第一篇：蜀道難教案

《蜀道難》教案

深圳高級(jí)中學(xué)張從德

一、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)根據(jù)中心句梳理思路的方法，感受蜀道雄奇險(xiǎn)峻的特征，理解詩(shī)歌的意境和主旨。

2、鑒賞詩(shī)歌描寫蜀道的多種手法，品味李白詩(shī)歌雄奇瑰麗的浪漫主義風(fēng)格。

3、熟讀成誦，陶冶情操。

二、過程與方法

朗讀含吟法、集體討論法、賞析品味法。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、分析蜀道難的具體體現(xiàn)。

2、賞析描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。（難點(diǎn)）

三、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

四、教學(xué)過程

第一課時(shí)

教學(xué)任務(wù)：

1、 了解作者的寫作背景。

2、 疏通字詞，初讀感知課文。

3、 找出全文反復(fù)出現(xiàn)的中心句，整體感知蜀道難的原因，理清文章的思路。

4、 學(xué)習(xí)第一詩(shī)節(jié)。

一、導(dǎo)入課文

唐朝詩(shī)人中有很多人有別號(hào)，例如：

詩(shī)圣

詩(shī)佛

詩(shī)豪

詩(shī)囚杜甫王維劉禹錫孟郊關(guān)注人民疾苦和國(guó)家命運(yùn)，有儒家的圣人情懷 篤信佛教，詩(shī)中有佛理 堅(jiān)強(qiáng)不屈，遇挫彌堅(jiān) 以苦吟著稱，又多苦語(yǔ)，元好問嘲笑他是“詩(shī)囚”

詩(shī)魔白居易“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西”。寫詩(shī)“口舌成瘡，手肘成胝” 詩(shī)鬼李賀想象新奇，意境怪誕，迷離恍惚，詭譎多姿。

詩(shī)仙？？

“詩(shī)仙”是誰(shuí)？他為何被稱為“詩(shī)仙”？翻譯下段文言，了解“詩(shī)仙”稱號(hào)的來(lái)歷： 李白“初自蜀至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為“謫仙”，解金龜換酒，與傾盡醉”。

本文原是贈(zèng)給一個(gè)入川的朋友的，后來(lái)轉(zhuǎn)送給賀知章，得到賞識(shí)和引薦，42歲時(shí)被玄宗皇帝禮聘入朝，做了三年翰林，也就是文學(xué)侍從，但他不甘心充當(dāng)御用文人，為皇帝風(fēng)花雪月的生活唱贊歌，于是上書請(qǐng)求辭職，這就是后來(lái)的“千金放逐”。

二、聽錄音，對(duì)照注釋，疏通生字詞。 噫吁戲yīxūxī四川表示感嘆的方言

魚鳧fú

猿猱náo 捫參歷井mén 巉巖chán

喧豗huī 砯崖轉(zhuǎn)石pīng 崢嶸zhēngróng 崔嵬cuīwéi

吮血shǔn

三、 集體朗讀課文，邊讀邊畫出全文反復(fù)出現(xiàn)的中心句，整體感知蜀道難的原因，理清文

章的思路。

1、 全文反復(fù)出現(xiàn)的中心句是什么？三次反復(fù)，文字稍有不同，聯(lián)系前后句，比較三個(gè)句子

意思的差別。

第一次：“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。”

第二層次：“蜀道之難，難于上青天。使人聽此凋朱顏”。

第三次：“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望常咨嗟”。

差別：提一次側(cè)重：蜀道難，難在其高而曲折，難以翻越；第二次側(cè)重：蜀道難，難在其險(xiǎn)，令人恐怖；第三次側(cè)重：蜀道難，難在其亂，令人不敢居住。

四、 精讀第一段，討論本段是從幾個(gè)方面來(lái)寫蜀道難的？

明確：從兩個(gè)方面寫蜀道難。

第一方面：寫蜀道修筑難。

兩個(gè)歷史傳說(shuō)，一是蠶叢和魚鳧，開創(chuàng)蜀國(guó)歷史悠久，但因?yàn)樯礁邿o(wú)路，對(duì)外隔絕；二 是五壯士拉蛇開山，形成天梯石棧。寫五力士開山的傳說(shuō)，是為了表現(xiàn)蜀道修筑難。 第二個(gè)方面：寫蜀道行走難。

蜀道難行，因?yàn)樯礁咚�險(xiǎn)�！吧嫌辛�龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，神話傳說(shuō)太 陽(yáng)神羲和每天駕車行走于天空，遇到蜀地的高山也要繞道行走，水波到了這里也被阻擋倒流； “黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，善于飛翔攀援的動(dòng)物都無(wú)法翻越蜀道，何況人呢？“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”，蜀道不僅巍峨，而且 “百步九折”，何等曲折？

因此，行走于蜀道的人，在山巔上“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。登上頂峰， 手捫星辰、撫胸長(zhǎng)嘆，步履多么艱難。

五、作業(yè)：背誦第一詩(shī)節(jié)。

第二課時(shí)

教學(xué)任務(wù)：

1、 鑒賞第一詩(shī)節(jié)描寫景物的方法。

2、 學(xué)習(xí)第二、第三詩(shī)節(jié)。

3、 概括主旨，了解壯美的特征，感受祖國(guó)山河的壯麗。

教學(xué)過程：

一、齊讀第一詩(shī)節(jié)，然后討論第一詩(shī)節(jié)是用幾種方法來(lái)描寫蜀道難的？

第一種方法：虛實(shí)結(jié)合。

所謂虛寫，就是寫聽說(shuō)的、傳說(shuō)的、想象的內(nèi)容；所謂實(shí)寫，就是寫親眼所見的、親身所經(jīng)歷的內(nèi)容。本段兩個(gè)個(gè)神話傳說(shuō)，蠶叢和魚鳧，開創(chuàng)蜀國(guó)，五壯士開山成路，可以說(shuō)是虛寫；而山高水險(xiǎn)，道路盤曲，可以說(shuō)是實(shí)寫。

第二種方法：正面和側(cè)面描寫相結(jié)合。

寫山高水險(xiǎn)，是正面寫；寫黃鶴和猿猴翻越不過，寫人翻越山巔，手一邊要摸著天上的 參星和井星，一邊要撫著胸口長(zhǎng)嘆，這是側(cè)面描寫。其中寫鳥獸又是為了襯托人翻越的艱難。 第三種方法：大膽的想象和夸張。

夸張時(shí)間之長(zhǎng)，開國(guó)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙；夸張山之高，“六龍回日”，“捫參歷井”，都是詩(shī)人發(fā)揮驚奇的想象所寫出的綺麗的畫面。

二、齊讀第二詩(shī)節(jié)，學(xué)習(xí)第二詩(shī)節(jié)，思考本段所寫的蜀道難，體現(xiàn)在哪里？本段是用什么方法來(lái)描寫蜀道難的？畫龍點(diǎn)睛的句子是哪一句？

明確：蜀道難，體現(xiàn)在環(huán)境險(xiǎn)惡，令人恐怖。

本段通過景物描寫來(lái)表現(xiàn)蜀道難，借景抒情。

鳥雀雄飛雌從，在古木森林里悲號(hào)，子規(guī)在月夜里啼叫，在荒涼的空山令人聽候憂愁得變了臉色；連綿的山峰，離天空不到一尺，枯松仿佛從天空倒掛下來(lái)，瀑布飛流，撞擊著山崖，轉(zhuǎn)動(dòng)著石頭，發(fā)出雷鳴般的聲音，回響在千山萬(wàn)壑中。

畫龍點(diǎn)睛句：“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉？”

三、齊讀第三詩(shī)節(jié)，思考本段所寫的蜀道難，體現(xiàn)在哪里？本段是用什么方法來(lái)描寫蜀道難的？畫龍點(diǎn)睛的句子是哪一句？

明確：蜀道難，難在動(dòng)亂多，生活難。

蜀道上的劍閣關(guān)口地處交通咽喉之地，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”，形勢(shì)非常險(xiǎn)要。把守劍閣關(guān)的人，一旦背叛朝廷，發(fā)動(dòng)叛亂，就可能化為豺狼、猛虎、長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻，所以蜀地戰(zhàn)亂較多，不易久居。

作者在描寫蜀地動(dòng)亂時(shí)，一連用了三個(gè)比喻，一個(gè)擬物，“所守或非親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，四字短句，聯(lián)排而下，急促的節(jié)奏仿佛戰(zhàn)亂來(lái)臨的緊張，給人鮮明的警示。

四、討論：本文是作者送給去蜀地朋友的贈(zèng)詩(shī)，從詩(shī)中可看出作者對(duì)友人去蜀地持何態(tài)度？明確：從“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，可以推知作者對(duì)友人去蜀地不理解，不支持，因?yàn)槭竦离y行，“畏涂巉巖不可攀”；從“問君西游何時(shí)還”和“錦城雖云樂，不如早還家”兩句可知，作者希望友人去蜀地后，盡快回來(lái)，不要在戰(zhàn)亂多發(fā)之地久居。

5、 討論本詩(shī)的主旨：

這首詩(shī)以豐富奇特的想象，新奇大膽的夸張，熾熱奔放的感情，描寫了蜀道險(xiǎn)峻雄奇的壯美，告訴人們?nèi)胧衿D難，蜀地不可久居，透露了對(duì)蜀地社會(huì)動(dòng)蕩的隱憂與關(guān)切。

6、 拓展：

《蜀道難》描寫的蜀道如此險(xiǎn)峻，令人生畏，為什么這首詩(shī)歌膾炙人口，千古傳誦？ 一位四川的歌手去參加《星光大道》歌手比賽，選唱《蜀道難》作為展現(xiàn)家鄉(xiāng)美的曲目，你會(huì)選擇什么樣的音樂作為伴奏樂？假如你是評(píng)委，你對(duì)他所選的歌唱家鄉(xiāng)美的內(nèi)容是否認(rèn)同？為什么？

參考解答：

蔣孔陽(yáng)在《通俗美學(xué)》中引用康德對(duì)自然界的崇高分析，給崇高所下的定義：“凡是能激起人觀賞、贊嘆與驚心動(dòng)魄之情的不平凡的、偉大的、奇特的事物和人物，叫做崇高。”

崇高，又叫壯美，分為兩種，一種是數(shù)學(xué)的崇高，就是數(shù)量巨大，主要是體積之大，非人的感官所能想象；一種是力學(xué)的崇高，就是威力巨大，非人所能控制�！按肢E的、威脅著人的陡峭懸崖，密布蒼穹、攜帶著閃電驚雷的烏云，帶有巨大毀滅力量的火山，席卷一切、摧毀一切的狂飆，濤呼潮嘯、洶涌澎湃的無(wú)邊無(wú)際的海洋，還有其他諸如此類的東西，它們那巨大的威力使得我們抗拒的力量相形見絀，渺不足道。但是，只要我們自己處于安全之境，那么，它的面目愈是猙獰可怕，就對(duì)我們愈是有吸引力。我們欣然地把它們稱為崇高�！�

《蜀道難》描寫的蜀道崔嵬險(xiǎn)峻，曲折回旋，湍流喧豗，夜鳥悲鳴，但對(duì)讀者而言，毫無(wú)威脅，所以對(duì)讀者而言就構(gòu)成具有崇高特征的審美對(duì)象，因此它能成為千古絕唱。大自然只要不對(duì)人類的生命和財(cái)產(chǎn)的安全構(gòu)成侵害，就可以作為審美的對(duì)象，在李白的時(shí)代可以，在蜀道已經(jīng)不再艱難的今天更加可以。何況李白在歌頌蜀地山河壯美時(shí)，還寄托有對(duì)友人的關(guān)懷，對(duì)國(guó)家安定的憂慮，是家鄉(xiāng)文化的體現(xiàn)，因此說(shuō)它可作為歌唱《家鄉(xiāng)美》的曲目。 附錄板書：

蜀道難

一、開路難（高、曲）：描寫：虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合，想象夸張，綺麗驚人。

二、行路難（險(xiǎn)）：借景抒情。

三、生活難（亂）：比喻和擬物。

主旨：歌頌山水壯美，提醒朋友入蜀早回。

練習(xí)鞏固

一、翻譯以下詩(shī)句：

⑴蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！

⑵地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。 ⑶青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆

⑷連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

⑸飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

二、閱讀李白的《送友人入蜀》，問答問題。

見說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。

芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問君平。

注釋：君平，西漢隱士嚴(yán)尊，字君平，曾在成都賣卜為生。

1、 這首詩(shī)歌頷聯(lián)描繪出怎樣的畫面？

2、這首詩(shī)歌抒發(fā)了什么情感？

三、閱讀李白的《渡荊門送別》，問答問題。

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

1、 第二聯(lián)描繪了什么樣的景象？“隨”字好在哪里？

2、有人說(shuō)這首詩(shī)沒有寫到送別之意，題目中的“送別”二字可以刪去，你如何理解？請(qǐng)說(shuō)出理由。

四、閱讀下面一首李白的詩(shī)歌，然后回答問題。

金陵酒肆留別（李 白）

風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。

金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。

請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?

1、詩(shī)的首句"風(fēng)吹柳花滿店香"為全詩(shī)營(yíng)造了一個(gè)令人陶醉的環(huán)境，請(qǐng)簡(jiǎn)析其中的"香" 字在此有哪些蘊(yùn)藉之意。

2、 古人評(píng)論此詩(shī)"語(yǔ)不必深，寫情已足"。請(qǐng)分條簡(jiǎn)析全詩(shī)如何把惜別之情寫得飽滿酣暢。 參考答案：

二《送友人入蜀》：第一題：行人臉貼著山崖峭壁行走，宛如山從人的臉前生起，云氣依傍著馬頭升騰，猶如騰云駕霧一般，表現(xiàn)出山高路險(xiǎn)，行走艱難。

第二題：借蜀道難行，規(guī)勸友人仕途艱險(xiǎn)，命運(yùn)天定，不要過于追求功名利祿。

三、《渡荊門送別》第一題：景象：兩岸的山勢(shì)由山脈過渡到平原，山巒從詩(shī)人的視野中一點(diǎn)點(diǎn)地消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。"隨"字，擬人手法，化靜為動(dòng)，賦予山以人的生命，將由群山向平原過度的情景，生動(dòng)地地表現(xiàn)出來(lái)。

第二題：答案一：不可刪去，本文不寫友人送別，而寫江水追隨詩(shī)人萬(wàn)里送別，這是擬人手法，表達(dá)了含蓄表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，更加形象。答案二：可以刪去，因?yàn)樵?shī)歌只寫了詩(shī)人告別家鄉(xiāng)，度過荊門，來(lái)到楚國(guó)游覽，沒有出現(xiàn)送別的友人。

第三題：、（1）一是柳花淡淡的香味，寫出春之氣息；二是夸贊了酒肆里的酒香；三是暗含了朋友之間情誼的濃厚。(2)一是酒店姑娘的勸酒，讓詩(shī)人感受到了金陵人的熱情；二是一幫青年朋友前來(lái)相送，讓詩(shī)人感覺真摯的友情；三是把酒言歡"各盡觴"的場(chǎng)景，讓詩(shī)人產(chǎn)生了"欲行不行"的留情；四是"東流水"與"別意"的比較，讓詩(shī)人倍感朋友之間"水長(zhǎng)情更長(zhǎng)"的無(wú)限深情。加之詩(shī)的首句"風(fēng)吹柳花滿店香"烘托出的氛圍，使全詩(shī)的惜別之情顯得非常飽滿酣暢。

第二篇：《蜀道難》·教案·第一課時(shí)

《蜀道難》(ppt1)

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解李白其人，整體感知這首詩(shī)的寓意。

2.反復(fù)誦讀，把握是個(gè)的語(yǔ)言特點(diǎn)，體會(huì)蜀道的熊奇壯麗、高俊險(xiǎn)要、感受詩(shī)的聲韻美。

3.品味蜀道之難的典型意象，體會(huì)詩(shī)人豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，感受詩(shī)的意境美。

4.鑒賞詩(shī)人狀“難”之法，體悟詩(shī)人贊嘆、驚懼、憂慮之情，感受詩(shī)的情感美。 教學(xué)重點(diǎn)：

1.從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。

2.借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨。

3.本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。 教學(xué)難點(diǎn)：

1.鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).

2.探究本課的情感主旨。

教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白被稱為“詩(shī)仙”，有誰(shuí)知道這個(gè)稱謂是怎么得來(lái)的呢？（學(xué)生答：略）教師講述：賀知章對(duì)李白《蜀道難》的評(píng)價(jià)——“子，謫仙人也！”（投影展示ppt2（課后練習(xí)題中）：“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀ha監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為“謫zh?仙人”，解金龜換酒，與傾醉，期不間日，由是稱譽(yù)光赫�！保�（大意：李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪，看到了李白寫的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是仙人被貶謫到人世上了��！”此后，李白就被后人尊稱為“詩(shī)仙”。）

這首詩(shī)為什么能給李白帶來(lái)“詩(shī)仙”的美譽(yù)？又究竟“奇”在何處？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，好好領(lǐng)略這首詩(shī)的“奇”。

二、解題：《蜀道難》屬魏晉早有的樂府《相和歌辭?瑟調(diào)曲》舊題�！稑犯�解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘（均為蜀山名）之阻。”(ppt3-8)本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

三、知人論世(ppt9)：李白（701-762）字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著 1

名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。他的詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格：1.主觀浪漫主義色彩強(qiáng)烈；2.作品大氣貫注，有鮮明的個(gè)性；3. 想象奇特豐富、運(yùn)用夸張等表達(dá)方式；4. 意象壯美；5.語(yǔ)言清新明快。

四、初讀文本，整體感知。

（一）、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

1．學(xué)生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。

2．聽讀全詩(shī)，學(xué)生掌握下列字詞的讀音（ppt10展示，播放錄音） 噫吁戲（yī xū xī）魚鳧（fú）石棧（zhàn）猿猱（náo）捫（m?n）參（shēn）歷井脅（xi?）息膺（yīng）

巉（chán）巖凋（diāo） 飛湍（tuān）喧豗（huī）

砯（pīng）崖萬(wàn)壑（ha）崢嶸（zhēngróng） 崔嵬（cuīw?i） 吮（shǔn）血咨嗟（zījiē）

3．學(xué)生再讀課文，仔細(xì)體會(huì)節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。（教師總結(jié)：《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，興寄遙深，“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬則不能探其深遠(yuǎn)之趣”（曾國(guó)藩語(yǔ)），讓我們?cè)谡b讀中感知詩(shī)情，參悟畫意。）

古詩(shī)的朗讀停頓方法，一般來(lái)說(shuō)按意義兼顧章節(jié)來(lái)劃分

四言詩(shī)，按意義或節(jié)奏可劃分為“二二”如：人生/幾何，去日/苦多。 五言詩(shī)，按意義單位可劃分為“二三”如：?jiǎn)柵?何所思。按節(jié)奏單位可劃分為“二二一”如: 大漠/孤煙/直;或是“二一二”如：舉頭/望/明月。

七言詩(shī)按意義可劃分為“四三”如：兩岸青山/相對(duì)出。若按節(jié)奏可劃分為“二二二一”， 如：春風(fēng)/不度/玉門/關(guān)； 或“二二一二”如：人生/自古/誰(shuí)/無(wú)死。

(注：句首語(yǔ)氣詞之后要停頓；“也”用在句中作語(yǔ)氣詞，其后應(yīng)停頓；在轉(zhuǎn)折連詞“而”前，一般要稍加停頓。)

（二）、學(xué)生再次聽朗讀錄音，全班集體朗讀全文并完成課后第三題。

（三）、整體把握，感知課文。思考：

1.這首詩(shī)的主旨是什么？請(qǐng)用一個(gè)詞或句子概括。（主旨句就是一篇文章的中心句或者是主題句（對(duì)于詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是詩(shī)眼），一般起到概括全文的目的，是文章的中心所在，主旨句一般出現(xiàn)在文章的開頭或者是結(jié)尾，來(lái)以括全文，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。）

討論明確：“難”或者“蜀道之難，難于上青天”

2．面對(duì)蜀道之難，李白如何感嘆？（請(qǐng)從書中找出李白感嘆的字詞）

討論明確：“噫吁嚱”“長(zhǎng)嘆”“嗟”“長(zhǎng)咨嗟”

3．誦讀指導(dǎo)：如何去誦讀這些句子呢？

（1）應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)讀出“長(zhǎng)嘆”“嗟”“長(zhǎng)咨嗟”之情？

朗讀時(shí)應(yīng)于抑揚(yáng)頓挫中突顯詩(shī)中詞語(yǔ)的情韻意味，于舒緩徐急中突顯長(zhǎng)短散整詩(shī)句自由奔放之氣韻風(fēng)神，于輕重緩急中突顯情感語(yǔ)氣的起伏跌宕，具體而言，即：

①能突出蜀道之山高、山危的動(dòng)詞（謂語(yǔ)）、形容詞（定語(yǔ)）應(yīng)重讀； ②反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句應(yīng)重讀；

③突出蜀道高峻雄奇的詩(shī)句應(yīng)讀得略快，聲調(diào)還要高昂些；突出蜀道荒涼慘烈的詩(shī)句節(jié)奏略慢，聲音低沉些。

（2）本詩(shī)主旨句在詩(shī)中三次出現(xiàn)，有力地表達(dá)出作者對(duì)“蜀道難”的感嘆，又該如何去讀呢？

①“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”

（這幾句感嘆蜀道的“高�！薄Ｋ�在全詩(shī)的開頭，為全詩(shī)奠定了雄放的情感基調(diào)，也領(lǐng)起下面的傳說(shuō)。所以要讀得很有聲勢(shì)，特別是“噫吁嚱”三個(gè)驚嘆詞重疊，更加重驚異之感，所以要讀得高亢）

（板書：一、嘆蜀道之高險(xiǎn)）

②“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！”

（這幾句感嘆蜀道的“驚險(xiǎn)”�！笆谷寺牬说蛑祛仭�，聽了這些內(nèi)容后，不禁使人紅潤(rùn)的容顏都為之凋傷憔損，因此要讀得慢而傷感）

（板書：二、嘆蜀道之驚險(xiǎn)）

③ “蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”

（這幾句感嘆蜀道的“兇險(xiǎn)”。要讀得緩慢、深沉，讀出感嘆來(lái)）

（板書：三、嘆蜀道之兇險(xiǎn)）

4．學(xué)生聽朗讀錄音后，再讀課文。

五、再讀文本，品味探究。賞析詩(shī)歌第一段

1.掌握字詞，疏通文意。（教師講解重點(diǎn)詞語(yǔ)（見課本中的標(biāo)注），鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑）

2.為突顯蜀道的高峻，詩(shī)人在此選用了哪些典型的意象呢？

討論明確：“鳥道”“天梯”“石�！薄案邩�(biāo)”“回川”“黃鶴”“猿猱”“青泥（嶺）”等。

3.結(jié)合這些意象，說(shuō)一說(shuō)蜀道“難”在哪里

討論明確：難在“山高”，通過直接感嘆、自古不通、六龍回日、猿猱難度、攀援體驗(yàn)極寫山高。

4.抽生分別朗讀第一段。（第一個(gè)學(xué)生朗讀1至4句；第二個(gè)學(xué)生朗讀5至8句；第三個(gè)學(xué)生朗讀9至12句；第四個(gè)學(xué)生朗讀13至20句） 其余學(xué)生

思考每個(gè)同學(xué)朗讀的詩(shī)歌主要寫的什么內(nèi)容？

討論明確：

1—4句：驚嘆蜀道之難，統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定基調(diào)，點(diǎn)明主旨。

5—8句：化用歷史傳說(shuō)，說(shuō)明秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通。為下文作鋪

墊。

9—12句：運(yùn)用神話傳說(shuō)，說(shuō)明蜀道的開辟驚天動(dòng)地，突顯蜀道的高峻13—20句：描寫蜀道的高險(xiǎn)，路途的艱難，想象攀越的無(wú)可奈何的情態(tài)。

這四個(gè)層次突顯蜀道高峻（難行）

（板書：一 嘆蜀道之高險(xiǎn)蜀道來(lái)歷（一嘆驚訝突兀）

（難行）蜀道高峻）

思考：第一段詩(shī)人究竟怎樣表現(xiàn)蜀道的高峻難行呢？（ppt11-13）

（1）歷史傳說(shuō)

（2）運(yùn)用神話（引用五丁開山的傳說(shuō)有什么作用？點(diǎn)染神話色彩，引人入勝；從開山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開辟蜀道的艱難。）

（3）在描寫蜀道的高險(xiǎn)，路途的艱難，想象攀越的無(wú)可奈何的情態(tài)時(shí)，采

用了什么方法呢？

山勢(shì)高危：正面群山擋日，萬(wàn)仞深淵，急浪回旋

側(cè)面黃鶴不得過，猿猱愁攀援

正面山路九曲，行旅艱難。

側(cè)面人的感受

5.結(jié)合第4點(diǎn)，嘗試背誦第一段(ppt14-16第一段翻譯)。

（《蜀道難》全詩(shī)294字，如何快速背誦，而又不易遺忘？最好的辦法就是梳理思路記憶法。這種方法的表現(xiàn)就是：化整為零，邊思考邊誦讀。

梳理思路，實(shí)際上就是找行文方向與寫作層次，邊詩(shī)人的詩(shī)為自己頭腦中的框架與路線。

化整為零是梳理思路的必要手段，而邊思考邊誦讀則是詩(shī)仙思路梳理的重要行動(dòng)。總體上，較之一般性誦讀是多花了些時(shí)間，但實(shí)際上，從記誦的進(jìn)度來(lái)看，無(wú)疑是奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也加快了記誦的速度。）

六、鞏固練習(xí)

1.學(xué)生熟讀課文，理解背誦第一段。

2.作業(yè)本抄寫詞語(yǔ)（含拼音）。

第三篇：人教版必修三蜀道難教案

蜀道難

第一課時(shí)

教學(xué)目的：

1．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中語(yǔ)句的含義；背誦詩(shī)歌。

2．理清課文思路，理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

3．體會(huì)想象夸張的藝術(shù)特色。

4．感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

教學(xué)設(shè)想：

1、布置預(yù)習(xí)：結(jié)合注釋，利用工具書，粗通本詩(shī)，并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，初步感悟詩(shī)的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。

2、教學(xué)方法：誦讀，感悟，討論。

3、教學(xué)手段：班班通ppt

教學(xué)步驟:

一、診斷預(yù)習(xí)情況，導(dǎo)入新課

二、誦讀全詩(shī)，整體感知

1、釋題：“蜀道難”，古樂府舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。

2、范讀全詩(shī)（師范讀，或指名范讀）

要求：讀出感情，讀出思想，讀出氣勢(shì)。

3、自讀并討論全詩(shī)基本內(nèi)容

提問：全詩(shī)三節(jié)，主要寫了哪些內(nèi)容？（討論，交流）

明確：

第一節(jié)，道蜀道來(lái)歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。

（板書）第二節(jié)，寫景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。

第三節(jié)，摩劍閣之險(xiǎn)要，想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈，有申戒之意。

三、研讀全詩(shī)，重點(diǎn)感悟

1、奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么？它反復(fù)出現(xiàn)了三次有什么作用？

2、寫劍閣的一段包含哪些內(nèi)容？聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫的意圖。

3、作者寫《蜀道難》，有無(wú)深刻的寓意？（討論，交流、明確）

4、誦讀全詩(shī)，感悟其思想內(nèi)容。

四、布置作業(yè)：完成自主探究一、二題；抄寫課文。

五、教學(xué)反思：詩(shī)歌朗讀占用時(shí)間較多。但本課一定要通過朗誦體悟詩(shī)歌的雄闊壯麗的意境，非讀不足以現(xiàn)其美悟其義。高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。本課時(shí)是以誦讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，整體感知，以便下節(jié)課從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。

第二課時(shí)

教學(xué)目的：

1．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中語(yǔ)句的含義；背誦詩(shī)歌。

2．理清課文思路，理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

3．體會(huì)想象夸張的藝術(shù)特色。

4．感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

教學(xué)步驟：

一、誦讀全詩(shī)，突破難點(diǎn)

1、回顧上節(jié)課要點(diǎn)，指名誦讀（配樂）

2、提問：清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間�！保ā短圃�(shī)別裁》）對(duì)此，你怎樣看？（討論，交流）

明確：這段話既形象又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是就《蜀道難》的藝術(shù)特色而言的。3、提問：《蜀道難》的藝術(shù)特色是什么？（討論，交流）

a．善用反復(fù)：

文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。

b．豐富而神奇的想象：

文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心，毛骨悚然，大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

c．夸張到極至的技巧：（學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受）

d．多樣的詩(shī)歌意境：為了表達(dá)主觀感受與目的，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

e．神秘的傳說(shuō)：“五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

4.課堂小結(jié)：章法靈活，氣象宏偉。

詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式（又稱反復(fù)）。主旨句凡三見：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。由此形成了以主旨句貫穿始終，內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受，這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

再說(shuō)氣象宏偉。讀這首詩(shī)，如從畫廊經(jīng)過一般，一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。

二、拓展遷移，鑒賞美點(diǎn)

4、提問：這首詩(shī)中有許多精美詩(shī)句，你能就你最喜歡的詩(shī)句，作一簡(jiǎn)要的賞析嗎？

討論明確：

①“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛”——秦蜀之間，重山疊嶺，一覽無(wú)余。地貌之雄奇，世之罕見。

②“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧想鉤連”——五丁開山的故事栩栩如生，神力和人工的偉大由此可見！

③“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”——神氣而美妙的畫面：六龍拉著太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行；急流被大山所阻激起無(wú)數(shù)旋渦！極言山之高大。

④“清泥何盤盤，百步九折縈巖巒�！薄皰袇�歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！薄�—言登山之難，壯山之高大。如一組鏡頭，從眼前閃過。這是奇特的想象，這是蒙太奇的手法。

⑤“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”——途中所見景物，畫面如此凄清，使人感到孤寂可怕。

⑥“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷�！薄�—畫面極為驚險(xiǎn)，使人望而生畏，聞而心驚！……

課堂小結(jié)：如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！

三、研究性學(xué)習(xí)：

1.本詩(shī)熱烈奔放的情感和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)在哪些方面？討論明確： 第一，表現(xiàn)在夸張手法的運(yùn)用上。詩(shī)人以“四萬(wàn)八千歲”夸張敘述蜀國(guó)亙古閉塞的狀況；以黃鶴飛不過，猱猿愁攀援夸張描寫蜀道難行；以百步九折夸張山路的曲折盤桓；以“六龍回日”“去天不盈尺”“捫參歷井”夸張山峰的高峻。

第二，表現(xiàn)在民間傳說(shuō)和神話的運(yùn)用上。詩(shī)人以羲和駕六龍載太陽(yáng)神的神話傳說(shuō)表現(xiàn)蜀道之上壁立千仞的險(xiǎn)峻，以五丁開山的傳說(shuō)表現(xiàn)蜀道開鑿過程中人和自然的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望和開天辟地的偉大力量。

第三，表現(xiàn)在作者豐富的想象上。作者借助神奇的想象：想象六龍回日，想象捫參歷井，想象畏途上的凄清感受，使全詩(shī)罩上了一層神奇的色彩。

第四，表現(xiàn)在本詩(shī)以散文化句式入詩(shī)而形成的不同凡響的節(jié)奏和旋律上。

2．這首樂府詩(shī)以七言為主，卻有不少雜言句，試舉例劃分節(jié)奏，說(shuō)說(shuō)它們對(duì)本詩(shī)的風(fēng)格起什么作用？

明確：本詩(shī)中有許多散文化的詩(shī)句，它們的節(jié)奏變化多端，例如：①噫吁嚱，危乎/高哉！蜀道/之難，難于/上/青天�、谏嫌�/六龍/回日/之/高標(biāo)，下有/沖波/逆折/之/回川。③其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道/之人/胡為乎/來(lái)哉�、軇﹂w/崢嶸/而/崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開。它們是詩(shī)人在描寫奇險(xiǎn)無(wú)比的蜀山蜀水蜀道時(shí)，感情的熔巖奔涌而出，不能自已，沖口而出的詩(shī)句。這樣的散文詩(shī)句夾雜其間，顯得辭氣起伏，蕩氣回腸，表現(xiàn)了詩(shī)人熾熱奔放的感情，形成了詩(shī)歌豪放飄逸的風(fēng)格。

四、作業(yè)

1、結(jié)合我們學(xué)過的李白的詩(shī)歌，再查閱相關(guān)資料，就李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格及其表現(xiàn)手法作一探討。

五、教學(xué)反思：課堂容量太大，拓展鑒賞的步驟其實(shí)是讓學(xué)生在感受詩(shī)歌的同時(shí)既完成背誦的目標(biāo)更得到美的陶冶，所以充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，讓他們暢所欲言。研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能在下一課時(shí)進(jìn)行。

第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1、探究《蜀道難》熱烈奔放的情感和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

2、當(dāng)堂背誦并檢查。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、探究《蜀道難》熱烈奔放的情感和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

教學(xué)方法：討論、交流、背誦。

教學(xué)步驟：

一．課前診斷，交流作業(yè)。

二、研究性學(xué)習(xí)：

1.本詩(shī)熱烈奔放的情感和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)在哪些方面？討論明確： 第一，表現(xiàn)在夸張手法的運(yùn)用上。詩(shī)人以“四萬(wàn)八千歲”夸張敘述蜀國(guó)亙古閉塞的狀況；以黃鶴飛不過，猱猿愁攀援夸張描寫蜀道難行；以百步九折夸張山路的曲折盤桓；以“六龍回日”“去天不盈尺”“捫參歷井”夸張山峰的高峻。

第二，表現(xiàn)在民間傳說(shuō)和神話的運(yùn)用上。詩(shī)人以羲和駕六龍載太陽(yáng)神的神話傳說(shuō)表現(xiàn)蜀道之上壁立千仞的險(xiǎn)峻，以五丁開山的傳說(shuō)表現(xiàn)蜀道開鑿過程中人和自然的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望和開天辟地的偉大力量。

第三，表現(xiàn)在作者豐富的想象上。作者借助神奇的想象：想象六龍回日，想象捫參歷井，想象畏途上的凄清感受，使全詩(shī)罩上了一層神奇的色彩。

第四，表現(xiàn)在本詩(shī)以散文化句式入詩(shī)而形成的不同凡響的節(jié)奏和旋律上。

2．這首樂府詩(shī)以七言為主，卻有不少雜言句，試舉例劃分節(jié)奏，說(shuō)說(shuō)它們對(duì)本詩(shī)的風(fēng)格起什么作用？

明確：本詩(shī)中有許多散文化的詩(shī)句，它們的節(jié)奏變化多端，例如：①噫吁嚱，危乎/高哉！蜀道/之難，難于/上/青天�、谏嫌�/六龍/回日/之/高標(biāo)，下有/沖波/逆折/之/回川。③其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道/之人/胡為乎/來(lái)哉！④劍閣/崢嶸/而/崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開。它們是詩(shī)人在描寫奇險(xiǎn)無(wú)比的蜀山蜀水蜀道時(shí)，感情的熔巖奔涌而出，不能自已，沖口而出的詩(shī)句。這樣的散文詩(shī)句夾雜其間，顯得辭氣起伏，蕩氣回腸，表現(xiàn)了詩(shī)人熾熱奔放的感情，形成了詩(shī)歌豪放飄逸的風(fēng)格。

三、朗誦，進(jìn)一步感受詩(shī)歌的魅力。

四、背誦，同位間相互檢查。老師提問默寫。

五、布置作業(yè)：1、預(yù)習(xí)杜甫詩(shī)三首之《秋興》，并將它改寫為寫景抒情散文。

六、教學(xué)反思：

《蜀道難》氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見奇，展

現(xiàn)了

詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。高一學(xué)生閱讀的古體詩(shī)并不多，加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理，難以抓住重點(diǎn)，深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。所以這一課授課過程中，采取多樣的誦讀方式來(lái)把握詩(shī)歌，讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，進(jìn)而能夠主動(dòng)的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用，又能夠有一定深度的理解詩(shī)歌。在上學(xué)期現(xiàn)代詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)賞析教學(xué)，進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，從而為學(xué)習(xí)這單元的其它詩(shī)歌開個(gè)好頭，也為學(xué)習(xí)必修四中的宋詞打好基礎(chǔ)。對(duì)于李白，在探究學(xué)習(xí)中雖有涉及，但預(yù)期的作用不是很好，估計(jì)是因?yàn)闀r(shí)間太倉(cāng)促學(xué)生沒有充分把握材料。

第四篇：李白《蜀道難》新教案

蜀道難

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

播放有關(guān)李白的視頻片段，教師導(dǎo)入：

李白，中國(guó)詩(shī)壇上最為輝煌的一座雕像。他的浪漫主義情懷在他五彩繽紛的山水詩(shī)中始終閃爍著奇異的靈光。他眼里的黃河，是“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”；他眼里的長(zhǎng)江，是“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”；算不得多么高峻的天姥山，在他的筆下卻是“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”；未必真有那么險(xiǎn)峻的蜀道，竟是“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”；根本談不上壯觀的廬山瀑布，也是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。他以吞吐宇宙的豪氣讓神思在時(shí)空之中毫無(wú)拘束地游行。今天，讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。

二、作者及背景介紹

李白（701-762）字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年（742年），李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。

三、解題

《蜀道難》是樂府《相和歌辭?瑟調(diào)曲》舊題。《樂府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘（均為蜀山名）之阻�！北酒�根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

四、字詞梳理

1、字詞注音

噫吁嚱（yi xu xī） 魚鳧（fú）秦塞（sài）縈繞（yíng） 石棧（zhàn）猿猱（náo）捫參（shēn）撫膺(yīng)巉巖（chán）飛湍(tuān)咨嗟（zījiē）喧豗（huī）砯崖（pīng）崔嵬（w?i）吮血（shǔn）

2、字詞解釋，疏通文意

噫吁 ：感嘆詞，蜀地方言。

開國(guó)何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡，茫昧難詳。

爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：爾，那，指開國(guó)之初。

不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來(lái)。

可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過去。巔，頂峰。

上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。 下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。

黃鶴之飛尚不得過：“鶴”通“鵠”。

捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。

以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：膺，胸口。

使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使??凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。 連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿、足。

砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。

所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。

側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟：咨嗟，嘆息。

五、整體把握

《蜀道難》全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。 詩(shī)的開首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。

“蜀道之難，難于上青天”，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。

第一自然段：

一層：總寫蜀道之難；

二層：蜀道的歷史、地貌、來(lái)由；

三層：蜀道的高危。 第二自然段：蜀道之險(xiǎn)。

第三自然段：蜀中戰(zhàn)禍之烈。

七、布置作業(yè)

背誦全詩(shī)

第二課時(shí)

一、背誦詩(shī)歌

二、誦讀提示

1、“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”

這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈�！班嬗鯂健笔求@異之辭�！拔！薄案摺�，同義重出，極言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音�！笆竦乐�難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

2、“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”

這一層寫蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀�！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。

3、“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！�

這一層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀�！吧嫌小倍�句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上�！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

4、“問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！”

詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

5、“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”

仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。

6、“劍閣崢嶸而崔嵬。一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺�！�

讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象�！耙环颉眱删鋺�(yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

7、“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家�！� 開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

8、“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”

這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞�(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

三、問題探究

1、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？

（1）神話傳說(shuō)：五丁開山、六龍回日—寫出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。

（2）虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

（3）摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。

（4）借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

（5）運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

2、“連峰去天不盈尺??砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?

詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

3、“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?

李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”??詩(shī)人從蠶叢開國(guó)說(shuō)到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。

唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。

4、全詩(shī)最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

四、藝術(shù)特色

1、善用反復(fù)：

文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。

2、豐富而神奇的想象：

文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心，毛骨悚然，大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

3、夸張到極至的技巧：（學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受）

4、多樣的詩(shī)歌意境：

為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

5、神秘的傳說(shuō)：

“五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

教師小結(jié)：

李白對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，他或夸張或想象，虛虛實(shí)實(shí)，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。這就是李白，一個(gè)“大氣”的李白！

附錄：模擬試題

一、基礎(chǔ)部分（18分，每小題3分）

1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是（）

a. 魚鳧（fú）嚨言（lóng）巉巖（chán）飛湍（tuān） ．．．．b. 喧豗（huī）砯崖（pīng）吮吸（shǔn）黃鵠（hú） ．．．．c. 崔嵬（w?i）崢嶸（zhēng）參（shēn）萬(wàn)壑（ha） ．．．．d. 猿猱（náo）秦塞（sa）咨嗟（jiē）趑趄（zī jū） ．．．．．2. 下列詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一組是（）

a. 地崩山摧天梯石棧捫參歷井萬(wàn)壑雷

b. 崢嶸崔嵬沖波遞折橫絕峨眉倚缺壁

c. 飛湍瀑流猿猱攀援匪親弗居縈巖巒

d. 磨牙吮血以手撫膺蠶叢魚鳧仰脅息

3. 下列詞語(yǔ)中對(duì)加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

a. 開國(guó)何茫然（完全不知道的樣子） ．．b. 捫參歷井仰脅息（捫，觸摸；參、井均為星宿名，相傳為蜀、秦的分野） ．．．c. 凋朱顏（使??凋謝，這里指憔悴） ．d. 以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（撫摸著雙腿） ．．4. 填入下面語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）

詩(shī)人沿用古代民歌中常見的復(fù)沓形式，展示豐富的想象，著力描繪了由________入________道路上驚險(xiǎn)綺麗的山川風(fēng)光，展示了祖國(guó)壯麗河山的千姿百態(tài)，為大自然奏響了一曲________的贊美樂章。同時(shí)以山川的險(xiǎn)要告誡世人，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)某些現(xiàn)象的________。

a. 秦蜀氣勢(shì)磅礴憂慮與關(guān)切

b. 蜀秦氣勢(shì)磅礴憂傷與無(wú)奈

c. 秦蜀氣貫長(zhǎng)虹憂慮與關(guān)切

d. 蜀秦氣貫長(zhǎng)虹憂傷與無(wú)奈

閱讀李白的《送友人入蜀》，回答5～6題。

見說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。

山從人面起，云傍馬頭生。

芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。

千沉應(yīng)已定，不必問君平。

注：據(jù)《漢書》記載，蜀有嚴(yán)君平，卜筮于成都市 。有問卜者，則依著龜為言利害

5. 選出具體表現(xiàn)“崎嶇不易行”的句子（）

①山從人面起②見說(shuō)蠶叢路③云傍馬頭生

④芳樹籠秦棧⑤春流繞蜀城

a. ①②b. ②④c. ①③d. ③⑤

6. 這首詩(shī)的詩(shī)眼應(yīng)該是________________________________。

二、閱讀部分（32分）

（一）閱讀《蜀道難》中的下列詩(shī)句，完成7～10題。（14分）

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！

7. 李白豐富和奇特的想象，充分表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，請(qǐng)結(jié)合節(jié)錄的詩(shī)句。分析詩(shī)人怎樣運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合和夸張手法的？（4分）

8. 詩(shī)人給“畏途”營(yíng)造了凄情、驚險(xiǎn)的氣氛，請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)單分析。（4分）

9. 結(jié)合選段，概括古老蜀道的特點(diǎn)。（不超過10個(gè)字）（2分）

10. 結(jié)合選錄的二段，分析《蜀道難》的語(yǔ)言特點(diǎn)。（4分）

（二）閱讀下列文章（有較大刪節(jié)）完成第11～14題。（18分）

①在想象的奇異性的領(lǐng)域中，“無(wú)理而妙”的出奇聯(lián)想有著十分重要的地位。聯(lián)想，是由生活中此一表象聯(lián)想到彼一表象的想象活動(dòng)。沒有聯(lián)想，就沒有詩(shī)。在我國(guó)古典詩(shī)歌中，想象是十分豐富的，表現(xiàn)形態(tài)也多種多樣。屬于反常合道范疇的，就是這種無(wú)理而妙的奇想。

②在西方的詩(shī)論中，雖然找不到諸如“無(wú)理而妙”的字眼，但卻有類似的看法。例如莎士比亞就曾說(shuō)過：“最真的詩(shī)就是最假的詩(shī)�！眾W地利詩(shī)人格利爾巴澤也認(rèn)為“邏輯不配裁判文藝�！痹谥袊�(guó)詩(shī)論史上，最早提出“無(wú)理而妙”的觀點(diǎn)的，是清初的賀裳，他說(shuō)：“詩(shī)又有

以無(wú)理而妙者，如李益‘嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒’，此可以理求乎？然自是妙語(yǔ)�！鄙倘藡D因賈客無(wú)情而江潮有信，于是發(fā)出早知如此，悔不當(dāng)初嫁與弄潮兒而免得空房獨(dú)守的慨嘆。詩(shī)通過反常的無(wú)理的聯(lián)想，巧妙而生動(dòng)地抒發(fā)了商人婦的內(nèi)心感情。賀裳提出的“無(wú)理而妙”的觀點(diǎn)，是對(duì)中國(guó)詩(shī)美學(xué)藝術(shù)的可貴貢獻(xiàn)。

③無(wú)理而妙的美學(xué)目標(biāo)仍在于動(dòng)人地抒情，而且是抒發(fā)那種情深一往的癡情，正所謂“意似無(wú)理，翻見情癡”，在表面的無(wú)理中把實(shí)際上可以理喻的豐富雋永的意義內(nèi)容，蘊(yùn)含于表面上看來(lái)不可理喻的矛盾的語(yǔ)言形式之中，使欣賞者感到詩(shī)的意象不是平板地模擬生活的常態(tài)，而有無(wú)理之理，奇趣無(wú)窮。在我國(guó)古典詩(shī)歌中，這種無(wú)理而妙的詩(shī)例俯拾皆是：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹”“露胔（尸骨）白骨滿疆場(chǎng)，萬(wàn)死孤忠未肯降。 寄語(yǔ)行人休掩鼻，活人不及死人香”??詩(shī)人們違反常情、常理，對(duì)客觀的事物，予以主觀的想象改造，運(yùn)用主觀的假定與推理，變無(wú)情為有情，看似無(wú)理，卻生妙意，使讀者獲得耳目一新的強(qiáng)烈美感。想象是詩(shī)人的通行證，“無(wú)理而妙”是詩(shī)人的特權(quán)。這樣，我們才可以讀到古今中外許多美妙的詩(shī)篇。

④“無(wú)理而妙”的想象，以深刻的抒情為其審美目的，創(chuàng)造了令人遐想的藝術(shù)世界。但是，它卻不是純主觀性的。詩(shī)的想象，根植于生活的沃土，也不排斥理性的指引，否則，詩(shī)的風(fēng)帆就會(huì)在無(wú)理性的大海上迷失方向了。生活是想象的基地，理性是為想象導(dǎo)航的指南針，而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)。

11. 在第①段末句，作者用了“反常合道”這一詞語(yǔ)。

（1）這里的“反常”用段內(nèi)的另一詞語(yǔ)說(shuō)就是_________________；它在本文的具體意思是指____________________________________________________________________（含標(biāo)點(diǎn)不得超過30個(gè)字）（3分）

（2）說(shuō)它“合道”，這里的“道”是指__________________________________（含標(biāo)點(diǎn)不得超過15個(gè)字）（2分）

12. 在第②段作者引用了莎士比亞的語(yǔ)言。（1）其作用在于_________________________ __________________________________（含標(biāo)點(diǎn)不得超過20個(gè)字）（2分）

（2）這句話的意思是___________________________________________________（含標(biāo)點(diǎn)不得超過15個(gè)字）（2分）

13. 作者在第③段末說(shuō)：“‘無(wú)理而妙’是詩(shī)人的特權(quán)”。這一說(shuō)法的意思是_______________________________________________________________________________（含標(biāo)點(diǎn)不得超過30個(gè)字）（3分）

14. 選文末句說(shuō)：“生活是想象的基地，理性是為想象導(dǎo)航的指南針，而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)�！比绻�不用比喻，而直截了當(dāng)?shù)仃愂銎湟馑紤?yīng)當(dāng)怎樣說(shuō)？（字?jǐn)?shù)不得超過15個(gè)字）

①想象______________________________________________________________（2分） ②想象______________________________________________________________（2分） ③想象______________________________________________________________（2分）

參考答案

一、1. d 2. b 3. d 4. a 5. c 6. 籠

二、（一）

7. “上、下”四句寫面，整體形象：“青泥”四句寫點(diǎn)。

8. “但見”四句渲染凄清氣氛；“連峰”四句渲染驚險(xiǎn)氣氛。

9. 逶迤千里，崢嶸高峻。

10. 奔放、散文化語(yǔ)句。使用設(shè)問，感嘆句和排比句式，語(yǔ)勢(shì)參差錯(cuò)落有致，又極其酣暢。

（二）11. （1）無(wú)理 詩(shī)人憑借主觀的想象改造所反映的現(xiàn)實(shí)，違背常情常理。

（2）植根于生活，接受理性指導(dǎo)。

12. （1）說(shuō)明西方詩(shī)論中有類似“無(wú)理而妙”的說(shuō)法。

（2）機(jī)械地反映生活的詩(shī)不是好詩(shī)。

13. 在正常情況下，只有詩(shī)人才展開“無(wú)理而妙”的思維活動(dòng)。

14. ①（想象）的內(nèi)容來(lái)自生活。②（想象）應(yīng)接受理性指導(dǎo)。③（想象）的產(chǎn)生是感情激發(fā)的結(jié)果。

第五篇：《蜀道難》優(yōu)秀教案

蜀道難

【教學(xué)目標(biāo)】

1．基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如意境、聲韻等

2．能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色

3．情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

一、教學(xué)重點(diǎn)：

1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)

2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨

3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成

二、教學(xué)難點(diǎn)：

1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).

2、探究本課的情感主旨

【教學(xué)方法】

1、朗讀法2、點(diǎn)撥法3、自主學(xué)習(xí)，小組合作4、多媒體影音

【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

天地是怎么形成的？（盤古開天辟地）可是在我們西南部有一個(gè)傳說(shuō)，天是男神造的，地是女神造的，因?yàn)榕�神太勤快，把地造得太大，沒法和天合起來(lái)，于是她便把地折疊起來(lái)，形成了高山、低谷，這樣天地就吻合了也許是西南部的崇山峻嶺給了人們靈感，讓他們創(chuàng)造了這個(gè)神話，也許是西南的山山水水給了我們偉大的浪漫主義詩(shī)人李白以靈感，讓他創(chuàng)作了詩(shī)歌《蜀道難》（ppt展示） 說(shuō)起《蜀道難》唐代的詩(shī)評(píng)家殷番評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)也”究竟這首詩(shī)奇在何處，今天，我們就通過誦讀和鑒賞共同感受詩(shī)歌的奇特之處

二、誦讀感知風(fēng)格之奇（ppt展示）

1[活動(dòng)]下面先請(qǐng)大家聽一遍老師誦讀，聽的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格

2[活動(dòng)]生誦讀

3[提問]通過通過誦讀和聽讀感受這首詩(shī)歌又怎樣的風(fēng)格？

[明確]雄渾、豪放

4 [活動(dòng)] 誦讀詩(shī)歌主旋律再次感悟雄渾豪放的風(fēng)格（ppt展示）

5 [提問] 主旋律是那幾句話？在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次？

[明確] 噫吁嚱(xī)，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！

蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！

蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨(zī)嗟

6[活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀，感受詩(shī)風(fēng)

樂府詩(shī)大多具有詠嘆的意味這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn)，有“風(fēng)人之義”，詠嘆的意味尤濃，誦讀時(shí)必須把握這個(gè)基調(diào)，才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境下面試分層加以解說(shuō)： ①“噫吁??難于上青天”

這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈“噫吁”是驚異之辭“�！薄案摺�，一義重出，極言蜀道高峻“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明

②“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！”

蜀道能使紅潤(rùn)的臉色枯萎，應(yīng)讀出害怕的感情，聲音也應(yīng)該越來(lái)越低沉 ③“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”

這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意“側(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思

[小結(jié)] 通過對(duì)主旋律的誦讀，詩(shī)歌一唱三嘆的風(fēng)格就體現(xiàn)出來(lái)了

三、品讀涵泳意境之奇

歐陽(yáng)修這樣評(píng)價(jià)《蜀道難》“太白之精下人間，李白高歌蜀道難蜀道之難難于上青天，李白落筆生云煙”（ppt展示）李白的這種于眾不同的風(fēng)格是如何通過語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造的，他反復(fù)詠嘆蜀道難，蜀道到底難在哪兒？請(qǐng)同學(xué)們抓住文章的主旋

律，思考這三句話分別從哪個(gè)角度突出了蜀道難，選擇你認(rèn)為最精彩的句子加以賞析，注意句子所用的表現(xiàn)手法

1．賞析第一小節(jié)

（1）[提問] 第一處的難是從什么角度寫蜀道難的？

[明確]第一處“蜀道之難，難于上青天”中的“難”主要是說(shuō)山勢(shì)之高

（2） [提問] 哪些句子可以體現(xiàn)這一特點(diǎn)？選擇你認(rèn)為寫得最精彩的一句來(lái)鑒賞一下

[參考] ①上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫出了山勢(shì)之高，綿延接天萬(wàn)仞之深，極望回旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳

[小結(jié)] 主要用了神話，突出了蜀道的高峻，連太陽(yáng)神見了它都要繞道行駛，意象可謂闊大雄奇

②“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事，寫出了開蜀道的難寫出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望，以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì)，寫出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩③ “青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”——押韻，讀起來(lái)朗朗上口第二句寫出了蜀道山勢(shì)迂回，地勢(shì)極為復(fù)雜，是一種會(huì)讓人迷惑的山路，走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤旋曲折的特點(diǎn)

④“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過去，可見蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過去，可見山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過黃鶴和猿猱都飛不過去或者攀不過去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫法

⑤“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫登上頂峰以后的情形 通過摹寫神情、動(dòng)作側(cè)面：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像！

【說(shuō)明】根據(jù)學(xué)生所選句子進(jìn)行誦讀指導(dǎo)

[小結(jié)]由此可知，第一小節(jié)里有大膽的夸張，有豐富的想象，還引用了神話傳說(shuō)，虛實(shí)結(jié)合，意象十分的雄奇、壯闊，感情奔放，讀來(lái)確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的體現(xiàn)了李白浪漫主義詩(shī)歌的特點(diǎn)

（5）[活動(dòng)] 生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情

2．賞析第二小節(jié)

（1）[活動(dòng)] ①這是第一小節(jié)，我們通過誦讀一起來(lái)鑒賞了一下接下來(lái)看二小節(jié)，第二小節(jié)有兩處描寫的文字，請(qǐng)分別把它勾畫出來(lái)

（2）[提問] 這兩處描寫展示了蜀道的什么特點(diǎn)？

[明確] 描寫了蜀道的險(xiǎn)

（3）[提問] 這兩處文字是怎樣來(lái)變現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻的？

[明確] “但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見到的景物畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕 借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難

“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛

[小結(jié)]如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，絕非虛言！

（4）[活動(dòng)] 生齊讀

3．賞析第三小節(jié)

[提問]第三段是從什么角度寫蜀道的呢？

[明確] 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開表現(xiàn)了蜀道易守難攻，地勢(shì)的險(xiǎn)要

所守或匪親，??殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)

[活動(dòng)]生讀這幾句話，感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語(yǔ)氣

[小結(jié)]蜀道如此的高峻，如此的險(xiǎn)(本文來(lái)源wWw.hAowoRd.cOm)阻，猛獸如此的兇惡

[提問]如果讓你們進(jìn)蜀山，走蜀道，你們會(huì)有什么感受？（生可能答害怕）

[明確]雄奇可怖（ppt展示）這就是李白這首詩(shī)給我們營(yíng)造的奇特的意境 同樣是寫蜀道，我們看三秦民謠怎么寫的：武功太白，去天三百孤云兩角，去天一握山水險(xiǎn)阻，黃金子午蛇盤鳥櫳，勢(shì)與天通（《三秦民謠》）（ppt展示）武功縣的太白山很高，離天只有三百尺孤云、兩角二山，離天只有手一拳那么近；山高水急的子午谷，戰(zhàn)略地位十分重要蛇盤、鳥櫳兩座山，山勢(shì)曲折險(xiǎn)峻，高聳接天

[提問] 同樣是寫蜀道，請(qǐng)同學(xué)們比較一下這首民謠和李白的事在表現(xiàn)手法上有哪些相同好不同之處？

[明確] 相同：夸張不同：想象 神話傳說(shuō) 側(cè)面描寫 虛寫映稱

[小結(jié)] 李白的這種瑰麗的想象，大膽的夸張，神奇的傳說(shuō)，奔放的激情，就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法手法多樣造意境 奔放的激情 瑰麗的想象 大膽的夸張 神奇的傳說(shuō)（ppt展示）

四、精讀揣摩意蘊(yùn)之奇

[提問] 那么李白為什么要極寫蜀道難呢？請(qǐng)看教材注釋①

這首詩(shī)是為送別友人而作“黯然銷魂者，唯別而已”同樣是送別，卻沒有一點(diǎn)送別的哀婉之情，而是極寫蜀道難，目的是為了勸有人不要去，哪些句子體現(xiàn)了他的意圖？

[明確] 問君西游何時(shí)還？畏途巉(chán)巖不可攀

其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉

錦城雖云樂，不如早還家（ppt展示）

[提問] 這三個(gè)句子中那些字需要重讀？

[明確] 何時(shí) 不可 胡為 早

[活動(dòng)] 分組朗誦

看來(lái)是極力勸友人不要去那么這是不是全詩(shī)的所有意圖呢？

（ppt展示）：寫作背景

李白二十六歲時(shí)只身出蜀，四十二歲才被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，但并無(wú)實(shí)職唐玄宗沉迷于聲色，任用奸臣李白氣質(zhì)傲岸，桀驁不馴，蔑視權(quán)貴，不久，得罪權(quán)貴，而被讒言毀謗，排擠出京

天寶初年, 地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景以及詩(shī)歌的第三小節(jié)討論一下，詩(shī)人有沒有言外之意？（ppt展示）

[明確] 言外之意兩種解讀

第一種：融入身世之感，感嘆人生之難，仕途之難，不如放浪形骸，回歸精神家園

第二種：警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂（ppt展示）

[小結(jié)] 李白是在一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情，一副狂態(tài)難掩一顆赤子之心（ppt展示）

結(jié)束語(yǔ)：全體誦讀，感受詩(shī)人的這幅心腸吧

板書：