熱愛議論文5篇
熱愛議論文1
他從小喜歡雕刻，在學(xué)業(yè)之余總會把所有時間利用起來鉆研，長大后不顧家人阻攔選擇了當(dāng)一名木匠。
多年后，他的作品得已在一些知名的藝術(shù)展上展出。
請自選一個角度，寫一篇不少于八百字的文章，不得抄襲，不能套作。
我深沉的熱愛，所以我深沉的追求。
所有美好的一切都真實(shí)的虛幻一般，只有那火一般的熱情。因?yàn)闊釔�，飛蛾義無反顧的選擇了撲火，為了所追求的光明，粉身碎骨也無憾；當(dāng)年狼牙山上的五壯士，堅(jiān)守著信念，如今也已矗立起一座豐碑；而如果沒有熱愛，又該少了多少深沉的靈魂，即使到死也不該忘懷艾青，以及“為何我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉”。
沒有歷史的未來是一匹野馬，沒有熱愛的人生如同枯干的生灰，最終不知何處歸終。我們用盡一生奔波在這世上，青草散發(fā)芳香，花朵孕育春光，草原帶來碧遠(yuǎn)，大叔帶走燥熱送來陰涼……十年如一日，苦守未曾放。我總懷想自然，那使我放空欲望，徹底審視自我。我作為我到底為何而活？我不愿碌碌而終，我愿一生執(zhí)著，散發(fā)苦寒梅花香，最終守得好夢歸。
人言，光有熱愛的人生是不足夠的，像無聲的啞劇，別人會為你的情態(tài)打動，卻無法明白那背后動人的故事。但我只想說，只因你愛的不夠深沉。
最深沉的熱愛應(yīng)當(dāng)比天高，比海深。藝術(shù)源于生活，藝術(shù)高于生活。即使是啞劇，也早已情溢于情節(jié)之外。熱愛需要堅(jiān)持、努力、刻苦……卻又不止于此。因?yàn)闊釔郾旧砭鸵呀?jīng)注定了——艱難的征程在遠(yuǎn)方，勇敢的心在路上。
十年磨一劍，霜刃未曾試。寶刀在心中，不必強(qiáng)加于霸王。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。又是漫長十年途，但因?yàn)橛辛藷釔�，一生也如轉(zhuǎn)瞬，回首盡望是滿心歡喜的追求之路。
既然鐘情于玫瑰，便勇敢地吐露真誠；既然選擇了遠(yuǎn)方，便只管風(fēng)雨征程；既然可以因?yàn)闊釔鄱�，那邊更�?yīng)為了熱愛而生。
夸父追日固然偉大，因?yàn)楣饷飨蛩蓝�；列寧選擇滴血盡流，一滴一滴的一生都在風(fēng)險，同樣偉大。
不能盲目從流，因?yàn)閭ゴ蠖x擇偉大的熱愛。我們每個人都有**去主宰自己的人生，追求自己所摯愛的事物。
熱愛從來不分高下，只用深沉作為他的代名詞。
如果我無法為自己的熱愛做出一番事業(yè)，奉獻(xiàn)出一星半點(diǎn)的輝煌。但我只愿自己用盡了全力，哪怕只是做其中的一塊墊腳石。人們來來往往，最終一定能夠造就成功之路。
我深沉的追求，因?yàn)槲疑畛恋臒釔邸?/p>
熱愛議論文2
熱愛是一篇文摘，不接受*淡，只接**彩；熱愛是一杯紅酒，細(xì)細(xì)品嘗，妙不可言；熱愛是一顆耄耋之心，讓許淵沖篤信好古，著述頗豐。熱愛只熱那些堅(jiān)持夢想的心，熱愛只愛那些百折不撓的人——熱愛是最好的老師。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。熱愛告訴我們：要在這個世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底，劍至死都不能離手。這是成功的的第一秘訣。
寒山是那個在風(fēng)里大笑的詩人。自歸隱寒巖后，寒山再未想到過以詩博取聲名，寫詩，完全是興之所至，他吟哦朗誦，他長嘯大笑，他走到哪里，就把詩題到哪里，有時是墻壁上，有時是樹上，有時是巖石上。一例書巖石，自夸云好手。最好的詩，就是**簡練的大白話，清新淺顯，一點(diǎn)不玄乎，難怪后人稱他為*第一個白話詩人。這就像禪，有人說禪是高深的，高僧卻道，禪就是餓了吃飯累了睡覺。寒山把整個身心交給熱愛，他是逍遙快樂的。翻譯寒山詩作的**詩人史耐德斯奈德就說，他心目中的寒山子便是一個衣衫破爛，長發(fā)飛揚(yáng)，在風(fēng)里大笑的人，手里握著一個卷軸，立在一個山中的高巖上。那般灑脫，那般放達(dá)，只有真正看透世事，才能從心底里發(fā)出那樣的歡笑。熱愛是真正的拿得起放得下，一旦選擇，絕不后悔；一旦出發(fā)，絕不回頭；一旦專注，就是忘我。熱愛在堅(jiān)持中永生。
雖千萬人，吾往矣。熱愛告訴我們：人與人的區(qū)別是志氣勇氣和霸氣，以勇往直前的信念統(tǒng)帥人生，這樣的人勢不可擋。這是成功的第二秘訣。
《泰坦尼克號》讓萊昂納多瞬間成名，也讓他戲路受阻，全世界都要求他只準(zhǔn)接小生角色。他迫切地追逐成熟，拍攝《飛行者》扮演一個略精神**的大亨角色，他咨詢神經(jīng)學(xué)專家，不停地咆哮、大哭，連顫抖的肌肉都展現(xiàn)出悲傷和憤怒。與他演對手戲的女演員被嚇出一身冷汗，導(dǎo)演卻給予他極高評價。2016年，憑借電影《荒野獵人》，他終于獲得第73屆金球獎最佳男主角獎和第88屆******最佳男主角獎。無論如何，熱愛讓萊昂納多保持了前進(jìn)的動力，他用實(shí)力和作品證明自己不是只會用臉演戲的演員。風(fēng)決定蒲公英的方向，熱愛決定人生的質(zhì)量，想飛的心總會生出一雙熱愛飛翔的翅膀。熱愛在信念中涅槃。
熱愛是成功的奠基石，沒有任何一種成功不經(jīng)過熱愛的點(diǎn)綴。家境貧寒算得了什么？輟學(xué)失學(xué)算得了什么？杰克？倫敦就想當(dāng)作家，他當(dāng)**；外國人能干的，*人為什么不能干？錢學(xué)森就想創(chuàng)造*的火箭和導(dǎo)彈，他成功了；沒什么不可以，只要夠努力，林書豪就想讓亞裔血統(tǒng)得到全世界的尊重，他做到了……熱愛有千千萬萬個理由拒絕*庸，熱愛也有千千萬萬個理由一定成功。
熱愛是最好的老師。誰敢否認(rèn)熱愛也會“面向全體”？可偏偏有的人視而不見。誰敢否認(rèn)熱愛也會“因材施教”？這就是為什么有的人能一飛沖天。熱愛告訴我們：即使全世界都涼了，也要讓心熱起來——因?yàn)槟闶仟?dú)一無二的美麗！
熱愛議論文3
我對某些詞語賦予的特殊的含義。拿“度日”來說吧，天色不佳，令人不快的時候，我將“度日”看作是“消磨光陰”，而風(fēng)和日麗的時候，我卻不愿意去“度”，這時我是在慢慢賞玩、領(lǐng)略美好的時光。
壞日子，要飛快去“度”，好日子，要停下來細(xì)細(xì)品嘗�！岸热铡薄跋r光”的常用語令人想起那些“哲人”的習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎在于將他打發(fā)、消磨，并且盡量回避它，無視它的存在，仿佛這是一見苦事、一件賤物似的。至于我，我卻認(rèn)為生命不是這個樣的，我覺得它值得稱頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命來自自然的恩賜，它是優(yōu)越無比的，假如我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己。
糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世。
不過，我卻隨時準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致，而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活，因?yàn)樯顦啡さ拇笮∈请S我們對生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的時光無多，我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我卻愈要使之過得豐盈充實(shí)。
熱愛議論文4
他從小喜歡雕刻，在學(xué)業(yè)之余總會把所有時間利用起來鉆研，長大后不顧家人阻攔選擇了當(dāng)一名木匠。
多年后，他的作品得已在一些知名的藝術(shù)展上展出。
請自選一個角度，寫一篇不少于八百字的文章，不得抄襲，不能套作。
我深沉的熱愛，所以我深沉的追求。
所有美好的一切都真實(shí)的虛幻一般，只有那火一般的熱情。因?yàn)闊釔�，飛蛾義無反顧的選擇了撲火，為了所追求的光明，粉身碎骨也無憾；當(dāng)年狼牙山上的五壯士，堅(jiān)守著信念，如今也已矗立起一座豐碑；而如果沒有熱愛，又該少了多少深沉的靈魂，即使到死也不該忘懷艾青，以及“為何我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉”。
沒有歷史的未來是一匹野馬，沒有熱愛的人生如同枯干的生灰，最終不知何處歸終。我們用盡一生奔波在這世上，青草散發(fā)芳香，花朵孕育春光，草原帶來碧遠(yuǎn)，大叔帶走燥熱送來陰涼……十年如一日，苦守未曾放。我總懷想自然，那使我放空欲望，徹底審視自我。我作為我到底為何而活？我不愿碌碌而終，我愿一生執(zhí)著，散發(fā)苦寒梅花香，最終守得好夢歸。
人言，光有熱愛的.人生是不足夠的，像無聲的啞劇，別人會為你的情態(tài)打動，卻無法明白那背后動人的故事。但我只想說，只因你愛的不夠深沉。
最深沉的熱愛應(yīng)當(dāng)比天高，比海深。藝術(shù)源于生活，藝術(shù)高于生活。即使是啞劇，也早已情溢于情節(jié)之外。熱愛需要堅(jiān)持、努力、刻苦……卻又不止于此。因?yàn)闊釔郾旧砭鸵呀?jīng)注定了——艱難的征程在遠(yuǎn)方，勇敢的心在路上。
十年磨一劍，霜刃未曾試。寶刀在心中，不必強(qiáng)加于霸王。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。又是漫長十年途，但因?yàn)橛辛藷釔�，一生也如轉(zhuǎn)瞬，回首盡望是滿心歡喜的追求之路。
既然鐘情于玫瑰，便勇敢地吐露真誠；既然選擇了遠(yuǎn)方，便只管風(fēng)雨征程；既然可以因?yàn)闊釔鄱�，那邊更�?yīng)為了熱愛而生。
夸父追日固然偉大，因?yàn)楣饷飨蛩蓝�；列寧選擇滴血盡流，一滴一滴的一生都在風(fēng)險，同樣偉大。
不能盲目從流，因?yàn)閭ゴ蠖x擇偉大的熱愛。我們每個人都有**去主宰自己的人生，追求自己所摯愛的事物。
熱愛從來不分高下，只用深沉作為他的代名詞。
如果我無法為自己的熱愛做出一番事業(yè)，奉獻(xiàn)出一星半點(diǎn)的輝煌。但我只愿自己用盡了全力，哪怕只是做其中的一塊墊腳石。人們來來往往，最終一定能夠造就成功之路。
我深沉的追求，因?yàn)槲疑畛恋臒釔邸?/p>
熱愛議論文5
生命是什么呢？晚上我在房間里獨(dú)自思考這個問題。
忽然，一只小**從墻角里鉆了出來，它兩腳爬得緩慢，停停歇歇，不知道怎么了。就在這時，它突然不動了，肚皮朝上，好像死了�？墒沁^了一會兒，只見它的觸角微微顫動了一下，緊接著，它的幾只腳也開始活動。但它掙扎著，極力蹬著幾條腿，似乎想站立起來。它一次又一次地努力，并沒有讓它如愿以償，每當(dāng)它試圖***走一步的時候，就馬上跌倒了……經(jīng)過無數(shù)次磕磕絆絆，它終于能夠***了，我為它感到高興。就是這么一個弱小的生命，但小**卻以頑強(qiáng)的意志力在困難面前堅(jiān)強(qiáng)地抬起頭。這種強(qiáng)烈的求生欲望令我感到無比震驚，一個毫不起眼的小**居然也那么珍視自己的生命！
大家都知道“張海迪”吧？她體弱多病，5歲時就被診斷為患有脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱�？墒�，在面對種種困難時，她并沒有沮喪和沉淪，她以堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的精神與疾病**。校園里雖然沒有她的腳印，但它就像一名學(xué)生一樣自己學(xué)習(xí)了英語、德語、日語和世界語，成為了一位著名的作家。她的經(jīng)歷，好像不是一個殘疾人所能做到的，可是她就是奇跡般地做到了，憑著她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，靠著她對生命和生活的熱愛！我們這些正常人，個個都體格健壯，但有些人卻以**、游戲的形式來浪費(fèi)光陰，浪費(fèi)生命�？吹竭@一切，我不禁想對那些人們說：“趕快結(jié)束你們的‘游戲人生’吧！與張海迪那樣的殘疾人相比，你們應(yīng)該更加熱愛生活、熱愛生命�。￠L時間的**、游戲只會讓你的人生、你的生活變得更加無趣、單調(diào)以及枯燥無味。要知道，這種生活可算是‘慢性**’�。 �
前幾天，我看到報紙上有這一則**：安徽省阜陽市3月份以來已有789名兒童感染腸道病毒EV71，19人經(jīng)全力搶救無效**，目前仍有204例住院治療和留院觀察。見到這樣的消息，我心頭怦然一震：789人染上EV71病毒，竟有19人搶救無效**！多么驚人的數(shù)據(jù)！在一個省內(nèi)，竟有這么多個小生命被病魔奪去！可見生命是多么的脆弱，只要稍不留意，就可能失去它。
光陰是一去不返，生命也是一去不返。生命有開始，也有盡頭，有的時候頑強(qiáng)，有的時候脆弱，我們可以好好保護(hù)它、使用它，也可以白白浪費(fèi)它、糟蹋它。一切全由自己決定，我們必須對自己負(fù)責(zé)。
在生活中，我們總會遇到一些風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷，就像張海迪所說的：“在生活中，即使跌倒一百次，也要第一百零一次***！”在困難面前，我們一定要努力去克服它，而不能顯示出自己的軟弱。上帝既然賜予我們有限的生命，我們就應(yīng)該珍惜它，愛護(hù)它。只有熱愛生活，珍惜生命，才能使自己活得光彩有力。
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熱愛議論文5篇（擴(kuò)展1）
——熱愛生命議論文10篇
熱愛生命議論文1
生命如火，照亮我們一生；生命如霞，使我們朝氣蓬勃；生命如花，使我們嗅到她的香味；生命如詩，一首首使我們有所感悟。
生命是短暫的，不同人的人生境遇有所不同。在湖南湘西的大山里生活著一位老人，是苗族，山歌唱得很好聽。他一生下來就雙目失明，但他對生活充滿了樂觀，從不把自己當(dāng)成盲人。天天上山砍柴，賣柴來養(yǎng)活自己。是他那美妙的山歌，使他得到了一位同樣雙目失明的女人，并且結(jié)了婚，有了自己的孩子，并且非常健康可愛。他這種對生活對生命的向往，是多么能體現(xiàn)出熱愛生命啊！
就因?yàn)樗兄c生俱來的對生活的熱愛，對人生的樂觀，熱愛生命，才在這個絢爛的上世界綻開了他的生命之花。有人說過，人有兩個悲慘的經(jīng)歷，一是萬念俱灰，一是人心不足，萬念俱灰使人喪失勇氣，人心不足也會讓你掉進(jìn)萬丈深淵。
生命在于活著，更在于他那偉大的力量。就像杰克。。倫敦的短篇小說《熱愛生命》中的主人公，他在淘金返回家鄉(xiāng)的路上，被自己的伙伴騙了，金子都被被騙去了。他只身一人跋涉于荒山野嶺，堅(jiān)強(qiáng)地走著，天氣越來越冷，沒有食物只能是吃野果野菜。就在他筋疲力盡的時候，碰到了一只同樣筋疲力盡的狼，這頭張著血盆大口狼想吃掉他，在向他撲來時，他用胳膊撐住了這只氣息奄奄的狼已經(jīng)張開的血盆大口，就這樣他們僵持了很久，他暈過去了。醒來后發(fā)現(xiàn)狼已經(jīng)死了，他于是就繼續(xù)往前爬。最終得救了。這個故事告訴我們，生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能最終通過。
生命如流水，只有湍急地奔向前方浪花翻滾的時候，才會真正的有意義。人生如戲，只有在演完了這場戲之后，才知道自己的角色演得如何。像《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說中的保爾那樣，不管多么的艱辛，仍然是強(qiáng)烈地?zé)釔壑约旱腵祖國，為祖國的事業(yè)著想，為祖國的事業(yè)而奮斗，讓青春年華放射出燦爛的光芒。就像他所說過的：人的一生應(yīng)該這樣度過，當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而慚愧。這時，他就可以自豪的說，我把我自己的一生都獻(xiàn)給了人類最崇高的事業(yè)——為*而**。
就是這樣，熱愛生命，因?yàn)槲覀兊拇灰h(yuǎn)航。因?yàn)檫x定了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，所以我們風(fēng)雨兼程。
熱愛生命議論文2
當(dāng)飛蛾被捕捉時，它能拼命地掙扎，因?yàn)樗释芑钕聛�；�?dāng)水將要把**淹沒時，它能頑強(qiáng)地爬出去，因?yàn)樗释芑钕聛�；�?dāng)石頭縫中一顆無水無光呵護(hù)的花苗時，它破土而出，奮力生長，也是因?yàn)樗释芑钕聛�。世上比人類小的東西很多，但它們知道要熱愛自己的生命，那我們?yōu)槭裁床荒苣兀?/p>
有時，生命是渺小的，它就象沙灘上的一粒小沙子，隨時可能會被大海沖走：記得去年5月12日，那殘酷無情的地震露出了猙獰的笑容，就象一只血手在頓時間奪走了數(shù)萬萬汶川同胞脆弱的生命。但是人們并沒有向**線的獰笑低頭，因?yàn)樗麄儫釔凵�，知道生命來之不易，知道要好好地活下來，知道明天會更好�?/p>
有時，生命是偉大的，它就象扎根在邊疆的白楊樹，可以抵擋風(fēng)沙：一方有難，八方支援。，當(dāng)同胞有難時，不管是在第一時間搶救人員的**，還是在遠(yuǎn)方送去捐助的我們，都是因?yàn)樽约簱碛猩�，來拯救更多人的生命�?/p>
一個人假如沒有生命了，那他就沒有的一切，所以一個人的生命是最重要的，更何況，人的生命只一次，更要好好珍惜。生命就象人們手中的一張紙，你可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它，一切都有你決定，你必須對自己負(fù)責(zé)。所以，熱愛生命吧！把握好自己的生命，去為此付出，換來美好的生活，去珍惜自己的生命，對國家做
出自己的貢獻(xiàn)！
當(dāng)你感受到呼吸時，感受到心跳時，請不要忘記：熱愛生命，熱愛生活。忘掉所有的悲傷，去熱愛自己的生命，讓我們一起展開雙臂，去擁抱人生道路上的一切美麗，感受生命的動力！
熱愛生命議論文3
生命是什么？它不是一場雨，雨下在地上蒸發(fā)成水汽還會再落下；它不是一棵小草，小草冬天枯了春天還會再榮；生命是緩緩爬上額頭的河流，當(dāng)我們懂得珍惜時，河道已經(jīng)太深太深，深深的河道里有深深的遺憾。
生活中是不可能處處有鮮花的.，時時有掌聲的。也許，探索的風(fēng)景總是山重水復(fù)而老不見柳暗花明；也許，我們年輕的信念會被千年淀積的塵霧纏繞，而不能展翅翱翔。但需要堅(jiān)信的是：生命的大**瀾起伏才恢宏壯闊，人生之路因?yàn)榭部啦?才多姿多彩。
如果把我們的生命放在人生的某一小站，進(jìn)口和出口，就是整個人生的象征。有什么樣的進(jìn)口，就會有怎樣的出口。然而我們不應(yīng)把過多的精力耗在設(shè)計(jì)怎樣的進(jìn)口和出口上，關(guān)鍵是要懂得進(jìn)的過程中要及時去選擇、去行動、去執(zhí)著地合理使用生命的季節(jié)，而對生命的出口，*靜、從容對待。那么，無論是在怎樣的生命季節(jié)，留給了小站的一定是美麗迷人的風(fēng)光。
這樣，面對每個夜晚的造訪，我們都會有一份坦然的對視，不論對與錯，浪漫與深沉，花好與月殘，只要我們自然真誠地表現(xiàn)生命，度過生命中完整的四季，就會擁有一份坦然，一份燦爛。
寫到這里，不禁問一句：你熱愛生命嗎？
熱愛生命議論文4
我聽過許多故事，有一個故事令我記憶憂新。在她的身邊，許多不幸的事似乎都集中在她的身邊，她就是——楊玲。楊鈴在她3歲的時候，一場突如其來的疾病奪走了她的聲音，使她進(jìn)入了無聲世界。但她還堅(jiān)持工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)。
但不幸的事發(fā)生了，在1992年與1996年，她與丈夫雙雙下崗。他們的工資只有280元，還要撫養(yǎng)一個上中學(xué)的兒子。一個公司得知她的情況后，錄她工作，每月800元。為了多賺些錢，她還利用雙休日為一戶人家做家政服務(wù)。一天，楊玲突然感到視力模糊，經(jīng)醫(yī)院檢查，確認(rèn)腦垂體瘤，她動了兩次手術(shù)，仍未成功，就在她痛苦無望的時候，社會各界的關(guān)愛不斷涌來：有的送來安慰金，有的送來營養(yǎng)品等，兩次手術(shù)沒有治好她的病，使她生命垂危。今年六月，她動了第三次手術(shù)，把她從死神手中奪了回來。我讀了這個故事，使我總結(jié)了一個道理：誰都有生活的**，誰都可以創(chuàng)造一個屬于自己的繽紛世界。
我以后要好好地珍惜生命。雖然生命短暫，但我們可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。于是我下定決心，一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己活得更加光彩有力！
熱愛生命議論文5
生命是什么？它不是一場雨，雨下在地上蒸發(fā)成水汽還會再落下；它不是一棵小草，小草冬天枯了春天還會再榮；生命是緩緩爬上額頭的河流，當(dāng)我們懂得珍惜時，河道已太深太深，深深的河道里有深深的遺憾。
生活中不可能處處有鮮花，時時有掌聲。也許，探索的風(fēng)景總山重水復(fù)而老不見柳暗花明；也許，我們年輕的信念會被千年淀積的塵霧纏繞，而不能展翅翱翔。但需要堅(jiān)信的是：生命的大**瀾起伏才恢宏壯闊，人生之路因?yàn)榭部啦?才多姿多彩。
假如把我們的生命放在人生的某一小站，進(jìn)口和出口，就是整個人生的象征。有什么樣的進(jìn)口，就會有怎樣的出口。然而我們不應(yīng)把過多的精力耗在設(shè)計(jì)怎樣的進(jìn)口和出口上，關(guān)鍵是要懂得進(jìn)的過程中要及時去選擇、去行動、去執(zhí)著地合理使用生命的季節(jié)，而對生命的出口，*靜、從容對待。那么，無論在怎樣的生命季節(jié)，留給小站的一定是美麗迷人的風(fēng)光。
這樣，面對每個夜晚的造訪，我們都會有一份坦然的對視，不論對與錯，浪漫與深沉，花好與月殘，只要我們自然真誠地表現(xiàn)生命，度過生命中完整的四季，就會擁有一份坦然，一份燦爛。
寫到這里，不禁問一句：你熱愛生命嗎？
熱愛生命議論文6
熱愛生命，安全第一。意思就是說：愛護(hù)自己的生命，首先要注意安全。一個人的生命是脆弱的，一旦消逝就永不再來�？梢娚呛蔚鹊恼滟F!多么需要我們用心去呵護(hù)啊!
注意安全，就是呵護(hù)生命，安全不僅是個人問題，而且還關(guān)系到家庭的幸福，關(guān)系到整個社會、國家和民族的安全與穩(wěn)定。
古人說：“身體發(fā)膚，受之父母”，人的生命來自于父母。我們都是爸爸媽**心肝寶貝，父母養(yǎng)育了我們，我們要懂得感恩，不能因忽視安全或一時沖動，傷及身體甚至危及到生命安全，這會傷父母的心，是不孝的行為。生活中有許多有意義的事情等著我們?nèi)プ�，我們可以和小伙伴一起去郊游，去爬山，去上學(xué)，去逛街。一起歡笑，一起歌唱。這一切美好的事情，皆因有生命的存在。
熱愛生命，就要遵守紀(jì)律。在學(xué)校里，不要把樓梯扶手當(dāng)滑梯，課間時，不要追逐打鬧。不要壓在同學(xué)身上打滾，不要搞惡作劇，無論在任何場合，都要有安全意識。
熱愛生命，就要學(xué)會善待自己，以一顆*常心對待生活，學(xué)會與人相處，遇到困難與挫折，沉著應(yīng)付，要相信，人生沒有邁不過的坎。
熱愛生命，就要讓自己的生命有價值，要不斷地充實(shí)自己、提高自己，讓生命因奮斗而精彩。
熱愛生命，安全第一。讓我們從自身做起。
熱愛生命議論文7
我們的生命是寶貴的，是我們用金錢買不回來的。我們一定要好好珍惜自己的生命，不要把我的生命一分一秒的浪費(fèi)掉。我們每個人的生命只有一次。如果把我們的生命浪費(fèi)掉，那你的是生命就會過去的。根本毫無意義。
因此，我們就應(yīng)該多鍛煉身體，多吃健康的食物，這樣才能在這個世上多活幾分鐘。有的人說“不就多活來幾分鐘，還不如沒有�！蹦敲茨銈兊挠^念是錯誤的。而且說這種話的人，就是不珍惜生命的人，如果是珍惜生命的人，哪怕給他一分一秒，他也會珍惜的，就更別說幾分鐘了。
我們的生命隨著日子一天一天的過去了，我們也一天一天的長大，可以說轉(zhuǎn)眼間童年就過去了。如果沒好好珍惜的話，就會后悔。所以我們要快樂成長，健康成長，才會留下深刻的印象，也好回味。
所以我們不管吃東西或鍛煉身體的時候，一定要注意一下，有些東西吃下去有可能會傷害到我們的健康。有些人喜歡吃零食，但也要好好的看一下保質(zhì)期和質(zhì)量。鍛煉身體的時候，也要注意一下，不要做危險的動作，那樣會傷到自己。
我每次放學(xué)的時候，都看見有些人拿自己的生命開玩笑。他們只顧著回家，過馬路的時候，不管有沒有車就直接過去，如果被撞到了，無論哪一處受傷了，流血了，那你走動就不好走了，疼痛又會哲磨你。我們的身體可說是每一個地方都是寶貴的。
我們活著是不論是對家人還是對社會都是有用的，如果你真覺得生命不重要，那為什么不死的風(fēng)風(fēng)光光呢？死前你可以去幫助別人�。√斓紫逻�有很多人需要別人的幫助，很多人都需要好心人的捐款捐物，你們所捐的物資他們都會要，都會感謝你，你為什么就不去幫助別人，讓別人好好記住你呢？
我們要熱愛生命，也要快樂成長。我們只要幫助別人，別人快樂，你也快樂。你既幫助了別人，也獲得了快樂，難道不是一舉兩得嗎？
熱愛生命議論文8
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，一句流傳了千年的詩句深深地詮釋給大家生命的意義與偉大;而泰戈?duì)柕摹耙簧骋皇澜�，一花一天堂”又給了大家另一份對生命的感悟。關(guān)于生命，***說：“生命，那是自然拿給人類去雕琢的寶石�！睈勰f：“一個偉大的靈魂，會強(qiáng)化思想和生命。”
羅曼羅蘭說：“世界上只有一種英雄**，那就是知道生命并且熱愛生命的人�！倍谖铱磥�，生命，不止是你我呱呱墜地的那一聲啼哭，而是媽媽10月懷胎的辛苦;生命，不止是你我擁有些一筆財富，而是培育大家的所有人的心血灌注。所以，生命里蘊(yùn)涵了太多的感動，便早已注定了它無上的價值。你，無權(quán)褻瀆它的珍貴，由于，你，沒這個資格。
春風(fēng)吹又生的野草擁有它一年的輪回，兒女們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長伴著爸爸媽媽班駁的青絲，生命以它我們的姿態(tài)存在大家的周圍，無聲地流淌，悄悄地演繹，只不過大家匆忙的腳步把它們忽視了，用心去注意，你會驚詫于漫山紅遍層林盡染的壯觀，驚詫于冰天雪地中孕育的勃勃生機(jī)，可你知曉，最是那春寒料峭中的春意開創(chuàng)了生命的奇跡，最是那劃破寒冷的第一枝嫩芽寫滿了生命的崇敬。
不必去問是什么詮釋了生命的偉大，不必去聽是什么在傾訴生命的真諦，只不過一眼望到那滿樹的蔥郁，就給予了大家足夠的力量與欣喜。過去在一個瀉滿陽光的暖暖的春日清晨，想象著自己是一顆睡在泥土里的種子，經(jīng)歷了一冬的守候，將要披一身金色的陽光，擁抱漂亮的***，于是心中便升騰起無限的期望與夢想。
生命以它獨(dú)有些美，浸潤了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;漂亮的生命，來自于一份對生活的熱愛。生命行走在你我的掌心，請小心看護(hù);生命承載太多的漂亮，請認(rèn)真對待�？赡�，昨日的成敗已成過往，明日的幻想不切實(shí)質(zhì)，生命就在今天，看見今天，珍惜生命，所有才會存在。
熱愛生命議論文9
人生是一座城，進(jìn)去的想出來，出來的想進(jìn)去；人生也是一根甘蔗，甜甜的，吃一口就少一節(jié)；人生是一場馬拉松，全程都是在堅(jiān)持。積蓄力量。為的是最后的爆發(fā)于沖刺。人生需要我們自己去書寫，而生命就是精彩的神筆，沒有生命就沒有人生，就像沒有筆就無法書寫，生命我們要熱愛，只有熱愛生命的人才能卓爾不群，才能寫出不同的凡響的人生。
人的生命只有一次，我們應(yīng)該珍惜它，可在我們身邊，總是許許多多自暴自棄的人用盡一切辦法去**，來逃避現(xiàn)實(shí)，也許他們不知道，世界上是沒有過不去的砍的，只要有勇士面對，只要自己對自己有信心，就一定可以戰(zhàn)勝挫折，抵達(dá)成功的彼岸。
古今中外的許多人，因?yàn)樯系厶貏e喜歡他們的芬芳，咬了他們一口，于是，他們就創(chuàng)造出了輝煌的成就，司馬遷，因?yàn)樘胬盍洲q護(hù)而受了殘酷的宮刑，在**里，他也想過一死了之，但是為了父親的遺愿，堅(jiān)持了下來，完成了鴻篇《史記》；張海迪，自胸部一下啊完全癱瘓，但是她從來都沒有放棄自己，終于自學(xué)成才；貝多芬，在他快要到達(dá)人生頂峰的時候，卻雙耳失聰，但是依舊堅(jiān)持作曲，克服了常人難以想象的困難，成了一名偉大的音樂家；邵麗華，雖然聽不見美妙的音樂，也無法便帶自己的內(nèi)心的感受，但舞上的她，卻演繹出了生命的奇跡。
不知道大家有沒有讀過杰克，倫敦的《熱愛生命》。有一篇讓我有很深的感觸，一位淘金者和他的朋友一起去淘金，但回去卻迷了路，他的朋友拋棄了他，一個人走了，他又受了傷，但他人愛自己的生命，不想就這樣死去，于是他吃漿果，喝溪水，用堅(jiān)強(qiáng)的意志來戰(zhàn)勝自己的疲憊，丟棄了淘得的金沙，一路爬行，并且戰(zhàn)勝了一只病狼，喝了狼血，終于被一**的科研人員救起，這是一個生命的奇跡，她遇到了如此大的困難，也戰(zhàn)勝了它，我們所遇到的挫折又算的了什么呢？為何不好好珍惜生命，而要輕易放棄呢？
熱愛生命，不要等到快失去才去珍惜，雖然，我們只是生命長河中的一滴水，雖然渺小，但是也要活出精彩。
熱愛生命議論文10
我常常想，生命是什么？這個問題一直縈繞在我的腦海里。從下面的這件小事情中，我懂得了一個道理——生命是頑強(qiáng)的，也是非常脆弱的。
媽媽給我買了兩只小雞，我非常喜歡毛絨絨的這兩只小家伙，對它們疼愛有加。有一次，我?guī)е鴥芍恍‰u到姥姥家去玩。我把它們放到了地上，讓它們**自在地玩�？墒翘詺獾牡艿懿恢獜哪睦锬贸隽藥讐K泡沫，把那些泡沫弄得到處都是。其中一只小雞誤以為那是米，就啄食了一些。到了晚上，那只小雞開始生病了，一直在那里蹲著，半閉著眼睛。身體還不時地顫抖，我感覺它身體晃晃悠悠，好像站不穩(wěn)似的……爸爸、媽媽都說那只小雞活不到明天了，把它放了吧�？墒俏铱粗侵恍‰u挺可憐的，不想放走它，就讓它和另一只健康的小雞在一起。
第二天早上，我迫不接待地打開雞籠，眼前的情景讓我目瞪口呆：那只小雞竟然還活著，并且還在那里“嘰嘰嘰嘰……”地叫著。啊，我感受到了生命是那么的頑強(qiáng)！在我為小雞的康復(fù)歡欣鼓舞的時候，可是，小雞并沒有好轉(zhuǎn)起來。就在第三天，我一大早就看見了它那冷冰冰的尸體。我嚎啕大哭起來，感受了生命是那么的脆弱！小雞雖然經(jīng)過長時間的一番掙扎，但是還是死了。
從這件事情中，我明白了一個道理——生命是頑強(qiáng)的，也是脆弱的。
熱愛議論文5篇（擴(kuò)展2）
——熱愛生命議論文作文5篇
熱愛生命議論文作文1
我們的生命都是非�？少F的，我們需要用自己實(shí)際的行動來珍惜自己的生命。
現(xiàn)在正是畢業(yè)生找工作的季節(jié)。在關(guān)注就業(yè)難時，有一群智障學(xué)校的畢業(yè)生也不甘示弱。他們好不容易獲得了一次融入社會的工作機(jī)會，正用自己的實(shí)際行動告訴對他們另眼相看的人——我們也很棒！
這些智障人中，有一位智障小伙當(dāng)**星巴克的服務(wù)員。智障學(xué)院副校長說：“他叫小杰，虛歲20歲，三級智力障礙，相當(dāng)于普通孩子八九歲的智力�！毙〗懿磷雷拥膭幼鞣群艽螅坪踉儆么罅獗磉_(dá)對工作的重視程度。公司品牌經(jīng)理蔡瑞說：“最可貴是，我發(fā)現(xiàn)像小杰這樣的孩子，要比普通‘90’后更加沉得下心�！�
小杰是一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。“有一次，他因?yàn)槎萝囘t到了1分鐘，我們多催他，不要管公司規(guī)定先換工作服再打卡了�？墒�，他卻不聽，堅(jiān)持換號工作服在打卡�！彼耐逻@樣評價他。
小杰這樣的智障人，他們都靠著意念找到了一份工作。像他們一樣也熱愛生命的名人有許多。比如：史鐵生、張海迪、黃美廉、海倫凱勒等。
黃美廉從小就患**腦性麻痹癥；史鐵生一開始在**新橋街道工廠做工，后因癱瘓而停薪留職，回家養(yǎng)��；海倫凱勒在19個月大時因?yàn)橐淮胃邿率骷岸敗?/p>
他們因?yàn)闊釔凵�、熱愛生活，所以他們都�?jiān)持下來了。他們讓我知道了：不管是誰，都有生活的**，無論你是怎樣的人，只要熱愛生活、熱愛生命，就能有一個屬于自己的世界。
熱愛生命議論文作文2
小時候，我曾在電視上看到《西游記》中閻王地府里的“生死輪”。這個“生死輪”里，放著一本書，書上記著每一個人的生死。只要閻王爺將本子上的“死”改為“生”，那么這個人就可以起死回生。我當(dāng)時還小，就糊里糊涂地相信了這個傳說。心想，閻王爺真有能耐啊！但是，后來我慢慢長大，從書本中了解到生命是十分可貴的，我們要熱愛生命。
前幾天，我們學(xué)習(xí)了一篇叫《生命生命》的課文，令我感觸很深。飛蛾、香瓜子雖然十分小，可是他們也有生命，他們也愛自己的生命。我想，我也要和他們一樣，愛自己的生命，不能讓它白白流逝。
我在《小**》“開篇的話”里認(rèn)識了一個頑強(qiáng)不屈的生命，她就是黃美廉，一位自小就患了腦性麻痹的病人。腦性麻痹奪去了她肢體的*衡感，也奪走了她發(fā)聲講話的能力。從小她就因肢體不便，活在眾人異樣的眼光中。她的成長充滿了血淚。然而，她沒有被這些痛苦擊敗，她坦然面對困難，迎向一切不可能，終于獲得了**加州大學(xué)藝術(shù)博士學(xué)位，用她的手當(dāng)畫筆，燦爛地“活出生命的色彩”。全場學(xué)生都被她不能**自如的肢體動作驚呆了，更被這場傾倒生命、與生命相遇的演講震撼著……
像黃美廉這樣的人很多很多，數(shù)不勝數(shù)。讀著他們的故事，我感觸良多：我們四肢健全，家庭幸福，生活美滿，難道不應(yīng)該更加熱愛生活，熱愛生命嗎？
熱愛生命議論文作文3
孫是一個神奇而美麗的詞。它能給人帶來溫暖。如果這個世界上沒有太陽，它就永遠(yuǎn)不會再明亮了。
我覺得我媽就是我生命中的太陽，只因?yàn)槲已鐾�，也因�(yàn)樗盐規(guī)У搅诉@個世界，我可以看到五彩繽紛的世界，聽到美妙的音樂，聞到芬芳的氣息。
小時候總覺得媽媽就像早晨的太陽，很溫柔。太陽照在我身上的時候，就像一股暖流滋潤著我的心，她的笑容就像一種光芒深深地照進(jìn)了我的心里。
慢慢的，我也在成長。我不知道什么時候，我的母親就像冉冉升起的太陽，變成了烈日。她對我不再溫柔了。我做錯了，媽媽變得嚴(yán)厲了。其實(shí)我不喜歡刺人的光，但我知道它對我有好處。
這個太陽永遠(yuǎn)不會落下，因?yàn)檫@是他的責(zé)任。她會每天守護(hù)著我，給我充足的陽光。渴的時候她會給我清泉。餓的時候她會給我一片草原。時間是最好的見證。我愿做一朵白云，永遠(yuǎn)襯著我心中的太陽。
如果我是一艘船，我的母親將是強(qiáng)風(fēng)，推動我前進(jìn)。如果我是一棵草，我的母親會是一棵又高又密的樹，在危險的時候總是保護(hù)我。但我是我，我媽是永不落山的太陽。
熱愛生命議論文作文4
小小的種子，敢于在磚縫中成長；
小小的飛蛾，渴望飛翔的力量！
使我明白了，生命的含義——
生命意味著勇氣，意味著在**中拔地而起，傲然挺立！
生命意味著不屈，意味著不因?yàn)槊\(yùn)的不公而灰心喪氣！
生命意味著不甘心，意味著不被挫折挫去信心。
生命屬于自己，努力**屬于自己的生命吧！
有多少人，在抱怨命運(yùn)的不公*。
而事實(shí)上，命運(yùn)給了我們太多——
給了我們眼睛，去看世界的美麗；
給了我們鼻子，去聞世界的芬芳；
給了我們耳朵，去聽世界的天籟之音……
命運(yùn)已經(jīng)給了我們太多，太多！
想想海倫凱勒
她對生命的熱愛讓我們震驚
也讓我們慚愧！
海倫凱勒那猶如在茫茫大霧中航行的生命之舟，
沒有指南針，
沒有導(dǎo)航儀，
她卻一次又一次的成功了！
又聾又盲又啞的她，用筆征服了世界。
為什么？
是因?yàn)樗龑ι畛錆M希望，
而不是因?yàn)橄忍鞖埣捕倚模?/p>
相比之下，
身體健全的我們，
難道還有理由不去熱愛生命，不屈向上，茁壯成長？
熱愛生命議論文作文5
生命之源————水，很多小朋友都認(rèn)為水很多，用也用不完，我剛開始也是這樣認(rèn)為的�？墒牵�(jīng)過到水廠參觀，我的想法改變了。
來到水廠，首先映入眼簾的就是簾簾飛瀑，落下來時就如滔滔江水。走過瀑布，我們又看到一座假山，那假山好象一條騰飛的巨龍不斷地噴水，下面還有一個壇子，壇子里面有一顆**的球，就像一顆隕石一樣。
我們又來到一個辦公室聽康**給我們講解第五水廠的分布圖，聽了分布圖的講解還有工序，工序是先從漢江上游取水，因?yàn)樯嫌螞]有污染，水質(zhì)好。然后取水泵把水抽上來，水又流到沉沙池中沉淀大顆粒的沙子，水又流入隔板反應(yīng)池加入明礬溶于水，吸附懸浮雜質(zhì)，再加氯消毒。水又流到閥濾池水經(jīng)過活性炭過濾除去異味。再到二次消毒再到清水庫到吸水井到水泵房，最后終于到達(dá)管網(wǎng)用戶。
通過這次參觀我發(fā)現(xiàn)：自來水是多么不容易��！要經(jīng)過9道工序才能變成自來水供我們飲用。水是人類生命活動和社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們要珍惜保護(hù)有限的水資源。
自來水真是來之不易，為了我們的美好未來讓我們保護(hù)漢江，保護(hù)我們的母親河，讓我們努力吧！
熱愛議論文5篇（擴(kuò)展3）
——熱愛生命的議論文作文5篇
熱愛生命的議論文作文1
當(dāng)飛蛾被捕捉時，它能拼命地掙扎，因?yàn)樗释芑钕聛?當(dāng)水將要把**淹沒時，它能頑強(qiáng)地爬出去，因?yàn)樗释芑钕聛?當(dāng)石頭縫中一顆無水無光呵護(hù)的花苗時，它破土而出，奮力生長，也是因?yàn)樗释芑钕聛怼Ｊ郎媳热祟愋〉臇|西很多，但它們知道要熱愛自己的生命，那我們?yōu)槭裁床荒苣?
有時，生命是渺小的，它就像沙灘上的一粒小沙子，隨時可能會被大海沖走：記得去年5月12日，那殘酷無情的地震露出了猙獰的笑容，就像一只血手在頓時間奪走了數(shù)萬萬汶川同胞脆弱的生命。但是人們并沒有向**線的獰笑低頭，因?yàn)樗麄儫釔凵郎鼇碇灰�，知道要好好地活下來，知道明天會更�?
有時，生命是偉大的，它就像扎根在邊疆的白楊樹，可以抵擋風(fēng)沙：“一方有難，八方支援�！�，當(dāng)同胞有難時，不管是在第一時間搶救人員的**，還是在遠(yuǎn)方送去捐助的我們，都是因?yàn)樽约簱碛猩瑏碚雀嗳说纳?/p>
一個人如果沒有生命了，那他就沒有的一切，所以一個人的生命是最重要的，更何況，人的生命只一次，更要好好珍惜。生命就像人們手中的一張紙，你可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它，一切都有你決定，你必須對自己負(fù)責(zé)。所以，熱愛生命吧!把握好自己的生命，去為此付出，換來美好的生活，去珍惜自己的生命，對國家做出自己的貢獻(xiàn)!
當(dāng)你感受到呼吸時，感受到心跳時，請不要忘記：熱愛生命，熱愛生活。忘掉所有的悲傷，去熱愛自己的生命，讓我們一起展開雙臂，去擁抱人生道路上的一切美麗，感受生命的動力!
熱愛生命的議論文作文2
在一本書中，寫到過一群淘金者坐船去淘金，但***一位因?yàn)槭軅煌閽仐壴诨囊吧�，他在荒野上不知走了多久，也沒有走出去，后來彈盡糧絕，他還是一樣沒有放棄對生活的渴望，后來在行走的路程中他終于快不行啦，倒了下來但是他還是一樣沒有放棄，便用自己的雙手爬行，又一天在爬行的路程中遇到了一條病狼，那只狼一直跟在他的背后，終于有一天，那只病狼也受不了饑餓便向那位淘金者撲了過去，但是最終淘金者還是沒有放棄對生存的希望最終戰(zhàn)勝了病狼，獲得了重生的希望。這就是一位與**作**的勇士最終奪回了自己的生命。
但是為什么在我們生活中為什么還有一些人那么不愛自己的生命呢?有的人是厭惡了自己的生活，有的人是因?yàn)槭�，有的人是因�(yàn)樽约旱膼簩W(xué)習(xí)壓力等等他們選擇了各種各樣的**方式，這樣又何必呢?死是一件很容易的事，但是活呢?自己死了到是可以一了百了生命都不用顧忌，但是有沒有想到自己身邊的人呢?雖然死了沒有生命痛苦，但是痛苦的是你們身邊的人啊。
所以請你們熱愛自己的生命，生命只有一次，生命是寶貴的，去了永遠(yuǎn)不會再回來啦，請熱愛生命，熱愛自己的生命就等于愛你旁邊的人。
熱愛生命的議論文作文3
日復(fù)一日，年復(fù)一年，時間過得如此飛快,我們的生命也在一點(diǎn)點(diǎn)萎縮,我們要愛惜生命,生命是多么可貴。
生命在一些人眼里并不重要，如那些吸毒的人，他們吸毒的同時沒有想到自己的生命在走向**，這是對生命的歧視和侮辱。他們都不配父母給予他們的生命，這也是對父母的不尊重;而生命在一些人眼里是那么的可貴，如那些為祖國**的人,他們雖然失去了生命，但是他們給我們留下來那些不屈不撓的精神是永遠(yuǎn)不可磨滅的，他們的生命雖然完結(jié)了，但他們留給后人的思考卻是那么沉重，生命在每一個人的手中,生命的長短在于你對生命的認(rèn)識,你怎樣對待自己的生命。
雷鋒，焦裕祿，孔繁森等人早已遠(yuǎn)離了我們，但是他們?yōu)槿嗣穹⻊?wù)的精神留存下來，生活中也有一些人雖然還活著但是自己的靈魂卻沒有了，沒有靈魂的人好比行尸走肉一般。
春天，小草在發(fā)芽的時候被一些人踐踏，但它仍然堅(jiān)持不懈，奮發(fā)向上，這是對生命的渴望，蝴蝶在暴風(fēng)雨中拼命掙扎，那也是對生命的期盼，面對它們。我們是否應(yīng)該更加愛惜自己的生命，愛惜世間萬物的生命。
我們應(yīng)該愛惜生命，世間萬物的生命都只有一次，我們應(yīng)該好好地把握，熱愛生命，熱愛生活。愛惜每個細(xì)微的生命，因?yàn)槎谜鋹凵娜瞬艜懈油昝赖娜松?/p>
熱愛生命的議論文作文4
隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，我們生活的地方已經(jīng)變得越來越美麗，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕驚心動魄，不可挽回的悲劇。
有一個故事：幾個學(xué)者與一個老者同坐一**渡江。學(xué)者們問老者會不會哲學(xué)，老者直搖頭，學(xué)者感嘆道：“你已經(jīng)失去一半的生命�！边@時，一個大浪撲過來，船被大浪掀翻了。老者掀翻了。老者問學(xué)者們會不會游泳，學(xué)者們異口同聲說不會，老者說：“你們已經(jīng)失去全部的生命�！�
是啊，災(zāi)難的發(fā)生是沒有人預(yù)測得到的。無論是兒童、成年人、老年人，如果缺乏警惕，不懂得安全意識，那么，危險一旦發(fā)生，本可能逃離的厄運(yùn)，卻都會在意料之中、客觀之中發(fā)生了。
在報紙上，曾有這樣一則報導(dǎo)：一天，珠海香洲區(qū)小學(xué)的下課鈴響了，一個小學(xué)生正在收拾東西回家。當(dāng)他走出校門時，看見他的媽媽就在馬路對面向他揮手，小學(xué)生看見媽媽后便不顧自身的安全，沖過馬路。正在這時，一輛大貨車向他迎面而來。悲劇發(fā)生了，貨車撞倒了小學(xué)生，地上一攤血，小學(xué)生當(dāng)場**，他的媽媽也被嚇暈了……
交通事故每天都在上演著，種種觸目驚心的畫面難道還不能喚醒同學(xué)們對交通安全的重視嗎？讓我們把**的種子撒播進(jìn)自己的心田，當(dāng)它發(fā)芽開花、長成參天大樹時，我們將會收獲黑黑的，圓圓的，就像一顆顆“發(fā)霉”的小米粒。我看著這弱小的生命，心里有點(diǎn)擔(dān)心：我能不能養(yǎng)活它們呢？我小心翼翼地把它們放到了一個溫暖而舒服的紙盒里，并在盒子蓋上面用針扎了很多小的“出氣孔”，然后，我就耐心地等待著這些小生命出來。
20多天過去了，蠶寶寶終于出來了，一個個像黑色的小線頭，慢慢地蠕動著。��！多么可愛的小生命�。∥椅沽怂鼈円稽c(diǎn)蠶食，它們趴在蠶食上面，津津有味地吃了起來。
又過了大半個月，蠶寶寶長大了許多，已經(jīng)有一根小拇指那么長了。在這個漫長的過程中，雖然有許多蠶寶寶因“中毒”而“去世”了，但是有“唉！那孩子活不到四個月了，如果早一點(diǎn)來治病，就沒什么大礙。可是現(xiàn)在……唉！”媽媽臉色蒼白的對醫(yī)生說：“醫(yī)生，難道就沒救了嗎？”醫(yī)生無奈地?fù)u了搖頭。那一刻，我的眼淚已經(jīng)在眼珠里打轉(zhuǎn)了，但是最好還是禁不住流了下來。我想：這種事情為什么要落在我的好朋友身上為什么，為什么！媽媽對我說：“女兒，你別哭了。我們暫時不要讓泥泥知道，如果泥泥知道了她一定會很傷心的，你答應(yīng)媽媽別告訴泥泥，好嗎？”我一邊哭一邊說：“媽媽我答應(yīng)你，我不會告訴她的。”
我們來到泥泥的病房，裝作很開心的樣子。我為了在這四個月里面讓泥泥能夠開心的過每一天，讓泥泥在每天都過得充實(shí)，我花了許多的心思。可是時間總是過得那么快，我很難過，因?yàn)槲抑滥嗄嗟臅r間已經(jīng)不多了。
我還記得媽媽說過這種事情瞞得過初一瞞不過十五，所以最后我的好朋友泥泥還是知道了，我也沒辦法。只見泥泥一天比一天脆弱，我卻幫不上他的忙。
在泥泥只剩最后一天的時間時，她對我說：“婷婷，你一定要好好的珍惜生命，因?yàn)樯挥幸淮��！闭f完泥泥就閉**眼睛。
小朋友們，看完我寫的這篇故事之后你是否很感動呢？大家要知道每個人的生命是有限的，要在我們有限的生命期間內(nèi)，創(chuàng)造美好的每一天。
熱愛生命的議論文作文5
生命只有一次，生命十分的珍貴，同時也十分的寶貴，所以我們要熱愛生命。
熱愛生命的我們都知道，生命只有一次，當(dāng)然堅(jiān)強(qiáng)的我也十分的熱愛生命。
還記得有一次，我媽媽給我買了一雙花花**的溜冰鞋，剛買回來時我就迫不及待的穿**它。我才剛剛***就重重地摔了一跤，我嚎嚎大哭，還叫著爸爸媽媽�？墒俏以俳邪职謰寢�，他們也沒有過來。后來我溜啊溜，不小心掉進(jìn)了一個大洞里，里面烏黑烏黑的，什么也看不見。我向上望，哇！好高啊，我還爬得回去嗎？我的眼睛一下子就被我的淚水侵占了。我又哭了一陣，突然發(fā)現(xiàn)我再哭也上不去，所以我將我的淚水擦干了，下定了決心，我一定要靠自己爬上去�？缮厦娌]有什么可以下手的地方。咦？這是什么？一個晶瑩發(fā)亮的東西在我眼睛浮出，我走了過去。對，它是我掉下來時玩的一個小鏟子，于是我用這個鏟子挖了許許多多的大洞，用于踏腳。我便每向上爬，就每挖幾個大洞，然后慢慢的爬了上去了。
媽媽爸爸也回來了。他們看我滿身泥巴，奇怪的問我：“你去干什么了？”我笑著回答道：“沒干什么�！�
我們要珍惜生命，努力戰(zhàn)勝挫折，不要輕言放棄。
熱愛議論文5篇（擴(kuò)展4）
——奔跑議論文5篇
奔跑議論文1
為夢想而奔跑，為信念而努力，至死不悔。
薄霧氤氳的竹林里，一位白髯老者盤坐在磐石之上，抑揚(yáng)頓挫地講著什么：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”突然一隊(duì)人馬近前，領(lǐng)頭的將軍喝道：“鄭國國君下旨，禁止你在本國宣傳你的仁教，你們趕快走吧。”一席之人作鳥獸散，老人嘆了一口氣，踱上馬車�！翱浊鹄劾廴魡始抑钒 币晃晦r(nóng)夫嘲笑道，老人瘦骨嶙峋的胸膛中泛起一陣酸澀：“子路，下一站去陳國�！瘪R車啟程了，卷起陣陣黃煙，老人堅(jiān)毅的臉上，仍透露出堅(jiān)定而又深邃的目光。
孔子用一生奔走于于春秋各國之間，努力將仁義的光輝遍每個角落。郁郁不得志，他沒有放棄，正是不懈努力，才使他的思想在徘徊和失意中更加成熟，儒家的思想才得以光耀古今，流芳百世。
大漠孤煙直，長河落日圓，滾滾黃沙中簇?fù)碇涠浒谆ǎ故菆F(tuán)團(tuán)羊群。更有一人，揮一揮羊鞭，淹沒于寒沙裹草間。馬蹄聲由遠(yuǎn)而近，一壯漢翻身下馬道：“蘇武，你就歸降匈奴吧，我許你榮華富貴，不然你要在這北海之地放一輩子的羊！”蘇武孱弱的身軀突然挺直了，朗聲答道：“大丈夫貧賤不能移，富貴不能*，威武不能屈！我愿化作這純潔的高山雪蓮，守望對大漢的堅(jiān)貞不渝！”蘇武的手中光禿禿的旌節(jié)，映著殘陽血紅的悲壯。
為了大漢的氣節(jié)，為了不辱使命，他即便是遍體鱗傷，卻仍努力抗?fàn)幹�。那不屈和抗�(fàn)帲灿肋h(yuǎn)留在的民族的史冊，滲透進(jìn)民族的血液。
一盞小小的油燈，映著一個奮筆疾書的影子。第二天，大公報上便發(fā)表了一篇激進(jìn)的文章，如無聲的吶喊，在每個*人心中震憾。剛開始，他的文章只在一小部分人心中吶喊，漸漸地，就像一部龐大的機(jī)器最低端的齒輪，轉(zhuǎn)動了，咬合了更多的空隙，更多的齒輪就開始轉(zhuǎn)動，最終整個機(jī)器開始發(fā)出轟鳴，就如同*更多青年的覺醒，吶喊聲匯合成一股洪流，波濤洶涌地怒吼！
魯迅笑了，化筆為槍，他的心和所有愛國志士一起奔跑，追尋著**崛起的夢想。
當(dāng)一個人為了信念和夢想而不斷努力的時候，身后總留下一串長長的腳印。那是生命的激情和延續(xù)，是心靈的超越。
奔跑議論文2
人人都有夢想。有了夢想，才會有理想;有了理想，才會為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗拼搏!在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢想而奔跑的路途中，我們是要跨過一道道坎兒，走過一條條歧路的。沒有苦難，不成方圓。
但是，身為青少年的我們，意志力極其脆弱，一遇見苦難就會半途而廢，甚至禍害終生。轉(zhuǎn)變思想，放遠(yuǎn)目光。我們的人生道路是多么的漫長!那些美好的日子，我們美好的夢想就在賽道的終點(diǎn)等待著我們的迎接!我有一個夢想：那就是以后自己做經(jīng)營管理。自己**者員工們?nèi)ジ梢环笫聵I(yè)!去闖出一片屬于自己的天空!但是，為了突破夢想，不讓他變成空想，那是需要一步步的轉(zhuǎn)變過程的!把學(xué)習(xí)成績高好就是我為這個夢想的實(shí)現(xiàn)所奠定的一個基礎(chǔ)。
你看，那些地基打的結(jié)實(shí)的建筑物。經(jīng)歷了多少暴風(fēng)雨的**，可它們卻依然完好無損的矗立在大地上。可是，那些豆腐汁工程的建筑物確是那么的不堪一擊。**年紀(jì)小小就有遠(yuǎn)大的報負(fù)。
你聽聽：“為**之崛起而讀書!”就是因?yàn)樗@句話的發(fā)出和堅(jiān)持不懈的精神，才讓他成為了人人敬仰的*。通過這些事例，我一定要時刻提醒自己：“好好學(xué)習(xí)，天天向上!為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而讀書!為自己的將來而讀書!”從現(xiàn)在起，一切都將轉(zhuǎn)變。我要埋頭苦干，好好的抓住課堂四十分鐘的美好時光，抓住中學(xué)的黃金時期好好學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上。上課堅(jiān)決不能犯小學(xué)時的低級錯誤。
我還有學(xué)會多問，多練，課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，課后及時復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)好習(xí)慣，進(jìn)而通過中考，高考，大學(xué)!在為夢想而奔跑的過程中，不是空虛，而是需要一個漫長，艱苦的過程。我相信我會在這條起跑線上能夠到達(dá)終點(diǎn)。我一id那個會為實(shí)現(xiàn)夢想，理想而奮發(fā)圖強(qiáng)，努力拼搏。在人生的道路上贏得勝利!
奔跑議論文3
“隨風(fēng)奔跑是**的方向，追逐雷和閃電的力量，把浩瀚的海洋裝進(jìn)我胸膛，即使在小的帆也能遠(yuǎn)航”。耳邊傳來的歌，不禁令我深想，誰的人生不奮斗？誰的人生不奔跑？
人，生下來就一直奔跑，向著目標(biāo)的方向奔跑；向著成功的方向奔跑，向著夢想的方向奔跑。時代不停地變化，只要稍微停下腳步，你就會被落后。 明清時期，進(jìn)行“閉關(guān)鎖國”**時，世界貿(mào)易活躍，世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新的趨勢，使得*資本**發(fā)展緩慢。
上坡路往往是最艱難的，但追夢之路從來沒有一馬*川。雖然在奔跑中遭受挫折，迷茫，但不能前功盡棄。要勇敢地面對困難，跌倒了就爬起來。人生本應(yīng)這樣，各種都為自己的目標(biāo)而奮斗，而努力！
所以，奔跑吧少年！人生下來就得為自己的目標(biāo)而活著，而奮斗，累了就回頭看看自己曾經(jīng)努力的樣子，看看自己曾經(jīng)狼狽的樣子。
人，是一場秀，我們每個人都是走秀，都有自己的姿態(tài)，當(dāng)你不在乎的想法和眼光時，你才能真正走出自己的姿態(tài)，除了通過黑暗的道路，才能遇見黎明，世界殘酷，人生多變現(xiàn)實(shí)殘酷我們不得不面對現(xiàn)實(shí)。
奔跑議論文4
人生就像一次馬拉松比賽，每個都在為得到終點(diǎn)那個獎杯而不斷的向前奔跑。
馬兒為了追求更廣闊無邊的田野不停的奔跑去追逐自己理想的境界；雄鷹為了領(lǐng)略更多大千世界的美好景象而不停的飛翔；一顆小樹為了獲得更多的陽光而不停的往上竄……
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書主人公保爾·柯察金說過“人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)你再回首往事的時候不會因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會因?yàn)槁德禑o為羞愧�！睕]錯，人的一生短短幾十載，或走或停，或沉或浮，只有奔跑與追求才能凸顯生命的價值。
*現(xiàn)代作家史鐵生，想必大家都不陌生吧！他在面對雙腿癱瘓這個現(xiàn)實(shí)時，他也曾想過要**，放棄自己的生命。但是經(jīng)過對生命嚴(yán)肅的思考之后，他選擇的是堅(jiān)強(qiáng)的活下來面對現(xiàn)實(shí)。并為文學(xué)做出了一些貢獻(xiàn)。與之形成鮮明對比的是老舍寫的《駱駝祥子》，里面的祥子在三起三落后，終于由不甘失敗轉(zhuǎn)變?yōu)樽愿蕢櫬�，最終迎來了自己的末日。
奔跑的生命會在歷史的齒輪上留下印跡，而那些頹廢、駐足不前的生命將會隨時間的流逝而逐漸消逝，最終煙消云散。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是我們所向往的境界。山頂?shù)娘L(fēng)景固然美麗，但攀爬時的過程比山頂?shù)娘L(fēng)景更美麗，因?yàn)檫@一路的風(fēng)景有汗水與堅(jiān)持不懈的意志在滋養(yǎng)這，縱使最后無法實(shí)現(xiàn)也不后悔。
飛蛾撲火，終其一生。燈罩里明亮的火光是它們所想得到的，它們希望擁抱火光的溫暖，但這是一個無法實(shí)現(xiàn)的美夢，它們知道自己無法實(shí)現(xiàn)這個夢，但是千百萬年來不曾有一只飛蛾放棄過，它們一次次地飛起，一次次地失敗，但從未放棄過，直到生命的終結(jié)。
生命在于奔跑，但是奔跑其實(shí)并不看重終點(diǎn)，而在于沿途的風(fēng)景。即使最終無法到達(dá)目的地，但是我們至少努力過，拼搏過，奔跑過，這就使我們不會后悔。
奔跑議論文5
為夢想而奔跑，為信念而努力，至死不悔。
薄霧氤氳的竹林里，一位白髯老者盤坐在磐石之上，抑揚(yáng)頓挫地講著什么：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”突然一隊(duì)人馬近前，領(lǐng)頭的將軍喝道：“鄭國國君下旨，禁止你在本國宣傳你的仁教，你們趕快走吧�！币幌俗鼬B獸散，老人嘆了一口氣，踱上馬車。“孔丘累累若喪家之狗啊”一位農(nóng)夫嘲笑道，老人瘦骨嶙峋的胸膛中泛起一陣酸澀：“子路，下一站去陳國�！瘪R車啟程了，卷起陣陣黃煙，老人堅(jiān)毅的臉上，仍透露出堅(jiān)定而又深邃的目光。
孔子用一生奔走于于春秋各國之間，努力將仁義的光輝遍每個角落。郁郁不得志，他沒有放棄，正是不懈努力，才使他的思想在徘徊和失意中更加成熟，儒家的思想才得以光耀古今，流芳百世。
大漠孤煙直，長河落日圓，滾滾黃沙中簇?fù)碇涠浒谆�，竟是團(tuán)團(tuán)羊群。更有一人，揮一揮羊鞭，淹沒于寒沙裹草間。馬蹄聲由遠(yuǎn)而近，一壯漢翻身下馬道：“蘇武，你就歸降匈奴吧，我許你榮華富貴，不然你要在這北海之地放一輩子的羊！”蘇武孱弱的身軀突然挺直了，朗聲答道：“大丈夫貧賤不能移，富貴不能*，威武不能屈！我愿化作這純潔的高山雪蓮，守望對大漢的堅(jiān)貞不渝！”蘇武的手中光禿禿的旌節(jié)，映著殘陽血紅的悲壯。
為了大漢的氣節(jié)，為了不辱使命，他即便是遍體鱗傷，卻仍努力抗?fàn)幹�。那不屈和抗�(fàn)帲灿肋h(yuǎn)留在的民族的史冊，滲透進(jìn)民族的血液。
一盞小小的油燈，映著一個奮筆疾書的影子。第二天，大公報上便發(fā)表了一篇激進(jìn)的文章，如無聲的吶喊，在每個*人心中震憾。剛開始，他的文章只在一小部分人心中吶喊，漸漸地，就像一部龐大的機(jī)器最低端的齒輪，轉(zhuǎn)動了，咬合了更多的空隙，更多的齒輪就開始轉(zhuǎn)動，最終整個機(jī)器開始發(fā)出轟鳴，就如同*更多青年的覺醒，吶喊聲匯合成一股洪流，波濤洶涌地怒吼！
魯迅笑了，化筆為槍，他的心和所有愛國志士一起奔跑，追尋著**崛起的夢想。
當(dāng)一個人為了信念和夢想而不斷努力的時候，身后總留下一串長長的腳印。那是生命的激情和延續(xù)，是心靈的超越。
熱愛議論文5篇（擴(kuò)展5）
——淺談議論文5篇
淺談議論文1
哲學(xué)上講，事物之間總是相互影響、相互制約和相互作用的。人類社會的生產(chǎn)生活與周圍其他事物有著這樣或那樣的的聯(lián)系。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對大自然的開發(fā)也更加頻繁、深入。以煤炭為例，煤炭是每個國家不可缺少的能源物質(zhì)，而使用煤炭產(chǎn)生的污染直接或間接的影響著我們的生活，再則，煤炭是不可再生資源，如果我們只為追求眼前的利益，將其消耗殆盡，我們的子孫萬代將怎么辦？正因如此，低碳經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正成為世界的潮流。
發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。從環(huán)保方面來說，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是積極承擔(dān)環(huán)境保護(hù)責(zé)任，完成國家節(jié)能降耗指標(biāo)的要求�！暗吞冀�(jīng)濟(jì)”提出的大背景，是全球氣候變暖對人類生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識，不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳（CO）濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認(rèn)為不爭的事實(shí)。在此背景下，“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新**應(yīng)運(yùn)而生。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。從國家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展方面來說，低碳經(jīng)濟(jì)是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提高能源利用效益，發(fā)展新興工業(yè)，建設(shè)生態(tài)文明。低碳經(jīng)濟(jì)摒棄以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實(shí)途徑，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)雙贏的必然選擇。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP的問題，核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和**創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。而能源與經(jīng)濟(jì)以至價值觀實(shí)行大變革的結(jié)果，可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路，即：摒棄20世紀(jì)的傳統(tǒng)增長模式，直接應(yīng)用新世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機(jī)制，通過低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式，實(shí)現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展。
*的能源結(jié)構(gòu)以煤為主，減少碳污染量，必然會影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，長期以來，*的能源結(jié)構(gòu)一直呈高碳結(jié)構(gòu)。*在煤、石油等石化能源方面的技術(shù)系統(tǒng)落后，要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)模式，*必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以科學(xué)發(fā)展觀作為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的指導(dǎo)思想，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
首先，實(shí)施低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，結(jié)合*建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和節(jié)能減排的工作需求，建立低碳型社會。盡快開始研究、制定國家低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的近、中、長期規(guī)劃。其次，加強(qiáng)低碳技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)品創(chuàng)新。低碳技術(shù)的創(chuàng)新，在很大程度上，決定了*是否能順利實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。需要研究低碳技術(shù)包括節(jié)能和清潔能源，煤的清潔高效利用等涉及溫室氣體排放的新技術(shù)。最后，推進(jìn)低碳**創(chuàng)新與法律體系建設(shè)，加快定制和修改有利于減排的相關(guān)法規(guī)，以及低碳能源開發(fā)和利用的鼓勵**。加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。
辯證唯物**認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，這要求我們想問題、辦事情一切必須從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，自覺遵守物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。我們只有從自己本國國情出發(fā)，實(shí)事求是，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)的目標(biāo)。
作為中學(xué)生的我們來說，在低碳經(jīng)濟(jì)面前，我們提倡“低碳社會”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校園”、“低碳交通”、“低碳環(huán)�！薄ⅰ暗吞季W(wǎng)絡(luò)”、“低碳社區(qū)”，從自己身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。因?yàn)榱孔儽厝灰鹳|(zhì)變，以我們小小的力量，**的責(zé)任為低碳經(jīng)濟(jì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
淺談議論文2
環(huán)境公益訴訟在我國法律上至今缺乏明文規(guī)定，這一開放性極強(qiáng)的話題也成為諸多學(xué)者爭論的對象，尤其是對適格的環(huán)境公益訴訟的**主體的爭辯更是激烈。從理論上講，任何個人、**和國家機(jī)關(guān)都可以**提起環(huán)境公益訴訟，把任何一部分主體排除在外就等于剝奪了其關(guān)心環(huán)境公益的資格，但基于訴訟經(jīng)濟(jì)和訴訟秩序的考慮，有必要對提起環(huán)境公益訴訟的原告資格予以限制，由此引發(fā)了尋求環(huán)境公益訴訟適格原告的爭議。
一、檢察機(jī)關(guān)的原告主體資格
1. 贊同觀點(diǎn)。幾乎所有的**環(huán)境公益訴訟的**國家均允許檢察機(jī)關(guān)直接以當(dāng)事人的身份介入環(huán)境公益訴訟，因此不少學(xué)者認(rèn)為我國檢察機(jī)關(guān)介入環(huán)境公益訴訟的方式應(yīng)該并只能是以原告的身份直接提**訟。理由主要是:
1. 1 檢察機(jī)關(guān)對行政機(jī)關(guān)的**應(yīng)該是全面的、多種多樣的。對于我國《行政訴訟法》第10 條規(guī)定的“人民*有權(quán)對行政訴訟實(shí)行法律**”應(yīng)當(dāng)做全面的理解，這種法律**不能僅限于事后**，也應(yīng)包括訴前、訴中的**。對侵犯環(huán)境公益無人、無力**，公民不敢、不愿**的，檢察機(jī)關(guān)以環(huán)境公益訴訟原告的身份參與到訴訟中來，可以更好的維護(hù)環(huán)境公益。
1. 2 檢察機(jī)關(guān)是國家公益的**人。根據(jù)我國《***法》第四條的規(guī)定，“人民*通過行使檢察權(quán)……保護(hù)****的全民所有的產(chǎn)和勞動群眾集體所有的財產(chǎn)，保護(hù)公民私人所有的合法財產(chǎn)，保護(hù)公民的人身**、民*利和其他**”。從法律賦予的職責(zé)來看，它實(shí)際上承擔(dān)了維護(hù)社會公益的責(zé)任。同時，檢察機(jī)關(guān)具有**國家對侵害國家公共管理秩序的行為提起刑事**的職能。在刑事案件中，檢察機(jī)關(guān)也可以**國家利益提起附帶民事訴訟，如果將這一職責(zé)延伸到環(huán)境公益訴訟領(lǐng)域，并不違反法律設(shè)置的初衷，且我國《檢察官法》第六條規(guī)定的檢察官的職責(zé): **國家進(jìn)行**，這里并沒有明確必須是刑事**，因此還可以解釋為民事**和行政**。如“江西省新余市渝水區(qū)*訴李某污染水源”一案，檢察官在辯訴中指出，環(huán)境污染是社會公害，檢察機(jī)關(guān)作為法律**者，**國家利益，運(yùn)用公力救濟(jì)的方式提起環(huán)境公益訴訟，應(yīng)視為“有直接利害關(guān)系”，檢方作為原告符合《民訴法》規(guī)定。
1. 3 檢察機(jī)關(guān)較之行政機(jī)關(guān)，更加具有超脫性。環(huán)境公益訴訟針對的重要對象是行政行為，無論由*，還是*中的環(huán)境保護(hù)部門作為**主體，都存在既當(dāng)裁判員又當(dāng)運(yùn)動員的可能，而檢察機(jī)關(guān)則更能擺脫部門利益的局限。
2. 質(zhì)疑觀點(diǎn): 第一是檢察機(jī)關(guān)的地位問題。
2. 1 環(huán)境公益訴訟的性質(zhì)與檢察機(jī)關(guān)的性質(zhì)和職責(zé)不相符合。我國的檢察機(jī)關(guān)作為司法機(jī)關(guān)，主要負(fù)刑事**之責(zé); 作為法律**機(jī)關(guān)，主要是對其他司法機(jī)關(guān)適用法律的行為和行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法行為進(jìn)行**，而且往往是一種事后的司法**。檢察機(jī)關(guān)的確承擔(dān)了一定的保護(hù)國家利益的角色，但是畢竟這種職能是有限的，我國現(xiàn)行法律并沒有賦予檢察機(jī)關(guān)對個人、企業(yè)提起公益訴訟的**。
2. 2 據(jù)我國**和法律的規(guī)定，**環(huán)境公共利益的國家機(jī)關(guān)并非檢察機(jī)關(guān)�！�**》第11 條規(guī)定: “國家保護(hù)環(huán)境和自然資源，防治污染和其他公害”�！董h(huán)境保護(hù)法》第26 - 28 條明確規(guī)定國家環(huán)境保護(hù)的**是環(huán)境保護(hù)行政主管部門，資源管理的**是法律授權(quán)的**國家行使國家所有權(quán)的機(jī)關(guān)。因而，對于侵害公眾或國家環(huán)境資源權(quán)益的行為，環(huán)境保護(hù)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)以國家環(huán)境資源所有權(quán)**人的身份提起公益訴訟，這也是其履行環(huán)境保護(hù)職責(zé)的重要形式之一。
2. 3 如果由檢察機(jī)關(guān)包攬公益損害時的保護(hù)之責(zé)，不僅有越俎代庖之嫌，而且還會造成**體系的混亂，一方面可能會公**在早期階段過分干涉私法領(lǐng)域，造成環(huán)境公益訴訟中控辯雙方力量對比的失衡，不符合公*原則; 另一方面也不利于調(diào)動公眾參與的積極性; 檢察機(jī)關(guān)大量提起環(huán)境公益訴訟會分散其本就有限的人力、物力資源，從而影響其他檢察職能的履行。
第二個問題是有不少學(xué)者論證了檢察機(jī)關(guān)運(yùn)用檢察建議督促相關(guān)單位提起環(huán)境公益訴訟，將其作為一種有效的介入方式。但是檢察建議作為缺乏規(guī)范性的**，本身存在很多問題，也不具有**的效力。第三個問題是環(huán)境糾紛解決的專業(yè)性決定了檢察機(jī)關(guān)并非提起環(huán)境公益訴訟的最佳主題。環(huán)境糾紛中包含了大量的科技因素，需要采用專門的證據(jù)收集方法和技術(shù)**，而這正是檢察機(jī)關(guān)較環(huán)保部門相比所欠缺的。
3. 學(xué)者建議。有學(xué)者認(rèn)為，既不能只構(gòu)建通過修改訴訟法才能實(shí)現(xiàn)的檢察機(jī)關(guān)介入環(huán)境公益訴訟的**，也不應(yīng)僅僅以現(xiàn)階段無法律依據(jù)為由拒絕檢察機(jī)關(guān)的介入。檢察機(jī)關(guān)應(yīng)作為環(huán)境公益訴訟的原告主體之一，且要對檢察機(jī)關(guān)提起環(huán)境公益訴訟進(jìn)行適當(dāng)限制，因?yàn)楠?dú)占的**便可能會走向極端。檢察機(jī)關(guān)提起環(huán)境公益訴訟，并非基于實(shí)體**的享有和實(shí)體義務(wù)的承擔(dān)，并不是環(huán)境污染與資源破壞的直接受害者，而是由其作為國家和社會公益**人的特定身份而由法律特別授予的。故檢察機(jī)關(guān)在環(huán)境公益訴訟中處于準(zhǔn)原告的地位，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)南拗坪驼{(diào)整。
一是范圍限制: 應(yīng)當(dāng)合理限定檢察機(jī)關(guān)提起環(huán)境公益訴訟的范圍，使其既保護(hù)環(huán)境公益，又不超越檢察職能。檢察機(jī)關(guān)應(yīng)主要針對國家利益和社會公共利益受害的環(huán)境事件提**訟，這類案件目前主要是涉及國有資產(chǎn)流失的環(huán)境保護(hù)案件和環(huán)境**案件。二是處分權(quán)限制:檢察機(jī)關(guān)一旦提起環(huán)境公益訴訟，不能隨意撤訴，也不能與被告自愿和解，在庭審中也不能適用調(diào)解原則，對于檢察機(jī)關(guān)提出撤訴與和解的，必須經(jīng)**批準(zhǔn)。三是檢察機(jī)關(guān)依然要承擔(dān)一定的敗訴責(zé)任。在環(huán)境公益訴訟中，被告方在勝訴后或其合法權(quán)益受到檢察機(jī)關(guān)侵害后，有就其損失申請國家賠償?shù)?*，檢察機(jī)關(guān)雖不能承擔(dān)案件本身敗訴的法律后果，但如果存在檢察機(jī)關(guān)濫用訴權(quán)，惡意訴訟，損害被害人合法權(quán)益的情況下，要承擔(dān)國家賠償責(zé)任。四是方式的多樣化。四是參與環(huán)境公益訴訟的方式調(diào)整: **的檢察機(jī)關(guān)被視為國家的“**人”，而我國的檢察機(jī)關(guān)在承擔(dān)**職能的同時還是法律**機(jī)關(guān)。就介入方式而言，**主要就是直接**，而*的介入方式可以多種多樣，以當(dāng)事人的身份直接**與抗訴、刑事附帶民事訴訟、****等均可作為介入環(huán)境訴訟的方式。
二、環(huán)境NGO 的原告主體資格
1. 贊同觀點(diǎn)。09 年7 月6 日，**環(huán)保聯(lián)合會以公益訴訟人身份，狀告江蘇江陰港集裝箱有限公司環(huán)境污染侵權(quán)糾紛一案被江蘇省無錫市中級人民**受理，此案為我國環(huán)保NGO 公益訴訟“破冰”第一案。環(huán)境NGO 作為環(huán)境公益訴訟原告資格的優(yōu)越性在理論和實(shí)踐中展現(xiàn)**: 一是環(huán)保NGO 因其非**性和**性特征，當(dāng)*不作為或不**履行職責(zé)損害了環(huán)境公共利益時，由行政機(jī)關(guān)提起環(huán)境公益訴訟在理論上和實(shí)踐中行不通，環(huán)保NGO 更適合在此情況下作為原告提起環(huán)境公益訴訟。二是與檢察機(jī)關(guān)相比，盡管在環(huán)保實(shí)踐中檢察機(jī)關(guān)作為原告提起環(huán)境公益訴訟的案例可謂不少，但在理論上，學(xué)者們對檢察機(jī)關(guān)能否作為環(huán)境公益訴訟的原告還存在諸多爭議，而對環(huán)保NGO 的原告資格是一致認(rèn)同的。三是彌補(bǔ)個人進(jìn)行環(huán)境公益訴訟的不足。環(huán)境私益訴訟面臨訴訟證據(jù)取證困難和專業(yè)技術(shù)鑒定困難這兩個訴訟瓶頸。而環(huán)保NGO 是以環(huán)境保護(hù)為宗旨的非***，1、環(huán)保NGO 關(guān)心社會公益，志愿加入環(huán)保NGO 的成員對環(huán)境事業(yè)具有強(qiáng)烈使命感，愿為伸張環(huán)境正義鍥而不舍。2、環(huán)保NGO 的很多成員具有環(huán)境科學(xué)和法律方面的知識和技術(shù)，還可通過與*、企業(yè)等溝通、協(xié)作獲取更多資源，扭轉(zhuǎn)信息不對稱的劣勢。3、公益訴訟的著眼點(diǎn)在“維護(hù)公益”，環(huán)保NGO 的宗旨就是保護(hù)環(huán)境，維護(hù)環(huán)境公共利益，性質(zhì)相符。
2. 質(zhì)疑觀點(diǎn)。雖然前述的環(huán)保NGO 提起的環(huán)境公益訴訟已經(jīng)成功立案，但是，環(huán)保NGO 環(huán)境公益訴訟仍然面臨許多障礙: 第一個問題是不具有原告資格。傳統(tǒng)的訴權(quán)理論認(rèn)為，實(shí)體法沒有明確賦予的權(quán)益，在訴訟法上就無法為其設(shè)立救濟(jì)的訴權(quán)。按照這一理論，環(huán)保NGO 要成為原告必須享有一定的環(huán)境實(shí)體**，這個**被學(xué)者們稱為環(huán)境權(quán)，當(dāng)自己的這一**受侵害或威脅時即可獲得訴權(quán)，成為適格的原告。而環(huán)境權(quán)在我國尚處于理論研究之中，而且其關(guān)注的對象僅是個體公民或部分群體受損的利益，救濟(jì)的權(quán)益主要是私益，不符合環(huán)境公益訴訟對“公益”關(guān)注的要求。我國《民事訴訟法》雖然規(guī)定社會團(tuán)體可以**受損害的單位或個人**，但對環(huán)境團(tuán)體能否**其成員**，法律存在欠缺。第二個問題就是現(xiàn)階段我國公益**的發(fā)達(dá)程度。從環(huán)保NGO 的設(shè)立來看，由*發(fā)起成立的環(huán)保民間**占絕大多數(shù)，本應(yīng)作為環(huán)保NGO 中堅(jiān)力量的草根環(huán)保**數(shù)量極其有限，且都依附于*，本身還沒有取得完全的**地位。這些公益**更多的是用于協(xié)調(diào)*與公眾的關(guān)系，往往沒有訴訟主體資格。因此，在當(dāng)前我國環(huán)保公益體制并不健全的情況下，僅僅依靠民眾的自覺性與環(huán)保意識、法律意識來推動公益訴是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
3. 學(xué)者建議。在歐洲，環(huán)保團(tuán)體是提起環(huán)境公益訴訟的核心力量，允許符合一定標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)保團(tuán)體提起環(huán)境公益訴訟，這些標(biāo)準(zhǔn)主要是一些限制性條件: 被*認(rèn)可、成立有一定年限、有法律人格、所提起的案件與其**目標(biāo)相關(guān)、有良好的信用和以往表現(xiàn)等。對此我國可以結(jié)合**環(huán)保團(tuán)體的發(fā)展?fàn)顩r，采取國家認(rèn)可的方式，賦予少數(shù)經(jīng)過注冊，成立已有一定年限，有一定活動范圍、人員和資源的非營利性環(huán)保**以環(huán)境公益訴權(quán)，在環(huán)保**普遍發(fā)展得更為完善后，再將**權(quán)放寬。
三、環(huán)境行政機(jī)關(guān)的原告主體資格
根據(jù)《**》第11 條和《環(huán)境保護(hù)法》第26 - 28 條的規(guī)定，環(huán)境行政機(jī)關(guān)**國家行使日常的環(huán)境監(jiān)管權(quán)，對違反法律法規(guī)，破壞環(huán)境資源的行為進(jìn)行**檢查，并行使相應(yīng)的行政處罰權(quán)�！逗Ｑ蟓h(huán)境保護(hù)法》第90 條進(jìn)一步規(guī)定，破壞海洋環(huán)境并“給國家造成損失的”，由****“**國家對責(zé)任者提出損害賠償要求”，其他資源管理部門如土地、森林、草原、水資源等行政主管部門也可以國家自然資源所有權(quán)**人的身份，對破壞自然資源者提起環(huán)境公益訴訟。
由此不難看出環(huán)境保護(hù)部門也是國家利益和公共利益的**者之一。因此，有學(xué)者建議應(yīng)當(dāng)賦予環(huán)境行政機(jī)關(guān)環(huán)境公益訴訟權(quán)，作為原告對侵害公眾或國家環(huán)境資源權(quán)益的行為提起環(huán)境公益訴訟，以維護(hù)公共的環(huán)境利益。但是，( 1) 環(huán)保行政部門一般都隸屬于地方*，很難不受*干預(yù)。我國目前很多地方環(huán)境污染得不到有效遏制，很大程度上是由于當(dāng)?shù)?片面追求經(jīng)濟(jì)效益引起的。( 2) 大部分的環(huán)境專業(yè)鑒定和檢測機(jī)構(gòu)均隸屬于環(huán)境行政部門，在環(huán)境公益訴訟中，他們本身可能是當(dāng)事人，對于他們做出的結(jié)論，**應(yīng)當(dāng)如何**和認(rèn)定也是建構(gòu)環(huán)境公益訴訟**需要解決的現(xiàn)實(shí)問題。
四、公民個人的原告主體資格
就個人而言，只要是年滿18 周歲有完全行為能力的我國公民應(yīng)該都可以**提起環(huán)境公益訴訟，這是學(xué)界通行的觀點(diǎn)。但是公民個人提起環(huán)境公益訴訟存在很多障礙難以克服:
在環(huán)境公益訴訟當(dāng)中，當(dāng)事人雙方的地位和力量是極不*衡的。其一，是法律與鑒定技術(shù)明顯失衡。環(huán)境污染和損害往往需要專業(yè)的技術(shù)和裝備才能進(jìn)行檢測、鑒定和舉證，普通公民很少具備這樣的舉證和鑒定的訴訟能力; 其二，公*與經(jīng)濟(jì)利益明顯失衡。環(huán)境公益訴訟的訴訟主體和利益對象具有不確定性。這就有可能產(chǎn)生訴訟中的“搭便車”現(xiàn)象，個人提起環(huán)境公益訴訟不僅要付出金錢和精力，甚至還要承擔(dān)敗訴的風(fēng)險，而一旦贏得訴訟，本人又并非唯一的受益主體，個人就會因此缺乏提起環(huán)境公益訴訟的動力，如果大家都不愿提起環(huán)境公益訴訟，那么環(huán)境公益又該怎么樣維護(hù)? 由誰維護(hù)? 其三，訴訟費(fèi)用負(fù)擔(dān)沉重。由于環(huán)境問題的潛在性、長期性使得損害難以計(jì)算，環(huán)境的整體性、關(guān)聯(lián)性使得損害的數(shù)額如果能計(jì)算也是龐大的。原告提**訟要預(yù)先交納訴訟費(fèi)，敗訴還要全部承擔(dān)訴訟費(fèi)，負(fù)擔(dān)沉重，一定程度上阻礙著公益訴訟的推進(jìn)。
五、自然物種的原告資格
自然物種訴訟作為環(huán)境公益訴訟的一種表現(xiàn)形式，比其他公益訴訟更難獲得人們的認(rèn)可，因?yàn)椤叭祟愔行?*”法律觀影響已經(jīng)根深蒂固。但是隨著環(huán)境倫理觀和現(xiàn)代法理學(xué)的發(fā)展，有關(guān)自然**及其法律化的討論己日益深化，并且在一些國家開始了自然物種訴訟的實(shí)踐。意大利、**、挪威、德國、菲律賓等國于20 世紀(jì)60 年代后紛紛制定了《動物福利法》; 印度也在法律中規(guī)定了動物的訴訟**。**通過一個行政公益訴訟判例承認(rèn)了野生鳥類的訴訟資格。我國在這方面也有所突破，**大學(xué)法學(xué)院幾位教授和學(xué)生因?yàn)?**污染提起的以自然物( 鱘鰉魚、***、太陽島) 作為共同原告的訴訟，也成為**第一起以自然物作為共同原告的環(huán)境民事公益訴訟。
1. 自然物種訴訟的理論基石: 蔡守秋教授認(rèn)為，承認(rèn)自然體的**，對于保護(hù)環(huán)境資源、實(shí)現(xiàn)人與自然的**共處有積極意義，法律可以從只保護(hù)人的**向同時保護(hù)人和自然的**發(fā)展。高利**授也傾向于承認(rèn)動物的法律**。她認(rèn)為，法律是人類理性的一種表達(dá)形式，當(dāng)我們認(rèn)識到人與動物都是更大的整體的組成部分，法律完全可以重新約定動物的法律地位，賦予動物法律**，這種約定不是僅僅出于人類自身狹隘的私利，而是出于人與動物之間的聯(lián)系�！胺N際公*”和“自然物種**”的討論必然要反映在對訴訟法的沖擊上，即是否考慮其他生命體對其所享有的**而具有訴訟資格以及如何實(shí)現(xiàn)他們的訴權(quán)等。對于這個問題，雖然根據(jù)現(xiàn)行的訴訟法理論和規(guī)定，承認(rèn)其他物種的訴訟資格還有些困難。但人類**發(fā)展的歷史也表明，**體系是不斷充實(shí)完善的。在當(dāng)今社會，生態(tài)**、環(huán)境公*和可持續(xù)發(fā)展已得到廣泛認(rèn)同，在福利國家邁向環(huán)境國家的過程中，自然的**主體地位的承認(rèn)也成為可能。所以，雖然由于自然**理論的不嚴(yán)謹(jǐn)性而遭到很多批評，但自然的價值仍得到廣泛的贊同。
2. **實(shí)踐: 從20 世紀(jì)70 年代起，**就有以動植物為當(dāng)事人提**訟的記載。自然物種訴訟要獲得**的承認(rèn)，需有兩個條件: 一是法律對動植物的法律地位有明確的規(guī)定; 二是被告對自然物種的當(dāng)事人地位不產(chǎn)生異議并同意人類作為原告，而人類原告提起的是公民訴訟�？傮w看來，即使在**，由于人類中心**法律觀的影響，自然**理論也還未成為司法判決的主流法理依據(jù)，**的自然**訴訟仍處在探索和相持階段。
淺談議論文3
1 園林綠化的必要性分析
1.1 園林綠化是創(chuàng)造城市人居環(huán)境的主要方式
園林綠地已成為提高人們生活水*不可缺少的條件之一，隨著城市綠化步伐的不斷加快和群眾精神文化生活水*的日益提高，人們對優(yōu)美人居環(huán)境的需求越來越高，綠化的景觀效果、樹木的成活率、綠地的服務(wù)功能、低碳出行的環(huán)境條件以及綠化與交通安全的關(guān)系等方面，已成為群眾關(guān)心的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。園林綠化工作不再是單一模式，城市園林建設(shè)更注重綠色、低碳、智慧等要素，更注重人文環(huán)境和生態(tài)，倡導(dǎo)“生態(tài)優(yōu)先、以人為本、彰顯特色”的規(guī)劃理念，在文化內(nèi)涵、景觀設(shè)計(jì)、綠化造型等方面下功夫，而實(shí)現(xiàn)每個要素都需要一套科學(xué)的設(shè)計(jì)方案， 以打造綠色、 便捷的城市生態(tài)圈為重點(diǎn)，以豐富的園林植物、完整的綠地系統(tǒng)、優(yōu)美的景觀和完備的設(shè)施發(fā)揮改善城市生態(tài)、美化城市環(huán)境的作用，實(shí)現(xiàn)城市園林的可持續(xù)發(fā)展。
1.2 園林綠化已成為現(xiàn)代化城市的重要標(biāo)志
園林綠化在城市建設(shè)中的重要性日益顯著，實(shí)現(xiàn)城市園林生態(tài)化已成為世界各國城市園林發(fā)展的必然趨勢。我國城市的綠化發(fā)展要與世界接軌，就要重視城市綠化，***生態(tài)與環(huán)境**指出：城市的環(huán)境綠化水*達(dá)到人均60 m2為最佳。澳大利亞首都堪培拉的公共綠地達(dá)到人均 70 m2，而我國尚未達(dá)到最佳標(biāo)準(zhǔn)。各級*對城市綠化工作的重視程度**提高，園林行業(yè)進(jìn)入了一個新的發(fā)展時期。針對嚴(yán)峻的環(huán)境問題，實(shí)現(xiàn)城市的智能、環(huán)保、自然、智慧、創(chuàng)新和低碳等功能，重在規(guī)劃、科學(xué)設(shè)計(jì)城市園林綠化工作，倡導(dǎo)生態(tài)功能園林，讓城市融入自然，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀的理想愿景，進(jìn)一步提升城市品位和形象，彰顯城市特色。
1.3 園林綠化是現(xiàn)代城市建設(shè)不可缺少的重要組成部分
園林綠化不但具有明顯的社會效益、經(jīng)濟(jì)效益，還發(fā)揮著巨大的環(huán)境效益，園林綠化的意義、功能體現(xiàn)在生態(tài)城市建設(shè)的方方面面，包括園林綠化對城市生態(tài)的改善作用，在城市建設(shè)中的觀賞性作用，在現(xiàn)代社會和現(xiàn)代科學(xué)中的意義，以及園林綠化對可持續(xù)發(fā)展的重要性等。因此，園林綠化需要緊密結(jié)合城市的發(fā)展，適應(yīng)城市的需要，順應(yīng)當(dāng)代的需要。大力推進(jìn)園林綠化改造工程，提高市民植綠、愛綠意識，全面提升中心城區(qū)的綠化水*和景觀品質(zhì)。倡導(dǎo)“生態(tài)優(yōu)先、以人為本、彰顯特色”的規(guī)劃理念，牢固樹立**意識，在文化內(nèi)涵、景觀設(shè)計(jì)、綠化造型等方面下功夫，努力形成具有獨(dú)特個性的綠化特色。
2 園林綠化工作中存在的問題
2.1 從業(yè)人員能力不過硬
一方面突出表現(xiàn)為專業(yè)技術(shù)人員少，沒有相應(yīng)的資質(zhì)、知識、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，對養(yǎng)護(hù)工作培訓(xùn)不夠，基本綠化操作技能不能掌握;另一方面在學(xué)習(xí)、吸收、借鑒外地先進(jìn)管護(hù)經(jīng)驗(yàn)上執(zhí)行力差，更談不上養(yǎng)護(hù)的技術(shù)創(chuàng)新， 導(dǎo)致園林綠化工作實(shí)施的無序性，降低園林綠化質(zhì)量。
2.2 管養(yǎng)責(zé)任落實(shí)不到位
突出表現(xiàn)為一些轄區(qū)對綠化養(yǎng)護(hù)認(rèn)識不夠，責(zé)任意識不強(qiáng)，沒有真正將綠化養(yǎng)護(hù)管理擺到重要位置，對綠化養(yǎng)護(hù)工作貫徹要求不到位、部署工作不到位、指導(dǎo)基層不到位、服務(wù)企業(yè)不到位。很多養(yǎng)護(hù)企業(yè)沒有認(rèn)識到綠化養(yǎng)護(hù)工作是一種社會責(zé)任，算經(jīng)濟(jì)小賬，不能正確對待工作中出現(xiàn)的問題，不能從主觀上解決問題。
3 做好城市園林綠化建設(shè)的主要措施
3.1 科學(xué)規(guī)劃與設(shè)計(jì)城市園林
生態(tài)園林綠化設(shè)計(jì)對城市未來的發(fā)展有著十分重要的作用，建設(shè)生態(tài)環(huán)境是一項(xiàng)長期復(fù)雜的工程，園林設(shè)計(jì)應(yīng)著眼未來，綜合利用各種自然資源，增加植被品種，豐富植被花色，形成自然的、功能完備的、豐富多彩的植物群落;把城市的園林綠化建設(shè)與生態(tài)園林建設(shè)充分結(jié)合起來，在設(shè)計(jì)過程中遵循可持續(xù)發(fā)展的理念，對城市綠地系統(tǒng)加強(qiáng)科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)，促進(jìn)城市的長遠(yuǎn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的**共生，獲得最大化的綠化效益及生態(tài)效益，力求現(xiàn)代園林藝術(shù)、生態(tài)景觀理念與本土文化的緊密融合，創(chuàng)造出多處內(nèi)涵豐富、主題鮮明、民族風(fēng)情濃郁的園林風(fēng)景。生態(tài)園林綠化設(shè)計(jì)中，既要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究*園林的精髓，也要考慮到當(dāng)前園林的實(shí)際情況，在繼承和發(fā)揚(yáng)*園林的藝術(shù)手法的基礎(chǔ)上，把生態(tài)學(xué)理論與園林景觀藝術(shù)結(jié)合起來，創(chuàng)造一個生態(tài)協(xié)調(diào)穩(wěn)定、景觀優(yōu)美的環(huán)境，極大地改善、豐富和調(diào)節(jié)人們的精神生活。
3.2 提升園林綠化管理養(yǎng)護(hù)水*
制定管養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，完善管養(yǎng)**，不斷加大監(jiān)管力度，在提高管養(yǎng)的精細(xì)化水*上下功夫，著力打造一批養(yǎng)護(hù)管理樣板段、示范路;創(chuàng)新管養(yǎng)模式，推進(jìn)園林綠化建設(shè)、養(yǎng)護(hù)、監(jiān)管相分離和市、區(qū)、街道(鎮(zhèn))分級管理運(yùn)行機(jī)制，全面實(shí)行“建管分開、管辦分離”。加大園林綠化執(zhí)法力度，對破壞城市綠化的行為從快從重處罰，有效鞏固綠化建設(shè)成果。
3.3 完善體系實(shí)現(xiàn)科學(xué)規(guī)劃建綠
編制和完善城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃，為城市綠化建設(shè)提供科學(xué)依據(jù)，進(jìn)一步明確城市綠化目標(biāo)和布局，規(guī)定城市各類綠地的**原則，按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)確定綠化用地面積，合理布局公共綠地，確定防護(hù)綠地、大型公共綠地等綠線，編制“城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃”并納入城市總體規(guī)劃。注重專業(yè)性和科學(xué)性，提高城市綠化整體水*，因地制宜，實(shí)地適樹，突出地域特色，以鄉(xiāng)土物種為主，注重綠地生態(tài)功能�？傊�，加強(qiáng)城市園林綠化發(fā)展是我國城市發(fā)展進(jìn)程中一項(xiàng)重要的長期任務(wù)，要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬園林綠化工作全局，結(jié)合城市所處地域的自然資源狀況和地帶氣候特征，從*決策到規(guī)劃建設(shè)管理等各方面的共同努力，才能使園林綠化真正實(shí)現(xiàn)綠化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
淺談議論文4
議論文寫作是高考（論壇）作文的重要組成部分、重頭戲。不少學(xué)生在*時已積累了不少作文材料，練筆文章也寫了不少，但到了中考、高考時還是寫不出文字通順、條理清晰的議論文來。究其原因，除了文字基本功外，思路不對頭是其主要癥結(jié)所在。本文試圖從理清思路方面來探討加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)議論文的教學(xué)教法。
一、從確定中心論點(diǎn)中理清思路
確定中心論點(diǎn)的思路主要體現(xiàn)在動筆之前的構(gòu)思和觀點(diǎn)的確立。
首先是動筆之前的構(gòu)思。魯迅先生寫文章，即使是寫一篇幾百字的短文，也不是馬上攤開紙就動筆。他總要先“打腹稿”，這就是構(gòu)思過程。
動筆寫文章之前，怎樣進(jìn)行構(gòu)思呢？
我們知道，閱讀是一個發(fā)現(xiàn)中心思想的過程。反過來可以發(fā)現(xiàn)，構(gòu)思的中心環(huán)節(jié)是提煉文章的主題。而文章的主題不是主觀臆想的，外加上去的，是通過把現(xiàn)實(shí)生活的材料所蘊(yùn)涵著的思想意義去粗取精、去偽存真開掘出來的。如魯迅的《祝福》，對于祥林嫂性格的廣泛的社會性、歷史的必然性及其悲劇深刻性的挖掘，就是一個寓意深刻的藝術(shù)構(gòu)思的范例。
構(gòu)思的方法，是一個“消化”材料的過程。文章的構(gòu)思首先是吃透題材內(nèi)容，而題材內(nèi)容又來自于生活素材。因此，構(gòu)思首先是理解生活，沒有活生生的材料，就無從構(gòu)思。在文章構(gòu)思過程中，隨著對生活理解的深入，文章主題思想會逐步明確。然后根據(jù)主題的需要，對材料加以整理、選擇，分出主次、真?zhèn)危M(jìn)而深化主題。構(gòu)思好比是設(shè)計(jì)文章的草圖，我在教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生采用編寫提綱的方式來對文章進(jìn)行構(gòu)思。如命題《為“班門弄斧”叫好》的構(gòu)思提綱：
①“班門弄斧”通常是貶義的，是“不自量力”的意思，為常人所否定。
②確立觀點(diǎn)：敢于在“班門”（權(quán)威）弄斧，突破常規(guī)思維，不為傳統(tǒng)觀念束縛，好！
�、壅嬲撟C：處女作的發(fā)表；普通人的發(fā)明創(chuàng)造；甚至于科學(xué)家的新發(fā)現(xiàn)，正是敢于在“班門”弄斧而又有所突破的結(jié)果。
�、芊疵嬲撟C：如果人人都不敢在“班門”弄斧，“班門”永遠(yuǎn)是至高無上的，“班門”終將消失；正如“長江后浪推前浪”，如果取消“后浪”，長江就成了一潭死水，最終擺脫不了干涸的命運(yùn)。人類社會也是一樣，沒人“班門弄斧”，社會就不可能進(jìn)步。
�、菘偨Y(jié)全文：有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，敢于向“班門”弄斧應(yīng)給予鼓勵，這樣才能與日俱新，跟上時代前進(jìn)的步伐。
其次是確立觀點(diǎn)。無論是命題作文還是材料作文，確立觀點(diǎn)是寫好議論文的基礎(chǔ)，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)的提煉方法。觀點(diǎn)的確立除了要有一定的生活積累外，還可通過質(zhì)疑、深思、聯(lián)想、想象、類比等方法來拓寬思路。如對《誠信》這一命題，首先應(yīng)理解什么是誠信（誠實(shí)、信用），接著追問人為什么***信（立身之本），誠信對不同社會角色的影響，以及沒有誠信對個人、社會將會產(chǎn)生什么惡果，最后才是如何落實(shí)誠信的問題。而材料作文的一般思路為：引述材料、提煉觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)（先正面論述，然后再反面論述）、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、解決方案、深化觀點(diǎn)�？梢韵雀攀鎏峁┑牟牧�，然后分析“為什么”，接著就提出觀點(diǎn)，再分析論證你的觀點(diǎn)（可從正面、反面比較分析），接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后深化觀點(diǎn)。
又如引用一則材料：宋代建隆年間，有個管理工程竹木材料的**，對庫存的圓木長短不齊頗為憂慮，就**宋太祖，請求把長圓木鋸短一些，使這些圓木長短劃一。宋太祖在他的奏章上批道：“你的手指、腳趾難道就沒有長短嗎？為什么不把長的指頭截去，使它們也長短一律呢？長的就讓它依舊長著吧，短的就讓它依舊短著吧�！比绾螐倪@則材料中引出觀點(diǎn)？首先引導(dǎo)學(xué)生對材料加以分析認(rèn)識，把握住材料是確立觀點(diǎn)的關(guān)鍵。宋太祖的御批，肯定的是木材長短不一，可以物盡其用。由此可聯(lián)想到人盡其才，再聯(lián)想到歷史上劉邦善用人才，然后聯(lián)想到國企**知人善任，使國企起死回生，聯(lián)想到我國的******及****的公開聘用等�？梢�，只要拓寬思路，讓思緒插上翅膀，進(jìn)行聯(lián)想和想象，即可達(dá)到劉勰在《文心雕龍》里所說的“思接千載”、“視通萬里”的境界。
二、從文章的整體布局中構(gòu)建思路
結(jié)構(gòu)布局往往可以反映一篇文章的思路如何，寫作議論文應(yīng)教會學(xué)生運(yùn)用結(jié)構(gòu)模式去強(qiáng)化其寫作思路。議論文的總體結(jié)構(gòu)思路是提出問題、分析問題、解決問題。而常見的議論文結(jié)構(gòu)模式有：層進(jìn)式、總分式、并列式、對照式、綜合式等。
層進(jìn)式（縱式結(jié)構(gòu)），就是先提出問題，然后縱向思維、逐層深入論證，分析問題，解決問題。如以《話說誠信危機(jī)》為題讓學(xué)生作文，先引導(dǎo)學(xué)生從社會現(xiàn)實(shí)入題，擺出由于價值觀念的改變，不少企業(yè)弄虛作假，造成股東對上市公司的“誠信危機(jī)”現(xiàn)象；然后分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因（有人目光短淺，急功近利，錢迷心竅）及危害（管理人員素質(zhì)低下，影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會安定穩(wěn)定）；再進(jìn)一步闡述業(yè)績的形成一靠技術(shù)，二靠管理，否則必然在激烈的競爭中失敗的道理；最后再論證創(chuàng)新是企業(yè)振興的靈魂……如此一層一層往深處想，學(xué)生的文章就會思路酣暢，一氣貫之。掌握這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵在于逐層深入地提出分論點(diǎn)，并進(jìn)行分析論證，它們之間是逐層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，后一個分論點(diǎn)是由前一個分論點(diǎn)派生出來的，論據(jù)由表及里，由淺到深，部分之間環(huán)環(huán)相扣，共同為中心服務(wù)。這就好比蓋房子，一層比一層高，但每一層都是建立在前一層的基礎(chǔ)之上，而不能一步到頂，成為空中樓閣。
并列式和總分式（分說部分），即先提出論點(diǎn)，然后橫向思維，并列地從幾個方面論證。如以《人人為我，我為人人》為題作文，先引導(dǎo)學(xué)生針對“人不為已，天誅地滅”的論調(diào)，總提新世紀(jì)還應(yīng)提倡“人人為我，我為人人”的主張。然后從三個方面論述為什么還應(yīng)提倡：①一根筷子易斷，一把筷子難折，團(tuán)結(jié)就是力量，兼駁個人英雄**；②1+1結(jié)果可能大于2，也可能小于2，團(tuán)隊(duì)精神的極端重要性，兼駁極端個人**（如一個和尚挑水喝，二個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝）；③建設(shè)高度的精神文明需要提倡“人人為我，我為人人”的精神，兼駁“事不關(guān)已，高高掛起”。最后總結(jié)全文：現(xiàn)在應(yīng)是提倡“人人為我，我為人人”的時候了。掌握這種模式的關(guān)鍵是從并列的幾個方面多角度地觀察、分析、認(rèn)識事物�？砂词挛锏男再|(zhì)并列，也可按事物的特點(diǎn)并列，也可按“首先”、“其次”、“再次”等排列。
對照式結(jié)構(gòu)（對比式），即先提出觀點(diǎn)，然后反向思維，正反對比論證。如論證“不能忽視微小力量”這個論點(diǎn)，可先引導(dǎo)學(xué)生從正面舉例入手：“滴水可以穿石”，“涓涓細(xì)流匯成江河湖海”；一顆螺絲故障，可使飛機(jī)爆炸，從而造成重大傷亡事故。然后再引導(dǎo)學(xué)生從反面論證：“千里之堤，毀于蟻穴”等。掌握這種結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵在于從對比中闡明主張，讓事物在比較鑒別中得到論證。
綜合式結(jié)構(gòu)，即綜合運(yùn)用幾個結(jié)構(gòu)模式，而不是使各種結(jié)構(gòu)模式截然分開。一般來說，命題作文的寫作思路是提出論點(diǎn)、闡明道理、舉證例子、正反論證、作者建議、結(jié)論歸納。材料作文的寫作思路是根據(jù)問題提出論點(diǎn)、就事論事初證論點(diǎn)、聯(lián)想發(fā)揮深化論點(diǎn)、駁斥謬論強(qiáng)化論點(diǎn)、辯證分析圓融論點(diǎn)、提出建議落實(shí)論點(diǎn)、展望未來美化論點(diǎn)、發(fā)出號召升華論點(diǎn)。
法無定法，無論哪種結(jié)構(gòu)模式，都要體現(xiàn)創(chuàng)新，形式要適應(yīng)議論內(nèi)容的需要，決不能一味生搬硬套。
三、從段落行文中落實(shí)思路
在確定了全文的中心論點(diǎn)，設(shè)計(jì)好了全文的結(jié)構(gòu)思路（好比是蓋房子設(shè)計(jì)好了圖紙，形成了主體框架結(jié)構(gòu)）之后，下一歩就要在整體設(shè)計(jì)的指導(dǎo)下分解任務(wù)，一段一段地寫，一個句群一個句群地寫，表達(dá)好完整的段落意思，否則整篇文章就很難寫好。在教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生作文常常出現(xiàn)文章脫節(jié)，銜接不緊的現(xiàn)象，這就是段落行文思路混亂的一種表現(xiàn)。因此，把握段落行文的語脈流向，使文意貫通，邏輯性強(qiáng)，是中學(xué)生議論文寫作思路的重要一環(huán)。
首先是段內(nèi)層次的安排。寫文章時，隨著確定好的思路，不是一句一句盲目地寫下去，它有一個先后秩序問題。這一句為什么要先寫，那一句為什么要后寫，這一層為什么要放在前面表達(dá)，而那一層為什么又必須放在后面表達(dá)，這并不是隨意安排，而是有合理的順序的。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)：有的同學(xué)只重視全文結(jié)構(gòu)的安排，卻忽視了每一段段內(nèi)層次的安排，信手而寫，以致語意不連貫，表達(dá)不清楚。對這一類同學(xué)，我們特別強(qiáng)調(diào)了寫作時一定要圍繞全文的中心和段意來安排好段內(nèi)的層次和句群的層次，做到合乎事理，合乎習(xí)慣，恰當(dāng)?shù)皿w。段內(nèi)的層次，包括句子與句子、句子與句群、句群與句群的順序安排。議論文段內(nèi)層次關(guān)系，有并列、承接、轉(zhuǎn)折、因果和總分等關(guān)系。在教學(xué)實(shí)踐中我們結(jié)合講讀課文選出典型例子，并選用學(xué)生優(yōu)秀作文的句群、語段，引導(dǎo)學(xué)生加以分析、揣摸句與句之間的'邏輯關(guān)系和組合順序。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一些單項(xiàng)練習(xí)，包括句群、語段的仿寫訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生行文思路暢通，達(dá)到文從字順的效果。
其次是注重語言感受能力的培養(yǎng)。語言感受能力差，思路就很難流暢。我們采用朗讀、默讀等方法來加強(qiáng)語感培養(yǎng)，特別強(qiáng)調(diào)課文中規(guī)定背誦的段落，一定要熟讀成誦；同時鼓勵學(xué)生精讀一些課外的奇文美文，積累豐富的語言材料，感受他人成功的寫作思路。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行語言訓(xùn)練，通過口頭復(fù)述、口頭作文、書面作文相結(jié)合的方法來進(jìn)行練習(xí)，以達(dá)到學(xué)生在表述過程中清晰、準(zhǔn)確、系統(tǒng)、生動的目的。
以上，我們從構(gòu)思開始，進(jìn)而在確立論點(diǎn)、安排結(jié)構(gòu)、段落行文等角度對議論文的寫作思路進(jìn)行了淺層剖析。其實(shí)，議論文寫作思路是一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程，既需要有獲取信息（材料）的能力，又要有**行文的工夫；既需要宏觀的構(gòu)建能力，更需要微觀的精雕細(xì)琢工夫。這就要求我們把握從整體到局部、從宏觀到微觀這個運(yùn)動軌跡，同時引導(dǎo)學(xué)生深入社會實(shí)踐，提高辯證思維和創(chuàng)造思維的能力，從而打開學(xué)生思路的閘門，激活學(xué)生的寫作思路的靈感。這樣，學(xué)生就會不斷創(chuàng)作出思路清晰、富有創(chuàng)新個性的議論文來。
考前必看：寫議論文怎樣分析論據(jù)
例證法是議論文寫作常用的論證方法。要想使議論文論證嚴(yán)謹(jǐn)有力，就必須對論據(jù)進(jìn)行分析。有些同學(xué)寫的議論文，盡管論點(diǎn)正確、鮮明，論據(jù)也典型、可靠，但是由于在舉例之后沒有進(jìn)一步挖掘事例包含的事理，缺乏必要的分析，導(dǎo)致論點(diǎn)和論據(jù)聯(lián)系松散，給人以羅列論據(jù)之感。所以，舉例之后的分析是少不得的。下面介紹幾種常用的分析論據(jù)的方法。
一、揭示實(shí)質(zhì)法
這種方法，就是在列舉出屬性相同或相關(guān)的幾個事例之后，對其進(jìn)行歸納升華，點(diǎn)明論據(jù)所包含的道理，揭示出論據(jù)與論點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系，從而深化論點(diǎn)。如：
史學(xué)家司馬光寫《資治通鑒》花了19年，相聲藝術(shù)宗師侯寶林為學(xué)諧語手抄一部十多萬字的《諧浪》，俄國大作家托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和*》花了27年，德國著名醫(yī)生歐立希連續(xù)試驗(yàn)914次，終于研制成治療人體內(nèi)錘蟲和抗螺旋體病菌的新藥——新胂凡納明。這些事例充分證明了古今中外無數(shù)有成就的人之所以取得事業(yè)的成功，秘訣在于他們有恒心和毅力。（考場優(yōu)秀作文《恒心和毅力是成功之本》）
這段文字中，作者在列舉古今中外成功者的四個事例之后，點(diǎn)明了其中包含的道理，從而使中心論點(diǎn)“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的論證。論據(jù)與論點(diǎn)聯(lián)系緊密。
二、正反對比法
這種方法，所舉事例形成正反對照，然后加以分析，論證觀點(diǎn)。如：
黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而，就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，卻在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。人們難以忘記60年前的那幕慘�。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對往事的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲——修建***紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國*在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！德國人在60年里不斷地反思，不停地紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！
淺談議論文5
論文關(guān)鍵詞:高職生；職業(yè)價值觀教育；建議
論文摘要:隨著高校的大幅度擴(kuò)招，高職生的數(shù)量增加更加迅猛，如何引導(dǎo)高職生就業(yè)，如何對高職院校的在校生進(jìn)行職業(yè)價值觀教育，已成為一個非常重要的現(xiàn)實(shí)問題。本文針對高職生職業(yè)價值觀教育的現(xiàn)狀，對高職生的職業(yè)價值觀教育提出了幾點(diǎn)建議。
職業(yè)價值觀是人們依據(jù)自身和社會的需要對待職業(yè)、職業(yè)行為和工作結(jié)果的、穩(wěn)定而具有概括性和動力作用的一套信念系統(tǒng)，是個體一般價值觀在職業(yè)生活中的體現(xiàn);它不但決定了人們的擇業(yè)傾向，而且決定了人們的工作態(tài)度;它是個體在長期的社會化過程中所獲得的關(guān)于職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)感受的結(jié)晶;它屬于個性傾向范疇的概念。對高職生而言，他們的職業(yè)價值觀主要是指他們在選擇具體工作單位時的擇業(yè)觀，是高職生在選擇具體的工作單位時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、具有概括性和動力作用的觀念系統(tǒng);它是高職生的一般價值觀在單位選擇上的體現(xiàn);它影響到高職生選擇什么單位、對所選擇的職業(yè)是否滿意。對高職院校的在校生進(jìn)行職業(yè)價值觀教育，對于高級**的培養(yǎng)及人才儲備有現(xiàn)實(shí)意義;對教育部門、人力資源規(guī)劃部門有前瞻性的戰(zhàn)略意義。
一、高職生職業(yè)價值觀教育的現(xiàn)狀
我國近二十年的職業(yè)價值研究，被試大多數(shù)集中在大學(xué)生、研究生、高師生，偶爾也擴(kuò)大到其他職業(yè)青年階層，如企業(yè)職工、***等。對于當(dāng)今社會日益關(guān)注的高職生這一特殊群體，社會普遍認(rèn)為職業(yè)價值觀教育為時過早，選擇職業(yè)對他們而言似乎是比較遙遠(yuǎn)的事情，但實(shí)際上對于高職生而言，他們處于職業(yè)要素探索的嘗試階段，職業(yè)價值觀逐漸在大腦中的建構(gòu)對他們以后選擇何種行業(yè)、是否確立成為**或高級職業(yè)技術(shù)及管理人才的發(fā)展目標(biāo)，做好職業(yè)生涯規(guī)劃都有前瞻性的指導(dǎo)意義。
系統(tǒng)的實(shí)證性研究少。目前**關(guān)于高職生職業(yè)價值觀的研究多為經(jīng)驗(yàn)總結(jié)型和理論探討型，系統(tǒng)的實(shí)證研究為數(shù)不多。高職生基本處于被遺忘的角落一般從事技術(shù)類和服務(wù)類工作，社會地位低，理想和現(xiàn)實(shí)落差很大，他們的職業(yè)價值觀是非常復(fù)雜的。如何對高職生進(jìn)行職業(yè)價值觀教育，引導(dǎo)他們樹立正確的擇業(yè)觀，目前**的研究都不是很多。
二、高職生職業(yè)價值觀教育的建議
針對高職生職業(yè)價值觀教育的現(xiàn)狀，我們對高職生的職業(yè)價值觀教育提出幾點(diǎn)建議。
1.抓住關(guān)健時期，針對高職生的具體背景和特點(diǎn)，科學(xué)地對高職生進(jìn)行職業(yè)價值觀教育。
高職生的職業(yè)價值觀在二年級或20歲左右的時候有一個波動的時期，這是他們職業(yè)價值觀正在逐步修正、確立和完善的時期，同時也是他們迷茫和痛苦掙扎的時候，更是他們的職業(yè)價值觀處于低谷的時期。這是對高職生進(jìn)行職業(yè)價值觀教育的關(guān)鍵時刻，因?yàn)槿嗽谒枷氩▌拥臅r候是最容易接受觀點(diǎn)的時候。傳統(tǒng)上是在高職生一人校和他們即將畢業(yè)的時候進(jìn)行有關(guān)職業(yè)價值觀方面教育，從本研究中看這種兩頭熱的做法是不恰當(dāng)?shù)�，因�(yàn)樗麄冞@時的職業(yè)價值觀和職業(yè)信念是比較穩(wěn)定的，是不容易接受其它觀點(diǎn)的，不符合高職生職業(yè)價值觀發(fā)展的特點(diǎn)。從物質(zhì)生活的價值觀來看，二年級或20歲是一個轉(zhuǎn)折時期，這時的職業(yè)教育會對影響高職生關(guān)于這一因素的看法起到事半功倍的效果。所以，對高職生的職業(yè)價值觀教育應(yīng)該從一入校就開始，而且一直到畢業(yè)之前都不能有一絲的松懈;當(dāng)然也要注意在高職生職業(yè)價值觀波動的時期加大力度開展相應(yīng)的職業(yè)價值觀教育。高職院校要多找一些比較成功的高級**做現(xiàn)身說法，這樣可以收到事半功倍的教育效果，從而促使高職生的職業(yè)價值觀健康發(fā)展。"
2.利用家庭對高職生的影響，家校共同對高職生進(jìn)行職業(yè)價值觀教育。
父母的教育程度對高職生的職業(yè)價值觀有明顯的影響，這就啟發(fā)我們在對高職生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)和教育的時候應(yīng)該考慮到學(xué)校和家庭進(jìn)行合作教育，學(xué)校根據(jù)學(xué)生家庭的特點(diǎn)而進(jìn)行不同方面的職業(yè)價值觀教育，同時家庭也及時反饋學(xué)生的信息給學(xué)校，以形成良好的家�；�。從學(xué)校來講，對于家庭經(jīng)濟(jì)背景比較好的高職生，應(yīng)當(dāng)在二年級或者20歲左右這個關(guān)鍵時期對他們進(jìn)行自我發(fā)展方面的教育，以滿足他們的自我實(shí)現(xiàn)需要，強(qiáng)化其積極向上的精神。而對于家庭背景不太好的高職生，則可以在二年級或者20歲時這個關(guān)鍵時刻對他們進(jìn)行物質(zhì)生活方面的教育，使他們盡早樹立符合社會現(xiàn)實(shí)和家庭現(xiàn)實(shí)的職業(yè)價值觀。而對于獨(dú)生子女尤其是女生，則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自我發(fā)展方面的引導(dǎo)和教育，使他們樹立更加遠(yuǎn)大的理想。從家庭來講，應(yīng)當(dāng)在子女能接受的情況下對他們進(jìn)行客觀的、符合社會和個人現(xiàn)實(shí)的職業(yè)價值觀教育，使子女尤其是獨(dú)生子女能全面、客觀地評價自己的需要、個性、能力以及自己與社會的關(guān)系，從而確立適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)價值觀，其中母親要發(fā)揮自己在教育子女方面不可替代的作用。
3.社會、家庭、學(xué)校共同參與對高職生職業(yè)價值觀的教育和引導(dǎo)工作。
針對現(xiàn)在技術(shù)工人在社會中地位還不是很高、待遇還不是很好的情況，國家應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)拇胧罅π麄鞲呗毥逃�，讓國人看到技工在社會發(fā)展中的重要地位，以及對我國基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的巨大貢獻(xiàn)，以真正地提高他們的社會地位和工作條件。從 20xx年的兩個*我們可以欣喜地看到國家對高職教育大力扶持的態(tài)度，相信我國的職業(yè)教育會迎來又一個春天，同時對國家的**和社會宣傳的作用也會提高技術(shù)和服務(wù)工作對高職生的吸引力。
從學(xué)校來講，應(yīng)當(dāng)在高職生一人校就抓緊對他們進(jìn)行堅(jiān)持不懈的職業(yè)價值觀教育。尤其是在高職生職業(yè)價值觀不穩(wěn)定的時候?qū)λ麄冞M(jìn)行職業(yè)價值觀的教育，從而在大學(xué)期間就使高職生全面認(rèn)識和理解以后工作所要具備的價值觀，以使他們不斷地同化這些價值觀，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的價值觀，使高職生在畢業(yè)時能自覺的、非常樂意地選擇和從事技術(shù)和服務(wù)工作。
當(dāng)前，部分高職院校的就業(yè)指導(dǎo)僅僅著眼于學(xué)校的就業(yè)率，很少關(guān)注實(shí)際問題，難以從企業(yè)需求等方面對大學(xué)生就業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)。大學(xué)校園與企業(yè)、社會需求之間的差距在加大，如果學(xué)校不了解企業(yè)和社會對人才的真正需求，就會導(dǎo)致就業(yè)指導(dǎo)缺乏針對性，與實(shí)際需求脫節(jié)，甚至使得大多數(shù)就業(yè)指導(dǎo)成為“紙上談兵”。因此，高職院校應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新模式、開展產(chǎn)學(xué)合作、拓寬就業(yè)渠道等方面為高職生創(chuàng)造更好的成長和發(fā)展環(huán)境;要形成以社會需求為目標(biāo)、以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)定位，專業(yè)設(shè)置要適應(yīng)市場要求，使高職生能找準(zhǔn)自己的就業(yè)方向，畢業(yè)后能較快地進(jìn)人到工作崗位，這樣就能使學(xué)生減少一些迷茫，從而容易確立自己的職業(yè)價值觀。同時這樣也可以對高職生選擇和從事以后的工作產(chǎn)生影響。
總之，整個社會都應(yīng)當(dāng)參與到對高職生的愛護(hù)和教育中，這樣我國制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的未來才會有無窮的人才儲備。
熱愛議論文5篇（擴(kuò)展6）
——魅力議論文5篇
魅力議論文1
文化，近日成為人類關(guān)注的問題，在科技發(fā)達(dá)的今天，*幾千年的文化歷史在人們眼中逐漸淡去，人們開始擔(dān)憂傳承幾千年的文化歷史難道就此止步嗎？不，我們是*人，說著*話，寫著*字，怎么會忘記那祖先的智慧。
書聲朗朗，書香彌漫，整個校園頓時有了文化的氣息。漢字，是陪伴我們走過讀書生涯的伴侶，他生性調(diào)皮，愛玩捉迷藏，輕巧而娟秀的形體在紙上跳躍，看吧，他一下在“競賽”里奔跑，一下在“竟然”里驚訝，他似乎不滿足這點(diǎn)兒空間，開始在歷史中遨游，他在大禹‘治水’中感受洪水的來勢洶涌，他在太上老君的煉丹爐中‘冶煉’仙丹，也許是太上老君需要火吧，他就把水減少了一點(diǎn)。
漢字的魅力不僅表現(xiàn)在形似意不同，更表現(xiàn)在人們書寫他時的陶醉。
一筆一劃，一勾一點(diǎn)，無不匯聚這**民族的智慧，當(dāng)一個一個漢字在方格里展現(xiàn)它的魅力時，時間仿佛回到了遠(yuǎn)古時代。祖先們用不均勻的煤在石板上刻寫著他們的生活，他們的經(jīng)歷。盡管這些字是甲骨文，再難書寫的字也在他們筆下生輝。漢字，是一步一步演變而來的。他見證了秦始皇的英雄氣概，唐朝的繁榮昌盛，**的艱苦奮斗……漢字，是我們*的國粹，他已相當(dāng)于“世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”他是**民族智慧力的結(jié)晶。
每當(dāng)我在宣紙上寫下精巧的漢字時，一股歷史的香氣彌漫**，直涌我的心頭。它們的形體似乎就想翩翩起舞的蝴蝶，如此美妙。每一個字，都為人們展示了一幅幅獨(dú)特的*畫：“香”“寒”使我們感受到了梅花香自苦寒來的堅(jiān)強(qiáng)勇敢；“奔”“馬”使我們想到了徐悲鴻的《奔馬圖》，它們勇往直前的品格不正見證了**民族的文化傳統(tǒng)嗎？
我們在漢字的海洋里遨游，路過的風(fēng)景令人駐足，讓人不敢有一種坐列車一晃而過的念頭。它好美，是變化多端的美：它生性愛好“和”*，常與杜鵑在樹林里“唱和”；它給人的“新鮮感”并不是“鮮為人知”的秘密。它穿梭在*的每一條大街小巷里，它在每個角落都投下它優(yōu)美而精妙的身影，讓人有種想偷了它影子的沖動，他是真實(shí)的，是國人用來書寫情懷的最好方式。
漢字的魅力，照耀著*的每一方土地�？萍嫉陌l(fā)展帶走了太多古老的東西，取代漢字在紙上“沙沙作響”的筆墨是電腦鍵盤“噼里啪啦”的打字聲，漢字開始被遺忘。但是名族的呼喚在耳邊盤旋，漢字又開始綻放它的光芒，視覺上的美感與肢體的揮動，形成了一幅完美的圖畫**民族的智慧力將會繼續(xù)延續(xù)，不會停止它前進(jìn)的腳步。
我們是*人，我們永遠(yuǎn)寫*字！因?yàn)闈h字以他獨(dú)有的魅力傳承著*了文化。
魅力議論文2
搞文字很多年了，總是自詡是文化人，突然有一天一個自己的命題，把自己難住了，是什么讓自己對文化有著不棄的信念，文化真正的魅力在哪里？自己那么的辛苦不言放棄？學(xué)者***曾經(jīng)說過：“文化是苦旅”。這幾句話接近了文化行為的真理和核心。但是，回答不了我問題。
筆者不斷地寫，什么都寫，看到什么，想到什么都寫，一日不寫作，一日不安心，一日不寫作，一日不舒坦，無論是喝多酒還是疲憊不堪，快樂還是憂傷，總是寫起來沒完。寫作不僅成為一種解脫，也是一種消遣，更是一種生活方式。最近突然想起，我寫了那么多，為什么？最終的目的是什么？彰顯自己是一個文化人？有時候感覺可笑，寫作也是無目的的，僅僅是為了寫而已。寫了誰看？沒人看不要緊，自己心中的東西陳述出來了，自己痛快了就行。最近突然想到，人生得一知己足矣，寫作得一知音是不是也該知足？那么，誰是我真正的知己和知音呢？如果寫作就為了得一知音，該不該滿足呢？應(yīng)該滿足，那么誰才是我真正的知音呢？所以，自己都疑惑的`情況下，只有繼續(xù)寫下去了，苦旅也罷，快樂行程也罷，總而言之在寫的時候，感覺有知音在閱讀，在理解我，隨著我的文字情緒激蕩或舒緩。由此我推斷出，文化對于個人真正的魅力是讓自己的人生過程不寂寞不無聊。
文化對于一個民族和國家來說又是什么呢？是什么力量讓文化，彰顯一個民族的力量和性格、風(fēng)格、特質(zhì)？文化的魅力又是什么呢？縱觀浩瀚的歷史長河，我們文化的源泉和主脈又是什么呢？經(jīng)典豐富的民族文化里，值得我們驕傲，也讓我們自豪，更讓我們震撼。
因?yàn)椋野l(fā)現(xiàn)了文化的魅力所在，那就是文化具有融入靈魂的作用，像一種血緣建立的關(guān)系，具有強(qiáng)大的生存、延續(xù)能力。這些無形的能量源自哪里？讓一個民族具有如此的鮮明特征和性格？那就是文化的自我修葺、自我修復(fù)和自我完善的能力。我們?nèi)A夏是一個飽經(jīng)滄桑的文明**，自從有文字記載以來的華夏歷史，就是具有文明性質(zhì)的，那些類似圖畫一樣的方塊文字，具有血性的特征和能量，注入進(jìn)我們的靈魂里和精神之中。
我們的文明史和我們的文化是一樣在曲折中延續(xù)下來的，之所以蜿蜒若山脈，浩瀚如海，那是因?yàn)槲幕皇且怀厍锼�，而是博大精深的緣故。我們無論經(jīng)受磨難還是飽嘗歡愉，我們都能找到歷史的解釋和詮釋，一切似乎是輪回，一切又似乎剛剛開始，看不見頭，望不到尾。文化讓一個民族具擁有自己的旗幟，讓一個民族的血脈不斷，讓一個民族的精神如山如水，不僅高大而且浩瀚。一切力量來自文化本身的內(nèi)核，那就是文化的自我修復(fù)和自我完善的功能，總是有主脈在不停地延伸著觸須，修剪文化枝葉的，還是文化的本身。
培養(yǎng)一個民族氣質(zhì)和性格的也是文化，文化能夠建立一個民族的血統(tǒng)，它純**比，可以修復(fù)自己，可以完善自己，讓一個民族在文明的道路上走更遠(yuǎn)的道路。
魅力議論文3
笑是心情愉悅的體現(xiàn)，笑是修養(yǎng)的傳達(dá)，笑也是人與人之間最真誠的表情。
一次聽護(hù)理部老師講課感觸很深，她講我們護(hù)理行業(yè)是服務(wù)性行業(yè)，面對的一群特殊群體，他們身體心理病痛的時候需要的不僅僅是一份嫻熟的護(hù)理技能，更多的時候我們的態(tài)度影響著病患以及家屬心情。 生病本就是件痛苦的事，更**屬焦急，就像我們新生兒重癥監(jiān)護(hù)室，孩子出生有的家人還沒來得及抱一會就被送到我科室，也有在家剛剛被家人寶貝幾天就送來我們這里，不能探視，有些寶寶會住院很久。自己的寶寶交給別人看管照顧，又見不到是怎樣照顧，家人總很焦急，有時候會疑心我們能不能照顧好他們家孩子，特別是我們科室的醫(yī)生護(hù)士都比較年輕化。有時一句不妥帖的話就會引來病人的誤解。這時候如果我們和其理論或者用理所當(dāng)然的語氣講這是規(guī)定誰都不能探視（當(dāng)然這是為孩子好），但沒有哪個家長會接受，更會激化矛盾。這時候一個微笑會比任何語言更有說服力，而且每天早上十點(diǎn)以后的解釋病情，家長都可以從窗口看到我們?nèi)绾谓o寶寶做清潔，如何護(hù)理寶寶，有住一兩個月的孩子在病情穩(wěn)定的時候我們也可以允許寶寶的爸爸媽媽穿好探視服，帶好口罩帽子在緩沖間和孩子見面，每每這個時候家人總會很高興的說：唉~~~寶寶長胖了或者寶寶臉上都有肉了，這個時候我們可以從病患家屬的臉上看出毫無偽裝的笑容，我們會和家屬溝通一些寶寶的近況和治療方案，看著自己孩子被照顧的很好家人也會更加信賴我們，更減少了護(hù)患矛盾。每當(dāng)病愈出院我們醫(yī)生護(hù)士送孩子的時候，家人和我們醫(yī)護(hù)人員的那種笑容毫無虛
假，特別是家長的那種感激的話語總讓人感覺醫(yī)患緊張關(guān)系離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。更有出院的患者家屬打電話咨詢：縣醫(yī)院新生兒監(jiān)護(hù)室嗎？ 這兩天我們**寶有點(diǎn)拉肚子，抱給你門給看看吧，之前在你們那里住過院的。寥寥數(shù)語表達(dá)的信任讓我們感到欣慰，也是對我們工作最大得認(rèn)可。
魅力議論文4
八歲那年，我的腦袋中存在著千奇百怪的疑問。家里的小魚死了，我會問為什么；天下雨了，我會問為什么；表上的時針停了，我會問為什么……有時，會問自己為什么世界上有這么多為什么？
那天清晨，第一縷陽光射入房間，枝頭的`鳥兒喳喳叫，一切都顯得那么美好，我卻發(fā)現(xiàn)茶幾上果盤中的水果都腐爛了，果皮上“粘著”一層毛茸茸的綠色的東西，就像是獅子狗身上的毛發(fā)。
待爸爸回來后，我跑到他身邊問：“水果為什么會腐爛�。窟�能吃嗎？只有水果會腐爛嗎？怎樣才能使水果不腐爛��？”“哎，打住，你一下噼里啪啦問這么多問題，我哪能記住啊，一個一個地問好不好？”爸爸阻止了我問個不停的問題。我急切的問：“那你先回答我第一個問題，在回答其他的好不好？”爸爸回答：“好，首先呢，是因?yàn)榭諝庵械募?xì)菌把水果當(dāng)成寄居的“家”，在里面生根發(fā)芽，就導(dǎo)致水果腐爛，所以水果是細(xì)菌的“家”，我們不可以破壞別人的家，就不能吃腐爛的水果了，明白了嗎？”“恩，那為什么細(xì)菌要把水果當(dāng)成“家”啊？不可以是面包嗎？”我繼續(xù)追問道�！翱梢�，只要適于“它”生存的“家”自然都是可以的。當(dāng)然，你身上也可以成為他們的家，我們?nèi)梭w上也有許多細(xì)菌�！薄鞍。俏邑M不時也會腐爛？”我嚇到了�！爱�(dāng)然不會，不過人死后是會腐爛的�！卑职终f。
過后，我還上網(wǎng)查找了有關(guān)細(xì)菌方面的資料，普及了一下知識。發(fā)現(xiàn)在細(xì)菌身上，還真是有不少奧妙。原來水、有機(jī)物、適宜的溫度是細(xì)菌生長與繁殖必備的條件，怪不得人們都把蔬菜、水果放在冰箱里，原來是為了提供一個不是與細(xì)菌生長繁殖的溫度，來抑制細(xì)菌的滋生。
還有呢，細(xì)菌不只有壞處，還對人類有益呢，人們用細(xì)菌研制出了許多預(yù)防疫苗等藥物，還有可以用細(xì)菌腌制泡菜發(fā)酵酸奶等等。真是不查不知道，一查嚇一跳啊，細(xì)菌竟然有這么多的益處。
生活中的小細(xì)節(jié)竟是如此有趣，他給我們許許多多的奧妙，如果你細(xì)心留意，認(rèn)真觀察，一定會發(fā)現(xiàn)那些不被注意的小細(xì)節(jié)，會發(fā)現(xiàn)我們每天都生活在奧妙之中。
魅力議論文5
“同學(xué)們好！”“老師好！”“我可以開始了嗎？”“可以。”“同學(xué)們說可以開始，那我們就開始�！�5月15日下午，在一番風(fēng)趣地問答后，由國家一級演員，著名京劇丑角強(qiáng)生先生主講，淮安市開明中學(xué)初一（15）班主辦的“感受京劇文化的魅力”專題講座拉開了帷幕。
這次講座是開明中學(xué)“聆聽窗外的聲音”系列活動之一�！榜雎牬巴獾穆曇簟笔俏倚３跻荒昙壍奶厣顒�，每次活動都得到了家長的大力**，一直以來深受學(xué)生的歡迎。收到了良好的效果。
強(qiáng)生先生已經(jīng)退休了，但仍熱衷于宣傳京劇這一國粹，為了準(zhǔn)備這次演講，他手寫了十幾頁的稿紙，并在京劇團(tuán)陳*的幫助下，用課件這一形式向同學(xué)們形象地介紹京劇。強(qiáng)老首先介紹了京劇的影響及形成。原來京劇并不是**的地方劇種，而是由徽劇融合漢劇、昆曲、秦腔等多種戲曲形式而成，從1790年四大徽班**到京劇的形成，中間經(jīng)歷了六十多年。為了讓同學(xué)們能形象的感知京劇與徽劇的不同，強(qiáng)老師還分別演唱了三國戲中的一句“老劉璋坐江山”，贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。隨后，強(qiáng)老又介紹了京劇名稱的變遷。強(qiáng)老先生簡要明了的介紹，使同學(xué)們對京劇的起源及發(fā)展有了一個大概的了解。
最讓同學(xué)們感興趣的是強(qiáng)老先生對京劇藝術(shù)特點(diǎn)的介紹，強(qiáng)老師告訴同學(xué)們：“話劇只講話沒有唱，舞劇只有舞沒有唱，歌劇只唱歌沒有舞，而京劇則是‘有言必歌，有動必舞’。”說著，強(qiáng)老先生站起身來，即興表演了一個出門的動作，雖然身著便服，卻能讓人依稀看見他在舞臺上的英姿。生旦凈丑，將相王侯，一個個人物呼之即來，揮之即去，在小小的講臺上一顰一笑，或喜或怒，將同學(xué)們引入了京劇的藝術(shù)殿堂�！熬﹦〉乃囆g(shù)特點(diǎn)有三，一是突破了時間與空間的限制，二是從化妝到表演的藝術(shù)夸張，三是以虛代實(shí)的表演�！痹谥v解京劇從化裝到表演的藝術(shù)夸張時，強(qiáng)老展示了一幅幅劇照，從行當(dāng)?shù)椒�，�?qiáng)老精彩的介紹結(jié)合功力深厚的表演，使得同學(xué)們大為過癮，情不自禁地發(fā)出了“原來如此”的驚嘆。原來小生的衣服上有美麗的花邊，原來?xiàng)钏睦傻拿弊由弦幸粭l狐貍尾巴區(qū)別他的番邦駙馬身份，原來年輕角色的面色要紅潤許多，原來角色的笑聲還有這么大的學(xué)問，原來臉譜的細(xì)微差別表現(xiàn)的竟是人物性格的不同，原來咿咿呀呀的京劇聽起來也是蠻有味的……將近兩個小時的時間一會兒就過去了，講臺上強(qiáng)老仍然精神抖擻，顯得意猶未盡，最后又為同學(xué)們演唱了《智取威虎山》的選段《甘灑熱血寫春秋》。講座結(jié)束了，同學(xué)們以熱烈的掌聲向這位老藝術(shù)家表示感謝。
這一次的講座雖然結(jié)束了，但強(qiáng)老充滿熱情的演講，對傳統(tǒng)文化的熱愛深深地感染了同學(xué)們。很多同學(xué)在感受了京劇的魅力后，更為京劇的現(xiàn)狀而擔(dān)憂。生活還在繼續(xù)，太陽照舊升起，但對京劇的熱愛和對京劇人的崇敬卻留在了我們心里。或許今夜，或許明天，在你我中間，就會出現(xiàn)一個小戲迷。
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