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怎樣理解社會(huì)主義和諧社會(huì)是公平正義的社會(huì)

今天小編就為大家分享一篇怎樣理解社會(huì)主義和諧社會(huì)是公平正義的社會(huì),具有很好的參考價(jià)值,希望對(duì)大家有所幫助。
追求公平正義是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一種進(jìn)步的價(jià)值取向,是社會(huì)主義和諧社會(huì)形成的重要前提和基本特征。胡錦濤同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班上的講話(huà)強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義和諧社會(huì)是公平正義的社會(huì),必須把社會(huì)公平提到更加突出的位置

身在老師、家長(zhǎng)們的期盼中,相信大家的壓力一定很大,我也不例外!一直為未來(lái)在美好地憧憬著。

。這對(duì)當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要指導(dǎo)意義。這里的公平不單是指經(jīng)濟(jì)公平,而是廣泛涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面,具有多方面的含義

他將小雨視為它生命的光,拯救了它的世界的天使。一條可以稱(chēng)得上是惡犬的狗,卻在一個(gè)小女孩面前表現(xiàn)出了孩子般的依賴(lài)。

。在社會(huì)學(xué)意義上,公平指的是社會(huì)成員之間的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入、消費(fèi)水平比較接近而不過(guò)分懸殊;在法學(xué)意義上,公平指的是權(quán)利與義務(wù)對(duì)稱(chēng),人們的獲得應(yīng)該與他們所承擔(dān)的責(zé)任以及所作出的貢獻(xiàn)相一致;在倫理學(xué)意義上,公平指的是每個(gè)人都擁有平等的生存、發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì)

所以忽略了其中的一份作業(yè)。那一天的作業(yè)很快就被我做完了。這時(shí)的我非常高興,也覺(jué)的非常的累,于是就出門(mén)去逛逛。

。追求公平正義是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的前提,沒(méi)有公平正義就沒(méi)有和諧。公平正義是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行制度安排和制度創(chuàng)新的重要依據(jù),是協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則,也是一個(gè)社會(huì)具有凝聚力、向心力和感召力的重要源泉。在進(jìn)行制度安排和制度創(chuàng)新的過(guò)程中,只有遵循公平正義的原則,才能取得社會(huì)各個(gè)階層的共識(shí)和認(rèn)同,使出臺(tái)的措施獲得最廣泛的社會(huì)支持,從而得以順利實(shí)施。在調(diào)節(jié)各種不同利益關(guān)系的過(guò)程中,只有遵循公平正義的原則,使絕大多數(shù)社會(huì)成員都受益,才能取得社會(huì)不同利益群體的廣泛支持和接納,有效地整合社會(huì)各種資源和力量,實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的團(tuán)結(jié)與合作。在為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的整體目標(biāo)而奮斗的過(guò)程中,只有遵循公平正義的原則,才能使廣大人民群眾看到希望,并自覺(jué)自愿地為之奮斗和獻(xiàn)身。公平正義不僅廣泛涉及上層建筑領(lǐng)域中的問(wèn)題,也大量涉及生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題,是直接關(guān)系全體人民經(jīng)濟(jì)權(quán)益和政治權(quán)益的重大問(wèn)題。堅(jiān)持公平正義,才能使社會(huì)不同利益群體各盡其能、各得其所,和諧相處。各級(jí)政府只有堅(jiān)持公平正義,才能得到人民群眾的衷心擁護(hù),干群關(guān)系才會(huì)融洽。和諧社會(huì)是追求公平正義的社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須大力促進(jìn)社會(huì)公平正義。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),目前在我國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域還存在著不同程度的社會(huì)不公現(xiàn)象,如貧富差距、城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距拉大,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)等。這在一定程度上影響了社會(huì)和諧。因此,促進(jìn)社會(huì)公平正義,已經(jīng)成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。當(dāng)前,促進(jìn)社會(huì)公平正義,應(yīng)著重解決好以下兩個(gè)問(wèn)題:一是高度重視公平正義在社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用,在促進(jìn)發(fā)展的同時(shí),把維護(hù)社會(huì)公平放到更加突出的位置。社會(huì)公平是衡量社會(huì)全面進(jìn)步的重要尺度。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,關(guān)系最廣大人民的根本利益。分配的公平屬于生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的問(wèn)題,權(quán)利平等和司法公正主要屬于上層建筑領(lǐng)域的問(wèn)題。歷史唯物主義認(rèn)為,生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況,就會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;反之,就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,一個(gè)社會(huì)的公平狀況如何,對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有巨大的反作用

令我們目不暇接。我們的課程是新的,我們的課本是新的,我們的練習(xí)題也是新的,它靈活,它多變,

。當(dāng)然,社會(huì)公平又有其相對(duì)獨(dú)立的價(jià)值。公平正義作為社會(huì)廣大成員普遍接受的價(jià)值目標(biāo),它能夠?yàn)檎仙鐣?huì)各種力量提供強(qiáng)大的動(dòng)力,也是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求。二是引導(dǎo)廣大干部群眾樹(shù)立科學(xué)的公平觀(guān),切實(shí)促進(jìn)社會(huì)公平正義

雕刻的很逼真,簡(jiǎn)直 像活的一樣,活靈活現(xiàn)。我買(mǎi)這個(gè)擺件的初衷,不但是因?yàn)樗芫拢?/p>。促進(jìn)社會(huì)公平正義,需要防止兩種傾向:一種是把公平等同于絕對(duì)平均主義,一種是脫離具體歷史條件去追求公平。我們應(yīng)樹(shù)立科學(xué)的公平觀(guān),看到公平具有的歷史性和相對(duì)性

因?yàn)橛辛诉@些需要。我們,開(kāi)始成為社會(huì)人。

。公平是歷史的,是說(shuō)公平總是受生產(chǎn)力的發(fā)展水平和具體的制度安排制約的,在不同的歷史條件下,公平實(shí)現(xiàn)的方式和手段都是不同的

能幫助你斬出前進(jìn)途中的障礙,由此可見(jiàn),激勵(lì)學(xué)生可以使學(xué)生看到自己成長(zhǎng)途中的點(diǎn)點(diǎn)星光,讓他們像一棵棵自信的小樹(shù)一樣,

。公平是相對(duì)的,是說(shuō)公平不是無(wú)條件的,它總是相對(duì)某種規(guī)則或相對(duì)某種不公平狀況而言的,并不是否認(rèn)差別,更不是絕對(duì)平均主義

擁有自己的良好出事原則,能與同事們和睦相處;積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),從而不斷的豐富自己的閱歷。

。當(dāng)前,我們應(yīng)當(dāng)從社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)這個(gè)實(shí)際出發(fā),既盡力而為,大力促進(jìn)社會(huì)公平;又量力而行,根據(jù)實(shí)際可能切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平

不知道什么時(shí)候雪已經(jīng)停了,當(dāng)你踩著這滿(mǎn)地的銀粉碎玉,走在這冰清玉潔,一塵不染的天地間,你猜想明天的天氣會(huì)是怎樣的呢?

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