)妻子與孩子都不敢上前打擾，可見(jiàn)思念之深沉之忘我，甚至于之冷漠。也許應(yīng)了那句話，越深情的人也越薄情。在耄耋之年，終于得見(jiàn)日思夜想之人，也不過(guò)是寒暄幾句人生境遇與境況。未見(jiàn)時(shí)思念濃烈，相見(jiàn)時(shí)卻*淡疏離。寥寥數(shù)語(yǔ)中有錯(cuò)過(guò)的遺憾和未堅(jiān)持等待的懊悔，然而我卻無(wú)比慶幸，分離讓他們留住了彼此心中最美好的模樣和時(shí)光，他們的記憶永遠(yuǎn)定格在情感濃烈之時(shí)，而未經(jīng)瑣碎生活的磨滅，云之凡永遠(yuǎn)是江濱柳的白月光紅玫瑰，而沒(méi)有變成米飯粒蚊子血，從這個(gè)角度看這未嘗不是喜劇的結(jié)尾，悲與喜永遠(yuǎn)都是一體兩面，哪里有單純的悲劇和喜劇呢？

　　而另一出戲里，含情脈脈甜蜜對(duì)視的春花與袁老板在經(jīng)歷了諸多心機(jī)之后得償所愿的在一起了，然而過(guò)上的并不是執(zhí)子之手，與子偕老****的生活，袁老板并不可靠有擔(dān)當(dāng)，而是濫賭成性，借酒消愁，春花也并不溫柔體貼，善解人意，而在瑣碎生活中披頭散發(fā)歇斯底里，還是當(dāng)時(shí)那個(gè)美貌風(fēng)情的春花嗎？《桃花源》也許就是《暗戀》的結(jié)局。而如果他們恪于人倫，發(fā)乎情，止于禮，他們不會(huì)是另一個(gè)江濱柳和云之凡嗎？*淡的生活啊，就是這樣的無(wú)情，它讓有些人日久生情，也讓有些人越走越遠(yuǎn)，忘記了當(dāng)初為什么而在一起。

　　當(dāng)我們迫切的渴望某樣?xùn)|西的時(shí)候，它遙不可及，撓的你心癢癢，得不到的最美好，擁有的卻不懂珍惜，人性使然吧。

　　寫(xiě)到這里想起了**作家渡邊淳一寫(xiě)的《失樂(lè)園》，一個(gè)有婦之夫和有夫之?huà)D偶然相識(shí)，狂熱相愛(ài)，但他們經(jīng)歷過(guò)婚姻，知道再濃烈的感情再熾熱的愛(ài)都會(huì)因瑣碎生活和朝夕相對(duì)而變得*淡乏味，而他們?cè)谏類?ài)的那一刻無(wú)比堅(jiān)信愛(ài)對(duì)方，他們想要讓這份愛(ài)永恒，所以他們選擇了讓愛(ài)定格在最熱烈的時(shí)刻，所以他們纏繞相擁**。搖頭嘆息，人生實(shí)苦，我還是*淡的活著好了。

　　也許就是這樣吧，求而不得是遺憾，難以忘懷；求而得之是瑣碎，不勝厭煩。

　　誰(shuí)又能道得清說(shuō)得明呢？

暗戀桃花源觀后感4

　　暗戀與桃花源，一古一今，一悲一喜。交錯(cuò)在一起的兩部劇，像是牛奶與咖啡，一個(gè)甜一個(gè)苦，而那個(gè)嘶喊著找尋“劉子驥”的女子，則如這杯咖啡的攪拌棒，把牛奶和咖啡融在一起，先是舌尖的甜美快樂(lè)，后又到舌根苦澀而悲傷�？此苾沙鐾耆�不搭的戲，混亂的碰撞著，造就了一出古今悲喜交錯(cuò)差互的舞臺(tái)奇觀。

　　戲劇的不斷跳出、跳入、切換、融合，混亂卻又生長(zhǎng)出了新的`秩序，導(dǎo)演說(shuō)這正反映了當(dāng)時(shí)陷入的混亂局面中，想要尋找一個(gè)*衡、一個(gè)人們渴望的秩序。一個(gè)病房中回憶過(guò)往深情的暗戀，一個(gè)戲謔玩鬧的桃花源；看似天南地北的兩個(gè)故事，卻有著他們的相通之處。

　　“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者�！边@位女子正是整部戲的線索，她苦苦的尋找著她的“桃花源”劉子驥。但正如劉子驥找不到桃花源，她也未曾尋得她的劉子驥。同樣江濱柳錯(cuò)過(guò)了云之凡，江太太得不到丈夫的心，老陶被春花背叛，袁老板與春花的愛(ài)情也被柴米油鹽所磨*。那是屬于他們每個(gè)人的桃花源。也許這正是兩部戲的相通，也是整部戲的靈魂，我們傾盡一生都在尋找的愛(ài)情。有的人曾經(jīng)擁有卻無(wú)奈錯(cuò)過(guò)，有的人有緣無(wú)份不得真心，有的人苦苦付出卻受盡背叛，有的人修成正果卻被時(shí)光磨滅了熱情，有的人用盡一生去找尋，卻無(wú)緣無(wú)果。我看到了愛(ài)情的千百種姿態(tài)，有苦有甜，有悲有歡，但終歸變成一片虛妄。交錯(cuò)混亂有趣的表演形式，幽默打趣的橋段對(duì)白，都像是為了包裹糖紙里那一顆苦苦的痛。沒(méi)有經(jīng)歷的人看了也許會(huì)被逗笑感覺(jué)很歡樂(lè)，而有故事的人看了那上揚(yáng)微笑的嘴角則會(huì)泛起苦苦的漣漪。劉子驥，你到底在哪里？桃花源，到底在哪里？愛(ài)情，到底在哪里？我們的追尋到底在哪里？經(jīng)歷著事與愿違的現(xiàn)實(shí)，但無(wú)奈這就是人生。

　　劇中使用了布萊希特的戲劇理論“間離效果”，兩出戲互相碰撞、干擾、打斷，讓觀眾不斷的跳出、切換、再跳入，情感不斷的從悲到喜再到悲的循環(huán)，不會(huì)陷入太深，而游離于悲喜之間，將兩種相斥的情感巧妙的相融，產(chǎn)生一種奇妙絕倫的感受。記得一場(chǎng)戲中，正上演著“桃花源”的故事，后面有位繪景師提著油桶，就上去把背景上的空缺補(bǔ)**，似乎我們真的是在一個(gè)排戲的現(xiàn)場(chǎng)而不是演出。這也是離間的一種體現(xiàn)。忽遠(yuǎn)忽近，忽悲忽喜，像是在清澈蔚藍(lán)的大海里游泳，想要潛下看看海底的奇妙風(fēng)景，卻又得浮上水面換口氣。

　　導(dǎo)演將兩部戲、三個(gè)故事、幾段愛(ài)情、多個(gè)線索揉在了一起，相互碰撞產(chǎn)生出了不一樣的化學(xué)反應(yīng)，讓每一段都展現(xiàn)出最具鮮美的味道。感情的起伏，觀眾與戲劇間的距離，像是風(fēng)吹過(guò)的河面，波蕩起伏，引人入勝。其戲劇結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用都十分恰當(dāng)應(yīng)景，搭配出了這一杯有甜有苦的咖啡，香濃絲滑，越品越佳。我們傾盡一生去追尋的究竟是什么？也許結(jié)果并不重要，生活是最好的導(dǎo)演，我們獨(dú)一無(wú)二的生命旅程，我們獨(dú)家珍藏的美好回憶，將最終伴著我們的肉體讓我們的靈魂升華。

暗戀桃花源觀后感5

　　昨晚杭城下雨，極冷。終于看了仰慕已久的賴聲川話劇《暗戀桃花源》。

　　這場(chǎng)話劇一個(gè)月前就讓杭城的小資大資們騷動(dòng)，四處討票、買票。不幸地我也趕了次時(shí)髦，找朋友要了票子。昨晚的劇院熱鬧得跟過(guò)節(jié)似的，果真看到了杭城許多文化界人士。

　　袁泉很美，但沒(méi)想到她的聲音那么好聽(tīng)。黃磊有點(diǎn)發(fā)福，但是演技絕對(duì)一流。喻恩泰還是武林外傳里那個(gè)呂秀才的德性，謝娜演戲如同她的主持毫無(wú)區(qū)別。傳說(shuō)中的何炅沒(méi)有來(lái)，那個(gè)角色換了其他演員。

　　看完后，我問(wèn)朋友，一句話總結(jié)一下你的觀后感。朋友說(shuō)：“一場(chǎng)笑聲不斷的悲劇�！焙呛�，我倒不這么看。我覺(jué)得是：“混亂中的**，錯(cuò)位后的回歸。”

　　因?yàn)閯≡簣?chǎng)租的混亂，兩個(gè)劇團(tuán)，一個(gè)演現(xiàn)代悲劇，一個(gè)演古代喜劇，同時(shí)在一個(gè)舞臺(tái)上排練。于是產(chǎn)生了混亂，鬧糟糟的舞臺(tái)，一會(huì)兒是悲，一會(huì)兒是喜。觀眾的神經(jīng)一會(huì)跟著黯然神傷，一會(huì)跟著狂笑不已。如同坐過(guò)山車，時(shí)上時(shí)下，但卻沒(méi)有絲毫不適。因?yàn)閮蓚�(gè)故事，表現(xiàn)的都是同樣的悲劇主題。一對(duì)現(xiàn)代戀人黃磊和袁泉失散四十年的再相聚，一個(gè)古代女人謝娜****同樣的結(jié)局。愛(ài)情總是比婚姻美好，得不到的永遠(yuǎn)會(huì)在心里，得到的倒成了怨偶。

　　人生也跟這舞臺(tái)一樣，經(jīng)常會(huì)發(fā)生錯(cuò)位。本以為這場(chǎng)子是你的，卻成了別人的。本以為這段感情是你的，卻成了他人的。對(duì)的時(shí)間，錯(cuò)的人。錯(cuò)的時(shí)間，對(duì)的人�，F(xiàn)代的這個(gè)，四十年前上海一別，誰(shuí)會(huì)料到從此生死兩茫茫，再見(jiàn)已經(jīng)百發(fā)人。古代的這個(gè)，嫁了他，卻戀上那個(gè)他，誰(shuí)會(huì)料到如愿嫁給那個(gè)他時(shí)，還是一樣被婚姻折磨得千瘡百孔�？墒清e(cuò)也錯(cuò)了，怎么辦，只能將錯(cuò)就錯(cuò)吧。這場(chǎng)劇中有兩個(gè)場(chǎng)景讓我印象非常深刻，一幕是四十后的黃磊和袁泉在病房中終于相見(jiàn)了，病房外，黑暗中默默坐著，背對(duì)觀眾的黃磊太太。袁泉走后，黃磊在太太懷里撕心的哭泣。愛(ài)情雖然沒(méi)了，最后溫暖他的還是婚姻。另外一幕是兩個(gè)劇團(tuán)互不相讓，只得將舞臺(tái)一分為二，各演各的。結(jié)果誰(shuí)都沒(méi)法演下去，只有再協(xié)商成你方唱罷我登場(chǎng)。人生的戲只能一出出的唱，同時(shí)唱是唱不好嘀。

　　剛剛一個(gè)朋友短信我說(shuō)：“垂死的掙扎，掙扎的希望�！薄Ｎ艺f(shuō)：“有看到希望嗎？我只看到無(wú)望。”他說(shuō)：“希望是無(wú)所謂有無(wú)的，只是一種念想而已。可許稱為希翼更妥些。”

　　人人心中都有一個(gè)桃花源，就象戲中的那個(gè)尋找劉子驥的女人，無(wú)望的尋找，卻不停歇。我們心中的桃花源是什么？

暗戀桃花源觀后感5篇擴(kuò)展閱讀

暗戀桃花源觀后感5篇（擴(kuò)展1）

——話劇《暗戀桃花源》 (菁選3篇)

話劇《暗戀桃花源》1

　　《暗戀桃花源》(1986年)的靈感，來(lái)自賴聲川有一次在**藝術(shù)館看朋友排戲。下午彩排，晚上首演，可就在中間，還有兩個(gè)小時(shí)要給幼稚園開(kāi)畢業(yè)典禮。舞臺(tái)上的彩排還沒(méi)有結(jié)束，小朋友們都來(lái)了，鋼琴啊，講桌啊，都急著要往舞臺(tái)上搬。本來(lái)，賴聲川一直就在琢磨怎樣在舞臺(tái)上表達(dá)悲與喜乃是“一體 之兩面”;整個(gè)大環(huán)境的混亂無(wú)序，正好給他提供了描述的對(duì)象。于是，各自并不完整 的悲劇“暗戀”與喜劇“桃花源”就這樣出現(xiàn)在一個(gè)舞臺(tái)**。沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中受到干擾的刺激，《暗戀桃花源》這部戲不大可能在那個(gè)時(shí)候出現(xiàn);舞臺(tái)上沒(méi)有干擾，這出 戲就不可能有表演的張力與動(dòng)力，戲劇根本無(wú)法往前走。這里的干擾，各種各樣，有悲劇與喜劇的干擾，有演員和演員的干擾，還有導(dǎo)演和演員的干擾、旁觀者與演員的干擾 ，等等;可就是這么多種干擾，這么亂，居然從這中間又鉆出個(gè)秩序來(lái)。“暗戀”與“ 桃花源”兩出戲同臺(tái)演出之時(shí)，算得上是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)經(jīng)典時(shí)刻：劇場(chǎng)前臺(tái)的服務(wù)人員，算準(zhǔn)了時(shí)間，一而再，再而三地在這一時(shí)刻回到劇場(chǎng);演員李立群與顧寶明都親眼見(jiàn)到過(guò)坐在第一排的觀眾，有人當(dāng)場(chǎng)笑得從椅子上翻了下去。

　　對(duì)于《暗戀桃花源》的演 出在當(dāng)時(shí)造成的“盛況”，賴聲川覺(jué)得并不奇怪：這是與**人潛意識(shí)中的愿望是符合的。**的生活實(shí)在太亂了，這是**人共同的經(jīng)歷;然而身在其中，人們也能保持著 一種亂中的秩序。這種亂，轉(zhuǎn)變成劇場(chǎng)中的錯(cuò)誤，就是把完全不搭調(diào)的東西放到一起; 這些完全不搭調(diào)的東西，放到一起后，居然也生長(zhǎng)出了它的秩序來(lái)。這出戲，統(tǒng)合了**觀眾生活中的許多亂象;它開(kāi)掘的社會(huì)潛意識(shí)，綜合了**的**、社會(huì)與文化生態(tài) ，甚至也反映了**都市的百相。這種對(duì)社會(huì)潛意識(shí)的挖掘，再往深一步，表達(dá)在戲劇藝術(shù)中，是有意識(shí)地提煉一種美學(xué)上的追求。

話劇《暗戀桃花源》2

　　暗戀桃花源在我一生中，有相當(dāng)?shù)囊饬x。她是我在**現(xiàn)在這一個(gè)混亂的局面之中，找到的一個(gè)*衡、一個(gè)人們渴望的秩序。暗戀和桃花源，兩個(gè)完全不搭調(diào)的故事，被安排在同一個(gè)舞臺(tái)上，一個(gè)是在病房里回憶過(guò)往情事的暗戀，一個(gè)是在桃花盛開(kāi)的桃花源;這兩個(gè)故事看似天南地北，但卻可以從中找到他們的共通性。在創(chuàng)作時(shí)，我運(yùn)用了許多對(duì)比、不**的人物、事情，來(lái)滿足現(xiàn)代人在潛意識(shí)中的某種欲望，我不敢說(shuō)這是幽默，但我能說(shuō)，暗戀桃花源是你我生活中的一個(gè)小玩笑，一個(gè)會(huì)令人發(fā)出會(huì)心一笑的小玩笑。

　　創(chuàng)作的時(shí)候，我常會(huì)想著很多問(wèn)題，無(wú)法找到答案的問(wèn)題;其實(shí)，說(shuō)穿了，那就是人生嘛﹗每當(dāng)我們?cè)趧”局�，設(shè)計(jì)一個(gè)人物時(shí)，不就是把許多的問(wèn)題加在他或她的身上嗎?如果一個(gè)角色，缺少了這些問(wèn)題而是一個(gè)完美的形像，那這個(gè)角色只能活在劇本里;沒(méi)有人能演好他，因?yàn)�，他根本不是現(xiàn)實(shí)生活中可以找到的。

　　另外，我也曾經(jīng)試圖去顛覆一個(gè)形像、一個(gè)角色，就像是*常嚴(yán)肅的**人物，可以用丑角的形式來(lái)表現(xiàn)他;又像是女人，也可以用男人的態(tài)度來(lái)詮釋她。其實(shí)，太多的顧慮只會(huì)困住自己，綁住自己的思緒，有人說(shuō)我的戲劇常加入很多**的色彩，讓人看了之后不知不覺(jué)中，有股莫名而來(lái)的壓力;但是，我認(rèn)為，我想要的就是要讓我的觀眾以不一樣的角度、視野和空間去看我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些本以為是理所當(dāng)然的事，其實(shí)，他們是可以不一樣的。

　　一對(duì)青年男女“江濱柳”和“云之凡”， 因戰(zhàn)亂而在上海相遇且相戀，卻又因戰(zhàn)亂而分開(kāi)離散;兩人在互不知情的情況下逃到**來(lái)，各自男婚女嫁，江濱柳一直癡心苦戀，直到四十年后兩人才再相逢，時(shí)江濱柳已似風(fēng)中殘燭，瀕臨病終，這就是《暗戀》這出現(xiàn)代愛(ài)情悲劇的大綱。而《桃花源》則是在敘述武陵人“老陶”無(wú)法生育，而妻子“春花”卻又跟“袁老板”私通，老陶無(wú)奈傷心的出走，溯河而上，意外地發(fā)現(xiàn)了桃花林，進(jìn)入了桃花源中，度過(guò)了一段純真爛漫到近乎夢(mèng)幻的時(shí)光后，他回到武陵，發(fā)現(xiàn)原本如膠似漆，男歡女愛(ài)的春花與袁老板已陷入了現(xiàn)實(shí)的糾葛和相互的怨懟之中，并沒(méi)有從此過(guò)著想象中幸福美滿的快樂(lè)生活。

　　這兩出戲在同一個(gè)劇場(chǎng)中爭(zhēng)著排練，不時(shí)地相互干擾、打斷了對(duì)方的演出，卻無(wú)意巧妙的湊成了一出完美交錯(cuò)的舞臺(tái)劇。根據(jù)導(dǎo)演賴聲川表示：這出戲的靈感其實(shí)是出自于**舞臺(tái)劇劇場(chǎng)的混亂環(huán)境，當(dāng)年陳玉慧導(dǎo)演所導(dǎo)的《謝微笑》在藝術(shù)館彩排，其實(shí)對(duì)劇場(chǎng)工作人員來(lái)說(shuō)，那么該已是一種家常便飯的情況，《謝微笑》下午彩排，晚上首演，中間兩小時(shí)卻被安插了一場(chǎng)畢業(yè)典禮，劇場(chǎng)管理人根本不管他們還要裝臺(tái)、調(diào)燈、技術(shù)排練，只是一股腦兒的將各種活動(dòng)安排插入，于是當(dāng)天彩排都還沒(méi)結(jié)束，小學(xué)生就已經(jīng)坐在臺(tái)下了，另一方面鋼琴、講桌都等著要搬**，造成混亂無(wú)序的情況。沒(méi)想到這卻引發(fā)了賴聲川導(dǎo)演的靈感。于是《暗戀桃花源》 這部構(gòu)思巧妙、安排縝密的好戲就此孕育而生。

話劇《暗戀桃花源》3

　　隨著《暗戀桃花源》內(nèi)地版上演，這部曾經(jīng)在**大受歡迎的戲劇也受到了**觀眾的熱捧�！栋祽偬一ㄔ础肥琴嚶暣ū硌莨ぷ鞣怀闪⒅�后的第二部舞臺(tái)劇。很快，繼他們的創(chuàng)團(tuán)戲《那一夜我們說(shuō)相聲》幾乎在一夜之間紅遍**之后，《那一夜》的CD與錄音帶的脫銷、正版趕不上盜版的速度后，《暗戀桃花源》又一次突破了劇場(chǎng)的狹窄空間，成為當(dāng)年**大眾都市文化的組成部分。

　　《暗戀桃花源》之所以能夠突破戲劇藝術(shù)往往囿于小范圍、***的障礙，在于它在精湛的戲劇藝術(shù)之外，還恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)著最普遍的社會(huì)情緒，讓社會(huì)情緒在這里找到了**———誰(shuí)說(shuō)“凈化”的功能就只有在希臘悲劇里才能找到呢?關(guān)鍵還是在創(chuàng)作者怎么理解這個(gè)功能吧。從《那一夜》起，賴聲川的戲劇都是在“精致藝術(shù)”與“大眾文化”之間尋找著*衡。戲劇藝術(shù)在這二者的*衡之間擴(kuò)大了它的影響面。而那*衡的根底，也許就在于對(duì)社會(huì)情緒的把握，對(duì)更多數(shù)人關(guān)懷所在的捕捉，以及對(duì)普通人生活的體察，而后，再凝聚成一種雅俗共賞的美學(xué)�！栋祽偬一ㄔ础肥籽�，是在1986年。當(dāng)時(shí)的社會(huì)氣氛十分微妙，許多人都會(huì)暗暗感知一個(gè)變化即將到來(lái)，卻也渾然不知這個(gè)變化的明確所指。在這二者底下，涌動(dòng)著的是**都市的紛繁亂象。《暗戀桃花源》的靈感來(lái)自復(fù)雜的亂象，而它也準(zhǔn)確地呼應(yīng)著當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍。

　　如今，距離*互相觀望的日子已經(jīng)過(guò)去***了，賴聲川的相聲劇《千禧夜我們說(shuō)相聲》也在**、上海演出，甚至還在春節(jié)晚會(huì)上有過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短的版本。2008年秋，《暗戀桃花源》在**普林斯頓大學(xué)演出，賴聲川的父親，*前任駐美外交官，還親自到現(xiàn)場(chǎng)觀看。一時(shí)間賴聲川也以他的睿智與寬厚成為了**的寵兒———如今，賴聲川只要一到**或者上海，也一定是當(dāng)?shù)?*文化版或娛樂(lè)版追逐的對(duì)象。這種現(xiàn)象，其實(shí)也是和賴聲川一直強(qiáng)調(diào)的“精致藝術(shù)”與“大眾文化”的結(jié)合暗合，但，精致藝術(shù)與大眾文化如何結(jié)合?或者，戲劇如何面對(duì)更為廣闊的大眾?

　　誠(chéng)然，這里的復(fù)雜性一方面來(lái)自戲劇這種藝術(shù)類型本身的局限，但另一方面，卻也是來(lái)自藝術(shù)家的追求。賴聲川的劇場(chǎng)之所以能夠在劇場(chǎng)的小群體與觀眾的大群體之間**流動(dòng)，一來(lái)自他常說(shuō)的“關(guān)懷”二字：即一個(gè)人，一個(gè)普通人內(nèi)心所應(yīng)該具備的對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的關(guān)懷;一來(lái)自他本人作為劇場(chǎng)工作者對(duì)戲劇“社會(huì)論壇”這種功能的體察。當(dāng)然，這種態(tài)度或者立場(chǎng)不是天然生就的，更不是沒(méi)有變化的'。最開(kāi)始做《那一夜我們說(shuō)相聲》時(shí)的賴聲川，一樣以為劇場(chǎng)是邊緣，只不過(guò)因?yàn)樗麄兊年P(guān)懷在無(wú)意中觸到了那個(gè)年代許許多多**人共同的關(guān)懷，于是，他們就“偶然”地從邊緣走到中心，成為萬(wàn)眾矚目的明星，而相聲劇以及由他的學(xué)生馮翊剛等人創(chuàng)辦的“相聲瓦舍”的許多作品，至今也仍然是**跑長(zhǎng)途的司機(jī)們出門最愛(ài)帶的錄音帶。

　　在從邊緣到中心的過(guò)程中，賴聲川看到的是藝術(shù)作用于社會(huì)的巨大能量，他一直很在意那個(gè)巨大的能量，而這個(gè)能量并不是爆發(fā)式的，而是由一個(gè)個(gè)細(xì)微的末節(jié)積攢起來(lái)的：在《暗戀桃花源》中，這個(gè)末節(jié)可能只是江濱柳最愛(ài)吟唱的《追尋》，可能只是老陶買回來(lái)的餅不像餅，拿來(lái)的刀不像刀。也因此，賴聲川的“關(guān)懷”，總是從個(gè)人出發(fā)：他在講述生活在這個(gè)社會(huì)中的個(gè)體，聆聽(tīng)個(gè)人的故事，體察個(gè)體的微妙感受;通過(guò)這些片段的情緒，展現(xiàn)的卻是現(xiàn)代社會(huì)的某些癥結(jié)。看上去，他只是觸碰了一些與個(gè)人息息相關(guān)的細(xì)微末節(jié)，而其實(shí)，整個(gè)社會(huì)雖然盤根錯(cuò)節(jié)，但那些像原子一樣細(xì)小的個(gè)體，卻是它的根本，牽一發(fā)就能動(dòng)全身，盡管碰到的只是神經(jīng)末梢，卻會(huì)讓整個(gè)社會(huì)神經(jīng)震顫一下�？梢哉f(shuō)是現(xiàn)代社會(huì)中人們“尋找”中卻充滿“虛妄”的無(wú)奈!

暗戀桃花源觀后感5篇（擴(kuò)展2）

——暗戀桃花源作文

暗戀桃花源作文1

　　我的家鄉(xiāng)是一個(gè)桃花源。她美麗�？茨谴迩f四圍，有一片片農(nóng)家桃園。春天里桃花盛開(kāi)，漫山遍野，燦爛輝煌，身處桃花深處，濃稠的香味，仿佛要凝滯人的腳步。她寧?kù)o。看那村莊已經(jīng)很古老，古老得屋瓦上生起青青的苔蘚，墻面灰白斑駁，巷子里的青石板，早讓歲月打磨得油光锃亮，靜靜地躺著，仰望天空悠悠白云，向行人敘說(shuō)經(jīng)歷的滄桑。

　　生長(zhǎng)在這美麗寧?kù)o的地方，我有一種溫暖的感覺(jué)。溫暖的感覺(jué)從心底發(fā)出，周布全身。帶著這美好的感覺(jué)，我去小山下的水池邊，那兒生機(jī)勃勃，白鷺棲于枝頭，五彩繽紛的蝴蝶翩翩起舞。

　　桃花源里有我溫暖的家。這溫暖來(lái)自我的父母。忙碌了一天，回到家中，家可以讓我得到片刻的放松；酷暑或寒冬，回到家中，家給人溫馨與愉悅。當(dāng)我取得進(jìn)步，父母與我同歡樂(lè)；當(dāng)我遭遇挫折，他們會(huì)幫助我重新樹(shù)立信心。家給予我的，不僅是幾頓飯與一張床，而是整個(gè)精神的寄托。

　　我愛(ài)家，愛(ài)家中的每一物，家中桌椅板凳，門外花花草草，看似尋常，可是已深深地雕刻進(jìn)我生命的年輪，無(wú)論今后飛到何處，都是永不能抹去的記憶。

　　有段時(shí)光，我在外地，途經(jīng)一片桃花，十分激動(dòng)，油然升起強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)念家之情。沒(méi)錯(cuò)，就像李白抬頭望月低頭思鄉(xiāng)，范仲淹濁酒一杯家萬(wàn)里，馬致遠(yuǎn)夕陽(yáng)西下人斷腸，特有的景物，哪怕最*常，也不可**地激起心底的某種情懷。江山何處無(wú)桃花，而在我心中，任何一處桃花，哪會(huì)有家鄉(xiāng)的美麗？故鄉(xiāng)——家，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是出發(fā)的地方，永遠(yuǎn)是歸宿的地方。我們都是飄飛的樹(shù)葉，樹(shù)才是我們真正的棲身之所，根才是我們生命的源泉。

　　讓我們鍛煉出壯實(shí)的肌肉，強(qiáng)健的筋骨，豐滿的羽毛，從溫暖的家里飛出去，勇敢地經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，開(kāi)創(chuàng)人生的***！家的溫暖不會(huì)成為遠(yuǎn)走高飛的羈絆，只會(huì)給我們?nèi)ミh(yuǎn)方的`力量。

　　待到事業(yè)有成，風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹的那一天，我們回家看山，看水，看天上的白云；看白鷺，看老房屋老巷子，去桃園欣賞桃花爛漫又一春。品味昔日溫暖，笑談今日輝煌。即使浪跡天涯漂泊歸來(lái)，遍體鱗傷，故鄉(xiāng)的風(fēng)和云也會(huì)為我抹去創(chuàng)痕。

　　朋友，請(qǐng)珍愛(ài)你的家，她給了你溫暖，她是你的精神寄托；朋友，請(qǐng)把你愛(ài)家的情愫轉(zhuǎn)化為飛翔的動(dòng)力。

　　家，美麗寧?kù)o的天堂；家，溫暖的桃花源。

　　愿你也擁有一方值得一生永久留戀的、令人向往的、神圣的土地。

暗戀桃花源觀后感5篇（擴(kuò)展3）

——貓與桃花源觀后感

貓與桃花源觀后感1

　　清明節(jié)放假期間，媽媽，二姨帶著我和濤濤去西湖文化廣場(chǎng)的電影院看了一部電影，叫貓與桃花源.

　　電影講了一只叫毯子的貓兒時(shí)有一個(gè)好朋友：波斯黑貓，它很善良，和毯子也很合得來(lái)，每當(dāng)電影放到他做好事，我就會(huì)想：連一只貓都那么善良，為什么人就不行呢？。。后來(lái)被女主人趕出家門之后毯子就一直冒著風(fēng)險(xiǎn)去找他。之后，他因?yàn)楹ε乱恢倍疾桓页鲩T去。慢慢的，毯子長(zhǎng)大了，有了自己的妻子和兒子斗篷�？墒�，毯子的妻子再生下斗篷以后因?yàn)槌商齑粼诩依�，很好奇外面的世界，在一天晚上失足跌下了�?yáng)臺(tái)，從那以后，毯子就不讓斗篷去外面探險(xiǎn)了。斗篷為了能去外面的世界，找到桃花源，一直在看怎么制作飛機(jī)的視頻，讓我體會(huì)到了斗篷為了夢(mèng)想所做的努力和執(zhí)著。終于有一天，他駕著自己做的飛機(jī)走出了家門，他一路上遇到了許多壞人，還被一個(gè)變態(tài)雕塑家抓住關(guān)進(jìn)了動(dòng)物翻�；\子，里面都是一些給變態(tài)雕塑家當(dāng)翻模工具的'動(dòng)物，動(dòng)物們都很害怕，唯獨(dú)斗篷絞盡腦汁，最終想出了一個(gè)需要大家齊心協(xié)力才能逃出去的辦法，看到這里，我真的很佩服斗篷的智慧。最后，斗篷終于消滅了雕塑家?guī)е�大家逃了出去，找到了桃花源�?/p>

　　看完這部電影，我深深的感受到了斗篷的堅(jiān)強(qiáng)勇敢和堅(jiān)韌不拔。這種精神值得我學(xué)習(xí)。

暗戀桃花源觀后感5篇（擴(kuò)展4）

——《桃花源記》讀后感10篇

《桃花源記》讀后感1

　　從古至今，在人們的印象中，桃花源是一個(gè)充滿詩(shī)意的地方。那里充滿了快樂(lè)，充滿了幸福。

　　東晉詩(shī)人陶淵明，他一向正直品潔，因看不慣世俗污穢，辭官隱居。又因東晉的**，作者對(duì)社會(huì)感到不滿與厭惡，于是借此文抒發(fā)自己對(duì)美好幸福生活的向往，《桃花源記》一文淋漓盡致地表現(xiàn)了這種情感。

　　桃花源中的環(huán)境之美，美在土地*曠，良田和美池；又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通，雞犬相聞的桃花源中人們**相處。這里沒(méi)有***的**，沒(méi)有繁重的賦稅，沒(méi)有饑餓，更沒(méi)有家破人亡和妻離子散，這里呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象；這里“男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”。且男女往來(lái)種作，黃發(fā)垂髫也怡然自樂(lè)。這里不僅環(huán)境美，人情更美。

　　桃花源中的`人對(duì)于外來(lái)的一位客人——漁人，不是冷漠，而是熱情地邀請(qǐng)回家做客，設(shè)酒殺雞作食。待客的方式有點(diǎn)兒像大豐收時(shí)那種狀況，這里既突出桃花源中的人們勤勞**，也突出了桃源人的熱情好客。當(dāng)桃花源中的人們都聽(tīng)說(shuō)了有位客人來(lái)時(shí)，都來(lái)問(wèn)訊，并友好的邀請(qǐng)漁人到自己家做客。

　　學(xué)完《桃花源記》后，我對(duì)作者虛構(gòu)的桃源，倍感親切。正如“春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋”。

《桃花源記》讀后感2

　　《桃花源記》是東晉大詩(shī)人陶淵明晚年所寫(xiě)的`《桃花源詩(shī)》之序言，該序描寫(xiě)了一個(gè)沒(méi)有君主、沒(méi)有**和剝削的理想社會(huì)，人們過(guò)著安寧、和睦、自給自足的淳樸生活。這雖然是一個(gè)空想的社會(huì)，但它表現(xiàn)了作者對(duì)這種美好社會(huì)的向往，并在一定程度上反映了廣大人民群眾渴望擺脫剝削**和頻繁的戰(zhàn)亂、追求幸福和安寧生活的愿望。這當(dāng)然是對(duì)黑暗腐朽社會(huì)的一種含蓄而又深刻的批判。

　　正因?yàn)槿绱�，“世外桃源”在千百年的封建社�?huì)中，成了人們心目中理想社會(huì)的代名詞。文章筆調(diào)流暢，描寫(xiě)逼真，使人讀后如臨其境，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。桃源僅只曉秦朝，魏晉當(dāng)然領(lǐng)漢標(biāo)。斷代隔山觀世變？同時(shí)聚首寫(xiě)神交。抨擊黑暗題材妙，向往光明理想高。否定君權(quán)砭世弊，陶潛絕唱續(xù)“離騷”。

《桃花源記》讀后感3

　　讀完《桃花源記》這篇文章后，我深深地被陶淵明筆下那片“世外桃源”吸引住了，他用淋漓盡致的字句展現(xiàn)了一幅美好、**的畫(huà)面。

　　“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳香鮮美，落英繽紛。”一句，讓我初讀便已身陷其中，世外桃源的安寧和美在這里就非同一般。桃花盛開(kāi)，芳草飄香，頓時(shí)讓人心靜寧和，恬靜悠閑。

　　“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！贝逯械哪信�老少**相處，讓人看到了一幅輕松自在的生活圖景。而“便要還家，設(shè)酒殺雞作食�！庇殖浞诛@示出了桃花源人民的熱情好客，他們紛紛來(lái)迎接一個(gè)外來(lái)人，熱熱鬧鬧。

　　陶淵明構(gòu)想出這么一個(gè)美妙絕倫的地方，祁山不僅是想說(shuō)桃花源的美好，更是隱含了他渴望和*、向往美好的愿望。

　　看完這篇文章，我越來(lái)越想離開(kāi)這個(gè)充滿爾虞我詐、人心**的社會(huì)，越來(lái)越想去到那個(gè)“世外桃源”�？墒牵�想象終歸是想象，“桃花源”是不可能存在的，那只是停留在人們心中的一個(gè)美好幻想而已。

　　聯(lián)想到現(xiàn)在的社會(huì)，不禁感嘆。**不堪、****，這些丑陋的東西已經(jīng)侵蝕了人類的心靈，已經(jīng)讓人們產(chǎn)生沒(méi)有他人、只有自己的**想法。

　　每當(dāng)在網(wǎng)上看到老奶奶被車撞了，司機(jī)卻逃之夭夭，而滿身是血的老奶奶周圍圍滿了人，每個(gè)人都拿出手機(jī)拍著這一**的場(chǎng)面，發(fā)到自己的朋友圈，卻沒(méi)有一個(gè)人打急救電話，我就覺(jué)得憤怒。這件事好像和他們沒(méi)關(guān)系，只是他們無(wú)聊閑暇之時(shí)可以談?wù)摰拈e事。

　　他們可能不知道，因?yàn)樗緳C(jī)的逃逸，因?yàn)闆](méi)有及時(shí)撥打急救電話，一條條生命就這樣喪失了。為什么他們不用拍照的時(shí)間來(lái)挽救一條生命呢？因?yàn)樗麄兌加兄�同樣的想法：這不是我的`事，萬(wàn)一去幫了，反而訛上我怎么辦？諸如此類的事情還有很多。

　　我厭惡這些丑陋想法，痛恨產(chǎn)生這些想法的人們。我也像陶淵明先生那樣，渴望有一個(gè)充滿和*與孩子般童真的美好社會(huì)。

　　當(dāng)然光是向往也沒(méi)用，我們必須從現(xiàn)在起，努力去創(chuàng)造這樣一個(gè)全新、理想的社會(huì)。與人為善，**相處，摒棄那些丑陋想法，盡自己最大努力去做。如果人人都這樣想，這樣做，在不久的將來(lái)，我們就一定能挽回曾經(jīng)失去的純潔與美好、和*與**！

《桃花源記》讀后感4

　　本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)，憧憬著一個(gè)環(huán)境幽雅無(wú)戰(zhàn)火煩擾、*等、**、安寧祥和的人間仙境。于是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開(kāi)朗”，一個(gè)人間仙境就呈此刻他面前。源中**概擔(dān)心從此外人會(huì)紛至沓來(lái)，打擾他們清靜、幸福的生活，臨別之余，諄諄叮囑;可不曾想，漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動(dòng)?口里唯唯諾諾，但早已留心，一路細(xì)致的留下記號(hào)，立馬回郡報(bào)告太守。太守一聽(tīng)有這么個(gè)好地方，立刻派人隨漁人前去，卻如墮迷宮，再也找不著去路了。

　　這事立刻傳開(kāi)了。一時(shí)間，全國(guó)各地人情振奮，人頭攢動(dòng)，前來(lái)尋訪桃花源的人絡(luò)繹不絕，卻個(gè)個(gè)高興而來(lái)，失意而歸，根本就找不到所謂的桃林。南陽(yáng)郡有一位名動(dòng)天下的讀書(shū)人，名叫劉子驥，也聽(tīng)說(shuō)了這回事，心想：天降奇寶，唯有德者方可居之。此等仙境，豈是凡夫俗子人人可到的?于是躊躇滿志，想趕往桃花源。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般，再也找不著了。劉公不甘心，潛心尋訪，但終99.究入境無(wú)門，郁郁而死。

　　列位看官，果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎?非也，這本是陶老先生杜撰虛構(gòu)的，當(dāng)時(shí)何來(lái)這么好的寶地?倒是現(xiàn)如今，如這“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。

　　陶先生于亂世中還有這番夢(mèng)想，很難得。但這夢(mèng)想，單靠你陶先生是“隱”不來(lái)的。用魯迅先生的一句話來(lái)作結(jié)：期望本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路。地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

《桃花源記》讀后感5

　　世外桃源至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)**地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖)，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，本人感悟有三：

　　第一、人的本性就是向往*等**，追求**快樂(lè)的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國(guó)，走向**王國(guó)。

　　第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、**、侵略、**奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免。強(qiáng)者為王，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話說(shuō)：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

　　第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂(lè)園。未必要苦苦尋求！只要心中有佛，與世無(wú)爭(zhēng)，天下為公，樂(lè)在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國(guó)。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在*實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！

《桃花源記》讀后感6

　　昨天偶翻到陶淵明老先生的《桃花源記》，中學(xué)課本上就有這篇久遠(yuǎn)的美文，那時(shí)喜歡作者營(yíng)造的那種美麗的意境，曾非常羨慕過(guò)武陵漁人，為什么要出來(lái)呢？很是遺憾，他就在那桃花源里生活一輩子不是更好？

　　重新再讀，已是中年。一番別樣的滋味涌上心頭。

　　依然是那些文字，可是讀著讀著，突然沒(méi)來(lái)由地淚濕了雙眼。在兩千年前，作者就在亂世中為我們虛構(gòu)了一個(gè)美麗的幻境，令人留戀。這是一篇極為優(yōu)美的文字，言簡(jiǎn)義豐，用了最淺顯的文字，最自在的形式，講童話故事似的，沒(méi)有任何說(shuō)教，一點(diǎn)點(diǎn)地掰開(kāi)我們的心靈，給我們深刻的啟迪和感動(dòng)。

　　時(shí)間是“晉太元中”，地點(diǎn)是武陵，人物出場(chǎng)了，誰(shuí)呢？是“武陵人”，他干嘛的呢，“捕魚(yú)為業(yè)”，就像我們社會(huì)上形形**的賴以糊口的職業(yè)。大概這武陵人日復(fù)一日地捕魚(yú)，也會(huì)厭倦，但也無(wú)奈，還要養(yǎng)活家人，這是一個(gè)當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人的縮影，為了生活，人們四處奔波，辛苦又忙碌。陶淵明就這樣給我們以一個(gè)普通人——漁夫的角度，很客觀很寫(xiě)實(shí)地講述了一個(gè)耐人尋味的傳奇故事。

　　文章先簡(jiǎn)述了這個(gè)人，然后接著說(shuō)，他“緣溪行”，想那捕魚(yú)的人是離不了水的，這片水里魚(yú)少了，就再換個(gè)地方，就像北方牧民放牧一樣，這片草地被牛羊啃光了，就拆了蒙古包，舉家搬遷，換個(gè)地方再放牧，又是一段冗長(zhǎng)的放牧?xí)r光。只是想不到的事情發(fā)生了，這個(gè)武陵人沿著小溪走著走著，只是呢，走得太專心了，捕魚(yú)太投入了，卻“忘路之遠(yuǎn)近”�！巴�”是這個(gè)武陵人發(fā)生故事的關(guān)鍵字，究竟要走多遠(yuǎn)才會(huì)迷路呢？就像我們出門旅行，結(jié)伴走，走一段時(shí)間，往往會(huì)問(wèn)到哪兒啦？快到了吧？即使是到了風(fēng)光宜人的`景點(diǎn)，在走馬觀花的游覽中，心中也是時(shí)刻提醒著自己下個(gè)景點(diǎn)是什么，這兒大致會(huì)有多長(zhǎng)時(shí)間，接下來(lái)的時(shí)間去哪兒，在哪兒就餐在哪兒住宿，這些，都會(huì)在腦里，邊看風(fēng)景邊早就做好了計(jì)劃啦�？墒�，這個(gè)武陵人捕魚(yú)時(shí)竟然“忘”了！迷路了！怎么辦呢？估計(jì)那會(huì)兒他應(yīng)該是焦慮的，忐忑的。

　　作者接著寫(xiě)“忽逢桃花林，”驚喜就這樣，在不經(jīng)意間降臨了！沉醉于“緣溪行”的武陵人，就這樣遇到了奇跡，事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，正在不知所措之時(shí)，桃花林忽然出現(xiàn)了！生命中美麗的意境，燦爛芬芳的桃花林一眼望不到盡頭。珍奇總是出現(xiàn)在勇敢探訪人的世界中，生命中最美好的事物，就在他茫然不覺(jué)中，在他忘記了走得太熟的老路，命運(yùn)會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，格外地垂青這個(gè)孤獨(dú)的探索者，桃花林出現(xiàn)在視野中，與他深情對(duì)望，于是，所有的感官被它包圍。他留戀沉醉，焦慮不安的情緒飛快地消失，心中狂喜，這是一種珍貴的發(fā)現(xiàn)。

　　既來(lái)之，則安之，武陵漁人穩(wěn)定下自己的思緒，既然冥冥中迷路，就索性安住于當(dāng)下這最美好的時(shí)刻，把現(xiàn)實(shí)中的一切束縛暫且忘掉，此時(shí)的自己，應(yīng)該是沒(méi)有任何標(biāo)簽，不是誰(shuí)的丈夫或妻子，不是誰(shuí)的兒或女，生命中回歸水天一色的清靜狀態(tài)，沒(méi)有任何現(xiàn)實(shí)羈絆，我只是我，我就是我。真正地進(jìn)入到自己的本真世界，自己的心靈世界。在一片花海中，他的心靈悄悄地被作者打開(kāi)了。

《桃花源記》讀后感7

　　我一生以捕魚(yú)為生，碰到的事不計(jì)其數(shù)，但是我最難忘的是那天……我劃著我的小船靜靜地在湖上漂流，等待一群大魚(yú)投入網(wǎng)中。不知過(guò)了多久，漂了多遠(yuǎn)，我忽然感到網(wǎng)向下一沉，我以為已經(jīng)來(lái)了大魚(yú)，當(dāng)我把網(wǎng)拉上來(lái)的時(shí)候，我就傻了眼。滿滿一網(wǎng)都是小巧玲瓏的桃花。當(dāng)我正沉浸于思考——為什么只有桃花沒(méi)有桃子的問(wèn)題時(shí)。一股清香撲入我的鼻中。放眼四周，都是桃樹(shù)，花和草都特別鮮美，桃花紛紛從樹(shù)上飄落下來(lái)。隱約還有幾只野兔在奔跑，好像不歡迎我這個(gè)來(lái)客。我對(duì)這里感到非常奇怪，我有用手輕輕地劃動(dòng)船。我從水里輕輕地拾起一朵，放鼻子上聞了聞，又添了一下�！昂锰鹧健蔽胰滩蛔〉恼f(shuō)了出來(lái)。

　　我一定要到林子的盡頭，看看到底怎么回事。我又向前劃了不知多遠(yuǎn)，忽然看到了一座光禿禿的大山。在山下，我感到有一股暖風(fēng)從我身邊吹來(lái)。有一個(gè)半人多高的大灌木叢，上面的葉子還時(shí)不時(shí)的在擺動(dòng)。這時(shí)的我既害怕又好奇。

　　我害怕里面萬(wàn)一有什么怪獸怎么辦？我好奇里面或許有什么寶藏，夠我家吃喝一輩子。

　　我最終還是勇敢的撥開(kāi)灌木叢，有一個(gè)小山洞里面有光。我慢慢地向里走有一股說(shuō)不出的緊張。里面越來(lái)越窄，只能容一個(gè)人側(cè)身走進(jìn)去。突然我感覺(jué)光越來(lái)越亮，一下跳出山洞，來(lái)到一片小道上。

　　我驚呆了，里面有一片片肥沃的土地，上面長(zhǎng)著一人高的莊稼。還有一座小池塘，荷塘上浮著幾片荷葉，在荷葉上還有幾只小烏龜在懶懶的曬太陽(yáng)。在水中還有幾只小魚(yú)悠閑自在的.游來(lái)游去，這里的一切都顯得那么的安寧美好……

　　我看到里面有幾個(gè)老人孩子，他們看到我都大驚失色。這時(shí)有一個(gè)老人走了過(guò)來(lái)，我問(wèn)道：“這里是哪呀？”老人嘆了一口氣，說(shuō)道：“小伙子，我是這里的村長(zhǎng)，這里是桃花源，都好幾百年了，還是有人進(jìn)到桃園來(lái)了。小伙子你是怎么進(jìn)來(lái)的？”我又把我進(jìn)來(lái)的情況原原本本的告訴老村長(zhǎng)�！凹热荒隳苓M(jìn)來(lái)也是一種緣分，你先跟我到我家吃頓飯吧！”

　　這時(shí)我剛剛從驚訝中緩過(guò)來(lái)。我看看他們的衣服，和我們差不多，其他東西和我們也相差無(wú)幾。我在老村長(zhǎng)家吃飯時(shí)，屋外面堆滿了村人。“老伯，你們是怎么進(jìn)來(lái)的呀？”

　　“我們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)地方。過(guò)**與世隔絕的生活，就再也沒(méi)出去過(guò)，你是到現(xiàn)在第一個(gè)進(jìn)來(lái)的人�，F(xiàn)在是什么朝代了？”“老伯，現(xiàn)在是晉朝。從晉朝到現(xiàn)在已經(jīng)好幾百年了�！蔽矣职盐宜�聽(tīng)說(shuō)的事都告訴了村人。我又在桃源歇了幾天，也在這看到了不少外面沒(méi)有的東西。我就準(zhǔn)備離開(kāi)了。村人們對(duì)我說(shuō)：“你不要對(duì)外面的人說(shuō)這里的事�！�

　　我從那以后就把這件事藏在心里，對(duì)誰(shuí)也未提過(guò)。這神奇的經(jīng)歷好像過(guò)去很久，又好像發(fā)生在昨天。

《桃花源記》讀后感8

　　林盡水源之地，仿佛若有光，光點(diǎn)盡散，顯出世外桃源。蜂蝶飛舞，魚(yú)鳥(niǎo)和鳴，遲暮的老人和童稚的孩子都安閑快樂(lè)，溪水靜逝，落英繽紛�；ò炅懵涑赡嗵こ赏ㄍ�仙境的路，棲著繁星的小口，隔著夢(mèng)與淚。

　　不惑之年，拋卻凡世，辭官而沒(méi)。這一路，他走的瀟灑而淡然。不顧世人嘲諷，他用詩(shī)歌堅(jiān)持追求。相比宦場(chǎng)沉浮，他還是更喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。問(wèn)及，只道：“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”。不屑政事污濁，他用傳奇詮釋理想。前塵皆忘，攜夢(mèng)再入輪回，僅為心中那片桃林。不解，只笑：“得山水有清音，就荒三徑，歸去來(lái)兮”。不要功**祿，他用汗水彰顯淡泊。悠悠竹籬之間，清酒香菊相伴，一世清貧為伍。搖頭，只嘆：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。滿目堆青疊翠讓他迷戀，春日欣賞鶯歌燕舞，夏天觀看荷葉田田，秋季感受層林盡染，冬夜聆聽(tīng)雪落無(wú)聲。我暗嘆：與世隔絕，不問(wèn)世事，矢志不移與隨波逐流之間，他選的毅然決然�？蓲煊�歸田園，真的是他畢生所求嗎？

　　曾幾何時(shí)，面對(duì)官宦人家的紙醉金迷，晦暗官場(chǎng)的勾心斗角，他憤懣而失望；現(xiàn)如今，望著悠然飛濺的泉，倦飛知返的鳥(niǎo)，他滿足而釋然。草長(zhǎng)鶯飛之際，他已忘卻仕途的不順，卻牢記世人的愿望，可身在絕境，他**為力，也無(wú)可奈何，只得將自己心間的光，點(diǎn)在紙頁(yè)，落在筆尖，寄于桃花源。人生曠達(dá)如此，浮華洗盡，琴上無(wú)弦又有何妨？唯愿此生清夢(mèng)，流傳千古。因此落筆生花，以桃花源記為媒，**揮毫，吟一曲淡泊，遺萬(wàn)世芬芳。在紛飛戰(zhàn)火之中描繪桃花源，從彭澤縣走向桃花源的路，他走出了自己特立獨(dú)行的人生。他不僅描繪出桃花源如夢(mèng)似幻的美，也讓我明白：在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)世界，總有遺憾，總有挫折，但只有敢于放馬去追逐夢(mèng)想的人，才能放下那些人生桎梏。

　　曾幾何時(shí)，面對(duì)繁重學(xué)業(yè)的緊迫壓力，胸懷大志卻漫無(wú)目標(biāo)，我們怠倦而氣餒；直到遇見(jiàn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的桃花源，遇見(jiàn)與世無(wú)爭(zhēng)的陶淵明，心中積郁的塊壘霎時(shí)消散如煙。塵世的喧囂，讓我們背負(fù)了太多陰影，承擔(dān)了太多希冀。此時(shí)的我們，都像久在樊籠里的鳥(niǎo)，夢(mèng)想為心中的那片桃林，復(fù)得返自然。當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)失去了玫瑰色的光彩，那些如夢(mèng)似幻的景色，早已在鋼筋混凝土的“鋼鐵”城市之中消失的無(wú)影無(wú)蹤，我們只能在夢(mèng)境中去尋找玫瑰的氣息和理想的家園。桃花源，它仿若火山口里的一汪新泉，殘留著這個(gè)世界最后的甘甜和詩(shī)意。

　　晨光熹微之間，夢(mèng)醒了，他一聲輕嘆。桃花源，雖然是夢(mèng)，陶淵明，仍在那燕語(yǔ)鶯聲之間流連忘返，為世人留下了桃花源記，也在我們心里種下了對(duì)詩(shī)意人生的期待和遐想……

　　歷史的詩(shī)壇多少次風(fēng)起云涌，詩(shī)壇的天空多少次云卷云舒，然而，驀然回首，燈火闌珊處，仍佇立著一個(gè)灑脫不羈的背影，陶淵明。讓我們緊跟他的步伐，也學(xué)他，用飽滿的熱情和希冀在歲月的桃林里寫(xiě)下密密的詩(shī)行。

《桃花源記》讀后感9

　　《桃花源記》選自《陶淵明集》，陶淵明又名潛、字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑人，著名詩(shī)人。

　　本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì)，那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。

　　這些人世人和睦相處，幸�？鞓�(lè)，桃花源里的景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒(méi)有**，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)安定，和***，人人*等，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界。

　　作者描述的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的，但仍不管用心的思想好處。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削，**，用自我的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，和*生活的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也表現(xiàn)出自我對(duì)理想社會(huì)的憧憬。

　　這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下，詣太守，說(shuō)如此’。漁人非但沒(méi)有遵守自我的諾言，還帶領(lǐng)別人去桃花源，好在他最后沒(méi)有找到桃花源。也許礻是他的報(bào)應(yīng)吧。我們每個(gè)人都就應(yīng)遵守諾言，因?yàn)檫@不但是別人對(duì)你的依靠也更是自我對(duì)自我的，如果你連這一點(diǎn)都做不到，那別人會(huì)怎樣看你呢?

　　跟世外桃源的人相比之下，可見(jiàn)得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來(lái)之不易的幸福。在那里，我也想對(duì)桃花源里的人說(shuō)：你們不要住在桃花源了，你看我們此刻已經(jīng)有了電視機(jī)，電冰箱，空調(diào)……跟你們比，我們可要幸福多了呢，你們快出來(lái)吧，此刻那里已經(jīng)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了，只有和*與幸福，此刻的科技可發(fā)達(dá)了。

　　讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺(jué)得自我也好像里面的人一樣，每一天快快樂(lè)樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。如果你也想感受一下，那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧!

《桃花源記》讀后感10

　　桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不一樣的另一個(gè)世界，是一個(gè)**的理想化的世界。

　　陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫(xiě)照。其實(shí)，桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的'“避難所”。

　　詩(shī)人把它描繪成一個(gè)**而理想化的王國(guó)，構(gòu)成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的，又相對(duì)立的與世隔絕的理想樂(lè)園。這不能不說(shuō)這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩(shī)人描繪出人類理想社會(huì)的雛形。

　　它有點(diǎn)類似于英國(guó)作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的《關(guān)于最完美的國(guó)家**和烏托邦新島的既有利益又搞笑的金書(shū)》寫(xiě)于1515-1516出使歐洲時(shí)期），但要比“烏托邦”早一千多年。

　　以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄�，所以，能夠說(shuō)陶淵明是人類理想王國(guó)的鼻祖�！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺�五百八十多年，仍然令此刻許多人向往不已。

　　這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的（文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)**地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖），其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，本人感悟有三：

　　第一、人的本性就是向往*等**，追求**快樂(lè)的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國(guó)，走向**王國(guó)。

　　第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、**、侵略、**奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免�！皬�(qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。

　　亡者不逃則死！俗話說(shuō)：俺惹不起，躲得起；三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

　　第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂(lè)園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無(wú)爭(zhēng)，天下為公，樂(lè)在其中！人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自我的理想王國(guó)。

　　這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在*實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)！

暗戀桃花源觀后感5篇（擴(kuò)展5）

——桃花源作文10篇

桃花源作文1

　　回不去的曾經(jīng)，就要成為可以過(guò)去的過(guò)去。

　　偶然的，我在整理抽屜時(shí)摸出了兒時(shí)的隨筆本。翻開(kāi)紙頁(yè)，一篇記錄望云感受的文章躍然其上。有多久沒(méi)有想著去觀賞造化之神秀了？我不禁捫心自問(wèn)。

　　“云會(huì)體現(xiàn)出你內(nèi)心所想�！蔽以�聽(tīng)老人們?nèi)绱苏f(shuō)過(guò)。于是兒時(shí)的我頻頻望天，看著那朵朵棉花變幻著，漸漸聚成某個(gè)極類事物的形狀，又被風(fēng)吹散成一縷縷云絲，隨后故作深沉地提筆記錄下感受。然而隨著學(xué)業(yè)的繁重，我放下了這種業(yè)余的愛(ài)好，將那本本子壓在作業(yè)本下，直到這段記憶被網(wǎng)線和各類瑣事切割成碎片散了一地。

　　“收拾東**上課，別看書(shū)了�！彼季w被催促自書(shū)海中拔出，悻悻合**本拿起書(shū)包。而等回家后便以“剛上完課很累”為由拿起手機(jī)刷朋友圈，一會(huì)又被閃爍的QQ吸引了注意。于是那本書(shū)就這樣一直躺在沙發(fā)角落，等待著我下一次想起它。然而等“下一次”來(lái)臨之時(shí)，前文的情節(jié)已經(jīng)淡忘，書(shū)本內(nèi)容形成斷層，最后留下的印象便是斷斷續(xù)續(xù)的碎片。

　　這是在現(xiàn)代無(wú)法避免的，雖然無(wú)奈但也并非十全的壞事。碎片化的閱讀，碎片化的時(shí)間，碎片化的生活……確實(shí)，生活碎片化使我們的生活變得充實(shí)，并且我們一時(shí)并不覺(jué)得有什么可惜之處，但除了外出旅游，我們很少有時(shí)間靜下心來(lái)去做一件完整的事。

　　我曾隨母親去到湖南的桃源拜訪她的爺爺奶奶。依稀記得兩位老人領(lǐng)著我坐在門前庭院靜聽(tīng)夏夜蟬鳴，望夜空百里星漢。我甚至想過(guò)就這樣定居在這里，就算沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，也能于閑時(shí)觀花開(kāi)花落，云卷云舒。然而想象終歸是想象，我終歸是要投入繁華塵世的忙碌和學(xué)業(yè)的疲憊中去的。

　　青磚黛瓦，綠樹(shù)紅墻，娟娟楊柳映水梳妝，十里桃花扶風(fēng)淺吟。清風(fēng)徐徐，葉片輕顫，醉了一地細(xì)碎斜陽(yáng)。這里是桃源，這樣的生活亦是桃花源。

　　坦白地講我是不排斥生活碎片化的，若是合理利用碎片化的時(shí)間和各種機(jī)會(huì)做一些零星地小事，同樣能從中得到樂(lè)趣。只是極偶爾極偶爾地幻想同古人一般優(yōu)哉游哉地活著，看透所有的風(fēng)景，接著與某個(gè)人去看細(xì)水長(zhǎng)流。

桃花源作文2

　　在山林中開(kāi)一間小木屋旅舍一直是我的夢(mèng)想。午后，一張?zhí)梢�，悠閑地聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，光與影的交錯(cuò)，穿越葉縫灑落數(shù)道閃亮直線，舒服的'令人心動(dòng)。不同時(shí)節(jié)各種氣候，多姿多彩地展現(xiàn)，連蒙蒙細(xì)雨也別有一番風(fēng)味，一絲絲銀針**打奏節(jié)拍，一首安魂曲化解島上生靈穢氣，終歸自然，終歸無(wú)。

　　慢活，使我對(duì)過(guò)去坦然不少，曾經(jīng)的低潮使我罹患難解的憂郁癥，半死不活的沉悶，但現(xiàn)在我學(xué)習(xí)面對(duì)，改變心態(tài)，手腕的傷疤越看越覺(jué)喜愛(ài)，那是我死過(guò)一次的證明，相信它能帶給我幸運(yùn)。

　　木屋旅舍對(duì)我來(lái)說(shuō)，是極大的支柱。我想分享給同樣存有心病的蕓蕓眾生，在這里獲得舒緩，沐浴自然之下，殘缺不全的心靈得以修復(fù)。有多久沒(méi)好好與自我對(duì)話了？有多久沒(méi)把瑣碎之事掛上心頭？有多久不再計(jì)算心機(jī)、對(duì)潛規(guī)則棄之不顧？

　　閉眼，心慢，步伐慢，沉淀之后，憑恃無(wú)波瀾的心靜，昂首闊步。

桃花源作文3

　　春天，陽(yáng)光明媚，景色秀麗，是適合出去玩的季節(jié)，我駕著小船，在一條小河上行駛，一路上，路邊的景色吸引我的目光。不知不覺(jué)已經(jīng)行駛了好幾里路，來(lái)到小河的源頭，正當(dāng)我不知是回去還是停下來(lái)欣賞美景時(shí)，一座山出現(xiàn)在我的視線里，本以為只是一座破山的，卻發(fā)現(xiàn)山中居然有一個(gè)洞，我忍不住自己的好奇心，丟下了船，走進(jìn)了山洞。

　　洞里漆黑的，沒(méi)有一點(diǎn)兒亮光，走得我都不耐煩了，突然。眼前出現(xiàn)了一道亮光，走到這里，我才發(fā)現(xiàn)河里這么寬廣，不像洞口，窄到只能進(jìn)一個(gè)人，我一邊走一邊想，順著亮交大約走了五十米，眼前更加開(kāi)闊明亮了，我舉目四望，看到了茂盛的樹(shù)林，土地既*坦又廣闊，土地邊上還有幾塊田，田地十分肥沃，田地上的路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，還有農(nóng)民在耕耘，小孩子帶著水壺，時(shí)不時(shí)給在做事的農(nóng)民們喝，好像是一家人一樣。他們一起勞動(dòng)的畫(huà)面實(shí)在是太幸福了，這我不忍心打斷他們，走到了旁邊的池塘，池塘里的水清澈見(jiàn)底，小鴨子正在水面上歡快的嬉戲，鵝以為小鴨在和它比賽，連忙加快腳步追趕，水面被拍打的水花四濺，下面的小魚(yú)兒為此時(shí)正在嬉水的鴨鵝們，弄得火冒三丈，但也無(wú)可奈何，十分生氣，小池邊有一片竹林，竹子長(zhǎng)大得又粗又高，十分茂盛，竹林邊桑林，桑林才長(zhǎng)出嫩嫩的芽子，看起來(lái)會(huì)長(zhǎng)得十分好呢！走著走著，我看到了一排排小村莊，整整齊齊，很壯觀，門前雞鳴狗吠，聲音大得震耳欲聾。村前還有一條小溪，名叫桃花溪，溪被*的桃林夾住了，桃林有好幾百米長(zhǎng)。走進(jìn)桃林，一棵棵桃樹(shù)開(kāi)得十分茂盛，而且桃花林里無(wú)一雜樹(shù)，恐怕一吹來(lái)，就會(huì)下來(lái)荷花雨吧！不僅這里無(wú)一雜樹(shù)，而且這的桃花芳草鮮美，落英紛紛，我?guī)е鴿M身的桃花穿過(guò)桃林，眼前出現(xiàn)了一個(gè)村莊，走進(jìn)一看，莊前有桃花源三個(gè)金字，進(jìn)了莊門，我遇**一位正在路歇息的村民，他看了我嚇一跳，連忙放下鋤頭戴上帽子，站了起來(lái)問(wèn)：你是誰(shuí)？你怎么在家，我一一回答，村民聽(tīng)了，嚴(yán)肅的臉上換**微笑，他很熱情地邀我去他家，我也毫不客氣的答應(yīng)了，在路上有好多人用異樣的眼神看我，弄得我眼睛都不知道往哪看。

　　過(guò)了一會(huì)兒，我來(lái)到了村民家，他給我端了杯茶說(shuō)：“我是怎么來(lái)到這的？”看他的眼神既著急又擔(dān)心的，我也認(rèn)真地說(shuō)了起來(lái)：“我看今天天氣不錯(cuò)，出來(lái)玩玩，我不是故意進(jìn)來(lái)的，還有你們?cè)趺醋≡谶@？”沒(méi)關(guān)系的，他又嘆了口氣說(shuō)：“我們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶著自己的妻子、兒子和村民們到這兒來(lái)了，把以我們一直生存在這�！闭f(shuō)完只見(jiàn)一位婦女端著菜走了進(jìn)來(lái)，原來(lái)在我和村民談話的時(shí)候，他的妻子在廚房做的吧！吃飯時(shí)，村民又問(wèn)我現(xiàn)在是什么時(shí)代，我回答他：“知道漢朝嗎？”見(jiàn)他搖搖頭說(shuō)：“那我告訴你，你不也還是不知道吧，”他點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　吃過(guò)飯后，許多村民跑過(guò)來(lái)，見(jiàn)到你又是問(wèn)這，又是問(wèn)那，弄得我“無(wú)從下口”了，但是我好喜歡他們的熱情��！

　　我在這逗留了一個(gè)月，馬上就要走了，村民們給我送了桃花糕，我仿佛把這里的生機(jī)也帶出了洞。

桃花源作文4

　　閉上眼睛幻想自己在陶淵明去過(guò)的桃花源中，沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有吵鬧，沒(méi)有不真心的笑聲，一切都變得美好，好像心都跟這靜下來(lái)，并非是不再跳動(dòng)，而是*穩(wěn)的享受這一切。

　　仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，偶爾你會(huì)聽(tīng)見(jiàn)翠鳥(niǎo)的鳴叫聲;還有小狗的犬吠聲;還有小松鼠嗑松子的聲音;仔細(xì)聞聞，你能聞見(jiàn)美麗的***的香味;能聞見(jiàn)雨后草地的潮濕味;能聞見(jiàn)空氣的味道。伸出雙手，仿佛能觸摸到小狗的絨毛;能觸摸到樹(shù)的枝葉，微風(fēng)的輕柔。而幻想著一睜開(kāi)眼，便能看見(jiàn)滿山遍野的鮮花;**飛翔的小鳥(niǎo);和清澈的湖水。

　　也許一切都是幻想，可只要我心目中有這一片凈土，我就擁有這片桃花源;只要我還有信念，我的心目中就開(kāi)滿鮮花。

桃花源作文5

　　想必大家一定知道陶淵明的《桃花源記》吧：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛土地*曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。陶淵明筆下的桃花源是一個(gè)世外仙境，那里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有硝煙，沒(méi)有污染。在我心中也有一個(gè)屬于自己的“桃花源”。

　　風(fēng)里帶著些泥土的氣息，混著青草的芬芳，還有桃花的香味兒，都在微微濕潤(rùn)的土里醞釀，面臨滔滔海水，背倚巍巍青山。那一簇簇桃花開(kāi)得那么燦爛。遠(yuǎn)看，像美麗的彩霞；近看，則像一位亭亭玉立的少女。那兒的天，湛藍(lán)湛藍(lán)的，像晶瑩剔透的藍(lán)水晶，它們穿過(guò)濃密的古樹(shù)，灑下點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光。那兒的云，點(diǎn)綴在蔚藍(lán)天空最藍(lán)的地方，靜靜地飄著，被微風(fēng)烘得軟綿綿的，它們隨風(fēng)而變，淘氣的風(fēng)孩子把云朵吹成各種各樣的形狀。那兒的水，金光燦燦的，一陣風(fēng)吹來(lái)水面便漾起魚(yú)鱗似的波紋，一排排柳樹(shù)對(duì)著河水搖動(dòng)著綠色的長(zhǎng)辮子，輕輕地掠著湖面，一簇簇桃花綻開(kāi)了臉，好像對(duì)這鏡子般的湖打扮。清澈見(jiàn)底的河里，魚(yú)兒在悠閑的游著，三個(gè)一群，五個(gè)一伙，好像在竊竊私語(yǔ)的談?wù)撝�云彩的形狀…�?/p>

　　我好似找到了陶淵明的世外桃源，我見(jiàn)到了劉禹錫的陋室，諸葛亮的草廬與西蜀揚(yáng)雄的舊居。我不由得贊嘆：Whatwealththeshowtomehadbrought：這奇景賦予我們多少財(cái)寶！

　　現(xiàn)在，這樣的桃花源可能已經(jīng)很少了，我的桃花源只存在于我的幻想之中，雖然它可能永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)。但我相信，或許有一天，這種美麗的夢(mèng)，將不是夢(mèng)，而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。如果它建立在每一個(gè)人的心中！那么我想這種夢(mèng)想一定會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)！

桃花源作文6

　　桃花源”是一個(gè)十分令人神往的地方，今天我有幸游覽“桃花源”。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉我們來(lái)到了桃花源，一到桃花源首先映入我們眼簾的是大片郁郁蔥蔥的竹林，接著便是一條綿延在山兩旁的小溪。看到這條小溪我們欣喜若狂，急忙跑過(guò)去戲水。可是我一跑到溪邊就打了一個(gè)趔趄。不小心一腳踩進(jìn)了水里，我的旅游鞋一下就濕了。

　　但我想濕了就算了吧。說(shuō)著我就去和我的弟弟去玩水了。我和弟弟玩水越往后面水越清、水越深、水越急也越舒服。不久，媽媽也心動(dòng)了，她急忙踩進(jìn)水里和我們玩了起來(lái)。我們一邊玩一邊前進(jìn)。走著走著我們看見(jiàn)了一座木橋，我們坐在木橋上，靜靜的欣賞著這山溪的美。望著這溪上**小小的石頭，我們仿佛都陶醉了。陶醉在這山溪的美麗之中。最后還是爸爸把我們從山溪的美麗之中拉出來(lái)。提醒我們?cè)撟吡�，但我也看出爸爸的戀戀不舍。可我們還是離開(kāi)了美麗的桃花源。美麗的桃花源我們還會(huì)再來(lái)的。

桃花源作文7

　　清晨，陽(yáng)光灑滿了大地。走出門外，呼吸著清晰的空氣，空氣中似乎彌漫著陣陣花香，原來(lái)是房前的那棵桃樹(shù)綻開(kāi)了花蕾，吐納出陣陣清香的“空氣”。

　　人們陸陸續(xù)續(xù)的都出來(lái)了，各自在自己的田中辛勤的勞作，但沒(méi)有一絲的怨氣，從他們幸福的臉上就可以看出來(lái)。孩子們?cè)诖髽?shù)的旁邊盡情的嬉戲，老人們坐在樹(shù)蔭下看著孩子們。臉上露出笑容，仿佛又回到了童年那無(wú)憂無(wú)慮的生活中。

　　太陽(yáng)漸漸升高，每家每戶的煙炊里都冒出一圈一圈灰色的炊煙，坐在家中的女人們互相笑著，說(shuō)著，織著手中的布，等待著丈夫回來(lái)，開(kāi)心的吃飯。

　　陽(yáng)光慢慢的從金色變成了紫紅色，那顏色如打翻的顏料，染紅了半邊天。云彩都變換著各種形態(tài)，展現(xiàn)出自己最美的樣子，引來(lái)人們的贊揚(yáng)。

　　夜深了，靜了，家家戶戶都熄滅了燈，只剩下那皎潔的月光穿過(guò)房前的那棵桃樹(shù)，展現(xiàn)出魚(yú)鱗般的光斑……

桃花源作文8

　　今天我和爺爺、奶奶、爸爸一起去桃花源玩。

　　桃花源位于永川黃瓜山境內(nèi)，是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的好地方。這里三面環(huán)山，一面環(huán)水，林木覆蓋面積達(dá)百分之九十三，在整個(gè)景區(qū)內(nèi)的中心地帶，占地三百余畝，有“小九寨溝”的美稱，又被人們稱作“第二大天然氧氣庫(kù)”。

　　接著我們又來(lái)到蛛絲瀑布，我去摸了摸流在池里的水，呀真涼！要是夏天在這里洗個(gè)澡那才叫舒服呢。只見(jiàn)一股水流從山上涌出，經(jīng)過(guò)一陣陣抖動(dòng)后飛出來(lái)的浪花就像蜘蛛絲一樣細(xì)。

　　我們又來(lái)到了桃花潭，我所指的“一面環(huán)水”就是它了。我站在橋上往下看，哇！這里仿佛就是仙境，這里的水好像是五顏六色的。這時(shí)，幾片竹葉飄了下來(lái)，落進(jìn)了水里，就好像一只只小船。

　　桃花源的特產(chǎn)是竹筍和桃子，每年五月份桃子的笑臉就會(huì)露出笑臉，它們?cè)跇?shù)上你擠我碰，好像吵著要我們吃了呢！四月份，小小的竹筍探出頭來(lái)，好像在顯示自己的可愛(ài)。

　　過(guò)了一會(huì)兒，我們就回家了。我戀戀不舍地回家了。

桃花源作文9

　　天空晴朗，藍(lán)得仿佛能滴出水來(lái)。我呼吸著新鮮的空氣，魚(yú)兒在沒(méi)有一絲污染的清澈的小河里歡快的游來(lái)游去。這就是我心目中的桃花源——沒(méi)有污染的世界。

　　“喂!小明，你不要亂扔垃圾啊!”說(shuō)著小明把他同桌小剛?cè)拥降厣系?**扔進(jìn)了垃圾桶�！皩�(duì)不起啊，我不是故意的。”小剛不好意思的撓撓頭發(fā)。

　　看!這多好，我的桃花源一定會(huì)有這一幕。世界上的人都注重保護(hù)環(huán)境，不再像現(xiàn)在的地球一樣，真希望有一天，全世界都變得干干凈凈沒(méi)有污染。

桃花源作文10

　　陶淵明先生筆下的桃花源是一個(gè)虛無(wú)縹緲的世外桃源，這是他心目中的一個(gè)夢(mèng)，一份寄托。而我的心目中也有著這樣的一個(gè)夢(mèng)，不知何時(shí)才會(huì)實(shí)現(xiàn)？

　　我心目中的桃花源，那里安寧、和*；那里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有**、沒(méi)有剝削；老有所終，幼有所養(yǎng)；人人安居樂(lè)業(yè)，辛福安康。

　　我心目中的桃花源，那里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，每個(gè)人臉上都洋溢著幸福。那里沒(méi)有地震、海嘯等天災(zāi)，四季如春；那里河水清澈，魚(yú)兒**自在的在水里暢游；那里綠樹(shù)成蔭，家家都種植著各種花草樹(shù)木；那里沒(méi)有捕獵者，鳥(niǎo)兒是我們永遠(yuǎn)的朋友。

　　我心目中的桃花源，那里不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論白種人、黑種人、還是黃種人，大家都相敬如賓，互助互愛(ài)，親如一家人。那里不會(huì)有盜竊者的出現(xiàn)，家家出門不用關(guān)門窗；那里沒(méi)有貧富之分，大家互幫互助，沒(méi)有勾心斗角，爾虞我詐，是個(gè)人人所希望的“大同社會(huì)”。

　　我心目中的桃花源，是一個(gè)“山水甲天下”的地方，希望這個(gè)我夢(mèng)中的幸福**會(huì)在幾十年后實(shí)現(xiàn)！

暗戀桃花源觀后感5篇（擴(kuò)展6）

——湖南桃花源導(dǎo)游詞5篇

湖南桃花源導(dǎo)游詞1

各位游客：

　　大家好！

　　桃花源是個(gè)令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里？一直到今天，仍然是個(gè)千古之謎�？墒菗�(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證，千山萬(wàn)壑環(huán)抱中的重慶酉陽(yáng)大酉洞，才是桃花源真正的活標(biāo)本。

　　酉陽(yáng)桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通，屋舍儼然，良田美池，桑竹之屬，雞犬相聞，一派和*田園風(fēng)光，是棲息疲憊心靈的最后家園。

　　桃源石坊

　　在大酉洞的懸崖上入目而來(lái)的是“桃花源”三個(gè)大字，這是四川作家馬識(shí)途的題字，在“桃花源”的門前，有一道石碑門坊，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩(shī)人流沙河的真跡。

　　跨過(guò)這道石坊，就仿佛穿過(guò)一千多年前的時(shí)光隧道，去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土，去破譯世外桃源這個(gè)千年密碼。

　　桃花溪

　　相傳晉朝太**間，武陵捕魚(yú)人沿著桃花溪，穿過(guò)桃花林，來(lái)到桃花渡，見(jiàn)柳岸花明，山重水復(fù)，怕迷失道路，就在溪邊打下標(biāo)記。

　　傳說(shuō)這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo)，漁人曾經(jīng)在此問(wèn)路。這路標(biāo)，這桃林，這桃花溪，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線，也留下了無(wú)數(shù)文人墨客追求**的千年遺夢(mèng)。

　　問(wèn)津亭

　　相傳武陵捕魚(yú)人來(lái)到桃花源中，見(jiàn)阡陌縱橫，雞犬相聞，男耕女織，怡然自樂(lè)，好一派升*景象和淳樸民風(fēng)。捕魚(yú)人聽(tīng)說(shuō)他們的先祖是秦朝的遺民，來(lái)到這與世隔絕的.地方已經(jīng)***了。

　　他十分驚訝，回到武陵郡所，向太守報(bào)告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往，尋找先前的路標(biāo)，但終因迷路而未能到達(dá)，留下了千年遺恨。這就是漁人問(wèn)津處。

　　潛棧（巴人棧道）

　　桃淵明棄官回鄉(xiāng)，開(kāi)荒種地。雖然辛苦，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂(lè)。日出而作，日落而息。晚上歸來(lái)，和村里的農(nóng)家共話桑麻，飲酒作樂(lè)。年復(fù)一年，他在這草叢荊棘之中，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

　　為紀(jì)念陶公，后人在這條小路上修了這條棧道，人們叫它“潛棧”。先前，傳說(shuō)巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”。

　　潛村

　　是為紀(jì)念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛，東晉時(shí)著名詩(shī)人和文學(xué)家。潯陽(yáng)柴桑，即今江西九江人。家道原本殷實(shí)，后來(lái)敗落貧窮，官至彭澤縣令。后來(lái)不滿朝政黑暗，棄官還家，息交絕游，隱居田園，躬耕南畝。

　　這里有曲徑通幽的良田美池，有綠樹(shù)掩隱的桃花島，有土家風(fēng)味的吊腳樓，琳瑯滿目，美不勝收。

湖南桃花源導(dǎo)游詞2

各位游客：

　　大家好！

　　桃花源是個(gè)令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里？一直到今天，仍然是個(gè)千古之謎。可是據(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證，千山萬(wàn)壑環(huán)抱中的重慶酉陽(yáng)大酉洞，才是桃花源真正的活標(biāo)本。

　　酉陽(yáng)桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通，屋舍儼然，良田美池，桑竹之屬，雞犬相聞，一派和*田園風(fēng)光，是棲息疲憊心靈的最后家園。

　　桃源石坊

　　在大酉洞的懸崖上入目而來(lái)的是“桃花源”三個(gè)大字，這是四川作家馬識(shí)途的題字，在“桃花源”的門前，有一道石碑門坊，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩(shī)人流沙河的真跡。

　　跨過(guò)這道石坊，就仿佛穿過(guò)一千多年前的時(shí)光隧道，去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土，去破譯世外桃源這個(gè)千年密碼。

　　桃花溪

　　相傳晉朝太**間，武陵捕魚(yú)人沿著桃花溪，穿過(guò)桃花林，來(lái)到桃花渡，見(jiàn)柳岸花明，山重水復(fù)，怕迷失道路，就在溪邊打下標(biāo)記。

　　傳說(shuō)這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo)，漁人曾經(jīng)在此問(wèn)路。這路標(biāo)，這桃林，這桃花溪，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線，也留下了無(wú)數(shù)文人墨客追求**的千年遺夢(mèng)。

　　問(wèn)津亭

　　相傳武陵捕魚(yú)人來(lái)到桃花源中，見(jiàn)阡陌縱橫，雞犬相聞，男耕女織，怡然自樂(lè)，好一派升*景象和淳樸民風(fēng)。捕魚(yú)人聽(tīng)說(shuō)他們的先祖是秦朝的遺民，來(lái)到這與世隔絕的地方已經(jīng)***了。

　　他十分驚訝，回到武陵郡所，向太守報(bào)告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往，尋找先前的路標(biāo)，但終因迷路而未能到達(dá)，留下了千年遺恨。這就是漁人問(wèn)津處。

　　潛棧（巴人棧道）

　　桃淵明棄官回鄉(xiāng)，開(kāi)荒種地。雖然辛苦，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂(lè)。日出而作，日落而息。晚上歸來(lái)，和村里的農(nóng)家共話桑麻，飲酒作樂(lè)。年復(fù)一年，他在這草叢荊棘之中，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

　　為紀(jì)念陶公，后人在這條小路上修了這條棧道，人們叫它“潛�！薄Ｏ惹�，傳說(shuō)巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”。

　　潛村

　　是為紀(jì)念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛，東晉時(shí)著名詩(shī)人和文學(xué)家。潯陽(yáng)柴桑，即今江西九江人。家道原本殷實(shí)，后來(lái)敗落貧窮，官至彭澤縣令。后來(lái)不滿朝政黑暗，棄官還家，息交絕游，隱居田園，躬耕南畝。

　　這里有曲徑通幽的良田美池，有綠樹(shù)掩隱的桃花島，有土家風(fēng)味的吊腳樓，琳瑯滿目，美不勝收。

湖南桃花源導(dǎo)游詞3

　　大酉洞中有兩個(gè)巨大的鐘乳石，一個(gè)象鐘，一個(gè)象鼓，以石擊打，轟然有聲，人們稱之為“石鳴鐘鼓”。

　　相傳，明代酉陽(yáng)州撫使冉公表在洞中修道時(shí)，正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風(fēng)乍起，飛沙走石，撞擊在石鼓上，發(fā)出洪亮渾厚的聲音，在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要****。不再議論制鐘制鼓，狂風(fēng)終于停息下來(lái)。冉公表精誠(chéng)修煉，終日以石鐘石鼓為號(hào)。

　　玉盤仙跡

　　這里有一個(gè)鐘乳石盤，直徑三尺六寸，盤面光潔，石質(zhì)堅(jiān)硬。

　　相傳有一年，青城山來(lái)了一個(gè)老道士，在洞里煉丹習(xí)法。他面對(duì)石盤，口中念念有詞，用手指畫(huà)了一個(gè)“玉盤仙人承露”的圖案。不一會(huì)兒，圖案清晰可見(jiàn)，仙人從盤中凸現(xiàn)出來(lái)，每天清晨，周圍幾丈之內(nèi)，草木上的露珠被**盤中，玉露瓊漿，香甜可口。后人有詩(shī)為證：“寄語(yǔ)他人如學(xué)道，滿斟玉液洗凡心�！�

　　機(jī)織煙霞

　　相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生，侍奉年邁多病的老母，栽下了萬(wàn)棵桃樹(shù)，還培育出了一棵果實(shí)累累的桃王樹(shù)。由于她善良勤勞，積雨露之精華，桃花之靈氣，十分美麗，面若桃花。

　　洞里的蜈蚣精時(shí)時(shí)心存歹意，想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機(jī)”一座，在每年的元日，以云為梭，以霧為杼，織出萬(wàn)朵紅霞，把蜈蚣精擋在洞門之外。

　　龜鶴遐齡

　　相傳洞中有“靈池”一方，“神田”一塊，據(jù)說(shuō)喝了這里的水，可以除病祛邪，可以長(zhǎng)生不老。

　　曾有一只大烏龜，一支大白鶴來(lái)到這里，乘涼休息，由于飲了這池中靈泉，田中圣水，大烏龜飛出洞外二里多，鉆進(jìn)了泉孔河的源頭，只留下一方“靈池”（烏龜池）。大白鶴化而為石，立于“神田”之中。后來(lái)酉陽(yáng)州宣撫使冉公表，來(lái)此修道煉丹。后人有詩(shī)云：“玉盤注水何晶瑩，飲之年如白鶴齡�！�

　　觀音坐禪

　　相傳大酉洞原始初開(kāi)之時(shí)，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見(jiàn)這洞口深處，一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺(tái)上，兩邊有三十個(gè)小仙童侍立臺(tái)下。相傳不少游方高士，曾來(lái)這里所經(jīng)講法。

　　酉陽(yáng)桃花源的講解就此結(jié)束，大家可以隨意四處看看，**體會(huì)世外桃源的感覺(jué)……

湖南桃花源導(dǎo)游詞4

　　走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)入門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右；池后為花圃，金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

　　正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生�！睂�(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個(gè)五柳先生�。�淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

　　這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

　　歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊�、魯迅等�?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫(xiě)景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕�，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、**玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

湖南桃花源導(dǎo)游詞5

　　常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”，是—個(gè)歷史悠久，物產(chǎn)豐富的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”也是—個(gè)發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。

　　是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和**文化中心，也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。

　　先后獲得“國(guó)際花園城市”“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“全國(guó)文明城市”、“*優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家園林城市”、“全國(guó)交通管理優(yōu)秀城市”、“全國(guó)社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)城市”、“全國(guó)城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱號(hào)。

　　桃花源是我國(guó)東晉大詩(shī)人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址，后人所稱“世外桃源”真跡，距今已有1600余年的歷史。

　　其山水田園之美，寺觀亭閣之盛，詩(shī)文碑刻之豐，歷史傳說(shuō)之奇，舉世聞名，具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值，成為*歷史滄桑、文化變故的產(chǎn)物，是世界隱逸文化的見(jiàn)證，可以***歷史文化的一個(gè)層面，閃爍著人類文明的光芒。

　　桃花源始建于晉，初興于唐，鼎盛于宋，大毀于元，時(shí)興時(shí)廢于明清。

　　桃花源在歷史上就是我國(guó)四大道教圣地之一，與峨眉、武當(dāng)、南岳齊名，有第***洞天、四十六福地的'美譽(yù)，融合儺、道、佛、儒等多種文化。

　　千百年來(lái)，咸集文人墨客，忙煞古今游人，陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩(shī)文和墨跡。

　　**后，*和國(guó)家**多次視察桃花源，關(guān)心桃花源。

暗戀桃花源觀后感5篇（擴(kuò)展7）

——讀后感桃花源記3篇

讀后感桃花源記1

　　“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地*曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！边@一段的意思是這樣的：“桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，就出現(xiàn)了一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人經(jīng)過(guò)。他又往前走了幾十步，眼前由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊明亮了。呈此刻眼前的是一片*坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹(shù)竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。其中來(lái)往工作的人，男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子，都安閑歡樂(lè)�！�

　　每當(dāng)讀到這一句時(shí)，我總是愛(ài)在腦海中想象出桃花源的樣貌，并想象自我身處其中，怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂(lè)土嗎于是有了“及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志”和“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，為什么漁人能在無(wú)意間進(jìn)入桃花源，而太守和南陽(yáng)的劉子驥帶了那么多人那么仔細(xì)的找卻找不到呢

　　會(huì)不會(huì)是因?yàn)闈O人心無(wú)雜念而其他人卻心懷不軌太守可能這樣，但“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”，他也會(huì)這么想嗎由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說(shuō)一位農(nóng)夫一不細(xì)心把自我的鐵斧掉進(jìn)了河里，招來(lái)了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈**一個(gè)金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動(dòng)了，于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽(tīng)了很羨慕，卻因?yàn)樨澬淖兊靡粺o(wú)所有。這不正像我們身邊的一些人嗎貪得無(wú)厭，于是變得庸俗，小氣，被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他們，結(jié)果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。

　　而那些人們口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢？

讀后感桃花源記2

　　“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地*曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！边@一段的意思是這樣的：“桃林在溪水發(fā)源的`地方就到頭了，就出現(xiàn)了一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人經(jīng)過(guò)。他又往前走了幾十步，眼前由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊明亮了。呈此刻眼前的是一片*坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹(shù)竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。其中來(lái)往工作的人，男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子，都安閑歡樂(lè)。”

　　每當(dāng)讀到這一句時(shí)，我總是愛(ài)在腦海中想象出桃花源的樣貌，并想象自我身處其中，怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂(lè)土嗎于是有了“及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志”和“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，為什么漁人能在無(wú)意間進(jìn)入桃花源，而太守和南陽(yáng)的劉子驥帶了那么多人那么仔細(xì)的找卻找不到呢

　　會(huì)不會(huì)是因?yàn)闈O人心無(wú)雜念而其他人卻心懷不軌太守可能這樣，但“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”，他也會(huì)這么想嗎由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說(shuō)一位農(nóng)夫一不細(xì)心把自我的鐵斧掉進(jìn)了河里，招來(lái)了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈**一個(gè)金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動(dòng)了，于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽(tīng)了很羨慕，卻因?yàn)樨澬淖兊靡粺o(wú)所有。這不正像我們身邊的一些人嗎貪得無(wú)厭，于是變得庸俗，小氣，被人看不起�？吹匠晒α说娜吮惆侔慵刀剩�也去效仿他們，結(jié)果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。

　　而那些人們口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢？

讀后感桃花源記3

　　《桃花源記》陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧?kù)o，祥和，美麗的世界！讀完后，細(xì)細(xì)品味，感觸很深。

　　故事的開(kāi)頭，“忽逢桃花林”，這時(shí)眼前一亮，又往下讀“芳草鮮美，落英繽紛，”暗暗感嘆桃林的美麗，如果能一飽眼福該是一件多么美好的事情。漁人向前探去，一幅幅如畫(huà)的`田園生活展現(xiàn)在眼前：“土地*曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬�！痹粗械娜艘�(jiàn)漁人有好奇、驚異卻不害怕，反而熱情的招待他。聽(tīng)完漁人的講述，源中人送漁人離開(kāi)，卻叫他不要與外人講他們的事。當(dāng)然，漁人沒(méi)有承諾，可在他尋找時(shí)卻迷失了方向。后來(lái)名叫劉子驥的人也尋桃花源，最終卻尋病終。

　　我想，桃花源中的人為何不愿外人知道他們的事呢？而漁人又為何違背諾言呢？原來(lái)這一切皆因漁人的“具言所聞“”。那時(shí)苛捐雜稅繁重，連年戰(zhàn)事不斷，百姓生活于水火之中。說(shuō)起嚴(yán)苛的捐稅和殘暴的**并不是那時(shí)才有的。早在春秋時(shí)期，孔子見(jiàn)一婦人，因自己的丈夫和兒子被老虎咬死而痛哭，他問(wèn)婦人為啥不搬走，結(jié)果婦人卻說(shuō)無(wú)苛政，原來(lái)殘暴的**，嚴(yán)苛的捐稅遠(yuǎn)比老虎要可怕。

　　桃花源的生活是和**逸，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，并且環(huán)境優(yōu)美。所以桃花源中的人并不愿意有人來(lái)打擾他們的生活�？烧l(shuí)又不向往這樣美好悠閑的生活呢？于是漁人回去便告訴了太守，也想與桃花園中的人同往。

　　說(shuō)到和*，我寧可去尋找這樣的桃花源。如今的世界到處是爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)……貪婪蒙蔽了人們的雙眼，使得多少無(wú)辜的百姓受到傷害�。∥蚁�，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一個(gè)美好的幻想�，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，自私，**已逐步侵蝕我們?cè)�本純潔的靈魂。甚至有些人想征服整個(gè)世界。這些可笑的想法，只會(huì)顯示出他們的丑陋。想到這，《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止，似乎覺(jué)得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空，蓋住了天真的笑容，更蓋住了純潔的心靈……

　　因此，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)，把壞思想排斥出去。我們要根生蒂固的維護(hù)國(guó)家之間的友誼，繼續(xù)促進(jìn)國(guó)家之間的友誼，像“地球村”一樣互通無(wú)阻，和*共處。這樣，地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。

暗戀桃花源觀后感5篇（擴(kuò)展8）

——今日桃花源作文5003篇

今日桃花源作文5001

我心中的桃花源就是我和爸爸媽媽一起生活的世界。

我是一個(gè)單親家庭的孩子。父母在我很小很小剛剛諳知世事時(shí)就分開(kāi)了。爸爸媽媽在分開(kāi)之前就總是吵架。我總是很無(wú)奈。大人的事，我一個(gè)小孩子懂什么?

他們兩個(gè)人分開(kāi)之后，我沒(méi)有哭一下。我見(jiàn)到那<<離婚證>>時(shí)，竟然也沒(méi)有一點(diǎn)表情。大人們都以為我被嚇傻了，都勸我哭出來(lái)�？墒俏铱薏怀鰜�(lái)。我最好的哥哥澤說(shuō)：“小系你還是哭出來(lái)吧?我會(huì)被你嚇到的�！拔液�*靜的說(shuō)：“澤，我沒(méi)事。“澤說(shuō)：“你為什么不哭?“我說(shuō)：“為什么要哭?如果強(qiáng)忍著，我們有三個(gè)人流淚。現(xiàn)在分開(kāi)好了，我們沒(méi)人哭啊!這多好呢?“

大人都說(shuō)我長(zhǎng)大了。

因?yàn)閶?*離開(kāi)，我很少能見(jiàn)到外公外婆和我的姐姐寧�？v是見(jiàn)到了，他們對(duì)我也是愛(ài)理不理的樣子，寧還大罵過(guò)我是妖精。我都沒(méi)有生過(guò)氣，我原諒她，因?yàn)樗�是我姐姐。我天真的以為她�?huì)理解我。

我錯(cuò)了。

姐姐每次一見(jiàn)到我就叫我妖精。不管是在哪里。

今日桃花源作文5002

陶淵明筆下的桃花源是一個(gè)與世隔絕，沒(méi)有剝削，沒(méi)有**，安居樂(lè)業(yè)，彼此和睦相處的神秘社會(huì)。那里景色幽美，土地肥沃，風(fēng)俗淳樸，和**寧。其實(shí)，每個(gè)人的心中都有一個(gè)屬于自己的桃花源。那我心中的桃花源會(huì)是一個(gè)什么樣子呢?

也許，那里會(huì)有一條比較寬的河流，河水十分清澈，沒(méi)有一丁點(diǎn)兒的雜物，陽(yáng)光灑在河面上，變成無(wú)數(shù)的光點(diǎn)，給河水增添了一份色彩。

有時(shí)會(huì)看到有四五只鳥(niǎo)在水面的上方飛過(guò)。河的.兩側(cè)是綿延不斷的山脈，山雖然不高卻像戰(zhàn)士一樣守衛(wèi)著這條靜靜流淌的河流。

山幾乎被綠色的森林所覆蓋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去實(shí)在讓人感到舒服。

在這長(zhǎng)得看不到頭的河流的某個(gè)地方，在那里的西岸，有一個(gè)看起來(lái)十分古老的城堡。它面對(duì)著河水，兩側(cè)則是草坪，后面就是茂密的森林。城堡十分大，但卻看不到一絲華麗，這里就是我心中的“桃花源”。

在春天，陽(yáng)光一大早就把我喚醒，我會(huì)起來(lái)在城堡里走一走，仔細(xì)的欣賞掛在墻壁上的畫(huà)，以及四處擺放著的石像。下午，我要到城堡的后面去走走，在那里我可以呼吸到新鮮的空氣。我還要看陽(yáng)光從葉子間的空隙中照下來(lái)被分成一縷一縷的樣子。我還會(huì)撫摸這些筆直挺拔的樹(shù)干，感受它們的毅力與堅(jiān)強(qiáng)。夜晚，我要躺在草坪上看星空。這是多么的美妙!

而在冬天，我的精力則更多的投入到與雪的嬉戲，還有看城堡戴上的帽子的樣子。

其實(shí)，我更希望這里會(huì)是一個(gè)學(xué)校，那將會(huì)是多少的有趣啊!

暗戀桃花源觀后感5篇（擴(kuò)展9）

——桃花源后傳作文

桃花源后傳作文1

　　自南陽(yáng)劉子驥死后，再也沒(méi)有人打算去桃花源了。然而，事情卻不是想象中的那么簡(jiǎn)單，而是令人難以預(yù)料的。wwW.t262

　　一天，我國(guó)古代優(yōu)秀的畫(huà)家、東晉名士顧愷之乘船順流而下，想去有“山水甲天下”的桂林游覽，順便作幾首詩(shī)，畫(huà)幾幅畫(huà)。誰(shuí)料途中刮起了大風(fēng)，大約有12級(jí)，刮得天昏地暗，白天變成黑夜。顧愷之的小船經(jīng)受不住這樣大的打擊，翻了，顧愷之也被水沖走了。

　　不久，顧愷之醒了，發(fā)現(xiàn)自己躺在一片桃花林中�，F(xiàn)在正是春天，桃花開(kāi)得那么美麗，那么迷人，仿佛一個(gè)粉色世界，滿眼都是可愛(ài)的粉紅，可愛(ài)的桃花。不遠(yuǎn)處有一座青翠的山，山中有一個(gè)很小的洞口，柔和的陽(yáng)光從洞中透出，使得這片桃花林像仙境一般美麗、神秘。咦牲之不就是陶淵明所說(shuō)的桃花源嗎刀碩愷之興奮不己，提筆作了一首詩(shī)，還把它畫(huà)了出來(lái)。接著，顧愷之訪問(wèn)了桃花源，受到了很好的款待。

　　顧愷之回去以后，賣掉了幾幅畫(huà)，還向別人講述自己的經(jīng)歷�？蓜e人都不相信有桃花源，當(dāng)然就更不相信顧愷之了，說(shuō)他只是做夢(mèng)罷了。

　　桃花源里，人們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年地耕種，糧食越積越多，吃也吃不完，只好這么放著，等它變質(zhì)、發(fā)霉、生蟲(chóng)，上好的糧食就這樣白白浪費(fèi)了。于是有位**提議：到外面去，把多余的糧食賣了，再用賣糧所得的收益換一點(diǎn)實(shí)用的日常用品回來(lái)。鄉(xiāng)親們聽(tīng)了，一致贊成，就派了五個(gè)肌肉發(fā)達(dá)，壯得像牛似的小伙子去賣糧食。

　　“五頭�！眲偪缛胩一ㄔ赐獾�.世界，不想?yún)s碰**“安史之亂”無(wú)論是在大街還是小巷，凡是老百姓都在逃難。五個(gè)青年見(jiàn)到這樣的情景，也不問(wèn)問(wèn)到底出了什么事，就紛紛往回逃。途中，米撒了，兩人死去，兩人失蹤，只有一人回到了桃花源，衣襟破爛，狼狽不堪。此后，桃花源的村民們?cè)僖膊桓页鋈チ恕?/p>

　　據(jù)說(shuō)“安史之亂”以后的一天，唐代大詩(shī)人李白醉酒后夢(mèng)見(jiàn)桃花源，臨行前，人們還送給他一枝桃花，于是他提筆作了一首詩(shī)：

　　隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊?

　　這就是《桃花溪》，一首構(gòu)思巧妙、意境悠遠(yuǎn)的七言絕句。

　　明朝的徐霞客是我國(guó)歷史上杰出的地理學(xué)家，這個(gè)大家都知道�？捎幸患�事大家就未必知道了。相傳他在我國(guó)西南地區(qū)考察石灰?guī)r洞的時(shí)候，看見(jiàn)前方有一片桃花林，芳草鮮美，落英繽紛。于是徐霞客繼續(xù)向前走，想進(jìn)入那片桃花林中�？僧�(dāng)他走到那里，便什么都沒(méi)有了，原來(lái)那只是海市屋樓。

　　到了清朝，康熙**一次微服私訪，無(wú)意中闖入了桃花源。他見(jiàn)到桃花源中人的衣著打扮、用的器皿、住的屋子全是秦朝的樣子，而且無(wú)人管理，大吃一驚。問(wèn)之，此中人說(shuō)明原因，他才恍然大悟。

　　人們端出酒食，盛情款待�？滴跻徊恍⌒�，暴露了身份。當(dāng)?shù)?*驚，立刻請(qǐng)求他原諒，并希望他不要宣揚(yáng)出去，更不要派人來(lái)管理�？滴醍吘故莻�(gè)好**，他說(shuō)：“只要你們不擾亂世人，朕就答應(yīng)�！笨磥�(lái)，在清朝時(shí)就有“一國(guó)兩制”了，桃人制桃源!

　　現(xiàn)在，人們已進(jìn)入高科技時(shí)代，許多旅游區(qū)的景色也如詩(shī)如畫(huà)，就沒(méi)有人再向往那神秘的桃花源了。

　　最近，一個(gè)小孩離家出走，迷路了。他跟著感覺(jué)走，不知不覺(jué)來(lái)到了桃花源。他看見(jiàn)那里的一切都是古時(shí)候的，還以為他們?cè)谂碾娪澳?那個(gè)小孩走到人多的地方，人們都圍住他，用奇怪的眼神打量著他，用帶有“之乎者也”的古文議論著他。小孩才發(fā)現(xiàn)：這里沒(méi)有導(dǎo)演，沒(méi)有攝影師，也沒(méi)有演員……難道我……來(lái)到了古代……這時(shí)，他腳一軟，眼前一黑，暈倒在地上。（初中作文）

　　幾天后，人們?cè)谛『舆叺囊恢恍∧敬�上發(fā)現(xiàn)了這名失蹤兒童，并在船上發(fā)現(xiàn)了一枝桃花，問(wèn)他去哪兒了，他也不回答。醫(yī)生說(shuō)，他受驚過(guò)度。人們?cè)谒�口袋里發(fā)現(xiàn)了一張紙條，是這小孩撿到的，上面用毛筆寫(xiě)著：“水稻，二月播種，九月收割。桃花源，張三。”

　　人們迷惑了。

　　桃花源？桃花源！真的有桃花源!可是，它又在哪兒呢?

暗戀桃花源觀后感5篇（擴(kuò)展10）

——桃花源記讀后感550字

桃花源記讀后感550字1

　　讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。

　　“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。”一句讓人浮想聯(lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著一陣陣清香，無(wú)不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的.美景，然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食�！蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[，我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人，你爭(zhēng)我搶，熱熱鬧鬧。

　　陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和*，在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗，**的社會(huì)中，“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。

　　可是，“桃花源”是不可能存在的，那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。

　　現(xiàn)在的社會(huì)，**、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法，這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法，卻塑造了一個(gè)丑惡的人。

　　想到這，《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止，似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的人靈。

　　但是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)，把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們，則應(yīng)該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)。”糾正生活中不良習(xí)慣，要善于與人和*相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和*。