狠狠操网,91中文字幕在线观看,精品久久香蕉国产线看观看亚洲,亚洲haose在线观看

孝道故事(通用17篇)

孝道故事(通用17篇)

  我們的社會正在進(jìn)入老齡化,提倡孝道、尊敬老人,弘揚(yáng)孝文化。下面是小編為大家收集的孝道故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  孝道故事 篇1

  董永,相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫忙董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。

  孝道故事 篇2

  仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國人,孔子的.得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說:“你侍奉父母,能夠說是生時(shí)盡力,死后思念哪!”(《孔子家語·致思》)

  孝道故事 篇3

  曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國人,孔子的.得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,明白母親在呼喚自己,便背著柴迅速回到家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來!痹鴧⒂谑墙右娍腿,以禮相待。曾參學(xué)識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。

  孝道故事 篇4

  親嘗湯藥漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

  孝道故事 篇5

  舜,傳說中的`遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí),從谷倉下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜十分孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。

  孝道故事 篇6

  郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實(shí)。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)取母親供養(yǎng),對母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子能夠再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親!碑(dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見一壇黃金,上書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。

  孝道故事 篇7

  陸績,三國時(shí)期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學(xué)家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年后,博學(xué)多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫《太玄經(jīng)注》。

  孝道故事 篇8

  江革,東漢時(shí)齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養(yǎng),賊人見他孝順,不忍殺他。之后,他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉,章帝時(shí)被推舉為賢良方正,任五官中郎將。

  孝道故事 篇9

  丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前必須稟告,回家后必須面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的'手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實(shí)情,遂將妻子休棄。

  孝道故事 篇10

  閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚(yáng)他說:“孝哉,閔子騫!”(《論語·先進(jìn)》)。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的'“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親回到家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍!备赣H十分感動(dòng),就依了他。繼母聽說,悔恨知錯(cuò),從此對待他如親子。

  孝道故事 篇11

  老萊子,春秋時(shí)期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母悲哀,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。

  孝道故事 篇12

  郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。

  孝道故事 篇13

  漢姜詩,事母至孝;妻龐氏,奉姑尤謹(jǐn)。母性好飲江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜魚膾[kuai],夫婦常作;又不能獨(dú)食,召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉,味如江水,日躍雙鯉,取以供。

  姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。

  舍側(cè)甘泉出,一朝雙鯉魚。子能事其母,婦更孝于姑。

  孝道故事 篇14

  《論語》里有個(gè)小故事。

  有一天,孔子的學(xué)生子夏問孔子什么是孝,孔子回答得很簡單,只說了兩個(gè)字———色難。就是說給父母一個(gè)好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的。

  孝敬父母,必須對父母和顏悅色,讓父母感到愉悅。就像《禮記祭義》上說的:“孝子之有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容!苯o父母一個(gè)好臉色都做不到,其他的'所謂“孝行”,又有多少是發(fā)自內(nèi)心呢?

  “婉容”也是修行,連面對父母你都不能心平氣和,誰會相信你有干大事業(yè)的格局和心胸呢?每臨大事有靜氣,其實(shí)就是從面對父母保持“婉容”來修煉的。

  而且真正的孝,要有實(shí)實(shí)在在的心,來不得半點(diǎn)虛假。你的孝心在哪里,你的孝行就在哪里,這些都會反映在你的臉色上。即便工作有再多的不如意,每天回家的時(shí)候,也要給父母笑臉。讓老人的心能夠安定的,可能就是子女開心的笑容。

  孝道故事 篇15

  包公即包拯,廬州合肥人,父親包儀,曾任朝散大夫,死后追贈(zèng)刑部侍郎。

  包公少年時(shí)便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中了進(jìn)士,當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評事,后來出任建昌知縣,因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去,包公便辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

  幾年后,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會,如果父母只有一個(gè)兒子,那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管。一般情況下,父母為了兒子的前程,都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老,這在封建時(shí)代是很少見的,因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。

  不管情況如何,包公能主動(dòng)地辭去官職,還是說明他并不是那種迷戀官場的`人。對父母的孝敬也堪為當(dāng)今人的表率。

  孝道故事 篇16

  20世紀(jì)60年代初,陳毅時(shí)任國務(wù)院副總理兼外交部長,日理萬機(jī),公務(wù)繁忙。那年,陳毅62歲,他出國訪問歸來,得知老母病重,下了飛機(jī)就直接去看望。

  陳毅剛跨進(jìn)家門,就看見老母讓身邊照顧她的保姆藏起了什么東西,忙問:“娘,你把什么東西藏在床下了?”母親眼看瞞不過去,只好如實(shí)告訴兒子藏起來的是她剛尿濕的褲子。陳毅聽了,動(dòng)情地說:“娘,您久病在身,我不能在您身邊侍候您老人家,心里著實(shí)難受。這褲子我馬上拿去洗了,還藏著做啥子?”

  保姆怎么也不讓陳毅洗,覺得讓這么大的.官去洗屎尿褲子,不合適。母親也勸阻道:“你好不容易回家一趟,一進(jìn)門就讓你洗臟褲子怎么行?”

  陳毅說:“您就允了吧。我小的時(shí)候,您不知多少次給我洗尿布屎褲,F(xiàn)在,兒子有機(jī)會為您老人家洗一洗臟褲,雖然不能報(bào)答您的養(yǎng)育之恩,也總算盡了一份孝心吧!

  說罷,陳毅便躬下身從床拿出母親的尿褲和其他臟衣服,一起去洗得干干凈凈。

  孝道故事 篇17

  在我小的時(shí)候,爺爺就經(jīng)常給我講舜的故事。

  古人舜他很孝順,可他父親及繼母、異母弟弟象,都想害死他,讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí)在谷倉下放火,舜手持兩根竹竿跳下逃脫;讓舜挖井時(shí),他父親與象卻下土封井,舜挖個(gè)地道逃脫。這些事過后舜并不恨他的家人,依然對父母恭恭敬敬,對弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝,舜在歷山耕種時(shí),大象替他耕地,鳥兒代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的'才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他,經(jīng)過多年的觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。

  我一天天長大,也越來越敬佩舜,對于害他的人他還能做到孝順慈愛,真了不起!爸爸、媽媽、爺爺、奶奶這么愛我,我是不是更應(yīng)該孝順?biāo)麄兡?所以我下定決心,要學(xué)習(xí)他的孝道,讓爸爸媽媽少操心。

  每次媽媽干活時(shí),我也跟在后面,幫媽媽掃掃地,倒倒垃圾,遞遞東西。我還經(jīng)常給爺爺奶奶捶背,陪他們說話,講我在學(xué)校學(xué)會的故事給他們聽,他們生病了,我就給他們拿藥、端水。

  爸爸媽媽還教我讀了《三字經(jīng)》,給我講了《三字經(jīng)》里黃香溫席、孔融讓梨的故事,我更加懂得了做人要講孝道,要尊老愛幼的道理。

版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn),該文觀點(diǎn)僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù),不擁有所有權(quán),不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容, 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報(bào)時(shí)請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報(bào),一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除