過秦論原文1

　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，**山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

　　及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制**，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以**為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

過秦論原文2

　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，**山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

　　及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制*，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以*為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

過秦論原文3

　　秦兼諸侯山東三十余郡，脩津關(guān)，據(jù)險塞，繕甲兵而守之。然陳涉率散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關(guān)梁不閉，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之難。于是山東諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因其三軍之眾，要市于外，以謀其上。群臣之不相信，可見于此矣。子嬰立，遂不悟。借使子嬰有庸主之材而僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。

　　秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來至于秦王二十余君，常為諸侯雄。此豈世賢哉?其勢居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于險阻而不能進者，豈勇力智慧不足哉?形不利、勢不便也。秦雖小邑，伐并大城，得阨塞而守之。諸侯起于匹夫，以利會，非有素王之行也。其交未親，其民未附，名曰亡秦，其實利之也。彼見秦阻之難犯，必退師。案土息民以待其弊，收弱扶罷以令大國之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有四海，而身為禽者，救敗非也。

　　秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎?當此時也，也非無深謀遠慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，——忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉!**知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。其強也，禁暴誅亂而天下服;其弱也，王霸征而諸侯從;其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑而天下震;及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣。故周王序得其道，千余載不絕;秦本末并失，故不能長。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠矣。

　　鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也。”是以君子為國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜，去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。

　　孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，**山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

　　及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制*，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以*為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

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過秦論原文 (菁選3篇)（擴展1）

——《過秦論》的原文及翻譯3篇

《過秦論》的原文及翻譯1

　　《過秦論》

　　朝代：兩漢

　　作者：賈誼

　　原文：

　　上篇

　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，**山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

　　及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制*，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以*為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

　　中篇

　　秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面**，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風。若是，何也?曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當此之時，專威定功，安危之本，在于此矣。

　　秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而**法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有*驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號顯美，功業(yè)長久。

　　今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋褐，而饑者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內(nèi)之患，縞素而正**之過;裂地分民以封功臣之后，建國立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮，去收孥污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士;輕賦少事，以佐百姓之急;約法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更節(jié)修行，各慎其身;塞萬民之望，而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂其處，惟恐有變。雖有狡害之民，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智，而**之奸弭矣。

　　二世不行此術(shù)，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮;繁刑嚴誅，吏治刻深;賞罰不當，賦斂無度。天下多事，吏不能紀;百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁;蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應(yīng)者，其民危也。

　　故**者，見終始不變，知存亡之由。是以牧民之道，務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必無響應(yīng)之助。故曰：“安民可與為義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之過也。

　　下篇

　　秦兼諸侯山東三十余郡，脩津關(guān)，據(jù)險塞，繕甲兵而守之。然陳涉率散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關(guān)梁不閉，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之難。于是山東諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因其三軍之眾，要市于外，以謀其上。群臣之不相信，可見于此矣。子嬰立，遂不悟。借使子嬰有庸主之材而僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。

　　秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來至于秦王二十余君，常為諸侯雄。此豈世賢哉?其勢居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于險阻而不能進者，豈勇力智慧不足哉?形不利、勢不便也。秦雖小邑，伐并大城，得阨塞而守之。諸侯起于匹夫，以利會，非有素王之行也。其交未親，其民未附，名曰亡秦，其實利之也。彼見秦阻之難犯，必退師。案土息民以待其弊，收弱扶罷以令大國之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有四海，而身為禽者，救敗非也。

　　秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎?當此時也，也非無深謀遠慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，——忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉!**知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。其強也，禁暴誅亂而天下服;其弱也，王霸征而諸侯從;其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑而天下震;及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣。故周王序得其道，千余載不絕;秦本末并失，故不能長。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠矣。

　　鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也�！笔且跃�子為國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜，去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。

　　譯文

　　上篇

　　秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著來伺機奪取周王室的**，(秦孝公)有**天下的雄心。正當這時，商鞅輔佐他，**建立法規(guī)**，從事耕作紡織，修造防守和進攻的器械;對外實行連衡策略，使諸侯自相爭斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。

　　秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，*結(jié)盟，商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有*原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見識英明有智謀，心地誠而講信義，待人寬宏厚道而愛惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊。在這時，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的**。他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的**，攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國的**有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有一兵一卒的耗費，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強國主動表示臣服，弱國入秦朝拜。

　　延續(xù)到孝文王、莊襄王，**的時間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。

　　到始皇的時候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來**各國，將東周，西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上**的寶座來**天下，用嚴酷的刑罰來**天下的百姓，威風震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子(愿意服從投降)，把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里;胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢;毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認為這是險固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的**和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認為這關(guān)中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防，是子子孫孫**稱王直至萬代的'基業(yè)。

　　始皇去世之后，他的余威(依然)震懾著邊遠地區(qū)。可是，陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，(后來)做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。

　　況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴;鋤頭木棍也不比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡;深謀遠慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢?假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)**量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了;這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮;陳涉一人**國家就**了，秦王子嬰死在別人(項羽)手里，被天下人恥笑，這是為什么呢?就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。

　　中篇

　　秦**天下，吞并諸侯，臨朝**，供養(yǎng)四海，天下的士人順服的慕風向往，為什么會像這樣呢?回答是：近古以來沒有**天下的帝王已經(jīng)很久了。周王室力量微弱，五霸相繼死去以后，天子的命令不能通行天下，因此諸侯憑著武力相征伐，強大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，戰(zhàn)事不止，軍民疲憊。如今秦皇南面****了天下，這就是在上有了天子啊。這樣一來，那些可憐的百姓就都希望能靠他安身活命，沒有誰不誠心景仰**，在這個時候，應(yīng)該保住威權(quán)，穩(wěn)定功業(yè)，是安定，是危敗，關(guān)鍵就在于此了。

　　秦王懷著貪婪卑鄙之心，只想施展他個人的智慧，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹立個**威，禁除詩書古籍，實行嚴刑酷法，把詭詐權(quán)勢放在前頭，把仁德信義丟在后頭，把殘暴苛虐作為治理天下的前提。實行兼并，要重視詭詐和實力;安定國家，要重視順時權(quán)變：這就是說奪天下和保天下不能用同樣的方法。秦經(jīng)歷了戰(zhàn)國到**天下，它的路線沒有改，他的**沒有變，這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。秦王孤身無輔卻擁有天下，所以他的**很快就來到了。假使秦王能夠考慮古代的情況，順著商、周的道路，來制定實行自己的**，那么后代即使出現(xiàn)驕奢*逸的君主，也不會有傾覆危亡的禍患。所以夏禹、商湯、周文王和周武王建立了國家，名號卓著，功業(yè)長久。

　　當今秦二世登上王位，普天之下沒有人不伸長脖子盼著看一看他的**。受凍的人穿上粗布短襖就覺得很好，挨餓的人吃上糟糠也覺得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是*****才能的表現(xiàn)。這就是說勞苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠貞賢能的人，君臣一心，為天下的苦難而憂心，喪服期間就改正**的過失，割地分民，封賞功臣的后代，封國立君，對天下的賢士以禮相待，把牢獄里的犯人放出來，免去刑戮，廢除沒收**者妻子兒女為官家奴婢之類的雜亂刑罰，讓被判刑的人各自返回家鄉(xiāng)。打開倉庫，散發(fā)錢財，以賑濟孤獨窮困的士人;減輕賦稅，減少勞役，幫助百姓**急困;簡化法律，減少刑罰，給**人以把握以后的機會，使天下的人都能自新，改變節(jié)操，修養(yǎng)品行，各自謹慎對待自身;滿足萬民的愿望，以威信仁德對待天下人，天下人就歸附了。如果天下到處都歡歡喜喜安居樂業(yè)，唯恐發(fā)生變亂，那么即使有奸詐不軌的人，而民眾沒有背叛主上之心，圖謀不軌的臣子也就無法掩飾他的奸詐，**的陰謀就可以被阻止了。

　　二世不實行這種辦法，破壞宗廟，殘害百姓，比始皇更加暴虐無道，重新修建阿房宮，使刑罰更加繁多，殺戮更加嚴酷，官吏辦事苛刻狠毒，賞罰不得當，賦稅搜刮沒有限度，國家的事務(wù)太多，官吏們都治理不過來;百姓窮困已極，而君主卻不加收容救濟。于是奸險欺詐之事紛起，上下互相欺騙，蒙受罪罰的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，連綿不斷，天下的人都陷入了苦難。從君卿以下直到*民百姓，人人心中自危，身處窮苦之境，到處都不得安靜，所以容易**。因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能，不借公侯那樣的尊貴，在大澤鄉(xiāng)****而天下響應(yīng)，其原因就在于人民正處于危難之中。

　　所以古代圣王能洞察開端與結(jié)局的變化，知道生存與**的關(guān)鍵，因此**人民的方法，就是要專心致力于使他們安定罷了。這樣，天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子，也必然沒有人響應(yīng)，得不到幫助力量了。所謂“處于安定狀態(tài)的人民可以共同行仁義，處于危難之中的人民容易一起做壞事”，就是說的這種情況。尊貴到做了天子，富足到擁有天下，而自身卻不能免于被殺戮，就是由于挽救傾覆局勢的方法錯了。這就是二世的錯誤。

　　下篇

　　秦朝兼并了諸侯，崤山以東有三十多個郡，修筑渡口關(guān)隘，占據(jù)著險要地勢，修治武器，守護著這些地方。然而陳涉憑著幾百名散亂的戌卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等武器，光靠鋤把和木棍，雖然沒有給養(yǎng)，但只要看到有人家住的房屋就能吃上飯，橫行天下。秦朝險阻之地防守不住了，關(guān)卡橋梁封鎖不住了，長戟刺不了，強弩射不了。楚軍很快深入境內(nèi)，鴻門一戰(zhàn)，竟然連籬笆一樣的阻攔都沒有遇到。于是崤山以東大亂，諸侯紛紛起事，豪杰相繼立王。秦王派章邯率兵東征，章邯憑著三軍的眾多兵力，在外面跟諸侯相約，做交易，圖謀他的主上。秦君之間互相不信任，從這件事就可以看出來了。子嬰登位，最終也不曾覺悟，假使子嬰有一般君主的才能，僅僅得到中等的輔佐之臣，崤山以東地區(qū)雖然混亂，秦國的地盤還是可以保全的，宗廟的祭祀也不會斷絕。

　　秦國地勢有高山阻隔，有大河環(huán)繞，形成堅固防御，是個四面都有險要關(guān)塞的國家。從穆公以來，一直到秦始皇，二十多個國君，經(jīng)常在諸侯中稱雄。難道代代賢明嗎?這是地位形勢造成的呀!再說天下各國曾經(jīng)同心合力進攻秦國。在這種時候，賢人智士會聚，有良將指揮各國的**，有賢相溝通彼此的計謀，然而被險阻困住不能前進，秦國就引誘諸侯進入秦國境內(nèi)作戰(zhàn)，為他們打開關(guān)塞，結(jié)果崤山以東百萬**敗逃崩潰。難道是因為勇氣、力量和智慧不夠嗎?是地形不利，地勢不便啊。秦國把小邑并為大城，在險要關(guān)塞駐軍防守，把營壘筑得高高的而不輕易跟敵方作戰(zhàn)，緊閉關(guān)門據(jù)守險塞，肩扛矛戟守衛(wèi)在那里。諸侯們出身*民，是為了利益聯(lián)合起來，并沒德高望眾而位居王位者的德行。他們的交往不親密，他們的**不親附。名義上是說**秦朝，實際上是為自己謀求私利。他們看見秦地險阻難以進犯，就必定退兵。如果他們能安定本土，讓人民休養(yǎng)生息，等待秦的衰敗，收納弱小，扶助疲困，來指揮東方諸侯新建的各國的君主，就不用擔心在天下實現(xiàn)不了自己的愿望了�？墒撬麄冏鹳F身為天子，富足擁有天下，自己卻遭擒獲，這是因為他們在覆亡前夕沒有做出挽救的措施。

　　秦王滿足一己之功，不求教于人，一錯到底而不改變。二世承襲父過，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。子嬰孤立無親，自處危境，卻又年幼而沒有輔佐，三位君主一生昏惑而不覺悟，秦朝**，不也是應(yīng)該的嗎?在這個時候，世上并非沒有深謀遠慮懂得形勢變化的人士，然而他們所以不敢竭誠盡忠，糾正主上之過，就是由于秦朝的風氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒說完而自己就被殺戮了。所以使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽，重疊雙腳站立，閉上嘴巴不敢說話。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，**還不知道，難道不可悲嗎?**知道壅塞不通就會傷害國家，所以設(shè)置公卿、大夫和士，來整治法律設(shè)立刑罰，天下因而得到治理。強盛的時候，禁止殘暴誅討**，天下服從;衰弱的時候，五霸為天子征討，諸侯也順從;土地被割削的時候，在內(nèi)能自守備，在外還有親附，社稷得以保存。所以秦朝強盛的時候，繁法嚴刑，天下震驚;等到它衰弱的時候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而傳國一千多年不斷絕。而秦朝則是本末皆失，所以不能長久。由此看來，安定和危亡的綱紀相距太遠了!

　　俗話說“前事不忘，后事之師”(過去的經(jīng)驗教訓不忘記，就是以后做事的借鑒)。因此君子治理國家，考察于上古的歷史，驗證以當代的情況，還要通過人事加以檢驗，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢是否合宜，做到取舍有序，變化適時，所以歷時長久，國家安定。

《過秦論》的原文及翻譯2

　　《過秦論》

　　朝代：兩漢

　　作者：賈誼

　　原文：

　　上篇

　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，**山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

　　及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制*，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以*為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

　　中篇

　　秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面**，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風。若是，何也?曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當此之時，專威定功，安危之本，在于此矣。

　　秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而**法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有*驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號顯美，功業(yè)長久。

　　今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋褐，而饑者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內(nèi)之患，縞素而正**之過;裂地分民以封功臣之后，建國立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮，去收孥污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士;輕賦少事，以佐百姓之急;約法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更節(jié)修行，各慎其身;塞萬民之望，而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂其處，惟恐有變。雖有狡害之民，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智，而**之奸弭矣。

　　二世不行此術(shù)，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮;繁刑嚴誅，吏治刻深;賞罰不當，賦斂無度。天下多事，吏不能紀;百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁;蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應(yīng)者，其民危也。

　　故**者，見終始不變，知存亡之由。是以牧民之道，務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必無響應(yīng)之助。故曰：“安民可與為義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之過也。

　　下篇

　　秦兼諸侯山東三十余郡，脩津關(guān)，據(jù)險塞，繕甲兵而守之。然陳涉率散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關(guān)梁不閉，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之難。于是山東諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因其三軍之眾，要市于外，以謀其上。群臣之不相信，可見于此矣。子嬰立，遂不悟。借使子嬰有庸主之材而僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。

　　秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來至于秦王二十余君，常為諸侯雄。此豈世賢哉?其勢居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于險阻而不能進者，豈勇力智慧不足哉?形不利、勢不便也。秦雖小邑，伐并大城，得阨塞而守之。諸侯起于匹夫，以利會，非有素王之行也。其交未親，其民未附，名曰亡秦，其實利之也。彼見秦阻之難犯，必退師。案土息民以待其弊，收弱扶罷以令大國之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有四海，而身為禽者，救敗非也。

　　秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎?當此時也，也非無深謀遠慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，——忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉!**知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。其強也，禁暴誅亂而天下服;其弱也，王霸征而諸侯從;其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑而天下震;及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣。故周王序得其道，千余載不絕;秦本末并失，故不能長。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠矣。

　　鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也�！笔且跃�子為國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜，去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。

　　譯文

　　上篇

　　秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著來伺機奪取周王室的**，(秦孝公)有**天下的雄心。正當這時，商鞅輔佐他，**建立法規(guī)**，從事耕作紡織，修造防守和進攻的器械;對外實行連衡策略，使諸侯自相爭斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。

　　秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，*結(jié)盟，商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有*原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見識英明有智謀，心地誠而講信義，待人寬宏厚道而愛惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊。在這時，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的**。他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的**，攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國的**有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有一兵一卒的耗費，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強國主動表示臣服，弱國入秦朝拜。

　　延續(xù)到孝文王、莊襄王，**的時間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。

　　到始皇的時候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來**各國，將東周，西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上**的寶座來**天下，用嚴酷的刑罰來**天下的百姓，威風震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子(愿意服從投降)，把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里;胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢;毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認為這是險固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的**和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認為這關(guān)中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防，是子子孫孫**稱王直至萬代的'基業(yè)。

　　始皇去世之后，他的余威(依然)震懾著邊遠地區(qū)�？墒�，陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，(后來)做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。

　　況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴;鋤頭木棍也不比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡;深謀遠慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣�？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢?假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)**量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了;這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮;陳涉一人**國家就**了，秦王子嬰死在別人(項羽)手里，被天下人恥笑，這是為什么呢?就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。

　　中篇

　　秦**天下，吞并諸侯，臨朝**，供養(yǎng)四海，天下的士人順服的慕風向往，為什么會像這樣呢?回答是：近古以來沒有**天下的帝王已經(jīng)很久了。周王室力量微弱，五霸相繼死去以后，天子的命令不能通行天下，因此諸侯憑著武力相征伐，強大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，戰(zhàn)事不止，軍民疲憊。如今秦皇南面****了天下，這就是在上有了天子啊。這樣一來，那些可憐的百姓就都希望能靠他安身活命，沒有誰不誠心景仰**，在這個時候，應(yīng)該保住威權(quán)，穩(wěn)定功業(yè)，是安定，是危敗，關(guān)鍵就在于此了。

　　秦王懷著貪婪卑鄙之心，只想施展他個人的智慧，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹立個**威，禁除詩書古籍，實行嚴刑酷法，把詭詐權(quán)勢放在前頭，把仁德信義丟在后頭，把殘暴苛虐作為治理天下的前提。實行兼并，要重視詭詐和實力;安定國家，要重視順時權(quán)變：這就是說奪天下和保天下不能用同樣的方法。秦經(jīng)歷了戰(zhàn)國到**天下，它的路線沒有改，他的**沒有變，這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。秦王孤身無輔卻擁有天下，所以他的**很快就來到了。假使秦王能夠考慮古代的情況，順著商、周的道路，來制定實行自己的**，那么后代即使出現(xiàn)驕奢*逸的君主，也不會有傾覆危亡的禍患。所以夏禹、商湯、周文王和周武王建立了國家，名號卓著，功業(yè)長久。

　　當今秦二世登上王位，普天之下沒有人不伸長脖子盼著看一看他的**。受凍的人穿上粗布短襖就覺得很好，挨餓的人吃上糟糠也覺得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是*****才能的表現(xiàn)。這就是說勞苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠貞賢能的人，君臣一心，為天下的苦難而憂心，喪服期間就改正**的過失，割地分民，封賞功臣的后代，封國立君，對天下的賢士以禮相待，把牢獄里的犯人放出來，免去刑戮，廢除沒收**者妻子兒女為官家奴婢之類的雜亂刑罰，讓被判刑的人各自返回家鄉(xiāng)。打開倉庫，散發(fā)錢財，以賑濟孤獨窮困的士人;減輕賦稅，減少勞役，幫助百姓**急困;簡化法律，減少刑罰，給**人以把握以后的機會，使天下的人都能自新，改變節(jié)操，修養(yǎng)品行，各自謹慎對待自身;滿足萬民的愿望，以威信仁德對待天下人，天下人就歸附了。如果天下到處都歡歡喜喜安居樂業(yè)，唯恐發(fā)生變亂，那么即使有奸詐不軌的人，而民眾沒有背叛主上之心，圖謀不軌的臣子也就無法掩飾他的奸詐，**的陰謀就可以被阻止了。

　　二世不實行這種辦法，破壞宗廟，殘害百姓，比始皇更加暴虐無道，重新修建阿房宮，使刑罰更加繁多，殺戮更加嚴酷，官吏辦事苛刻狠毒，賞罰不得當，賦稅搜刮沒有限度，國家的事務(wù)太多，官吏們都治理不過來;百姓窮困已極，而君主卻不加收容救濟。于是奸險欺詐之事紛起，上下互相欺騙，蒙受罪罰的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，連綿不斷，天下的人都陷入了苦難。從君卿以下直到*民百姓，人人心中自危，身處窮苦之境，到處都不得安靜，所以容易**。因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能，不借公侯那樣的尊貴，在大澤鄉(xiāng)****而天下響應(yīng)，其原因就在于人民正處于危難之中。

　　所以古代圣王能洞察開端與結(jié)局的變化，知道生存與**的關(guān)鍵，因此**人民的方法，就是要專心致力于使他們安定罷了。這樣，天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子，也必然沒有人響應(yīng)，得不到幫助力量了。所謂“處于安定狀態(tài)的人民可以共同行仁義，處于危難之中的人民容易一起做壞事”，就是說的這種情況。尊貴到做了天子，富足到擁有天下，而自身卻不能免于被殺戮，就是由于挽救傾覆局勢的方法錯了。這就是二世的錯誤。

　　下篇

　　秦朝兼并了諸侯，崤山以東有三十多個郡，修筑渡口關(guān)隘，占據(jù)著險要地勢，修治武器，守護著這些地方。然而陳涉憑著幾百名散亂的戌卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等武器，光靠鋤把和木棍，雖然沒有給養(yǎng)，但只要看到有人家住的房屋就能吃上飯，橫行天下。秦朝險阻之地防守不住了，關(guān)卡橋梁封鎖不住了，長戟刺不了，強弩射不了。楚軍很快深入境內(nèi)，鴻門一戰(zhàn)，竟然連籬笆一樣的阻攔都沒有遇到。于是崤山以東大亂，諸侯紛紛起事，豪杰相繼立王。秦王派章邯率兵東征，章邯憑著三軍的眾多兵力，在外面跟諸侯相約，做交易，圖謀他的主上。秦君之間互相不信任，從這件事就可以看出來了。子嬰登位，最終也不曾覺悟，假使子嬰有一般君主的才能，僅僅得到中等的輔佐之臣，崤山以東地區(qū)雖然混亂，秦國的地盤還是可以保全的，宗廟的祭祀也不會斷絕。

　　秦國地勢有高山阻隔，有大河環(huán)繞，形成堅固防御，是個四面都有險要關(guān)塞的國家。從穆公以來，一直到秦始皇，二十多個國君，經(jīng)常在諸侯中稱雄。難道代代賢明嗎?這是地位形勢造成的呀!再說天下各國曾經(jīng)同心合力進攻秦國。在這種時候，賢人智士會聚，有良將指揮各國的**，有賢相溝通彼此的計謀，然而被險阻困住不能前進，秦國就引誘諸侯進入秦國境內(nèi)作戰(zhàn)，為他們打開關(guān)塞，結(jié)果崤山以東百萬**敗逃崩潰。難道是因為勇氣、力量和智慧不夠嗎?是地形不利，地勢不便啊。秦國把小邑并為大城，在險要關(guān)塞駐軍防守，把營壘筑得高高的而不輕易跟敵方作戰(zhàn)，緊閉關(guān)門據(jù)守險塞，肩扛矛戟守衛(wèi)在那里。諸侯們出身*民，是為了利益聯(lián)合起來，并沒德高望眾而位居王位者的德行。他們的交往不親密，他們的**不親附。名義上是說**秦朝，實際上是為自己謀求私利。他們看見秦地險阻難以進犯，就必定退兵。如果他們能安定本土，讓人民休養(yǎng)生息，等待秦的衰敗，收納弱小，扶助疲困，來指揮東方諸侯新建的各國的君主，就不用擔心在天下實現(xiàn)不了自己的愿望了�？墒撬麄冏鹳F身為天子，富足擁有天下，自己卻遭擒獲，這是因為他們在覆亡前夕沒有做出挽救的措施。

　　秦王滿足一己之功，不求教于人，一錯到底而不改變。二世承襲父過，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。子嬰孤立無親，自處危境，卻又年幼而沒有輔佐，三位君主一生昏惑而不覺悟，秦朝**，不也是應(yīng)該的嗎?在這個時候，世上并非沒有深謀遠慮懂得形勢變化的人士，然而他們所以不敢竭誠盡忠，糾正主上之過，就是由于秦朝的風氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒說完而自己就被殺戮了。所以使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽，重疊雙腳站立，閉上嘴巴不敢說話。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，**還不知道，難道不可悲嗎?**知道壅塞不通就會傷害國家，所以設(shè)置公卿、大夫和士，來整治法律設(shè)立刑罰，天下因而得到治理。強盛的時候，禁止殘暴誅討**，天下服從;衰弱的時候，五霸為天子征討，諸侯也順從;土地被割削的時候，在內(nèi)能自守備，在外還有親附，社稷得以保存。所以秦朝強盛的時候，繁法嚴刑，天下震驚;等到它衰弱的時候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而傳國一千多年不斷絕。而秦朝則是本末皆失，所以不能長久。由此看來，安定和危亡的綱紀相距太遠了!

　　俗話說“前事不忘，后事之師”(過去的經(jīng)驗教訓不忘記，就是以后做事的借鑒)。因此君子治理國家，考察于上古的歷史，驗證以當代的情況，還要通過人事加以檢驗，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢是否合宜，做到取舍有序，變化適時，所以歷時長久，國家安定。

過秦論原文 (菁選3篇)（擴展2）

——《過秦論》原文及譯文3篇

《過秦論》原文及譯文1

　　朝代：兩漢

　　作者：賈誼

　　原文：

　　上篇

　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，**山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

　　及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制*，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以*為家，崤函為宮;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

　　中篇

　　秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面**，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風。若是，何也?曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當此之時，專威定功，安危之本，在于此矣。

　　秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而**法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有*驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號顯美，功業(yè)長久。

　　今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋褐，而饑者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內(nèi)之患，縞素而正**之過;裂地分民以封功臣之后，建國立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮，去收孥污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士;輕賦少事，以佐百姓之急;約法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更節(jié)修行，各慎其身;塞萬民之望，而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂其處，惟恐有變。雖有狡害之民，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智，而暴亂之奸弭矣。

　　二世不行此術(shù)，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮;繁刑嚴誅，吏治刻深;賞罰不當，賦斂無度。天下多事，吏不能紀;百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁;蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應(yīng)者，其民危也。

　　故**者，見終始不變，知存亡之由。是以牧民之道，務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必無響應(yīng)之助。故曰：“安民可與為義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之過也。

　　下篇

　　秦兼諸侯山東三十余郡，脩津關(guān)，據(jù)險塞，繕甲兵而守之。然陳涉率散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關(guān)梁不閉，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之難。于是山東諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因其三軍之眾，要市于外，以謀其上。群臣之不相信，可見于此矣。子嬰立，遂不悟。借使子嬰有庸主之材而僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。

　　秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來至于秦王二十余君，常為諸侯雄。此豈世賢哉?其勢居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于險阻而不能進者，豈勇力智慧不足哉?形不利、勢不便也。秦雖小邑，伐并大城，得阨塞而守之。諸侯起于匹夫，以利會，非有素王之行也。其交未親，其民未附，名曰亡秦，其實利之也。彼見秦阻之難犯，必退師。案土息民以待其弊，收弱扶罷以令大國之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有四海，而身為禽者，救敗非也。

　　秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎?當此時也，也非無深謀遠慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，——忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉!**知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。其強也，禁暴誅亂而天下服;其弱也，王霸征而諸侯從;其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑而天下震;及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣。故周王序得其道，千余載不絕;秦本末并失，故不能長。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠矣。

　　鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也�！笔且跃�子為國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜，去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。

過秦論原文 (菁選3篇)（擴展3）

——《過秦論》教案菁選

《過秦論》教案

　　在教學工作者實際的教學活動中，可能需要進行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開展教學活動。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的《過秦論》教案，希望能夠幫助到大家。

《過秦論》教案1

　　教學目的

　　一） 知識教學點：

　　1。 了解課文涉及的古代思想**觀點：賈誼的反對**、提倡仁政的觀點，這種觀點同西漢初期提倡與民休息**的關(guān)系，了解主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。

　　2。 掌握課文中常用實詞、虛詞和一些特殊句式的知識。

　　3。 誦讀全文，把握語氣，正確傳達課文主旨，與作者情感合拍共振。在誦讀的基礎(chǔ)上順暢地背誦最后三段。

　　二） 能力訓練點

　　1。學習從歷史和現(xiàn)實相結(jié)合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的方法;注意對仁義不施而攻守之勢異也中心論點的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應(yīng)認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但一夫作難而七廟隳，強秦亡于陳涉，其結(jié)論推出中心論點。這種順理成章，極有說服力的寫法應(yīng)仔細體檜。

　　2。理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。

　　3。體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點

　　4。重點理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養(yǎng)用現(xiàn)代漢語翻譯文言文的能力

　　三） 德育滲透點

　　1。了解賈誼的**主張的進步性和局限性。

　　2。教育學生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學習作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實相結(jié)合的可貴精神，從而明白以史為鑒古為今用的意義，達到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。

　　四） 美育滲透點

　　1。了解課文涉及的古代思想**觀點

　　教學重點

　　1。了解秦**興亡過程，分析導(dǎo)致其迅速**的原因。

　　2。學習課文先敘史實后分析歸納的解決問題的方法，以及線（時間的縱線）點（某一時間段的鋪陳拓展）結(jié)合的安排結(jié)構(gòu)的方法。

　　3識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞。

　　教學難點：以敘史來對比論證。

　　學法指津

　　讀。本文始終是按照時間的順序來安排層次先后的，氣勢充沛，一氣呵成。初讀時不要中斷，不要旁及其余，以形成整體感。

　　理。在讀的基礎(chǔ)上劃分結(jié)構(gòu)，理出頭緒。用列表形式表示出秦的興亡過程。如：（1）孝公：崛起（2）五王：強大 興（攻）（3）始皇：**（4）二世：** 亡（守）（5）亡因：仁義不施而攻守之勢異也

　　析。即是**部層次的理解。第一段，要抓住客觀條件、主觀因素、施政方針三方面進行分析;第二段，要注意領(lǐng)會作者極寫諸侯約從反秦的`強大陣容和不可抗衡的聲勢的意圖（用以反襯秦之強大，為下段寫秦**全國已成定局蓄勢）;第三段，分析秦創(chuàng)建大帝國之后怎樣轉(zhuǎn)入守勢，從其**、弱民、防民等守策看其走向覆亡的必然性;第四段，要明確作者寫陳涉亡秦而采用寓褒于貶的寫法的用意（秦民心喪盡，自取其禍）;第五段，分析內(nèi)部層次以及與全篇的關(guān)系（①從不同的角度將陳涉之眾與九國之師進行對比，提出問題。②歸納中心論點，解決問題。在第二層次中，均有與上文相照應(yīng)的句子：前4句照應(yīng)一、二段，中間5句照應(yīng)三、四段，最后照應(yīng)成敗異變二句，順勢回答了第一層留待解決的問題）。

　　誦。即是深入領(lǐng)悟全文要旨的重要步驟。誦讀時一定要注意語氣。文中的鋪排，要讀出氣勢，高亢而有力;文中的對比，要讀出情感，抑揚有別，褒貶分明;深責時，要義正詞嚴;惋惜處，要讓人警醒。本文雖為史論，但語言上明顯地帶有賦的特色，誦讀時要細加品味。

　　教學設(shè)想

　　1。通過預(yù)習指導(dǎo)，使學生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句。

　　2。講授課文，指出作者**主張的歷史局限時，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時對文中涉及的歷史人物及史實，也不要過多介紹�？稍谡n外指導(dǎo)學生讀點通史或歷史故事（如《東周列國志》，雖是小說，但基本事件多見諸其書）。

　　3。文言文翻譯，是本單元主要知識點。在研習新課中要有意識設(shè)計必要的討論題，引導(dǎo)學生用單元知識短文所講的道理來解決疑難問題，獲取新知識。

　　4。本文邏輯嚴密，文辭優(yōu)美，可利用錄音等**指導(dǎo)學生反復(fù)誦讀，在讀中體會文章氣勢之磅礴，說理之透徹。在熟讀基礎(chǔ)上背誦課文的后三段。

　　課時安排：三課時（1、讀課文并落實字詞;2、指導(dǎo)翻譯;3、背誦。）

《過秦論》教案2

　　【學習目標】

　　1.積累并掌握本課中的重要實詞、虛詞、特殊句式等文言知識點。

　　2.理清課文思路,學習對比論證的論證方法和鋪排渲染的語言特色。

　　3.結(jié)合時代背景了解作者的**主張,理解作者居安思危、憂國憂民的思想。

　　【重難點】

　　1、積累重要實詞、虛詞、特殊句式等文言知識點。

　　2、理解作者居安思危、憂國憂民的思想。

　　【教學方法】

　　探教師串講、學生研討、合作探究

　　【教學過程】

　　一、導(dǎo)入

　　一部戰(zhàn)國史簡直就是一部武林史。幾千年以來,“弱肉強食”在自然界似乎是一條法則,但在人類社會,這條法則常常被打破。兩千多年前,當武林盟主秦始**做著****的美夢的時候,一群疲弊的農(nóng)民“斬木為兵,**為旗”,輕而易舉地攻破秦國“金城千里”,導(dǎo)致強大的秦**“一夫作難而七廟隳,身死人手”。這一切是什么原因造成的呢?西漢的***、文學家賈誼闡述了他的看法。

　　“過秦”就是“指出秦的過錯”,那秦之過是什么呢?

　　二、知人論世

　　1、作者介紹

　　西漢杰出的政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。

　　學識淵博，年青時就負有才名，年僅二十歲，就被召為博士。后因提議****，遭**嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅，人稱賈長沙、賈太傅。貶謫后，雖身居閑職，不被重用，仍憂心朝事。后為梁王太傅。梁王**而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。

　　他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

　　2、題目解說

　　《過秦論》是賈誼政論散文的**作。原文共有上中下三篇,本文是上篇�！斑^秦”即“言秦之過”,指斥秦的過失。過,名詞用作動詞,指出……的過失。論,是一種文體�！斑^秦論”,就是指斥秦的過失的論文。

　　3、寫作背景

　　賈誼所處的時代,屬西漢的“太*盛世”,許多人認為當時天下“已安已治”了,但實際上卻是矛盾重重,危機四伏。按照賈誼的說法是“抱火厝之積薪之下而寢其上”(《治安策》)由于大地主大商人勢傾王侯,土地高度集中,農(nóng)民大批逃亡,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞,階級矛盾日益加深。作為一個具有遠見卓識的***,賈誼從秦**的歷史教訓中,認識到人民力量的強大,他目睹現(xiàn)實,深感憂慮。

　　寫作《過秦論》,名為“過秦”,實為“規(guī)漢”,希望漢朝**者以秦為鑒,施行仁政,****,緩和矛盾,避免社會危機。

　　5、資料鏈接

　　《過秦論》

　　《過秦論》是賈誼政論散文的**作,分上中下三篇。上篇先講述秦自孝公至始皇逐漸強大的原因,后寫陳涉雖然本身力量微小,卻能使強大的秦覆滅,在對比中得出秦亡在于“義不施”的結(jié)論。中篇剖析秦**天下后沒有施行正確的**,秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤**,主要指責秦二世的過失。下篇寫在秦面臨危亡的情況下,秦王子嬰沒有救亡扶傾的才力,主要指責秦王子嬰的過失。

　　合縱連橫

　　戰(zhàn)國中期,齊、秦兩國最為強大,東西**,各自爭取盟國,以圖擊敗對方。其他五國也不甘示弱,與齊、秦兩諸侯國時而對抗,時而聯(lián)合。大的`諸侯國間沖突加劇,外交活動也更為頻繁,出現(xiàn)了合縱和連橫的**。合縱就是南北縱列的諸侯國聯(lián)合起來,共同對付強的諸侯國,阻止齊、秦兩國兼并弱的諸侯國;連橫就是秦或齊拉攏一些諸侯國,共同進攻另外一些諸侯國。合縱的目的在于聯(lián)合多個弱的諸侯國抵抗一個強的諸侯國,以防止被兼并。連橫的目的在于侍奉一個強的諸侯國以作為靠山從而進攻另外一些弱的諸侯國,以達到兼并和擴張土地的目的。當時著名的縱橫家有蘇秦、張儀、公孫衍等人。

　　秦國發(fā)展及主要君主簡介

　　秦國君主,嬴**氏。秦國自非子被周孝王封為附庸;到秦襄公正式成為周朝諸侯,經(jīng)歷5代君主;再到公元前221年秦王政****建立秦朝,共經(jīng)歷31位君主。秦襄公因率兵救周、進而派兵護送周*王東遷有功,于公元前770年被賜封岐以西之地,秦國正式成為周朝諸侯國。秦穆公(前659--前621在位)先后滅掉**戎族所建立的12國,開疆拓土千余里,奠定秦國作為春秋四大強國的基礎(chǔ)。秦孝公(前361---前338在位)任用商鞅變法,秦國逐漸成為戰(zhàn)國中后期最強大的國家。公元前316年,秦惠文王滅蜀國,秦國成為戰(zhàn)國七雄中版圖最大的國家。秦昭襄王在**之戰(zhàn)中大破趙軍,奠定了秦**天下的基礎(chǔ)。公元前246年,秦王政即位,于公元前230年一前221年十年間滅六國,建立秦朝。課文中的“惠文、武、昭襄”,是指惠文王、武王、昭襄王�；菸耐跏切⒐�的兒子,武王是惠文王的兒子,昭襄王是武王的異母弟。

　　三、整體感知

　　1、讀課文，讀準字音。

　　崤函(xiáo)膏腴（yú)窺視（kui）

　　寧越(nìng)陳軫（zhěn孫臏（bìn）

　　帶佗(tuó）倪良（ní）召滑（shào）

　　翟景(zhái）樂毅(yuè)逡巡（xún）

　　遺鏃(zú）漂櫓（lǔ）鞭笞（chi）

　　藩籬(fān）黔首（qián）隳名城(huī)

　　銷鋒鏑(dí）甕牖（yǒu）甿隸（méng）

　　躡足(niè）行伍（háng）阡陌（qiān）

　　謫戍(zhé）鋤耰(yōu)棘矜（qín）

　　铦(xiān）鉤戟(jǐ)長鎩（sh�。�

　　猗頓(yī）墨翟（dí）萬乘(shèng）

　　2、速讀課文，疏通文意，理清脈絡(luò)。

　　課文分兩部分

　　第一部分（1—4段）敘述秦**的興亡。

　　第1段寫秦國**的崛起。

　　第2段寫秦國**的進一步發(fā)展。

　　第3段寫秦王**天下。

　　第4段寫陳涉**和秦**的覆滅。

　　第二部分（5段）闡述秦**迅速**的原因。

《過秦論》教案3

　　【教學目標】

　　知識目標

　　1、理解賈誼對秦**速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。

　　2、背誦課文3、4、5段。

　　能力目標

　　1、歸納掌握“制、亡、固、遺、度”等詞的一詞多義，七個通假字、三種古漢語特殊句式，逐步提高學生文言文閱讀能力。

　　2、學習本文善于敘事、精于論斷的寫作特色，引導(dǎo)學生正確處理敘議關(guān)系，提高議論文寫作能力。

　　3、品評鑒賞本文廣用排比、對偶，極力渲染夸張的特點，提高學生的鑒賞能力。

　　德育目標

　　了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。

　　【教學重點】

　　背誦課文，理解并積累文言實詞、虛詞、句式。

　　【教學難點】

　　結(jié)合課文詞句的特點，歸納文言詞法句法知識，逐步掌握文言字詞句運用規(guī)律。

　　【教學方法】

　　1、誦讀教學法。基于學生對這段歷史有所了解，理解課文難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品的鑒賞，寫作特色、語言特點的分析鑒賞皆融于誦讀中。

　　2、評品法。從品評鑒賞的角度，通過設(shè)置幾個鑒賞點來激活學生思維，提高學生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫作的獨到之處。

　　【課時安排】

　　3課時

　　【教學步驟】

　　一、導(dǎo)入新課：

　　賈誼的文章，尤其是政論文，歷史上向來評價很高，魯迅先生曾譽之為“西漢鴻文”，《新編中

　　國文學史》稱《過秦論》為“政論文之楷�！�。從《史記》、《漢書》、《昭明文選》到明清乃至當今的古文選本，幾乎都錄入和收選了《過秦論》，特別是上篇。歷代評論名家都說它“雄俊宏律”、“通篇一氣貫注，如一筆書，大開大闔”，是古今第一“盛”文章。

　　今天就讓我們來感受一下它的氣魄吧!

　　二、解題：

　　1、簡介作者

　　賈誼(公元前200—公元前168)，世稱賈太傅、賈長沙，也稱賈生。洛陽人，西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時被漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在**方面多次提出**建議，觸犯**，被謫為長沙王太傅，甚為失意，渡湘水時寫《吊屈原賦》，以屈原自比。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。后梁懷王墜馬而死，賈生亦傷心而死，死時僅33歲。賈誼的思想基本上屬于儒家思想，他要求**者施行仁政的主張，在當時還是有進步意義的。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》、《論積貯疏》)等，體現(xiàn)了新興地主階級***的遠見卓識、積極進取的精神和**現(xiàn)實的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

　　2、寫作背景。

　　賈誼生活在西漢初期，此前歷春秋戰(zhàn)國，七雄爭霸而秦**天下，戰(zhàn)亂頻繁。加之秦**后的**、秦末農(nóng)民**和楚漢之爭，社會經(jīng)濟遭受了***來的'極大破壞。農(nóng)民大量**異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢**，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋�！比嗣窈苄枰�休養(yǎng)生息。針對這種現(xiàn)實，為鞏固西漢**，賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政以安民，“與民休息”。他多次**，評論時政，《過秦論》總結(jié)了秦****的歷史教訓，指出秦**傾覆的根本原因是“仁義不施”而失去民心，借秦之過勸諫漢文帝“安民”，并實行****。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在**階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級**等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。

　　3、文體特點。

　　《過秦論》是一篇政論文，“過秦”即批評秦之過錯的意思，批評秦的過錯意在總結(jié)歷史教訓。“論”是古代議論文的一種。

　　三、誦讀、疏通、理解課文：

　　1.一詞多義：固、亡、利、遣、度……

　　2.詞類注用：

　　3.鋪張夸大：用賦的手法寫議論說理的散文。

　　4.文言對舉：

　�、僭~語對舉：尊賢而重士;約從離衡……

　　②分句對舉：宰割天下，**山河……

　　③排比(對舉的擴展)：……之屬為之謀;……之徒通其意;……之論制其兵。

　　四、討論：本文的寫作特點。

　　【參考觀點】

　　(一)優(yōu)：

　　1.善用對比、排比、對偶等修辭。

　　如對比：秦國與秦朝，秦朝與陳涉，九國與秦國，九國與陳涉等。

　　2.條理清晰：

　　(二)質(zhì)疑：

　　1、敘多于議。

　　2、扣中心欠緊。

《過秦論》教案4

　　【教學目標與要求】

　　1、學習本文用事實作根據(jù)論證中心論點的寫法。

　　2、了解議論文中議論和記敘的關(guān)系。

　　3、了解文言句子中省略成分和詞類活用現(xiàn)象。

　　4、了解賈誼的**主張的進步性和局限性。

　　【布置預(yù)習】

　　熟讀課文。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、作者和背景

　　賈誼：(前200～前168)，西漢洛陽人，著名的文學家。年少時有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。后遭**嫉妒排擠，被貶為長沙王太傅，后轉(zhuǎn)為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑郁而死，司馬遷寫《屈原賈生列傳》。

　　背景：

　　1、戰(zhàn)國末期與社會歷史概況：

　　戰(zhàn)國時代，隨著宗法**的解體，各國先后進行**。魏，李悝的變法;楚，吳起的變法;韓，申不害的變法;秦，商鞅變法。

　　秦過逐漸強大，于前221年滅齊，**天下。施用嚴刑苛法，橫征暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。

　　2、西漢初期的社會狀況：

　　西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國楚漢戰(zhàn)爭500多年的戰(zhàn)爭，社會經(jīng)濟受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對這種社會現(xiàn)實而主張實行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機會，以求經(jīng)濟大發(fā)展，社會的穩(wěn)定。

　　二、破題

　　“過秦”即言秦之過，是指責秦的過失的一篇政論文。

　　三、分析課文的一、二段

　　第一段：寫秦孝公**天下的雄心和基本國策及秦開始強盛。

　　**：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴充軍備。

　　對外：實行“連橫”，各個擊破。

　　第二段：寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。

　　第一層：寫三代秦君的功業(yè)。

　　第二層：寫列國合力對付秦國。

　　第三層：九國兵敗，臣服于秦。運用對比，反寸秦國的強大。

　　第四層：一筆帶過孝文王和莊襄王，過度到下文。

　　小結(jié)。

　　四、布置作業(yè)

　　背誦課文3、4、5段。

　　第二課時

　　一、檢查背誦

　　二、分析課文

　　1、請同學朗讀第三段：

　　第三段：寫秦始皇的功業(yè)，即**天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　第一層：寫秦始皇的“攻勢”。

　　詳細鋪敘秦始皇**天下后至高無上的**，并正面鋪敘中現(xiàn)出**的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

　　第二層：寫秦始皇的“守勢”。

　　實行**的**，采取嚴密的防范措施。運用排比和夸張手法，展秦盛極一時的氣勢，以反寸下段秦的迅速**。

　　第四段：寫陳勝**的情況和秦的結(jié)果。

　　極力詳述陳涉出身低微，**倉促，士卒弱小，兵器劣鈍--*凡之極。

　　“然”字一轉(zhuǎn)，突出了“小”但不可忽視，正因為人們恨秦，故仁義不施而使整個天下都是秦的敵人，終使秦**的守勢狼狽不堪，為主題的`昭彰作了鋪墊。

　　第五段：分析秦**的原因，得出結(jié)論。

　　第一層：指出秦的天下并沒有縮小(呼應(yīng)開頭)。

　　第二層：將陳涉的實力和九國對比，呼應(yīng)3、4段，設(shè)問導(dǎo)出結(jié)論，這正表明了作者的**主張，即：提倡仁政，反對**。

　　第三層：將陳涉與秦國實力對比，得出結(jié)論“仁義之不施……”。

　　三、歸納

　　1、對比手法的運用：

　　⑴ 秦國與九國實力的對比;

　�、� 秦國與秦朝的實力的對比;

　�、� 陳涉與九國的實力的對比;

　　⑷ 陳涉與秦朝的實力的對比。

　　2、本文是史論，敘多于議，形象議論法。

　　3、語言生動形象：

　�、� 華麗的詞藻;

　�、� 鋪排的氣勢;

　�、� 排比的運用。

　　四、布置作業(yè)：

　　完成本課《課課練》。

《過秦論》教案5

　　知識目標：

　　1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

　　2、理解和學習作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎(chǔ)上，運用對比論證得出最后的論點。

　　能力目標：

　　1、理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，學習對比論證的論證方法。

　　德育目標：

　　從第5自然段賈誼對秦**迅速**原因的分析，了解借古諷今、實施 仁政在當時歷史條件下的進步意義

　　教學重點

　　1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的內(nèi)容。

　　2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及第五自然段中的對比論證。

　　教學難點：

　　注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解，鑒賞作者是如何運用對比論證證明自

　　己的觀點的。

　　教學過程：

　　舊課回顧：上一節(jié)我們學習了第五單元第一篇課文《過秦論》的第1、2、3自然段，剛才同

　　學們也朗讀了全文，不知道大家對1-3的內(nèi)容掌握的如何，請大家看大屏幕（多**展示題組），我需要同學們用事實來證明自己（**學生完成題組訓練，教師考查正音。）

　　導(dǎo)語設(shè)計：

　　看來同學們掌握的不錯，那么在前三段課文給我們重現(xiàn)了金戈鐵馬戰(zhàn)國七雄的風

　　姿，又讓我們看到了開創(chuàng)千古風流的大秦帝國的霸業(yè)，我們也知道戰(zhàn)國三百多年的紛爭，打破了古典聯(lián)邦王國時代的窒息封閉，這是一個名將輩出，大才如云，英主迭起的時代。大秦帝國正是產(chǎn)生于這個時代，一步一步，**了**。本文題目是過秦論，1-3自然段

　　卻極言秦**日益強盛直至極盛，是否與題目矛盾？作者這樣寫的用意何在？接下來我們學習

　　第4自然段。

　　局部探究：

　　讓學生帶著問題聽教師范讀

　　疏通文意：

　　要求學生結(jié)合課文注釋，試著自己翻譯課文，**學生，師生合作翻譯課文。

　　多**展示要求學生在課本上批注

　　陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

　　甕：用瓦罐作??，名→動。繩：用繩子作??，名→動。氓：農(nóng)民；隸：供人役使的人。遷

　　徙之徒：被征發(fā)的人。

　　才能不及中人 中人：一般的人。

　　躡足行伍之間，而倔起阡陌之中

　　躡足：投身。行伍：**。倔：通“崛”，突起。阡陌：田野。躡足(于)行伍之間，而倔起(于)阡陌之中。省略句。

　　斬木為兵，**為旗兵：兵器。揭：舉起。

　　天下云集響應(yīng)，贏糧而景從

　　云：像云一樣，名→狀。響：像回聲一樣，名→狀。贏：擔著。景：通“影”，影子。

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣

　　山東：崤山以東。遂：于是。并：一起。亡：使??**，動詞的使動用法。

　　邊翻譯邊板書引導(dǎo)：

　　始皇： 余威震于殊俗

　　**出身→氓隸之人陳涉才能→不及中人為什么？（啟發(fā)式教學）

　　兵力→數(shù)百疲敝原因何在？（進入第5自然段）

　　武器→斬木為兵

　　結(jié)果：天下響應(yīng)，并起亡秦

　　試著翻譯全段，大屏幕顯示譯文

　　釋疑：并不矛盾，寫秦**的強盛是為了給后**鋪陳。

　　師生參照翻譯共同背誦第四段

　　譯文：秦始皇死后，他余存的威力還震懾著遠方。然而，陳涉不過是一個用破甕做窗子、用繩子系著戶樞的.貧窮人家子弟，是當過雇農(nóng)供人役使的人，而且是被征發(fā)戍邊的人；他的才能還趕不上一般水*的人，既沒有孔子、墨子那樣賢能，有沒有陶朱、猗頓那樣富有；投身在**之中，突起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著數(shù)百名部眾，轉(zhuǎn)過身來就進攻秦**；砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應(yīng)和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，崤山以東的六國豪杰于是一齊起來，終于**了秦朝。

　　質(zhì)疑：學習了第4自然段后我們知道秦朝最終還是**了，那么秦朝經(jīng)歷了崛起、發(fā)展、極盛 、**這樣一個過程，我們不禁要問，秦**在**歷史的長河中，曾經(jīng)是如此的輝煌，但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝，在坐了僅僅15年的江山就灰飛煙滅，這到底是為什么？（板書 過？？）賈誼想要論的秦之過到底是什么？帶著2個問題進入5自然段的學習。（板書）

　　第五自然段疏通文意：

　　且夫天下非小弱也

　　且夫：至于那。小弱：變小變?nèi)�，形→動�?/p>

　　自若也

　　自然還像原來那樣。若：像。

　　非尊于齊??非铦于鉤??非抗于??

　　于：比。尊：尊貴。铦：鋒利。抗：強，高。介詞結(jié)構(gòu)后置句

　　非及向時之士也

　　及：比得上。

　　然而成敗異變

　　異變：不同的變化。

　　度長絜大，比權(quán)量力

　　度：比。絜：量。

　　不可同年而語

　　同年而語：相提并論，也作“同日而語”。

　　然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢

　　區(qū)區(qū)：形容很小。致：達到。萬乘：萬輛兵車，代指**。

　　序八州而朝同列

　　序：招引，統(tǒng)領(lǐng)。朝：使??朝拜，動詞的使動用法。同列：同地位的諸侯國。

　　百有余年

　　有：通“又”，連接整數(shù)與零數(shù)。

　　一夫作難而七廟隳

　　一夫：一個人。作難：發(fā)難。七廟：借代國家**。

　　身死人手，為天下笑者，何也？

　　身死（于）人手，省略句。為：被?，何也？固定句式，“??，是什么原因呢？” 試著翻譯全段，大屏幕顯示譯文

　　師生參照翻譯共同背誦第五段

　　譯文：至于說那秦朝的天下并沒有變小變?nèi)�，雍州土地之廣，崤山與函谷關(guān)的險固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的國君尊貴；（他們的）農(nóng)具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利；戍邊的部隊，并不比九國的**強大；他的深謀遠慮、行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，并不比九國的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了變化，功業(yè)出現(xiàn)相反的情況。假使拿崤山以東的各個國家與陳涉的**比較長短，較量一下權(quán)勢，衡量一下軍力，簡直不能相提并論。但是，秦國卻憑著當初一塊小小的地盤，獲得了天子的權(quán)勢，統(tǒng)轄了天下的八州，迫使原來同列的六個諸侯國前來朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作為一家私有，以崤山函谷關(guān)作為宮墻；一個普通百姓帶頭**，卻使秦朝宗廟被毀壞，**自己也死在人家手上，被天

　　下人嘲笑，是什么原因呢？這是由于不施仁義的**，而使攻守的形勢發(fā)生了變化的緣故。

　　釋疑：秦之過，乃在于仁義不施而攻守之勢異也。

　　拓展延伸：

　　攻到守，由興而亡的全過程。以三分之二的篇幅來渲染秦的強盛，這就與秦的迅速**形成強烈的反差。因要“過”秦，便反復(fù)對比：秦先弱后強之比，九國之師與一秦之比，強秦與陳涉之比，九國之師與陳涉之師之比。兩兩比較，處處體現(xiàn)秦仁義不施，攻守之勢異這一重點。以“攻”的時候，秦國所向披靡，銳不可當；而“守”的時候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢異也”的結(jié)論。正是厚積而薄發(fā)。順理成章，水到渠成，令人信服。

　　《過秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實，在篇末點明論點。以史實說話，用敘事來說理是史論的特點。

　　一般的議論文用例與史論的敘事說理不一樣，史論的善于敘事，要善于概括事實，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個歷史發(fā)展的輪廓等等。只有通過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎(chǔ)，才可能有把握說服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”，但所謂“擺事實，講道理”，道理是根據(jù)事實來講清的，所以也少不了對事例的敘述，但議論文對例子的敘述應(yīng)該言簡意賅，敘述的篇幅不能過長，一旦敘議比例安排不當，就有可能造成文體色彩不明。

《過秦論》教案6

　　【教學目標】

　　1、了解作者和寫作背景。

　　2、歸納掌握歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等。

　　3、理解課文中修辭手法在表情達意方面的作用；熟讀課文，背誦課文最后三段。

　　【教學重點】

　　1、加強誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。

　　2、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞。

　　3、背誦課文。

　　【教學難點】

　　學習本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語言特點，引導(dǎo)學生識辨積累。

　　【課時安排】

　　三課時（1、讀課文并落實字詞；2、指導(dǎo)翻譯；3、背誦理解。）

　　【教學過程】

　　一、導(dǎo)入課文：

　　賈生（李商隱）

　　宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

　　可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

　　漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見，賈誼的**才干無與倫比�？上�文帝空自夜半前席，不向賈誼征求社稷大計卻問及鬼魅神仙。此詩選取宣室召見、夜半前席兩個細節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實則不遇的實質(zhì)。

　　二、作者簡介

　　賈誼：（前200-前168），西漢洛陽人，著名的文學家。年十八以能誦詩書、善屬文聞名于郡中。年二十提出****的主張，表現(xiàn)出卓越的**才能，得到漢文帝的賞識，但卻因此受到守舊派的**，被貶為長沙王太傅。貶謫后，雖身居閑職，仍心系朝事，后為梁王太傅。正如***詩中所講，梁王**而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。所著政論文以《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最為有名。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》（也稱《治安策》）《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級***的遠見卓識、積極進取的精神和**現(xiàn)實的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

　　解題：過秦論

　　三、背景簡介

　　戰(zhàn)國時代，隨著宗法**的解體，各國競相**。秦國的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國空前強大起來，于是以秦**為主線的`多年的兼并戰(zhàn)爭開始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙**之戰(zhàn)等，連年征戰(zhàn)給人民帶來了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國。秦**天下之后，對百姓橫征暴斂，濫施嚴刑苛法；對異族大肆興伐。它的**給人民帶來了極大的災(zāi)難，民怨沸騰，終于在秦二世**爆發(fā)了陳勝吳廣**。隨著人民**的風起云涌，**歷史上第一個****也是歷時最短（16年）的**很快結(jié)束了。西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國楚漢戰(zhàn)爭500多年的戰(zhàn)爭，社會經(jīng)濟受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對這種社會現(xiàn)實而主張實行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機會，以求經(jīng)濟大發(fā)展，社會的穩(wěn)定。

　　“過秦”即言秦之過，是指責秦的過失的一篇政論文。

　　四、朗讀課文，注意文中一些字的讀音。

　　五、學生自讀課文。

　　請同學翻譯并指導(dǎo)，指出重點字詞。

　　指導(dǎo)翻譯文本：

　　第一段：交代秦的地理優(yōu)勢，**雄心；概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰(zhàn)首告大捷的情況：總的是寫秦孝公的功業(yè)，他為秦的**天下奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　第二段，主要是寫秦惠文王、秦武王王的功業(yè)。

　　1、**：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事？

　　明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。

　　2、惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的？

　　明確：①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的**日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

　�、趯懬財U大**，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大；寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易（“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進”）。這是從局部來說的。

　　3、本文題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯沒有？既然沒有，這樣寫有什么作用呢？

　　明確：為下文作鋪墊，以**過程中的強大跟后來的迅速**做對比

　　第三段，總寫秦始**的功業(yè)，即其**天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　1、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。

　　明確：找出寫過錯的那一層（“于是廢**之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陳利兵而誰何”）概括秦始皇的****。（**、弱民、以民為敵。）

　　2、劃分全段層次：

　　①首句寫秦始皇**全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么？

　　明確：這是**空前的**，是很了不起的，值得加以鋪排；極言秦**的無比強大。

　　②次寫擴大版圖，有什么作用？

　　明確：仍是極言秦**的強大。

　�、蹖懬厥蓟实�****這一層的要害是什么？

　　明確：施行**，“不施仁義”，為結(jié)論張本。

　　④末句寫始皇的設(shè)想，有什么作用？

　　明確：反襯秦****之迅速。

　　3、本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用？

　　明確：上文寫秦日益強大，為**奠定了基礎(chǔ)，本段寫**后的措施說明秦已從攻勢轉(zhuǎn)為守勢；正因為措施不當，才導(dǎo)致了它的迅速**,所以下段接著寫它的**，作者“過秦”之意盡在其中。

　　第四段，總寫陳涉**的情況及其亡秦的結(jié)果。

　　1、開頭寫始皇余威，有什么作用？

　　明確：暗示民心不服，人人自危。

　　2、作者寫陳涉**的一段話中，要害是哪一句？

　　明確：“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。

　　3、這說明了什么？

　　明確：全國人民不滿秦**的**。

　　4、它為下文哪一句作鋪墊？

　　明確：“仁義不施”。

　　5、“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)？

　　明確：“百萬之師”——秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。

　　6、“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)？

　　明確：“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。

　　7、這說明了什么？

　　明確：“收兵”不足以遏止人民的反抗。

　　齊起事，消滅了秦的家族。

　　第五段，歸納作結(jié)：仁義不施而攻守之勢異也。

　�、俚谝粚樱ㄩ_頭至“則不可同年而語矣”）

　　對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦**的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。

　�、诘诙�層（“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句）

　　照應(yīng)全篇，歸納中心論點�！叭磺匾詤^(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)第1、2段，“然后以**為家，崤函為宮”照應(yīng)第3段，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)第4段�！叭柿x不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。

　　六、總結(jié)全文：

　　秦**的原因

　　陳涉和始皇比較

　　陳涉和九國比較

　　《過秦論》著重敘述秦**的興亡過程，揭露秦始皇的暴虐無道，最后指出，“仁義不施而攻守之勢異也”是秦**迅速**的原因。這是從史實中提煉觀點。這個觀點也貫穿在其余兩篇之中。

　　作者總結(jié)秦**覆滅的歷史教訓，意在借古諷今，即從反面說明“牧民之道，務(wù)在安之而已”，而“安之”之策莫大于施行仁義，目的是勸漢文帝對人民實行寬松的**。

　　七、藝術(shù)特色：

　　1、善于敘事精于論斷

　　2、對偶排比氣氛熱烈

　　3、反復(fù)比照導(dǎo)出題旨

　　八、文言知識積累

　　1通假字

　　約從離衡（通“橫”）合從締交（通“縱”）

　　制其弊（通“敝”）百有余年（通“又”）

　　陳利兵而誰何（通“呵”）倔起阡陌之中（通“崛”）

　　贏糧而景從（通“影”）

　　2古今異義

　　例句古義今義

　　于是秦人拱手而取西河之外黃河水道的通稱

　　贏糧而景從擔負勝或獲得

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣崤山以東山東省份

　　流血漂櫓盾牌使船前進的工具

　　不愛珍器重寶肥饒之地吝惜愛惜、愛護、喜歡

　　寬厚而愛人愛惜人民丈夫或妻子；戀愛中的男女一方

　　**山河劃分整體事物的分開或使整體的事物分開

　　3詞類活用

　　名詞做狀語

　　有包舉宇內(nèi)像包裹一樣

　　席卷天下像席子一樣

　　囊括四海像口袋一樣

　　贏糧而景從像影子一樣

　　天下云集響應(yīng)像云一樣，像回聲一樣

　　內(nèi)立法度**

　　外連橫而斗諸侯對外

　　南取漢中向南

　　乃使蒙恬北筑長城而守藩籬在北面

　　南取漢中向南

　　西舉巴蜀向西

　　東割膏腴之地向東

　　南取百越之地向南

　　胡人不敢南下而牧馬向南

　　名詞活用為動詞：

　　子孫帝王萬世之業(yè)也**、稱王

　　序八州而朝同列排列座次

　　然陳涉甕牖繩樞之子用破甕作、用草繩系

　　履至尊而制**登上

　　動詞活用為名詞：

　　追亡逐北逃走

　　動詞的使動：

　　卻匈奴七百余里使動用法使……退卻

　　約從離衡使動用法使……離散

　　序八州而朝同列使動用法使……朝拜

　　外連橫而斗諸侯使動用法使……爭斗

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣使動用法使……**

　　形容詞作名詞：

　�、偾匦⒐珦�(jù)崤函之固。固：險固的地勢。

　�、谧鹳t而重士賢：賢能的人

　�、垡蚶�乘便“利、便”都解釋為：便利條件

　　形容詞活用為動詞：

　　會盟而謀弱秦使…弱

　　以弱天下之民使…弱，削弱

　　以愚黔首使……愚蠢

　　且夫天下非小弱也變小，變?nèi)?/p>

　　一詞多義特殊句式

　　課堂小結(jié)并布置作業(yè)，背誦后三段，并做小聚焦。

　　教學反思：

　　學生反饋：

《過秦論》教案7

　　教學目的：

　　1、了解“賦”的特點；

　　2、從秦的**中吸取教訓；

　　3、文言詞語的活用，語文教案－過秦論。

　　重點難點：

　　文中“議論”所包含的意思，四個“后人”的意思。

　　課時安排：二課時

　　課型：課內(nèi)自讀課

　　第一課時

　　一、作者簡介、題解

　　杜牧（803－852），字牧之，號樊川，唐代著名詩人，為別于杜甫，后人稱他為“小杜”，又將他與李商隱并列，稱為“小李杜”。

　　阿房宮是秦始皇于公元前212年（秦始皇***年）始建，故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿，秦**者曾征集勞動力七十余萬，開采了大量的石料，砍伐了大批木材�？墒侵燎�**也未全部完工，故未正式命名。據(jù)說時人因其前殿所在地名阿房，故稱“阿房宮”。

　　本文寫于唐敬宗寶歷**（公元825年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！笨梢姳疚谋砻嫔蠈懬匾驙I造阿房宮，揮霍無度，****，終至**，實則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可*奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。

　　二、賦

　　賦是介于詩和散文之間的一種體裁，講求字句的整齊和聲調(diào)**，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點議論，以寄托諷喻之意。

　　三、閱讀課文，反復(fù)朗讀。

　　學生自讀，教師范讀。

　　四、結(jié)合“自讀提示”和“注釋”，分段閱讀課文，教師指點。

　　第一部分（1－2自然段）：由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒*、奢靡，高中一年級語文教案《語文教案－過秦論》。

　　開首十二個字用兩組偶句，極省簡地待了阿房宮建造的背景和巨大的耗費，文中“畢”“一”“�！薄俺觥倍际莿釉~。

　　接著，由外至內(nèi)，由物及人，用駢散間雜的'句式來寫。

　　第二自然段在鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華的基礎(chǔ)上，極寫宮中**者生活的荒*、奢靡�！笆詹亍焙汀敖�(jīng)營”是動作名；“鼎鐺玉石，金塊珠礫”是壓縮復(fù)句，其中“鼎”“玉”“金”“珠”為名作狀，“鐺”“石”“塊”“礫”為名作動。

　　五、作業(yè)

　　熟讀1－2段。

　　第二課時

　　一、檢查課文朗讀情況。

　　二、學生自學3－4段，教師點撥。

　　第二部分（3－4自然段）：由古及今，鋪寫秦始皇驕奢*逸，終于導(dǎo)致**，諷喻當朝切勿重蹈覆轍。

　　第3段開始轉(zhuǎn)入“體物寫志”，作者用推理分析的方法承論，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導(dǎo)致**的命運。

　　文章的最后一段，充分表達了作者寫此賦的用意――“寄托諷喻”規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦**者的覆轍。文中除第三個“后人”指唐以后的**者外，其余三個“后人”皆指秦以后的**者，主要指唐朝**者。

　　小結(jié)：文章兩大部分鋪事寫志，層次極其分明，鋪事是寫志的基礎(chǔ)，而寫志才是鋪事的目的，結(jié)構(gòu)嚴謹。因此，文章鋪陳雖含夸張，卻不顯浮靡；議論雖純屬言理，卻不顯拘謹。

　　本文關(guān)于歷代**崩潰皆始于自身*敗墮落的觀點，以及節(jié)用愛民的主張，無疑都是有積極意義的。

　　三、作業(yè)

　　（1）、“思考和練習”（五）

　　1、未龍何云：（天上）沒有云彩，怎（會有）蛟龍（騰空）？

　　2、不霽何虹：不是雨過天晴，怎（會有）彩虹（凌空）？

　　3、鼎鐺玉石：把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭。

　　4、金塊珠礫：把黃金視同土塊，把珍珠看成石子兒。

《過秦論》教案8

　　教學目的

　　1．了解作者反對**、提倡仁政的**主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學習作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。

　　2．學習課文從史實對比中引出結(jié)論的寫作方法；理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。

　　教學設(shè)想

　　1．通過預(yù)習指導(dǎo)，使學生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句。

　　2．講授課文，指出作者**主張的歷史局限時，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時對文中涉及的歷史人物及史實，也不要過多介紹�？稍谡n外指導(dǎo)學生讀點通史或歷史故事（如《東周列國志》，雖是小說，但基本事件多見諸其書）。

　　3．文言文翻譯，是本單元主要知識點。在研習新課中要有意識設(shè)計必要的討論題，引導(dǎo)學生用單元知識短文所講的道理來解決疑難問題，獲取新知識。

　　4．本文邏輯嚴密，文辭優(yōu)美，可利用錄音等**指導(dǎo)學生反復(fù)誦讀，在讀中體會文章氣勢之磅礴，說理之透徹。在熟讀基礎(chǔ)上背誦課文的后三段。

　　教學時數(shù)

　　3教時。

　　第一教時

　　教學要點

　　1．預(yù)習全文，疏通文句，了解大意。

　　2．學習課文第一段。

　　導(dǎo)入新課

　　在《改造我們的學習》一文中，***同志批評了那種“割斷歷史，只懂得希臘，不懂得**，對于**昨天和前天的面目漆黑一團”的主觀**學風，教導(dǎo)我們要“認真地研究歷史”，“不但要懂得**的今天，還要懂得**的昨天和前天”。為什么要“認真地研究歷史”？一句話，吸取歷史的經(jīng)驗教訓，古為今用。對于這個道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說過：“前事之不忘，后事之師也。”他的史論《過秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫的'，通過總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓，來諷諫漢朝**者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物**觀點來分析和找出秦朝**的根本原因，但他針對當時現(xiàn)實而論史的精神今天仍值得我們學習。

　　預(yù)習指導(dǎo)

　　印發(fā)預(yù)習學案，以學生自學為主。

　　1．關(guān)于作者：

　　賈誼（前200椙?68），西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在**方面多次提出**建議，觸犯**，被謫為長沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》（也稱《治安策》）《論積貯疏》等，體現(xiàn)

　　了新興地主階級***的遠見卓識、積極進取的精神和**現(xiàn)實的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

　　2．時代背景：

　　春秋以來，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦**后的**、秦末農(nóng)民**和楚漢之爭，社會經(jīng)濟遭受了***來的特大破壞。農(nóng)民大量**異鄉(xiāng)，不得耕作；還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢**，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋�！比嗣窈苄枰�休養(yǎng)生息。針對這種現(xiàn)實，為鞏固西漢**，賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在**階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級**等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。

　　3．自讀課文及注釋，結(jié)合課文前“預(yù)習提示”疏通課文，并完成下面練習：

　　（1）給下面加點字注音：

　�、俸蠌模ǎ┚喗悔A糧而景（）從（）因利乘（）便萬乘（）之勢

　�、趯帲ǎ┰酵鹾顚⑾鄬帲ǎ┯蟹N乎寧（）靜樂（）毅安樂（）

　�、鄣裕ǎ┚澳�翟（）召（）滑累召（）不應(yīng)蒙恬（）？（）

　　④逡（）巡鉏耰棘矜（）矜（）持度（）長絮（）大度（）德量力內(nèi)立法度（）

　�。�2）根據(jù)以前學過的知識或查字典（如《古漢語常用字字典》）給課本上沒有注釋的下列加點字詞作解釋：

　�、賱�(wù)耕織（）守戰(zhàn)之具（）

　�、跁�盟（）重寶（）

　�、勖髦侵倚牛ǎ┳鹳t而重土（）

　�、芗骓n、魏……之眾（）杜赫之屬（）

　�、萦谑橇鶉�之士（）于是從散約�。ǎ�

　�、揲_關(guān)延敵（）天下諸侯已困矣（）

　�、咭蚶�乘便（）延及孝文王（）

　�、嘞韲�之日淺（）陳利兵而誰何（）

　�、徼T以為金人十二（）自以為關(guān)中之固（）

　　⑩斬木為兵（）同年而語

　　天下非小弱也（）為天下笑者（）

　�。�3）說明下列加點詞的用法：

　�、偬煜略萍�響應(yīng)，贏糧而景從

　　②外連衡而斗諸侯

　�、廴魂惿娈Y矚繩樞之子

　�、苄虬酥荻�朝同列

　�。�4）下面句中加點的詞語各采用了什么修辭手法？

　�、儆谑乔厝斯笆侄�取西河之外（）

　�、谇責o亡矢遺鏈之費（）

　　③伏尸百萬，流血漂櫓（）

　　④乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（）

　�、菀环蜃麟y而七廟隳（）

　�。�5）在橫線上填空：

　�、佟皟�(nèi)立法度，務(wù)耕織”句省略了主語。

　　②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語。

　�、邸耙环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指；“身死”后面省略了詞；“為天下笑者，何也？”是修辭句。

　　（6）選出對“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加點詞的運用解釋正確的一種：

　　A．句中加點詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者用詞的準確性。

　　B．加點詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者語匯豐富。

　　C．加點詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來無呆板之感。

　　D．加點詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者語匯豐富。

　�。ㄕf明：預(yù)習提綱部分最好印發(fā)給學生，特別是作者和時代背景部分，教師不必再贅述。課本“預(yù)習提示”部分對本文結(jié)構(gòu)、中心及文采已有簡要說明，要引導(dǎo)學生結(jié)合“提示”基本掌握課文的內(nèi)容和主旨。

《過秦論》教案9

　　【教學目的】

　　1、知識與技能：

　　積累一些實詞，鞏固詞類活用中的使動用法、名詞作狀語的用法。

　　了解鋪張渲染、對比論證和借古諷今的方法。

　　2、過程與方法：誦讀法、討論法、點撥法。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：理解作者反對**、提倡仁政的**主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。

　　【教學重難點】

　　1、積累一些實詞，鞏固詞類活用中的使動用法、名詞作狀語的用法。

　　2、理解作者反對**、提倡仁政的**主張。

　　【知識鏈接】

　　寫作背景：

　　春秋以來，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦**后的**、秦末農(nóng)民**和楚漢之爭，社會經(jīng)濟遭受了***來的特大破壞。農(nóng)民大量**異鄉(xiāng)，不得耕作；還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢**，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋�！比嗣窈苄枰�休養(yǎng)生息。針對這種現(xiàn)實，為鞏固西漢**，賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在**階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級**等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。

　　作者簡介：

　　賈誼（前200—前168），西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在**方面多次提出**建議，觸犯**，被謫為長沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》（也稱《治安策》）《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級***的遠見卓識、積極進取的精神和**現(xiàn)實的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

　　【知識積累】

　　（一）熟讀課文，背誦課文最后三段。

　　1、注意下列加點字的讀音：

　　崤函（xiáo）既沒（mò）膏腴（yú）逡巡（qūn）鏃（zú）

　　系頸（jì）黔首（qián）甕牖（yǒu）氓隸（ménɡ）腴（yú）

　　隳名城（huī）鞭笞（chī）軫（zhěn）鏃（zú）笞（chī）

　　恬（tián）藩（fān）甕（wènɡ）牖（yǒu）

　�。ǘ�）小組合作歸納字詞意義、用法以及文言句式

　　1、請找出下列句子中的通假字并解釋意思。

　�、偻膺B衡而斗諸侯：“衡”通“橫”，“連橫”指戰(zhàn)國時張儀游說六國諸侯分別跟秦國聯(lián)合，從而各個擊破的策略。

　�、诤蠌木喗唬骸皬摹蓖ā翱v”，“合縱”指戰(zhàn)國時蘇秦游說六國諸侯，要他們聯(lián)合起來西向抗秦的策略。

　�、矍赜杏嗔Χ�制其敝：“弊”通“敝”，困頓，失敗

　�、苄懦季�卒陳利兵而誰何：“何”通“呵”，大聲喝問。

　�、荻�倔起阡陌之中：“倔”通“崛”，突然興起，此指發(fā)動**。

　�、挹A糧而景從：“景”通“影”，像影子一樣。

　�、甙儆杏嗄暌樱骸坝小蓖ā坝帧保�放在整數(shù)和余數(shù)之間，表整數(shù)后還有余數(shù)。

　　2、請解釋下列句子中加點的古今異義詞。

　�。�1）于是秦人拱手而取西河之外

　　古義：在這時，在這種情況下

　　今義：連詞，表示后一事緊接前一事，后一事往往是由前一事引起的。

　�。�2）不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士

　　古義：用來招納

　　今義：連詞，表結(jié)果

　�。�3）國家無事

　　古義：指諸侯封地和大夫封地

　　今義：①一個國家的整個區(qū)域；②階級**的工具，同時兼有社會管理的職能

　�。�4）以為桂林象郡

　　古義：把……作為

　　今義：認為

　�。�5）鑄以為金人十二

　　古義：把……當做

　　今義：認為

　�。�6）才能不及中人

　　古義：*常的人

　　今義：①為雙方介紹買賣、調(diào)解糾紛等并做見證的人；②在身材、相貌、智力等方面居于中等的人

　�。�7）山東豪俊遂并起而亡秦族矣

　　古義：崤山以東，即東方諸國

　　今義：山東省

　　3、指出下列加點詞的用法及意義（詞類活用）：

　�、偾匦⒐珦�(jù)崤函之固：形作名，險固地勢

　�、谟邢�卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意：名作狀，像席子、包裹、布袋一樣

　�、蹆�(nèi)立法度：名作狀，在**

　�、芡膺B衡而斗諸侯：名作狀，***

　�、菽先�漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡：名作狀，向南、向西、向東、向北

　�、迺�盟而謀弱秦：使動用法，使……弱小

　�、咦吠鲋鸨保簞幼髅�，逃走的人

　�、嗤潭�周而亡諸侯：使動用法，使……**

　　⑨履至尊而制**：名作動，登上

　　⑩卻匈奴七百余里：使動用法，使……退卻

　　○11以愚黔首：使動用法，使……愚昧

　　○12以弱天下之民：使動用法，使……弱小

　　○13然陳涉甕牖繩樞之子：名作動，用甕作，用繩系

　　○14天下云集響應(yīng)，贏糧而景從：名作狀，像云、聲音、影子一樣

　　○15山東豪俊遂并起而亡秦族矣：使動用法，使……**

　　○16且夫天下非小弱也：形作動，變小，變?nèi)?/p>

　　○17序八州而朝同列：序，名作動，招致；朝，使動用法，使……朝拜

　　4、古人為了使文章有變化，不呆滯，遇到上下文有相同的字詞重復(fù)出現(xiàn)的情況，就用近義詞代替，避免“同字重出”這種情況在連用結(jié)構(gòu)相同的句子時，更為常見，找出下列加點的詞語的近義詞，并附上相關(guān)的句子。

　　（1）秦孝公據(jù)崤函之固

　　答：擁雍州之地（擁、據(jù)，近義）

　�。�2）席卷天下

　　答：包舉宇內(nèi)、囊括四海、并吞八荒（包舉、囊括、并吞、席卷，近義宇內(nèi)、四海、八荒、天下，近義）

　�。�3）南取漢中

　　答：西舉巴、蜀（舉、取，近義）

　　（4）有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀

　　答：齊明、周最……之徒通其意，吳起、孫臏……之倫制其兵（徒、倫、屬，近義）

　�。�5）宰割天下

　　答：**山河（**、宰割，近義）

　�。�6）蒙故業(yè)

　　答：因遺策（因、蒙，近義）

　�。�7）率疲弊之卒

　　答：將數(shù)百之兵（將、率，近義）

　�。�8）然陳涉甕牖繩樞之子

　　答：氓隸之人、遷徙之徒（人、徒、子，近義）

　　5、指出下列句子的句式，并將其翻譯成現(xiàn)代漢語：

　　①然陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也（判斷句）

　　譯：可是，陳涉（不過）是個用破甕做窗戶、用草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，是被遷謫戍邊的卒子。

　　②陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也（介賓短語后置句）

　　譯：陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴。

　�、垡环蜃麟y而七廟隳（被動句）

　　譯：一個戍卒發(fā)難天子七廟就被毀掉了。

　�、転樘煜滦φ撸ū粍泳洌�

　　譯：（秦國）被天下人恥笑。

　　【文本探究】

　　1、秦**的強大始于秦孝公，第1段寫秦孝公時秦朝興盛的原因有哪些？從段落中找出相關(guān)的語句。

　　明確：①地利——據(jù)崤函之固、擁雍州之地，②人和——君臣固守以窺周室，③政通——內(nèi)力法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具。

　　2、文章第2段敘述六國攻秦、賂秦、服秦這一過程，有何作用？

　　明確：以諸侯之強反襯突出強秦之不可戰(zhàn)勝，以六國不堪一擊突出秦輕而易舉大獲全勝。這是為下文蓄勢，表明由秦來**全國已成定局。

　　3、文章第3段寫秦始皇的****是什么？這一層的中心論點是什么？

　　明確：（1）**、弱民、以民為敵。（2）“不失仁義”，為結(jié)論張本。

　　4、第5段涉及了四種力量的對比，找出四種力量的對比各是什么？以九國之師跟陳涉做對比，有什么作用？

　　明確：這四種力量分別是陳涉、九國、秦國、秦朝。①“山東之國與陳涉度長絜大……不可同年而語矣”這時九國之師與陳涉相比；②“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”這是秦國與**天下的秦朝相比；③“然后以**為家……何也？”這是最強大的'秦與最弱小的陳涉相比。

　　九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無法戰(zhàn)勝秦國，而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國，這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民心。

　　5、《過秦論》的體裁是議論文，但為什么記敘卻多于議論？這樣寫有什么好處？

　　提示：因為本文的重點在于論秦之“過”。要論秦之“過”，就必須有大量的史實，把它作為議論的依據(jù)、說理的基礎(chǔ)。所以本文一、二、三、四段基本上是敘事，敘述秦國逐步強盛的史實，極寫六國合縱攻秦反而失敗，為秦所并，顯示了秦上升時期的蓬勃發(fā)展之勢；然后又極寫陳涉**的義軍，人少勢孤卻迅速**秦**，突出了秦亡之速。通過這樣的敘述，用歷史事實互相對照，得出了秦雖有百年的興盛史，敗六國，吞諸侯，一統(tǒng)**，威振四海，卻亡于兵士疲弊的陳涉之手，乃是仁義不施的結(jié)果。在探討秦亡原因的同時，其過秦諷漢之旨已意在言外。

　　6、結(jié)合漢初的社會現(xiàn)實，分析作者的寫作意圖，并談?wù)剰娗氐乃偻鼋o后人的啟示。

　　明確：漢文帝時期，是封建時代的所謂“盛世”，即舊史家艷稱的“文景之治”的前期。這時，由于秦末衰敝的社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，人民生活得到相對安定，社會呈現(xiàn)出繁榮的景象。但是隨著社會財富的增加，**階級中“*侈之俗，日日以長”（賈誼《論積貯疏》），**豪門大量侵吞農(nóng)民土地，逼使農(nóng)民破產(chǎn)**，“賣田宅，鬻子孫”（晁錯《論貴栗疏》），以至“易子而咬其骨”（賈誼《論積貯疏》）。同時，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內(nèi)實**”（《資治通鑒》卷十五），表面上廢除肉刑，實際上只是改換一些**的名目而己。苛重的**剝削和酷虐的刑罰，使階級矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些**卻對此視而不見，麻木不仁，說什么國家“已安已治”。這使得懷有**時政抱負的賈誼深為不安。為了向漢文帝說明**形勢的嚴重性，他從關(guān)乎漢**興亡的角度，寫了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時勢，提出自己的**主張。同時還寫了《過秦論》，這篇史論總論了秦的興起，**及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為**政的借鑒，希望漢**者能吸取秦**的教訓，推行“仁政”以求經(jīng)濟發(fā)展，社會安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。

　　啟示：①形勢變化，**也應(yīng)隨著改變②**者要“施仁政，行仁政”。③失民心者失天下

　　7、總結(jié)本文的語言特色。

　　明確：a、對偶排比句式的廣泛運用：“吞二周而亡諸侯，履至尊而制**，執(zhí)敲撲而鞭笞天下�！蓖怀龅乇憩F(xiàn)出了秦的虎狼之心。以上三句話均為一個意思，但句句有力，強調(diào)了秦始皇的暴虐之行。

　　b、鋪陳排比手法。

　　寫賦是第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義；“天下”、“宇需要鋪張和夸大的，內(nèi)”、“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。

　　c、全篇對比論證到底。作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后**的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢也自然磅礴

《過秦論》教案10

　　教學目標

　　知識目標：了解并梳理文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

　　能力目標：加強誦讀，培養(yǎng)學生文言文的誦讀語感;培養(yǎng)學生能夠從歷史和現(xiàn)實相結(jié)合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的寫作能力。

　　情感目標：培養(yǎng)學生科學的、正確的歷史觀和**判斷能力。

　　教學重點

　　1.加強誦讀，學習本文鋪陳渲染、氣勢酣暢的語言特點，注意在誦讀中積累語感。

　　2.討論秦**興衰的歷史經(jīng)驗和教訓，了解作者借古諷今的寫作意圖。

　　教學難點

　　作者對秦**迅速**原因的分析及其反對**、提倡仁政的**主張。

　　教法學法

　　1.教法：講授法 課堂討論法 練習法

　　2.學法：朗讀法 自主學習、探究學習、合作學習法

　　教學課時

　　兩課時

　　教學安排

　　第一課時：通過預(yù)習指導(dǎo)，使學生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句，分析課文結(jié)構(gòu)。

　　第二課時：講授課文，領(lǐng)悟?qū)懽饕鈭D，了解作者**主張的進步性與歷史局限性。

　　教學準備

　　朗讀課文，借助課文的注釋、工具書和參考資料進行翻譯，課上**競賽;

　　搜集了解時代背景、作者簡況，識記文學常識。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課

　　一部戰(zhàn)國史簡直就是一部戰(zhàn)爭史。幾千年以來，“弱肉強食”在自然界似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常被打破。兩千多年前，當秦始皇做著****掌權(quán)的美夢的時候，一群疲憊的農(nóng)民“斬木為兵，**為旗”，輕而易舉地攻破秦國“金城千里”，導(dǎo)致強大的秦**“一夫作難而七廟隳，身死人手”。這一切是什么原因造成的呢?西漢的***、文學家賈誼闡述了他的看法。下面我們一起來學習這篇《過秦論》�！斑^秦”就是“指出秦的過錯”，那秦之過是什么呢?讓我們來共同探討。

　　(時代背景、作者簡況可以請學生在課前預(yù)習時準備好，上課時相互交流，教師出示課件補充)

　　二、整體感知

　　(一)播放課文朗誦，注意文中一些字的讀音：

　　腴(yú)軫(zhěn)鏃(zú)萬乘之勢(shèng)

　　恬(tián)比權(quán)量力(liàng)藩(fān)孝公既沒(mò)

　　笞(chī)召滑(shào)俯首系頸(xì)踐華為城(huà)

　　勁弩(jìng)不及中人(zhōng) 墨翟(dí)躡足行伍(háng)

　　牖(yǒu)甕(wèng)朝同列(cháo) 將數(shù)百之眾(jiàng)

　　度長絜大(duó) 一夫作難(nàn)

　　(二)讀全文后回答，這篇史論的主要觀點是什么?如何理解這句話?

　　明確：“仁義不施而攻守之勢異也”。這句話是對秦**所犯過失的總結(jié)，秦**“仁義不施”，結(jié)果導(dǎo)致**。

　　(三)默讀，分組討論：從全文看，“攻守之勢異也”，“攻”“守”的不同形勢在課文中的具體表現(xiàn)是什么?

　　明確：“攻之勢”體現(xiàn)在第①段到第③段，崛起──強大──鼎盛。“守之勢”體現(xiàn)在第③段、第④段，由**天下到覆滅。

　　(四)請各小組討論文章結(jié)構(gòu)，用列表的形式劃分并展示。

　　明確：

　　三、翻譯課文

　　(一)翻譯競賽：請各小組**口譯課文，翻譯不準確的地方，請本小組成員及時糾正補充，看哪一組翻譯得更準確、通暢、優(yōu)美生動。

　　(二)指導(dǎo)要點：

　　好的譯文標準是“信”、“達”、“雅”，即準確、通暢、優(yōu)美生動。高考中要求“讀懂文言課文的基本內(nèi)容”，并有一定的翻譯題，因此，我們在*時就要做到譯文的“信、達、雅”。一般在翻譯時要注意以下幾點：

　　1.文言文中的每個實詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒有譯錯的詞語或遺漏的.詞語。

　　2.譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語法習慣。

　　3.是否保持了原文的基本風格，各種修辭格的處理是否得當。

　　四、小結(jié)

　　學習古文要注重積累。從實詞、虛詞的用法到各種句式，整理歸納，不斷積累，才能提高翻譯水*，增強理解能力。

　　五、作業(yè)

　　整理歸納全文文言語法現(xiàn)象，包括實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等。

　　第二課時

　　研習新課

　　分成小組，進行討論，采用競賽法回答問題，看哪個小組回答的又快又準確。

　　(一)“過秦”，即言秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據(jù)，采用對比方法，層層推進，水到渠成地指出導(dǎo)致秦亡的過失，這充分體現(xiàn)在第⑤ 段議論中。請學生朗讀第⑤段，思考以下問題：

　　1.將段中涉及到的秦國、秦朝、九國(山東之國)、陳涉四種力量用數(shù)學符號“〈”連結(jié)排列起來。

　　2.“秦人開關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣”，這是秦國的實力與九國之師相比，從本段中找出其余三項對比的句子。

　　3.說明作者是如何在對比分析中歸納出結(jié)論的。

　　點撥：作者議論秦的過失，首先肯定地理條件沒有變，接著采用多項對比的論證方法，層層推進。最詳細的是陳涉與九國的對比，從各個角度對比，極言陳涉弱小;其次是秦國與**天下的秦朝相比，強調(diào)秦朝的強大。九國與秦的對比包含在上面第二個對比中，不夠明顯，但從課文第2 段“秦人開關(guān)延敵”等句中已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結(jié)論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點明了課題“秦之過”。當然，“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。這一段議論是全文的重點，需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點綱目。

　　(二)“攻守之勢異也”，是對文章①-④段秦興亡史實的概括議論， 先從第⑤段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實，然后讀①-④段， 說說哪些段寫“攻勢”，哪些段寫“守勢”。從各段中找一句表明“興”或“亡”史實的句子。

　　點撥：“攻”是以雍州之地為本，依靠權(quán)謀武力，擴張土地，奪取天下，吞并六國;“守”是以整個天下為本，采取種種措施鞏固**， 保住秦**的帝位。秦從諸侯變成了天子， 守的力量比攻的力量更強大，結(jié)果卻走向反面，更令人深思。第③段第一層的七字排偶句， 寫的正是秦始皇攻取天下、**六國的巔峰。“興”指秦國強大起來，不能用表達措施的句子來表明，而要選擇能夠表現(xiàn)一個階段強大的句子。

　　3.秦的過失主要是“仁義不施”，請從課文中找出秦“仁義不施”的語句并加以解釋， 說說秦的過失告訴我們什么道理。

　　明確：

　　(1) 秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，**山河。

　　(2) 執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

　　(3) 百越之君俯首系頸，委命下吏。

　　(4) 士不敢彎弓而報怨。

　　(5) 廢**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰。

　　(6) 信臣精卒陳利兵而誰何。

　　秦在奪取天下的過程中，依靠武力，致使六國慘敗，“伏尸百萬， 流血漂櫓”，已經(jīng)蘊藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦**天下，攻守之勢轉(zhuǎn)化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴酷的刑罰**百姓，迅速導(dǎo)致大規(guī)模**，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實充分顯示出民心向背對**的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢**者施仁政。

　　點撥：“仁義不施”，換種說法是“施行**”，這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn)， 在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在**措施中。

　　小結(jié)

　　《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起、**及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也�！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為****的借鑒。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說服力和感染力。

　　布置作業(yè)

　　(一)進一步朗讀課文，體會文章敘多于議、理寓事中的特點。

　　(二)細讀文章，找出自己認為寫的最好的地方，如語言、寫作特點、表達特色等，在班內(nèi)交流。

《過秦論》教案11

　　教學板塊之一：疏通文章的語言文字。

　　1、高一、高二時我們學習文言文，有時是不求甚解，到了高三，我們應(yīng)該有意識地對各種文言詞匯作些歸納、整理、積累，有計劃地將學過的詞、語、句經(jīng)過整理分門別類地抄在筆記本上，如此才便于高三復(fù)習和翻檢，最終成為自己語言倉庫中的一部分，并終身受用。

　　2、文言詞匯一般包括詞性活用、古今異義、通假字、文言句式幾種。

　　[板書：積累詞語句：詞性活用、古今異義、通假字、文言句式]

　　3、歸納整理。

　　①詞性活用

　　a、名詞作狀語

　　席卷天下（像卷席子一樣）包舉宇內(nèi)（像提包裹一樣）囊括四海之意（像扎口袋一樣）內(nèi)立法度（**）外連衡而斗諸侯（對外）南取漢中（向南）西舉巴蜀（向西）東割膏腴之地（向東）北收要害之郡（向北）天下云集響應(yīng)（像云一樣）（像回聲一樣）贏糧而景從（像影子一樣）

　　b、使動用法

　　外連衡而斗諸侯（使…相斗）會盟而謀弱秦（使…削弱）序八州而朝同列（使…朝拜）以弱天下之民（使…削弱）李牧連卻之（使…敗退）

　　c、其他

　　過秦論（名作動，評論過錯）甕牖繩樞（名作動，用破甕作，用草繩系）追亡逐北（動作名，逃亡的**）且夫天下非小弱也（形作動，變小變?nèi)酰┮允虑刂�心禮天下之奇才（名作動，禮遇）惜其用武而不終也（名作動，堅持到底）

　�、诠沤癞惲x

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣（古：指崤山以東，即東方諸國今：山東�。┮灾绿煜轮�士（古：招納今：致使造成某種后果）奮六世之余烈（古：功業(yè)今：猛烈）思厥先祖父（古：祖輩和父輩今：父親的父親）可謂智力孤危（古：智謀和力量今：智商）而從六國破亡之故事（古：舊事、前例今：一種文學體裁）至于顛覆（古：以致于今：連詞，表示另提起一件事）

　�、弁�假字

　　合從締交（縱）贏糧而景從（影）甿隸之人（氓）鉏耰棘矜（鋤）外連衡而斗諸侯（橫）俛首系頸（俯）暴秦之欲無厭（饜）當與秦相較（倘）

　�、芪难跃涫�

　　判斷句：然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

　　被動句：為天下笑為秦人積威之所劫

　　省略句：以（之）為桂林、象郡

　　倒裝句：陳涉之位，非尊于齊、楚……中山之君也趙嘗五戰(zhàn)于秦（狀語后置）

　　4、小結(jié)：

　　經(jīng)過這么一歸納、一整理，我們對這兩篇文章的文言詞匯基本已經(jīng)掌握，并且能夠運用這些知識去閱讀新的文言文，這也是我們高考試題中考察的一個重要部分。如果我們能夠這么堅持下來，積累到一定程度，相信高考題中的文言文閱讀題會迎刃而解。

　　教學板塊之二：相同點的歸納分析。

　　1、這兩篇文章不僅在文言詞匯方面有許多相同的用法，而且在其他許多方面也有相同或相近的地方。比如文章的標題：過秦論、六國論，都是一個“論”字，表明它們都是議論文。

　　大家試著從各個角度去尋找這兩篇文章的相同之處。

　　[板書：歸納相同點]

　　2、歸納：

　�、袤w裁：兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別，但表達思想都用了史論的方式。

　�、陬}材：兩篇文章都是借戰(zhàn)國時期秦與六國間的戰(zhàn)爭來議論的。

　　③創(chuàng)作目的：兩篇文章都強調(diào)借過去的史實來諷喻當今的最高**者，不要重蹈歷史的覆轍。

　　④寫作手法：兩篇文章都采用了對比的方式來論證自己的觀點。

　　[板書：體裁、題材、創(chuàng)作目的、寫作手法]

　　3、小結(jié)：

　　蘇洵的作品當時很受歐陽修的贊賞，認為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。由此可知蘇洵和賈誼的作品確實有許多相同之處。

　　教學板塊之三：相異點的區(qū)分理解。

　　1、雖然這兩篇文章在很多角度都有許多相同或相似的地方，但是畢竟一個是漢朝，一個是宋朝，相距一千余年，不可能處處都是一個樣，它們必定有許多各自的特色。

　　下面大家就來找找這篇文章的相異點。

　　[板書：區(qū)分相異點]

　　2、歸納：

　�、僦髦迹�

　　《過秦論》所體現(xiàn)的意圖是分析秦****的歷史原因，從反面總結(jié)出中心思想，即“仁義不施，攻守之勢異也”，它的現(xiàn)實針對性是指西漢初期的**，是勸諫西漢**者要施行仁政。

　　《六國論》主要是論述了六國**的原因，目的在于諷喻宋**要以六國為鑒，不為遼和西夏的“積威之所劫”，一味納幣輸絹以求茍安，要“封天下之謀臣”，“禮天下之奇才”，奮起抵御外侮以維護**。

　　補充：賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過秦末戰(zhàn)爭的破壞，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”。他曾向漢文帝反復(fù)宣講仁義之道，認為“德莫高于博愛人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他認為按照禮的規(guī)定，“國有饑人，人主不飧；國有凍人，人主不裘”。他繼承并發(fā)展了**古代的民本思想，認為民是國家、君主和官吏的根本，離開了民則****，君將不君，官將不官，誰敢與民為仇，必將為民所埋葬。因此，他極力向漢文帝宣講仁政的道理。

　　蘇洵也是一個非常有**抱負的人。他說他作文的主要目的是“言當世之要”，是為了“施之于今”。

　�、诮Y(jié)構(gòu)：

　　《過秦論》的結(jié)構(gòu)

　　第一步：秦孝公至莊襄王不斷擴展疆域，已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢。秦始***后吞并六國，****。

　　第二步：敘述秦**勝利后所實行的種種錯誤**：一為“焚百家之言”，一為實行高壓**，武力防范。

　　第三步：記述陳涉發(fā)難，天下云集響應(yīng)，**了秦**。

　　第四步：在前文敘述的基礎(chǔ)上議論，表明作者的.**見解。

　　《六國論》的結(jié)構(gòu)

　　第一步：開篇提出中心論點：“六國破滅，弊在賂秦”。

　　第二步：將中心論點轉(zhuǎn)化為兩個分論點：一為“賂秦而力虧，破滅之道也”；一為“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”。

　　第三步：總結(jié)歷史教訓，提出解決問題的辦法。

　　第四步：諷諫宋**不要重蹈六國的覆轍。

　　補充：這兩篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先敘史，后作結(jié)；后者是先提出論點，后舉例論證。

　�、壅Z言風格

　　[板書：主旨、結(jié)構(gòu)、語言]

　　思考：

　　一、《過秦論》這篇文章的語言特色在文章前面的閱讀提示里說得很清楚——“氣勢磅礴”。那么這篇文章為什么能夠做到“氣勢磅礴”的呢？它的“氣勢”是怎樣得來的？

　　第一個，最主要的，即這篇文章雖是說理文，其中卻用了十之七八的篇幅來敘事。用敘事來說理，可以說是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦**這一百多年來的歷史，讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西，自然覺得文章飽滿充沛，氣勢磅礴。

　　第二個，作者在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞，基本上都同義、“天下”“宇內(nèi)”“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。其他段也都有這樣的例子，舉不勝舉。

　　【朗讀】第1段第1句。體會這種大氣。

　　【朗讀】點學生找文中的例子并大聲朗讀，要求讀得有氣勢。（第2、3、5段）

　　這樣。氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家的緣故。

　　第三個，即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。對比手法并沒有什么稀奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后**的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現(xiàn)出來。而文章氣勢磅礴的道理，也就不難理解了。

　　【朗讀】將文中運用對比的句子一齊讀一遍：第5段中。

　　二、《六國論》這篇文章的語言與《過秦論》相比，有明顯的不同，其不同之處在哪里？

《過秦論》教案12

　　《過秦論》是賈誼政論散文的**作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦**的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓，以作為漢**建立**、****的借鑒，是一組見解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。不妨看看人教版高二上《過秦論》教案設(shè)計。

　　教學目標：

　　1、學習用事實作根據(jù)論證中心論點的寫法。

　　2、了解賈誼對秦**迅速**原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。了解賈誼的**主張的進步性和局限性。

　　3、理解課文中修辭手法在表情達意方面的作用;熟讀課文，背誦課文最后三段。

　　教學重點：

　　1、加強誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。

　　2、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞。

　　教學難點：

　　認識賈誼對秦代**的批判——“仁義不施”是秦**迅速**的原因。

　　教學過程：

　　一、導(dǎo)入：

　　同學們大概聽說過“弱肉強食”這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農(nóng)民戰(zhàn)爭就打破了開國者****的夢想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的***、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》�！斑^秦”就是“指出秦的過錯”，那秦之過是什么呢?

　　二、作者和《過秦論》寫作意圖

　　賈誼(前200—前168)，西漢政論家、文學家。洛陽人。他生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭破壞，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時政�！哆^秦論》就是為宣傳這種主張寫的，論“古”是為了說“今”�！斑^秦”課本注釋1，意思是指出秦的過失，過，這里是動詞。

　　二、概括全文布局

　　1.先按表達方式將全文分為兩部分。

　　(1)記敘部分：寫秦**的興亡過程(前四段)敘史實

　　(2)議論部分：指出秦**迅速**的原因(最后一段)析原因

　　2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

　　(1)興起的過程(前三段)

　　(2)**的過程(第四段)

　　三、講讀課文

　　(一)誦讀第1段。

　　在誦讀練習中以**方式明確本段的內(nèi)容要點：

　�、偾氐牡乩韮�(yōu)勢;

　　②秦孝公的**野心——**天下

　　(席<像席子一樣地，名作狀>卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒)

　　③基本國策(內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修<整治、修理>守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯)

　　成果(于是秦人拱手而取西河之外)

　　秦之崛起----雄心勃勃----興

　　(二)誦讀第2段。

　　1、**：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?

　　明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。

　　2、惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

　　明確：①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的**日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

　　②寫秦擴大**，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。

　　秦之擴張----所向披靡----強

　　3、題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯沒有?既然沒有，這樣寫有什么作用呢?

　　明確：為下文作鋪墊，以**過程中的強大跟后來的迅速**做對比。

　　(三)誦讀第3段。

　　1、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。

　　明確：找出寫過錯的那一層(“于是廢**之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陳利兵而誰何”)概括秦始皇的****。(**、弱民、以民為敵。)

　　2、劃分全段層次：

　�、偈拙鋵懬厥蓟�**全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?

　　明確：這是**空前的**，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦**的無比強大。

　�、诖螌憯U大版圖，有什么作用?

　　明確：仍是極言秦**的強大。

　　秦之**----勢如破竹----盛

　�、蹖懬厥蓟实�****這一層的要害是什么?

　　明確：施行**，“不施仁義”，為結(jié)論張本。(“誰”“何”都是疑問代詞用如動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。)

　　以上二小層可合并為一層：寫秦始皇**、對外的**。

　�、苣┚鋵懯蓟实脑O(shè)想，有什么作用?

　　明確：反襯秦****之迅速。

　　秦之覆滅----施**----怨聲載道----亡

　　3、本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?

　　明確：上文寫秦日益強大，為**奠定了基礎(chǔ)，本段寫**后的'措施說明秦已從攻勢轉(zhuǎn)為守勢;正因為措施不當，才導(dǎo)致了它的迅速**，所以下段接著寫它的**，作者“過秦”之意盡在其中。

　　(四)誦讀第4段。

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉**，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。

　　1、開頭寫始皇余威，有什么作用?

　　明確：暗示民心不服，人人自危。

　　2、作者寫陳涉**的一段話中，要害是哪一句?

　　明確：“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。

　　3、這說明了什么?

　　明確：全國人民不滿秦**的**。

　　4、它為下文哪一句作鋪墊?

　　明確：“仁義不施”。

　　5、“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)?

　　明確：“百萬之師”——秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。

　　6、“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)?

　　明確：“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。

　　7、這說明了什么?

　　明確：“收兵”不足以遏止人民的反抗。

　　秦之覆滅----**軍----一敗涂地----亡

　　(五)誦讀第5段。

　�、俚谝粚�(開頭至“則不可同年而語矣”)

　　對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦**的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。

　�、诘诙�層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)

　　照應(yīng)全篇，歸納中心論點。“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)第1、2段，“然后以**為家，崤函為宮”照應(yīng)第3段，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)第4段�！叭柿x不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。

　　仁義不施而攻守之勢異也

　　四、總結(jié)全文

　　探討怎樣使用對比論證方法論證中心論點的?

　　明確：①縱向?qū)Ρ龋呵?*全國前對諸侯處于攻勢;**后對全國人民處于守勢，是為了說明“攻守之勢異”這一點的。秦**全國前由弱到強，原因是“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”，是“施行仁義”; **后油強變?nèi)�，原因是“廢**之道”，不施行仁義，逐漸衰弱直至**也是必然結(jié)果。

　�、跈M向?qū)Ρ龋?/p>

　　a秦國和六國。反襯秦國的強大，指出秦歷代君王“因遺策”，施行仁政。

　　b秦朝和陳涉。雙方地位、才能、**、武器懸殊而弱小的陳涉能一呼百應(yīng)，因秦不施仁義

　　c陳涉和九國之師。九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無法戰(zhàn)勝秦國，而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國，這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。

　　五、板書設(shè)計

　　敘史實：秦之崛起----雄心勃勃----興

　　秦之擴張----所向披靡----強

　　秦之**----勢如破竹----盛

　　秦之覆滅----施**----怨聲載道----亡

《過秦論》教案13

　　教學目標：

　　1、了解賈誼，整理歸納文中的實詞、虛詞及句式等文言知識點。

　　2、學習本文對比論證和借古諷今的方法。

　　教學過程：

　　【導(dǎo)入語】

　　**歷史上第一個**的封建國家是哪個朝代？（秦朝）秦朝是很強盛的，李白說“秦王掃**，虎勢何宏哉”。秦朝**天下時，勢不可擋，所向披靡。然而，它卻是一個短命的**，它治理天下時**人怨。為什么**天下時秦**勢不可擋，而治理天下時卻**人怨呢？歷史上很多**都想從這段歷史中汲取有益的教誨，為自己的**提供借鑒�！哆^秦論》就是一個非常有見解的闡釋。

　　【作者介紹】

　　賈誼是西漢初期著名的辭賦家、政論家，年輕時就很有才名，二十多歲就被漢武帝召為博士，不久就升任大中大夫。他在**上主張削弱藩王的**，加強****的**；對外主張全力抗擊匈奴，**主張發(fā)展農(nóng)業(yè)以增強國力。由于他直言敢諫，在朝廷上極力主張革除**弊端，因而觸犯了當時**們的利益，于是遭到眾多**的攻擊和排擠，終于被貶為長沙王太傅。四年后，又被召為梁懷王太傅。懷王年輕，喜歡縱馬奔馳，不慎墜馬身亡。賈誼自慚失職，郁郁而死。賈誼的政論文如《論積貯疏》、《治安策》、《過秦論》等，分析形勢，切中時弊，有深刻的獨到見解，被魯迅評為“西漢鴻文”，“疏直激切，盡所欲言”。他的辭賦也很有名，以《鵩鳥賦》、《吊屈原賦》為**。

　　【解題】

　　漢文帝是一位很有作為的帝王，賈誼因此寫了這篇政論文來為他提供**上的鑒戒�！斑^”：動詞，指出過失，過秦，指出秦的過失；論是一種論文文體。文章共由三部分組成，分別總結(jié)評論了秦始皇、二世、三世子嬰三代治秦的過失，既總結(jié)了秦亡的教訓，也肯定了秦亡之前的成就。教材選的是第一部分。在**散文史上，《過秦論》首創(chuàng)了“史論”這一體裁，對漢以后的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。由于作者偏于注重文章豪邁的氣勢，文中列舉的論據(jù)與史實或許有出入的地方。

　　【字詞、文言知識點和內(nèi)容】

　　1、秦的過錯究竟是什么？課文中有一句話最能體現(xiàn)作者觀點，哪一句？

　　明確：仁義不施，攻守之勢異也。

　　2、作者說“攻守之勢異也“，那么秦攻和秦守時形勢是怎樣的呢？請同學們根據(jù)秦如何攻而一步步強大，如何守而一步步敗落的發(fā)展過程，為文章歸納各段落大意。

　　崛起：地利、人和、內(nèi)政、外交

　　發(fā)展

　　秦：南取，西舉、東割、北收—宰割、**反襯

　　諸侯：統(tǒng)帥之堅、陣容之整齊、文臣武將之多、**數(shù)量之眾—請服、請朝（對比）

　　前期：奮余烈、履至尊、取百越、卻匈奴

　　過秦論

　　極盛后期：焚百家、殺豪杰、弱人民、嚴**

　　設(shè)想：據(jù)高城、臨深淵、守要害、傳萬世

　　始皇：余威震于殊俗

　　**陳涉：出身、才能、兵力、武器

　　結(jié)果：天下響應(yīng)，并起亡秦

　　陳涉：*民鋤耰棘矜謫戍之眾深謀遠慮成敗

　　地位裝備**素質(zhì)能力異變?nèi)柿x不施，

　　析因九國：君王鉤戟長鎩九國之師向時之士（對比）攻守之勢

　　前期秦：致萬乘之勢、百又余年、**為家、崤函為宮功業(yè)相異也

　　后期秦：一夫作難而七廟隳、身死人手、為天下笑反（對比）

　　【本文特點】

　　1、用敘事來說理（提示：題目為“過秦論”，即指出秦的過失，按常規(guī)的邏輯推理，似乎該一點點的羅列出秦的過錯。因此從題目來看，它是一篇論說道理的說理文。但從文本內(nèi)容來看，是不是全部都在說理呢）用敘事來說理，是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦**這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象，同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。

　　2、用賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義；“天下”、“宇內(nèi)”、“四�！焙汀鞍嘶摹�，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。下面幾段中，都有類似的句子。這樣，氣勢充沛，讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。

　　3、作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后**的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量。

　　【“請君入甕”的故事】

　　武則天命令***審問周興，周興還不知道。***假意問周興：“犯人不肯認罪怎么辦？”周興說：“拿個大甕，周圍用炭火烤，把犯人裝進去，什么事他會不承認呢？”***叫人搬來一個大甕，四面加火，對周興說：“奉令審問老兄，請老兄入甕！”周興嚇得連忙磕頭認罪。比喻拿某人整治別人的法子來整治他自己

　　《過秦論》文言知識歸納

　　下列加橫線的字注音全對的`一項是：（）

　　A。膏腴（yú）逡（jùn）巡藩（fān）籬躡（shè）足

　　B。遷徙（xǐ）崤（yáo）函鞭笞（tāi）鋒鏑（zhé）

　　C。甕牖（yǒu）黔（qián）首氓（méng）隸勁弩（nǔ）

　　D。萬乘（shèng）铦（gu�。├�鉤戟（jǐ）阡（xiān）陌

　　詞類活用之形容詞作名詞

　�。�1）崤函之固

　�。�2）因利乘便，宰割天下

　　詞類活用之名詞作狀語

　�。�1）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，……

　�。�2）內(nèi)立法度，……外連橫而斗諸侯。

　�。�3）南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。

　�。�4）南取百越之地，以為桂林、象郡。

　　（5）乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，……

　�。�6）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

　　詞類活用之名詞作動詞

　　陳涉甕牖繩樞之子，

　　詞類活用之形容詞作動詞

　　且夫天下非小弱也

　　使動用法

　　外連橫而斗諸侯

　　伏尸百萬，流血漂櫓

　　諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，

　　吞二周而亡諸侯

　　焚百家之言，以愚黔首

　　序八州而朝同列

　　特殊句式

　�。�1）判斷句

　　此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士

　　然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

　　關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　�。�2）被動句

　　謫戍之眾，非抗于九國之師也

　　身死人手，為天下笑者

　�。�3）賓語前置句

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

　　一詞多義

　�。�1）制

　　王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵

　　秦有余力而制其弊

　　乃重修岳陽樓，增其舊制（《岳陽樓記》）

　�。�2）亡

　　追亡逐北，伏尸百萬

　　秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣

　　吞二周而亡諸侯

　　河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》）

　　（3）利

　　木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）

　　因利乘便，宰割天下，**山河

　　信臣精卒陳利兵而誰何

　　（4）固

　　秦孝公據(jù)崤函之固

　　固國不以山溪之險（《得道多助，失道寡助》）

　　汝心之固，固不可徹（《愚公移山》）

　　卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣（《陳涉世家》）

　�。�5）遺

　　秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣

　　蒙故業(yè)，因遺策

　　是以**簡拔以遺陛下（《出師表》）

　�。�6）度

　　內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具

　　試使山東之國與陳涉度長挈大

　　萬里赴戎機，關(guān)山度若飛（《木蘭詩》）

　�。�7）以為

　　鑄以為金人十二

　　以為桂林、象郡

　　……，以為固

　　二、譯句

　　1、當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　2、于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，**山河。

　　3、于是廢**之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

　　4、天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　5、然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

　　6、斬木為兵，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　7、且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

　　8、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也

　　教學反思

　　《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢的政論文。從此文來看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時期杰出的政論

　　家和辭賦家，作為一個偉大政論家，他二十歲時就提出****的主張，表現(xiàn)出卓越的**才能，得到漢文帝的賞識。

　　但賈誼的一生或許是個悲劇，賈誼的悲劇不在于懷才不遇，因為他的才不是一般的才，而是一種足以作為帝王之師的才。為帝王師，為**出謀劃策，對于一個讀書人來說，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但后人公認其招其謀見用者稀，于是便由李商隱來發(fā)一長嘆。所謂窮則獨善其身，達則兼濟天下。賈誼和**許多文人一樣，都沒辦法真正地實現(xiàn)自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識卻偏又不能如愿，于是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來吸引**的關(guān)注，進而爭取得到**的欣賞。無疑，賈誼也是如此。我們來看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經(jīng)典，可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃，仿佛一戰(zhàn)國縱橫家再世。

　　賈誼是在大漢朝開*盛世之下寫此文的，獨見古代文人的社會責任感。他對秦**的**過程是極其贊美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制**，執(zhí)敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種**恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦**爭得天下后，“踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城、臨不測之淵以為固”。但在“斬木為兵，**為旗”的農(nóng)民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業(yè)相反，于是他很自然地就說出了這是因為“仁義不施而攻守之勢異也”。盡管后來的歷史證明了賈誼確有先見之明，但我不知道處在****中的漢文帝看了此文后心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因為高高在上的帝王更喜歡****的文章，以此來滿足自己的私欲，標榜自己是個賢明的君主。

　　我無論如何都沒辦法把《過秦論》這么大氣的文章和那個因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯(lián)系在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給后人留下了無數(shù)的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識，以至于為他寫傳記時，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來，屈原和賈誼是同一類人，雖然他們的人生是個悲劇，但他們同樣可以讓后人景仰。

　　我不知道是賈誼成全了文學史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何，賈誼都為我們留下了經(jīng)典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫得很壯美

《過秦論》教案14

　　教學目標

　　1。掌握本文中的文言實詞“蒙”、“亡”、“愛”、“遺”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虛詞“以”、“因”。

　　2。理解賈誼在本文中提出的“反對**，提倡仁政”的觀點。

　　3。了解本文先敘后議的結(jié)構(gòu)，鋪張渲染的方法，學習本文對比論證和借古諷今的方法。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、簡介作者和背景。

　　1．賈誼，西**，是著名的政論家、文學家。十八歲能誦詩書，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛其才，召置門下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認為是自己失職，最后抑郁而死。

　　2．賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過五百多年的戰(zhàn)爭破壞，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以賈誼認為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評論時政，《》就是為宣傳這種主張寫的�！丁酚猩现邢氯�篇，這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。

　　二、朗讀課文，分析把握文章內(nèi)容。

　　1．板書課題，解釋“過”：指出……的過失，動詞。解釋“論”明確文體為議論文。

　　2．檢查預(yù)習，請學生朗讀課文。

　　正音：崤（yáo）膏腴（yú）逡（qūn）鏃（zú）系（jì）頸黔（qián）首

　　牖（yǒu）氓（méng）隸隳（huī）鞭笞（chī）

　　3．在此基礎(chǔ)上教師范讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚，把本文多處的駢偶句式的特點讀出來。

　　三、讓同學齊讀本文后，講讀第1自然段。

　　1．教師強調(diào)：

　　固：堅固的地勢，形容詞活用作名詞。

　　席：像席子一樣地，名詞作狀語，包、囊：用法同上。

　　是：這，指示代詞。

　　衡：通“橫”（通假字）

　　2．學生翻譯：略

　　3．請學生概括本段意思，并做簡要分析。

　　教師強調(diào)：這一段主要寫秦的強大是從秦孝公開始的。文章先敘秦國的地理優(yōu)勢和秦孝公的野心，次敘商鞅輔佐下秦國取得的成果。

　　板書：

　　地理優(yōu)勢

　　**雄心

　　4．請學生按板書思路背誦。并檢查或抽查背誦情況。

　　四、講析第2段。學生朗讀后：

　　1．教師強調(diào)以下詞句：

　　不愛珍器重寶肥饒之地：愛，吝惜。

　　以致天下之士：致，招納。

　　追亡逐北：亡，逃跑的**；北，潰敗的**。

　　因遺策：因，沿襲。

　　因利乘便：因，趁著。

　　開關(guān)延敵：延，引。

　　延及孝文王、莊襄王：延，延續(xù)。

　　2．請學生簡述本段大意。

　　3．教師**：

　　九國諸侯的強大都是哪些地方表現(xiàn)出來的？這些內(nèi)容在文中起到什么作用？

　　教師在學生回答后強調(diào)：

　　首先寫出了諸侯們買通天下之士，采用了合縱策略締結(jié)了盟約；其次寫出文臣武將，人才濟濟，各有所長；最后寫九國之師**強大，而最后的結(jié)果是“從散約敗，爭割地而賂秦”，“伏尸百萬，流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國的強大，同時也含蓄地指出了秦國之所以強大的原因是“商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”，符合社會時代的發(fā)展，是一種“仁政”，這種“仁政”得到秦國后代君王的繼承，所以到了**如此強大的`地步，又間接地為中心論點的提出做了準備。

　　4．學生朗讀第2段。

　　5．作業(yè)。

　�。�1）復(fù)習本課所學內(nèi)容。

　�。�2）完成書后練習第一題。

　�。�3）預(yù)習第3、4、5段。

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè)情況。

　　二、學生朗讀第3段，教師強調(diào)。

　　1．奮六世之余烈：烈，功業(yè)。

　　卻匈奴七百余里：卻，使……退卻。

　　以愚黔首：愚，使……愚昧。

　　以弱天下之民：弱，使……衰弱。

　　聚之咸陽：省略介詞“于”，應(yīng)為“聚之于咸陽”。信臣精卒：信，誠信、可靠。

　　以為固：省略句，省略賓語應(yīng)為“以之為固”。

　　2．讓學生簡述本段大意，然后根據(jù)教師提出的問題，明確本段寫作的順序，為背誦打基礎(chǔ)。

　　教師**：

　　（1）作者先用哪些話揭露秦始皇**的實質(zhì)？

　　強調(diào)：“執(zhí)敲撲而鞭笞天下�！�

　�。�2）哪幾句寫他的對外**？

　　強調(diào)：“南取百越之地，以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長城守藩籬，卻匈奴七百余里”。

　�。�3）哪幾句是寫他的****？

　　強調(diào)：“廢**之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。”

　　讓學生根據(jù)板書練習背誦。檢查背誦。

　　三、學生朗讀第3段，教師強調(diào)：

　　1．甕牖繩樞：“甕”、“繩”，名詞活用作動詞，“甕”用破甕做……，“繩”用繩子系……。

　　躡足行伍之間，倔起阡陌之中，……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”，為省略句。

　　天下云集響應(yīng)；“云”、“響”均為名詞作狀語，分別譯為“像云一樣”，“像回聲一樣”。

　　2．指出本段中的通假字（見書下注釋）。

　　3．教師**，學生在本段中找出相應(yīng)的句子。

　　問（l）陳涉是一個什么樣的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？

　　學生回答：

　　出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；

　　才能：不及中人；

　　兵力：率疲弊之卒，將數(shù)百之眾。

　　武器：斬木為兵

　　問（2）作者寫陳涉**突出了什么特點？

　　板書：

　　出身：缺乏號召力

　　才能：缺乏指揮作戰(zhàn)的能力

　　兵力：弱少

　　武器：低劣不堪一擊

　　問（3）作者寫陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能*庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應(yīng)，仿佛不費吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么？

　　學生回答，教師強調(diào)：

　　強大的九國之師聯(lián)合攻秦，結(jié)果是一敗涂地；弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內(nèi)容．表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵；仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施，攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準備。

　　4．讓學生熟讀本段，根據(jù)以上板書的順序，在課上背誦此段。然后集體背誦。

　　5．作業(yè)：

　�。�1）鞏固背誦第3、4兩段。

　�。�2）預(yù)習第5段；找出本文對比的內(nèi)容，體會本文論證的特點。

　　第三課時

　　一、檢查作業(yè)情況。找兩位學生分別背誦第2、3兩段。

　　二、學習第5段。學生朗讀。教師強調(diào)：

　　1．崤函之固：固，形容詞活用作名詞，險固的地勢。

　　度長絜大，比權(quán)量力：“度”“洯”，對文，都是度量的意思；“比”“量”對文，都是比較的意思。兩句話譯為：度量一下長短大小，比較一下權(quán)勢和力量。

　　序八州而朝同列：“序”名詞的使動用法，使……有序；“朝”名詞的使動用法，使……朝拜。

　　百有余年矣：“有”通“又”。

　　致萬乘之勢：“致”達到。

　　2．讓學生簡述本段大意，分析本段層次。

　　3．教師**，學生回答：

　�。�1）作者論述秦**的**，原因有哪些？本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系？

　　強調(diào)：“仁義不施而攻守之勢異也”是秦**的主要原因。作者在本段中從**的地位，指揮作戰(zhàn)的能力，部隊的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對比，結(jié)果是后者遠不如前者，卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點“仁義不施而攻守之勢異也”。

　　從全文結(jié)構(gòu)上看，本段的第二層照應(yīng)了全篇，歸納出了中心論點；“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)本文第1、2段；“然后以**為家，崤函為宮”，照應(yīng)本文第3段；“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)本文第4段；最后照應(yīng)上文“成敗異變，功業(yè)相反也”水到渠成地點明中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也�！�

　　（2）根據(jù)本段層次，背誦。

　　三、請學生朗讀全文，然后討論：本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點的？討論后，學生發(fā)言。教師強調(diào)：

　　使用兩方面的對比：縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>

　　縱向?qū)Ρ葹榍貒�和秦朝的對比：秦國由弱到強，原因是“商君佐之，�?nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”這些**符合社會發(fā)展，是“仁義之施”逐漸強大是必然結(jié)果。秦**由強到弱，原因是“廢**之道”不施行仁義，逐漸衰弱直至**也是必然結(jié)果，這就強有力地證明了中心論點。

　　橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒�與六國進行對比，反襯出秦國的強大，含蓄地指出秦國歷代君王“因遺策”施行仁政，**才如此強大，為論點的提出做好了充分的準備。其次拿秦朝與陳涉對比，突出了雙方的尊卑、才能、**、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應(yīng)，共起滅秦，原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國之師”對比，前者勢單力薄卻起事之易，一舉滅秦；后者**雄厚卻攻秦之難，自取**，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”，實際上還是為了證明中心論點。由此看來，幾種對比，縱橫交織，無疑增加了強大的論證力量，最后“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。

　　四、教師帶領(lǐng)同學總結(jié)本文的語言特色。

　　1．首先讓同學找出本文的對偶句和排比句。

　　如（1）“席卷天下，包舉守內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心�！�

　　（2）“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地。”

　�。�3）“吞二周而亡諸侯，履至尊而制**，執(zhí)敲撲而鞭笞天下�！�

　　2．教師簡析。

　　以上第（1）句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意；“宇內(nèi)”、“四�！�、“八荒”。都有“天下”之意．但沒有重復(fù)感，卻突出地表現(xiàn)出了秦的虎狼之心。

　　以上第（3）句三句話均為一個意思，但句句有力，強調(diào)了秦始皇的暴虐之行。

　　以上句子從結(jié)構(gòu)上起到了強化作用，顯得語勢強烈，鏗鏘有力。

　　另外還有些句子駢散結(jié)合，非常靈活，變化多端，句式豐富多彩。

　　五、朗讀全文。

　　六、作業(yè)：

　　1．總結(jié)本文的通假字和古今異義詞。

　　2．完成書后練習三。

《過秦論》教案15

　　一、教法建議

　　【 拋磚引玉 】

　　1 . 這是千古名篇，無論從語言上，還是結(jié)構(gòu)上，文采上，都是一篇典范的議論文，除課本要求的背誦以外，其他部分也要熟能成誦。

　　2 . 學習本文修辭手法的運用，體會本文論證語言的特色。

　　3 . 了解本文常見文言句式，提**言文的閱讀理解能力。

　　4 . 體會本文巧妙的巧思，縝密的結(jié)構(gòu)，精當?shù)匿亯|。

　　【 指點迷津 】

　　重點：

　　1 . 了解作者賈誼。

　　2 . 了解本文寫作的歷史背景。

　　3 . 文章的主旨和結(jié)構(gòu)：

　　《過秦論》意為“指責秦的 ( ** ) 過失的一篇政論”。分上、中、下三篇，本文選自《新書》，是上篇，內(nèi)容是總論天下的形勢，指出秦**的原因，提出中心論點，主要是論述秦始皇的**過失，中篇剖析**天下后沒有正確的**，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤**，主要指責秦二世的過失，下篇指陳在危迫的情況下秦子嬰沒有救亡扶危的才力，主要指責秦子嬰的過失。

　　《過秦論》上篇的中心思想是在分析秦****的歷史原因過程中總結(jié)出來的，即：“仁義不施而攻守之勢異也�！八�的現(xiàn)實針對性是指西漢初期的**，是勸諫西漢**者施行仁政。

　　本文共5個自然段，分五個部分。 ( 大意略 )

　　4 . 本文主要的論證方法。

　　本文主要的論證方法是對比論證。本文作者作了幾項對比：一是將秦國的實力與山東九國對比，實力遠遠大于九國;二是將秦國的實力與秦**天下后的秦朝對比，秦朝的實力大于原秦國十數(shù)倍自不待言;三是將陳涉的實力與九國對比，陳涉的實力則小到“不可同日而語”的程度。

　　陳涉〈 九國〈 秦國〈 秦朝最后交鋒的卻是最弱小的陳涉與最強大的秦朝，而結(jié)果卻是秦**的**，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也 ? ”行文至此已水到渠成，結(jié)論是：“仁義不施而攻守之勢異也�！�

　　5 . 本文的語言特色。

　　本文的語言獨具特色，從語言的運用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化;多用對偶句與排比句，又多用對偶與排比渾然揉合的長句，句子短長相間，讀來瑯瑯上口。處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒有雷同之嫌。

　　6 . 本文翻譯時應(yīng)注意的事項。

　　本文多用鋪陳渲染手法，極具氣勢，但給翻譯帶來了困難。比如“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之 意，并吞八荒之心”一句中的“席卷”、“包舉”、“囊括”三個動詞均有“并吞”之意，“天下”、“宇 內(nèi)”、“四�！本�指“天下”。很難分別為這兩組近義詞找出幾種不同的說法來翻譯它們。解決的辦法就是 凝縮，如上句可譯為：“ ( 秦 ) 有吞并天下，**全國的雄心”�！霸赘钐煜�，**山河”則可譯成“宰 割、吞并各諸侯國的土地�！庇囝愅�。

　　7 . 正確理解本文中的繁筆寫法。

　　按照常規(guī)，議論文中應(yīng)以議為主，敘為次;敘為簡筆并為議服務(wù)。但本文中“敘”的成分占絕對優(yōu)勢， “議”的比重卻很小。我們應(yīng)從以下兩個方面來理解。

　　“敘”忠實地為“議”服務(wù)。本文先詳敘史實，最后從這些鐵的事實中歸納出中心論點，給人以水到渠 成之感。如果沒有前四段所敘內(nèi)容作為基礎(chǔ)和根據(jù)，“仁義不施而攻守之勢異也”的觀點恐怕“千呼萬喚” 也難“出來”。

　　“敘”中寓議。如果我們邊誦讀邊體味的話，就不難明白，作者在敘述史實的過程中，時時流露出自己 的對秦之過的鮮明態(tài)度棗對一向奉武功而不講文治，一味使用暴力而不施仁政的做法是否定的、反對的。因 此對文中用繁筆敘事迄今無人責難。

　　8 . 文化常識。

　　“叩關(guān)”的“關(guān)”，系指函谷關(guān)。

　　“因河為池”的“河”，是指黃河。

　　“山東”的“山”，是指山。

　　戰(zhàn)國四公子：魏信陵君無忌、齊孟嘗君田文、趙*原君趙勝、楚春申君黃歇。

　　九州：兗 ( yǎn ) 州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州、雍州�！熬胖荨币嗫捎脕泶�稱**。

　　“百越”，也叫“百粵”。我國古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，各部落各有名稱，故稱“百 越”。

　　二、學海導(dǎo)航

　　【 學法指要 】

　　1 . 指出下列各句中的通假字：

　�、偾赜杏嗔Χ�制其弊 弊通敝

　�、谟嗤�振于殊俗 振通震

　�、酆蠌木喗� 從通縱

　�、芫笃疒淠爸�中 倔通崛

　�、葳A糧而景從 景通影

　　⑥外連衡而斗諸侯 衡通橫

　　2 . 解釋下列句子中加點的詞：

　　( 1 ) 惠文、武、昭襄蒙故業(yè) 承接

　　( 2 ) 因遺策 沿襲

　　( 3 ) 東割青腴之地 肥沃

　　( 4 ) 西舉巴蜀 攻取

　　( 5 ) 以致天下之士 招納

　　( 6 ) 樂毅之徒通其意 溝通

　　( 7 ) 踐華為城 踏

　　( 8 ) 逡巡而不敢進 有所顧慮而徘徊或不敢前進

　　( 9 ) 追亡逐北 逃亡的人，敗兵

　　( 10 ) 乃使蒙恬北筑長城而守藩籬 邊防

　　( 11 ) 焚百家之言 意為**，此指書籍

　　3 . 翻譯下列句子：

　�、佼斒菚r也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯，于是秦人拱手而取西河之 外。

　　提示：在那時候，商君輔佐他，**確立法度，從事耕種和紡織，修制防守和出戰(zhàn)的器械，對外推行連 衡之策而使諸侯自相爭奪。于是秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。

　�、跀啬緸楸�，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

　　提示：砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云那樣聚集，像回聲那樣應(yīng)和，提著糧食如同 影子那樣跟隨著他。

　�、廴柿x不施而攻守之勢異也。

　　提示：不施仁政而使攻和守的形勢變了。

　　4 . 詞義、組詞結(jié)構(gòu)辨識

　�、偾厝碎_關(guān)延敵：主謂結(jié)構(gòu)式。秦人打開函谷關(guān)引敵進入。

　　〔辨析〕延 yán棗多義詞，姓 yán;其余全為動詞。

　　( 1 ) 延長，擴展。如“蔓延”，“綿延”，“延伸”，“延續(xù)”，“延綿”，“延年益壽”，“茍延 殘喘”，“延口殘喘”。

　　( 2 ) 時間向后推遲。如“延期”，“延遲”，“延宕”。

　　( 3 ) 邀請，聘請。如“延至其家”，“開關(guān)延敵”，“延攬”。

　�、谮A糧而景從：聯(lián)合式結(jié)構(gòu)。提著糧食，如影隨形似地跟著 ( 陳涉 ) 。

　　〔辨析〕贏 yíng棗多義動詞

　　( 1 ) 獲得，取得 ( 榮譽 ) 。如“贏得稱贊”，“贏得敬仰”，“贏得讀者”。

　　( 2 ) 專指獲利。如“贏利”，“贏余” ( 盈余 ) 。

　　( 3 ) 輸贏。如“贏得勝利”。

　　( 4 ) 擔負，背。如“贏糧而景 ( 影 ) 從”，“贏三日之糧” ( 《荀子·議兵》 )

　　③躡足行伍之間：動補式結(jié)構(gòu)。出身于戊卒隊伍之中。躡棗引申為“出身于”。

　　〔辨析〕躡 niè棗多義動詞

　　( 1 ) 蹈、踩，以腳踏地，插足，參加。如“躡足”，“躡足 ( 于 ) 行伍之間”。

　　( 2 ) 追隨，跟蹤。如“躡蹤”。

　　( 3 ) 放輕腳步。如“躡手躡腳”。

　�、�**之旗：偏正式結(jié)構(gòu)。舉起竹竿作為旗幟。

　　〔辨析〕揭 jiē棗多義動詞，姓 jiē。

　　( 1 ) 高舉。如“**而起”，“**為旗”。

　　( 2 ) 把覆蓋或遮擋的東西拿開。如“揭幕”，“揭開鍋蓋”。

　　( 3 ) 把粘在、附著在別的物體上的紙片等物取下來。如：“揭去膏藥”，“把畫揭下來”。

　　( 4 ) 揭露、揭穿、揭底等。

　　5 . 多音、多義、形近詞語

　　第一組：

　　務(wù)耕織：從事耕種和紡織 務(wù)棗動詞，從事

　　非務(wù)相反也：并非一定要互不相同 務(wù)棗副詞，必定

　　好高鶩遠：不切實際地追求過高過遠的目標。 鶩棗動詞，追求

　　趨之若鶩：像野鴨子那樣為爭食而跑去 鶩棗野鴨子。

　　第二組：

　　拱手而�。盒稳莺敛毁M力地奪取 拱手棗兩手相合，此處形容毫不費力

　　拱手加額：形容致敬慶賀 拱手棗兩手在胸前相抱 ( 左手抱右手 ) ，表示致敬。( 加額棗以手加于額前，表示祝賀 )

　　垂拱而制：即垂衣拱手。古時多形容帝王以無所作為、順其自然的方式來管束和治理天下。 拱棗拱手， 形容毫不費力的神態(tài)

　　垂拱而立：課文《屈原》中形容屈原站在已死的嬋娟腳邊垂衣拱手恭敬而立的神態(tài)。

　　——拱手，表示敬意

　　第三組：

　　因遺策：沿襲前代的策略。 因棗沿襲

　　因河為池：就是黃河作為池 ( 護城河 ) 因棗就著

　　因利乘便：乘借著這樣的便利條件 因棗乘借

　　因材施教：根據(jù)受教育者的不同情況，給予不同的教育 因棗根據(jù)，依照

　　( 附注：上述“因”，全為介詞，而介詞帶有動詞性，因而都帶著賓語。 )

　　第四組：

　　于是六國之士：在這時，六國的賢士。

　　于是——介賓短語，在這時

　　于是從散約�。汉峡v的盟約于是就解散了

　　于是——連詞，常與“就”連用，也說“于是乎”，表示后一事緊接著前一事，后一事

　　是前一事引起的。

　　吾祖死于是：我們的祖父死在捕蛇這件事上

　　于是——介賓知識，在這件事上

　　晉于是始墨：晉國從這時開始穿黑色孝服

　　于是——介賓短語，從這時

　　第五組：

　　追亡逐北：追逐逃走的敗兵 北棗名詞，指潰敗的**

　　北收要害之郡：向北奪取十分重要的城邑 北棗向北，名詞作狀語

　　北面而事之：指投降曹操 北棗動詞，面向北稱臣

　　北國風光：北**的景象 北棗名詞，北部，北**

　　【 妙文賞析 】

　　不斷思索·積累

　　第一次看到這段材料時，就對它深有感觸，因為這恰恰是我*時常常思索的問題。與此同時，“愛”與“夢想”這兩個詞就映**腦海。但我最后還是選擇了“追求”這個字來代替“夢想”，因為“追求”是一種努力的過程，而夢想可能只是一種空想。而只有空想的青春是不成熟的，題目中的青春不該作此理解。

　　在寫第一個層面“追求”的時候，在許許多多的材料中，我選擇了在《楊瀾工作室》中所認識的那位南極探險家的故事，她的樸素而堅定的身影至今還經(jīng)常出現(xiàn)在我眼前。而后我用了一個反例，使論證更加充分。至于“青春是夢想的名字”，則是一部**動畫片的歌詞。

　　第二個層面“愛”的開始，我就引用了一大段，不過說出來可能知道內(nèi)情的人都會笑我，那是我的偶像 Mr . Children ( ** ) 的話，但是“夢想”一詞是我為了連貫而加上的。記得冰心有句話：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，一邊撒種，一邊開花，將這一徑長途點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的人踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”如果我們已經(jīng)漠視了別人的痛苦，那么我們應(yīng)該先漠視自己。

　　結(jié)尾部分扣了一下題，但是現(xiàn)在看來略顯拖沓。

　　前兩天，剛剛上大學的我接到原語文老師的電話，叫我寫一份獲獎作文的思路歷程，在電話里聽了自己的文章，我也深深地被自己感動了。寫文章只有90分鐘，但思考構(gòu)思的積累過程是賽場外多年完成的。作文如做人，只有我們在生活中的不斷思索不斷積累，才能在為文的時候進發(fā)出思想的火花，寫起來才能思路通暢，一氣呵成。這篇文章也有很多不足的地方，如論證不夠，結(jié)構(gòu)比較程式化。期待著各位能夠?qū)懗龈�多更好的作品，更期待著各位能夠真正永恒地擁有青春，擁有明天�?/p>

　　賞析：

　　本文榮獲全國青少年“世紀杯”作文競賽二等獎�？少F之處在于張曉蕾同學對“青春”有自己的獨到思考與認識，以至在90分鐘的現(xiàn)場作文中一氣呵成。且思路清晰，行文暢達。議論有理有據(jù)，是內(nèi)心的真實坦露，既有說服力，又有感染力，使之在同齡人作文中脫穎而出。

　　【 思維體操 】

　　埃皮爾是位法國古董商。他正當中年，有萬貫家財，妻子義年輕貌美，他可算得上是個美滿幸福的人了。不料，他的妻子突然遭人殺害。兇手是他的一位年輕朋友，名叫莫里斯。

　　埃皮爾向檢察官告狀說：“昨夜我很晚回家，剛巧撞上一個人，從我妻子房里跑出來，他跌跌撞撞沖下樓梯。我借著門外月光一眼看出，這人是我的朋友莫里斯�！�

　　莫里斯被拘留。他對法官說：“我到他家去過，但沒** ! ”

　　埃皮爾說：“我妻子肯定是他殺的。他跑出一百米，扔掉了一件什么東西，那東西在亂石被上碰撞后滾進深溝里，在黑暗中還撞出一串火花�！�

　　莫里斯氣得大叫：“這是誣告 ! ”

　　檢查官聽罷，舉起一座女神青銅像說：“對不起，莫里斯先生，我們在深溝里找到了這件東西，要是再晚一小時，大雨也許就把這些線索沖掉了。銅像底部沾的血跡和頭發(fā)是埃皮爾太太的。我們在銅像上取到一個清晰的指紋棗這是您的`指紋�！�

　　莫里斯反駁說：“他打電話給我，約我8點鐘到他家里談點事。可他什么正經(jīng)事也沒談，我就走了。至于指紋，那可能是我在他家拿銅像玩時留下的。”

　　這件案子一時難斷案，就擱了下來。

　　后來，法官阿蒙森受理此案。他一看埃皮爾的訴狀，就對同事們說：“很明顯，埃皮爾在誣陷莫里斯�！蓖�事們問：“為什么 ? ”

　　同學們

　　知道為什么嗎 ?

　　答案提示：因為銅是一種抗摩擦的金屬材料，青銅在巖石上不會撞擊出火花，埃皮爾在撒謊。

　　三、智能顯示

　　【 心中有數(shù) 】

　　閱讀下面一段文言文，然后解答 ( 1 ) ?/FONT> ( 7 ) 題。 ( 1990年高考題 )

　　田單將攻狄，往見魯仲子。仲子曰：“將軍攻狄，不能下也。”田單曰：“臣以五里之城，七里之郭，破亡余卒，破萬乘之燕，復(fù)齊墟。攻狄而不下，何也 ? ”上車弗謝而去，遂攻狄。三月而不克之也。田單乃懼，問魯仲子曰：“先生謂單不能下狄，請聞其說�！濒斨僮釉唬骸畬④娭�在即墨，坐而織蕢，立則丈鍤’，為士卒倡曰：‘可往矣 ! 宗廟亡矣，魂魂喪矣，歸于何*矣 ! ’當此之時，將軍有死之心，而士卒無生之氣。聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)。此所以破燕也。當今將軍東有夜邑之奉，西不淄上之娛，黃金橫帶，而馳乎淄、澠之間，有生之樂，無死之心，所以不勝者也�！碧飭卧唬骸皢斡行模�先生志之矣�！泵髟荒藚枤庋�城，立于矢石之所，乃援 鼓之，狄人乃下。

　　注：①田單：戰(zhàn)國時齊人，以功封安*君。②蕢 ( kuì ) ：草編的筐子。③丈鍤：

　　即“杖鍤”，拄著鐵鍬。④夜邑：地名。⑤淄上：地名。

　　( 1 ) “五里之城，七里之郭”指的地方是

　　A . 夜邑 B . 即墨 C . 淄上 D . 淄、澠之間

　　提示：本題考查正確把握文言文文意的能力。此題做起來比較容易，根據(jù)“田單曰：‘臣以五里之城， 七里之郭……’”和“魯仲子曰：‘將軍之在即墨……’”，便可知答案為 B。

　　( 2 ) 上車弗謝而去

　　A . 道歉 B . 告訴 C . 感謝 D . 告辭

　　提示：本題考查考生根據(jù)上下文解釋詞義的能力。根據(jù)上文田單和仲子的對話可以看出，田單非常生 氣，根本就談不上什么“道歉”，“感謝”，只能是“沒告辭就走了”，答案當選 D。

　　( 3 ) 先生志之矣

　　A . 作標記 B . 記住 C . 記述 D . 通“識”，知道

　　提示：A、B、C三項均不合事理，只有D正確。

　　( 4 ) 以下例句中的“所以”和“此所以破燕也”中的“所以”意義、用法相同的一組是

　�、賻熣�，所以傳道授業(yè)解惑也。

　�、诰�、相之所以為民計者，亦不過前此數(shù)法也。

　　③親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。

　�、艽怂�以學者不可以不深思而慎取之也。

　�、荽耸浪�以不傳也。

　�、尢斓刂�所以養(yǎng)人者，原不過此數(shù)也。

　�、叽宋崴�以為治*之民慮也。

　　⑧所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入非常也。

　　A . ①⑥⑦ B . ③④⑤⑦⑧ C . ①②⑥ D . ②③④⑤⑧

　　提示：文言文里的“所以”，有的表示原因，可譯為“……的緣故 ( 原因等 ) ”;有的表示根據(jù)、依 靠、憑借，可譯為“……的根據(jù) ( 方法等 ) ”、“靠它來”“用來”等。例句中的“所以”表原因，可譯為“……的原因”，③④⑤⑦⑧句中的“所以”的用法與例句相同;①②⑥句中的“所以”表示根據(jù)、依靠、憑借。答案為B。

　　下列句子的正確意思是

　　( 5 ) 請聞其說

　　A . 請讓我聽聽你的說法

　　B . 請讓我聽你說一說

　　C . 請你聽我說一說

　　D . 請你聽聽這種說法

　　提示：本題考查的是翻譯能力。解答此題的關(guān)鍵是正確理解“請”的意思�！罢垺庇迷趧釉~之前有兩種 不同的意義。第一種是請你做某事，第二種是請你允許我做某事，在古漢語中，第二種情況比較常見。從本文的情節(jié)看，田單起初不信魯仲子的話，果然攻狄不克，于是便回來向魯仲子討教，故C、D應(yīng)排除。又因句中“說”是名詞，而B卻將它解釋成動詞，B項也應(yīng)排除，只有A項正確，答案當選A。

　　( 6 ) 明日乃厲氣循城

　　A . 第二天就激勵士氣，巡視城中。 B . 第二天就激勵士氣，沿城墻巡視。

　　C . 第二天就振作精神，巡視城中。 D . 第二天就振作精神，沿城墻巡視。

　　提示：田單攻狄三月不克，“乃懼”，精神狀態(tài)不佳，聽了魯仲子一席話，感悟頗深，“厲氣”自然是 “振作精神”之意，與“循城”銜接，語意連貫，因此應(yīng)排除A、B兩項。又由于田單是從外攻打狄城，不可能“巡視城中”，故C也應(yīng)排除。“城”有“城墻”之意，D是正確選項。

　　( 7 ) 魯仲子在戰(zhàn)前預(yù)言：“將軍攻狄，不能下也�！睆脑�文本意來看，他這樣說的主要依據(jù)是

　　A . 先前田單織蕢杖鍤，貧困窘迫;而今黃金橫帶，四處游樂，已經(jīng)喪失斗志。

　　B . 過去田單城廓狹小，背水一戰(zhàn);如今東有夜邑，西有淄上，因而尾大不掉。

　　C . 眼下情況已和破燕時不同。現(xiàn)在情況是田單享有厚俸，溺于歡娛，只有士卒奮臂欲戰(zhàn)，當時情況完 全相反。

　　D . 目前情況已和破燕時不同。當時情況是田單有死之心，因而士卒無生之氣，現(xiàn)在情況完全相反。

　　提示：本題考查的是正確把握文意的能力。此題比較簡單，只在能抓住 ( 篩選出 ) 魯仲子一席話 ( 從 “將軍之在即墨”到“所以不勝者也” ) 中的主要內(nèi)容即可很容易地選出正確答案D。

　　【 動腦動手 】

　　讀《過秦論》選段，完成 ( 1 ) ～ ( 3 ) 題。

　　始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子， 田 亡 隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有 仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　( 1 ) 選出下列句子中的“將”和“將數(shù)百之眾”一句中的“將”解釋相同的一句。 ( )

　　A . 廉頗者，趙之良將也。 B . 出郭相扶將

　　C . 李白乘舟將欲行 D . 彼所將**人不過十五六萬。

　　( 2 ) 選出“甕牖繩樞”的正確解釋。 ( )

　　A . 以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。形容家里窮。

　　B . 窗戶像破甕，戶樞像草繩。形容房屋破舊。

　　C . 以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。比喻門窗的樣子。

　　D . 破甕像窗戶，草繩像戶樞。比喻家里窮。

　　( 3 ) 把“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”譯成現(xiàn)代漢語。

　　譯文：_________________________________________

　　答案提示： ( 1 ) D ( 2 ) A ( 3 ) 天下的人像云彩一樣聚集起來，像回聲那樣響應(yīng)，背著糧食像影子那樣跟著他。

　　【 創(chuàng)新園地 】

　　一對青年男女在河邊悠閑地散步。男的親熱地對女的說：“我告訴你一個好消息，爸爸媽媽已經(jīng)開始給我們準備結(jié)婚的東西了�！薄岸紲蕚湫┦裁礀|西了 ? ”“有三十六條腿，還有四只‘機’，凡是結(jié)婚時應(yīng)該有的，他們都準備去買�！�

　　女的一聽，說：“我不喜歡，這些東西**不了我倆的愛情 ! ”說完，兩只眼睛直盯著男的。男的一聽，急切地問：“那你想要什么盡管說，只要你喜歡的我盡力辦到。”

　　女的說：“那好，就明天給我去買‘一網(wǎng)捕三蟲，一只落網(wǎng)中，一只飛向西，一只飛向東’。”

　　男的一聽：“哎喲，這是什么呀 ? 叫我上哪兒去買呀 ? 我猜不著，你告訴我吧�！�

　　女的便貼著男的耳朵一說，男的呵呵地笑了。

　　你知道這是什么嗎 ?

　　答案提示：謎底：心

過秦論原文 (菁選3篇)（擴展4）

——《過秦論》優(yōu)秀教案3篇

《過秦論》優(yōu)秀教案1

　　【教學目的】

　　1、了解作者在當時的歷史條件下主張“施仁義”的進步意義局限性。(難點)

　　2、了解先進行論證，然后得出結(jié)論以及運用對偶、排比的寫作方法。

　　3、掌握一些常用的多義詞，疏通文意。(重點)

　　【教學課時】

　　三課時。

　　【教學步驟】

　　第一課時

　　〖教學要點〗

　　1、了解作者的生*概況和他寫作本文的目的;

　　2、了解秦國日益強盛的情況;譯析一、二段。

　　〖教學過程〗

　　一、作者介紹、解題(板書課題及作者)

　　賈誼(前200～前168)，西漢洛陽人，年青時就有才名，經(jīng)人薦舉，被漢文帝召為博士，一年后，升至太中大夫。他學識淵博，很有抱負，曾針對時弊提出了一套****、法律的主張，但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷，被遷為長沙王太傅深為憂傷憤懣，四年后改為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死，賈誼自傷未盡大夫之責，經(jīng)�？奁�，以至郁郁而死，年僅33歲。

　　后人輯他的文章為《賈長沙集》，另《新書》十卷。

　　賈誼是漢代杰出的政論家。他在**上強調(diào)要削弱地方割據(jù)**，鞏固***，全力抗 擊匈奴的侵擾，主張重視農(nóng)耕以充裕民食。

　　二、生朗讀一、二段，正音

　　三、譯析一、二段，理解文意 1、始強：

　　條件： 地利──據(jù)、擁。

　　人和──君臣固守。

　　**：

　　內(nèi)政──務(wù)、修。

　　外交──外、斗。

　　2、日強：

　　文治──蒙故業(yè)，因遺策。

　　武功──四方攻伐。

　　六國──合縱締交、九國不進。

　　結(jié)果──縱散約敗、割地賂秦。

　　第二、三課時

　　〖教學要點〗

　　譯析三至五段;總結(jié)課文;完成練習;背誦三至五段。

　　〖教學過程〗

　　一、復(fù)習舊課

　　1、《過秦論》的寫作目的是什么?

　　2、“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么?(之以)

　　3、注音：

　　崤 逡 笞 隳 鏑 牖

　　二、講析三、四、五段(方法：讀、講、背)

　　1、始強。

　　2、日強。

　　3、極盛：

　　外交──執(zhí)、御，百越俯首、北卻匈奴。

　　內(nèi)政──執(zhí)、鞭，隳城殺杰、廢道焚書。

　　4、**：

　　陳涉：

　　人力──疲弊數(shù)百。

　　出身──貧苦農(nóng)民。

　　才能──不及中人。

　　物力──斬木為兵。

　　結(jié)果──天下響應(yīng)并起亡秦。

　　5、亡因：

　　秦：

　　國力──非弱。

　　余威──震于殊俗。

　　地利──自若。

　　昔──序八州。

　　今──七廟隳。

　　陳涉(與六國比較)：

　　地位──非尊(不可同年而語)。

　　武器──非銛。

　　實力──非抗。

　　戰(zhàn)術(shù)──非及。

　　結(jié)論： 仁義不施，攻守之勢異也。

　　三、總結(jié)多義詞

　　1、制：

　　制其兵：**，統(tǒng)率

　　制其弊：制服

　　制*：**)

　　增其舊制：規(guī)模

　　制禮作樂：制定

　　周制……：**

　　2、金： 金人十二：銅

　　金城千里：牢固 聞金聲而止：鑼

　　3、勢：

　　萬乘之勢：**，**

　　攻守之勢：形勢

　　兵勢強盛：勢頭，力量

　　四、析講

　　1、三段，秦始皇是怎樣**天下的?**天下后實行了什么樣的**?

　　外交上，執(zhí)長策而御宇內(nèi)。用武力***以后，國力空前強盛。開頭用五句話寫出了“威震四�！钡木置妗＝又�又以“百越俯首”“北卻匈奴”的事例，寫秦始皇**六國以后，又擴展了版圖，鞏固了邊疆，國力強大之極。

　　第二層，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。“廢道焚書”、“隳城殺杰”，迅速把它的**置于同人民敵對的地位。更有甚者，他窮兵黷武，想憑借險要的地勢(“踐華為城，因河為池，據(jù)億仗之高，臨不測之淵以為固”)，和依靠“良將勁弩”、“信臣精卒”來實現(xiàn)自己的**，自以為這樣就奠定了“子孫萬世之業(yè)”。

　　2、課文前三段寫了什么內(nèi)容?為什么要這樣寫?

　　前三段是本文的第一部分，敘述了秦國從開始強大一步步發(fā)展到***以后赫赫威勢。作者這樣寫，都是為下文寫秦國的迅速**做襯托文章。

　　4、強大的秦國是怎樣**的?

　　這一段的第一句，對秦國的**的強大再揚一筆，做足文章;接著，用“然而”一詞，調(diào)轉(zhuǎn)筆頭，把整個文章轉(zhuǎn)到反面。先寫陳涉出身，次寫才能，再寫人力，后寫物力，接著，寫由陳涉**引起的巨大反響，“天下響應(yīng)并起亡秦”。這一段是本文的第二部分，寫秦國在陳涉發(fā)動的**面前迅速**的史實。

　　5、秦朝迅速**的原因是什么?

　　這一段在上述大量歷史事實的基礎(chǔ)上，對秦朝迅速**的原因進行總結(jié)。(見板書)拿秦與陳涉進行比較，照應(yīng)第1～3段與4段，最后用“何也”引出全文結(jié)論。

　　6、辯證分析：怎樣看待秦亡的原因?作者的看法是否正確?

　　從結(jié)論中可以看出，作者是主張“施仁義”來**的。這種思想屬于儒家的**思想的范疇，是對孟子“施仁政”這一思想的發(fā)揮。從歷史唯物**的觀點來看，秦國的逐步強大以至迅速**，有著經(jīng)濟的、**的多方面原因，不能以“仁義不施”作為唯一的原因。但是，應(yīng)該看到，秦朝的**者奉行**zheng策，激化了矛盾，的確是秦朝**的重要原因之一。同時，作者“施行仁義”的主張是針對漢初的**而提出來的，在客觀上對人民是有利的，所以有它一定的進步意義。

　　7、歸納主題：

　　本文論述了秦朝由盛到衰的變化中所犯的過失，分析總結(jié)了秦朝**的原因，申述了作者關(guān)于**應(yīng)施仁義的主張。作者的目的是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復(fù)轍。

　　8、分析寫作特點：

　�、� 列舉大量事實進行論證：(舉例論證)

　　1～3段皆寫秦強，作者列舉大量史實，先寫始強，次寫日強，最后寫秦終于**天下，建立了鞏固的**。寫來氣勢充暢，有如江河行地一瀉千里。4段用“然而”一轉(zhuǎn)，寫出了秦國的迅速**。5段對以上事實進行比較分析，最后用“何也”問句導(dǎo)出全文結(jié)論。

　　這種列舉大量事實進行論證，最后得出結(jié)論的方法，收到了水到渠成之功，具有很強的邏輯力量。

　　⑵ 對比論證：

　　1～3段與4段對比;5段內(nèi)比;2段內(nèi)比。

　�、� 對偶、排比，廣泛運用。

　　9、本篇為何從秦孝公寫起?能否舍去一、二段?

　　(培養(yǎng)輻射思維能力、擴散思維能力。)

《過秦論》優(yōu)秀教案2

　　教學目的

　　一、積累一定量的文言實詞、虛詞。了解一些常見的文言句式。

　　二、體會作品開合自如的章法和說理的手法；指導(dǎo)學生有意模仿，進行寫作。

　　三、指導(dǎo)學生學習文中對事物的分析方法，觀察思考問題。

　　教學安排

　　本課擬用三課時講授：

　　第一課時，疏通文意；

　　第二課時，分析作品；

　　第三課時，指導(dǎo)背誦，加強學生對作品的理解，完成課后練習。

　　教學設(shè)想

　　基于學生對這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品鑒賞，激發(fā)學生的學習興趣。

　　教學步驟

　　第一課時

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　　同學們大概聽說過弱肉強食這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農(nóng)民戰(zhàn)爭就打破了開國者****的夢想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的***、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》。過秦就是指出秦的過錯，那秦之過是什么呢?

　　二、作者簡介

　　賈誼，西漢***、文學家。他的散文有戰(zhàn)國縱橫家的風格，他的賦作趨向散文化，所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。

　　三、朗讀課文，疏通文意

　　1．教師范讀課文，提示學生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進而理解詞句意義。

　　2．學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句，教師點撥學生猜度詞義，并將重點詞語形成板書。

　　3．學生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過糾正學生朗讀節(jié)奏的錯誤，指導(dǎo)學生正確理解作品內(nèi)容，檢查學生對詞、句的理解、掌握。

　　4．指導(dǎo)學生在筆記上總結(jié)重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點文言句式。

　　第二課時

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　　通過上節(jié)課的學習，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清作者的寫作思路，分析作品謀篇布局的特點。

　　二、分析文章構(gòu)思精巧

　　**：文章題目為過秦論，在文章中真正指責秦之過的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內(nèi)容?

　　明確：只有全文最后一句。

　　(第二問學生不易答出，可引導(dǎo)學生思考下列問題：

　　**：作者在文中設(shè)計幾組實力對比?對比的結(jié)果是什么?

　　明確：秦國與九國實力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實力不比九國聯(lián)合起來的實力大，但秦**了*，陳涉的實力不能與九國君臣相提并論。

　　**：請同學們回憶我們在學習現(xiàn)代文閱讀時講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨具匠心之處。

　　明確：秦的逐步強大秦***為鞏固*在**、軍事、思想文化方面采取的措施

　　陳涉**對陳涉實力的分析分析秦**的原因。

　　秦**的實力>秦國的實力>九國中任何一國的實力>陳涉的實力，但陳涉不畏秦**的強大，反抗強秦，導(dǎo)致秦的**，可見強權(quán)不能達到長治久安的目的。)

　　文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝于雄辯，經(jīng)過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦**的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句仁義不施之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構(gòu)思精巧。

　　三、指導(dǎo)學生朗誦課文，體會課文的主題思想

　　主要側(cè)重在對感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。

　　四、指導(dǎo)學生體會文章開合自如的章法和說理的手法

　　可提兩個提示性問題引導(dǎo)學生討論：

　　1．本文是一篇論說文，但記敘多于議論，這樣安排內(nèi)容是否得當，理由是什么?

　　2．作者在寫作本文時，應(yīng)用了哪些寫作技巧，值得我們借鑒?

　　(提示：寫作手法的選用，如夸張、渲染、襯托、對照等手法的巧妙運用，駢、散句的運用，結(jié)構(gòu)安排方面的特點。)

　　第三課時

　　一、結(jié)合課后練習第二題，指導(dǎo)背誦

　　指導(dǎo)學生在把握全篇的基礎(chǔ)上，了解后三段段與段間的關(guān)系，進而理清這三段的寫作思路，方便背誦。

　　注意語言特點、句式特點，準確背誦。

　　二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強學生對本文的理解

　　比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會西漢散文的特點。

　　三、總結(jié)本課的知識點，完成課后練習.

《過秦論》優(yōu)秀教案3

　　教學目標：

　　1、了解賈誼，整理歸納文中的實詞、虛詞及句式等文言知識點。

　　2、學習本文對比論證和借古諷今的方法。

　　教學過程：

　　【導(dǎo)入語】

　　*歷史上第一個**的封建國家是哪個朝代？（秦朝）秦朝是很強盛的，李白說“秦王掃*，虎勢何宏哉”。秦朝**天下時，勢不可擋，所向披靡。然而，它卻是一個短命的**，它治理天下時**人怨。為什么**天下時秦**勢不可擋，而治理天下時卻**人怨呢？歷史上很多**都想從這段歷史中汲取有益的教誨，為自己的**提供借鑒�！哆^秦論》就是一個非常有見解的闡釋。

　　【作者介紹】

　　賈誼是西漢初期著名的辭賦家、政論家，年輕時就很有才名，二十多歲就被漢武帝召為博士，不久就升任大中大夫。他在**上主張削弱藩王的**，加強*的**；對外主張全力抗擊匈奴，**主張發(fā)展農(nóng)業(yè)以增強國力。由于他直言敢諫，在朝廷上極力主張革除**弊端，因而觸犯了當時**們的利益，于是遭到眾多**的攻擊和排擠，終于被貶為長沙王太傅。四年后，又被召為梁懷王太傅。懷王年輕，喜歡縱馬奔馳，不慎墜馬身亡。賈誼自慚失職，郁郁而死。賈誼的政論文如《論積貯疏》、《治安策》、《過秦論》等，分析形勢，切中時弊，有深刻的獨到見解，被魯迅評為“西漢鴻文”，“疏直激切，盡所欲言”。他的辭賦也很有名，以《鵩鳥賦》、《吊屈原賦》為**。

　　【解題】

　　漢文帝是一位很有作為的帝王，賈誼因此寫了這篇政論文來為他提供**上的鑒戒�！斑^”：動詞，指出過失，過秦，指出秦的過失；論是一種論文文體。文章共由三部分組成，分別總結(jié)評論了秦始皇、二世、三世子嬰三代治秦的過失，既總結(jié)了秦亡的教訓，也肯定了秦亡之前的成就。教材選的是第一部分。在*散文史上，《過秦論》首創(chuàng)了“史論”這一體裁，對漢以后的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。由于作者偏于注重文章豪邁的氣勢，文中列舉的論據(jù)與史實或許有出入的地方。

　　【字詞、文言知識點和內(nèi)容】

　　1、秦的過錯究竟是什么？課文中有一句話最能體現(xiàn)作者觀點，哪一句？

　　明確：仁義不施，攻守之勢異也。

　　2、作者說“攻守之勢異也“，那么秦攻和秦守時形勢是怎樣的呢？請同學們根據(jù)秦如何攻而一步步強大，如何守而一步步敗落的發(fā)展過程，為文章歸納各段落大意。

　　崛起：地利、人和、內(nèi)政、外交

　　發(fā)展

　　秦：南取，西舉、東割、北收—宰割、**反襯

　　諸侯：統(tǒng)帥之堅、陣容之整齊、文臣武將之多、**數(shù)量之眾—請服、請朝（對比）

　　前期：奮余烈、履至尊、取百越、卻匈奴

　　過秦論

　　極盛后期：焚百家、殺豪杰、弱人民、嚴**

　　設(shè)想：據(jù)高城、臨深淵、守要害、傳萬世

　　始皇：余威震于殊俗

　　**陳涉：出身、才能、兵力、武器

　　結(jié)果：天下響應(yīng)，并起亡秦

　　陳涉：*民鋤耰棘矜謫戍之眾深謀遠慮成敗

　　地位裝備**素質(zhì)能力異變?nèi)柿x不施，

　　析因九國：君王鉤戟長鎩九國之師向時之士（對比）攻守之勢

　　前期秦：致萬乘之勢、百又余年、*為家、崤函為宮功業(yè)相異也

　　后期秦：一夫作難而七廟隳、身死人手、為天下笑反（對比）

　　【本文特點】

　　1、用敘事來說理（提示：題目為“過秦論”，即指出秦的過失，按常規(guī)的邏輯推理，似乎該一點點的羅列出秦的過錯。因此從題目來看，它是一篇論說道理的說理文。但從文本內(nèi)容來看，是不是全部都在說理呢）用敘事來說理，是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦**這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象，同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。

　　2、用賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義；“天下”、“宇內(nèi)”、“四�！焙汀鞍嘶摹保�也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。下面幾段中，都有類似的句子。這樣，氣勢充沛，讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。

　　3、作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后**的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量。

　　【“請君入甕”的故事】

　　武則天命令***審問周興，周興還不知道。***假意問周興：“犯人不肯認罪怎么辦？”周興說：“拿個大甕，周圍用炭火烤，把犯人裝進去，什么事他會不承認呢？”***叫人搬來一個大甕，四面加火，對周興說：“奉令審問老兄，請老兄入甕！”周興嚇得連忙磕頭認罪。比喻拿某人整治別人的法子來整治他自己

　　《過秦論》文言知識歸納

　　下列加橫線的字注音全對的一項是：（）

　　A、膏腴（yú）逡（jùn）巡藩（fān）籬躡（shè）足

　　B、遷徙（xǐ）崤（yáo）函鞭笞（tāi）鋒鏑（zhé）

　　C、甕牖（yǒu）黔（qián）首氓（méng）隸勁弩（nǔ）

　　D、萬乘（shèng）铦（gu�。├�鉤戟（jǐ）阡（xiān）陌

　　詞類活用之形容詞作名詞

　�。�1）崤函之固

　�。�2）因利乘便，宰割天下

　　詞類活用之名詞作狀語

　�。�1）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，……

　�。�2）內(nèi)立法度，……外連橫而斗諸侯。

　　（3）南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。

　�。�4）南取百越之地，以為桂林、象郡。

　�。�5）乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，……

　�。�6）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

　　詞類活用之名詞作動詞

　　陳涉甕牖繩樞之子，

　　詞類活用之形容詞作動詞

　　且夫天下非小弱也

　　使動用法

　　外連橫而斗諸侯

　　伏尸百萬，流血漂櫓

　　諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，

　　吞二周而亡諸侯

　　焚百家之言，以愚黔首

　　序八州而朝同列

　　特殊句式

　�。�1）判斷句

　　此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士

　　然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

　　關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　（2）被動句

　　謫戍之眾，非抗于九國之師也

　　身死人手，為天下笑者

　�。�3）賓語前置句

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

　　一詞多義

　�。�1）制

　　王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵

　　秦有余力而制其弊

　　乃重修岳陽樓，增其舊制（《岳陽樓記》）

　�。�2）亡

　　追亡逐北，伏尸百萬

　　秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣

　　吞二周而亡諸侯

　　河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》）

　�。�3）利

　　木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）

　　因利乘便，宰割天下，**山河

　　信臣精卒陳利兵而誰何

　　（4）固

　　秦孝公據(jù)崤函之固

　　固國不以山溪之險（《得道多助，失道寡助》）

　　汝心之固，固不可徹（《愚公移山》）

　　卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣（《陳涉世家》）

　�。�5）遺

　　秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣

　　蒙故業(yè)，因遺策

　　是以**簡拔以遺陛下（《出師表》）

　�。�6）度

　　內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具

　　試使山東之國與陳涉度長挈大

　　萬里赴戎機，關(guān)山度若飛（《木蘭詩》）

　　（7）以為

　　鑄以為金人十二

　　以為桂林、象郡

　　……，以為固

　　二、譯句

　　1、當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　2、于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，**山河。

　　3、于是廢**之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

　　4、天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　5、然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

　　6、斬木為兵，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　7、且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

　　8、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也

　　教學反思

　　《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢的政論文。從此文來看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時期杰出的政論

　　家和辭賦家，作為一個偉大政論家，他二十歲時就提出****的主張，表現(xiàn)出卓越的**才能，得到漢文帝的賞識。

　　但賈誼的一生或許是個悲劇，賈誼的悲劇不在于懷才不遇，因為他的才不是一般的才，而是一種足以作為帝王之師的才。為帝王師，為**出謀劃策，對于一個讀書人來說，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但后人公認其招其謀見用者稀，于是便由李商隱來發(fā)一長嘆。所謂窮則獨善其身，達則兼濟天下。賈誼和*許多文人一樣，都沒辦法真正地實現(xiàn)自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識卻偏又不能如愿，于是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來吸引**的關(guān)注，進而爭取得到**的欣賞。無疑，賈誼也是如此。我們來看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經(jīng)典，可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃，仿佛一戰(zhàn)國縱橫家再世。

　　賈誼是在大漢朝開*盛世之下寫此文的，獨見古代文人的社會責任感。他對秦**的**過程是極其贊美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制*，執(zhí)敲樸以鞭笞天下，威振四�！�…”這種**恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦**爭得天下后，“踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城、臨不測之淵以為固”。但在“斬木為兵，**為旗”的農(nóng)民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業(yè)相反，于是他很自然地就說出了這是因為“仁義不施而攻守之勢異也”。盡管后來的歷史證明了賈誼確有先見之明，但我不知道處在****中的漢文帝看了此文后心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因為高高在上的帝王更喜歡****的文章，以此來滿足自己的私欲，標榜自己是個賢明的君主。

　　我無論如何都沒辦法把《過秦論》這么大氣的文章和那個因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯(lián)系在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給后人留下了無數(shù)的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識，以至于為他寫傳記時，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來，屈原和賈誼是同一類人，雖然他們的人生是個悲劇，但他們同樣可以讓后人景仰。

　　我不知道是賈誼成全了文學史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何，賈誼都為我們留下了經(jīng)典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫得很壯美

過秦論原文 (菁選3篇)（擴展5）

——《過秦論》閱讀答案3篇

《過秦論》閱讀答案1

　　一、1.按要求默寫課文。

　　(1)文中最能表現(xiàn)秦始皇**天下勢不可擋的一句是：

　　________________________________________________________________________

　　(2)最能揭示秦始皇**天下百姓，造**民****的一句是：

　　________________________________________________________________________

　　(3)秦始皇***后采取了一系列防御措施，其中寫他對外**的句子是：

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　寫他****的句子是：

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　【答案】 (1)振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制*。

　　(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

　　(3)南取百越之地，以為桂林、象郡。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬……

　　廢**之道，焚百家之言，以愚黔首，隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。

　　2.本文是《過秦論》上中下三篇中的上篇，著重敘述______________，揭露______________，指出“______________”是秦**迅速**的原因。作者總結(jié)秦**的歷史教訓，意在______________，目的是勸漢文帝對人民實行寬松的**。

　　【答案】 秦**的興亡過程 秦始皇的暴虐無道 仁義不施而攻守之勢異也 借古諷今

　　二、文本**

　　閱讀下面一段文字，回答9～12題。

　　從“始皇既沒”到“仁義不施而攻守之勢異也”原文見課本。

　　1.語段是在秦“余威震于殊俗”的背景下極寫陳涉之弱，那么，我們探討兩個問題：

　　(1)后一段采用了什么手法?從哪些角度極寫了陳涉之弱?

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　(2)這樣極寫陳涉之弱，在表現(xiàn)上有什么作用?

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　【答案】 (1)采用對比手法，陳涉地位和九國之君比，尊卑懸殊;武器和九國之械比，利鈍大別;部眾和九國之師比，眾寡極異;謀略與九國之士比，智愚徑庭。

　　(2)前一段寫陳涉起事之易與前文諸侯攻秦之難遙相映照，后一段從多個角度與九國互為對比，都是為結(jié)論蓄勢;陳涉如此之弱而亡秦，“何也”這**則必然而來，“仁義不施而攻守之勢異也”的結(jié)論便如水到渠成般自然，雷霆震空般有力。

　　2.請概括作者是從哪幾方面將陳勝與九國之師作比較的。

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　【答案】 **的地位;指揮作戰(zhàn)的能力;**的素質(zhì);裝備。

　　3.下面關(guān)于文段的分析，有誤的一項是( )

　　A.本段文字集中運用了對比手法，通過幾組對比，非常鮮明地突出了全文中心。

　　B.本段文字以陳涉**的史實為論據(jù)，用反襯的寫法，揭示了秦**覆滅的原因。

　　C.作者總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓，意在諷今�！吧硭廊耸郑瑸樘煜滦φ�，何也”點出全文寫作意圖。

　　D.本段文字思路清晰，層次分明。以“仁義不施而攻守之勢異也”收束全篇，點明主旨。

　　【答案】 C

　　4.下列分析不符合文意的一項是( )

　　A.“且夫”一句，寫秦朝江山依舊，險關(guān)如故。照應(yīng)課文第一段，說明秦非亡于地理形勢的變化。

　　B.“仁義不施而攻守之勢異也”是全文的中心，作者用以勸說當代及后世**者施行仁義以安民。

　　C.本段是在前文鋪敘基礎(chǔ)上的集中議論，大量的史實使作者的論點水到渠成。

　　D.對比論證是本段的鮮明特色，將陳勝與山東六國進行對比，說明比陳勝強大的山東六國未能戰(zhàn)勝秦國的原因，以及秦亡于陳勝首倡的**，均在于他們不施行仁政。

　　【答案】 B(作者寫作該文是勸說漢文帝的，因此“后世”不妥。)

《過秦論》閱讀答案2

　　及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制*，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢**之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩,而守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以*為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，攻守之勢異也。

　�。ü�(jié)選自賈誼《過秦論》）

　　10．下列各句中，加點的詞語解釋有誤的一項是（ ）（3分）

　　A．且夫天下非小弱也：變小變?nèi)?/p>

　　B．天下云集響應(yīng)響應(yīng)：用言語行動**某種號召

　　C．贏糧而景從：擔負

　　D．序八州而朝同列：表并列

　　11．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．“百越”，古代越族居住在江、浙、閩、粵等地，每個部落都有名稱，統(tǒng)稱“百越”。

　　B．“阡陌”，指田間小路，與“阡陌交通”的“阡陌”同義。阡，南北向小路；陌，東西向小路。

　　C．“黔首”，秦朝稱百姓為“黔首”，“黔”是黑色，*民以黑巾裹頭，故名。古代百姓的稱謂還有“布衣”“黎民”“生民”“蒼生”“氓”等。

　　D．“七廟”，天子供奉歷代祖先的宗廟，天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，百姓一廟。

　　12．下列對課文選段內(nèi)容的分析和鑒賞不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．第一段先極言秦的強大，以其善攻，創(chuàng)建了史無前例的大帝國；再極力鋪敘秦始皇的善守，從**、弱民等方面采取嚴厲的措施鞏固*；最后轉(zhuǎn)入敘寫秦始皇**天下后的心態(tài)，“自以為”、“萬世之業(yè)”等詞寫盡秦始皇的自信與賈誼的他信。

　　B．第二段寫陳涉**和秦**的覆滅。秦國面對強大的列強聯(lián)盟能夠以弱勝強**天下，面對*凡甚至弱小的陳涉卻一擊而潰，這為下文中心論點的提出作了鋪墊。

　　C．第三段從**地位、武器裝備、義軍素質(zhì)、用兵策略四方面將陳涉與“九國”做比較，實質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔比較，通過對比論證，得出“仁義不施，攻守之勢異也”的結(jié)論。

　　D．秦始皇不懂得攻守之勢已發(fā)生了變化，仍自以為是，以武力**天下，最終導(dǎo)致了秦**的**。

　　13．翻譯文中畫橫線的句子。（10分）

　�。�1）良將勁弩,而守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰何。（5分）

　�。�2）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？（5分）

　　答

　　10．B；B項，“天下云集響應(yīng)”意思是“天下的百姓像云彩一樣聚集起來,像回聲一樣相應(yīng)(陳勝)”，“響應(yīng)”應(yīng)解釋為“像回聲一樣應(yīng)和”。

　　11．D；D項，“百姓一廟”錯，天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，一般的*民老百姓是沒有資格建宗廟的，只能在寢室中灶堂旁設(shè)祖宗神位祭拜。

　　12．A；A項，““自以為”、“萬世之業(yè)”等詞寫盡秦始皇的自信與賈誼的他信”，錯。

　　13．（1）優(yōu)良的將領(lǐng)手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣和精銳的士卒拿著鋒利的兵器，緝查盤問過往行人。（得分點：“信臣”“精卒”、“陳”、“誰和”，大意2分）

　�。�2）陳涉一人**國家就**了，秦王子嬰死在別人（項羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？（得分點：“七廟”，“隳”，被動句，大意2分）

　　參考譯文

　　到始皇的時候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來**各國，將西周、東周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上**的寶座來**天下，用嚴酷的刑罰來**天下的百姓，威風震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認為這是險固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的**和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認為這關(guān)中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防，是子子孫孫**稱王直至萬代的基業(yè)。

　　始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠地區(qū)�？墒�，陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的.貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。

　　況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴；鋤頭木棍也不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡；深謀遠慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣�？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)**量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人**國家就**了，秦王子嬰死在別人（項羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。

過秦論原文 (菁選3篇)（擴展6）

——高一語文《過秦論》知識梳理 (菁選2篇)

高一語文《過秦論》知識梳理1

　　一、通假字

　�、偻膺B衡而斗諸侯 / 約從離衡(衡，通"橫" )

　�、谛⒐�既沒(沒，通"歿"，**)

　�、酆蠌木喗�/約從離衡 / 于是從散約敗(從，通"縱"，指戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合共同對付秦國的策略，稱為"合縱" )

　�、芮赜杏嗔Χ�制其弊(弊，通"敝"，疲憊)

　�、菪懦季�卒陳利兵而誰何(通"呵"，喝問)

　�、蘧笃疒淠爸�中(倔，通"崛"，崛起)

　�、呲A糧而景從(景，通"影"，像影子一樣)

　�、喟儆杏嗄暌�(有，通"又" )

　�、岱强褂诰艊�之師也 (抗，通"亢"，高 )

　�、馔�振四海(振，通"震"，震動)

　　二、古今異義

　�、儆谑乔厝斯笆侄�取西河之外(于是，在這種情況下;西河：黃河以西。)

　�、谟谑橇鶉�之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;(在這時)

　�、凵綎|豪俊遂并起(山東：崤山以東，即東方諸國。今指山東省。)

　　三、一詞多義

　　1.固

　�、贀�(jù)崤函之固(險固，堅固，特指地勢險要，城郭堅固，形容詞用作名詞)

　�、诰�臣固守以窺周室(牢固，頑強，形容詞)

　�、廴缓筵`華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固(固守的據(jù)點，屏障，名詞)

　　2.因

　　①因遺策(沿襲，動詞)

　�、谝蚶�乘便(趁著，介詞)

　�、垡蚝訛槌�(憑借，依據(jù)，介詞)

　　3.亡

　�、偾責o亡矢遺鏃之費(丟失，損失，動詞)

　　②追亡逐北(逃亡，動詞;此用作名詞，指逃亡的**)

　�、弁潭�周而亡諸侯(**，動詞;這里是使動用法，使……**)

　　4.制

　�、賲瞧稹�…趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率，動詞)

　�、谇赜杏嗔Χ�制其弊(制服，動詞)

　�、勐闹磷鸲�制**(**、**，動詞)

　　5.兵

　　①……趙奢之倫制其兵 / 行軍用兵之道(**，名詞)

　�、谑仗煜轮�兵 / 信臣信精卒陳利兵而誰何 / 斬木為兵(兵器，名詞)

　　6.策

　　①蒙故業(yè)，因遺策(策略、計策，名詞)

　�、谡耖L策而御宇內(nèi)(馬鞭子，名詞)

　　7.致

　�、僖灾绿煜轮�士(招引、招納，動詞)

　�、谥氯f乘之勢(達到、獲得，動詞)

　　8.之

　�、俨粣壅淦髦貙毞署堉�地(的，結(jié)構(gòu)助詞)

　　②……趙奢之倫制其兵(這，指示代詞)

　�、凵叹�佐之(他，指秦孝公，代詞)

　�、芫壑�咸陽(代"天下之兵"，代詞)

　　9.及

　�、俜羌跋驎r之士(比得上，動詞)

　�、诩爸燎厥蓟�(到，等到，介詞)

　　10.北

　�、倌耸姑商穹侵�長城而守藩籬(在北方，方位名詞作狀語)

　　②追亡逐北(敗北的**，動詞作名詞)

　　11.度

　�、賰�(nèi)立法度(**，名詞)

　�、谠囀股綎|之國與陳涉度長絜大(量長短)

　　12.遺

　�、僖蜻z策(遺留下來，動詞)

　�、谇責o亡矢遺鏃之費(遺失，丟失，動詞)

　　13.愛

　�、俨粣壅淦髦貙毞署堉�地(吝惜，動詞)

　�、趯捄穸鴲廴�(愛護，尊重，動詞。)

　　四、詞類活用

　　1.名詞作狀語

　　①有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意(席，像席子一樣;包，像布包一樣;囊，像口袋一樣)

　�、趦�(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯(內(nèi)，在**，**;外，對外)

　　③南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡(南，向南;西，向西;東，向東;北，向北)

　　④然陳涉甕牖繩樞之子(甕，用破甕;繩，用繩子)

　�、菽先“僭街�地，以為桂林、象郡(南，向南)

　�、弈耸姑商癖敝�長城而守藩籬(北，在北方)

　　⑦天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(云，像云一樣;響，像回聲一樣;景，通"影"，像影子一樣)

　　⑧深謀遠慮(遠，從長遠)

　　2.名詞作動詞

　　①履至尊而制**(履，登上)

　�、谧訉O帝王萬世之業(yè)也(帝王，**稱王)

　　③然陳涉甕牖繩樞之子(牖，作窗戶;樞，系戶樞)

　�、軋�(zhí)敲撲而鞭笞天下(鞭，用鞭子抽;笞，用竹杖打)

　�、荨哆^秦論》(過，指摘過失)

　　3.形容詞作動詞

　�、偾曳蛱煜路切∪跻�(小弱，變小變?nèi)?

　　4.形容詞作名詞

　　①據(jù)崤函之固(固，險要的地勢。)

　�、谧砸詾殛P(guān)中之固(固，堅固的屏障。)

　　③尊賢而重士(賢，賢者，賢能的人。)

　�、芤蚶�趁便(利，便利的條件;便，便利的條件。)

　　5.動詞作名詞

　　①追亡逐北(亡，逃跑的人;北，潰敗的**)

　　6.使動用法

　�、偻膺B衡而斗諸侯(斗，使……爭斗)

　�、跁�盟而謀弱秦 / 以弱天下之民(弱，使……弱，削弱)

　�、奂s從離衡(離，使……離散)

　�、芊�尸百萬，流血漂櫓(漂，使……漂浮)

　�、萃潭�周而亡諸侯 / 山東豪俊遂并起而亡秦族矣(亡，使……**)

　�、迏s匈奴七百余里(卻，使……退卻)

　�、咭杂耷�首(愚，使……愚蠢)

　�、嘈虬酥荻�朝同列(朝，使……朝拜)

　　7.意動用法

　�、僮鹳t而重士(重，以……為重，看重)

　　五、特殊句式

　　1.判斷句

　�、僮砸詾殛P(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　�、谌魂惿娈Y牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

　�、廴柿x不施而攻守之勢異也。

　　2.被動句

　�、僖环蜃麟y而七廟隳。

　　②身死人手，為天下笑者，何也?

　�、壑喪�之眾

　�、芴煜轮T侯已困矣

　　3.省略句

　�、賴L以十倍(于秦)之地。

　�、谀先“僭街�地，以(之)為桂林、象郡。

　�、郯僭街�君，俯首系頸，委命(于)下吏。

　�、芫壑�(于)咸陽。

　�、蓁T以(之)為金人十二。

　�、夼R不測之淵，以(之)為固。

　�、哕b足(于)行伍之間，而倔起(于)阡陌之中。

　�、嗌硭�(于)人手。

　　4.賓語前置

　�、傩懦季�卒陳利兵而誰何

　　②仁義不施而攻守之勢異也

　�、坩藕�之固，自若也

　　5.定語后置

　�、俜�尸百萬

　�、阼T以為金人十二

　　③金城千里

　　6.狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)

　�、訇惿嬷�位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也。

　�、阡z耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也。

　　③謫戍之眾，非抗于九國之師也。

　　六、名言名句

　　1.斬木為兵，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

　　2.一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

　　七、文學文化常識

　　1.賈誼

　　西漢政論家、文學家。**作有：

　　政論文：《論積貯疏》、《過秦論》、《陳政事疏》;

　　辭賦：《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》。

　　2.戰(zhàn)國四公子

　　齊國的孟嘗君(田文)，趙國的*原君(趙勝)，楚國的春申君(黃歇)，魏國的信陵君(魏無忌)。四人均以"善養(yǎng)士"聞名，都是當時僅次于國君的當政者。又稱"戰(zhàn)國四君子"。

　　3.天下的別稱

　　宇內(nèi)、四海、八荒，都是"天下"的意思。

　　4.九州

　　古時天下分九州，關(guān)于九州的說法不一，一般認為包括兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、雍州、梁州。九州常用來代指"**"。

　　5.山東、關(guān)中、河

　　山東：指崤山以東。

　　關(guān)中：指函谷關(guān)以西的地區(qū)。

　　河：特指黃河。如"河南"指黃河以南，"河北"指黃河以北。

　　6.五岳

　　東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

　　7.合縱、連橫

　　合縱：是聯(lián)合六國共同對付秦國的策略。亦作"合從"。

　　連橫：是一種離間六國，使他們各自同秦國聯(lián)合，從而各個擊破的策略。亦作"連衡"。

高一語文《過秦論》知識梳理2

　　一、通假字

　�、偻膺B衡而斗諸侯 / 約從離衡(衡，通"橫" )

　�、谛⒐�既沒(沒，通"歿"，**)

　�、酆蠌木喗�/約從離衡 / 于是從散約敗(從，通"縱"，指戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合共同對付秦國的策略，稱為"合縱" )

　　④秦有余力而制其弊(弊，通"敝"，疲憊)

　�、菪懦季�卒陳利兵而誰何(通"呵"，喝問)

　�、蘧笃疒淠爸�中(倔，通"崛"，崛起)

　�、呲A糧而景從(景，通"影"，像影子一樣)

　�、喟儆杏嗄暌�(有，通"又" )

　�、岱强褂诰艊�之師也 (抗，通"亢"，高 )

　�、馔�振四海(振，通"震"，震動)

　　二、古今異義

　　①于是秦人拱手而取西河之外(于是，在這種情況下;西河：黃河以西。)

　�、谟谑橇鶉�之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;(在這時)

　　③山東豪俊遂并起(山東：崤山以東，即東方諸國。今指山東省。)

　　三、一詞多義

　　1.固

　�、贀�(jù)崤函之固(險固，堅固，特指地勢險要，城郭堅固，形容詞用作名詞)

　�、诰�臣固守以窺周室(牢固，頑強，形容詞)

　�、廴缓筵`華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固(固守的據(jù)點，屏障，名詞)

　　2.因

　　①因遺策(沿襲，動詞)

　�、谝蚶�乘便(趁著，介詞)

　�、垡蚝訛槌�(憑借，依據(jù)，介詞)

　　3.亡

　　①秦無亡矢遺鏃之費(丟失，損失，動詞)

　�、谧吠鲋鸨�(逃亡，動詞;此用作名詞，指逃亡的**)

　�、弁潭�周而亡諸侯(**，動詞;這里是使動用法，使……**)

　　4.制

　　①吳起……趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率，動詞)

　　②秦有余力而制其弊(制服，動詞)

　　③履至尊而制*(**、**，動詞)

　　5.兵

　�、佟�…趙奢之倫制其兵 / 行軍用兵之道(**，名詞)

　�、谑仗煜轮�兵 / 信臣信精卒陳利兵而誰何 / 斬木為兵(兵器，名詞)

　　6.策

　�、倜晒蕵I(yè)，因遺策(策略、計策，名詞)

　�、谡耖L策而御宇內(nèi)(馬鞭子，名詞)

　　7.致

　　①以致天下之士(招引、招納，動詞)

　　②致萬乘之勢(達到、獲得，動詞)

　　8.之

　�、俨粣壅淦髦貙毞署堉�地(的，結(jié)構(gòu)助詞)

　�、凇�…趙奢之倫制其兵(這，指示代詞)

　�、凵叹�佐之(他，指秦孝公，代詞)

　�、芫壑�咸陽(代"天下之兵"，代詞)

　　9.及

　�、俜羌跋驎r之士(比得上，動詞)

　�、诩爸燎厥蓟�(到，等到，介詞)

　　10.北

　�、倌耸姑商穹侵�長城而守藩籬(在北方，方位名詞作狀語)

　�、谧吠鲋鸨�(敗北的**，動詞作名詞)

　　11.度

　　①內(nèi)立法度(**，名詞)

　�、谠囀股綎|之國與陳涉度長絜大(量長短)

　　12.遺

　　①因遺策(遺留下來，動詞)

　　②秦無亡矢遺鏃之費(遺失，丟失，動詞)

　　13.愛

　�、俨粣壅淦髦貙毞署堉�地(吝惜，動詞)

　　②寬厚而愛人(愛護，尊重，動詞。)

　　四、詞類活用

　　1.名詞作狀語

　�、儆邢�卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意(席，像席子一樣;包，像布包一樣;囊，像口袋一樣)

　　②內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯(內(nèi)，在**，**;外，對外)

　�、勰先�漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡(南，向南;西，向西;東，向東;北，向北)

　�、苋魂惿娈Y牖繩樞之子(甕，用破甕;繩，用繩子)

　�、菽先“僭街�地，以為桂林、象郡(南，向南)

　�、弈耸姑商癖敝�長城而守藩籬(北，在北方)

　�、咛煜略萍�響應(yīng)，贏糧而景從(云，像云一樣;響，像回聲一樣;景，通"影"，像影子一樣)

　�、嗌钪\遠慮(遠，從長遠)

　　2.名詞作動詞

　�、俾闹磷鸲�制*(履，登上)

　　②子孫帝王萬世之業(yè)也(帝王，**稱王)

　　③然陳涉甕牖繩樞之子(牖，作窗戶;樞，系戶樞)

　�、軋�(zhí)敲撲而鞭笞天下(鞭，用鞭子抽;笞，用竹杖打)

　　⑤《過秦論》(過，指摘過失)

　　3.形容詞作動詞

　�、偾曳蛱煜路切∪跻�(小弱，變小變?nèi)?

　　4.形容詞作名詞

　　①據(jù)崤函之固(固，險要的地勢。)

　　②自以為關(guān)中之固(固，堅固的屏障。)

　�、圩鹳t而重士(賢，賢者，賢能的人。)

　　④因利趁便(利，便利的條件;便，便利的條件。)

　　5.動詞作名詞

　�、僮吠鲋鸨�(亡，逃跑的人;北，潰敗的**)

　　6.使動用法

　　①外連衡而斗諸侯(斗，使……爭斗)

　　②會盟而謀弱秦 / 以弱天下之民(弱，使……弱，削弱)

　�、奂s從離衡(離，使……離散)

　　④伏尸百萬，流血漂櫓(漂，使……漂浮)

　�、萃潭�周而亡諸侯 / 山東豪俊遂并起而亡秦族矣(亡，使……**)

　�、迏s匈奴七百余里(卻，使……退卻)

　�、咭杂耷�首(愚，使……愚蠢)

　　⑧序八州而朝同列(朝，使……朝拜)

　　7.意動用法

　�、僮鹳t而重士(重，以……為重，看重)

　　五、特殊句式

　　1.判斷句

　�、僮砸詾殛P(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

　　②然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

　�、廴柿x不施而攻守之勢異也。

　　2.被動句

　　①一夫作難而七廟隳。

　　②身死人手，為天下笑者，何也?

　�、壑喪�之眾

　�、芴煜轮T侯已困矣

　　3.省略句

　�、賴L以十倍(于秦)之地。

　�、谀先“僭街�地，以(之)為桂林、象郡。

　　③百越之君，俯首系頸，委命(于)下吏。

　�、芫壑�(于)咸陽。

　�、蓁T以(之)為金人十二。

　�、夼R不測之淵，以(之)為固。

　�、哕b足(于)行伍之間，而倔起(于)阡陌之中。

　�、嗌硭�(于)人手。

　　4.賓語前置

　�、傩懦季�卒陳利兵而誰何

　�、谌柿x不施而攻守之勢異也

　�、坩藕�之固，自若也

　　5.定語后置

　�、俜�尸百萬

　　②鑄以為金人十二

　�、劢鸪乔Ю�

　　6.狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)

　�、訇惿嬷�位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也。

　�、阡z耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也。

　�、壑喪�之眾，非抗于九國之師也。

　　六、名言名句

　　1.斬木為兵，**為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

　　2.一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

　　七、文學文化常識

　　1.賈誼

　　西漢政論家、文學家。**作有：

　　政論文：《論積貯疏》、《過秦論》、《陳政事疏》;

　　辭賦：《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》。

　　2.戰(zhàn)國四公子

　　齊國的孟嘗君(田文)，趙國的*原君(趙勝)，楚國的春申君(黃歇)，魏國的信陵君(魏無忌)。四人均以"善養(yǎng)士"聞名，都是當時僅次于國君的當政者。又稱"戰(zhàn)國四君子"。

　　3.天下的別稱

　　宇內(nèi)、四海、八荒，都是"天下"的意思。

　　4.九州

　　古時天下分九州，關(guān)于九州的說法不一，一般認為包括兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、雍州、梁州。九州常用來代指"*"。

　　5.山東、關(guān)中、河

　　山東：指崤山以東。

　　關(guān)中：指函谷關(guān)以西的地區(qū)。

　　河：特指黃河。如"河南"指黃河以南，"河北"指黃河以北。

　　6.五岳

　　東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

　　7.合縱、連橫

　　合縱：是聯(lián)合六國共同對付秦國的策略。亦作"合從"。

　　連橫：是一種離間六國，使他們各自同秦國聯(lián)合，從而各個擊破的策略。亦作"連衡"。

過秦論原文 (菁選3篇)（擴展7）

——高二上冊語文《過秦論》教學設(shè)計 (菁選2篇)

高二上冊語文《過秦論》教學設(shè)計1

　　【教學目的】

　　1、學習運用歷史資料提煉觀點的方法。

　　2、了解本文的語言特色：排偶句的運用。

　　3、認識賈誼對秦代*的批判──“仁義不施”是秦**迅速**的原因。

　　【教學設(shè)想】

　　1、教學重點和難點：

　　本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦**興亡的歷史過程，實際上是以史實作論據(jù)，論證秦的迅速**是由于“仁義不施而攻守之勢異也”。因此，教學重點應(yīng)是最后一段。

　　史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩；本文又是用駢體寫的，這種色彩就表現(xiàn)得更為明顯，要講清這一點就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學生既能背得順暢，又不增加他們的負擔。

　　2、教學方法：

　　課文練習只要求背誦最后三段，也是出于不增加學生負擔的考慮，但從教學的需要來看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。

　　背誦應(yīng)有嚴格要求，但個別地方可以放寬。如第2段列出九國的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山”，而第5段則是，“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山”。據(jù)此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國置前，三小國置后，至于六大國中孰前孰后并無一定的準則。背誦時就不一定非照原文順序不可。其次，第2段還列出20個人名，是舉例性的，不過是作此隨手拈出（例如樂毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一類），背誦時不一定一一背出，也不必照原文的順序。總之，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計較個別字眼，當然，關(guān)鍵的字眼決不容許出現(xiàn)錯誤，這是背誦長文（千字以上）的原則。

　　3、課時安排：

　　本文擬用3課時誦讀。

　　第一課時：簡介作者及《過秦論》寫作意圖，分析全文布局，誦讀第1、2兩段。

　　第二課時：誦讀第3、4段。

　　第三課時：誦讀第5段。

　　【預(yù)習安排】

　　1、朗讀課文2～3遍，要求字音準確：

　　補充注音如下：

　　因利乘便（chéng）殽函（xiào）合從（zòng）翟景（zhái）將數(shù)百之眾（jiàng）鏃（zú）笞（chī）膏腴（yú）萬乘勢之（shèng）召滑（shào）

　　2、思考下列問題：

　�、疟疚氖且黄�史論，為什么大半篇幅是敘事？作者這樣敘事有什么目的？

　　⑵文章將秦**全國的過程劃分為幾個階段？為什么這樣劃分？

　　【教學步驟】

　　第一課時

　　一、作者和《過秦論》寫作意圖

　　賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學的是上篇，文中概括敘述了秦**的興亡過程，揭露了秦始皇的*，最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速**的根本原因，這是從史實中提煉觀點。到了中篇，作者對這個觀點作了分析，并進一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續(xù)實行*，“重之以無道”，然后從正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務(wù)在安之而已�！边@是作者為文的本意所在。下篇主要指責秦**第三個也是最后一個君主──子嬰的過失。

　　《過秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的**立場。

　　賈誼（前200～前168），西漢政論家、文學家。洛陽人。18歲時以能讀詩書、善屬文，為郡人所稱譽，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時郁郁而死。

　　賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭破壞，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時政�！哆^秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說“今”，這是讀本文時首先應(yīng)該注意的一個問題。

　　二、粗略分析全文布局

　　1、先按表達方式將全文分為兩部分：

　　⑴記敘部分：寫秦**的興亡過程（前四段）。

　�、谱h論部分：指出秦**迅速**的原因（最后一段）。

　　2、再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

　�、排d起的過程（前三段）。

　�、�**的過程（第四段）。

　　三、誦讀第1段

　　在誦讀練習中以**方式明確本段的內(nèi)容要點：

　　1、秦的地理優(yōu)勢；

　　2、秦孝公的**雄心──**天下；

　　3、基本國策（耕戰(zhàn)、連衡）及成果。

　　史實補充：

　　1、“外連衡而斗諸侯”──這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對應(yīng)而言，其實這是后來的**。有些“教參”上甚至把它跟連衡**的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年（前328年）。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在“會意”。

　　2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》：“三十一年（即秦孝公22年，公元前340年），……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河�！薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年（前330年），魏又獻河西地少梁（今陜西韓城南）。

　　四、誦讀第2段

　　**：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事？（惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。）惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的？

　　討論后，歸納如下：

　　1、將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的**日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

　　2、寫秦擴大**，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大；寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易（“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進”）。這是從局部來說的。

　　3、統(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實的，但客觀的歷史過程并非如此。

　　史實補充：“合從締交，相與為一”──蘇秦說六國從親，約在前334～前332年之間，其時蘇秦任從約長，并佩六國相印�！扒乇�不敢窺函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關(guān)，秦**擊六國，六國兵皆引而歸（《年表》中作“五國”）。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統(tǒng)的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。

　　背誦要求：

　　1、可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”；

　　2、“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。

　　五、留作業(yè)

　　背誦第1、2段；準備誦讀第3、4段。

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè)

　　背誦第1、2段。

　　用**過渡：本文題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯沒有？（沒有，雖然也表現(xiàn)了秦的“詐力”**，但在**中使用“詐力”是每一方都會有的，只是看誰用得更好。）既然如此，這樣寫有什么作用呢？（為下文作鋪墊，以**過程中的強大跟后來的迅速**做對比。）所以，下段就先說秦的過錯。

　　二、誦讀第3段

　　1、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。

　　2、找出寫過錯的那一層（“于是廢**之道……陳利兵而誰何”）試用幾個字來概括秦始皇的****。（**、弱民、以民為敵。）

　　3、劃分全段層次并答問：

　�、攀拙鋵懬厥蓟�**全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么？

　　這是*空前的**，是很了不起的，值得加以鋪排；極言秦**的無比強大。

　�、拼螌憯U大版圖，有什么作用？

　　仍是極言秦**的強大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實解就會出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。

　�、菍懬厥蓟实�****這一層的要害是什么？

　　“不施仁義”，為結(jié)論張本。

　　補充解釋：“誰”“何”都是疑問代詞用如動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。

　　以上二小層可合并為一層：寫秦始皇**、對外的**。

　�、饶┚鋵懯蓟实脑O(shè)想，有什么作用？

　　反襯秦****之迅速。

　�。ㄕf明以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進行的。在全班學生基本成誦之后，再提出下面的問題。）

　　4、本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用？

　　上文寫秦日益強大，為**奠定了基礎(chǔ)，本段寫**后的措施說明秦已從攻勢轉(zhuǎn)為守勢；正因為措施不當，才導(dǎo)致了它的迅速**，所以下段接著寫它的**，作者“過秦”之意盡在其中。

　　三、誦讀第4段

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉**，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。

　　**：開頭寫始皇余威，有什么作用？（暗示民心不服，人人自危。）作者寫陳涉**的一段話中，要害是哪一句？（“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。）這說明了什么？（全國人民不滿秦**的**。）它為下文哪一句作鋪墊？（“仁義不施”。）

　　再問“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)？（“百萬之師”──秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。）“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)？（“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。）這說明了什么？（“收兵”不足以遏止人民的反抗。）

　　在學生基本成誦后，還可以問：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價？

　　教師小結(jié)時主要談兩點：

　　1、賈誼是對陳涉**作出高度評價的第一人；

　　2、階級的偏見也是有的。

　　四、留作業(yè)

　　1、背誦第3、4段，準備誦讀第5段。

　　2、下面兩段話均摘自《過秦論（中）》，只要求看懂大意。讀后就以下兩個問題談?wù)勛约旱捏w會：

　　引文（一）：“秦王懷貪鄙之心，行自奮之志，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書而**法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之，故其亡可立而待。

　　引文（二）：“二世……重之以無道，壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴珠，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無度，天下多事，吏弗能紀，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應(yīng)者，其民危也�！�

　�、拧叭柿x不施而攻守之勢異也”這句話應(yīng)當怎樣解釋？

　�、谱髡呤窃鯓臃治鲫惿�**的？

　　第三課時

　　一、檢查作業(yè)

　　1、背誦課文第3、4段。

　　2、答問：讀過引文（二）后，再看課文第4段中關(guān)于陳涉的敘述，你認為“甕牖繩樞之子……倔起阡陌之中”這段話的總體意思是什么？（他不憑借高貴的地位和杰出的才能，卻很有號召力，就是因為他的奮起反抗符合人民大眾的心愿，但“才能不及中人”這句話卻帶有明顯的貶意。）從全段來看，其內(nèi)容可用引文（二）中哪些字眼來概括？（“民�！薄耙讋印暴ぉみ@就是秦**迅速**的原因。而“民�！薄耙讋印�，正是*所造成的結(jié)果。由此自然轉(zhuǎn)入議論。）

　　二、誦讀第5段

　　1、補充注釋：

　�、拧扒曳蛱煜路峭�小弱也”──意謂秦有天下，非同地方性*，其力量是不小的。

　�、啤坝褐葜�地，殽函之固，自若也”──雍州的地勢、殽函的險固，還是原來那個樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。

　　⑶棘──課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應(yīng)合解，即伐棘為矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一種農(nóng)具，類似今之長柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長鎩”對應(yīng)成文。

　�、韧�年而語──又可以寫作“同日而語”，相提并論之意。

　�、芍氯f乘之勢，序八州而朝同列──這句說的是秦**全國以前的事。萬乘，戰(zhàn)國時的大國也稱“萬乘”。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱“同列”“序”“朝”為互文。這句話的意思是，當時秦很強大，所以八州諸侯都來朝拜它。按：從秦孝公到秦**全國之前，共有140年，所以下文接著說“百有余年矣”。至“以*為家，殽函為宮”，才說到秦**天下。

　　⑹攻守之勢──“攻”，指**六國以前；“守”，指**六國之后。

　　2、劃分層次：第一層（開頭至“則不可同年而語矣”）對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦**的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層（“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句）照應(yīng)全篇，歸納中心論點。“然秦”以下四句照應(yīng)第1、2段，“然后”二句照應(yīng)第3段，“一夫”三句照應(yīng)第4段�！叭柿x不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。

　　3、誦讀詣導(dǎo)：本段是全文的重心，句句都是說秦之過，一定要讀得有氣勢，表達出作者“過秦”的深意。

　�、徘曳颟ぉね七M一層，領(lǐng)起議論的口氣。

　�、埔韵逻B用六個“也”，用極其肯定的語氣讀。

　�、桥疟染渲械闹匾羰牵骸胺菍伲ㄓ冢�”“非銡（于）”“非抗（于）”和“非及”。（“非及”后其實也可加“于”）。

　�、取跋驎r之士也”后作一頓，為下句轉(zhuǎn)折畜勢。

　　⑸“然而成敗異變，功業(yè)相反也”──“也”后有較長停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結(jié)句，可見作者有意為下文蓄勢，所以述而不問。

　�、省霸囀埂比�句，重復(fù)上文之意，換假設(shè)口氣，再作一鉏。

　�、恕叭磺亍比�句作低回之勢，以下節(jié)節(jié)升高，至“為天下笑者”達于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。

　　⑻“仁義不施”是一篇綱領(lǐng)，用深責語氣讀；“攻守之勢異”用解釋語氣讀，寓“不知天下之勢”之意。

　�。ㄒ陨蟽�(nèi)容都穿插在誦讀過程中說明。）

　　三、總結(jié)全文

　　1、歸納全文中心：

　　**學生：本文的寫作目的是什么？

　　借古喻今，勸諫西漢**者實行仁政以安民。

　　試從前面的引文（二）中找出一句話來說明。

　　“牧民之道，務(wù)在安之而已”。

　　2、分析本文論證方法：

　�、乓允穼崬檎摀�(jù)：

　　問：本文前三段純屬敘史，這跟作者要論證的觀點有什么關(guān)系？

　　秦**全國前對諸侯處于攻勢，**后對全國人民處于守勢，是為了說明“攻守之勢異”這一點的。

　　問：秦**在這不同的兩個時期內(nèi)所采取的**有區(qū)別嗎？

　　處于攻勢時期采用的是詐力**，處于守勢時期采用的是**人民的**，二者在本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。

　　試用引文（一）中的話來說明：

　　“秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也”

　　問：“其道不易，其政不改“包含了怎樣的意思？

　　仁義不施。

　�、茖Ρ日撟C：

　　問：第5段以九國之師跟陳涉做對比，有什么作用？

　　九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無法戰(zhàn)勝秦國，而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國，這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。

　　試用引文（二）中的話來說明：‘

　　“民�！暴ぉり惿娴摹靶切侵�火”點燃了燎原烈焰。

　　問：本文還有哪些對比？

　　秦人“開關(guān)延敵”與九國之師“逡巡而不敢進”的對比；“會盟而謀弱秦”與“爭割地而賂秦”的對比；“序八州而朝同列”與“一夫作難而七廟隳”的對比。（指出：這些對比跟論證只有間接的關(guān)系。）

高二上冊語文《過秦論》教學設(shè)計2

　　【教學目標與要求】

　　1、學習本文用事實作根據(jù)論證中心論點的寫法。

　　2、了解議論文中議論和記敘的關(guān)系。

　　3、了解文言句子中省略成分和詞類活用現(xiàn)象。

　　4、了解賈誼的**主張的進步性和局限性。

　　【布置預(yù)習】

　　熟讀課文。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、作者和背景

　　賈誼：（前200～前168），西漢洛陽人，著名的文學家。年少時有才，被孝文帝破格提拔為太中大夫，參與政事，深受器重。后遭**嫉妒排擠，被貶為長沙王太傅，后轉(zhuǎn)為梁懷王太傅。終因懷才不遇，年僅33歲就抑郁而死，司馬遷寫《屈原賈生列傳》。

　　背景：

　　1、戰(zhàn)國末期與社會歷史概況：

　　戰(zhàn)國時代，隨著宗法**的解體，各國先后進行**。魏，李悝的變法；楚，吳起的變法；韓，申不害的變法；秦，商鞅變法。

　　秦過逐漸強大，于前221年滅齊，**天下。施用嚴刑苛法，橫征暴斂，大興土木，民不聊生，怨聲載道。

　　2、西漢初期的社會狀況：

　　西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國楚漢戰(zhàn)爭500多年的戰(zhàn)爭，社會經(jīng)濟受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對這種社會現(xiàn)實而主張實行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機會，以求經(jīng)濟大發(fā)展，社會的穩(wěn)定。

　　二、破題

　　“過秦”即言秦之過，是指責秦的過失的一篇政論文。

　　三、分析課文的一、二段

　　第一段：寫秦孝公**天下的雄心和基本國策及秦開始強盛。

　　**：商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，擴充軍備。

　　對外：實行“連橫”，各個擊破。

　　第二段：寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。

　　第一層：寫三代秦君的功業(yè)。

　　第二層：寫列國合力對付秦國。

　　第三層：九國兵敗，臣服于秦。運用對比，反寸秦國的強大。

　　第四層：一筆帶過孝文王和莊襄王，過度到下文。

　　小結(jié)。

　　四、布置作業(yè)

　　背誦課文3、4、5段。

　　第二課時

　　一、檢查背誦

　　二、分析課文

　　1、請同學朗讀第三段：

　　第三段：寫秦始皇的功業(yè)，即**天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。

　　第一層：寫秦始皇的“攻勢”。

　　詳細鋪敘秦始皇**天下后至高無上的**，并正面鋪敘中現(xiàn)出*的“魔影”，為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

　　第二層：寫秦始皇的“守勢”。

　　實行**zheng策，采取嚴密的防范措施。運用排比和夸張手法，展秦盛極一時的氣勢，以反寸下段秦的迅速**。

　　第四段：寫陳勝**的情況和秦的結(jié)果。

　　極力詳述陳涉出身低微，**倉促，士卒弱小，兵器劣鈍——*凡之極。

　　“然”字一轉(zhuǎn)，突出了“小”但不可忽視，正因為人們恨秦，故仁義不施而使整個天下都是秦的敵人，終使秦**的守勢狼狽不堪，為主題的昭彰作了鋪墊。

　　第五段：分析秦**的原因，得出結(jié)論。

　　第一層：指出秦的天下并沒有縮小（呼應(yīng)開頭）。

　　第二層：將陳涉的實力和九國對比，呼應(yīng)3、4段，設(shè)問導(dǎo)出結(jié)論，這正表明了作者的**主張，即：提倡仁政，反對*。

　　第三層：將陳涉與秦國實力對比，得出結(jié)論“仁義之不施……”。

　　三、歸納

　　1、對比手法的運用：

　�、徘貒�與九國實力的對比；

　　⑵秦國與秦朝的實力的對比；

　�、顷惿媾c九國的實力的對比；

　�、汝惿媾c秦朝的實力的對比。

　　2、本文是史論，敘多于議，形象議論法。

　　3、語言生動形象：

　　⑴華麗的詞藻；

　�、其伵诺臍鈩荩�

　�、桥疟鹊�'運用。

　　四、布置作業(yè)：完成本課《課課練》。