《愛蓮說》教案(通用14篇)
《愛蓮說》教案(通用14篇)
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,就有可能用到教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。來參考自己需要的教案吧!下面是小編整理的《愛蓮說》教案(通用14篇),歡迎大家分享。
《愛蓮說》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo) 一、知識目標(biāo) 1、了解“說”的 特點(diǎn)。2、反復(fù)誦讀,背誦課文。3、了解的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
二、技能目標(biāo) 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。 2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。教學(xué)重點(diǎn) 1、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。2、探究理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。
2、學(xué)生準(zhǔn)備:課前閱讀課文,認(rèn)讀課文中的生字,利用工具書解釋課文中不理解的詞語,畫出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料,了解寫作背景及“說”這一文體。教學(xué)過程:
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩句。(學(xué)生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開!
古往今來,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個(gè)問題。
蓮花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無瑕,故而中國人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!弊鳛榧(lì)自己潔身自好的座右鉻,而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。
古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇。
題解
簡介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家,著有《太極圖說》《通書》等。
說說本文寫作背景。
“說”:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個(gè)道理。
二、感知課文
聽錄音朗讀
朗讀指導(dǎo):①注意聽準(zhǔn)字音,朗讀的節(jié)奏,語氣,語調(diào)。②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語調(diào)讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語調(diào)使用的區(qū)別。)
掃清生字詞
í fán ū zhuó dí lián xiè ì ī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3,學(xué)生齊讀課文
4、學(xué)生自由閱讀課文,參照注釋,疏通文意并翻譯課文。
重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式: (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。 (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” !吧徶異邸、 “牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5,指名朗讀
三、 研讀課文 (一) 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什么?文中哪些語句具體描寫了蓮?
2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)? 蓮 君子的品格 明確: 生長環(huán)境 (出… …不妖) - ---高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 (中… …益清) ----正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) (亭……褻玩焉) ----清高 小結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)
3、請同學(xué)們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的贊美之情。
4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度?
。ǘ 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。 1、寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
2、作者主要描寫和贊美蓮花,為什么還寫了菊花和牡丹?這有什么作用? 作者對三種花的態(tài)度怎樣? 明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。 (1)、 分析“菊”的襯托作用。 誰愛菊花?陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。 流露出作者惋惜的情感 。師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。 (2)、分析“牡丹”反襯的作用。 誰愛牡丹?世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感? 師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。 (3)對照板書,齊背課文。
四、總結(jié):
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操,做一名君子,實(shí)在難能可貴!至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓(xùn)練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句:我愛蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒,人格高尚的君子?造句: 我愛梅花,因?yàn)樗了┒坏,恰如?jiān)貞頑強(qiáng),斗志昂然的勇士 。
同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意 a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長。 b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。 “菊之愛,陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。 “牡丹之愛,宜乎眾矣!”什么句式?感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
《愛蓮說》教案 篇2
目標(biāo):
1、熟讀成誦;
2、品析蓮的形象美;
3、感悟詩人的品德
設(shè)想:讀析品分四塊推進(jìn)
課時(shí):一課時(shí)
程序:
一、課前預(yù)習(xí):熟讀課文,并閱讀課文注釋及練習(xí)
二、導(dǎo)入:教師檢查對詞義的理解!爸薄ⅰ把伞、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞
三、分四塊推進(jìn)
(一)朗讀
1、備讀:要求暢讀五分鐘,每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。
2、學(xué)生盡情朗讀
3、課堂發(fā)言:如:散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用,長句短語的錯(cuò)落有致,敘述、描寫、議句的熔為一爐、疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡意豐,文筆搖曳多姿,誦讀起來格外舒暢。
(二)析讀
1、學(xué)生帶著問題繼續(xù)誦讀課文
2、教師出思考題:
①全文的主體形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)
、谧髡邚哪膸讉(gè)方面描繪了蓮的形象。(作者從生長環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。)
、畚恼略鯓颖憩F(xiàn)了蓮的品質(zhì)。(文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個(gè)方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)
(三)講讀
對課文需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有:
1、直接寫蓮花的句子,句句寫景,又句句抒情;句句贊蓮花,又是句句贊君子,既是描寫,又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。
2、第一段文字是狀物,第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德,言志則表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
(四)抄讀和背讀
課末留幾分鐘時(shí)間,學(xué)生自行完成。
《愛蓮說》教案 篇3
一:教學(xué)目標(biāo):
1、理解文章內(nèi)容,熟讀并背誦全文。
2、認(rèn)識古代仁人不慕榮利,安貧樂道,潔身自好的生活態(tài)度。
二:教學(xué)重點(diǎn):
1、能順暢地朗讀,理解文章內(nèi)容并背誦。
2、體會作者的生活態(tài)度。
三:教學(xué)難點(diǎn):
1、了解“說”這種古代文體及其特點(diǎn)。
2、掌握本文以物喻人、托物言志的寫作手法。
四:學(xué)習(xí)過程:
。ㄒ唬㈩A(yù)習(xí)導(dǎo)入:
1、了解“說”這種文體
"說"就是古代—種以議論為主的文體,既可以說明議論,也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、了解作者和寫作背景
周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,字茂叔。“元公”是他死后的謚號。
周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴!稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為"愛蓮池"。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過時(shí),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
3、讀準(zhǔn)字音。
頤() 淤() 濯()褻()
清漣() 不蔓()不枝 噫()
鮮()有聞(二)課堂探究
。ǘ┱n堂研討
1、初讀美文
要求:聲音響亮,讀準(zhǔn)字音,朗讀流暢,把握節(jié)奏
2、聽錄音,再讀課文,讀出語氣及情感
3、積累重點(diǎn)詞語,疏通文意
蕃:獨(dú):染:濯:益:植:
褻:鮮:宜:
重點(diǎn)句子翻譯:
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
4、找出文章主旨句
5、說說文章從哪些方面寫蓮的,分別贊美了君子的哪些品格?
6、文章為什么寫菊和牡丹?
7、文章運(yùn)用了什么寫法?抒發(fā)了作者怎樣的情感?
。ㄈ┩卣寡由臁
1、積累關(guān)于蓮花的古代詩詞。
2、學(xué)了這篇課文后你對“近朱者赤近墨者黑”有什么心的認(rèn)識和看法?
。ㄋ模┓答仚z測:
1、《愛蓮說》選自《》,作者,是時(shí)著名的家。
2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以為線索;兩個(gè)陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
答:
9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?
答:
10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:
11.解釋下列句中加線詞的意思。(2分)
、倏蓯壅呱蹀ǎ谕ね糁玻ǎ
12.下列句中加線詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.陶后鮮有聞芳草鮮美B.香遠(yuǎn)益清清榮峻茂
C.中通外直指通豫南D.陶后鮮有聞此人一為具言所聞
13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)
蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛.宜乎眾矣
14解釋“之”
、偎懖菽局ㄖ孩谟瑾(dú)愛蓮之出淤泥而不染之:③無絲竹之亂耳之:④何陋之有之:
15、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者_(dá)__________,______________的品質(zhì)
16、寫出蓮花的別稱二個(gè)以上___________、_____________、_______________
答案
課堂探究
2、語氣如:
“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這里沒有實(shí)際意義,只是有舒緩語氣的作用,應(yīng)輕讀。
“蓮之愛,同予者何人”是作者抒發(fā)自己志向的一句,應(yīng)用慨嘆的語氣來讀,而“牡丹之愛,宜乎眾矣”則是對世人追求富貴之風(fēng)的一種鄙夷,應(yīng)用諷刺的語調(diào)讀。
“菊之愛”一句,有惋惜的意思,陶淵明雖不同于世人,但是和作者的喜好也不盡相同,作者認(rèn)為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子,因此對“菊之愛”一句應(yīng)該讀出惋惜的語氣。
第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句,應(yīng)讀出肯定的語氣,后面的“蓮,花之君子者也”是強(qiáng)調(diào)的語氣,應(yīng)比前兩句讀得重一些。
4、主旨句:蓮,花之君子者也
5、生長環(huán)境:予獨(dú)愛蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。
體態(tài)香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。
風(fēng)度氣質(zhì):亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲
中通外直不蔓不枝——通達(dá)事理,行為方正;不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植——志潔行廉
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——儀態(tài)端莊令人尊重
6、菊:品格高潔超凡脫俗——正襯
牡丹:貪慕富貴追逐名利——反襯
7、運(yùn)用了以物喻人、托物言志的寫法。抒發(fā)了作者不慕名利高潔傲岸的節(jié)操
反饋檢測參考答案
1、《愛蓮說》選自《周元公集》,作者周敦頤,是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家,“元公”是他的謚號。
2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以愛蓮為線索;兩個(gè)陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
4、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:蓮,花之君子者也。
8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
答:作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?
答:言之成理即可。例如:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。
10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情(托物言志)。
11、文中對蓮花的描寫有什么作用?
答:通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。
12、“獨(dú)愛蓮”,“獨(dú)愛菊”兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度?
答:表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。
13、用自己的語言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
答:正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
11.①多(0。5分)②樹立或立(0、5分)
12.D(2分)
13.對于蓮花的愛好(0、5分),像我g樣的還有什么人呢(0、5分)對于牡丹的愛好(0、5分)人該是很多了(0、5分)
14.①的②助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯
、壑~,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯
④助詞,在這里是賓語提前的標(biāo)志,無實(shí)義
15不慕名利、潔身自好
16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
《愛蓮說》教案 篇4
導(dǎo)入新課
同學(xué)們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說說看。(學(xué)生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
作者簡介
師:這篇課文的作者是誰?(周敦頤)
宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師:要注意“頤”字左邊的寫法。
解題
“說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理!稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。
朗讀課文,讀準(zhǔn)字音
1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(màn)
褻玩(xiè)隱逸(yì)頤(yí)噫(yī)鮮有聞(xian)
師:一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
理解重點(diǎn)字詞
1、蕃(多)獨(dú)(惟獨(dú))甚(非常)而不染(表示轉(zhuǎn)折)(沾染污穢)濯(洗滌)清(清水)妖(美麗而不莊重)不蔓不枝(長藤蔓)(長枝節(jié))——屬于詞類活用
香遠(yuǎn)益清(更加)(清香)亭亭凈植(聳立的樣子)(立)焉(呢)予謂菊(第一人稱我)(認(rèn)為)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鮮有聞(少)宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)
中通外直(暢通挺直)
(文中有一對反義詞是蕃和鮮。)
2、了解兩個(gè)古今異義
植宜
3、一詞多義:
。1)“之”字用法
、偎懖菽局。之:的
②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之:助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯
、蹮o絲竹之亂耳之:助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯
、芎温。之:助詞,在這里是賓語提前的標(biāo)志,無實(shí)義。
。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠(yuǎn)益清)遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動(dòng)詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長,(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)
4、詞類活用:
1、蔓:名詞用作動(dòng)詞,長枝蔓。例句:不蔓不枝
2、枝:名詞用作動(dòng)詞,生枝杈。例句:不蔓不枝
3、遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清
4、清:形容詞作動(dòng)詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)
師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)
2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁?課文中哪些句子是著重寫蓮花的?
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
外形——中通外直,不蔓不枝
味道——香遠(yuǎn)益清
姿態(tài)——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
。ú慌c世俗同流合污,不嘩眾取寵)
外形——中通外直,不蔓不枝
。ɑ磉_(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)
味道——香遠(yuǎn)益清
(美名遠(yuǎn)揚(yáng))
姿態(tài)——亭亭凈植
。ㄖ緷嵭辛颡(dú)立高潔)
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀
師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>
師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)
5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
回答:還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?
作者寫蓮,同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么?
隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點(diǎn)是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列),但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來。
師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)
師:你是從哪一句看出來的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,花朵碩大,有人評價(jià)為“天下無雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。
師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)
師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)
師:那么君子是怎樣的人?
品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。
師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異郏枵吆稳?”感慨、痛惜)
現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味,有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上真正有德者少,追名逐利的人太多,對他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻啊。R讀噫……)
結(jié)束語:
通過今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳揚(yáng)天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
《愛蓮說》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
通過學(xué)習(xí)《愛蓮說》,引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象,進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì),最后知曉其象征意義,配合課文,朗讀及相應(yīng)的文字資料,可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。
知識目標(biāo):
能背誦課文,了解文言字詞的意義。
能力目標(biāo):
使學(xué)生明白托物言志寫作手法的特點(diǎn):抓住特征狀物,最后言志。
情感目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕。
學(xué)習(xí)者特征分析:
這個(gè)學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲,欠缺社會經(jīng)驗(yàn)和歷史知識,因此對作者生命觀、人生觀、價(jià)值觀及寫作目的尚難理解,結(jié)合現(xiàn)實(shí)采取品詞評句,暢談體會的方法,指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑,使學(xué)生在情感上得到升華,思想上受到教育,能力上得到發(fā)展。通過朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨(dú)特之處,進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂趣。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
生展示關(guān)于荷的詩句
二、作者簡介
生先談,然后看大屏幕
三、詞句闖關(guān)
1、解釋加點(diǎn)的字
可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植
不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛蓮說
2、翻譯下面的句子
、俪鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖。
、 蓮,花之君子者也。
、劬罩異,陶后鮮有為。
、 牡丹之愛,宜乎眾矣!
3、讀出下面句子正確的停頓
、倏 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉
、谟 獨(dú) 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染
四、美點(diǎn)探尋
。ㄒ唬、聆聽課文,享受文章美
1、 聽讀課文。(教師背誦課文,配樂。學(xué)生閉目聆聽。感受荷之風(fēng)韻)
2、 小組合作,疏通詞句
。ǘ、 讀通課文,感受語言美。
1、教師介紹“說”這種文體。
2、讀文,感受語言形式的美。
(三)、 讀懂課文,領(lǐng)悟品格美
1、 作者用了三個(gè)比喻來形容三種花,分別是什么?(菊——隱逸者;牡丹——富貴者:蓮——君子)
2、菊像隱居者一般,隱士的人格特征是什么?
。í(dú)善其身,不問世事,接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”,也就是潔身自愛)
3、“牡丹,花之富貴者也”, 唐朝以來,牡丹被稱為富貴花,是財(cái)富、高貴的象征,就如人間帝王一樣,被稱為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢?
。ㄗ非竺毁F)
4、 作者是怎樣稱呼蓮的?(花之君子者也)君子和隱士是不一樣的,子曰“君子喻于義,小人喻于利”,君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。
小結(jié):作者運(yùn)用三個(gè)比喻,將三種花人格化了,帶上了自己的喜好?梢,《愛蓮說》是一篇借某一事物說明道理的文章,狀物抒情,喻哲理于比喻之中,這就是“說”。
。ㄋ模、 讀懂作者,領(lǐng)悟思想美
1、 在三種花中,作者很明顯最喜愛蓮。從哪句話可以直接看出來?(蓮之愛,同予者何人?)
2、 朗讀課文第一段,找一找:蓮花有哪些特點(diǎn)?
3、 作者喜愛蓮、贊美蓮,實(shí)質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺得君子的品格和蓮花的特點(diǎn)有什么共同之處嗎?(出淤泥而不染——從生長環(huán)境來說,莊重。結(jié)合作者一生的經(jīng)歷,這也是他的一種自我檢討,生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難,生淤泥而不染是君子的最高境界;中通外直,不蔓不枝——體態(tài)來說,正直;亭亭凈益,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度來說,清高。
五、難點(diǎn)質(zhì)疑
菊有什么特點(diǎn)?
結(jié)合你的積累陶淵明為什么愛菊?
六、 讀出自我,提升精神境界
討論:蓮是花中君子。你如何理解君子的品格?今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎?
七、 才華展示
圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題,查資料尋找蓮與中華民族傳統(tǒng)的淵源,可用不同藝術(shù)形式來表現(xiàn):畫,文字,多媒體,歌曲,舞蹈,表演等。
八、師小結(jié)
《愛蓮說》教案 篇6
一、引入新課
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫,配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語:同學(xué)們,剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景,還聽到了優(yōu)美的音樂,使我們賞心悅目,真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的,在生活中有的美是要我們用心靈去感受,那就是文學(xué)之美。今天請同學(xué)們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》,享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題:(彩屏畫面——荷花畫面)
美中生趣 文中蘊(yùn)情
——美文欣賞
愛 蓮 說(周敦頤)
引語:《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇,千百年來為人們所傳誦、所喜愛,具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文:
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音,朗讀的語調(diào)、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情,注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論:這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見,各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)
(三)老師綜合歸納:
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言,這篇文章美在四個(gè)方面:
“蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
1、貌美品美
討論:讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人,如亭亭玉立的少女,風(fēng)度翩翩的雅士,潔身自好的君子。
引入品美:作者愛蓮,僅僅是愛她的貌美嗎?不是,更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸),比喻君子既不同流合污,又不孤高自許。“中通外直,不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理,行為方正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高),比喻君子志潔行廉,又有端莊的儀態(tài),受人尊重。作者 分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來描繪蓮的美,把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體,名曰寫物,實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2、語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。
作者采用駢散結(jié)合的方法,長短句相間,錯(cuò)落有致,讀來有一種節(jié)奏感,韻味無窮。多種修辭方法的使用,使文章活潑生動(dòng)。
找出這些句子朗讀,體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”通過比喻,贊美了蓮的君子品格——不慕富貴,潔身自好。“隱士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”:“富貴人”:濃艷,表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”,清逸,表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3、手法巧妙:
講:語言組合形成文章,怎樣使語言達(dá)到最佳效果,這就靠表現(xiàn)技巧,本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書:(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,潔身自好)
(2)襯托:
文中有三處襯托:(1)以陶“獨(dú)愛菊”,世人“甚愛牡丹”做襯托,突出“予獨(dú)愛蓮”,(2)用“菊,花之隱逸者也”,“牡丹,花之富貴者也”做襯托,突出“蓮,花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托,突出“蓮之愛”,特別是最后一句“牡丹之愛,宜乎眾矣!睉嵤兰邓祝岛I諷,表現(xiàn)了對追名逐利,趨炎附勢的世態(tài)鄙棄,反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4、結(jié)構(gòu)精巧:
一條線索: 全文以“愛”為線索 (出現(xiàn)七次)
兩個(gè)襯托: 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))
菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))
三種類型: 三種花:菊、牡丹、蓮
三種人:隱士、富貴者、君子
對三種愛花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合,把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術(shù)佳品。
五、課堂小結(jié):
本文用了119個(gè)字,調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法,描繪了蓮花的美,表達(dá)了作者對蓮的贊美之情,表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,讀著這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語言藝術(shù)的美,還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章,我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語言大師,還是個(gè)丹青高手。
六、課外延伸:
1、劉禹錫通過寫“蓮”來表達(dá)自己的情感,古代文人墨客寫蓮的也不少,各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)
2、展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學(xué)生賞析。
七、本課總結(jié)
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文,也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園,品味了祖國語言文字的精美,領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深,享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味,更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品,提高自己的文學(xué)修養(yǎng),從而陶冶我們的情操,提高我們的生活品位。
《愛蓮說》教案 篇7
一、教材分析
《愛蓮說》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的以議論為主的文章,這篇文章旨在托“蓮”以表達(dá)自己不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度,同時(shí)也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利,趨炎附勢的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象,進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì),最后知曉其象征意義,并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力;了解“說”這種文體;
2、能力目標(biāo):提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng);
3、情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)
1、把握文中的重點(diǎn)字詞
2、把握對比和襯托的寫作手法
3、充分理解托物言志的寫法
四、教學(xué)方法
1、誦讀教學(xué)法:貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo),欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語言之美,并組織多種形式的誦讀。
2、分組討論法:教師提問,學(xué)生分組討論,激發(fā)學(xué)生自主解決問題的能力。
課時(shí)安排:1課時(shí)
五、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入
同學(xué)們,花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物,你最喜歡什么花?為什么?
好了,大家都說出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因,今天我們就來學(xué)習(xí)一下宋代理學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花,它又是怎樣用語言來表達(dá)對花的喜愛之情。
2、作者介紹及題目
周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,唯心主義哲學(xué)家,字茂叔“元公”是他死后的謚號他對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
解題:“說”,是一種古代文體,用于闡述作者對問題的見解,很講究辭采,跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛之情呢?
3、朗讀課文,標(biāo)出生字詞,并給下列字注音:
蕃 淤 濯 漣 褻 鮮
4、再度課文,結(jié)合注釋學(xué)生自行翻譯詞句,老師找學(xué)生起來逐句翻譯。
學(xué)生能夠翻譯時(shí)的要求
。1)盡量譯出每一個(gè)字;
。2)補(bǔ)出省略成分;
。3)通暢,準(zhǔn)確。
然后每個(gè)找學(xué)生起來,先朗讀,再口譯。
教學(xué)生起來翻譯時(shí),老師要注意把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進(jìn)生,以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。
5、教師在學(xué)生翻譯過程中,解決重點(diǎn)字詞
說:一種文體 清:清水 蔓:長蔓,長枝 益:更 謂:認(rèn)為予:我 蕃:多 染:沾染(污染) 濯:洗滌
褻:親近而不莊重鮮:很少宜:應(yīng)當(dāng)
6、教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
。1)“予謂菊,花之隱逸者也”。
判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” !吧徶異邸、“牡丹之愛”與此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同
5、譯文
水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠(yuǎn)處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠(yuǎn)處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。 愛蓮說可愛者甚蕃
6、再讀課文,小組思考并討論下面問題
。1)寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?
答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
。2)陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?
答案:不愛,他“獨(dú)愛菊”。
可以根據(jù)這個(gè)答案延伸,將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹,明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。
(3)周敦頤對菊花持什么樣的態(tài)度,為什么?
答案:周敦頤不愛菊花。
原因:a 、他自己說“獨(dú)愛蓮”。
b 、他認(rèn)為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會潔身自好,堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
(4)蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?
答案:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
(5)作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?
a 、婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。
b 、用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
。6)本文運(yùn)用什么修辭手法和寫作方法?
答案:對偶,排比,比喻,擬人;托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”,言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花,其實(shí)是在說人;寫愛蓮,其實(shí)是寫愛君子潔身自好,正直堅(jiān)貞的節(jié)操
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、熟讀并背誦課文
2、你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請以“我喜歡的”為題,寫一篇300字左右的小作文
七、板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
周敦頤
愛菊———“花之隱逸者也”鮮有聞愛
愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者
愛蓮香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植
不染,不妖,不蔓不枝(以花喻人)
花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩潔身自好
八、教學(xué)反思
這堂課有效地發(fā)揮了學(xué)生的自主性,以學(xué)生翻譯學(xué)習(xí)為主,老師輔助解疑為輔,從而有效的避免了滿堂灌和學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),死記硬背的課堂現(xiàn)象,提高了學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)效率,同時(shí),在設(shè)置問題詩,難易層次分明,適合各個(gè)學(xué)習(xí)層次的學(xué)生,從而能夠有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
《愛蓮說》教案 篇8
教學(xué)目的
一、培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力。并培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
二、 學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)"出于污泥而不染"的良好道德情操。
教學(xué)方法
啟發(fā)式教學(xué),提問式,講授式等多種方式,結(jié)尾運(yùn)用。
課型:教讀課
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課文。
1、出示掛圖,提問:同學(xué)們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學(xué)生書前彩圖對照)為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)我國文人筆下。例如你們書中提到的《詠荷詩歌五首,就以不同的形式講述了蓮花,他們的作品中,蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗品格的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。可以這樣說,對蓮的喜愛,已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天,我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美并表達(dá)自己的喜愛之情的。(板書課題)
2、作家作品簡介:提問:(意識學(xué)生把書翻到P202)請你們結(jié)合書中注釋,說說有關(guān)作者的內(nèi)容?
學(xué)生從書中明確后補(bǔ)充:本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號“元”,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。補(bǔ)充:他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》!稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰“愛蓮池”,池中呢,建賞蓮?fù)。作者也是在此賞蓮的時(shí)候,觸景生情,寫下了本文。從中這里我們可以看出他對蓮花的喜愛之情。
提問:好!那么就請你們來告訴我,課題中“說”是什么意思?
解釋:"說"是古文的一種文體。以記事,也可以議論,都是為了說明一
《愛蓮說》教案 篇9
1、理解托物言志的寫法。
2、鞏固對中心意思的理解。
對中心意思的理解和體會。
托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
1、同學(xué)們,你們見過荷花嗎?好,請同學(xué)們看大屏幕,哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀?
2、 1999年澳門回歸祖國,它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么?
、佟⑺膮^(qū)徽主要以荷花作圖案,因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉。
、凇拈T長期淪為葡萄牙的殖民地,受外族管制,但澳門人民時(shí)刻沒有忘記自己的根,宛如荷花一般,志趣高潔。
同學(xué)們知道,春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,由此看來,荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認(rèn)識自古就有,那么,今天我們就來學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》(板書課題)
二、配樂朗誦,初領(lǐng)文意
下面,請同學(xué)們把課本打開,認(rèn)真地聽一遍本課的配樂朗誦,聽的時(shí)候要注意兩個(gè)問題:①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線;②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。
三、課文復(fù)述,感知文意 (學(xué)生發(fā)言)
剛才聽了一遍課文朗誦,之前,同學(xué)們在預(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋,對本課內(nèi)容也有了一定的了解,下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容?(提示:可以按原文內(nèi)容直述,也可以抓住課文主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)進(jìn)行變式闡述)
四、錄像欣賞,加深文意
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文,請欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析,探究文意(展現(xiàn)蓮的定格畫面)
悠揚(yáng)的音樂、聲聲入耳;精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像,確實(shí)把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學(xué)們看課文,我們一起對課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。
首先,請一名學(xué)生起來有表情地把課文朗讀一遍,其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問題進(jìn)行思考、分析)
1、作者在文中把蓮比作什么?——把蓮比作君子。
2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的?
——我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現(xiàn)蓮花的品格?你認(rèn)為這樣寫的用意是什么?
寫蓮的生長環(huán)境的句子有 ——“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是:比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好。
寫體態(tài)、香氣方面的句子有 ——“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”。這樣寫的用意是:比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
寫風(fēng)度方面的句子有 ——“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是:比喻君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重。
以上幾位同學(xué)對蓮的感悟和分析都很全面,對贊美蓮的語句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對蓮的美好印象,請同學(xué)們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。
《愛蓮說》教案 篇10
1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫法。
自主學(xué)習(xí)、解決問題
1、情景導(dǎo)入,明確目標(biāo)。
同學(xué)們,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,許多動(dòng)植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人,辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情,可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。
2、解釋加點(diǎn)的詞語。
有仙則名 ( ) 往來無白丁( ) 無案牘之勞形( ) 可愛者甚蕃( )
不蔓不枝( ) 花之君子者也( )陶后鮮有聞( ) 宜乎眾矣( )
3、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他 (她 它) ” “這 那”,有時(shí)相當(dāng)于“的” 有時(shí)卻只有表示語氣的作用,沒有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。
(1)孔子云:“何陋之有?” ( ) (2)水陸草本之花,可愛者甚蕃 ( )
。3)無案牘之勞形 ( ) (4)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 ( )
。5)蓮之愛,同予者何人 ( )
4、翻譯下面句子。
。1)孔子云:何陋之有?
。2)水陸草木之花,可愛者甚蕃。
。3)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
(4)蓮之愛,同予者何人?
予獨(dú)愛蓮之出淤而不染,濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內(nèi)交流展示,相互檢查是否都會。
。1)“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎?
(2)從文中看,劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室,為什么?作者是從哪些方面寫的?
(3)《愛蓮說》中,稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。
全班展示,突破難點(diǎn),老師點(diǎn)撥。
文章開頭寫“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的作用是什么?
(2)作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
。3)這兩篇短文都是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),體會兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情?
(一)課內(nèi)語段閱讀《愛蓮說》
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐以來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
2、翻譯文言語句。
菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予人?
3.理解填空。
、俚谝欢沃忻鑼懮徎ǜ邼.質(zhì)樸的語句是,描寫蓮花正直的語句是:
、诙涛囊陨彏閷懽鲗ο螅瑢懢、牡丹的目的是:
、蹚纳舷挛倪B貫的角度看,第二段結(jié)尾句“牡丹之愛,宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛,同予者何人?”的前面,作者將它放在結(jié)尾的目的是什么?
4.短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)。可現(xiàn)實(shí)生活中,有人卻認(rèn)為“近朱者赤,近墨則黑”,對這兩種觀點(diǎn),你是怎樣看待的?請簡述理由。
(二)課內(nèi)語段閱讀《陋室銘》
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温校俊
1、下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是( )
A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青
C.無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形 D.南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭
2、找出表明中心的句子是:
作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。
4、完成下面的對偶句創(chuàng)作。
上句:品千古美文 下句:________________________________
《愛蓮說》教案 篇11
學(xué)習(xí)目標(biāo):
了解作者和“說”這種文體的特點(diǎn)
朗讀課文,能夠感受到文學(xué)的美,試著當(dāng)堂背誦。
結(jié)合注釋,領(lǐng)會文章內(nèi)容。
能夠了解什么是“托物言志”;了解什么是正襯和反襯
領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操,學(xué)習(xí)作者淡泊名利、潔身自好的生活態(tài)度和追求高潔德行的志向
感受作者在文中所蘊(yùn)含的諷喻之情并能夠聯(lián)系實(shí)際談自身感受
教學(xué)重點(diǎn):
“蓮”美麗的形象,優(yōu)美語言的欣賞,作者的志趣和情感。
教學(xué)難點(diǎn):
是正襯和反襯的理解。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
預(yù)習(xí):
1.收集有關(guān)各種花的詩句和圖片,最好能詩畫相配。展示自我才情?蓞⒖己竺娴木C合性學(xué)習(xí)。布置綜合性學(xué)習(xí)。
2.理解文義
3.文中哪些語句是在直接描寫蓮花的?分別從哪幾個(gè)方面來寫的呢?找出相應(yīng)的句子。
生長環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質(zhì)風(fēng)度
4.作者寫的難道僅僅是蓮花嗎?這是一種什么寫法?理解托物言志的寫法
還歌頌了具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人——君子,作者寫蓮花是為了寫人,用蓮花的高潔品質(zhì)來象征君子的高尚的品質(zhì)。寫物是為了寫人——托物言志
5.文中的三種花分別象征什么?作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢?
蓮——君子——潔身自好,不慕名利——贊美
菊——隱逸者——志向高潔,隱居避世——惋惜
牡丹—富貴者——貪慕榮華,追求名利——厭惡諷刺
6.作者為什么要寫菊花和牡丹,直接寫蓮就行了嗎,這樣寫對表現(xiàn)文章的主題有何作用?這種寫法是什么?理解襯托——正襯、反襯的寫法
7.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。
8.能否模仿作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
記得我剛到培正學(xué)校的時(shí)候老師們對八年一班的同學(xué)贊不絕口,后來我也看到我們班得的流動(dòng)紅旗最多,為了回報(bào)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師對我們八年一班的厚愛,請同學(xué)們展示自己創(chuàng)作的詩畫,并以熱烈的掌聲歡迎老師們蒞臨指導(dǎo)。
今天老師也收集了幾幅詩畫送給大家,看到這么優(yōu)美的意境同學(xué)們一定想說點(diǎn)什么,那么今天我們先聽北宋哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》,然后再讓同學(xué)們說。
“說”,是一種議論性的古代文體,既可以發(fā)表議論,也可用來抒發(fā)感情。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、聽配樂朗誦范讀。聽讀課文,整體感知。
訂正讀音。
認(rèn)真體會作者表達(dá)的思想感情及朗讀時(shí)的語氣語調(diào)。
聽后學(xué)生齊讀一遍
要求:注意字音,停頓,抑揚(yáng)頓挫。
朗讀要點(diǎn):
1、讀準(zhǔn)字音。
2、用舒緩的語氣。
3、注意抑揚(yáng)頓挫,有高低起伏。
4、流利有感情
四、理解文義
五、快速背誦,比賽選取一名,掌聲鼓勵(lì)
六、理解托物言志的寫法
1、閱讀思考:
文中哪些語句是在直接描寫蓮花的?
2、這些語句分別從哪些方面來描寫蓮花的?生長環(huán)境、體態(tài)、氣味、氣質(zhì)風(fēng)度
3、連線
4、小結(jié)托物言志
七、寫作方法探究二
1、作者寫蓮花,可是文章開頭并沒有從蓮花寫起,在寫蓮花之前,作者寫了什么?
作者還寫了人們對這些花的態(tài)度,分別是怎樣的?
2、作者把蓮比作君子,那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢?作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢?
隱逸者、富貴者
陶淵明過著“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,他志向高潔,隱居避世,對于這樣的一位高人,作者抱著什么樣的情感態(tài)度?從文末的一句話中可以看出:菊之愛,陶后鮮有聞——惋惜。
在評選國花的時(shí)候很多人推崇牡丹,其實(shí)早在唐朝初期特別推崇牡丹,把它從山西一帶移植到長安,視為珍品。暮春時(shí)節(jié),權(quán)貴們往往不惜高價(jià)爭相購買。由于唐朝統(tǒng)治者的愛好和提倡,以致長期以來形成一種社會風(fēng)氣,直到宋代仍然存在。因此,牡丹被認(rèn)為是“富貴”的象征。對于這位貪慕榮華追求名利的富貴者作者又抱什么態(tài)度呢,從文末“牡丹之愛,宜乎眾宜”可看出——厭惡諷刺
3、作者為什么要寫菊花和牡丹,直接寫蓮就行了嗎,這樣寫對表現(xiàn)文章的主題有何作用?這種寫法是什么?
明確、襯托、正襯、反襯
八、小結(jié)本文主旨
既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。
九、學(xué)生說話
周敦頤說完蓮,現(xiàn)在由我們同學(xué)們來說了,說什么呢,模仿作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。
但要注意的是:
(1)要注意內(nèi)在聯(lián)系;
(2)要有新意。
《愛蓮說》教案 篇12
1、讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識“之”的不同用法。
3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。
四字真言:
讀——讀背課文;
解——解讀生澀字詞;
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);
學(xué)——學(xué)習(xí)蓮,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
托物言志和襯托手法的運(yùn)用。
一課時(shí)
多媒體教學(xué)
一、導(dǎo)入新課
今天,我將帶大家一起去賞花!(展示圖片)
從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩句,我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛蓮說》。
《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、解題
有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容:
1、文章主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”;
2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛”;
3、題目最后一個(gè)“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的`文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、讀——先聽后讀,要求:
、 讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。
、 邊聽朗讀,邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。
③ 文中提到哪些花?重點(diǎn)寫什么?
2、解——解讀生澀字詞。
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。
第一段分析(提問引導(dǎo)為主):
提問1:作者重點(diǎn)寫蓮花,在他看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。
明確:原文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
提問2:這一長句,分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢?
引導(dǎo):古代文人表述自己的志向和情操時(shí),往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢?依句引導(dǎo)。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風(fēng)同流合污,高潔、質(zhì)樸。
明確 “中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)事理,行為方正。
“香遠(yuǎn)益清”:不攀附權(quán)貴,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析(探究討論為主):
探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠(yuǎn))。
引導(dǎo):,作者的情感態(tài)度決定對物的愛憎,由初一學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說紫藤“下如蛇屈盤,上若繩縈紆。可憐中間樹,束縛成枯株”,并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。
明確:原文“蓮,花之君子者也”。
探究2:作者愛蓮贊蓮,卻不通篇寫蓮,反而加入了對菊和牡丹的描寫,用意何在?(正襯與反襯)
引導(dǎo):所謂“紅花還要綠葉配”!凹t花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見。
明確:菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔,既是作者的自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢),對當(dāng)時(shí)社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利),以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學(xué)們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學(xué)習(xí)蓮)
引導(dǎo):從《論語》入手,讓同學(xué)們自由討論:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué),學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。
五、回顧小結(jié)
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識“之”字的用法
六、布置作業(yè)
1、翻開課本184頁,“蓮文化的魅力”,大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識或小故事,這周綜合性練習(xí)我們一起討論。
2、課后小作文“愛------說”。
《愛蓮說》教案 篇13
教學(xué)目標(biāo):
1、積累掌握重點(diǎn)文言詞匯,理解文章大意。
2、反復(fù)誦讀,在誦讀中品味語言,并通過教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主探究理解作品,學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,引導(dǎo)學(xué)生保持正直操守的價(jià)值取向,使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn):
探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法,襯托的寫法。
教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入新課
看插圖,談感受
。ㄕ埻瑢W(xué)們將書翻到插圖第一頁,這是什么?看到這幅圖你有何感受?請同學(xué)來談一談。
那么宋代著名哲學(xué)家周敦頤看到了盛開的荷花又會有何感想呢?今天我們就來學(xué)習(xí)周敦頤賞荷有感而發(fā)寫成的絕世佳作《愛蓮說》。)
二、文學(xué)常識
1、“說”如何理解?(劃下注釋一,齊讀)
2、作者簡介(齊讀)
3、30秒識記常識。
三、誦讀課文
1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音,朗讀的節(jié)奏、語速、語氣。
2、跟讀。要求:讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏準(zhǔn)確。
3、自由朗讀。要求:讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏和感情。
4、齊讀課文。要求:有感情,注意朗讀的語調(diào)語氣。
四、疏通文意
1、自讀課文,結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,逐句翻譯課文。
2、不懂的詞句可以作上記號,小組討論交流。
3、請學(xué)生逐句翻譯課文。
4、自主讀譯課文,鞏固重點(diǎn)文言詞。
5、齊讀課文(要求:口讀心譯)
五、研讀探究
1、文章題目是《愛蓮說》,作者為什么愛蓮呢? (用原文回答)
2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點(diǎn)值得作者喜愛?
。ㄗ约核伎紝懸粚懀缓笮〗M討論補(bǔ)充)
3、由此看來,作者寫蓮,已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì),作者不僅僅是寫蓮,實(shí)質(zhì)是寫人,做人也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)潔身自好,通達(dá)正直,高潔端莊的人。∽髡邜凵,寫蓮,不正是表達(dá)自己這種志向嗎?這種表現(xiàn)手法叫什么?(托物言志)
4、請同學(xué)們帶著贊美之情誦讀這幾句。
5、文章寫的是蓮,文中卻多次提到菊花和牡丹,這是為什么?有何用意?(正襯,反襯)
6、作者對愛菊和愛牡丹的人各持什么態(tài)度?(惋惜,鄙視)最后三句應(yīng)該怎樣來讀?
明確:“菊之愛,陶后鮮有聞!标愂鼍湓诶首x時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
7、請同學(xué)們自讀體會作者的情感態(tài)度。
8、有感情地齊讀最后三句。
六、教師小結(jié)
作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守,做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
同學(xué)們,通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格,學(xué)到了托物言志的寫作手法,更應(yīng)該學(xué)會以自己獨(dú)特的視角,詩意的眼光來看待身邊的一切,因?yàn)橹挥羞@樣,我們寫出的文章才會方香四溢。
《愛蓮說》教案 篇14
:
1、知識目標(biāo)
朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
學(xué)習(xí)課文托物言志和襯托的手法。
2、能力目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)語感、加強(qiáng)朗讀能力及說寫的能力。
3、情感目標(biāo):
認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)高尚良好的道德情操,提高生活情趣。
4、創(chuàng)新目標(biāo)
培養(yǎng)主動(dòng)質(zhì)疑和自主探究的能力。
培養(yǎng)從不同角度提出觀點(diǎn)的創(chuàng)新思維能力。
培養(yǎng)整合材料的能力。
:加強(qiáng)朗讀,學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
。理解文章的主旨。
。運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)、積累卡片
:自主、合作、探究
:誦讀、品析、說寫
:一課時(shí)
。
一.賞圖評花,設(shè)境啟疑
1.教師啟發(fā)質(zhì)疑
對于美好的事物,人們總喜歡用花來形容、贊譽(yù),可見花是非常圣潔、華貴的。正因?yàn)橛谢,這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。人們不只是用花來裝點(diǎn)世界,美化生活,還賦予花以一定的性格品質(zhì)。所以,每一種花都有自己的語言。比如:紅玫瑰的花語是愛/美,是送給愛人或者情人最好的禮物;康乃馨的花語是溫馨/慈祥,最適合用來送給母親。你還知道哪些花的語言呢?(如勿忘草 :不要忘記我等)
2.學(xué)生自由發(fā)言
談?wù)劯髯运私獾幕ㄕZ,然后同位交流,說說自己最喜愛的花和它所蘊(yùn)涵的意義。
一、導(dǎo)入課題
1、兩副圖畫相同點(diǎn),答案就是謎底。
埃及、印度國花;介紹荷花知識及動(dòng)人傳說。
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女——玉姬的化身。當(dāng)初玉姬看見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此動(dòng)了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光是玉姬流連忘返,忘情的在湖中嬉戲,到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道后用用蓮花寶座將玉姬打入湖中,并讓她“打入淤泥,永世不得再登南天”。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
美麗的鮮花對人們有著巨大的吸引力。世界上不喜愛花的人恐怕很少。但是,不同的人往往喜愛不同的花,而同一個(gè)人對不同的花看法也往往不同。宋朝哲學(xué)家周敦頤,對牡丹、蓮花、菊花就評價(jià)不同,并且在一篇膾炙人口的短文中作了闡述,這就是小品文《愛蓮說》。(板書課題)(多媒體:欣賞蓮花配樂圖片)
2、學(xué)生板書課題及作者:特別指出:字正確寫法。
二、解題質(zhì)疑
1、文體解釋:表,記、說(雜文)、銘、序。
2、從題目就可以看出,周敦頤最喜愛的花是蓮花。同學(xué)們讀了這個(gè)題目,最想知道的是些什么?你覺得蓮花美在哪里?作者究竟為什么愛蓮呢?作者想通過“愛蓮”表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們將要討論的問題。(學(xué)生提出問題,教師鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。)(多媒體展示問題,學(xué)生帶著這些問題通讀全文)
3、挑戰(zhàn)無標(biāo)點(diǎn)原文,感受句讀,學(xué)生點(diǎn)評。
4、聽MP3錄音,觀看荷花視頻。
5、自由朗讀。
二、自讀解疑,循序探究文章的語言美
1. 提出自讀要求(創(chuàng)設(shè)情境,課前播放古箏樂曲)
要解答這些問題,就必須仔細(xì)閱讀課文并認(rèn)真研討!稅凵徴f》是文言文,閱讀時(shí)必須反復(fù)揣摩,循序漸進(jìn)。大家可以分三步閱讀,探究答案。
、俚谝徊剑郝犠x課文,注意讀準(zhǔn)字音和停頓;
、诘诙剑哼呑x邊譯,研討不懂的語句
、鄣谌剑鹤x思結(jié)合,探究問題的答案。
2. 學(xué)生按要求自讀課文
做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文,初步理解課文大意。(多媒體示范朗讀,使學(xué)生進(jìn)入情境,感受蓮花的美。)
3. 學(xué)生自主翻譯全文(同桌的兩個(gè)同學(xué)互相檢查)
根據(jù)課文注解,把課文用現(xiàn)代漢語復(fù)述一遍,教師點(diǎn)撥重點(diǎn)詞句:
蕃 染 濯 溢 謂 鮮(多媒體:分頁展示翻譯內(nèi)容)
4. 學(xué)生齊讀課文
這一遍讀的要求是:讀正確字音,并結(jié)合注解,疏通文意。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
三、整體把握,深度感悟
1、作者寫蓮花,可是文章開頭并沒有從蓮花寫起,在寫蓮花之前,作者寫了什么?
有哪些人分別喜歡它們?(PPT10)
2、思考討論:作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
找出直接描繪蓮花形象的語句,思考作者從哪些方面來描繪蓮花外形的?作者從哪些方面描寫蓮花的?賦予蓮花哪些品格?討論完成下表。(PPT11-12)
明確 描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。作者是從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質(zhì)風(fēng)度等方面描述蓮花的外形的。
教師隨機(jī)點(diǎn)撥:這些語句對蓮花作了生動(dòng)逼真,盡善盡美的描繪,作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?
[明確]:當(dāng)然不是,寫花就是寫人,詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫花,又句句寫人,是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。
教師隨機(jī)提問:作者把蓮花比喻為哪一種人呢?——君子
那么,什么是君子?在你眼中的君子應(yīng)該具有哪些品質(zhì)?(學(xué)生思考后作答)
4、想一想:蓮與君子有哪些相似之處?
結(jié)合蓮花圖,學(xué)生根據(jù)課文中的語句來對應(yīng)蓮花所隱喻的品質(zhì),并悟出各寫了蓮花哪一方面的美?
。ǘ嗝襟w展示:將君子的七種品質(zhì)對應(yīng)相應(yīng)的蓮花圖表)
[明確]:由此可見,蓮花表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風(fēng)同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)正如君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng),君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮的性格特點(diǎn)。
[教師點(diǎn)撥小結(jié)]: 七個(gè)短語的描繪,可見作者從七個(gè)角度寫出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì),將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起,達(dá)到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一。
5、請同學(xué)們把這些描寫蓮花的語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。
6、課文寫了蓮花,還寫了哪幾種花?有什么作用?作者對這幾種花各持什么態(tài)度?這些花的花語意義?(PPT13)
請學(xué)生盡量讀出應(yīng)有語氣。
[明確]:蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,深的人們的喜愛,不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
四、 教師小結(jié)
同學(xué)們都讀得不錯(cuò)。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深,因此還沒有把課文表達(dá)的感情充分的讀出來,我們還要仔細(xì)體會。我們一起看課文的內(nèi)容。
總結(jié)作者的生活態(tài)度,理解文章的意蘊(yùn)美。
1、總結(jié)作者的生活態(tài)度
作者認(rèn)為:在封建社會里,整個(gè)社會的風(fēng)氣是貪慕富貴、追名逐利的,也有少部分人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而選擇逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來。只有蓮花一樣的君子,潔身自好,保持高潔的操守。作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,為人正直、莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!但是當(dāng)時(shí)社會這樣真正的君子少,而追求富貴的人多。∽髡哂懈杏谏鐣险嬲械抡呱,追名逐利的人太多,對他們表示了強(qiáng)列的鄙視!文章借贊美蓮花的可愛來贊頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié),因此這既是作者自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評,表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
2、品文論人,整合提升。(討論文章的現(xiàn)實(shí)意義)
作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾地保持
正直的操守,做一名君子,這在封建社會實(shí)在是難能可貴、超凡脫俗的。他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。生活中可能會遇到各種各樣的環(huán)境,有好的,有差的,有的可能暫時(shí)生活在‘污泥’中,但文章告訴我們,不管現(xiàn)實(shí)社會怎樣,我們一定要有清醒的頭腦,有獨(dú)立的人格,有崇高的追求,絕不能隨波逐流,要經(jīng)得起生活的考驗(yàn),做一名堅(jiān)強(qiáng)、自信、自尊、自愛的人,在逆境中同樣健康成長!
五、能力訓(xùn)練,習(xí)得語感
[過渡]:周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實(shí)的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。本文突出的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用了托物言志的寫法,借花喻人,花美人更美,自然貼切。(邊板書:托物言志)
1、了解托物言志。(多媒體演示:播放概念)
[明確]:托物言志是詩歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法,即作者借助對某種事物的刻畫來寄托、傳達(dá)自己的某種感情、抱負(fù)、志趣或某種品格志向。用這種方法可使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。
2、拓展延伸,舉例說明概念。(多媒體演示示例)
[教師點(diǎn)撥]:以花為例。其中蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。比如:澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以蓮花構(gòu)成的。不僅因?yàn)榘拈T蓮多、蓮美,更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。
[思考討論]:同樣有些文章表面上是寫物,實(shí)際上也是寫人。在我們的課本中,這類文章并不鮮見,我們以前學(xué)過托物言志的文章嗎?
我們曾學(xué)過楊朔的散文《荔枝蜜》,作者以小見大,托物言志,借贊蜜蜂,熱情謳歌了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的勞動(dòng)人民和我們欣欣向榮的偉大祖國,作者愿意像小蜜蜂一樣忘我勞動(dòng)。不少這類值得傳誦的名篇,作者所托之物雖小,但所言之志卻不凡。
[教師啟發(fā)]:作者對生活中的某些事物有所感觸必須要借助于描寫所托之物的外形特征來抒發(fā),這類事物往往外形特征比較鮮明,只要找準(zhǔn)對其外在形象的描寫,就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)。事實(shí)上,事物的外特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。
比如蠟燭何等的平凡,卻燃燒自己照亮了別人,這就是無私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)。
[小結(jié)]:我們周圍的事物,由于它的形狀、它的性質(zhì)、它的“經(jīng)歷”有很多特點(diǎn),往往有“寓意”。例如梅花的耐寒,根的只講奉獻(xiàn)而不表現(xiàn)自己,粉筆的平凡、貢獻(xiàn)大而“粉身碎骨”等。這些事物都可以作為題目來寫詠物言志的文章。
3、練習(xí)托物言志的寫法。(放圖像)
[過渡]:仿照作者用蓮花來寄托感情的方法,用“我喜歡______,因?yàn)開_____!钡木涫秸f一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。大家可以參照屏幕上放出來的各種花木,也可以任意地另找一種。在紙上寫一下,先說給你的同桌聽,然后我們再一起交流。(但要注意兩點(diǎn):第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。)
例句:我愛梅花,因?yàn)樗帮L(fēng)霜,戰(zhàn)冰雪,總是第一個(gè)迎接春天的到來。正如謙遜無私、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命戰(zhàn)士。
將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫在練筆本上。(多媒體示例演示,學(xué)生活動(dòng),教師適時(shí)點(diǎn)評)(我喜歡朱頂紅??)
六、背誦積累,積淀語感。
(指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文)同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來。(播放多媒體配畫配樂畫面,再悉心品味一下蓮花的無窮魅力!)
七、課文總結(jié)
這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內(nèi)容,了解了托物言志這種寫法的特點(diǎn)!稅凵徴f》僅119個(gè)字,但它以其豐富的內(nèi)涵、質(zhì)樸的語言在中國古代小品文中占據(jù)了重要地位,數(shù)百年傳誦不衰。封建時(shí)代的君子形象對我們今天如何做人,完善
自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。迄今為止許多人仍以“出淤泥而不染”作為自己的座右銘,而那高潔淳樸、不思富貴的品質(zhì)則成了中華民族傳統(tǒng)美德中不可缺少的組成部分!希望在二十一世紀(jì)的今天,同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn),做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。
七、布置作業(yè)
1、背誦這篇課文。
2、請用托物言志的方法,選擇一種你喜歡的花草樹木或其它物件進(jìn)行描寫,以《____贊》為題,要求通過描寫的事物抒發(fā)感情,說明一定的道理。
3、搜集使用托物言志描寫的詩句。
八、板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
蓮花君子
生長環(huán)境:高、直 不同流合污
體態(tài)香氣:正直、 內(nèi)心通達(dá)、行為正直
風(fēng)度氣質(zhì):高 潔美名遠(yuǎn)揚(yáng)
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