活著讀后感800字大學生
活著讀后感800字大學生1
長久以來，余華的作品總是尖銳，毫不留情地敵對現(xiàn)實，如一把匕首，血淋淋地割開生活中最丑陋，最**的生命本相。終于在《活著》中有了轉變，我們得以看到在生命既定的苦難中，一個人是怎樣的擊碎命運的定數(shù)，也看到了人性的溫存與力量在一切苦難的暴風驟雨中，力挽狂瀾，創(chuàng)造了“活著”的奇跡。
也許是余華看慣了潮濕、陰暗的角落，即便是在他轉型后的作品《活著》中，作家還是不動聲色的將人物推向一個又一個的災難，然而與以往的作品不同，作家已經(jīng)開始向讀者“展示高尚，用同情的目光看待世界”，所以在這部以苦難與**為主題的作品中我們可以看到了人性的力量與溫情。也看到了在命運既定的困難中，是什么可以扭轉乾坤，攪動起命運的旋窩，化腐朽為神奇。
命中注定的苦難
作為一個擁有一百多畝沃田的地主家的獨苗少爺，也許在浪跡于賭場的少年福貴心中：他這一生是注定富貴的，一百多畝地，哪是那么容易花光的呢！所以他充分暴露了他的性之惡，忤逆父母，虐待妻子，極盡荒唐無恥、頑劣放蕩之能勢，結果卻不知道命運注定他生在富貴家，卻也注定他一生與厄運相伴，一切皆是定數(shù)。
戰(zhàn)勝困難的溫情與力量
雖然活著“是一個**的故事，但卻不乏溫情”，而這溫情便是福貴可以一次又一次的經(jīng)歷生離死別后仍會大徹大悟，而后通達樂觀的活著的變數(shù)，不得不說，福貴有一個好老婆，那般逆來順受，死心塌地，任勞任怨的家珍。當福貴浪蕩于賭場時，“她也只是在心里打鼓，從不說我什么”，就連福貴自己也坦白地承認“家珍是個好女人，我這輩子能娶到這么一個賢惠的女人，是我前世做狗吠叫了一輩子換來的”。是這種溫情，悲傷的極限處善待生命，默默地承受著生命之重而無怨無悔地活著。
知也未知的命
這便是余華的命運觀。正如他所說：“誰創(chuàng)造了誕生和**，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了*靜和動蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最后創(chuàng)造了故事和神奇。”
生命其實是一個圈，走來走去也走不出這個圈，由生到死，這個是命運唯一可以掌控，而圓的直徑，便是人的變數(shù)，即便命運又奈之何？
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活著讀后感800字大學生（擴展1）
——大學生《活著》讀后感3篇
大學生《活著》讀后感1
《活著》作者余華，1960年4月3日出生于浙江杭州，現(xiàn)代作家�！痘钪愤@一書出版于1993年，余華因這部小說于20xx年3月榮獲法蘭西文學和藝術騎士勛章。
《活著》講述一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷；地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被*部隊抓了壯丁，后被*所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。
但真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與*夫人血型相同，為救*夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次**撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
福貴這一生是悲劇性的，苦難，痛苦，磨難和他就像一對“雙胞胎”，從來沒有離開過這樣一位善良的農民。福貴最后感慨出：活著，好好活著，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有**拋棄生命，在生命面前，也許不能不感嘆人類的無力吧，改變不了活著的事實，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總***，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差，只要在生命的盡頭至少可以告訴自己，我活過，也曾經(jīng)努力過。他在不可改變的現(xiàn)實中被妥協(xié)，親人一個個地離世使得福貴得以成長，同時讓福貴擁有將生命繼續(xù)下去的勇氣。
在小說的講述中，富貴的口氣一直**淡淡，似乎在講述別人的故事一般，而他是旁觀者。那里所有的一切都是那樣真切，但他自己卻沒有很強烈的'感情投入。甚至故事里還有了許多讓人忍俊不禁的場面。富貴的講述很直白，卻很吸引人，不知不覺就被他的故事牽住，不斷想知道接下來的事。他做地主少爺時的放蕩、頹敗，現(xiàn)在看來只能是他人生的一段黑點。那些富有卻不會珍惜的日子早如流水一去不返，只能成為腦中回憶。余華說：福貴應該有比別人更多的死去的理由，但他卻好好的活著，送走了家里一個又一個親人，一次次的經(jīng)歷死別，到最后只有他還勇敢的活著。或者正如作者余華自己說的那樣：“或者是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！彼缘阶詈�，誰也不知道富貴的活著到底是何種行為，他活著的意義的是什么？僅僅為了活著本身而活著？
《活著》展現(xiàn)了一個又一個人的**過程，掀起一波又一波無邊無際的苦難波浪，表現(xiàn)了一種面對**過程的可能的態(tài)度�；钪旧砗芷D難，延續(xù)生命就得艱難的活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難。
讀完這本書，使我想起了最近的一則**消息，10月31日一架從埃及飛往***圣彼得堡的***航班墜毀，機上共217名乘客和7名機組，除***游客還有兩名烏克蘭公民一名白***公民。飛機起航約23分鐘，失去聯(lián)系，最后發(fā)現(xiàn)墜毀于埃及西奈半島，機上224人，沒有生還跡象。遇難者中有17名兒童，最小的還不滿1歲。在這些失事人員中大部分都是整個家族出境旅游，遇難者遺體陸續(xù)運抵開羅。對于這起事件發(fā)生的原因，眾說紛紜，埃及*稱機上無異�，F(xiàn)象，墜機或因技術故障，具體的情況還需進一步的**。最新消息一架***貨運機又墜毀了，自馬航失事以來，飛機出現(xiàn)意外的頻率很高，這不得不讓我們反思這個世界到底怎么了，這給一個家庭帶來了多少災難，對一個家庭來說是多么大的痛苦。這也讓我們這些活著的人沒有理由不再珍惜已經(jīng)擁有的時間，也沒有理由再抱怨現(xiàn)實的殘酷。
每天清晨醒來，呼吸著新鮮的空氣，看著街道人來人往，你會感覺到：活著真好！在你人生不如意的時候，想想那些還未來得及好好看看這個世界的人，你就會覺得活著真好！因為你比他們幸運，還有時間和家人相聚在一起，還有時間去實現(xiàn)自己的夢想，創(chuàng)造自我價值，為這個世界奉獻一份微薄之力。等自己老了，走不到了，回想自己年輕時候的點點滴滴，也不會因為自己碌碌無為而感到后悔，有夢想就去追吧，萬一實現(xiàn)了呢？
對于大多數(shù)人來說，人活著的意義在于責任，出于一份對父母及家庭的責任。我記得初中時老師給我們講了一段刻苦銘心的寄語：人為什么要有肩旁，就是因為你生下來就要承擔責任，責任伴隨著你的一生。是啊，生命只有一次，不管你是怎么來到這個世界，既來之，則安之，每件事物都有它存在的道理。頓時覺得那些因為事事不如意而選擇逃避，輕生的人，或許他們是真的沒有了人生奮斗的目標，但我覺得無論你對生命的感慨是什么，無論你的生活是多么不如意，你沒有理由去選擇輕生，因為你還有那么多愛你的人及你愛的人，不管是什么時候，想想那些比你還要悲慘的人，想想你的家庭，你的離去會給他們帶來多大的痛苦及多大的傷害，別因為自己承擔不了責任，而拖累別人，多為別人著想，多替別人考慮。
珍愛生命，熱愛生活。每個人的生命只有一次，并且每個人的生命都是不同的，各具特色。不要埋怨生活的快節(jié)奏，也不要因為昨天的逝去而苦惱，把握好今天，規(guī)劃好明天，活出一個與眾不同的自己。
活著讀后感800字大學生（擴展2）
——暑假活著讀后感800字
暑假活著讀后感800字1
在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學說，故事很悲慘。以至于在一段時間內，我以為它是一本普通的寫農民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的`人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
雖然生活很困苦，但是我能體會到他們有時的幸福感。正如作者余華在序中說：“我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福�！焙唾R拉斯：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬死前，無人有權說他幸福。”幸福到底算是種什么?它不是一些物質，而是一種滿足的，用心的感覺。在一生當中，在一生的暮年，怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠，無悔?
在余華日文版自序中，提到關于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在*社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，**了方向的不同。對《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活�！�
無論怎樣，日子都會過下去，明天總會到來，也總會離開。它從來不會因為某些事而停下腳步，它永遠均勻地前行著。就像現(xiàn)在的我剛考完期中，就像當初考完兩天半的中考一樣，惶惶恐恐地訝異著，十天前還發(fā)愁的考試，現(xiàn)在竟都過來了!何止一場考試，人生又何嘗不是這樣?
福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前�；钪�，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營，用愛來呵護。我正活著，我感受著。
活著讀后感800字大學生（擴展3）
——活著的讀后感800字
活著的讀后感800字1
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧!作為當時的醫(yī)生，能救活*夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患!而一個*常農家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出****，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000!難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著*等公*，而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向**國家學習!
縱觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像*春生一樣選擇**。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇**的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的---------活著!
活著讀后感800字大學生（擴展4）
——大學讀后感800字5篇
大學讀后感800字1
“十一”假期，我抽空拜讀了高爾基的《我的大學》。
《童年》、《我的大學》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說，作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫，生動真實地再現(xiàn)了我們上一代人的成長。
作者生活在19世紀末20世紀初的俄國，沙俄**下的黑暗與**是他成長的獨特的社會背景，也鑄造了他獨特的成長方式。
他是一位偉人，我們家喻戶曉，是無產階級文學的奠基人。他就是高爾基。這個假期，我讀了他的書《我的大學》。
書中作者所生活的時代正是沙皇**的黑暗時期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去**。
作者為了上大學，來到了喀山，最終因種種因素，高爾基沒有上成大學，而是在那里上“社會大學”。在這期間，他曾當過搬運工、面包師助手、小店店員······
在剛來到喀山時，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神，這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的，因為他們堅信只有智慧才能崛起，不受這種**。高爾基經(jīng)人介紹，認識了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后，他白天銷售貨物，到了晚上刻苦讀書，并最終走向了**的路。
讓我感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿了對知識的渴望。后來，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書。
我們生活在這個幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書，上不了大學，那就很說不過去。我們一定要好好讀書，用功學習，超越高爾基。
只有知識才能使人進步，只有讀書才容易獲取知識。沒有了知識，人們就會像一堆廢物一樣。沒有了知識，人們也不會發(fā)展科技，建設一個現(xiàn)代的文明的世界。
大學讀后感800字2
聽朋友說孤獨的人要讀一些有用的好書，充實自己的生活。不知從什么時候開始，我對世界名著有了一種特殊的感情，我最喜歡的一本名著是《簡愛》，盡管我的那本書是盜版的，我還是津津有味地看完了全書。
《簡愛》講敘了一個名叫簡愛的女孩的故事，她沒有爹也沒不娘，過著貧苦的生活�？伤龍孕牛弘m然我不可以選擇財富，但我可以選擇人生！她努力的學習工作，努力地生活最終擁有**的財產和心愛的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下，使人更加堅強。我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅強地生活，盡管很辛苦很忙碌，也有時很拼命，卻充實美好。
簡愛的朋友海倫因傳染病而將要死去，簡愛毫不畏懼地陪她度過了人生最后的一個晚上，她們率真的話語，生離死別的友誼深深地打動了我，是啊，簡愛從小被寄養(yǎng)在狠心的里德夫人家，里德夫人由于嫉妒便欺負她，周圍的人也冷落他，她只有海倫，她們一起走過了風風雨雨，在共同的志趣下生活，可上天卻又那么殘忍地奪走了海倫……久經(jīng)磨難的簡愛最終回到了羅切斯特先生身邊，可他卻又瞎又節(jié)肢。簡愛用她會說話的眼睛默默地看著羅切斯特。也就在那一刻，羅切斯特感到了簡愛——他的小仙女回來了，他們緊握著手講著身邊發(fā)生的事情，發(fā)誓永遠不分離，我被深深地感動著，我明白了越是圍難越讓真的喜歡的人更刻骨銘心！
兩年前，生活無情地選擇了我。我不能上大學了，而對著殘忍的現(xiàn)實我讓步了。爸媽沒能力支付我那么昂貴的學費，我只能注定被選擇。最后，我選擇了師范，在這里我度過了自己最孤獨最難忘的一段日子，《簡愛》彌補了我空虛無味的生活，我覺得我已擁有了簡愛，擁有了她，雖然我不可以選擇財富，但我可以選擇樂觀的生活態(tài)度。我試著振作起來，試著勇敢努力地生活在。
在學**，我盡自己最大的努力去學好，也積極地參加學校的其他活動，這一路上，有鮮花有掌聲也有淚水，我的學習很快趕上來了，在學校的征文大賽、冬季越野賽、運動會中我都多次獲獎。我重新找回了自己。原來每個人都是在夾逢中求生存，在逆境中求發(fā)展的。人生需要挫折的挑戰(zhàn)，那才是完美亮麗的人生！人生是多變的，也許它猶如瞬間吹過的風卻給了人們從未有過的爽快。也許它如掛在天空的彩虹，卻創(chuàng)造了世界上最美的奇跡！
懷抱著《簡愛》它給我的不止是這些。我深深地明白：我應該堅強地活著，努力地活著。雖然天空沒有我的足跡，但是我飛過！雖然我不可以選擇財富，但我可以選擇人生！
大學讀后感800字3
*的古典文學向來是極具魅力的，而《大學》更是其中的**性作品。這里的“大學”并不是我們現(xiàn)代的大學，《大學》里講的是如何做一個品德高尚的人，以及怎樣治理好一個國家，怎樣治理好社會。朱熹在《大學》章句序中的第一句寫道“《大學》之書，古之大學所以教人之法也�！币馑际钦f《大學》這本書是后代大學教書育人的綱要和準繩。由此可知《大學》對后人的意義重大。
初讀《大學》，仿佛置身云海，完全摸不著北，一頭霧水，甚至厭煩其長篇大論，十分乏味，只記得開篇是“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。然而等到真正靜下心來細細研讀時，才發(fā)現(xiàn)全文雖短短二千來字，但是字字珠璣，包羅萬象，揭示了許多深刻的人生道理，我也受益匪淺。
《大學》的總體框架為“三綱八條七證”�！叭V”指“明德，親民，止于至善”，“八條”指“格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，**，*天下”，而“七證”則為“知，止，定，靜，安，慮，得�！睂⑵罗垌樅螅瑫l(fā)現(xiàn)整篇結構緊湊而又邏輯清晰，理解起來也就沒那么難了。
讀完《大學》，有兩處讓我印象比較深刻。一是“所謂致知在格物者，言欲至吾之知，在其物而窮其理也�！彼拇蟾乓馑际恰矮@得知識的途徑在于認識，研究萬事萬物，是指想要獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理�！倍鄶�(shù)人讀書都帶著功利性，從小學到中學再到大學，寒窗苦讀十余載，只為博得一張好文憑，到頭來卻忘記了獲取知識的初衷。只有***愿意潛心做學問，將問題理個透徹，研究明白其原理。而我們只有正確的認識萬物，將其研究透徹之后，才能獲得更多的知識。現(xiàn)在許許多多學校里都貼有“格物致知”的標語，我想這也是呼吁我們回歸到獲取知識的最初做法去吧。二便是《大學》中引用的《詩經(jīng)》中的一句“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。大概意思是風度高雅的君子，好像切磋過的象牙，好像琢磨過的美玉。在我看來不止君子如此，我們*時在很多方面都應如此。處理問題或事情時，把它當做磨制一塊精美的玉器，反復研磨，精益求精，以追求達到更高的境界。
書籍是精神食糧，是積累智慧的長明之燈�！洞髮W》是我們*人特有的國粹，它承載著**五千年的文化內涵，不論古代現(xiàn)代，我們都能從中感悟出不同的做人與做學問的道理。
大學讀后感800字4
《大學》原為《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹把它從《禮記》中抽出，單獨成篇，并把《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學》成為儒家經(jīng)典。
大學開篇便提出了自己宗旨，即“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，朱熹把它稱之為“三綱領”。實現(xiàn)三綱領的途徑是“八條目”，即：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、**、*天下。在“八條目”中，“修身”是根本�！白蕴熳右灾劣谑耍际墙砸孕奚頌楸尽�。
要做到修身，就必須心正意誠，改掉自己不好的習慣，養(yǎng)成美好的品德。對于子女來說，修身首先要做到的就是要孝敬父母。一個人在家里孝敬父母，將來在工作上才能夠做到忠和義。在**民族的歷史長河中，這樣的事例很多，比如，趙善應就是這樣的人。
趙善應是宋朝人，是歷史上有名的孝子。有一次，趙善應的母親得了一種怪病，他四處尋醫(yī)為母親醫(yī)療，但母親的病還不見好轉。后來靠皇室親族的關系，請來御醫(yī)為母親診治，御醫(yī)說要用人血和藥，趙善應二話沒說，便用刀刺破手臂，用他的血和藥一起給母親服下，不久，母親的病就好了。但卻留下了心悸的病根，害怕雷鳴。所以一到打雷下雨天，趙善應就去陪伴母親。曾經(jīng)在一個寒冷的夜晚，趙善應出遠門回來，手下人要敲門，卻被趙善應給制止了，他說：“不要敲了，我怕驚動母親�！本瓦@樣，趙善應和手下人在門沿下過了整整一夜。趙善應做到了“百善孝為先”，也正因為趙善應孝敬母親，才被大家擁護稱贊，在事業(yè)上有所成就。這也正應了《大學》中的那句話：“孝者，所以事君也�！敝挥性诩倚⒕锤改�，在外才能有所成就。
與《大學》提出的修身要求相比，與古代圣賢相比，我做得還遠遠不夠，比如在家里，我有時會不聽話、和家長頂嘴;有時家長讓我寫作業(yè)，我想出去玩;還有時會挑食。在學校，我有時會因一些雞毛蒜皮的事和同學鬧不和，還有……。
《大學》提出：“為人子止于孝，與國人交止于信”。所以說，作為青少年，在家聽家長的話，做力所能及的活;在學校，見到老師要問好，上課積極回答問題，認真學習考高分;與同學交往言而有信，同學之間互相幫助、學習。做到這些，就做到“止于至善”了。
我愛《大學》這本書，愛里邊的名句，愛圣賢的智慧，更愛《大學》提出的人生境界。今后，我要努力鉆研這本書，以古代圣賢為榜樣，為國家、為社會做出自己的貢獻。
大學讀后感800字5
社會就是一本永遠讀不完的書，它教會了我如何生存，如何交際，如何才能干出一番大事業(yè)。而高爾基先生就是在社會底層長大的，所以在寫自傳三部曲中將社會這種復雜寫得淋漓盡致。特別是這本《我的大學》更是令我回味無窮。
這本書講述了阿遼沙經(jīng)歷了較為快樂的童年，又度過了城中而有苦悶的打工生活，滿懷著理想的他期望能進入大學--這個知識的海洋，但是像他這樣的窮人孩子是不可能進入大學的，他來到了“社會”大學學習，觸及到了許多知識分子，收到了各種思想的教育，而這所“大學”為它展現(xiàn)出一個越來越寬廣的世界。
是呀，學習不止一種，學習也是永無止境的，學習更是需要持之以恒的，阿遼沙為了讀書能夠受盡各種各樣的屈辱，為什么我們就不能學習一下他渴望讀書的刻苦精神呢?從他的身上，我看到了上一輩的奮斗精神，在自己的努力中不斷實現(xiàn)夢想，不斷向新的目標發(fā)起挑戰(zhàn)。
社會像一座繞不出去的迷宮，社會像一望無際的大海，社會像跌宕起伏的樂曲，社會也像有著千奇百怪生物的古樹林……我們未曾想過要涉足社會，但當我們來到這個世界時就已經(jīng)融入到里面了。阿遼沙就是在這所大學中生存、求知的。在這本書中我明白了人與人之間并不是那么簡單，社會更是復雜。一會兒就有人丟了工作啊，一會兒就有人想不開啊，這些如亂麻般的人們，這些如亂雨般的瑣事構成了一個龐大的社會。而這時我就更能感覺到阿遼沙他對**的熱烈追求，他對美好生活的強烈向往。他熱愛這所“大學”，更親近這所“大學”，他學習到了怎樣與周圍人交流(社會有各種各樣的交流方式)，并開拓了視野，他更在里面獲得新生。
看看現(xiàn)在外面的大街上，這些來去匆匆，邊走邊吆喝的商販，那些滿頭大汗還在一步一步吃力搬運的工人，還有頂著炎炎夏日還在街邊掃地的環(huán)衛(wèi)人員等等，我相信只要我們深入大眾，并如饑似渴地讀書學習，知識與實踐探索雙行，就已定會有一個燦爛的明天等著我們。
夜幕悄悄降臨，正如生活每天都在繼續(xù)。我望著窗戶，這天上的星星多得數(shù)也數(shù)不清，它們就像一顆顆鉆石般閃亮，而我竟忽視了它們的美麗。不!它們在努力，在為自己照耀，希望成為天空中最閃耀的那顆星!而人生亦如此，每個人都在拼命奮斗，因為都希望在社會中嶄露頭角，希望成為社會中中最閃耀的那顆星!
活著讀后感800字大學生（擴展5）
——大學生讀后感2000字5篇
大學生讀后感2000字1
《安娜·卡列尼娜》是俄—國著名作家托爾斯泰最主要的**作之一。它通過女主人*娜追求愛情而失敗的悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的**與探索這兩條線索，描繪了俄—國從***到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。
十九世紀***的上流社會里，高層**卡列寧之妻安娜艷冠群芳，在火車上她邂逅了風流倜儻的伯爵渥倫斯基。渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產生了真愛，在當時社會強大的**壓力下，不顧一切地私奔，他們的愛情悲劇就此展開。雖然安娜勇敢地告訴自己的丈夫一切實情，希望能離婚，但看重社會地位的卡列寧，難以忍受奪妻的恥辱，以安娜最心愛的兒子做威脅，此刻，安娜已離家與渥倫斯基同居，懷了他的孩子，卻不幸流產，得了后遺癥，又對酒與藥物有了依賴性，經(jīng)過重重困難波折后，安娜的精神壓力變得非常大。后來，渥倫斯基承受不了社會壓力開始對她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、兒子和社會地位的高昂代價，而現(xiàn)在所謂真摯**的愛情也開始要被遺棄，她內心無法獲得滿足和*衡拒絕和安娜離婚并逼她放棄兒子。最后安娜身著一襲黑天鵝絨長裙，在火車站的鐵軌前，讓呼嘯而過的火車結束了自己無望的愛情和生命。
安娜是一個具有資產階級個性**思想的貴族婦女。她不滿于封建婚姻，追求真摯**的愛情。但作為貴族社會思想道德的叛逆者，安娜追求的雖然只是個人的愛情**，采用的也只是個人反抗的方式，但她勇于面對整個上流社會，誓死不做虛偽的社會道德的俘虜。在沖破封建束縛，反抗社會**方面，她做到了處在她那個地位和環(huán)境中所可能做到的一切。這對當時的貴族資產階級社會，具有深刻的批判揭露意義。
這是我讀過最好的一部小說。當時的社會是多么黑暗，多么殘酷�。∷菁{不了安娜，很難說現(xiàn)在的社會能容納這樣的女人。人都是為希望而活，因為***人才有生活的勇氣。而愛，最絢麗的花朵，人生最美好的禮物。最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入痛苦的深淵，如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始終沒有與現(xiàn)實妥協(xié)，她是一個非常勇敢的女人。
安娜的**是必然的，這并非因為她道德敗壞，自私善妒，只是因為她是女人，是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權社會下貴族社會里還保持著真誠的女人，因此她只能**。
然而產生這場悲劇的原因是：
�。ㄒ唬┬屡f交替的歷史時期，動蕩的社會和宗教及倫理道德摧毀了安娜的愛情，迫使她走**毀滅之路。
�。ǘ┌材鹊恼煞蚩袑幚没橐龊蛢鹤邮`著安娜的感情，使她身心倍受折磨。
�。ㄈ┌材鹊那槿虽讉愃够荒苊撾x所生活的環(huán)境和社會，對安娜感情淡化，萬般無助的安娜最終走****之路。
�。ㄋ模┌材缺旧恚喊材鹊膬刃纳钐幋嬖谥ち业臓幦�**愛情和個人幸福與遵守貴族道德原則的沖突。
她試圖掙脫封建婚姻的鐐銬，爭得享受生活、享受愛情的**。因此，安娜一方面需要愛情，大膽地追求愛情，另一方面又信奉貴族社會的道德準則，這造成安娜的大膽反抗行為，不僅得不到社會的認可，同時也得不到她自己的認可，她靈魂深處這兩方面的內在矛盾至死都在折磨著她。
因為愛而對所愛的人產生猜疑或嫉妒等，也是一種人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不為過，關鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。從這個角度來說，愛情的能力，嚴格來說是經(jīng)營愛情的能力，并不是人人都與生俱來的，必須后天認真學習才能熟練掌握。于是我想，許多生活中的愛情失敗者會不會是由于他們自身缺乏愛情能力的培養(yǎng)造成的呢？在愛情和婚姻中最***的就是以猜疑為依據(jù)，既不求證，也不給機會解釋或改正，便開始實施不可逆轉的報復，這種做法是不對的。
有人說：安娜的悲劇也是內涵豐富的社會悲劇。是啊，我們都期盼著理想、寬容、仁慈，都希望我們的世界和*、安寧，充滿人性，但悲劇總是一天天在我們身邊發(fā)生。她對**愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格**的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天這個社會，這一則悲劇帶給人們的啟示，更是深刻且恒久的。
大學生讀后感2000字2
第一次讀《青春之歌》這部小說是在進入大學一個月后。在郭曉春老師的課上，這部小說被小郭老師多次提到，并且對它的評價頗佳。我想，既然是這么好的一本書，我應該好好去看看。所以，我把這部小說認真仔細地閱讀了一遍。當時看完這部小說后，我并沒有太多的感觸。我并不覺得它有什么令人動人心弦的地方，只覺得書里面的那些人物是那么的不真實。現(xiàn)實生活中不可能有這么英勇的人，并且還是個女人。
再次閱讀這部小說是在寒假期間，因為在家中無所事事，以至于產生了無聊的情緒。因此。我又再次拿起《青春之歌》這部小說來看，這一次卻從中品出不同的韻味來。
生活在二十一世紀的人們似乎很難體會到當年的**先烈們戰(zhàn)斗的艱辛，更何況我們這些90后的孩子們。我們或許知道周杰倫，很熟悉王菲，但是卻對秋瑾這些烈士一無所知。事實上，那個時代離我們并不遙遠。依稀地，身上還留著那個時代的傷痛�？墒牵莻�時代的精神卻離我們遠去了。
有些人說，我們有些事情是不能選擇的。比如說我們的父母是誰，我們生活在什么時代等等。我們可以說我們有權選擇我們的生活，但事實上有時候我們身不由己。林道靜他們那個時代的人想要和*，想要過上沒有剝削、沒有**的生活。但現(xiàn)實是殘酷的，他們必須要過那種居無定所、膽戰(zhàn)心驚的生活。
再一次的細細品味，我領悟到了林道靜對*的真摯的依賴像孩子依賴母親一樣的感情；領悟到他們那一群像火山一樣噴發(fā)熱血的愛國熱情；領悟到了那個時代動蕩的轟轟烈烈的時代風云。在那個**不安的時代，林道靜的**精神讓人贊嘆不已。當然，林道靜不是一天就能成為一個**戰(zhàn)士的。最初的林道靜是朵冰清玉潔的連花，是一個小知識分之而已經(jīng)過了艱苦磨練和改造的過程，她身上逐漸具有崇高的無產階級信念和旺盛的**熱情。在經(jīng)歷了兩次鐵窗中血與火的洗禮后在**實踐中變得堅強，**上也逐漸成熟起來。
能堅持著自己的堅持，是林溢靜的感人之處每當我讀到她入獄時受到非常人所能忍受的折磨后依然堅持著自己的人生理念，堅持**道路時我深感到自己以前知識的膚淺因為小說里一個個鮮明的**人物一個個地**讓心硬如石的人也為之哀泣。當然，我很鄙視那些反面人物，那些卑鄙的**和背叛令人咬牙切齒，即使他只是虛構的故事情節(jié)也能讓人為之震撼。
一位哲人曾經(jīng)說過：“如果一個人戰(zhàn)勝了孤獨寂寞，他就可以戰(zhàn)勝一切其實，在哪個戰(zhàn)爭的年代，**戰(zhàn)士們面臨的最大的敵人是孤獨，當時，由于**是事業(yè)被很多人仇視，因此阻礙也重重。所以**事業(yè)往往是在秘密進行著。剛開始從事**的人們大多是沒有戰(zhàn)友的。因為這種舉動不變世人所理解，把他們當成**的人看待不是孤立就是**。例如巴金《激流三步曲》中是覺慧，無法忍受封建家族的禁錮而離家出走，投奔**，這些投奔**的人不被人們承認，因此他們覺得他們在這個世界上是孤立著的。
這種孤獨其實在他們看起來并沒有什么，至少他們還有懷著同樣的**夢想的戰(zhàn)友們。有戰(zhàn)友們的**和鼓勵就足矣。但是當僅有的同伴也不相信你。不理解你時，才是世界上***的孤獨正如《霧·魚·電》中的吳仁民一樣，他們不被同志們所理解，覺得自己被這個世界拋棄了因而痛苦萬分�！肚啻褐琛抵械牧值漓o也一樣在她還沒有入*之前她雖然忠于**，但是內心切很迷茫不知道人性的方向在哪里，遇到盧嘉川林紅等人后，在他們的幫助下逐漸融入**中但是*在當時敵強我弱的情況下，對入*人員的考驗是非常嚴厲的，最苛刻的一項是要忍受常人不能忍受的孤獨，林道靜在入*前遇到過很多困難，身邊的同志不斷地**，自己也一次地從死里逃生。那時候沒有人能幫助她，沒有人告訴她下一步該如何走，她只能靠自己一點點地摸索前進的道路。她堅持著，堅持孤獨地走下去，她相信未來她不會是孤單一個人。
在入*后，她積極地在**大學策劃**活動。在此期間，由于叛徒的****，她最好的朋友與她反目成仇，與她為敵所有人都攻擊她，侮辱她，將她當成叛徒，這些困難她都挺過去了，這需要多大的勇氣�。�**的理念伴隨她左右，所以她并不覺得孤單。勇敢地向前。
那個時代讓你擁有戰(zhàn)勝孤獨的勇氣，那個時代讓你奮勇向前，那個時代讓你停不下來。他催著你向前，向前……這就構成了一曲獨特的青春之歌，這支歌它歌頌勇者，這支歌它趕走寂寞，這支歌它催人奮進，只要你還有一點青春的氣息，它就能燃燒起**的熱情，這種熱情**著無數(shù)英列，他們哪怕在死神面前就算**也永不后怕，致死不渝。
這本書也讓我感到，在當今社會中的我們，也應該像文中的林道靜有無私的奉獻精神和堅強的意志，這種奉獻要體現(xiàn)在我們的生活中，因為現(xiàn)在家家戶戶多數(shù)是獨生子女，所以個個像溫室里的花朵一樣，經(jīng)歷不起任何風吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉獻精神，而堅強的意志更需要我們的鍛煉，需要我們在一道道坎坷中慢慢成長，需要我們意氣風發(fā)的走向未來！
大學生讀后感2000字3
說到讀書心得我首先想到的就是《傲慢與偏見》，這本書給了我很大的震撼，也引起了我很多的思考。傲慢、偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的時期。以范妮。伯尼為**的感傷派小說和哥特式傳奇小說雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》、《傲慢與偏見》、《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、哥特式小說的矯揉造作，使得現(xiàn)實**小說的**開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材，然而與大多數(shù)戀愛小說不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線描述了四起姻緣，通過對照與描寫提出了道德和行為規(guī)范的問題。
當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女。她不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實和虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？他的傲慢正因如此，讓人們忽略了他身材魁偉、眉清目秀、舉止高雅、一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大、目中無人、不好逢迎。伊麗莎白也正是因為對達西的偏見，而才使她輕信了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了"愛"才走到一起，簡與賓利、達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從側面也折射出了社會中兩種不同的人群的對立，反映了當社會中的某種矛盾。在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、**們，充當?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已，社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。比如班納特家中有6個**而沒有男孩，因而此班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家**的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的**們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫資產的庇護下得以生存。因此，郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵"搖錢樹"簡直是無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻換來的衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務要求女兒們以此獲得"幸福"，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這**機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認為他們沒有選擇的**，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，**運氣，與愛情無關。這便是那一時代的資本**社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不*等性注定了那一時代的婚姻結構，享受愛情是一種奢侈。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。令人羨慕、認可的"幸福"背后，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許還有更多更多。這本書就是給了你一個這樣的空間，讓你去思考，去感悟。
大學生讀后感2000字4
網(wǎng)絡、電視等*臺的出現(xiàn)，讓許多人感受到潮流的魅力。然而，在午后恬靜溫暖的日光下，細細品味一部經(jīng)典著作，也是一種難得的享受。
很多人都看過《西游記》的電視劇，那精彩的畫面一幕幕展現(xiàn)，扣人心弦。到了劇場**，時常令人贊嘆連連，拍案稱絕。不得不說，經(jīng)典的亦或是新拍的《西游記》電視劇給許多人留下了深刻的印象，可以說是三代人的記憶。當我接觸到吳承恩筆下細膩的文字，發(fā)現(xiàn)其雖然不像熒屏一般予人視覺激烈的沖撞，但卻如行云流水，每一處皆藏著精彩，透著絕妙。
“那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親；夜宿石崖下，朝游峰洞中。真是山中無甲子，寒盡不知年�！毙蜗笊鷦拥拿鑼懓咽锏某跏紶顟B(tài)刻畫得活靈活現(xiàn)，行走跳躍，飲澗泉，采山花，覓樹果……仿佛眼前就有這么一只靈動的石猴，予人無限遐想的空間。現(xiàn)在的青年，多半與手機為友，電腦為親，少有一份閑情任自我思考，體會名作中奇妙的意境。
無論是粗看還是細讀，《西游記》的文字都經(jīng)得住推敲。于細微處變化無窮，情節(jié)精彩處跌宕起伏。當我翻到《官封弼馬心何足名注齊天意未寧》這一章時，很難想到作者竟用如此丹青妙筆將哪吒和悟空的斗法描繪得使人真假難辨�！傲勰倪�**，天生美石猴王，相逢真對手，正遇本源流，那一個蒙差來下界，這一個欺心鬧斗牛，斬妖寶劍鋒芒絕，砍妖刀狠鬼神愁；縛妖索子如飛蟒，降妖大杵似狼頭；火輪掣電烘烘艷，往往來來滾繡球�！彼坪跽嬗卸藳Q斗眼前，電光火石，刀劍相拼。
越往后讀，越能得到一種用言語無法說出的喜悅。悟空拜師學藝，大鬧天宮，直到終于走上正途，隨唐僧一道前往西天求取真經(jīng)。這其中回環(huán)曲折，歷經(jīng)艱險，不需我多說，幾乎人人耳熟能詳。
品讀一部經(jīng)典名著，自己的心會慢慢沉淀，隨著情節(jié)發(fā)展在不覺中感受文字的妙諦，融入自己思考的空間�！段饔斡洝分械娜宋镎凵涑龅恼芰�，恰恰是現(xiàn)實所需。
唐僧在取經(jīng)途中，誠心向佛，從未改變。而現(xiàn)在有幾人在追求理想的過程中能做到像唐僧一樣的始終如一呢？又有多少人中途易轍，輕易就動搖了？說唐僧是偏執(zhí)也好，頑固也罷，逐夢路上我們需要像他一樣的堅持，才能達到理想的目標�？v然再多‘妖**怪’前來**，也抵不住你堅韌的決心，向前的腳步。
八戒好吃懶做，但卻心地善良。浮躁的社會，人們的心里悄悄多了些許恐慌和急迫，少了一份溫暖和*靜�？粗先怂さ乖诘�，外國人暈倒在座，我們首先不是伸出友好的雙手進行幫助，而是在游移不定，我能不能幫？我該不該幫？社會慢慢缺失了信任，抹煞了善良。也許多方面的原因讓我們受到了影響，但無論何時，保持一顆像八戒一樣的赤子之心，裝載善良，心才能確定正確的方向，揚帆起航。
沙僧略顯愚鈍，卻安于天命。反觀當下的求職者有著希望自己如鷹一樣高空騰飛的理想，但只有蛇一般爬行的能耐。理想與現(xiàn)實構成了強烈的反差，他們卻不甘于認命，眼高手低，永遠做著不切實際的夢。安于天命，是一種睿智，一種豁達，勇敢地看待*凡，把簡單的事情做好，這才是真正的不*凡。真正的智者安于天命，不被浮華所累。
孫悟空聰明絕頂，神通廣大。我們應該學習的是他身上的勇敢正直和樂觀自信，但許多人只學到了他的毛毛躁躁，不具耐心。其實悟空知曉天下，睿智過人的能耐才是我們應當踐行的，絕不是懷著一顆妄自尊大，好高騖遠的驕傲之心。
讀過這些文字，對人物性格才能有更深入的了解，愈能發(fā)現(xiàn)情節(jié)的妙趣橫生。*凡的文字在作者筆下串成篇篇精華，細膩的筆調下流淌著傳統(tǒng)文化的魅力。我們總是說自己很忙，沒有空閑時間放下手頭的工作通讀一部名家著作。然而，只要是真的有心，手執(zhí)書卷絕非一件難事，任書頁清香在鼻尖縈繞，心無雜念，精神集中在文字所傳達的思想上，實在是人生最愉悅身心的事。
人們總在各種屏幕和霓虹燈下不斷奔忙，手指在鍵盤上翩躚起舞，很少有人醉心于青燈白卷的享受。不知不覺，我們失去了太多，心被大量的瑣事占據(jù)，卻又顯得空空落落。這時候，我們僅僅需要在全面放松的狀態(tài)下，給予自己一個放飛的空間，在流溢的墨香中找尋內心的安穩(wěn)*靜。
讀一本好書，給我的不僅是在閱讀中獲得的樂趣，更能接觸到一種思想，一種名家的思想，啟發(fā)我去思考，去探索，發(fā)掘古籍名著中的妙義，這便是讀書的最佳感悟。
大學生讀后感2000字5
《名人傳》讀后感
合**本，夜已深，但我心中依舊是百感交集。
這是我看過的第二本名人傳記——《名人傳》，《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米豁郎琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇著名人物傳記組成的一本書。描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家。他們各自雖然所處的領域不同，但是， 在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的 崇高境界。
《名人傳》講述了貝多芬艱難而又輝煌的一生。
貝多芬出生于一個音樂家庭，他的父親為了讓他出人頭地，在打罵中逼他學習音樂。貝多芬8歲加入劇院樂隊，13歲當**管風琴手。17歲時，她失去了母親。大**爆發(fā)后，他毅然告別父親，去首都維也納定居。創(chuàng)作了 一首首有世界影響力的交響樂。但正值風華正茂的他，25歲卻患**耳疾，到晚年完全失聰。從此，他再也聽不到美妙的音樂，更聽不到觀眾的掌聲。因無法從事音樂創(chuàng)作，他掙不到一文錢，很多時候忍饑挨餓。臨終前，貝 多芬創(chuàng)作的《第九交響曲》，舉世震驚。
貝多芬的一生，經(jīng)歷了諸多苦難：悲慘的童年、家庭的變故、病痛的折磨、露宿街頭的落魄……但也取得了驕人的成績。他的傳奇人生應了一句話：“苦難是人生的老師。”苦難，從來和輝煌并不悖論。古語云“自古雄 才多磨難，從來紈绔少偉男”，苦難成就偉大，苦難造就輝煌。試想，如果沒有這與眾不同的坎坷經(jīng)歷，貝多芬怎能寫出那么多名垂史冊的曲子?成功和苦難，是一對如影隨形的孿生姐妹。
我想，我應該像貝多芬一樣，跌倒了，爬起來;遇到挫折時，堅強地挺過去;傷心難過時，努力微笑著。貝多芬說過：“卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓�！笔堑�，滴水可以穿石，只要不放棄，只 要守住那份執(zhí)著，就一定可以敲開成功之門。
貝多芬，用痛苦譜寫與命運抗爭的音樂。一個音樂家，最重要的莫過于他的耳朵。然而，貝多芬卻是一個特例。雙耳失聰?shù)乃刻烊淌苤薮蟮膲毫�，為后世留下了充滿震撼的精神食糧。在別人看來，他永遠是那么桀驁 不馴、難以接近，可是了解他的人知道，在付出與索取中，他的選擇一直是付出：付出真心愛過的幾個女子，但總是出現(xiàn)種種原因讓他們不能在一起;深愛著侄子卡爾，但這個侄子總是讓他的叔父失望，因為卡爾的麻木不仁 ，致使這位偉大的音樂家提前離開了人間。貝多芬用他的頑強精神和美妙的音樂，贏得了世人的喝彩。
羅曼 羅蘭說過：“敞開窗戶吧!讓**的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為什么，我感到這句話蘊含著很深刻的哲理，也許這就是筆者寫這本書的目的。
當我讀完這部作品后，我知道了貝多芬他那坎坷的一生：作為一個音樂家，聽覺失聰了，這是多么悲慘的一件事啊!并且這種對音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的痛苦，不是一般人所能理解的。但是，這樣的他，卻 創(chuàng)作了無數(shù)巨作!
貝多芬的勇敢，盡力盡量，最終使得他獲得了成功。他打敗了眾多我們難以假想和難于勉強承受的一點痛苦，惡疾。還有一點就是作為音樂家，戲臺上的變奏者沒有臺下觀眾的**、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓 力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍打敗了它們，他的盡力盡量使得全球的人都為之歡樂，他的實力獲得證實，最終貝多芬攀**生命的巔峰。
羅曼 羅蘭也曾說過“生命是嚴酷的，對那一些安于*凡的人來說，生命就是一場無停止的搏斗，并且往往是無光榮的名譽無福祉而言的，在伶俜中默默的施舍的一場令人悲傷的搏斗�！惫P者寫的這三位著名人物，他們都 是很*凡的人，可他們都經(jīng)歷過比常人更多難于假想的苦頭和絆腳石。然而他們都是從艱難中鍛煉出來的為人、著名人物，并且仍然不屈撓于命數(shù)對他們的挑戰(zhàn)和考驗。他們都具備著一樣的英雄品格：一是百折不回的努力向 前神魂;二是永恒維持人格的尊嚴，嚴格遵守個性的**，既不勉強服從于強權**，也不認識不清的隨波逐流;三是具相關懷人，愛護人的博愛神魂，甘心為人的福祉奉獻自身。
原來，著名人物也并不像我們假想當中的那樣子美好，或許正由于種種阻攔、艱難困苦才使他們變成了偉人，我們所要學習的是他們那不畏艱難險阻的偉大精神!
米開朗基羅，一個在我看來，既懦弱又倔強的人。每當災難降臨的時候，他的第一個念頭就是逃避。但對于自己的夢想，他一定會堅持完成，即使是年過古稀，也依舊要完成于勒二世的陵墓，即使是成品不如剛開始計劃 的那樣好，但這樣卻可以了卻他的一個心愿。父親、兄弟及侄兒們的過分依賴和誣陷使他痛苦不已，但他依舊頑強的為夢想奮斗，完成一件有一件精美作品。
托爾斯泰，一個永遠在追求人生真諦的文學巨匠，他創(chuàng)作了許多的不朽的巨作，如：《戰(zhàn)爭與和*》、《安娜·卡列尼娜》、自傳體小說《童年》等等。
羅曼·羅蘭用他的筆告訴了世人：貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰，這三個不同領域的大師那些不為人知的故事，身上共同擁有的品質。這些品質都是值得我們學習的。
**電視臺“開學第一課”，有一首優(yōu)美的鋼琴曲贏得了觀眾經(jīng)久不息的掌聲。但，贏得掌聲的不是優(yōu)美的旋律，而是劉偉彈出這首歌曲的雙腳：還有一幅幅筆走龍蛇的書法，受到眾人的追捧，但，人們贊嘆的不僅僅是 字，而是受人敬佩的殘疾書法家半丁。
劉偉、半丁，他們的故事與貝多芬的故事一樣令人動容。在人生的道路上，必定會遇到一些不幸、挫折、荊棘、坎坷、冤屈、失敗，行走時必定會摔到受傷，甚至鮮血淋漓。但是，只要堅持下去，就一定能打敗厄運，柳 暗花明。我們不歡迎苦難，可當苦難來臨時，我們必須迎難而上，做主宰自己命運的勇者。
掩卷遐思，命運之門緩緩打開，激昂的《命運交響曲》在我心中久久回蕩……
活著讀后感800字大學生（擴展6）
——《活著》優(yōu)秀讀后感800字3篇
《活著》優(yōu)秀讀后感800字1
生命是個永恒的.話題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著》為題，以*特有的年代，特有的人的方式來展示他心中的話。
與書名《活著》的深沉不同，書一開始描寫一個舊社會的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，甚至帶著**去當眾羞辱大人。“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢。”我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財產，在父親臨終的話下，他開始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。
他進城為母親買藥被*了抓了壯丁，在戰(zhàn)場上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養(yǎng)大孩子，可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說世上真有因果報應的話，那么福貴一定是最好的體現(xiàn)。
面對無數(shù)次的“天崩地裂”，福貴的反應卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產，他還有老婆孩子和一小片田地；**壯丁，他心里堅定著回家的念頭；妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿；他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養(yǎng)；最后連孫子都離開了他，他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴！從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴用自己從舊社會開始，歷經(jīng)**、自然災害的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
有作家這樣評論道“福貴身上是*近代所有苦難的集合”。我認為他是亦是面對苦難時我們的好榜樣，可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運殘酷的像一把鐵錘，將他最后一點的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著》為題，卻專注描寫一個小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以*淡的口吻訴說著一個*凡人的*凡故事，給人以最樸實、最厚重的生命力量。
活著，在苦難中靜靜綻放。
活著讀后感800字大學生（擴展7）
——余華活著大學生讀后感3篇
余華活著大學生讀后感1
《活著》，講述的是一個名叫徐福貴的老人的故事……
他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為**，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶；他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中�？衫芍袥]請成，卻被一個*的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國**，他領了*團長給的盤纏，踏**歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當晚，他告訴他妻子："就是全家都**，也不送鳳霞回去。"
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當時無法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀便魂歸西天。
他們村的*的妻子因為生孩子時大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻血的，且獻血的血量有一定的限制�？墒钱敃r的醫(yī)生是極度不負責任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的最好良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因為大出血，而永遠離去。
女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當命看。他的女婿是個搬運工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁*，成了一攤肉醬！
他就承擔起了養(yǎng)育小外孫的責任。
苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興�？商觳槐M人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來�？捎杏X得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點鹽。他可憐的小外孫，就因為這么一碗豆子，而活活被撐死！
自此，這么一個貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴。"兩個老家伙"就這么過著*凡的生活……
如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首�？蛇@位老人卻依舊如此詳細得同作者娓娓道來，仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個，許多人，遇到一點生活的挫折就喊"活不下去了"，更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人�？衫先艘琅f活下去了，而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
要知道，活著，就是在創(chuàng)造生活。
余華活著大學生讀后感2
小七有篇文章昨日以前的星光七堇年她度過內心最艱辛時日的時候，頑執(zhí)地相信所有人都離棄了她。在二十一歲的四月，她騎著車緩緩經(jīng)過圖書館樓前，忽然驚覺陰影的美麗，于是抬頭，看到幾束梨花在清澈的陽光下，抖動著百花與綠葉……其妝之煦悅，如一段靜默深情的共舞。一年迎一春，一春去一年。這靜致安好的春熙，卻并不映襯她當下的心情。我在此時遇到這個姑娘，她正經(jīng)歷有史以來癥狀最嚴重的抑郁癥。她向我描述說，陣陣黑暗的情緒像是整飭的部隊一般勢頭強大的推進，在她的身心之上反反復復踏來踏去。
暗無天日。但是她又是這樣的，這樣的希望自己好起來。于是這個姑娘在自己的寫字臺上貼下了一張紙條，翻折起來，朝向自己的一面上寫著：今天是你余生的第一天。她對我描述過許多夢境。她說，曾經(jīng)一段時間常夢見地震。夢見自己睡在床上，忽然地動山搖，樓層開始傾斜，將她從十七樓像倒垃圾一樣倒出去。
在面朝下滑出樓房傾斜的邊緣開始下墜的瞬間，她會嚇醒。然后是一些被追殺的夢境。在漫長窒息的逃跑之后，眼看著兇手迅速逼近，她的腳步卻漸漸邁不動了。木然呆在原地，兇手撲過來，她又嚇醒了。還有一些夢境，是一個巨大無比的圓柱體水庫，縱深不可測。她在這水庫的底部邊壁，腳踩著弧壁上棱起的一道窄窄的邊沿，只覺得搖搖欲墜、岌岌可�！龖�(zhàn)戰(zhàn)兢兢地仰頭，就看見黑色的，壓抑的，工業(yè)**一般的高聳環(huán)壁，還有寬闊的黑色的水面。這仿佛是圍城的形象在她心里的投射。生命是一座圍城。青春是一座圍城。愛情也是一座圍城。名譽是一座圍城。金錢還是一座圍城……在我們一生，不斷地從一座圍城走向另一座圍城的狹路上，里面的人想出來，外面的人想進去，大家默不作聲地搶路，擠在困頓和失落中舉步維艱，內心慢性糜爛。姑娘這樣想著，越來越悲傷。有一個夜晚她剛剛結束了哭泣，精疲力竭地躺在床上，開始讀著一本叫做《活著》的書。一個叫做余華的作家，透過一個一個印刷清晰的方塊字，是這樣心*氣和地對這個不懂事的姑娘說："為什么丑惡的事情總在身邊，而美好的事物卻遠在海角。換句話說，人的友愛和同情往往只作為情緒來到，而相反的事實則是要伸手便可觸及。"他還說--"'活著'在我們*的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和*庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土……《活著》還講述了眼淚的寬廣與豐富：講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著的。而不是為了活著之外的任何事物而活著。"姑娘讀到這里，發(fā)現(xiàn)了"生活"與"活著"的不同，就像我們所說的"世界"與"人間".所以--在今天，我們余生的第一天--要開始懂得相遇便是錯過的開始，一生中的許多日夜并不歡愉。諸多誓言：永遠，一定，再也，所有……等等并不能挽救已經(jīng)無力回天的訣別。常常有人為我們沏了一碗感情深致的茶，我們卻總說****，****，于是將其擱置在一旁，且待花間一游再回，或他處小酌而歸，以為它仍會熱香撲鼻地等在那里，等著自己回來。殊不知這世上回首之間便是人走茶涼。因此要記得，感情這碗濃茶，一定要趁熱喝。在她失戀的二十一歲，從黃昏到**，姑娘曾屢次坐在床邊看著她愛的人沉睡。但凡坐下端視他，淚就不禁地，落了他一臉。原來諸多靜致的深情，也不過是種舍不得。我能夠想象姑娘曾就這么坐在床沿，帶著一張因過度沉浸于自身情緒世界而憔悴發(fā)青的臉，端視著沉睡的戀人，仿佛是在向自己的內心審視，因此充滿了憐憫。這白駒過隙的兩年時光，從二十歲到二十一歲。我遇見這個姑娘。我記得她對她愛的人說過：我們的結局會是一個完滿的句號。在句號之前的故事里，我一直都愛你。我看著這個姑娘，這兩年的光陰里，寫了一些字，走了一些路。在感情的錯位里，她走過了許多人的肩旁。殊途同歸。見證用心付出的感情，敵不過時間，世情，但終究有一種對于希望的忠于。是的，伊爾文說："一個女子的全部生命便是一本情感的歷史。心是她的世界。在這里她的野心想主宰一切…如果不幸于她的愛情，她的心就如同被攻下了寨堡，讓敵人打了下來，又棄在一邊荒蕪起來。"幸好愛情不是一切。幸好一切都不是愛情。昨日的夢境中，我遠遠站在山巒高處，眺望遠處的一片茫茫湖岸，湖岸上是一片琨黃的蘆葦，在如絲的秋風中漸次倒伏。彼時夜幕即將低垂，眼前似一幅蒼黃的油畫，天際盡頭有著輪廓黯淡的城堡。雁群掠過，有無限憂郁寂靜。我身旁有一位白發(fā)的老太太，穿著非常鄭重的駝色的套裝，她反反復復對我說：看，我有一顆祖母綠寶石的戒指。在她的右手四指上，我看到她的祖母綠寶石戒指。我眺望油畫一般的黃昏的湖岸，心中曠闊，好像與重重時年后的我不期而遇。這是我二十年來，最美的一個夢境。我在醒來的時候告訴自己心里那個不快樂的姑娘，說：我們尚且在二十歲的年紀上。不要因為愛情，而錯過了一地春熙梨花的美麗陰影。
余華活著大學生讀后感3
讀完《活著》之后，內心十分沉重、壓抑的，同時富貴的堅強活著與坦然面對深深的震撼。人都是害怕困難，懼怕**的，堅強樂觀的活下去，實現(xiàn)靈魂上的超越。富貴的一生諸多坎坷，起落盛衰。讀他，跟隨富貴走過他的一生，我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉，靠傾訴來釋然，靠*靜來概括，靠*首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場。富貴年少家庭富足，無需為生計費心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂，讀私塾不需要走、有長根背著，享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉*逸當中自甘墮落，毫無廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無法體會到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個坑，這一掉進去就從來沒有出來過。
*和賭相伴而生，相對煙花柳巷的柔情，賭場揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢如幻的賭局當中，富貴輸?shù)袅俗孑叿e累的家產，從一個富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸?shù)艏耶a之后的老父親并沒有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的*靜。*靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產換成銅錢讓富貴調到縣城去還債，富貴跳著一筐一筐的銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個福少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時候不安分的活著，而在最不容易活的時候又竭力的活下去�？粗赀~的母親蹣跚的跟著自己富貴的內心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內心也是深深的自責。親情是人內心當中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責會達到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不*了，但他一直竭力的活者。相比較之前短暫刺激的快樂，現(xiàn)在的他是真實、充實的。
人一旦真實的活著，那不真實也變得真實。
當富貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門口，帶著那份執(zhí)著的微笑，富貴終于明白了自己有多么的膚淺。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅強執(zhí)著的，有太多的.深情。在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，此時的富貴再也不會不顧及妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜居，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因老累過度臥病在床，富貴進城請醫(yī)治療，沒想到被國民軍拉壯丁，富貴欲逃不能，看著離家越來越遠，富貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時，富貴更想活。之后遇到*，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，富貴感到前所未有的親切；看著眼前的一雙兒女，富貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。富貴在**中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，富貴心中那升起的希望之火又被澆滅，看著靜靜躺在病床上的兒子，富貴的堅強被失子之疼沖磨的所剩無幾，單富貴還活著，他還有家人，隨后女兒，妻子，女婿，小外甥相繼離去，留下他孤獨一人，懷揣著思念，忍受這寂寞，經(jīng)歷著孤獨。但這些并未將他**，因為他還有老牛，在凄清的歲月，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉移到他物，人是情感動物，再怎么受打擊，野磨滅不了他真實的性情。富貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真實的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了**必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然，就像富貴在靜靜的午后講述自己的一生，其實，富貴一生的悲催不是他一個人造成的，而是一個不成熟時代的，20世紀50-60年代的*，有著太多的躁動與不安，個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握，那是一個不成熟、不理性、不**的時代，而人總是被動接受那個時代，**也許遭到了上天都難以容忍的程度，富貴是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死，但卻難以超越時代，而富貴卻在那個悲催的時代里好好的活著，帶著那份別人不懂的釋然。
活著讀后感800字大學生（擴展8）
——大學生活著讀后感3篇
大學生活著讀后感1
《活著》，講述的是一個名叫徐福貴的老人的故事，他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為**、上**，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中。可郎中沒請成，卻被一個*的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。(雖然其中一個叫老全的人還未擺脫那樣黑暗的生活就先在戰(zhàn)場上死了)
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國**，他領了*團長給的盤纏，踏**歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子�？墒撬膬鹤有煊袘c畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當晚，他告訴他妻子："就是全家都**，也不送鳳霞回去。"
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當時無法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀便魂歸西天。
他們村的*的妻子因為生孩子時大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻血的，且獻血的血量有一定的限制�？墒钱敃r的醫(yī)生是極度不負責任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的最好良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因為大出血，而永遠離去。
女兒生了一個男孩。他的妻字看著她的`外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當命看。他的女婿是個搬運工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁*，成了一攤肉醬!
他就承擔起了養(yǎng)育小外孫的責任。
苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興。可天不盡人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來�？捎杏X得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點鹽(當時的糖和鹽對老百姓可都稀有著)。他可憐的小外孫，就因為這么一碗豆子，而活活被撐死!
自此，這么一個貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴。"兩個老不死"就這么過著*凡的生活……
如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首�？蛇@位老人卻依舊如此詳細得同作者娓娓道來，仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個，許多人，遇到一點生活的挫折就喊"活不下去了",更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人。可老人依舊活下去了，而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
要知道，活著，就是在創(chuàng)造生活。
活著讀后感800字大學生（擴展9）
——遠大前程大學生讀后感800字 (菁選3篇)
遠大前程大學生讀后感800字1
這是狄更斯的《遠大前程》（也叫做《孤星血淚》），匹普。早晨還跟媽媽說，這樣的好書，永遠也看不厭，每次看，都有新的收獲，真是好東西啊。
前陣子又重看了電影版的《悲慘世界》，下面也許還偷空重看《我們共同的朋友》。這部片子太早了，反正是我很小很小的時候看的。還有《巴黎的秘密》，這個是很好的片子，操刀鬼就是從這里而來。我第一次去**的時候，雖然老提醒著自己不要太沉湎于這些東西，做出點正經(jīng)樣子，但怎么也忍不住不去瞄電視里的情節(jié)。當時看得支離破碎的，現(xiàn)在重新收拾了來好好重看一遍吧。
寫到這兒老媽同志叫我吃飯，是早上剩的酒釀稀飯，紅燒鯽魚，清炒四季豆。吃魚的時候，媽媽在看一個電視劇，有不是很壞的壞人，我問媽媽，如果這世界上沒有壞人了，是不是很無聊？媽媽說，大部分人是，你會是么？也是，我什么時候都不會無聊，永遠有忙不完的事要去做。
或者壞人都在電視劇里、書里，現(xiàn)實生活沒有壞人，如果這樣呢？我們往往說，書里很美好，現(xiàn)實很丑陋，如果掉個個兒呢？
書里的美丑非常鮮明，壞人好人都清清楚楚站在太陽底下，連影子都在說，是好的，還是壞的。可是生活里，沒有那么明確，太陽不會告訴你，影子也不會告訴你。所以看了最終的結果，真也是由衷地暢懷。壞人都遭了報應，好人都得了善果，每個人的安排都那么恰如其分，我心甘情愿地在狄更斯的手上顛倒。
現(xiàn)在夜里2：16了�？赐辍段覀児餐呐笥选��？赐�，真讓我感動。這么好的片子，這么好的人，這么好的情節(jié)，這么好的美，——如果你們去看一看，就會看到這些，從狄更斯寫出來到現(xiàn)在，我想已經(jīng)感動了無數(shù)無數(shù)的人。據(jù)說這是他最后一部小說，用這樣的作品結束一生，是多美妙的事。
這個片子讓我心懷仁慈，，讓我覺得我應該再對自己好一點，對別人好一點，僅我所能。
夜空如此寧和與潔凈，我會心懷感恩去睡，和期待明天。
遠大前程大學生讀后感800字2
《遠大前程》是狄更斯晚期的作品，我感覺也是他最成熟的一部作品。這個書名明白我讀完才明白是有諷刺意味的，它講述了一個孤兒，匹普想當上等人的夢想幻滅的故事，他最終沒有當成上等人，當然也就沒有了所謂的遠大前程。本書以極其精彩的故事情節(jié)緊扣讀者的心弦，生動地描述了一個飽受苦難并同命運不斷抗爭的孤兒匹普的心理歷程，最終他最終悟出人生道理，成為一名普通人，并與初戀情人握手重逢，獲得了圓滿的結局。
《遠大前程》的故事情節(jié)有它的獨特之處，讀來讓讀者有一種欲罷不能的感覺。本書的主人公匹普，更是聯(lián)系其它人物主角的一條主線。環(huán)境能夠改變人的命運，匹普就是被環(huán)境改變的。一開始，匹普還是一個孩子的時候是多么的天真，輕易信人，富有同情心86。然而，匹普遭遇的宿命就是遇**一位女皇般的姑娘，這位姑娘將透徹影響他的一生。
他開始瞧不起自我，開始為自我的家庭環(huán)境及出身感到自卑，“而我一想到這座宅邸，心中就沒有一絲陽光！同時對自我的行為也更為厭惡，也更瞧不起自我的家庭�！边@是一段很好的情景交融的寫法，在這樣一所恐怖的房間里，匹普徹底瞧不起自我里哦阿。是中了魔嗎
明白最終``時間長了，人物開始有變化，在作者的筆下，通篇寫來十分自然。最終大家都過著*凡而真實的生活，這是一個多么完美的結局啊！
在第十七章中，說敵人進攻鬼不靈，并壓了一批囚犯，這囚犯里面，剛好有老鐘叔，小嘎子河區(qū)隊長一看，都很惱火，這時，區(qū)隊長想到，能夠把敵人引到西部，那里火力強大，能夠乘機救出他，可那里有個柜子的據(jù)點，小嘎子一想，我去吧，就經(jīng)過區(qū)隊長的同意去了。
在這一章中，作者充分地體現(xiàn)出小嘎子的勇敢，十分使人敬佩。
遠大前程大學生讀后感800字3
如果說誰能把眾多人物在一部毫不冗長的小說里連一個有機整體，當推狄更斯的《遠大前程》，他精妙的構思已在此部小說里達到極致。這是一部結合懸疑，愛情，哲理于一體的小說，打破了狄更斯現(xiàn)實**的創(chuàng)作束縛。
大多數(shù)人對賈斯薇**印象深刻，那個把自己囚禁在陰暗房間里的老女人，自己得不到真愛還報復其他無辜的男人。她的衣服是結婚當天的禮服，鐘表停留在結婚時的時間，連發(fā)霉的結婚蛋糕都還保留著。作者設計他**的**方式順其自然的，陳腐的東西必定要**，何況是有如此毒害如此危險的東西。狄更斯斯在刻畫這個人物時明顯受哥特式小說的影響，陰暗，抑郁的氣氛占據(jù)了環(huán)境和人物內心。作者敢于表現(xiàn)和挖掘，恰當處理了主人公和這個人物的關系。
主人公匹普沒有任何光彩奪目的地方，他的魅力來源于真實。一部小說要結合多重形象的人物，就要有足夠的親和力和引人入勝的情節(jié)。這兩點作者都游刃有余，于是就讓讀者可以盡情陶醉其中，既探尋他的重重懸念，又在情節(jié)中感嘆人物命運多舛，周游期間，至終才發(fā)覺“遠大前程”的無奈，它不過是一個欲望的幻影，在匹普和我們的心間漸漸脹大，掩蓋住最后一絲現(xiàn)實的景象。
我們不能說這是部悲劇，飛黃騰達的幻想誰都應該有，可狄更斯所說的遠大前程卻是在諷刺虛有幻想的人。至于虛與實，幻想與現(xiàn)實，兩百年后我們不是又生出截然不同的看法么？作者竭盡才華為我們講述道理，可是兩百年間，誰又能真正擺脫幻想，完完全全地創(chuàng)造出自己的遠大前程呢？
掙扎中的人在沉醉，清醒的人又不愛功**祿，唯有**凡凡甚至庸俗的人們，偷偷的幻想著，也許，有人也會給我一大筆錢，成就我的遠大前程，誰管給錢的是逃犯還是什么。
發(fā)黃的書頁里，我以一種敬畏的心情閱讀狄更斯。我能看到他憂愁又苦笑的神情，太過沉重，我只能敷衍過去。這是罪過，好在從他樸實的'語言里，我還能得到他和藹的微笑，在他設計的完美故事鏈條中，我甘心淪落。
活著讀后感800字大學生（擴展10）
——大學生讀后感菁選
大學生讀后感
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的大學生讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學生讀后感1
孫子在開篇即提出了作戰(zhàn)取勝的五個重要因素�！耙辉坏�，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法�！薄暗馈敝傅氖呛玫�**理由，使民心傾向你這邊。道是為了得民心，做到上下同欲�！疤臁薄ⅰ暗亍睆娬{作戰(zhàn)的天時、地利條件�！皩ⅰ闭f的是**者的策略、**能力。“法”強調法規(guī)紀律。
“ 凡 此 五 者， 將 莫 不 聞， 知 之 者 勝， 不 知者 不勝”。在古代，將領只要熟知上面五點作戰(zhàn)的時候就可以取得勝利。從目前看，一個企業(yè)能取得成功也與以上五點有密切的聯(lián)系。不管是**法令、**者能力、還是市場經(jīng)營策略及員工**配合，都與企業(yè)經(jīng)營成敗息息相關。
有這么一句話“一流的企業(yè)是企業(yè)文化管人、二流的企業(yè)是企業(yè)**管人、三流的企業(yè)是人管人�！庇纱丝梢娨粋�成功企業(yè)的企業(yè)文化置關重要。一個優(yōu)秀的企業(yè)，就是要創(chuàng)造一種能夠使企業(yè)全體員工衷心認同的核心價值觀念和使命感、一個能夠促進員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境、一個能夠確保企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的不斷提高、一個能夠積極地推動**變革和發(fā)展的企業(yè)文化。只有在這種企業(yè)文化下，員工才能樹立積極的工作價值觀，才能真正感受到成功的樂趣，才能體會出個人的責任感和重要性，也才能表現(xiàn)出敬業(yè)敬職的精神。公司才能真正被員工所熱愛。
在商戰(zhàn)中要勝過對手，企業(yè)管理者就應該在“經(jīng)營策略（道）、”“經(jīng)濟環(huán)境（天）”、“競爭態(tài)勢（地）”、“管理人員（將）”、“規(guī)章**（法）”五個方面占有主動權。商戰(zhàn)中的“道”，是指企業(yè)奉行的正確的經(jīng)營策略，有了策略及戰(zhàn)略規(guī)劃，企業(yè)理念，形象以及類型，企業(yè)產品才能夠打入市場，深入人心。
商戰(zhàn)中的“天”，就是市場狀況，消費趨勢�，F(xiàn)今由于消費市場的轉變，商品往往淪于價格戰(zhàn)，在這樣情況下，經(jīng)營者如何另劈蹊徑，是首要面對的課題。
商戰(zhàn)中的“地”，指的是市場環(huán)境，包括很多因素比如地緣地理的、**的環(huán)境等。企業(yè)借助“地利”，才能降低成本，拓展市場，提高產品的競爭力。
商戰(zhàn)中的“法”是指企業(yè)的**。企業(yè)中，各環(huán)節(jié)只有合理的.規(guī)章****起來，才能形成高效的生產力。
商戰(zhàn)中的“將”是指企業(yè)的**者。**者必備的條件：機智通變、真誠守信、關愛部屬、勇敢果決、管理嚴格。作為企業(yè)的靈魂人物，企業(yè)家的人格魅力起著不可替代的作用。**，與員工精誠合作，共同致力于企業(yè)振興的紐帶；對外，塑造企業(yè)卓越形象。
企業(yè)管理者應把握商場上的商機，調整人員的**架構，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會，發(fā)揮出作用。企業(yè)的決策者一定要做周密的計劃，對市場競爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。面對日益復雜、變化加劇的外部環(huán)境，面對公司內更高的員工要求，一個年度開始時，企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略，對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆，就可以從容應付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環(huán)境中，勢必淘汰出局！
大學生讀后感2
在尼采的哲學中，**意志是一切事物的本質，一切事物無不是**意志的表現(xiàn)。人的一切行為、活動都是**意志的表現(xiàn)。尼采說：“我們的物理學家用以創(chuàng)造了上帝和世界的那個無往不勝的‘力’的概念，仍須加以充實。因為，必須把一種內在的意義賦予這個概念，我稱之為‘**意志’，即貪得無厭地要求顯示**，或者，作為創(chuàng)造性的本能來運用、使用**等等�！蹦岵烧J為只有趨于強勢、支配力量的意志才能作為存在物、生命的本質和發(fā)展的原動力。
而尼采對此給出了一個精確、生動的驚世之作，“這個世界是：一個力的怪物，無始無終，一個堅實固定的力，它不變大、也不變小，它不消耗自身，只是改變面目……你們想給這個世界起個名字嗎!――這是**意志的世界――此外一切皆無!你們自身也是**意志――此外一切皆無!”
確實，**意志博弈的世界，此外一切皆無!這是最具氣勢的闡述!相信再弱的人，只要有我們所說的生活的信心，那就將被不斷激勵著去做強、做大!因為，是世界真理的所在!
萬事萬物在**意志的支配下生生滅滅，變化發(fā)展。尼采發(fā)現(xiàn)了其間的“規(guī)律”，這就是“永恒輪回”。他說世界是一個“循環(huán)的力”，這個力創(chuàng)造出一些事物，然后將它們消滅，接著又分毫不差地按照原來的樣子再把它們創(chuàng)造出來，再把它們消滅……如此循環(huán)往復。這樣，世界就永遠是同一些事物的反復重演。尼采告訴我們：“人生便是你目前所過、或往昔所過的生活，將來仍將不斷重演，絕無任何新鮮之處。然而，每一樣痛苦、歡樂、念頭、嘆息，以及生活中許多**小小無法言傳的`事情皆會再度重現(xiàn)，而所有的結局也都一樣――同樣的月夜、枯樹和蜘蛛，同樣的這個時刻以及我�！碧�、大地、鷹、蛇、人類，總之一切一切，都將在世界上無數(shù)次地反復重演。尼采認為，之所以如此，是因為世界的時間上是無限的，而世界上的事物――作為**意志的表現(xiàn)形式卻是有限的。這種認為一切事物絕對而永遠循環(huán)的理論，就是所謂“永恒輪回”說。
**意志是一種價值關系，**意志不是一種孤立的存在�！八偸潜憩F(xiàn)為一種活動的、輕蔑的、多元的要素。正是由于**意志，一個力才下命令，也正是由于**意志，一個力才服從�！蹦岵芍鲝堃环N積極奮發(fā)的人生，強調人不應該成為現(xiàn)實的**，不應該滿足于“已經(jīng)如此”的狀態(tài)，因此，**意志是一種生命的創(chuàng)造力量，人們應該不斷地去克服困難，戰(zhàn)勝困難，不斷的超越和擴張自己，不斷地實現(xiàn)對自我價值的認同和肯定。
從某種層面上說，**的這種價值關系也體現(xiàn)為一種社會關系，散布于社會生活的各個方面。尼采筆下的**與意志，理解中的日神精神和酒神精神對中**文化都有深厚的影響。他對**意志的詮釋有著獨特的眼光和視角，他不單只是從**的產生和**的運用進行分析，更多的是從**產生的根源進行分析。**產生于社會，產生于階級，只要有社會的存在就一定有階級的存在，只要有階級的存在也一定會有**的運用。
大學生讀后感3
“在昏暗窄小的屋子里，我父親躺在窗下的地板上……”讀著讀著，我仿佛身臨其境。一種濃厚的、色彩斑斕的、離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了。一幅幅殘酷的畫面，一陣陣亦有亦無的腐朽的氣息，從我腦海中閃過�？蓱z的“我”自小生活在貧困中，自從父親走后，在外祖父家更讓我感到了現(xiàn)實生活的無情與殘暴。父子之間的仇恨與吝嗇，兄弟之間的財產之爭，孩子之間的捉弄與譏笑……更多的不為人知的黑暗。
《童年》一書是高爾基根據(jù)自己的童年生活續(xù)寫的一部書，從生活中看似瑣碎的'小事里，充分體現(xiàn)了當時社會的黑暗 。
整本書看完后，我簡直自愧不如，書中小主人公在這樣黑暗的環(huán)境中能勇敢、自信地面對挫折，他的童年是那么的無趣與辛苦，反過頭來想想自己，雖然生活在無憂無慮的日子里，卻還不知足，父母叫干點家務不愿意，老師多布置點家務就喊累，就連有時被父母批評幾句，都還要嫌他們兇�，F(xiàn)在想想，自己還真是無知。沒挨過打不知什么叫痛，沒干過活不知什么叫累，沒受過窮不知什么叫苦。
也許，現(xiàn)在的孩子實在太幸福了，由于父母過多的寵愛，變得很嬌氣。很多事只有親身體驗才能領略其中的滋味。我不否認自己也是這樣一個人，直到有一次，我才真正了解到生活的艱辛。那是一個雙休日，我和表弟表妹們一起去外婆家玩，湊巧，那天外婆和外公要去田里種菜，于是，帶著一股新奇，我們拿著小鋤頭來到了田里，等外婆給我們分配好工作，大家便忙開了。我是負責把一籃子菜苗種完，一開始，我“玩”得正起勁，心想：“原來種菜那么容易，不就是挖一個洞，把菜苗的根放進洞中，最后用土蓋上嗎!”不到五分鐘，表弟表妹們就種得不耐煩了，一個個都忙著捉青蛙去了，嗨，看他們那么悠閑，我還真有點兒羨慕，可是，我都這么大了，怎么能像他們那樣輕松呢?為了保全顏面，還是得堅持到最后。
不過干了一會兒，我就堅持不住了，腳發(fā)麻，背也很酸，再看看自己的鞋子，粘滿了泥土。“唉我怎么就這么倒霉呢?以后我再也不會干這種苦差事了……”我心里不停地抱怨著。大約種了大半籃子，老天仿佛聽見了我的訴苦聲，下起了小雨，外婆見此情景，就叫我們立即回家避雨，聽了這話，我如魚得水，心情一下子愉快了不少，可我剛要走，卻看見外婆和外公戴**斗笠，披**蓑衣，依舊干了起來，看著雨中外婆外公那一起一俯的身影，我心中突然一酸，嘗到了又咸又澀的味道，我不知道這到底是雨還是淚，可我深深地體會到，外婆和外公是那么的不容易。雨依舊下個不停，那雨聲仿佛在訴說我的淺薄無知。以前外公拿蔬菜來給我們吃，我總覺得不直一提，可我想，當我下一次再看到那些充滿泥土氣息的蔬菜時，我一定會感到這比金子還珍貴，因為這是外公外婆用汗水換來的。
我和高爾基的童年有著天壤之別，他的童年是充滿痛苦與悲慘的，我的童年卻處處可見歡樂和陽光。說實話，童年真的是人一生中最寶貴的財富，正如很多人所說：童年是孩子美麗的夢，童年是海里激起的浪，童年是風吹來時銅鈴的作響……在現(xiàn)在這樣和*、美好的日子里，望每一個天真爛漫的孩子都能好好珍惜、把握自己的童年!
大學生讀后感4
鋼鐵是怎樣煉成的這個問題我也曾經(jīng)問過自己，然而回首往事，有多少歲月在消遣娛樂中逝去。而又有幾年時光在我為實現(xiàn)人生價值而奮斗呢！我不禁陷入沉思，雖然當今社會不用再為**出生入死，但我們可以盡自己最大的努力去實現(xiàn)自己的夢想，可以盡己所能為世界做出一份貢獻，來讓生活更加充實意義來實現(xiàn)自己的人生價值。
是啊，雖然有無數(shù)次時光從我身邊走過視而不見，但是，從現(xiàn)在開始，我要一點一滴的珍惜時光，不再讓他們白白流逝，我要跑起來，不在起夢之路上止步不前，我要煉成鋼鐵，不再讓夢想在我心里一片迷茫。度過的年華雖無法挽回，但今后我的未來我做主，由我百煉成鋼，趨勢線自己的人生價值，猶如書中主人公一樣，生活在戰(zhàn)火紛飛的現(xiàn)實都依然不放棄。這是一位少年的成長經(jīng)歷，是一段意義非凡人生，是一首**英雄的頌歌。
本書以十月**為背景，講述了一個貧苦的不懂世事的少年，在戰(zhàn)爭爆發(fā)后，意外邂逅了一位布爾什維克—朱赫來，他不單教會了保爾英式拳擊，還培養(yǎng)了保爾對**的熱情。后來保爾加入**，為**事業(yè)付出自己的青春，自己的健康，最后，當他雙腿癱瘓，雙目失明，仍不愿放棄自己，用驚人的毅力創(chuàng)作了《暴風雨的誕生》，并拿起紙筆繼續(xù)自己的人生價值......
保爾曾經(jīng)這樣問過自己:“為了掙脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰(zhàn)斗，為了實現(xiàn)自己的價值，你是否盡了自己最大的努力了呢？”回答是肯定的：“我盡了最大努力！”是的，他真的盡力最大的努力。在工作，在時候那估計派下的每一項任務，他都認真的完成。為此，死神的黑翅膀先后三次碰過他，在三個月內修好鐵路的如期修通**洛在法庭上的辯論勝利，小說里有一個場面，令我終生難忘，保爾為**成功付出了健康的代價，當朋友紛紛有了令人羨慕的路以后，他都陷于窮困潦倒的境地。一度想**，但是最終他戰(zhàn)勝了自己的'軟弱。就在這樣的人生中，出現(xiàn)了至今仍令人佳頌的名言；人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次，一個人的生命應這樣度過：當他把生命當往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥 這樣在臨死的時候 他才能夠說:我的生命和全部的經(jīng)歷都獻給世界上最壯麗的事業(yè)----為人類的**而**。
當今社會是競爭激烈的信息社會，知識經(jīng)濟已初現(xiàn)端倪，從國際社會來看，和*與發(fā)展成為國際主旋律。國際經(jīng)濟和科技發(fā)展競爭日趨激烈，各國都著眼于搶占21世紀發(fā)展的倒高點，這就是我國面臨著新的機遇和新的挑戰(zhàn)。作為我們新一代的新青年，不用像保爾·柯察金有那鋼鐵一般的意志，只要我們腳踏實地的走好每一步，頂一個目標，哪怕很小很小的目標，只要你去鑒定的邁隨，就會終身受益。
最后讓我們記住一句話：一個人如果具備了撿錢的意志，那么他就能夠克服前進道路上的種種困難，百折不撓，堅持不懈，直至成功。
大學生讀后感5
劇中有李爾和葛羅斯特這樣兩個家庭，他們都遭遇了一系列的家庭悲劇，父親與子女，兄弟，姐妹，雙雙反目成仇，最后全部死光。感慨他們悲劇命運的同時，也引發(fā)了我對這兩場悲劇的思考。
葛羅斯特的悲劇是李爾的一個縮影，葛羅斯特之前聽信二兒子愛德蒙的讒言趕走大兒子愛德伽，后又因愛德蒙背叛而被挖去雙眼，最后死在郊外，令人唏噓。那么這場悲劇又是如何造成的呢？書的開頭，葛羅斯特說了這樣幾句話——“我還有一個合法的兒子，年紀比他大一歲，然而我還是喜歡他。
這畜生雖然不等我的召喚，就自己莽莽撞撞來到這世上，可是他的母親是個迷人的東西……這孽種我不能不承認他�！薄八呀�(jīng)***九年了，不久還是要出去的。”作為一個父親，當著別人的面，稱大兒子為合法的兒子，二兒子是私生子、畜生和孽種，這對于愛德蒙心理的傷害是極其之大的，對于他的母親，葛羅斯特則稱之為東西，這會使愛德蒙對哥哥和父親產生怨恨和復仇心理，從而導致了日后父子兄弟****的悲劇。愛德蒙是可憐的，在他臨死的時候，他說“愛德蒙還是有人愛的。”
這多么叫人心痛啊，一個可憐的孩子，從小被送往**，每次提及都要被加之私生子、畜生和孽種的稱呼，他多么渴望被愛啊，卻從沒有過被愛的感覺，以至當他想去愛別人的時候，他甚至不知道該如何去愛。大兒子對于這場悲劇的造成又有沒有責任呢？毫無疑問，也是有的，他太過懦弱，一遇到事情就只想著逃避，直到他的父親失去雙眼，被放逐時，他仍不敢承認自己是他的兒子，最后，他卻又絲毫不顧兄弟之情，殺死了愛德蒙，還覺得理直氣壯。一個那么懦弱的.人，在復仇時的**，使我感受到了人性的悲哀。
李爾的悲劇同樣是由許多人共同制造形成的，***李爾，他對小女兒太過偏愛，令大女兒、二女兒心生嫉妒，他暴躁又喜怒無常的脾氣，使大女兒、二女兒沒有安全感，而且李爾過早的分封土地與**，自己空留國王的虛名，沒有實權，斷絕了自己的后路，在女兒家生活時，又放縱手下，肆意擾亂女兒的生活，引起他們的不滿；有小女兒，她通過**兩位姐姐的人品的錯誤方式來要求她們孝順父親，這造成了姐姐們的極大反感和憎惡；也有忠臣肯特和弄臣，他們將全部責任推給李爾的女兒們，從不指出李爾自身問題，讓李爾覺得自己是受害者，又用暴力和嘲弄的**侮辱大女兒和二女兒身邊的人……
兩場悲劇的共同之處，是兩位父親都不懂得到底該怎樣對待自己的孩子，他們都太過于強勢，也太過于偏愛了，這就使其他的孩子感到缺愛，而產生嫉妒和仇恨，以至最后完全不顧及父子和兄弟姐妹之間的感情，相互廝殺。
《李爾王》這一部家庭悲劇，讓我們思索愛到底應該如何分配，既不能過分寵溺，也不能全然沒有，既不能有所偏愛，又不能完全公*。愛是上帝賜給世界的寶藏，在怎樣去愛，怎樣分配愛的路上，我們任重而道遠……
大學生讀后感6
**史，論一個**的覆滅，原因無外乎是封建**的腐朽、**的昏庸**、不順應時代的發(fā)展、嚴重的剝削云云，一切都成了格式化的模板，可以被套用并且冷冰冰的對每一個走向末路的**指手畫腳。直到有幸閱讀了《萬歷十五年》，才深刻的意識到，歷史書上一句簡單的甚至是不起眼的話，對當時的人來說，卻是歷經(jīng)了漫長的，真實鮮活的一段崢嶸歲月。
萬歷十五年，一個看似毫不起眼的年份，卻在許多人看不到的地方涌動著暗流，大明**這一封建帝國看似與往常一樣的在運行著，卻悄然走到了崩離的邊緣。構成這個龐大帝國的零件，**、首輔、文臣武將、思想家及至每一個子民都各司其職，維持**這一大機器的運轉，殊不知這個龐大的機器即將走向末路。
究其原因，不得不提到道德、法律、文官**的**結構以及**體系的落后�！端臅贰段褰�(jīng)》在長期的歷史長河中成了規(guī)束人們道德行為的模板，從無數(shù)文人那里不斷傳揚、延續(xù)，甚至成為治理社會的`基礎，它要求人們"仁義禮智",朱熹之后，理學更是被發(fā)揚光大，上至天子下至萬民無不按此來約束自己，一個民族有良好的道德素養(yǎng)固然是好，可**怎能僅僅把道德作為行政的準則呢？
只有公*公正的法律才是一個國家應有的治理社會的根本，嚴刑峻法的重要性可參看戰(zhàn)國時期的秦國，本是被東方各國視為蠻夷的**偏遠小國，卻能在商鞅變法之后并不算漫長的歲月里"奮六世而御宇列",一躍成為最強的國，明**沒能走的更加長遠，究其原因很大程度上就在于對法律的漠視甚至于一部分人的肆意踐踏。
這部分人則包含于萬歷時期兩萬文官這一龐大的官僚集團之中，這一集團分散而又凝聚，沖突而又團結，在這一特殊集團治理之下的中后期**，看似****繁花似錦，其實不過強行堆砌華麗空有其表。萬歷時代，**是一尊被人擺放在天神位置的活著的祖宗，他是一種信仰，一種**這個帝國的高級符號，他的一言一行無不被文官集團制約，致使他一旦做出集團的人認為出格的事，就會招來無數(shù)參諫的奏本，有的人甚至不惜放棄自己的生命進行"死諫"在這種情況下，萬歷**逐漸心灰意冷站在了他們的對立面，除非是出席重大的禮儀慶典，否則鮮少露面。
文官集團不僅制約著**，還制約了**體系的發(fā)展，首輔張居正生前想要推進賦稅的變革以適應時勢的變化，卻因觸動了文官集團的利益于死后遭到清算，這場轟轟烈烈歷時持久的清算運動之后，**被迫流產；高級將領想淘汰落后的**"短板",建立有效的機制以適應邊境防御需要的努力，也在文官墨守成規(guī)的情況下付之東流。只有戚繼光依靠張居正的蔭庇組建了戰(zhàn)功赫赫的戚家軍，()編制了一整套完善且強大的治**略，但這一成功的個例也在張居正死后的清算運動中逐漸消亡。
久而久之，大明**在積弊已久的情況下脫離軌道也是不難預見的事了。一但偏離軌道卻不能采取有效的措施，那么無論是活著的祖宗萬歷**、以首輔為**的朝廷臣子、有抱負的愛國將領、標新立異的思想家，還是每一個兢兢業(yè)業(yè)做好自己本職工作的普通民眾，都無法**一個**的謝幕了。
大學生讀后感7
我曾今在生物書中見過這本書的名字——《物種起源》，在暑假我讀起了這本書，受益匪淺。
有人曾評價這本書說：《物種起源》的出版使生物學發(fā)生了一場**，這場**如*****登上歷史舞臺一樣，意義重大，影響深遠。達爾文遠離大城市的繁囂，在他寧靜的莊園里準備著一場**，***自己在世界囂嚷的中心所準備的也正是這種**，差別只在杠桿是應用于另一點而已。 能與*****相提并論，《物種起源》這本書又將是何等的優(yōu)秀啊。
達爾文是如同***一樣的**者。《物種起源》將一切偉大的自然科學真理所具有的特征，變模糊為清晰，化復雜為簡單；《物種起源》將自然科學呈現(xiàn)在我們眼前，將生命的奇特展現(xiàn)在我們的腦海中；《物種起源》使人們從進化論從此取代神創(chuàng)論，在思想上發(fā)生了一次質的飛躍，《物種起源》是生物學研究的基石。
達爾文找不到一個合理的遺傳機理來解釋自然選擇。人們也開始對《物種起源》自然學說產生了質疑，達爾文也在遺傳問題上陷入了絕境。我認為，拉馬克**也好，孟德爾**也罷，都是達爾文提出的自然學說的`補充和理論，達爾文在《物種起源》提出的自然學說，在世界產生的深遠影響是我們無法估測的，對生物學界做出的貢獻更是讓我們望洋興嘆。
《物種起源》也為行為學、神經(jīng)生物學和心理學中的傳播理論奠定了基礎。
達爾文《物種起源》的最后一部續(xù)篇是《人類和動物的表情》他試圖借此掃清假定存在于人與非人動物之間的最后一道障礙──只有人才能表露痛苦、焦慮、悲傷、絕望、歡樂、愛、忠心、恨、憤怒等感情這種認識。達爾文將對人類面肌和發(fā)聲的研究與相應的感情狀態(tài)聯(lián)系起來，并認為非人動物若表現(xiàn)出相同的面部動作和聲音則也表示相似的感情狀態(tài)。
《物種起源》不僅讓我學習到了進化學說，其中闡述的適者生存，過度繁殖，遺傳變異讓我受益匪淺。
適者生存，生物只有去適應自然才能存活下來，這也就引發(fā)了生物的進化，達爾文在其書的一到五章重點闡述了生物的進化，在進化中適者生存。同樣在人類社會中，只有你像動物一樣不斷進化般的不斷努力去改變自己，才能被社會所適應，如果不去適應社會，要么就是被社會所淘汰，要么你去改變社會，可知，連社會都不能適應的你，何談改變社會呢。 適者生存，讓社會留下你生存后的一片天。
適者生存，是的有人說，陶淵明因不適應社會而隱居后，他依然**自在的生存著，反而適應社會的人群，卻生死叵測。 陶淵明所處的社會是黑暗的，在為五斗米而折腰的黑暗官場中，難倒也要去適應么？回答當然不可置疑是否定的。比如說，當你得知大家吃的是會生病的食物，你還會去適應群體，一起吃么。 適者生存，不是盲目適應，是為了生存而適應……
《物種起源》學說雖然不是完善的，但是他的影響和含有的只是理論是讓我不容小覷的。達爾文把建立了在科學上的生物學展現(xiàn)給了我，讓我對生物學產生了更大的興趣。也讓我學會了適者生存的道理。
大學生讀后感8
夏夜，窗外的雨淅淅瀝瀝地下著，陣陣氤氳的晚風吹散了我朦朧的倦意，情不自禁坐一把古藤，品一口香茗，捧一紙經(jīng)典。
書頁翻飛的聲響輕輕回蕩耳畔，飄進屋里的雨滴沾濕了扉頁，在燈光的映襯下，晶瑩剔透。仿佛楊沫筆下的《青春之歌》，那一個娓娓而來的動人故事，在我內心深處散發(fā)著難以言喻的光芒。
《青春之歌》是當代文學第一部描寫****，塑造**知識分子的優(yōu)秀長篇小說，更是我心靈的伴侶，值得珍藏永恒的經(jīng)典。它就像一朵朵沁人心脾的***，淡淡的清香總是縈繞著鼻尖，回味無窮。作者楊沫用她女性特有的細膩筆觸以及深刻的描寫，華麗的語言和深情的人物給我們演繹了一場非同凡響的時代青春。讓我感受到青春就像一首無言的歌，那一個個跳動的音符和著心跳的節(jié)拍，奏出生命的輝煌樂章。
“人在最痛苦的時候，是最容易回憶往事的。她一邊哭，一邊陷入到回憶中……”她——林道靜。當初，她是如此柔弱。出身于地主家庭的她，生母慘遭被欺負致死，飽受著異母對她的欺負，為了與命運抗爭她毅然離家出走，毫不在意一個人孤軍奮戰(zhàn)�？墒羌彝サ�'不幸，坎坷的愛情，民族的危難，**的風暴交織折疊造就了林道靜，鑄就了一個嶄新的靈魂。她的故事曾幾度令我潸然淚下，沉浸于其中無法自拔。
“只有把個人命運同國家、民族的命運結合在一起，才有真正的前途”，這是林道靜給我青春的禮物。在這個現(xiàn)實的物質社會，或許我們都曾把青春荒廢在虛擬的網(wǎng)絡游戲上，或許我們都曾把青春荒廢在短暫的安逸偷懶里，或許我們都曾把青春荒廢在自私的爭奪**中……和林道靜的精神境界相比，我也許只是她微不足道的一部分，但我想為自己的心靈留有一塊純潔的圣地。
上帝賜給我們一張純白的紙，再讓我們以美好修飾，以活力充實，以道德升華，以勇敢呵護，每畫下一筆都會成為永恒的歷史。當白紙被我們密密麻麻地填滿時，再用時間的雙眼去欣賞，那些改寫不了的遺憾會令你終身懊悔。
現(xiàn)在，我想在那張白紙上畫下青春里最濃墨重彩的一筆。我要以林道靜作為學習的榜樣，也和她一樣把自己的命運同國家、民族的命運結合在一起。
親愛的****，您歷史悠久，地大物博，底蘊深厚。您就像盤飛在世界東方的那條巨龍，向世人展現(xiàn)著您五千年的滄桑文明。作為二十一世紀的青少年，我們對****的關注程度將決定著國家和民族的未來和希望。正是這樣，我想去譜寫那一直延綿不絕的華夏篇章，去為****增添一抹新的艷麗。同時，銘記****核心，乘著“愛國”的翅膀為**之崛起而讀書！
慢慢地合**，窗外的雨不知何時停了。望一望漆黑的夜空，竟點綴著幾顆忽明忽暗的零星，聽著池塘里青蛙的催眠曲，享受著陣陣晚風輕撫著我的臉龐，我不知不覺地做了美好的夢——我充實而快樂地漫步在青春里……
大學生讀后感9
天從學校讀書室借了一本<<風流大學生>>，本以為肯定也不過如此，可沒想到一拿在手中，就不愿意再放下，一直讀到晚上1點才罷休!
今天一大早就醒來了，昨晚腦海中都是書中的情節(jié)，就好像我也在經(jīng)歷一樣!于是毅然放棄了我愛的懶覺，再次捧起了它，直到11點才看完!!
書中講的是80年代的大學生，他們朝氣蓬勃，積極向上，在學校的不合理的學習**下，有勇氣反抗，對待愛情勇敢，堅貞!
我在看書時常拿他們和我自己做比較，發(fā)現(xiàn)我在他們面前就像一個小學生，幼稚，無知!!
我想我找到目標和動力了，80年代的他們就是我的學習的目標，他們的努力是我學習的動力!為了目標他們能一直的努力，并且能夠堅持下去，也能很清楚的對待這個社會，總有一顆炎熱且向上的心!
我也會向上的，就像他們一樣!!
《呼嘯山莊》通過一個愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件，大學生讀后感。整個故事的情節(jié)實際上是通過四個階段逐步鋪開的： 第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活;一個棄兒和一個**在這種特殊環(huán)境中所形成的特殊感情，以及他們對辛德雷專橫暴虐的反抗。 第二階段著重描寫凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫眉田莊的女主人。 第三階段以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報仇雪恥的計謀和行動。 最后階段盡管只交代了希斯克利夫的**，卻突出地揭示了當他了解哈里頓和凱蒂相愛后，思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復蘇，從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。 因此，希斯克利夫的愛一恨一復仇一人性的復蘇，既是小說的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。作者依此脈絡，謀篇布局，把場景安排得變幻莫測，有時在陰云密布、鬼哭狼嚎的曠野，有時又是風狂雨驟、陰森慘暗的庭院，故事始終籠罩在一種神秘和恐怖的氣氛之中。 在小說中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的'刻畫上，她在這里寄托了自己的全部憤慨、同情和理想。這個被剝奪了人間溫暖的棄兒在實際生活中培養(yǎng)了強烈的愛與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自己**的命運。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實的伙伴，他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛情。然而，凱瑟琳最后卻背叛了希斯克利夫，嫁給了她不了解、也根本不愛的埃德加·林頓。造成這個愛情悲劇的直接原因是她的虛榮、無知和愚蠢，結果卻葬送了自己的青春、愛情和生命，也毀了對她始終一往情深的希斯克利夫，還差一點坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻畫這個人物時，有同情，也有憤慨;有惋惜，也有鞭笞;既哀其不幸，又怒其不爭，心情是極其復雜的。 凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運，是全書最重大的轉折點。它使希斯克利夫滿腔的愛化為無比的恨;凱瑟琳一死，這腔仇恨火山般迸發(fā)出來，成了瘋狂的復仇動力。希斯克利夫的目的達到了，他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨霸了兩家莊園的產業(yè)，還讓他們*白
大學生讀后感10
昨晚一直看到很晚，一口氣讀完了開復老師的七封信。從第一封信，一直到最后一封，雖然讀得不甚細致——當然有時間我還會拿出來細細品讀，但我還是收獲挺大的。雖然是隔了一天，但依然記得當讀到每一句話時，感覺就像是面對面開復老師對我的個人剖析，從為人處世，精神追求，到大學學習，興趣培養(yǎng)，深入細致地教誨，正如導師般不倦。
第一封信（從誠信談起）文中，開復老師提到了堅持誠信正直。捫心自問，我是否是一個那樣的人，我覺的做的不夠。從誠信來說，基本的誠信莫不是言行如一，從正直來說，莫不是堅持道德，也許并不準確，但從這樣的理解來說，不論是背后討論別人缺點，對他人不坦誠，這樣或那樣的缺點，我身上存在的也不少�！耙粋�人品不完善的人是不可能成為一個真正有所作為的人的�！遍_復老師是這樣說的，我像我也該如是去做，做一個誠信正直的人。第二封信（從優(yōu)秀到卓越），歸結起來就是，挑戰(zhàn)自我，永無止境。這讓我想起，學辦旁邊考研自習室里寫的一句話：“筆耕書上除勤奮無他，舟行學海有志遠領航”，單純地從學習方面來說，很勵志，當然，萬千汗水的奮斗，也許才能得到一滴清泉，這中間支撐的，就是夢想。
第三封信（成功、自信、快樂），這是健康的必要元素。
第四封信（大學四年應該這樣度過），我常想這樣一句話：“人就這么一輩子”說起來容易，聽起來簡單，想起來卻很深沉。它能使我在軟弱時變得堅強，頹廢時變得積極，痛苦時也變得歡愉，能夠在任何時候拿得起也放得下。此時遙不可及的夢想也變得漸漸清晰。大學四年，說短了是生命中一個片段，說長了，是一個精巧的.人生，如若想起，還有什么不能拼搏的，還有什么牽扯放不下的呢？
第五封信（寫給家長的一封信），這一段我并未細讀，但想起家長，我眼前浮現(xiàn)出了父母的身影，熟悉而親近，我想不出他們在對我的教育上有任何缺點。我也想不相出，他們有別他人的優(yōu)點，正如萬千父母一樣，我的父母給我的，已經(jīng)如愛般完美。他們愛我，我也愛他們，這就足以讓我幸運……
第六封信（選擇的智慧），我曾看到過這樣一個故事，有一個人的姑婆，一生從來沒穿過合腳的鞋子，常常穿著巨大的鞋子走來走去，晚輩如果問她，她就說：“大小鞋都一個價，為什么不拿大的？”其實生活中有很多這樣的“姑婆”，不思學習，卻偏愛買一大堆書，把書架收拾的很干凈，但一摞一摞的書，不僅一塵不染，更是連指紋也不沾。沒思想的作家，卻偏愛寫厚重苦澀的作品。選擇是成功的開始，當選擇正確的時候，成功也會初見端倪，但選擇不正確，卻是要多走些彎路，多吃些出頭的。無論買什么樣的鞋子，合腳最重要，無論追求什么，都應該認真抉擇。
第七封信（二十一世紀最需要的7中人才），創(chuàng)新實踐者、跨領域合成者、高情商合作者、高效能溝通者。積極主動者、樂觀向上者，開復老師所描述的人才，并不是專業(yè)或是領域的優(yōu)秀，而是性格優(yōu)秀，這就會讓人反思，怎樣才能在自己的領域中做出成就呢？努力地塑造自己，完善自己，這才是該走的道路。
一沙一世界，一樹一菩提，自己的路，還需要自己去詮釋。
大學生讀后感11
只有心才能看得清，實質的東西，用眼鏡是看不見的。 ——題記
主人公小王子是一個憂郁的小人，他來自宇宙中的一顆“B621星球”，那是一個很小很小的星球，在那什么都只有一丁點大，小王子很容易憂傷，在他的生命中充滿了柔情。于是，一天他趁候鳥遷徙離開了家園開始旅途。第一顆行星上住著一位霸道的國王，第二顆行星上住著一個愛慕虛榮的人……就這樣他一直不斷地旅行，一直到他來到了第七顆行星那就是地球。
在撒哈拉沙漠中小王子遇到了“我”，我們一點一點的走近，成為了朋友，最后，有“我”揭示出了他生命中的所有秘密。
整部小說充滿了憂郁和憂傷。圣�？颂K佩里通過小王子，用明白的語言揭示了一個個引人深思的哲理。全書充滿了感動的韻味，讓我們看到了純真、樸實的友誼。
不知為什么，看完《小王子》后的我淚流滿面，或許是被他的童真所打動，或許是被最后凄美的結局而觸動，或許是為世間已缺失的或是說已埋沒的孩子般的靈慧而感到惋惜，再或許……
在作者圣�？颂K佩里的筆下，我讀到了一篇童話，卻是那么真實，距離是那么近。文章有種神秘的色彩，小王子與各種各樣的人對話時那充滿童真的語句卻又不失哲理性，令人深思。他認為自己已被玫瑰花拋棄，所以獨自來到了鄰近的星球，明白了各種各樣的道理后，讓蛇將自己送回了自己的星球。
我的心一直那么沉重，覺得在大人的世界里失去的東西實在是太多了，世間有形形**的人，在我看來與圣埃克蘇佩里形容的那個地球有幾分相像：國王——理性權威的虛偽與**；愛虛榮者——虛榮可笑的人；酒鬼——生活在迷惑與重復中的人；商人——貪婪的人；地理學家——脫離實；點燈人雖然為了他人，卻對命令有著盲目地服從。
可能現(xiàn)實生活中，這些只是**了一部分人，但真正擁有追求的人能有多少。孩子才是沒有被這世界受過污染的，只有孩子的'眼睛才能發(fā)現(xiàn)世上真正的美。而大人們總在忙忙碌碌中，忘記了生活中這些最簡單最本質的享受。孩子的世界里其實充滿了愛，童真是朵藏在人心深處的玫瑰，孩子能夠讓它吐露芳芳。在大人的手中卻會慢慢枯萎。
故事中處處隱藏著飛行員對大人世界缺乏想象力與功利**的批評。小王子與飛行員都擁有一顆孩子般的童心，所以之間有許多共同語言。小王子深愛著那玫瑰，那玫瑰代替不了花園里那五千朵玫瑰，狐貍朋友告訴過他：“只有用心才能看得清。實質的東西，用眼睛是看不見得。對呀！那就是愛。小王子為他所馴服了的玫瑰，除草、捉蟲、澆灌，她是獨一無二的。一個生命擁有了別人的呵護或是愛，或是呵護過，愛過別的生命，那么在宇宙中，是無可替代的！
在每個人的心中都有那么一片星空，星空中有著一朵玫瑰，永恒的玫瑰。那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像開著花……
大學生讀后感12
這里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，不幸的杜小康以及柔弱、文靜的紙月，他們是那么純真、善良，每個人身上都散發(fā)出人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
純凈的美。文弱、恬靜、清純、柔和的紙月，不僅學習好，而且生性善良、懂事，她是那么完美，她的一言一行，一顰一笑，都蘊含著巨大的能量，感染和改變著周圍的每一個人，仿佛是***的化身：桑桑變得干凈了，不再搶妹妹的餅吃了，吃飯也變得文雅了，不再把桌上灑得湯湯水水，當桑桑得了重病的時候，她用眼神鼓勵他，默默地送去一籃子青菜和雞蛋，把媽媽親手縫制的書包送給桑桑：書包是我媽做的，可結實了，能用很多很多年。紙月把“很多年很多年”重重地說著，把自己的祝福和關心送過去。
讀紙月的時候，我常常在心里和她做比較，看我離她有多遠，我也要像紙月一樣，做個善解人意的小姑娘，珍惜現(xiàn)在，珍惜友情，無論做什么事情都嚴格要求自己，努力做到，對別人起到積極的促進作用，*時要謹言慎行，也許我不經(jīng)意的一句話、一個眼神就能改變一個人。執(zhí)著、倔強的美。陸鶴是個禿頂?shù)暮⒆�，常常被人戲弄，陸鶴十分苦惱，孤獨，常常坐在河邊偷偷的哭泣，想盡辦法掩蓋自己的缺陷。但他從不放棄對自己尊嚴的守護，勇敢的承擔了學校參加匯演的禿頭角色，并出色的完成了任務，讓同學和老師對他刮目相看。他也明白了，只有付出，才能讓大家改變對他的看法，只要心靈美，再丑陋的形象也會散發(fā)出動人的光芒。在陸鶴身上我懂得了，尊嚴的傷害并不是不成功的理由，只有自己尊重自己，才是的解藥;每個人身上都有閃光點，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的美，欣賞別人，別人才會尊重你。勇于承擔，堅韌無比的美。杜小康家曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，生活在高大闊氣的紅門里，但是一夜之間，父親病了，為了給父親治病，他的家里變得一貧如洗，學習成績名列前茅的他，不得不輟學在家，和父親一起到離家很遠的大蘆蕩里去放鴨，當他們的鴨終于下蛋的時候，又不小心把鴨放進了別人家的魚塘，吃光了人家的小魚苗，鴨子和船統(tǒng)統(tǒng)被扣留了，他們的希望又一次破滅了。
但杜小康畢竟是杜小康，他沒有自己憐憫自己，更沒有讓別人來憐憫他。他用稚嫩的肩頭毅然地挑起了家庭的重擔，在學校門口擺起了小攤，讓每個人都看到了他堅韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康的故事告訴我，富有的時候，不能浪費，不能高傲自大，貧窮的時候，也不要自卑，盡自己所能，克服種種困難，想盡一切辦法渡過難關。成長的美。這一切看似*常的往事深深地觸動了主人公桑桑的'心，在他的心里埋下了愛的種子，他再也不會搶了陸鶴的帽子，掛在高高的旗桿上，再也不會把父母的蚊帳拿去捕魚……他幫細馬放羊，陪孤單的秦大奶奶聊天，賣掉心愛的鴿子，把錢借給杜小康當做生意的本錢，忍著病痛的折磨堅持上學，最終戰(zhàn)勝了病魔，考**中學。
這就是人性之美散發(fā)出來的獨特力量，《草房子》用這些最純真的愛告訴我們：每個人的一生都不是****的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠與我們相伴，當苦難來臨的時候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對。
大學生讀后感13
以往，不止一次地置身于《受戒4中的桃花源，在那里我仿佛來到了一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世外桃源，并不顧一切地愛**它!
那是一片夢想的樂土，確切的說，這是一個原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當沒什么不一樣，他們都是***等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無關。如小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅僅脾氣好，身體也結實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅僅家鄉(xiāng)菜做得可口，并且剪的花樣貌也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的`日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
至于荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現(xiàn)成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大師-父仁山是“當家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，*日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋，二師-父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師-父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，那里的和尚過著日復一日，年復一年的祥樂時光，這哪里是一個“佛門凈土”，分明就是一個現(xiàn)代版的“桃花源”。
就在這樣一個世外桃源般的夢境中，我們的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學，在隨舅舅出家做了和尚渡船時，遇**小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經(jīng)常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，他們一齊做針織，一個畫花，一個刺繡;他們一齊栽秧，放牛，割稻子，看打場，異常是他們挖荸薺后回家的一段白描，“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳櫻明海看著她的腳印，傻了。
五個小小的趾頭，腳掌**的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有過一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了�！倍嗝赖拿枋霭。焉倌猩倥鯌贂r的心態(tài)描摹得曲盡其妙，婉而成章。最是最終他們一道進城，一個去善因寺受戒，一個給家里買東西，他們同坐一條小船，一道歸去來，最終最終逼出了小明子的心里話：期望小英子做他老婆。
在這樣的環(huán)境中，如此沉靜，如此完美，人就會不自覺地與環(huán)境渾然一體，產生無限遐想，《受戒》，世外桃源般的夢境，讓我無限向往!
大學生讀后感14
上次挑燈夜讀，還是上大學那會干的事。那時宿舍晚上11點斷電，為了應付第二天的考試，熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍，天冷時還得背床厚厚的被子。時過經(jīng)年，最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜。
*素讀書機會甚少，更難得一本書讀兩次，唯獨這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過之后讓我念念不忘，特意買來再次拜讀。這本書何以如此吸引我?不外乎兩個人的原因–主人公蘇東坡和作者林語堂。
蘇東坡之天縱才情已不必多說，書中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩不少見，但書中引用的詩文都結合了詩人的生活情景，每一句都是在某種特定的場景下借詩人之口自然吟詠而出，嬉笑怒罵皆成文章，讀來更覺鮮活可感。
東坡先生生性豁達，喜好交游，常人也有機會和他舉杯共飲，尋幽探勝，當他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余生”的慨嘆時，孰能不神往?這是和東坡先生同時代人的幸運，但他們也是不幸的，蘇東坡所在的時代正是宋朝由盛轉衰的幾十年，對黎民百姓來說這就意味著動蕩和災難。
覆巢之下安有完卵，就蘇東坡個人而言，急劇變革的時代和積極入世的他相互成就，但其坎坷的命運從一開始也就已經(jīng)注定。數(shù)十年宦海浮沉，陷于流俗與通變之爭，蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離，妻離子散，一度窮困到無炊米度日。作為元佑*人的精神**，他為民**，忠言直諫，抗爭不息，卻未曾有絲毫妥協(xié)與退卻。
自始至終，蘇東坡都保持著一顆赤子之心，達則兼濟天下，窮則獨善其身，以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，對親人、愛人、友人的厚重感情浩浩湯湯，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章，一曲“十年生死兩茫�！备汕Ч沤^唱。
面對多面的、立體的蘇東坡，細數(shù)其功無疑是徒勞的，往往掛一而漏萬–從這點也可以看出，天才可以感知卻無法琢磨。讀蘇傳，其實是在追隨觀察一個具有偉大思想和心靈的偉人生活，即便詩人已作古，但他留給我們的心靈的喜悅和思想的'快樂卻如江風明月，取之不盡用之不竭。
回到題目，不得不提另外一個才子–林語堂。老實說，這本書和現(xiàn)下主流文學風格相去甚遠，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰來自于它的純粹。誠如作者所言，他寫這本書只是“以此為樂”，當然也是源于他對蘇東坡的喜愛。
在這樣一種創(chuàng)作動機下，寫出的作品自然格外雋永耐讀。作者不是隔岸觀火，讀者就容易置身其中，著了迷的人好像和這本書訂立了某種盟約，只要一翻開書就身不由己地緊隨內容的鋪陳或喜或悲，及至讀到蘇東坡去世一節(jié)，終于忍不住掩卷長嘆。
嘆息未已，忍不住又翻開繼續(xù)往下讀，再翻頁，書行此處戛然而止–讀者肯定會嫌不過癮–書也許可以續(xù)寫，但人生沒有續(xù)集，世上斷不會再有第二個蘇東坡式的人物了。不過，又何必拘泥于此呢?“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西�！痹娙嗽谇昵熬鸵呀�(jīng)給我們留下了答案。
昨天一時興起和友人夜訪月湖，興盡歸來已是丑時。隨心而至，寄情山水，自謂有東坡遺風而竊喜。及至翌日，信筆而書，千字乃止，是以為感。
大學生讀后感15
從大一下學期開始，我斷斷續(xù)續(xù)地看完了著名的美籍華人作家劉墉先生的名作《超越自己·創(chuàng)造自己·肯定自己》，整本書中，這位用心良苦的父親把兒子的所作所為看在眼里，記在心上，寫在紙上，利用書信的形式給自己的兒子意見和建議，用孩子能夠接受的方式與他進行愛的溝通。正是由于如此，他的兒子才能在**紐約各種各樣復雜的環(huán)境中健康愉快地成長，不斷汲取知識，獲得做人的道理，并最終考入了很多人夢寐以求的高等學府——**！
看完這本書，我覺得自己收獲最大的就是，我充分地認識到，做人，一定要活在當下，做最好的自己！
生活中，我們不免會經(jīng)常聽到別人抱怨生活各種的不順心，各種的不公*，總是認為別人不肯定自己，老天不眷顧自己，導致自己無法實現(xiàn)自己的抱負，達到自己的夢想。我們不免會經(jīng)常聽到別人的各種后悔，后悔自己的過去，后悔自己以前不努力，后悔自己不拼搏，后悔自己不能抓住人生中難得遭遇一次的好機會，發(fā)展自己，促進自己，提升自己，導致現(xiàn)在如此無奈，如此落魄，如此不知所措。我們不免也會聽到別人各種各樣對未來的憧憬，憧憬未來的自己是如何如何的好，憧憬自己的成功，憧憬自己的生活……
其實，我們不難發(fā)現(xiàn)，一旦別人遇到這種情況，他們的腦海中很容易就蹦出一個詞——如果。如果怎樣怎樣，我就會怎樣怎樣……
可是，君知否，如果，是多么的不現(xiàn)實，它只不過是一個虛幻的假設連詞，沒有任何的現(xiàn)實意義。如果，只不過是失敗者的自嘆，悲情者的自嘲，未來者的自我安慰，它只能讓失敗者從中找到成功的倒影，讓悲情者尋覓曾經(jīng)的云煙，讓未來者憧憬以后的光芒�？墒�，這一切，如何逃得過時間的快刀？時間的快刀會讓倒影破碎如麻，讓云煙煙消云散，讓光芒頓時失色……
所以，我們?yōu)楹尾换钤诋斚�，做一個踏踏實實，努力勤奮，不斷拼搏的自己，做一個“最成功”的自己呢？正如劉墉先生在書中所教導兒子那樣，過去與未來都不是人為可以**的，只有當下，才掌握在你自己手中，那么，為何不做現(xiàn)在最好的自己呢？
過去已經(jīng)過去，未來的還沒有知道！或許，你過去的人生充滿歡樂與掌聲，也或許，充滿著失落與無奈，但，所有的成功與輝煌，所有的失敗與不幸，都已經(jīng)成為歷史。不必留戀那充斥著夸贊與表揚的場景，也不必苦思那被傷心與難過蔓延的落幕，我們所要做的，就是借鑒過去的經(jīng)驗，勇敢地活在當下，努力地做最好的`自己�？赡�，你的未來充滿著朝陽與鮮花，也可能，充滿著荊棘與險途，但，所有的希望與憧憬，所有的考驗與恐懼，都只是一種未知。不必陶醉于未來的曙光與溫馨，也不必擔憂未來的困難與險阻，我們所要做的，就是計劃未來的方向，堅定地活在當下，勤奮地做最好的自己。
活在當下，不隨波逐流，不被大環(huán)境所影響，有自己的思想，自己的主見，有自己的規(guī)劃，自己不斷努力，不斷學習，不斷前進，使自己在生活、學習、做人等方面都能夠得到鍛煉與提升，超越自己，創(chuàng)造自己，肯定自己，并時刻在自己的人生道路上做最好的自己！
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