生命教育論文(精選5篇)
生命教育論文范文第1篇
(一)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和社會使命感
人需要對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對集體負(fù)責(zé),在與社會的發(fā)展中和諧地相處中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。學(xué)會分享和合作,從而擁有更大的能力,擁有社會責(zé)任心而對整個(gè)社會負(fù)責(zé)。
(二)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念
語文教學(xué)中不乏美的詞藻,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,文章中所呈現(xiàn)的自然風(fēng)光之美、人文文化之美、語言韻律之美,語文老師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生去結(jié)合自己的生活去感受這些藝術(shù)形象,豐富自己的感情,提高自己鑒賞美的能力。為自己的生活增加色彩,提高自己創(chuàng)造美的能力,發(fā)現(xiàn)生活中的美,創(chuàng)造美的生活。
二、生命教育在語文教育中體現(xiàn)的內(nèi)容
(一)學(xué)會珍惜生命生命教育的目標(biāo)是讓學(xué)生更加的珍惜生命
從而熱愛生命,感知生命的價(jià)值,學(xué)生是祖國的未來,是社會主義的接班人,在教育中不但要因材施教,還要教育學(xué)生各種生存、生活技能,提高自我保護(hù)意識和和能力,爭取活得“有意義”、“好好活”。在平常的寫作中要求學(xué)生寫周記和隨筆,將心中所理解的生命的看法通過文字?jǐn)⑹龀鰜怼?/p>
(二)引導(dǎo)學(xué)生閱讀引導(dǎo)學(xué)生閱讀
語文教材中的文章無不流動(dòng)著民族文化的血液,引導(dǎo)學(xué)生閱讀,洗滌他們不沾世故的心靈,讓他們感受文章中勇敢的心,聰慧的思想和勞動(dòng)人民偉大的創(chuàng)造力,賞析古老民族的想象力。接受優(yōu)秀文化熏陶的同時(shí),形成積極向上的人生態(tài)度。文章中的悲劇是怎樣發(fā)生的,讓學(xué)生反思原因,有助于學(xué)生吸取教訓(xùn),避免在現(xiàn)實(shí)生活中再犯類似的錯(cuò)誤,珍惜現(xiàn)實(shí)中美好的事物,害人之心不可有,在現(xiàn)實(shí)生活中體會美好事物的價(jià)值。
三、關(guān)于語文教育中實(shí)施生命教育的方法
近期女生遇害事件頻頻發(fā)生,其自我保護(hù)意識的缺乏令人唏噓,我國15-34歲的人群中占首位死因的并非心腦管病、呼吸系統(tǒng)病,惡性腫瘤和意外死亡,而是自殺!學(xué)校教育更應(yīng)在社會中承擔(dān)起生命教育的重?fù)?dān),“教育具有提升人生命價(jià)值和創(chuàng)造人的精神生命的意義,換句話說,對生命潛能的開發(fā)和發(fā)展需要的滿足,教育具有不可替代的重要責(zé)任”,語文學(xué)課的學(xué)習(xí)是所有課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),提高語文的認(rèn)知素養(yǎng)和和心理健康水平,能更好的適應(yīng)社會的發(fā)展,增強(qiáng)人際交往能力,學(xué)習(xí)教材,聯(lián)系生活,感悟自我生存的真實(shí),從而更好的掌握自己的人生之路。
四、語文教育中實(shí)施生命教育的途徑
(1)要在豐富多彩的校園生活中以及社會實(shí)踐中進(jìn)行生命教育,引導(dǎo)學(xué)生走向廣闊的社會生活,在活動(dòng)中體驗(yàn)生存的感受。聯(lián)合家長和老師的力量,以提高生合教育的實(shí)效性。
(2)增強(qiáng)師資力量,提高教師的生命教育能力,改變教學(xué)觀念,樹立有生命意識的指導(dǎo)思想,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格。
(3)增強(qiáng)學(xué)校與學(xué)校之間的交流,組織有關(guān)生命教育的活動(dòng)。在學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí),讓學(xué)生結(jié)交更多的朋友,無論對學(xué)生的學(xué)業(yè)還是社交關(guān)系都有了更加廣闊的空間。
(4)培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。培養(yǎng)語文能力的同時(shí),也要塑造學(xué)生健康的人格,語文教學(xué)對學(xué)生人格的培養(yǎng)具有義不容辭的責(zé)任,使學(xué)生既獲得了知識、培養(yǎng)了能力,又陶冶了情操,培養(yǎng)了健康的人格。
五、總結(jié)
生命教育論文范文第2篇
作為“靈水心田生命教育中心”的主創(chuàng)者之一以及兒童生命教育活動(dòng)的組織者,通過長時(shí)間將生命教育體驗(yàn)活動(dòng)帶進(jìn)小學(xué)課后一小時(shí)、對藏族文化園的孤兒輸送生命關(guān)懷、社區(qū)的生命教育實(shí)踐等經(jīng)驗(yàn),筆者發(fā)現(xiàn),單單面對學(xué)生及其家長開展生命教育活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,力量微薄,影響是有限的。教師作為教育活動(dòng)的擔(dān)當(dāng)者,若能使教師群體廣泛認(rèn)識生命的價(jià)值與真諦,感悟生命之真善美,則能影響一代又一代學(xué)生對生命的認(rèn)識與體驗(yàn)。而教育實(shí)踐中的種種跡象表明,教師的生命教育意識處于被屏蔽的狀態(tài)。經(jīng)筆者實(shí)踐觀察與訪談,如今基礎(chǔ)教育階段教師普遍生命教育意識不足,專業(yè)化的師資力量缺乏。因此,在教師教育中融入生命教育十分必要。
二、我國教師生命教育培養(yǎng)現(xiàn)狀
(一)職前
大陸地區(qū),師范院校本科階段的生命教育課程,大多以公選課形式呈現(xiàn),作為師范生的通識選修。研究生階段,一些師范院校將生命教育相關(guān)專業(yè)融入教育學(xué)二級專業(yè)中的一個(gè)方向。以首都師范大學(xué)研究生院為例,“生命發(fā)展與德育”作為“初等教育學(xué)專業(yè)”中的一個(gè)方向,與“初等教育基本理論”、“兒童心理發(fā)展與輔導(dǎo)”、“小學(xué)教師教育”方向并列。此外,生命教育相關(guān)培養(yǎng)也以學(xué)術(shù)講座形式呈現(xiàn),例如,第三屆兒童生命與德育教育研究中心學(xué)術(shù)論壇“看見兒童———兒童研究專題研討”于2023年1月在首都師范大學(xué)舉行,“兒童需要與表達(dá)———教育學(xué)的視角”、“兒童的性自我保護(hù)”與“游戲中的兒童表情”等主題報(bào)告,吸引著對生命教育感興趣的本科生、研究生參加。香港特別行政區(qū),香港教育學(xué)院是目前香港現(xiàn)有八所大學(xué)中唯一的師范院校。“生命和價(jià)值教育學(xué)博士”是教育學(xué)博士“幸福與健康教育專業(yè)”的研究方向之一。同屬“幸福與健康教育專業(yè)”的還有“發(fā)展和教育心理學(xué)”、“健康研究”、“體育和運(yùn)動(dòng)科學(xué)”研究方向。生命教育的相關(guān)課程,主要由“宗教教育與心靈教育中心”承擔(dān)。臺灣地區(qū),隨著大學(xué)生命教育實(shí)踐的發(fā)展,對包括師范生在內(nèi)的大學(xué)生開設(shè)系統(tǒng)化的生命教育課程,課程內(nèi)容與范圍不斷擴(kuò)大。例如,臺灣東海大學(xué)開設(shè)生命教育學(xué)程,大二以上學(xué)生必修“生命教育概論”、“生命發(fā)展與關(guān)懷”與“自然科學(xué)與信仰”三門課程,修畢該學(xué)程者頒發(fā)生命教育學(xué)程結(jié)業(yè)證書。1997年,臺灣教育當(dāng)局就積極選拔、培養(yǎng)合格的“種子教師”作為開展生命教育課程的后備人選;委托已有生命教育基礎(chǔ)的大專院;I設(shè)生命教育課程,規(guī)劃生命教育通識課,儲備生命教育課程的新師資。臺灣教育部門從2000年開始將生命教育的理念正式納入由小學(xué)至大學(xué)16年的學(xué)校教育體系中。臺灣學(xué)校生命教育的良好持續(xù)拓展,使生命教育獲得一貫化、完整化、全程化的發(fā)展,生命教育已成為遍及臺灣地區(qū)的新的教育學(xué)科。綜上所述,我國大陸、香港地區(qū)師范院校生命教育相關(guān)專業(yè)從碩士研究生起步,依附于“德育”、“宗教”、“健康”、“價(jià)值”等存在,并沒有獨(dú)立的“生命教育專業(yè)”或“生命教育研究方向”。臺灣地區(qū)職前生命教育體系較為系統(tǒng)化,規(guī)范化。
(二)職后
由于生命教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí),我國大陸地區(qū)還沒有專門進(jìn)行教師生命教育的機(jī)構(gòu),因此也沒有專門的財(cái)政保證去鼓勵(lì)及保障教師接受生命教育。目前,我國大陸地區(qū)教師生命教育的有效實(shí)施形式可以分為教育部門統(tǒng)一組織的品社教師培訓(xùn)和學(xué)校自行組織的校本研修兩種。有效的品社教師培訓(xùn),例如,海淀區(qū)學(xué)科帶頭人及骨干教師培訓(xùn)(小學(xué)品德),2023年4月至6月工作室對38名海淀區(qū)小學(xué)品德學(xué)科骨干教師進(jìn)行總計(jì)28學(xué)時(shí)的培訓(xùn)。主題是品社課程課堂教學(xué)中“關(guān)愛生命”的研究,子課題為生命教育理論與品社課程的對接、品社課教材中的生命教育等。學(xué)校自行組織的有效校本研修,例如,中關(guān)村二小班主任工作室負(fù)責(zé)人邀請生命教育專家進(jìn)行交流,內(nèi)容涉及生命教育的理論、撰寫與分享教育敘事、探討教學(xué)實(shí)踐等。自2023年初至年底共開班6次,25名(左右)班主任參加。再例如,四川省藏區(qū)中小學(xué)校于2023年開展生命教育優(yōu)質(zhì)課展評和骨干教師培訓(xùn)。香港特別行政區(qū)對職后教師生命教育的培養(yǎng),以香港教育學(xué)院宗教教育與心靈教育中心2023-2023年主辦的“協(xié)助小學(xué)規(guī)劃生命教育計(jì)劃”為例。中心受香港特別行政區(qū)政府委托承辦該計(jì)劃。旨在為前線同工提供一系列理論與實(shí)踐并重的專業(yè)發(fā)展及校本支援工作坊,讓同工得以幫助學(xué)生反思生命意義。計(jì)劃分為如下三個(gè)階段:第一階段,通過以生命教育內(nèi)涵及設(shè)計(jì)和教學(xué)策略為主要內(nèi)容的講座、工作坊活動(dòng)、參觀學(xué)校的方式進(jìn)行,使教師了解課程規(guī)劃知識,通過前線教師的分享,增加教師對于實(shí)施生命教育的理解,平均出席人數(shù)約40余人;第二階段,參加活動(dòng)的校長與教師們赴臺灣進(jìn)行教學(xué)觀摩與經(jīng)驗(yàn)交流,參與人數(shù)50余人;第三階段,中心派專人訪校支援學(xué)校推行生命教育,開展生命教育相關(guān)的分享會,兩次分享會分別有62人、154人參加。該項(xiàng)目受到參與教師的普遍認(rèn)可,有效的對職后教師進(jìn)行生命教育培訓(xùn),從而在一定程度上推動(dòng)了香港地區(qū)生命教育的發(fā)展。為了使生命教育更有效,香港還設(shè)有專門針對教師的“生命教育培訓(xùn)”,顯示教育行政單位對生命教育的重視,在培訓(xùn)活動(dòng)中,學(xué)者、中小學(xué)教師、校長、教育署工作人員等交換寶貴意見。臺灣地區(qū),對于承擔(dān)生命教育的在職教師而言,通過指派或自愿報(bào)名的方式,有機(jī)會參加教育培訓(xùn)、國際國內(nèi)研討,如“生命教育研習(xí)班”、“生命教育工作坊”或“生命教育訓(xùn)練營”等。2004年“教育部”正式公布普通高級中學(xué)生命教育類選修課暫行綱要之后,制定了一份生命教育師資培育專門課程研發(fā)實(shí)驗(yàn)以及種子學(xué)校與種子師資培育計(jì)劃,決意擬訂相關(guān)課程并培養(yǎng)現(xiàn)行的師資具有生命教育的教學(xué)專長。計(jì)劃提出要在兩年內(nèi)研發(fā)并實(shí)驗(yàn)一套培育課程,同時(shí)完成約二十所以生命教育為治校理念的種子學(xué)校及八十位具有生命教育第二專長的種子教師的培育。生命教育師資培育專門課程包含生命教育專業(yè)素養(yǎng)課程,種子學(xué)校培育課程兩部分,共32學(xué)分。完成這32學(xué)分的種子教師,即取得教授高中生命教育選修課的資格。此外,臺灣彩虹愛家生命教育協(xié)會的廖杏娥老師,運(yùn)用繪本進(jìn)行生命教育,使教育內(nèi)容生動(dòng)有趣,更吸引兒童關(guān)注。廖老師還在生命教育中融入故事、美術(shù)、音樂等元素,使學(xué)生在多感官的體驗(yàn)中感悟生命。教師的生命教育講座中,廖老師經(jīng)常帶領(lǐng)老師們進(jìn)行生命教育課程的體驗(yàn)活動(dòng),例如運(yùn)用她所準(zhǔn)備的道具,教師們分角色演繹繪本劇。關(guān)于生命的思考深深觸動(dòng)著每個(gè)成人的內(nèi)心,促使著教師將生命教育的反思與感悟融入教育教學(xué)實(shí)踐。由此可見,從生命教育的踐行者角度來說,我國大陸地區(qū)的專家學(xué)者積極探索有效的教師生命教育培訓(xùn)形式,尋找對教師進(jìn)行生命教育的機(jī)會。從學(xué)校角度來說,一些學(xué)校認(rèn)識到教師生命教育的重要性,自主尋求生命教育培訓(xùn),這為生命教育的推廣提供可能。但由于我國大陸地區(qū)缺乏專門的教師生命教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),上述兩種有效途徑也剛剛起步,仍處于探索期。因此,培訓(xùn)形式、方法還需多樣化;培訓(xùn)對象以品社教師、骨干教師和班主任為主,對整體教師生命教育意識的培訓(xùn)較少;部分地區(qū)的中小學(xué)積極尋求并參與教師生命教育培訓(xùn),而另有一部分地區(qū)的中小學(xué)則在此方面發(fā)展滯后,各學(xué)校開展的教師生命教育水平也參差不齊。我國香港地區(qū)借助政府的委托為力量,推動(dòng)生命教育的發(fā)展。香港地區(qū)在教師生命教育的培訓(xùn)中較為注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,重視教師相互交流生命教育的經(jīng)驗(yàn)、感悟及反思。在臺灣地區(qū),生命教育作為一門獨(dú)立的教育學(xué)科,在培養(yǎng)整體教師生命教育意識的同時(shí),進(jìn)行專長教師的培養(yǎng)。培訓(xùn)對象的選擇采取指派與自愿相結(jié)合的方式。生命教育師資培育專門課程完整化、系統(tǒng)化,擁有對生命教育教師的認(rèn)定資格。臺灣地區(qū)職后培訓(xùn)內(nèi)容、形式多樣,創(chuàng)新性強(qiáng),注重培養(yǎng)教師生命教育實(shí)踐。
三、思考
(一)生命教育教師數(shù)量的保障
有研究表明,實(shí)施生命教育的重要性已被認(rèn)識到,可學(xué)校無法提供相應(yīng)的課程或足夠的師資。筆者認(rèn)為,生命教育師資缺乏主要由于雖然生命教育已受到越來越多的關(guān)注與重視,但在我國應(yīng)試背景下,大多數(shù)地區(qū)于基礎(chǔ)教育階段并沒有生命教育學(xué)科。單一生命教育課程相對于滲透式生命教育課程來說,最大的優(yōu)點(diǎn)就是連貫性,它將生命教育的基本內(nèi)容系統(tǒng)地、完整地呈現(xiàn)出來。盡管在我國目前這種認(rèn)知本位的課程體系中,單一生命教育課程也可能落入認(rèn)知本位的案臼但是就我國的教育現(xiàn)狀而言,單一生命教育課程更能引起人們對生命教育的重視,也更可能將生命教育的基本理念落實(shí)。筆者于訪談中獲悉,生命教育相關(guān)專業(yè)的碩士畢業(yè)生數(shù)量少,其中一些畢業(yè)生選擇從事一線學(xué)科教學(xué)工作。從教育教學(xué)目標(biāo)與生命教育目標(biāo)上看,兩者根本目標(biāo)是培養(yǎng)人,這些教師在日常教育教學(xué)過程中滲透生命教育理念,因此可理解為實(shí)施生命教育。但是從另一個(gè)角度,這些教師進(jìn)行的是本學(xué)科的教育教學(xué),并沒有按照生命教育的體系開展課程與活動(dòng),因而教師從事學(xué)科教學(xué)并沒有進(jìn)行真正的、系統(tǒng)化的生命教育。另有一部分畢業(yè)生則根據(jù)自身興趣選擇非教育領(lǐng)域的職業(yè),也有一些畢業(yè)生選擇繼續(xù)深造。因此,基礎(chǔ)教育是否成立生命教育學(xué)科,決定著生命教育教師的需求,影響師范生生命教育的培養(yǎng)與生命教育相關(guān)專業(yè)研究生的職業(yè)選擇。2009年,臺灣將生命教育課程正式編進(jìn)課程大綱,并明訂高中生在修業(yè)三年中,必修一個(gè)學(xué)分。若將生命教育學(xué)生必修課的一個(gè)組成部分,可提高學(xué)生、家長及教師對生命教育的重視,同時(shí)促進(jìn)師范院校加強(qiáng)對生命教育專業(yè)師資力量的培養(yǎng)。
(二)生命教育教師質(zhì)量的保障
目前,我國還十分缺乏專業(yè)的生命教育師資力量,專業(yè)化的生命教育師資配置愈顯薄弱。筆者認(rèn)為,生命教育若要保障優(yōu)良的師資,可通過如下途徑:首先,職后教師生命教育培訓(xùn)應(yīng)面向整體教師,使教師們將生命教育滲透于教育教學(xué)的方方面面。其次,大陸地區(qū)應(yīng)吸取臺灣地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),通過師資培育專門課程培養(yǎng)擁有生命教育專長的教師,對通過培訓(xùn)的教師加以資格認(rèn)定。當(dāng)然,教師生命教育培訓(xùn)離不開政府的支持。中央以及各級地方政府應(yīng)當(dāng)積極推動(dòng)生命教育的發(fā)展,通過制定法律、綱要,或出臺政策、條例等形式,對生命教育的目的與目標(biāo)、原則、內(nèi)容、師資培訓(xùn)、管理體制及經(jīng)費(fèi)支持等問題做出明確而合理的規(guī)定,保障生命教育的有效實(shí)施。
(三)生命教育教師使命感的培養(yǎng)
職前方面,受我國傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,大部分師范生在其處于基礎(chǔ)教育階段時(shí)所接受的教育以知識傳授為主,雖然對于安全教育、健康教育、生死教育等所接觸,但其認(rèn)知程度未達(dá)到應(yīng)然水平。職后方面,如今知識觀背景下,教師單方面的進(jìn)行知識傳遞,忽視學(xué)生身心發(fā)展的例子屢見不鮮。然而,正如北京師范大學(xué)生命教育研究中心主任肖川教授所言:生命教育是所有教師的事業(yè)。每個(gè)教師都要深刻和充分地理解生命教育的精神,并化為自己自覺的追求。因此,教師的生命教育,應(yīng)給予教師心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶與靈魂的潤澤,要激發(fā)教師自發(fā)的去探索生命教育的方式與途徑,要使教師擁有生命教育的使命感與責(zé)任感。唯有這樣才能推動(dòng)生命影響生命,才能使教育更加富有生命力,才能彰顯愛與責(zé)任的師德之魂。
(四)生命教育教師實(shí)踐能力的培養(yǎng)
生命教育論文范文第3篇
1.1領(lǐng)悟課本,學(xué)會尊重生命
在語文教學(xué)中,要讓學(xué)生能夠得到生命教育首先要讓他們能理解生命的意義,不是強(qiáng)勢的填塞教育,可以通過語文課本中的一些課文來體現(xiàn),讓學(xué)生感受到,例如在《我與地壇》一文中,作者在雙腿殘廢后經(jīng)常跑去地壇,脫離不出死的念頭,掙扎、彷徨,最后還是選擇繼續(xù)生命。從這一描述和最后作者的正確抉擇,告訴人們,珍惜生命好好活著才是對父母親最大的孝敬和最好的回報(bào),作為健康的中學(xué)生,是不是更應(yīng)該去珍惜眼前的生活,好好愛護(hù)自己的生命,引出反問,讓學(xué)生自己思考。還有文章《貓》,由于偏見讓一只小貓死去,作者深深地歉疚。對一只動(dòng)物都如此重視生命,何況是人,所以生命應(yīng)該是被尊重被珍視的。從這些文中提煉其中心,讓學(xué)生能理解生命和重視生命,知道其意義所在。
1.2敞開心扉,理解感悟生命
每個(gè)學(xué)生成長的環(huán)境和接受到的家庭教育是不一致的,對于生命的感悟和對一些事物的認(rèn)識是有差別的,在教師引導(dǎo)學(xué)生來感悟生命時(shí),可以先了解學(xué)生的認(rèn)識程度,通過一些課堂的討論來掌握他們的認(rèn)知情況。在學(xué)習(xí)胡適《我的母親》時(shí),文章本身要突出母親的不容易。很多學(xué)生不知道生命怎么起源,教師可以在課堂中播放一些視頻,例如女子剖腹產(chǎn)的視頻,剪接一部分給學(xué)生來觀看,生產(chǎn)的不容易再結(jié)合文章中的母親帶孩子成長的經(jīng)歷來反映生命中母親的付出那么無私,愛那么承重,孩子對母親都是最有感情的,可以讓他們課堂上談?wù)劇澳赣H給與我生命,照顧我生活,所以我應(yīng)該……”這樣的討論能激發(fā)學(xué)生最深層的情感和最真摯的個(gè)人感受,讓學(xué)生知道生命本身歸屬于自己,但實(shí)際它承載了太多的沉甸甸的愛和付出,我們應(yīng)該熱愛生命,讓生命在我們有限的時(shí)光中體現(xiàn)它正面的價(jià)值。
1.3寫作練習(xí),提升個(gè)人感受
在布置關(guān)于生命教育主題的作文時(shí),老師可以不用設(shè)置固定的文章題目,可以寫關(guān)于植物的、動(dòng)物的、人物的,這些有生命力的都可以成為學(xué)生筆下可選的內(nèi)容,最重要的是要通過教師課堂的引導(dǎo)和一些課文的感悟讓學(xué)生能夠自主地理解生命的意義。老師在布置作文時(shí),體裁類型可以不做限制,任由學(xué)生發(fā)揮,主要是他們能突出生命這一主題就好,當(dāng)然也可以是根據(jù)某個(gè)電視節(jié)目、某個(gè)新聞事件的觀后感,讓學(xué)生自由發(fā)揮,看看學(xué)生的真實(shí)認(rèn)知。當(dāng)然從這些作文練習(xí)中,老師也可以及時(shí)地發(fā)現(xiàn)一些問題,學(xué)生是否在此認(rèn)識上是積極的是正面的。在中學(xué)生階段,本身除了要關(guān)注學(xué)生文化知識的掌握之外,也應(yīng)該留意他們思想意識的成形和心態(tài)內(nèi)心的感受。老師從作文中發(fā)現(xiàn)有學(xué)生對于生命有消極認(rèn)識和想法時(shí)也能及時(shí)地處理和給予正確的方向指引。
1.4新聞引入,進(jìn)行反面教材教育
在語文的學(xué)習(xí)中,除了課本知識的學(xué)習(xí),課外閱讀也是豐富學(xué)生語文能力的重要途徑。在閱讀選擇上,老師可以引入有社會效應(yīng)、度高的新聞稿作為閱讀對象,既讓學(xué)生拓寬閱讀視野,又能進(jìn)行良好的實(shí)例教育。例如,“復(fù)旦研究生投毒”事件,網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙的大量篇幅的報(bào)導(dǎo)絡(luò)繹不絕,教師可以將相關(guān)新聞報(bào)導(dǎo)帶到課堂,閱讀后讓學(xué)生分析,談個(gè)人感受,這個(gè)事件不光牽涉到生命話題,還反映出現(xiàn)今教育中一味重視學(xué)習(xí)而忽視情感培養(yǎng)而發(fā)生的悲劇,老師做出分析再讓學(xué)生進(jìn)行思考并現(xiàn)場談自己的感受,反面教材能讓生命有更深層次的認(rèn)識。但是這些社會新聞作為閱讀材料引入課堂,教師一定要做好把關(guān),要讓這些新聞能積極有效地指引學(xué)生,而不造成負(fù)面的成長影響。
2結(jié)束語
生命教育論文范文第4篇
為促進(jìn)中小學(xué)生的健康成長,做好中小學(xué)生的安全保衛(wèi)工作,我國自1996年起就確定了將每年3月份的最后一個(gè)周一作為“安全教育日”,在全國的中小學(xué)開展。2007年國務(wù)院又頒布了《中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要》,綱要中提出公共安全教育包括預(yù)防和應(yīng)對公共衛(wèi)生、意外傷害、社會安全、自然災(zāi)害、信息安全以及危害學(xué)生安全的其他事故的六大模塊,要求學(xué)校理論與實(shí)踐相結(jié)合,多角度多途徑地開展針對學(xué)生的安全教育工作。國家之所以設(shè)立這些制度是為了降低各類傷亡事故在中小學(xué)發(fā)生的機(jī)率,全面深入的推動(dòng)安全教育在中小學(xué)的開展。然而,每年非正常死亡的學(xué)生數(shù)量正在逐年增加,這是他們?nèi)狈Π踩庾R和自我保護(hù)能力所導(dǎo)致的。學(xué)生的安全意識和自我保護(hù)主要靠學(xué)校的教育,只有學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)到生存技能、健康知識、安全知識,樹立安全意識并掌握自我保護(hù)能力后才有規(guī)避各種傷亡事故的可能。多年以來,學(xué)校由于受應(yīng)試教育的影響,只重視學(xué)生文化課的成績,而忽視了對學(xué)生的生命安全教育,學(xué)生在意外傷害事故中缺乏與安全相關(guān)的生存技能、生活經(jīng)驗(yàn)、心理知識以及基本的醫(yī)學(xué)嘗試,導(dǎo)致學(xué)生在遇到危險(xiǎn)時(shí)自我保護(hù)能力很差。學(xué)校受傳統(tǒng)教學(xué)和競技體育的影響,在體育教學(xué)過程中只重視培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能,過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體育成績,而忽視了安全教育的重要性,這就阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。我國教育部門早已明文規(guī)定要在學(xué)校開展對學(xué)生的生命安全教育,但學(xué)校只是流于形式,照本宣科,學(xué)生缺乏實(shí)踐活動(dòng),真正發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)學(xué)生不能靈活運(yùn)用學(xué)到的理論知識。目前學(xué)校開展生命安全教育的主要手段有:第一,體育教師在教學(xué)過程中只是單純地強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)損傷的內(nèi)容;第二,對體育器材使用的講解;第三,學(xué)生進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)過程中老師對他們的安全保護(hù);第四,教師利用上課、黑板報(bào)、學(xué)生手冊對學(xué)生進(jìn)行生命安全的理論講解;第五,學(xué)生在上體育課時(shí)老師讓學(xué)生做熱身活動(dòng),防止學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中受傷。從以上五點(diǎn)我們看出,學(xué)校對學(xué)生的生命安全教育只是停留在理論宣貫上或是對運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目本身的安全講解,并沒有涉及到對發(fā)生意外傷害、自然災(zāi)害等情景的安全保護(hù)教育。以上所述就是生命安全教育在我國學(xué)校體育與健康課程中的現(xiàn)狀。
二、體育與健康課程中開展生命安全教育的對策
(一)學(xué)校師生要了解體育與健康課程中關(guān)于生命安全教育的基本目標(biāo)
在體育與健康課程中學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)首先要注意安全,而且上課過程中作為體育教師要告知學(xué)生如何在運(yùn)動(dòng)中保護(hù)自身安全,在發(fā)生危險(xiǎn)的時(shí)候應(yīng)如何應(yīng)對。教育部門頒布的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》需要體育老師和學(xué)生認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí),只有教師和學(xué)生真正了解了體育與健康課程在生命安全教育里的目標(biāo),才能幫助學(xué)生更好的發(fā)展體能,增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)校里的安全意識。
(二)學(xué)校定期開展運(yùn)動(dòng)會和突發(fā)事件演練,普及生命安全教育
體育與健康課程屬于體育課的范疇,運(yùn)動(dòng)比賽是體育教學(xué)中不可或缺的,只有將生命安全教育與運(yùn)動(dòng)競賽有機(jī)地結(jié)合到一起,才能更好地進(jìn)行生命安全教育工作,所以學(xué)校要定期開展各類體育競賽和突發(fā)事件演練,這類競賽和演練的種類很多,比如賽跑、籃球賽、拔河比賽、火災(zāi)演練、地震演練等,在競賽和演練中學(xué)生增強(qiáng)了體質(zhì)、鍛煉了意志,同時(shí)還學(xué)到了救險(xiǎn)逃生的技能,強(qiáng)化了學(xué)生們的生命安全意識。
(三)加強(qiáng)體育與健康課程中生命安全教育的開發(fā)與應(yīng)用
體育與健康課程里雖然規(guī)定了課程目標(biāo),但并不是強(qiáng)制性的規(guī)定,這說明該課程是目標(biāo)導(dǎo)向,課程內(nèi)容很廣泛,體育老師在教學(xué)上有很大的空間進(jìn)行選擇,各學(xué)?梢砸虻刂埔说卦诟傎愐(guī)則、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、器材、場地上進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮喕帉戇m合本學(xué)校風(fēng)格的教學(xué)課程,把傳統(tǒng)的體育教學(xué)內(nèi)容改編成機(jī)動(dòng)靈活的教學(xué)內(nèi)容。
(四)加強(qiáng)體育教師的培訓(xùn)
體育教師在學(xué)校生命安全教育的實(shí)施過程中起主導(dǎo)作用,他是安全教育的的設(shè)計(jì)者和操作者,體育教師能力的高低決定著生命安全教育在體育與健康課程中能否順利開展,這就要求體育教師能夠擁有專業(yè)的知識和技能。但就目前情況來說,還沒有明確、具體的操作內(nèi)容和評價(jià)體系應(yīng)用到體育與健康課程里的生命安全教育當(dāng)中,這就需要外部和內(nèi)部共同加強(qiáng)體育教師的專業(yè)素養(yǎng)。就外部來說需要教育部門在很長一段時(shí)間內(nèi)定期開展體育教師的培訓(xùn)活動(dòng),師范類體育院校應(yīng)著重開展體育生命安全教育的課程,使體育教師在走向教育崗位之前就有這專業(yè)的技能來勝任今后的體育教學(xué)工作;就內(nèi)部來說,作為體育教師要經(jīng)常與同事、外校同行交流溝通對生命安全教育的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),多學(xué)習(xí)關(guān)于生命安全教育的圖書和影像資料,提高自身的專業(yè)技能。只有從內(nèi)外兩個(gè)方面提高了體育教師的專業(yè)技能,才能為學(xué)生的生命安全教育打好基礎(chǔ)。
(五)充分利用社會資源,全面開展學(xué)生的生命安全教育
對學(xué)生的生命安全教育工作僅僅依靠學(xué)校是很難完成的,生命安全教育是一個(gè)社會性的問題,需要全社會的關(guān)注和努力,才能提高學(xué)生的生命安全意識。學(xué)校應(yīng)與社會各部門取得聯(lián)系,如公安消防、衛(wèi)生、交通、地震的相關(guān)部門,聘請這些部門內(nèi)的專業(yè)人員來學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行教育輔導(dǎo),幫助學(xué)校建立完善的突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案,并組織學(xué)生參加各類的演習(xí)活動(dòng)。如請消防人員給學(xué)生講解發(fā)生火災(zāi)后的逃生辦法,請交警向?qū)W生講解遵守交通規(guī)則的重要性及發(fā)生交通事故的處理方法,還可以請地震監(jiān)測站的人員向?qū)W生講解地震來臨前的征兆和發(fā)生地震時(shí)正確的做法等等,只有學(xué)校與社會實(shí)現(xiàn)真正的結(jié)合才能使學(xué)校的生命安全教育工作落到實(shí)處。
三、結(jié)語
生命教育論文范文第5篇
生命教育的內(nèi)涵。簡單而言,生命教育就是對生命意識的教育。既包括對自我生命也包括對他人生命的熱愛和尊重。生命意識的形成是與敬畏生命是密不可分的,作為大學(xué)生而言,以生命責(zé)任教育,死亡教育為主的生命教育是大學(xué)教育不可或缺的一部分。
二、大學(xué)生生命意識缺乏的原因分析
1.家庭教育的缺乏。
當(dāng)代大學(xué)生都是90后,多為獨(dú)生子女,習(xí)慣了以自我為中心,在人際交往中很少能換位思考,理解和包容他人,甚至不能真正理解和尊重他人的生命。還有一種情況是屬于留守兒童的成長經(jīng)歷,子女在成長后與父母的溝通交流不暢通,根據(jù)心理學(xué)的研究,兒童在六歲之前如果缺少父母的陪護(hù),共情能力就不能得到很好的培養(yǎng),從而影響大學(xué)生健康心理的發(fā)展和生命意識健全的完善。
2.學(xué)校教育的忽視。
家長、學(xué)校以及社會普遍重視成績,忽視人的心理發(fā)展,對挫折教育重視不夠,大學(xué)生在成長過程中,在學(xué)習(xí)和生活中遇到負(fù)性生活事件,缺乏足夠的心理承受能力,容易出現(xiàn)茫然、自暴自棄,或者遷怒他人和社會的應(yīng)激反應(yīng)。“教育的目中無人和生命的淡漠,不僅使學(xué)生體驗(yàn)不到生命的樂趣和意義,還導(dǎo)致學(xué)生不尊重他人的生命,也不珍惜自己的生命”。
3.大學(xué)生心理不夠完善。
從目前的社會形勢來看,生活節(jié)奏的加快,人際關(guān)系的復(fù)雜、就業(yè)形勢的嚴(yán)峻以及信仰的缺失,導(dǎo)致大學(xué)生面臨著更為沉重的學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、心理和就業(yè)壓力,大學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)加重,焦慮、壓抑、迷茫、缺乏安全感等心理失衡的問題。心理脆弱的或調(diào)適能力差的學(xué)生往往就會放棄努力,放逐自我或者選擇極端、消極的方式處理這些心理問題,在一些事件的刺激下就會出現(xiàn)自殘或殘害他人的過激行為。
4.不良網(wǎng)絡(luò)和媒體的負(fù)面影響。
網(wǎng)絡(luò)幾乎是大學(xué)生生活中離不開的必需品,大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)安全防范意識比較差,好奇心也強(qiáng),對網(wǎng)上那些黃賭毒、鼓動(dòng)自殺言論、教唆犯罪的行為無法區(qū)分,常會迷失自我,而網(wǎng)絡(luò)游戲,圖片、視頻,網(wǎng)絡(luò)小說等等的傳播,暴力和色情常常沖擊著大學(xué)生的心靈,在沖動(dòng)的情緒之下常常引發(fā)識別能力和自制能力的下降,從而誘發(fā)漠視生命的行為發(fā)生。
三、加強(qiáng)高校危機(jī)管理,構(gòu)建生命教育的實(shí)現(xiàn)途徑
筆者結(jié)合自身從事學(xué)生工作和心理咨詢工作的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為,首先要讓學(xué)生樹立正確的生命認(rèn)知觀,加強(qiáng)對生命教育的重視和參與度,豐富生命教育的內(nèi)容,其次還要重視高校危機(jī)管理的預(yù)警機(jī)制,加強(qiáng)全部門參與的管理理念,拓寬生命教育的途徑。本文試從以下幾個(gè)方面探析構(gòu)建生命教育的實(shí)施途徑。
1.利用國學(xué)教育塑造大學(xué)生的信仰與追求。
實(shí)踐證明,國學(xué)教育是大學(xué)生生命教育的有效途徑,國學(xué)涵蓋了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓核心,包括珍視生命,熱愛生命,探索生命的價(jià)值和人生追求,這些都潛移默化地影響著大學(xué)生的價(jià)值觀和生命認(rèn)知觀。通過堅(jiān)持長期開展國學(xué)講座,開設(shè)國學(xué)教育課程,借助傳統(tǒng)文化精髓,塑造大學(xué)生有信仰和追求的生命認(rèn)知觀,肯定多元的價(jià)值觀和成功觀,成就有意義的人生。
2.心理輔導(dǎo)與法制教育并重。
有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生的心理健康水平呈逐年下降的趨勢,心理教育也是高校教育比較薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié),應(yīng)該成立專門的心理輔導(dǎo)教師隊(duì)伍,多開展心理咨詢、心理輔導(dǎo)教育活動(dòng),洞察學(xué)生的危機(jī)動(dòng)態(tài),在第一時(shí)間化解危機(jī)。此外,要重視法制教育,要讓大學(xué)生懂法、敬畏法律,在沖動(dòng)的時(shí)候能懸崖勒馬,避免更大的傷害。
3.重視大學(xué)生的生存和挫折教育。
生存教育可以讓學(xué)生在面臨危機(jī)時(shí)成功自救,在能力范圍之內(nèi)幫助他人,降低風(fēng)險(xiǎn)和損失。比如應(yīng)對火災(zāi)、地震等事件,還有溺水、交通、踩踏等事件的安全教育。抵制網(wǎng)絡(luò)不文明現(xiàn)象,構(gòu)建校園文明網(wǎng)絡(luò),利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)輿情,傳遞正能量,提倡文明健康的生活方式。挫折教育可以讓學(xué)生在成長中發(fā)揮真正的潛能,更好的適應(yīng)社會,可以利用豐富多彩的團(tuán)學(xué)活動(dòng)、主題班會,社會實(shí)踐活動(dòng),志愿者活動(dòng)等感受生活的樂趣、克服困難后的幸福感,達(dá)到挫折教育的目的。
四、結(jié)語
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